金圣叹33则不亦快哉
北航大学语文随笔：三十三则
<< “不亦快哉”三十三则>> 读后感
初识金圣叹，仿佛胸中原本有什么欲出不出的东西，在读至他的评论时，只觉豁然开朗，当真好不快哉。
当时便觉此人非常人，仅是从他那深刻洞察的眼光来看，在他身上肯定还有更多值得去了解的东西。
所谓“人情练达即文章”，或许又不大合适，但是我想，能写出风行海内的《金批才子书》的人，对生活的体察之细微亦必过于常人。
三十三则中，金圣叹无疑是乐于生活的，点滴细事，亦为快哉。
故友来见，卖簪款待；慷慨解囊以助寒士；仅因传闻便造访某素心者，相谈畅快，直言饥渴；闻城中有心计之人死，不觉快哉等等，作者对生活乐趣的享受，不难看出一颗纯真的赤子之心，这或许也是他狂放不羁，愤时傲世，绝意仕途的原因。
正如魏晋的竹林七贤，在黑暗的世俗中，用与常人不同的，格格不入的“荒诞”来表达内心的不满，来表明自己的赤诚，倘若能给金圣叹倒转时空的机会，他一定也会再次选择聚众抗议，哭于文庙，哪怕知道自己蒙冤而死。
而对于三十三则，更适合用一种轻松地心态来阅读，光是它对我们怎样使生活更欢乐的启迪，也是很值得我们去细细品味的了，一颗善于发现快乐的心，便是面对生活不如意的最大的武器。
不亦快哉
不亦快哉随着飞机的缓缓上升，我逐渐的远离了城市的灯光，从灯火通明到星星点点，再到若隐若现，最后为漆黑所替代。
一个小时的行程并不算太长，但也足够一个人去无聊的。
随手翻书，便看到金圣叹的不亦快哉三十三则，这是他与朋友在一间庙中小住时罗列出来的。
说来倒也有趣，这三十三则并不像我们通常所说的什么“洞房花烛夜，金榜题名时”这一类人生快事来的壮观、热闹；也不想佛家的什么：证得无上菩提后的自在，或到家的“物我两忘，同于大化”那样玄幻。
但是，简简单单的数十条，总会让人忍俊不禁，带着点天真，带着天淘气，还有一点回忆。
原来，这些事都是我们时至今日已经历了无数次的“小事”，在他的提点下才发现，其实在当时还真的有那么一点小开心，只是被我们忽略了。
诸如：在一个炎日的夏天，热的人无所事事，无所适从时一场倾盆大雨，浇灭了炎热，是人神清气爽，不亦快哉；一只猫把啃食家中器具、书籍的老鼠逮了，不亦快哉；一觉醒来，听说附近最有心计随时算计别人的人死了，不亦快哉；一好友来借钱，因难以启齿而过左右而言他，心中会意，便拉至私下，问需多少，按数给他，并让他快去办完事，把剩下的钱打了酒来同饮，不亦快哉；将所欠之债还清，不亦快哉；回到阔别多年的家乡，听着沿路的乡音，不亦快哉；一件上等的瓷器坏了，便把它拿到厨房让厨师另作他用，如此一来便可永不相见，不亦快哉；在炎热的盛夏，切一个鲜甜多汁的西瓜，不亦快哉等等。
这些快乐，何尝不是我们一生要经历数遭的，又何尝不是被我们所遗忘的。
我们总以为只有成家立业，功成名就才是长久的快乐，而这些快乐只是短暂的，不值一提的。
但是，我想说如果这样唾手可得的快乐都难以打动的人，那么那些所谓大有成就的快乐于他又能有多久的保质期呢？更何况世间并没有永恒的快乐。
财富、权利并不是每个人都能拥有的，如果将快乐绑在金钱和权利之上的话那么世界上百分之九十的人都没有资格去快乐。
但事实并非如此，现实中有很多有钱的人“生在福中不知福”，每天还觉得自己不快乐；还有很多穷人却在没心没肺的穷开心。
写不完的“不亦快哉”
