“人文合一”的宿命悲剧——从祥子的堕落到老舍的自沉
3命运悲剧中的文化宿命_老舍_骆驼祥子_与贾平凹_高兴_主人公城市生存悲剧之思
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枣庄学院学报
2010年第 4 期
祥子变得鬼面兽身。 # [ 4] ( P88) 祥子成为那个病 态社会中病态人的典型, 他成为一个被社 会物质和阶级双重压迫的悲剧形象, ∀ 最终 成了一个行尸走肉般的无业游民。 ( ( 从 根本上 说, 祥子 的悲剧是 %病 态社会 & 中 %病态的人 & 的悲剧, 因此, 其悲剧根源也 主要在于 %病态社会 & 和 % 病态的人 & 两个 方面。 # [ 5] ( P82) ( P121) , 老舍从社会政治学角度来 一、 祥子与刘高兴怀着朴素的生活信仰, 逃 塑造骆驼祥子, 让他变成了因为城市阶级 离物质贫穷的乡村, 期望通过体力劳动开始都市 压迫和被腐朽阶级思想腐朽的人物, 使得 新生活 , 然而结局都被城市拒绝 , 这是两人无奈 祥子多了政治学和历史学价值, 少了些文 的农民城市奋斗悲剧轮回 。 化性价值, 此乃老舍的时代局限。 祥子与刘高兴均来自乡村, 带着乡间 伴随着我国三十多年的改革开放, 一 的质朴, 怀着对城市美好生活的信仰, 渴望 个特殊的人群出现了, 这是一个被遮蔽、 被 通过自己的劳动赚取一个美好的未来, 摆 误解却为我国城市化、 现代化作出了巨大 脱乡村的物质穷苦, 在城市中立脚, 赢得城 贡献的群体, 那就是改革开放以来流入城 市的认可。 市打 工 的 农 民, 在 今天 被 冠 名 为 ∀ 农 民 ∀ 骆驼祥子是个从乡间来的农村青年 , 工 #。这个称谓本身就是一个矛盾的集合 他 % 生长在乡间, 失去了父母与几亩薄田 , 体, 他们是农民但不种地, 从事工人的工作 18岁的时候跑到城里来, 带着乡间小伙子 却没有工人的社会地位, 是一个尴尬角色。 的足壮与诚实, 凡是以卖力气就能吃饭的 反映了当下社会发展转型期中农民工角色 事他几乎全作过了 & 。他的 %人生理想: 做 矛盾和生存矛盾。然而正是这些是农民不 一个自食其力的有着自己漂亮车子的体面 像农民, 像工人而不是工人的群体却成为 的车夫! 找一个诚实干净的乡下姑娘。结 当下城市工业劳动力大军的主体。尤其进 婚, 成家, 生子, 体体面面地过日子 & # [ 2] ( P121) 入 21世纪, 农民工群体成为我们国家经济 这个从乡村田野走来的祥子, 浑身散发着 发展的重要的产业大军, 为此 , 反映农民工 乡村世界的土腥味和固执的生活信念, 来 题材的小说也多了起来, 其中贾平凹创作 到城市这个陌生世界。祥子是被乡村世界 的小说 高兴 ! 便是代表, 小说对农民工的 抛弃的无产流浪者, 没有土地、 没有房子 , 城市命运和乡村文明残酷的生存现状做了 一无所有, 只剩下一身强健的身体和乡村 深入的哲理思考。 赋予的文化性格。为了生存, 他来到了被 在小说 高兴 ! 中刘高兴与骆驼祥子 人传说到处都有黄金的都市, ∀ 祥子是一个 具有相同的出身、 经历和悲剧命运。随着 从农村流入城市的破产的青年农民。他来 社会现代化发展, 乡村土地生产成本不断 到城市以后, 充满了自信与好强 , 渴望凭着 提高, 广大农民面临严重的土地产值低效 自己强壮的身体和艰辛的劳动寻找新的出 化。此时乡村, 不是因为地主的兼并与压 路, 创造新的生活。 ( ( 只希望凭着自己 迫, 而是由于工业化时代农业经济边缘化 的力气挣一口饭吃, 做一个自食其力的独 和空心化导致的农民经济困难, 于是大批 立的劳动者。 # [ 3] ( P59) 农民离开虽然肥沃却不能给农民带来更多 然而, 祥子是一个独立于城市生活之 的产值的土地, 纷纷涌入城市 , 这看似是农 外的农民, 他完全生活被农民价值观充斥 民的一种自我主动选择, ∀ 高兴 ! 中的刘 的拉车洋夫中, 没有真正融入城市生活。 高兴则以一种决绝的方式遗弃乡土, 是一 最终祥子被城市的丑恶所淹没, 变成了一 个自觉认同城市、 积极寻求农民群体解放 个无恶不作的城市无赖人渣。这是一个被 的新世纪乡土中国农民工形象。 # [ 6] ( P81) 实则 城市所压迫和侮辱的农民车夫形象 ∀ 祥子 具有与 20 世纪失去土地的祥子们拥有相 从农村来到城市, 人生命运经过了三起三 同的被动性, 都因强大的社会力量, 祥子和 落。社会上的丑恶吸干了祥子身上的血 , 刘高兴被迫放弃乡村的土地, 进入都市。 则更多的是城乡文化交锋的文化悲剧。 我们不妨仔细看祥子与刘高兴的进城 奋斗史、 悲剧史, 体会他们的苦, 思考当下 城乡二元体制、 传统 /现代二元文化价值体 系对峙的文化困境, 以期对中国城市化、 工 业化进程中农民新生、 社会进步和城乡文 化发展做出一定的思考。
《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运解析
《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运解析《骆驼祥子》是现代作家老舍的一部长篇小说,作品中主要塑造了祥子——一个普通车夫的形象。
他是30年代旧中国进城谋生的破产农民的缩影。
小说通过一个洋车夫的苦难史,描绘了旧世界如何把一个正直、好强、好体面、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子作为小说的主人公,是作者着墨最多的人物。
他的经历与近代农村破产而成批涌进城市的赤贫农民相似,因而颇具代表性。
在他性格由勤劳善良、正直朴实、有理想有上进心逐渐堕落到吃喝嫖赌、谋财害命、自暴自弃这一过程,赋予了作者对当时把“人变成鬼”的社会的深刻的批判和对落后的国民性、传统文化的反思。
故事的主人公祥子性格的变化是以他遭遇的一系列事件为主干、一线串珠地组织构思、安排情节而叙述展开的。