写不完的“不亦快哉”孙绍振中国古代文人的不管写诗还是写散文，一般是以追求美化和诗化为主的，自我丑化，绝无仅有。
而金圣叹批注《西厢记.拷艳》一折，一连写了十几个“不亦快哉”，不追求美化和诗化，坦然自我“丑”化。
看人家放风筝，线断了，不亦快哉!幸灾乐祸本来是不登大雅之堂的，却堂而皇之地写在文章里。
这在幽默中属于“自我调侃”一格。
再如：“闷热天气，前后庭赫然如洪炉，汗出如注，苍蝇纷飞。
饭不能食，忽尔大雨倾盆，身汗尽收，苍蝇尽去，饭便得吃。
”他率性高呼：“不亦快哉！”。
看来他很喜欢率性欢呼，猫抓了老鼠去，他欢呼：“不亦快哉!”私处有癞疮，以热汤澡之，他也欢呼：“不亦快哉!”这种事情本来似乎与诗意的美化距离很远，甚至有点“丑”的，但他的率性却是真性情，可以说是一种丑中之美。
真性情的自然流露，是抒情诗的特征，华滋华斯就是这样主张的，郭沫若五四时期，就推崇这样的诗学。
抒情是美化和诗化的，本来是与幽默的调侃搭不上界的。
若是真性情流露到不怕丑的程度，就有点儿荒谬感，事情一旦荒谬，就有点好笑了，也就有了幽默的性质了，越是荒谬，越是好笑，也就越是有幽默感。
例如，他说自己想当和尚，又怕吃不成肉，如果允许当和尚的吃肉，则他就马上用快刀把头发剃个干净。
幽默中的自我调侃，在美国的幽默理论中，是属于幽默的上品，其特点是把自己说得有点不堪，和常人自我美化的倾向形成反差，但，也显出了自己的坦荡和心胸宽广。
自我调侃，是一种以“丑”为美。
关键是分寸感，不能太温，又不能太火，不管多煞风景的事，不能有伤大雅，不能给人品质恶劣的感觉。
他说：早上起来，听城中一个人死了，大家都不免叹息。
他就不但不感到悲哀，而是感到“不亦快哉”。
幸灾乐祸，如果是针对心地善良的人，就太恶毒了，但是，他事先问明了此人乃“一城中第一绝有心计人”，他的坦荡就能引起读者会心的微笑了。
金圣叹的又可之处是把这种分寸感把握到十分惊险的的程度：“身非圣人，安能无过。
夜来不觉私作一事，早起怦怦然实不自安，忽然想得佛家有布萨之法，不自覆藏，便成忏悔。
评金圣叹之《不亦快哉》
评金圣叹之《不亦快哉》金圣叹有三十三则《不亦快哉》，载金批《西厢》“拷艳”一折。
昔与斫山同客共住，霖雨十日，因约赌说快事，以破积闷，至今相距既二十年，亦都不自记忆。
偶因读《西厢》至“拷艳”一篇，见红娘口中作如许快文，恨当时何不检其共读，何积闷之不破，于是反自追索，犹忆得数则，附之左方。
但不能辩何句是斫山语，何句是圣叹语也。
其一、夏七月，赤日停天，亦无风，亦无云，前后庭赫然如火炉，无一鸟敢来飞。
汗出遍身，纵横成渠，置饭于前，不可得吃，呼簟欲卧于地，则地湿如膏，苍蝇又来，缘颈附鼻，驱之不去，正莫可如何，忽然大黑车轴疾澍澎湃之声，如数百万金鼓，檐溜浩于瀑布，身汗顿收，地燥如扫，苍蝇尽去，饭便得吃，不亦快哉。
评：金先生洗不惯桑拿也。
雨来之前，地湿如膏，确也。
雨来之时，地燥如扫？一疑；苍蝇尽去？又一疑。
其一、十年别友，抵暮忽至，开门一揖毕，不及问其船来路来，并不及命其坐床坐榻，便自疾趋入内叩内子，君岂有斗酒如东坡妇乎？内子欣然拔金簪相付，计可作三日供也，不亦快哉。
评：古人文风不在，酒风犹存。
其一、空斋独坐，正思夜来床头鼠耗可恼，不知其嘎嘎者是损我何器，嗤嗤者是裂我何书。