祥子的“三起三落”是故事的发展线索,与虎妞的“爱情”纠葛是故事的中心,作者让祥子在与周围人的关系中发展变化,把笔触伸向更广大的不同阶级,不同家庭的生活面貌,真实地、较为全面地反映了当时社会的黑暗景象,又借此自然地揭示了祥子悲剧的必然性与社会意义。
祥子的“三起三落”可简单归纳为:一起:艰苦奋斗,如愿以偿,买了新车。
一落:好景不长,军阀混战,乱兵劫车。
二起:努力拼命,积攒够钱,再想买车。
二落:时运不济,遇孙侦探,敲诈抢走。
三起:被迫结婚,用私房钱,买辆旧车。
三落:难产死去,无钱下葬,卖掉洋车。
祥子他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神。
平常他好像能忍受一切委屈,但他的性格中也蕴藏着反抗的要求。
他在杨宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点,他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。
他不愿听从高妈的话放贷款,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他认为的“有了自己的车就有了一切”,这是他生活的全部理想——买一辆洋车,做一个独立的劳动者。
然而现实生活却在给了他希望后又不断斩断他的退路,使祥子在堕落的路上一去不回头。
老舍《骆驼祥子》中祥子的悲剧内涵
老舍《骆驼祥子》中祥子的悲剧内涵作者:严方何希凡来源:《文学教育》2011年第09期内容摘要:《骆驼祥子》中祥子身上蕴含着浓郁的悲剧性,他为了实现买车的理想努力的奋斗过、抗争过,但以失败而告终。
在买车的过程中,祥子的人性发生异化,这一异化过程在多种因素合力的作用下而完成,这些因素也正是祥子人生悲剧性的根源。
关键词:悲剧抗争人性异化《骆驼祥子》是老舍的代表作。
在这部作品中,老舍成功塑造了人力车夫祥子这一形象。
祥子作为一个破产农民进入城市,把买上一辆属于自己的车作为生活目标。
在围绕买车三起三落的过程中,祥子经历了诸多的磨难与痛苦。
祥子一次又一次向命运搏斗,但一切努力都是徒劳,最终向命运就范。
祥子的人生旅途每经过一站,他都更堕落一次,也越来越接近最黑暗的地狱。
把买车作为理想的祥子最终变成了走兽,这一悲剧结局是由多方面原因造成的。
下面从三个方面来探讨祥子这一形象所蕴含的悲剧内涵。
一.性格悲剧:自我实现与自我丧失的抗争祥子的努力以失败而告终,悲剧性结局与祥子自身的性格有内在联系,他的性格悲剧有着深刻的内涵:自我实现与自我丧失的抗争。
在事业上,祥子把买上一辆自己的车作为奋斗目标,他渴望凭着自己的力气过上安定的生活。
虽然这一理想很渺小卑微,但是祥子希望能实现这一愿望而完成自我实现。
无论奋斗目标是大还是小,自我实现是不易的。
祥子的性格因素内在的渗进自我实现的过程中,左右着这一进程。
祥子从农村来到城市谋生,“带着乡间小伙子的足壮与诚实,凡是卖力气能吃饭的事儿几乎全做了。
”他正直忠厚、勤劳上进、能吃苦,虽然沉默寡言,但是他却不愿学着城里人的贫嘴恶舌。
在生活上他“不吃烟,不喝酒,不赌钱,没有任何嗜好,”即使病了,他也舍不得花钱买药。
可以说,当祥子性格中正的一面占优势时,祥子也越来越接近自己的奋斗目标。
经过三年的努力,祥子凑足了一百块钱,买了一辆自己的车子。
这一次祥子完成了自我实现。
祥子性格中的负面因素也在暗暗左右着祥子的命运,在积极的实现自我过程中,祥子又在丧失自我。
《骆驼祥子》:从祥子的堕落历程来分析老舍笔下这一悲剧人物
《骆驼祥子》:从祥子的堕落历程来分析老舍笔下这一悲剧人物展开全文《骆驼祥子》是老舍众多接地气的作品中的一部经典,它讲述了二十世纪二十年代军阀混战时期人力车夫祥子的悲惨命运,故事中的时代背景是一幅黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会的景象。
祥子是广大劳苦人民的代表,他们有着一定的自由,却被生计“绑架”,因贫穷剥夺了身上仅有的、可怜的自由。
老舍塑造祥子这一角色的想法,缘起于1936年,老舍与一位大学朋友的谈话。
朋友与老舍说起他雇佣车夫的经历:一位车夫买了一辆“洋车”,不久之后卖掉了,如此三起三落,最后还是穷困潦倒。
当时老舍觉得可以借此题材写一部小说,于是长篇小说《骆驼祥子》诞生了。
本篇文章主要从祥子的堕落历程来分析老舍笔下的这一悲剧人物,并浅谈当下社会如祥子一样追逐梦想的年轻人。
老舍祥子——旧社会众多劳苦百姓的缩影故事中,祥子是一位人力车夫,他生活的目标就是能够拉上属于自己的黄包车。
祥子的生活像是大海中的一座浪头,买了自己的车后就是起了浪花;车被大兵抢了,钱被侦探讹了,人被虎妞骗了,就是浪头落了。
老舍笔下的祥子是二十年代中国众多劳苦百姓的一个缩影,他们过日子得弯腰弓背。
那个时代,人们的命运被笼罩在社会的压迫之下,吃的亏、受的苦、打破的牙齿、流的眼泪多半都要咽到肚子里。
有的人忍忍,一辈子就过去了,相安无事。
而有的人,受得住气,吃得了亏,可是却奈何不了悲痛中的刺激,人性变了,就像故事中的祥子。
1.与现实社会产生交流——堕落的开端老舍并没有把祥子的悲剧命运全部都推卸给社会的黑暗与压迫,而是从祥子自身出发,描述他与社会的交流。
在交流中,老舍更像是让祥子自己做选择,这是老舍的高明之处。
故事中有一段情节可以体现老舍的高明:祥子刚被侦探骗了钱的时候,曹先生一家为了躲难搬到左先生家,独留祥子一个人守家,祥子害怕,跑到老程家躺下,翻来覆去,睡不着觉,他算计着:院中又没人,何不去拿件东西呢。
自己那么不容易剩下的几个钱,被人抢去,为曹家的事而被人抢去,为什么不可以去偷那些东西。
浅谈老舍小说《骆驼祥子》中祥子人生的悲剧性
浅谈老舍小说《骆驼祥子》中祥子人生的悲剧性老舍作为中国现代文学史上著名的作家,他的文学作品被我们后辈所阅读,熟知。
尤其是小说《骆驼祥子》,其中所表现出的人物命运、当时的社会大背景等都是非常清晰的。
阅读过小说之后,小说中主人公祥子的人生悲剧给我留下非常深刻的印象。
尤其是祥子的梦想被残酷的现实戳破,他的希望被绝望的感觉包围,他的斗志昂扬变成了心灰意冷,他的精神状态从生龙活虎变成行尸走肉的时候,我不禁感慨,在当时的旧社会、旧时代,生命的真谛又在哪里?人生的出路又在何方?带着这些问题,我的论文对小说中祥子的人生命运进行分析和论述。
标签:老舍《骆驼祥子》人生悲剧性《骆驼祥子》是中国著名小说家老舍的代表作品之一,它叙写的内容是以20年代一个人力车夫祥子的故事为主线,小说中描写了车夫祥子坎坷的人生遭遇,有工作上的不幸,也有其情感上的失落,以至于最终自暴自弃。
小说深刻揭露了旧时代中国社会的黑暗,表达了作者对社会弱势群体的关注,同时也体现了作者对民族劣根性的深刻挖掘。
身处当代的我们,也许无法真正体会到他们的生活苦楚,只是在作品中,可以通过文字去观察他们的悲惨。
作为小说主人公的祥子,他代表了一个阶层、一群人,他们卖着力气,过着贫穷的生活,从不甘堕落到自我放弃。
读过小说后,我会唏嘘他的遭遇,可怜他的人生,也看到了旧社会加在他身上的镣铐和锁链。
以下的内容就是对主人公祥子的悲剧人生进行全方位的展现和说明。
一、祥子出身的不好和其人生的艰辛主人公祥子,他出身不好,自小就生活在农村,后来因为丢失土地从农村来到城里,做起了黄包车夫的工作。
他勤劳肯干,一直梦想着有一辆自己的车,他用自己的努力,辛苦赚得一辆车,感觉和在车厂的感觉完全不一样,他把车收拾的漂漂亮亮,做什么都有干劲。
但是,好景不长,社会就爆发了战争,祥子怀着侥幸心理贪图车费往清华宫拉人,结果被军阀拉去当差,车也化为了泡影。
也许我们会想,祥子如果不贪图车费也许就不会被军阀抢走车,但是,我也想说,即便他不去,他的车也会在战争时期丢失甚至被抢夺,这是一个“必然”。
骆驼祥子-三起三落及其他相关的一些资料全
三起三落:一起:祥子本来生活在农村,18岁时,不幸失去了父母和几亩薄田,便跑到北平城来赚钱谋生。
他既年轻又有力气,不吸烟赌钱。
他认妃拉车是最好挣钱的活儿。
他咬牙苦干了 3 年,终于凑足了100块钱,买了一辆新车。
他激动得几乎要哭岀来。
自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲。
他幻想着照这样下去,干上两年,就又可以买辆车,一辆,两辆…… 他也能开车厂了。
一落:祥子每天放胆地跑,对于什么时候出车也不大考虑,兵荒马乱的时候,他照样出去拉车。
有一天,仅仅只是为了多赚一点儿钱,他竟然冒险把车拉到了淸华, 结果在抄便道的途中连车带人被十来个兵捉了过去,给大兵们干活,连车都给兵营收了。
他自食其力的理想第一次破火了。
二起:祥子把30元钱交给四爷保管,希望攒满后再买车。
祥子没有轻易忘记自己的车被抢的事。
他恨不得马上就能买上一辆新车。
为此,他不惜和别人抢生意。
二落:祭灶那天晚上,铺户与人家开始祭灶。
大约9点,祥子拉着先生由西城回家,一个侦探骑自行车尾随他们。
先生吩咐祥子把车拉到他好朋友左先生家,又叫祥子坐汽车回家把太太少爷送出来。
祥子刚到宅,便被侦探抓住,侦探是当初抓祥子的乱兵排长,他骗泄了祥子所有的钱,使祥子买车的希望又一次成了泡彫。
三起:虎妞和祥子在一个大杂院里租房子成了亲。
祥子坚决要出去拉车。
虎妞拗不过他,只得同意。
如今的“人和车厂" 已变为“仁和车厂“。
四爷把一部分车卖出去,剩下的全倒给了一家车主,自己享福去了。
虎妞给祥子100元钱,买下了同院二强子的一辆车。
祥子又有车了。
三落:怀孕的虎妞不爱活动、爱吃零食,导致胎儿过大,结果难产死去。
为了给虎妞办丧事,祥子逼迫卖掉了车,祥子的努力全白做了。
老舍生平:老舍,满族,原名舒庆春,字舍予,1899年2月3日生于。
父亲是•名满族的护军,阵亡在八国联军攻打城的炮火中。
母亲也是旗人。
靠替人洗衣裳做活计维持•家人的生活。
1913年考入师学校。
1918年毕业后任市方家胡同小学校长=1922年任南开中学国文教员。
《骆驼祥子》:祥子人生的变化与其命运悲剧
《骆驼祥子》:祥子人生的变化与其命运悲剧作者:侯慧庆来源:《文学教育·中旬版》2021年第04期内容摘要:发表于20世纪30年代的《骆驼祥子》,是中国现代文学史上的长篇小说的艺术高峰。
小说全面而细致地刻画了北京底层市民的生活,描绘了祥子的人生奋斗以及其走向堕落的命运悲剧,进而揭示了民族的劣根性以及中国现代化进程中的都市文明病,挖掘了现代化进程中的社会的本质问题。
关键词:《骆驼祥子》人生变化命运悲剧长篇小说《骆驼祥子》是老舍先生的代表作,创作发表于20世纪30年代,主要讲述了人力车夫祥子在北京社会底层奋斗、挣扎直至堕落为“个人主义的末路鬼”的人生故事,描写了祥子代表的北京底层市民的生活及其悲剧的命运,揭示了造成祥子悲剧命运的社会及其个人的双层原因,剖析了民族的劣根性,揭示了现代中国都市、中国社会的本质问题。
祥子的悲剧是小说的核心内容,我们在阅读分析祥子的悲剧时,会发现,祥子的悲剧命运的推进总是与其人生某一方面的变化紧密相关的。
祥子从农村来到城市是其第一个变化,从祥子变成了骆驼祥子是其第二个变化,祥子最终从一个健壮的、积极的、乐观的、善良的、奋斗的祥子变成了懒惰、贪婪、自私、麻木、缺德的祥子,祥子的每一个变化都推进了其悲剧的深层发展,严格来说,祥子的变化其实就是其悲剧本身。
一.生存环境的改变:从农村来到了城市祥子生长在乡间,失去了父母与几亩薄田,十八岁的时候便跑到城里来。
来到城里的祥子带着乡间小伙子的足壮与诚实,带着进城寻求美好生活的愿望,同时也带着对城市的陌生,来到城市,是祥子人生的一次重大改变,但是,进城初期的祥子,身体健壮、性格憨厚、愿望宏大,思想单纯,但是,祥子对自己来到的这座城市确实陌生的,而且不仅仅是单纯的环境外在改变造成的外在陌生。
祥子不清楚的是他来到的城市,是中国现代化进程中的城市,而城市的现代化,会不可避免的带来都市文明病,即现代文明病。