心中回惑其理莫措，忽见一俊猫注目摇尾，似有所睹，敛声屏息，稍复待之，则疾趋如风，吱然一声，而此物竟去矣，不亦快哉。
评：如读《聊斋》。
其一、于书斋前，拔去垂丝海棠紫荆等树，多种芭蕉一二十本，不亦快哉。
评：《笑林广记》卷六载：有客方饭，偶谈丝瓜萎阳，不如韭菜兴阳，已而主人呼酒不至而问儿，儿曰：“娘往园里去了。
”问何为，答曰：“拔去丝瓜种韭菜。
”雨打芭蕉之悦耳比美于裂帛之声，金先生拔海棠种芭蕉与妇人心思等同，盖都为悦己而为之。
李渔之《闲情偶记》中言：“蕉叶题诗，韵事也。
”金先生更有一举两得之妙。
其一、春夜与诸豪士快饮，至半醉，住本难住，进则难进，旁一解意童子，忽送大纸炮可十余枚，便自起身出席，取火放之。
硫磺之香，自鼻入脑，通身怡然，不亦快哉。
评：炮仗有醒酒之用，信乎哉？诸豪中当有一聋子，见之曰：“好好一个花棒槌，怎么转眼就散了。
人生不亦快哉之事
人生不亦快哉之事金圣叹作“三十三不亦快哉”快人快语，读来亦觉快意。
梁实秋先生亦作“一十一不亦快哉”，率性痴顽之态跃然纸上，看罢让人大呼畅快过瘾。
人生贵适意，文人情怀，令人钦佩。
我等平常人，亦有平常之快意事，现信手拈来几桩，铺陈晾晒：其一，晨光微曦，咬牙把瞌睡虫赶跑，穿起舒适随意之晨练服。
于路边或走，或小跑，或抬臂踢腿。
吸纳清新空气，聆听鸟雀啁啾。
胸中蓦然生出“我把小城叫醒了”之豪迈。
不亦快哉!其二，闲暇之际，去二三可意之服装小店闲逛。
虽囊中羞涩，亦作大款状。
对新到衣物指指点点，评头论足，或现身说法，当场试穿，气定神闲，且理直气壮，不买亦饱了眼福。
不亦快哉!其三，偶逛超市，见琳琅满目之水果、零食，心生欢喜，既顺应自己“视金钱如纸屑”之天性，也购得大包小包拎回家。
对老公“搬仓鼠回来了”的调侃充耳不闻，手脚麻利地将所购物品归置齐整，坐拥清香四溢之新鲜水果、色彩斑斓之零嘴小吃，心中充溢“搬仓鼠‘冬天不挨饿’”般的踏实与满足。
不亦快哉!其四，陪小儿逛书店，偶得一本向往已久之书，如获至宝。
仅看开头即被深深吸引，遂为书中人物命运牵肠挂肚。
废寝忘食，寻一切闲暇时间捧读，看它个物我两忘，不知今夕何夕。
不亦快哉!其五，摒弃“君子远庖厨”之故人思想，于空闲时欣然卷袖入厨。
煎炒烹炸，嗟咄立办，观颜色饶有画意，品滋味别出酸成。
看老公与小儿一边争论“成食”里放的是黄瓤地瓜还是红瓤地瓜，一边大快朵颐。
不亦快哉!其六，恰逢周末，与好友相约去理发店。
将自己头发当做不共戴天的前世仇家，洗、卷、蒸、染、烫……百般折磨锤炼。
尔后，各顶一头蓬松栗色卷发回家。
凛然面对老公与小儿之讶异眼神。
欣欣然，悠悠然。
不亦快哉!其七，亲人小聚，玩牌娱乐。
四人围坐，两人一组，日“打升级”。
有摸牌时之憧憬期待；有猜牌时之思索犹疑；有出牌时之斗智斗勇；有输牌时之懊恼不甘；有赢牌时之欢呼欣喜……虽似母亲所言“不赢银子不赢钱”，然亦玩得忘我投入，不亦乐乎。
此举既陪伴了家人，又放松了身心。
不亦快哉
不亦快哉作者：张宗子来源：《上海采风月刊》2017年第12期金圣叹批《西厢》，读到“拷红”一折，回忆二十年前与朋友同住，霖雨十日，对床无聊，比赛赌说平生快事。
反复追思，排列出三十三个“不亦快哉”，其中多半是和节令有关的，如“冬夜饮酒，转复寒甚，推窗试看，雪大如手，已积三四寸矣。
不亦快哉！”“夏月科头赤足，自持凉伞遮日，看壮夫唱吴歌，踏桔槔。