20世纪初期,西方的思想、文化如潮水一般涌入中国,被当成解决当时中国所有问题的灵丹妙药,在西方文明的冲击下,中国城市的物质文明发展取得了巨大的进步,对物质文明的追求无可厚非,但是,问题在于物质文明的发展缺失了与之发展相匹配的精神文明,当时的国民精神是鲁迅所描绘的愚昧、麻木、冷漠,表现出整个中华民族的民族劣根性,城市物质文明的现代化过程中忽略了城市精神的解放与重建,“物欲来蔽,社会憔悴,进步已停,于是诈伪罪恶,蔑弗乘之而萌,使性灵之光,愈益就于黯淡”,物质欲望的膨胀会导致人文精神的衰落,这就是现代都市文明病。
祥子的奋斗与堕落历程
祥子的奋斗与堕落历程《祥子的奋斗与堕落历程》祥子,作为鲁迅先生笔下的又一个形象鲜明的人物,他的奋斗与堕落历程让我们深思人生的意义和生存的困境。
在这部小说中,祥子经历了从奋斗到堕落的心路历程,让人唏嘘不已。
祥子作为一个普通的北京人,他本来也有着梦想和追求。
但是在社会的残酷现实面前,他只能选择艰难的生存。
一开始,祥子是一个有理想有热情的青年,他希望通过自己的奋斗改变命运。
然而,命运的轮盘并不总是善待弱者。
在种种无奈和挫折下,祥子逐渐迷失了自己,最终走向了堕落的深渊。
祥子最初的奋斗是为了改变自己的命运和提升地位。
他不甘平庸,努力工作,希望通过自己的努力成为一个有尊严的人。
然而,生活的无情和社会的冷漠让他感到无力和绝望。
当他的梦想碎裂时,他开始迷失自我,走上了一条堕落的道路。
祥子的堕落并非一蹴而就,而是一步步走向深渊。
在生活的磨难和煎熬中,他逐渐变得冷漠和无情。
他的原则开始崩溃,他变得越来越不像曾经那个有理想的祥子,取而代之的是一个堕落的灵魂。
他开始追求短暂的快乐,沉迷赌博和纷乱的社会。
最终,他的命运走向了不可挽回的堕落。
祥子的奋斗与堕落历程,反映了整个社会的困境和无奈。
在现实中,许多人也面临着与祥子相似的境遇,他们奋斗,他们挣扎,但最终却难以摆脱生活的困境。
祥子的故事警示我们,生活并非容易,奋斗也许是意义的起点,但堕落却是通往毁灭的终点。
在我们的人生旅程中,或许也会遇到各种困难和挫折。
当面对困境时,我们应该怀握希望,砥砺前行。
不要堕落,不要放弃,要坚持奋斗,不畏艰险。
希望每个人都能坚守初心,不被堕落所诱惑,追求真正的幸福与快乐。
祥子的奋斗与堕落历程,是一个深刻的寓言,让我们思考生命的意义和人生的价值。
愿我们都能像祥子一样,坚定地走向光明,永不堕落。
祝愿每个人都能找到属于自己的奋斗之路,在生活的跌宕起伏中,收获真正的幸福与快乐。
《骆驼祥子》:人性堕落与个体命运的探讨
《骆驼祥子》:人性堕落与个体命运的探讨1. 引言1.1 概述《骆驼祥子》是中国作家老舍创作的一部长篇小说,通过描写主人公骆驼祥子在旧北京社会中的生活经历,探讨了人性堕落和个体命运的主题。
这部小说深入研究了一个普通底层人物的命运,展示了社会环境对个体产生的影响,以及个体在追求自由和幸福过程中所面临的挑战与选择。
1.2 文章结构本文将分为四个部分展开讨论。
首先,在第二部分将着重探讨骆驼祥子的人性堕落,描述他最初的善良与渐变堕落之间的转变,并分析他在面对各种社会诱惑时所做出的选择和内心冲突。
接着,在第三部分将聚焦于个体命运与骆驼祥子的关系,解读他作为一个个体在社会中奋斗所遭遇到的困境与挑战,并探讨个体是否受制于社会环境和外部力量的影响以及是否可能摆脱命运束缚。
最后,在结论部分总结对于人性堕落和个体命运探讨的观点和结论,并提出个人对于骆驼祥子命运和人性堕落的看法。
1.3 目的本文旨在通过对《骆驼祥子》中人性堕落与个体命运的探讨,深入分析这部小说所揭示的社会问题和人类内心斗争。
通过理解主人公骆驼祥子的遭遇,我们可以更好地思考个体在复杂社会环境中如何寻求自我价值、面对诱惑与选择,并加深对于人类心灵与命运之间相互影响关系的认识。
希望通过本文的阐述,读者不仅能够更好地理解《骆驼祥子》这部经典作品,也能够在今天的社会现实中找到一些启示与思考。
2. 骆驼祥子的人性堕落2.1 描述骆驼祥子的起初善良与渐变堕落《骆驼祥子》这部小说以一个普通农民的命运为主线,展示了在特殊时代背景下,个体在面对生活压力和社会诱惑时如何逐渐堕落。
骆驼祥子原本是一个善良、单纯的年轻人,他怀揣着梦想来到北京,希望通过努力工作实现自己的理想。
然而,在城市的摧残下,骆驼祥子逐渐失去了最初的善良与纯真。
他被无情剥削和社会不公所羁绊。
面对种种困境和压迫,他开始改变自己做事的原则。
他学会了欺骗、抢夺、甚至出卖自己的尊严来谋求生存。
2.2 分析骆驼祥子面对社会诱惑时的选择与冲突在社会中,骆驼祥子面临各种诱惑与冲突。
骆驼祥子的悲情命运与文化冲突
骆驼祥子的悲情命运与文化冲突引言《骆驼祥子》是鲁迅先生的代表作之一,描绘了一个贫困农民的悲惨命运。
同时,小说中还涉及到了文化冲突的问题。
本文将探讨骆驼祥子的悲情命运与文化冲突之间的关系。
骆驼祥子的悲情命运骆驼祥子是一个贫困农民,在小说中他经历了各种艰辛和挫折。
他一直梦想着通过勤奋努力来改变自己的命运,成为一个富有和成功的人。
然而,在社会环境的限制下,骆驼祥子很难实现自己的梦想。
贫困和社会地位成为他追求幸福的阻碍。
他始终无法摆脱贫困的桎梏,最终走上了自我毁灭的道路。
小说中对骆驼祥子的描写充满了悲情色彩,他的命运被社会不公和个人努力的无力所左右。
在他看来,自己的人生注定要过着贫困和艰辛的生活。
文化冲突的存在除了悲情命运,小说中还涉及到了文化冲突的问题。
这是因为骆驼祥子所处的社会,正值中国传统文化和西方现代思想的交融阶段。
在传统文化中,人的命运往往受到社会等级和道德规范的限制,一个人的成就和幸福取决于他所出生的家庭和社会地位。
而现代思想强调个人的努力和机遇的重要性,人们相信通过奋斗可以改变自己的命运。
骆驼祥子恰恰处于这两种文化的冲突之中。
他通过努力想要改变自己的命运,但却无法摆脱社会等级的限制。
他渴望获得成功和幸福,却最终被贫困和社会环境所束缚。
这种文化冲突使得骆驼祥子的命运更加悲惨。
他感到自己的努力没有得到应有的认可和回报,对社会的不公和个人的无力感到深深地失望和绝望。