水一时奔涌而上，譬如翻银滚雪。
不亦快哉！”有点特别的是，“春眠初觉，似闻家人叹息之声，言某人夜来已死。
急呼而讯之，正是—城中第一绝有心计人。
不亦快哉！”另一条是：“街行见两措大执争一理，既皆目裂颈赤，如不戴天，而又高拱手，低曲腰，满口仍用者也之乎等字。
其语刺刺，势将连年不休。
忽有壮夫掉臂行来，振威从中一喝而解。
不亦快哉！”都可看出作者的性情。
金圣叹批《水浒》，我不怎么喜欢，虽然有说得痛快淋漓的地方，大致见解迂腐，带着浓重的八股腔。
他批杜甫的诗尤其荒谬，几乎可以和《品花宝鉴》中的女才子大谈唐诗三百首媲美。
但这三十三“不亦快哉”，有茶酒之后放下架子的洒脱，历来为人喜爱，引起纷纷仿效。
大学时三毛的书正流行，我也读了几本《梦里花落知多少》之类，三毛就写了一篇不亦快哉。
当时不知是金圣叹的创始，很为三毛的别具一格赞赏不已。
金圣叹写得较长的几条，颇似公安派的小品，也像苏东坡的短札。
金圣叹的选材还是不错的，比起前贤，语言稍欠点火候。
比如这一条：“十年别友，抵暮忽至。
开门一揖毕，不及问其船来陆来，并不及命其坐床坐榻，便自疾趋入内，卑辞叩内子：‘君岂有斗酒如东坡妇乎？’内子欣然拔金簪相付。
计之可作三日供也。
不亦快哉！”明说是模仿苏东坡的。
东坡《后赤壁赋》：“客曰：‘今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。
顾安所得酒乎？’归而谋诸妇。
妇曰：‘我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。
’于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。
”文字和趣味，金圣叹都相差太远。
东坡只是随手一笔带出，金兄大约是创作，除非太太也是把《赤壁赋》背得滚瓜烂熟的。
大学语文读书札记-不亦快哉三十三则
《“不亦快哉“三上三则》读书札记
读金圣叹先生的《“不亦快哉”三十三则》，真有不亦快哉之感！金圣叹先生虽然家道中落，生活清贫，但苦中作乐，真令现在衣食无忧的我们不仅羡慕，而且惭愧啊！
人生在世，三千烦恼之丝垂于脑后，但脑后青丝能够剪去，心中之烦恼难以消除。
金圣叹先生的去烦恼之道——在心中养一段生机——却是现实的方法，也很有能动性。
有些东西我们不能把控，但至少可以把控自己的心，让自己的内心随时盛开一片春意盎然。
不亦快哉！现代社会，纵使机械生产取代了原来繁杂的人工，但是人们考虑的东西也越来越多，心反而更累了。
这时，忙里偷闲，以闲暇的可以得养生。
比如，久坐之人可以利用简短一时间和周围的朋友开开玩笑，说说话；工作期间，伸伸懒腰，做几个深呼吸；在坐车的时间，听听音乐；在睡前，看哪怕半个小时的书……不亦快哉！
在平常生活中，人们可能会有这样的感悟：在人际交往中受欢迎的人，往往不是所有人中最显赫、最有威信的人，而是那些充满情趣，容易让人心生触动的人。
做一个有情趣的人，不亦快哉！
养得情韵，胸中会生机存焉，生机存焉，用功长久不衰，终达至境。
人生成功者数不胜数，但也有许多人面目可憎，心中无趣，令人见之可厌。
倒是一些失意之人，反而胸中有丘壑，有些狂放不羁，有些清淡高雅，反倒让人喜欢。
做如此失意之人，不亦快哉！。