反思与启示从骆驼祥子的悲情命运和文化冲突中,我们可以得到一些反思和启示。
首先,小说中对于社会阶级和贫困现象的描写,让我们认识到社会公平和机会平等的重要性。
每个人都应该有机会通过自己的努力去追求幸福和成功,而不是被出生时的社会地位所束缚。
其次,文化冲突的存在也提醒我们要尊重和包容不同的文化。
传统文化和现代思想都有其价值和意义,我们应该理解彼此的不同,并在交流中寻求共识和平衡。
最后,小说中骆驼祥子的悲情命运也给我们以警示。
即使面临困境和挫折,我们也不能放弃对幸福的追求。
骆驼祥子人性的沉沦与觉醒
骆驼祥子人性的沉沦与觉醒骆驼祥子:人性的沉沦与觉醒骆驼祥子是中国现代文学巨匠老舍创作的一部长篇小说,通过描绘主人公祥子的命运沉浮,深刻探讨了人性的沉沦与觉醒。
故事背景设定在20世纪20年代的北京,以骆驼祥子的个人命运为主线,展现了一个小人物在社会变革中沉溺、奋斗、反思,并最终觉醒的心路历程。
沉沦是骆驼祥子一路走来的主要状态。
祥子原本是一个朴实善良的农村青年,他为了挣钱养活自己的婆婆和因重病无法劳动的妻子,来到了繁华的京城。
然而,生活的残酷和社会的冷漠很快将祥子推向了人性的沉沦。
他在社会底层摸爬滚打,无数次被欺骗、受伤,甚至被迫出卖自己的尊严。
与此同时,物质的诱惑也让他为了寄望于翻身得到了财富的机遇,而逐渐丧失了原本的善良和良知。
然而,在沉沦中,祥子逐渐觉醒。
他通过与各种人物的接触,看清了现实的丑陋和残酷。
在与青楼女子王妈妈的暧昧关系中,他深刻感受到了社会地位对于人性的影响。
他的觉醒还体现在他对财富的理解上,他从追求物质富足转变为对灵魂的追求。
最终,他选择了报仇的道路,以自己的方式反击那些曾经伤害过他的人。
这个过程中,他不仅表达了对于社会的反思,也展现了对于人性的觉醒。
他悟到了权力和金钱并不能真正带来自由和尊严,而是内心的自我觉醒和救赎才是对抗沉沦的唯一出路。
骆驼祥子这个形象的塑造带有浓厚的象征意义。
骆驼象征着承受压力和艰辛的能力,而祥子作为骆驼背负着自己命运的代表,在经历磨难和沉沦后,通过觉醒来追寻内心的自由。
这个形象生动地揭示了个人在社会变革中的真实状态,以及如何通过内心的觉醒重新找回自我,恢复人性的尊严。
通过《骆驼祥子》,老舍深刻地揭示了人性在社会背景中所经历的沉沦与觉醒的过程。
小人物骆驼祥子的遭遇和心路历程,让我们看到了社会底层的艰辛和冷漠,也启示了我们应该坚守良知,保持善良的品质。
骆驼祥子的觉醒和追求自由的道路,为我们提供了一种思考人性与社会的关系的角度,引导我们在时代变化中保持对真善美的追求。
浅析《骆驼祥子》祥子的悲剧性
浅析《骆驼祥子》祥子的悲剧性【摘要】《骆驼祥子》是老舍先生写的一部长篇巨著,讲述了旧中国北平城里一个怀揣梦想的人力车夫祥子沦落为行尸走肉的悲剧故事。
本文通过细读《骆驼祥子》,从自身、社会、命运、周围人这四方面分析祥子的悲剧性。
【关键词】骆驼祥子;性格;命运;悲剧;老舍先生笔下的祥子,一个怀揣梦想,永远充满精神的乡间少年,在接连遭遇重重不幸之后,他不但没有意识觉醒,相反,他成为了堕落的,自私的,社会病胎里的产儿!初出茅庐之后,他独自一人在社会浮浮沉沉。
改变他命运的,是最关键的“三起三落”,三起不能成就一个少年,三落却足以摧毁一个有梦想的人。
他花了整整三年,凑足钱买上新车,他比谁都有干劲儿,然而没多久连人带车地被凶狠的大兵拐走了,死里逃生之后,他靠着卖骆驼攒了一笔钱,连车都还没到手,又被孙侦探敲诈去了。
终于,他拿着虎妞的钱又买了一辆车,却因给难产而死的虎妞下葬不得不卖掉了车。
他的人生,就是一部悲剧。
什么是悲?悲剧就是善的冲突,祥子的悲剧,是他自身忠厚朴实,勤劳善良与黑暗封建的社会形成的环境相遇,最后流落为个人主义的末路鬼。
一、自身的局限性从他自身的性格来看,他具备着底层小民都有的素质。
首先,他自身存在着狭窄的思想,只关心他的车,战争和谣言狂风肆虐般地涌来,他却把一切祸患灾难都抛之于脑后。
他没有理性的判断,而是带着一种侥幸的心理,结果就是——被逃兵抓走。
第一辆车,是他为自己的冒险行动所付出的沉重代价。
精明的高妈告诉祥子自己理财方式,想让他把自己的钱放出去好生更多的钱,高妈的厉害是从险恶的资本主义社会中磨砺出来的,可是愚昧的祥子始终认为折子上的钱只是几个字,钱在手里到底踏实的许多,他始终存着落后的思想,他们这等穷苦人把钱这个实在的东西看得比什么都重要,这就是穷人越来越穷,富人越来越富之缘由了。
为了弥补自己犯下的过错,他天真地以为听从虎妞的安排,去讨好刘四爷,他就可以同意他们结婚。
仿佛像一个能干活的死人,不光其他车夫瞧不起他,认为他是刘家的走狗,死命地巴结刘四爷,连刘四爷自己都认为臭拉车的想带女儿连产业一起搬了走。
《骆驼祥子》:一个人的堕落,往往是从“认命”开始的
《骆驼祥子》:一个人的堕落,往往是从“认命”开始的生存,还是毁灭?这是一个永恒的选择题。
我们无时无刻都要面临选择,小到要选择今天的吃喝,大到影响人生的关键决策。
可以说,我们的人生就是被一次次的选择所塑造的过程。
面对选择,我们永远也不知道下一刻会发生什么。
就像面对一个个岔路口,我们不知道,等待我们的是美景,还是毒蛇。
所以说,是我们的选择决定了我们看到的是什么,也是我们的选择决定了我们成为什么。
读完老舍先生的《骆驼祥子》后,我们能看到社会,能看到命运,同样,也能看到祥子的选择。
祥子的命运之所以走向悲剧,也正是被他一次次的选择所推动的。
男人的自尊心,和一场少奋斗二十年、违心的婚姻,祥子如何选择?面对虎妞的步步紧逼(虎妞以假怀孕的方式要挟祥子,计划让祥子去给刘四爷拜寿,趁机认他当干爹,自己再嫁给祥子,日后她俩继承车厂),祥子陷入了两难的境地。
一方面,如果从了虎妞,他既看不上虎妞,又觉得虎妞提出的这个套路又不太体面。
另一方面,拒绝虎妞吧,他担心会遭到虎妞、刘四爷的报复,他也不愿意就此离开自己心爱的北平。