也说“不亦快哉”
也说“不亦快哉”昔日金圣叹作“不亦快哉”三十三则，于细微处颇见性情。
今亦效其体，畅述平生快意之事。
其一：时值暑期，骑车往行西山深处，兴之所至，无问东西。
到一佳处，遂席地枕石，仰面而卧。
当是时，高天流云，群山叠翠，而百无牵挂、悠然自得，又时有凉风徐来，不亦快哉！其二：独自一人在家，脱得赤条精光，或坐或卧翻看闲书，又时而揽镜自照，顾盼自雄，不亦快哉！其三：于睡梦之中快意恩仇，手刃数恶人，不亦快哉！而警察搜捕甚急，正惶惶无可逃遁，忽然醒来，竟安卧床上，又不亦快哉！其四：麦田干涸，老妈催浇地，而躺在床上不愿动。
忽然大雨倾盆，禾苗之渴既解，又能睡大觉，不亦快哉!其五：已二十年不见，忽于路上碰见少时同学，竟能互道姓名，指陈往事，不亦快哉！其六：穿行于闹市，忽然怪叫一声，响遏流云，行人为之侧目，而泰然自若，扬长而去，不亦快哉！其七：闲来无事，看了一天书，不亦快哉！其八：于蛮荒野地大行方便之事，凉风习习，虫声唧唧，大有回归自然之乐，不亦快哉！其九：于闹市中，憋尿甚急，东张西望，忽见一厕所，急冲进去，一泄入注，不亦快哉！又或者寻一高级酒店，昂首阔步，直奔厕所，尿罢飘然而去，不亦快哉！其十：早起赖床，不想上班，忽想起今天休假，不亦快哉！其十一：暑期闷热，到滹沱河戏水，横渡数千米到达彼岸，看别人在浅水区扑腾。
他个不敢游我敢游，他个不得过我得过，不亦快哉！其十二：劳作一整天，一身臭汗，收工回家冲个凉水澡，充实而轻松，不亦快哉！其十三：幼时与同学到人家草莓地里偷吃，贪婪之极，一把一把地往嘴里捂，弄得一脸一身的红，所到之处，一片狼藉。
忽见主人远远赶来，惊呼而逃。
跑到安全处，惊魂已定继而相视大笑，不亦快哉！其十四：少时初知人事，在家闭门读“禁书”，脸红耳热，心跳如鼓。
忽听敲门声，忙起身藏书。
紧张而刺激，不亦快哉！其十五：看别人为蝇头小利争得面红耳赤，而置身事外，冷眼相看，不亦快哉！其十六：心中郁闷，到街上乱逛，逮啥买啥，把身上钱花个精光。
[励志故事]快乐的秘诀：金圣叹的不亦快哉
![[励志故事]快乐的秘诀：金圣叹的不亦快哉](https://img.taocdn.com/s3/m/79d462f5988fcc22bcd126fff705cc1754275f44.png)
[励志故事]快乐的秘诀：金圣叹的不亦快哉快乐的秘诀：金圣叹的不亦快哉
明末清初苏州吴县人，著名的文学家、文学批评家金圣叹是一个对生活永远持乐观态度的人。
他潇洒达观，十分懂得玩味和领会生活的乐趣。
有一次他和一位朋友共住，屋外下了十天雨，对坐无聊，他便和朋友一件件地说日常生活中的乐事，一共列出了三十多件“不亦快哉”的事。
夏七月，天气炎热难当，汗出来撩发。
正无人知晓如何时，雷雨大作，身汗顿收，地燥例如洗，苍蝇天下回去，饭便得喝——不亦慢哉！
独坐屋中，正为鼠害而恼，忽见一猫，疾趋如风，除去了老鼠——不亦快哉！
上街见到两个酸秀才争执，使人苦恼。
这时去一壮夫，振威一喝，争执立刻解决——不亦慢哉！
饭后无事，翻检破箱，发现一堆别人写下的借条。
想想这些人或存或亡，但总之是不会再还了。
于是找个地方，一把烧了，仰看高天，万里无云——不亦快哉！
夏天清早，看看人在松棚下尖头大竹做为筒用——不亦慢哉！
冬夜饮酒，觉得天转冷，推窗一看，雪大如手，已积了三四寸厚——不亦快哉！