图 | 虎妞设计了祥子然而,就在祥子举棋不定的时候,在小茶馆发生的一件事情(目睹因低血糖而晕倒的老车夫,寒冬腊月里,拖着五十多岁的身体,还要为养活孙子出来拉车的悲惨命运),让祥子迅速做出了违背自己良心的决定——与虎妞结婚。
“一想到那个老者与小马儿,祥子就把一切的希望都要放下,而想乐一天是一天吧,干吗成天际咬着牙跟自己过不去呢?!穷人的命,他似乎看明白了,是枣核儿两头尖:幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。
只有中间的一段,年轻力壮,不怕饥饱劳碌,还能像个人儿似的。
在这一段里,该快活快活的时候还不敢去干,地道的傻子;过了这村便没有这店!这么一想,他连虎妞的那回事儿都不想发愁了。
”——《骆驼祥子·第十一章》祥子既然做出了与虎妞结婚的选择,就应该开心地与虎妞好好地过日子吧?但他并没有,他对虎妞充满了怨恨,整天对自己的选择感到后悔。
骆驼祥子读后感400字优秀作文
骆驼祥子读后感400字优秀作文骆驼祥子读后感400字优秀作文篇1《骆驼祥子》讲述的是旧北京城里一个车夫祥子的故事。
我看完后,为祥子的命运所感叹,更为当时的黑暗的社会感叹。
祥子一开始是个老实敦厚的年轻壮实小伙子,有自己的梦想,会为自己的未来努力奋斗。
但生性沉默寡言,任劳任怨,不太会表达自己真正的想法,以至于后来受人摆布,想摆脱自己厌恶的东西时,却找不上勇气,也变得委曲求全,接受现实的无奈。
最后祥子变了,在三番五次的打击下,失去了对生活的信心,成了自甘堕落的人。
以前的祥子是那样的积极向上的青年。
把他变成这样的是什么?是那个黑暗残酷的社会的底层中,不断努力的祥子却不断遭受着打击,变成了堕落者。
祥子只是这千千万万堕落者中的一个。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。
而他的失败就败在没有坚持,不过就算他坚持了,在残酷的社会中,他又有几成的把握能买到一辆洋车,过上幸福的生活呢?在希望破灭后,他明白了,像他这样的底层人是不可能得到幸福的,所以他放弃了自己。
现在我们的生活好了,但并不代表我们的社会是好的,在历史中,社会没有改变,再追根,是人贪婪的本性没有改变。
我们不能改变社会,但可以改变自己,自己坚持自己的梦想,会成功。
骆驼祥子读后感400字优秀作文篇2祥子原来是一个怀着美好梦想的青年,因为乱兵抢走了他的车,他就抗争了,他又做上了车夫,原本生活可能就有了希望,可他作为一个普通的人力车夫,不由自主地陷入了黑暗社会的漩涡,他绝望了,堕落了,他为了赚钱无所不用其极,祥子就这样成了一具行尸走肉,最终就成了个人主义的末路鬼。
说实话,我们不能过多地去责骂骆驼祥子,毕竟能自始至终都与命运不屈抗争的人是极少数的。
一个有理想有抱负的青年为什么会沦落到如此地步?这才是我们要探讨的问题。
他为什么会堕落?因为她绝望了。
他对什么感到绝望?是社会的黑暗。
因为军阀混战,不管人民死活,导致老百姓死的死,逃的逃,民不聊生。
这种时候最容易发生人间惨事,骆驼祥子就是统治阶级争斗所导致的一个牺牲品。
悲剧与成长骆驼祥子的命运纠葛
悲剧与成长骆驼祥子的命运纠葛在《骆驼祥子》这部小说中,作者老舍描绘了主人公祥子的悲剧命运及其成长过程,展现了他在困境中挣扎、努力奋斗的形象。
祥子的命运纠葛,既是他个人的遭遇,也是一种对时代的反思和抒发。
祥子是一个出身贫寒的年轻人,他在北京城里卖力气为生,为了积攒足够的钱,买下一辆手推车,实现自己的小康梦想。
然而,他的命运却像一匹顽固的骆驼一样,承受着重重压力和困难。
他的手推车被人偷走,他被骗入赌场,生意失败,无力偿还债务。
在家庭的重负和社会的压迫下,祥子不得不寻找生计的出路,最终陷入了绝境。
在祥子的悲剧命运中,我们看到了他作为一个农民工的无奈和困顿。
他为了生存和发展,不得不接受别人的剥削和欺骗,努力工作却仍然无法摆脱困境。
他曾经憧憬着通过自己的辛勤劳动改变命运,实现个人价值,然而现实却给了他无数次打击和挫折,让他不得不重新审视自己和这个世界。
尽管祥子的命运充满了悲苦和不幸,但正是这些挫折和磨难,成就了他内心的坚强与勇气。
在与命运的抗争中,他逐渐意识到生活的残酷和复杂,学会了从失败中吸取教训,不断成长和完善自己。
他不再轻易相信他人,学会了独立思考和自立自强,最终以自己的努力和智慧战胜了困境,找到了重新开始和奋斗的动力。
通过祥子的命运纠葛,我们看到了一个个体在时代洪流中的挣扎和求索。
他身上的悲剧元素和成长轨迹,折射出了当时社会的残酷和浮躁,以及个人在其中的矛盾和冲突。
祥子的命运或许并不完美,但他的奋斗和成长却是一种宝贵的精神财富,给予我们启示和警示。
总的来说,《骆驼祥子》是一部充满哲理和深度的小说,通过主人公祥子的命运纠葛,揭示了一个特定时代下个体命运的曲折和转变。
祥子的悲剧与成长,让我们思考人生的意义和价值,引发对社会现实的关注和思考,具有一定的启示和反思意义。
愿我们都能像祥子一样,坚毅不拔,勇往直前,迎接生活的挑战,不忘初心,砥砺前行。
骆驼祥子个人悲剧的原因分析
骆驼祥子个人悲剧的原因分析骆驼祥子讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的故事,这个悲剧让读者看到了一个有血有肉的硬汉如何在一系列外部以及内在因素的双重影响下而自掘坟墓,走向灭亡。
通过简要的剖析,本人将祥子的个人主义悲剧的成因归为以下四局部:一,社会因素。
这个因素是导致祥子悲剧的主要原因。
北平城里,祥子处于社会下层阶级,靠出卖自己的劳动力和血汗为生来赚取糊口的钱。
虽然地位低下,同时因为自己的不“合群〞而被其他车夫排挤,祥子始终怀着自己的梦想——拉上一辆属于自己的体面地车。
一个有着美好梦想的车夫,在加上其自身的辛勤能干,在我看来,完全可以改变自己的命运,但是事情的开展却出人意料,似乎一个踏实苦干的人力车夫始终斗不过命运。
祥子靠自己的努力买上了自己的车,但没过多久却被人给抢去了。
但祥子并没有气馁,又重新积攒钱来买上第二次车,但幸运之神没有垂青他,第二次的继续又被侦探骗走。
似乎全社会都在从祥子这样子的劳苦人名群众身上压榨血汗来满足自己的欲望。
祥子的正直善良和能干,在当时那个社会显得那样得格格不入。
二,婚姻因素。
祥子的生命里,出现过一个精明的女人,那就是虎妞。
与虎妞的结合完全不是出于爱情,而是被算计。
虎妞是刘四爷的独女,但却长得一副男人样,在车场里帮助。
年过三旬的虎妞一直没有结婚,也没有一个男人看上她。
虎妞怕自己的父亲重新娶个后妈生个孩子,带走一切财产。
于是她想要找一个男人和自己结婚,并在老头过世以后两人一同继承老头的所有财产。
而老实憨厚的祥子刚巧是不二人选,成为了虎妞手中的一颗棋子。
虎妞的陷阱与欲擒故纵,让祥子无处可逃,同时她也成为了祥子悲剧命运的促成人物。
在虎妞怀孕后,祥子因为一种做父亲的情感而对生活产生希望,但却随着虎妞难产死去而灰飞烟灭。
三,爱情因素。
祥子的生命里,还有另外一个女人,她虽然也和虎妞一样,不是一个干净的女人,但却是祥子真正爱上的人,她就是小福子。
小福子虽然是一个妓女,但她的灵魂却是高尚的,她是为了自己的两个弟弟才走上这么条路。
骆驼祥子主要讲了什么内容
骆驼祥子主要讲了什么内容《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春)所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。
那么,骆驼祥子主要讲了什么内容?下面小编整理了骆驼祥子的详细介绍。
欢迎阅读。
骆驼祥子主要讲了什么内容《骆驼祥子》老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧:二十年代的北京,一个勤劳、壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想,却最终为黑暗的暴风雨所吞噬.它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭.随着祥子心爱的女人小福子的自杀,祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花.这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运.故事概况壮实憨厚的乡下小伙儿祥子,在北平靠拉车谋生,一门心思要攒钱买辆自己的车。
他省吃俭用,终于在三年间凑足一百块,用血汗钱买了一辆新车,此时的祥子对生活充满了希望。
谁知好景不长,北平城外军阀混战,祥子连人带车子被十几个大兵抓进营地做苦力。
他趁着大兵打了败仗偷跑出来,顺手牵走军阀撤退时落下的骆驼,卖了三十五块钱,从此就有了“骆驼祥子”的外号。
祥子进了刘四爷的车厂里租车干活儿,因为勤快老实得了东家不少照顾。
一天晚上,刘四爷的女儿虎妞诱使他喝酒,喝醉的祥子和虎妞睡了一夜。
不料,虎妞假装怀孕逼婚,木讷的祥子只好听任她摆布。
但是,刘四爷不能容忍女儿和“臭拉车的”勾搭,把二人撵出家门。
婚后,虎妞用私房钱给祥子买了一辆车,不久又真的怀上身孕。
积蓄所剩无几,祥子拼命拉车赚钱,终于劳累病倒。
没料想,虎妞难产死去,为置办虎妞丧事,祥子咬着牙卖掉了自己的车。
邻居小福子也是个可怜人,一直对祥子有情有意。
无奈祥子负不起养活她弟弟和酒鬼老爹的责任。
为了挣钱,祥子离开故地去给旧主顾曹先生拉包月车,再回来时却得知小福子被卖进妓院后而自尽的消息。
失魂落魄的祥子像变了一个人,每天浪荡街巷,吃喝嫖赌、偷奸耍滑的混日子。
没多久的寻常一天里,不成人样的祥子栽倒在街头,再也没有爬起来内容整体解读总体框架:祥子的三起三落一起:来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。
浅说《骆驼祥子》的悲剧人生
哀其不幸,怒其不争——浅说《骆驼祥子》的悲剧人生内容提要:《骆驼祥子》描绘了一个吃人的社会,在这个小说中,主人公祥子正直,要强,善良,不愿同流合污,他没有其他洋车夫的恶习,具有劳动人民的优美品质,但也有很多缺点,他要强却逆来顺受,斗争却不彻底。
还是个个人主义者,追求幸福仅靠自己努力。
就理想来说,只是有一辆自己的车和建立一个家庭,而没有长远的打算。
然而,就是这样一个不算怎么高远的目标,祥子却实现不了。
他被乱兵、孙侦探、虎妞妇女等代表的社会黑暗势力慢慢的逼着一步步由人变成“鬼”,滑向了堕落。
他懒惰、挑刺、甚至不惜出卖人命来换取金钱。
本文试从剖析祥子的生活履迹和心理变迁着手,对祥子的人物形象作简要探悉并由此引申到祥子的悲剧产生的个人因素和社会根源。
关键词:现代文学祥子的性格祥子的悲剧悲剧的根源老舍在长篇小说《骆驼祥子》中以二十年代末期的北京市民生活为背景,讲述了旧中国北平城里的一个人力车夫祥子的悲剧故事。
它以人物自身的性格矛盾,揭示了来自乡村的破产农民面对军阀统治下的黑暗社会的压迫盘剥,在日益贫困的同时也扭曲了质朴的人生,激化了小生产者对“私有”的追逐,从而加速了他们悲剧的结局。
祥子的悲剧,是他所置身的社会的社会生活环境的产物,也是他的性格造成的。
小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
一、祥子的形象、性格(一)、老实,善良,为人正直,有上进心要强的祥子。
曾经,祥子是个老实,善良,为人正直,热爱劳动的劳动者,具有奋斗的性格及美好的精神世界。
祥子是个性格鲜明的普通车夫,关于他拉车的刻画,都写得很有光彩。
在他身上具有劳动人民许多优良的品质。
他善良、纯朴、热爱劳动,原先是破产农民,后跑到城里来谋生,为此,“凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。
”但他没有对生活失去信心,终于选中了拉车这一行。
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己有了儿子 , 未必不就是那样”[ (0“ 。IP )最大的希望 ]9 给打破” 的直接结果 , 是使祥子对之前困扰他 的虎妞 问题 , 也变得毫不在意 : “ 这样 一 想 , 虎妞 的要 胁 , 乎 不必反 抗 了; 对 似 反
上 自己 的车 , 现在还 是 为这 个 志愿 整天 的苦奔 ; 了 有
要从人物关系的角度再度加 以辨析。 列举一下和祥子的悲剧性堕落关 系密切的人物 和事件 , 首先被想到的可能会是乱兵 的抢掠 、 孙侦探 的敲诈 、 虎妞的婚姻 陷阱以及小福子的死。但这些
都 难 以构 成 根本原 因。
的再度追问, 会体味到他那因“ 靠近” 游离” 与“ 的不同创作态度而产生的创作 实绩互成反比的矛盾 与困惑; 祥子的堕落与老舍的 自沉, 由此具有 了一种 “ 也 人文合一” 带有宿命 色彩 的悲剧意蕴。 的、
这将 带给我 们 更 大的震撼 和反 思 。
[ 关键词] 堕落; 沉 ; 文合一; 自 人 宿命 ; 悲剧
却因老舍 自沉于此而永远令人心绪难平 !当我们尝
车, 直到虎妞难产死去之前 , 他从未因为娶了虎妞就 想放弃这种追求 , 选择 堕落。而当虎妞终于 同意出
钱给他买车时, 他甚至“ 觉出来虎妞也有点好处 , 他
试着将两者的悲剧合并解读 , 发现其 中隐含着一 会 种“ 人文合一” 带有 “ 的、 宿命 ” 色彩 的悲剧意蕴。而
《 骆驼祥子》 带给我们 的最大震撼 , 莫过于祥子
的堕落。已具备优 秀车夫所必需 的一切素 质 的祥 子, 他那点卑微 的愿望——拥有一辆属于 自己的车
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真正堕落是始于对买车理想的彻底放弃这一事实而
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却始终无法实现。经历 了三起 三落, 他最终选 这种悲剧性堕落的根源何在? 面对这个已有众多论者探寻过的问题 , 仍有必
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看透 了 自 己, 无 须 小看 别人 , 便 虎妞 就 是 虎 妞
由此带来的, 是更大的震撼和反思。
一
、
“ 买车" 失车” 悲剧之后还有 悲剧 与“ :
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她对祥子在情感上“ 强暴” 为的指责 , 行 单就祥子的
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“ 文 合 一" 人 的宿 命 悲剧
— —
从 祥 子 的堕 落到 老 舍 的 自沉
孙 玉 君
( 鹤岗师范高等专科学校 , 黑龙江 鹤岗 [ 摘
140 ) 51 7
要] 通过对祥子 堕落根源的深入辨析 , 会发现一种更深层的悲剧意蕴; 通过对老舍死因
正 自己跳 不 出 圈 儿 去 , 么样 的 娘 们 不 可 以要 呢 ? 什
… …
命运 , 谋得幸福是绝不可能的, 因而无论 怎样挣扎也 无济于事 , 一种带有“ 宿命 ” 色彩 的悲剧意蕴也就得
以彰显 。
这 同时也说 明了一个问题 : 拥有 车也无法改变 命运的“ 致命 的发现” 对祥子 的堕落起着本 质性 的 , 决定作用, 但决不就是说会起着直接和显在的乃至 击致命的作用 。即, 并不是一经有了这样的发现 ,
那么 , 导致祥子 走 向堕落 的关键性人物 是谁?
择了放弃 , 并走向堕落的深渊。
我认为恰恰是容易被我们忽略的老马祖孙俩 !
祥子面对虎妞的逼婚几近绝望之时 , 在茶馆里 偶遇老马祖孙俩 , 从而: 有了一个致命的发现 , 产生了 更大的绝望。因为那一老一小的遭遇 , 使祥子“ 心中 感到一种向来没过 的难受。在小马儿身上 , 似乎 他 看见了 自己的过去 ; 在老者身上, 似乎看到了自己的 将来![ (9 那 一老一少似乎把他 的最 大希 望给 ” ]s “ v) 打破——老者的车是 自己的呀 !这一发现迫使祥子 ” 开始反思和追问: 自从他头一天拉车 , “ 他就决定买
黄包车夫作为一 种职业业 已消亡①, 关于它 的 记忆却因一个“ 祥子” 而永远无法消亡 ; 太平湖作 为
一
识, 但绝不至于对祥子的理想追求——拥有 一辆属 于 自己的车——产生任何影 响。这也被事实证 明, 婚后的祥子尽管委 屈无 限, 仍执拗地要 拉车 、 但 买
个可以吞噬生命 的存在已被填平 , 于它 的话题 关
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第1 8卷 第 1 期 20 0 6年 3 月
长春工业大学学报 ( 社会科学 版)
Junl f h nc u ies yo eh o g (oi c ne dt n o ra o agh nUnv rt f cn l y S c l i cs io ) C i T o aS e E i
自己的车 , 他以为就有 了一切。 可看看 眼前这样 ? 自己“ 不肯 要虎
妞, 还不是 因为 自己有买 车的愿 望?买上车 , 省下 钱, 然后一清二 白的娶个老婆 ,可看看小 马儿 , 自 ” “
【 作者简 介】 玉君 (9 3 )男 , 岗师范高等专科学校文史 系高级讲师 , 孙 17 ~ , 鹤 主要 从事中国现 当代文学 和文学 理论 研究 。 ① 据报 载 , 在个别城市或旅游 区 , 出现 了人力黄包 车 , 叉 但这 只是 一种特殊的存在 , 已不能称其为一般 意义上的职业 。
前两者因都带有一定的偶然性 , 然难成根本。 自 小说也曾生动描写 了祥子面对虎妞逼婚时的绝望心 理, 许多论者据此将祥子的悲剧性堕落归罪于虎妞 , 将其与乱兵 、 孙侦探并列 为元凶之一。这其实是一 种误判。祥子此时的绝望只是一种情感归属上无从 选择的绝望 , 稍带有一点人格 独立 、 性 自尊 的意 男