发推纸窗放蜂过来——不亦慢哉！
还债毕——不亦快哉！
念唐人传奇《虬髯客传》（一部侠客小说）——不亦慢哉！
在眼里，平凡的生活处处充满着快乐。
【体悟】
金圣叹的不亦快哉恰好印证了牛顿的一句话：“愉快的生活是由愉快的思想造成的，愉快的思想又是由乐观的个性产生的。
”乐观的人就是这样看待生活和问题的，他们总向前看，他们相信自己，相信自己能主宰一切，包括快乐和痛苦。
最新中考语文模拟作文选编
（2019·浙江中考模拟）根据要求作文。
金圣叹在批注《西厢记》的“拷红”一折时，见红娘妙语连珠，连用三十三个“不亦快哉”表达畅快之情，令人拍案叫绝，现摘录七则如下：其七：子弟背诵书烂熟，如瓶中泻水，不亦快哉！其十六：冬夜饮酒，转复寒甚，推窗试看，雪大如手，已积三四寸矣，不亦快哉！其十七：夏日于朱红盘中，自拔快刀，切绿沉西瓜，不亦快哉！其廿八：推纸窗放蜂出去，不亦快哉！其廿九：做县官，每日打鼓退堂时，不亦快哉！其三十：看人风筝断，不亦快哉！其三十三：读《虬髯客传》，不亦快哉!上述摘录引发你哪些联想与思考？请以“不亦快哉”为话题，写一篇不少于600的文章，题目自拟，文体不限（诗歌除外），不得透露个人信息。
（写作提示）可以叙述身边的故事，可以进行文学创作，也可以就自己的理解发表看法，或结合自己的生活与阅读展开阐述。
【答案】“不亦快哉”十三事金圣叹老先生在批西厢拷艳一折有三十三个“不亦快哉”，令人叹为观止。
后有林语堂将此收入《生活的艺术》，又另著文《不亦快哉二十四事》。
吾东施效颦，以“不亦快哉”之文风，消暑纳凉。
一：温州动车相撞，铁道部官员大谈奇迹论，至于究竟是何原因造成如此惨剧，却顾左右而言他。
不管你信不信，反正我信了。
看来日本小国再也不敢说我们抄袭他们的高铁技术了。
而中国航空业由此大受鼓舞，机票一夜涨价。
不亦快哉。
二：美国主权信用平级下调，中国作为债务国遭受巨额损失，但老百姓得到了一个好消息，美国由欠中国人均5700RMB下降至5600RMB。
不亦快哉。
三：味千拉面变成味精拉面，肯德基的豆浆是豆浆粉冲调而成，老陈醋居然要添加防腐剂。
今后中国人见面“不是问你吃饭了吗”，而是问“你今天知道什么能吃吗”。
不亦快哉。
四：郭美美因微博一炮走红，中国红十字会遭遇空前的危机。
据传深圳红十字会某月的受捐额仅为100元人民币。
而郭美美却上了郎咸平教授的《解码财商》，收视率创历史新高，真是“究竟你有几个好干爹，让你欢喜让我忧”。
金圣叹之不亦快哉三十三则
金圣叹之“不亦快哉！”三十三则其一：夏七月，赤日停天，亦无风，亦无云；前后庭赫然如洪炉，无一鸟敢来飞。
汗出遍身，纵横成渠。
置饭於前，不可得吃。
呼簟欲卧地上，则地湿如膏，苍蝇又来缘颈附鼻，驱之不去。
正莫可如何，忽然大黑车轴，疾澍澎湃之声，如数百万金鼓。
檐溜浩於瀑布。
身汗顿收，地燥如扫，苍蝇尽去，饭便得吃。
不亦快哉!译：夏日七月，红红的太阳挂在天上不动，又没风，又没云。
前庭、后庭简直像烘炉一样，连鸟都不敢飞出来。
浑身上下淌汗，横的竖的像小河一样。
饭送到面前来了，也没得胃口。
于是叫人把席子铺在地上，想躺着，地上又湿漉漉的像膏子一样。
苍蝇也来凑热闹，趴在我脖子上、鼻子上，赶也赶不走。
正无可奈何的时候，突然天黑了，及时雨大如车轮，澎湃之声，如同数百万战鼓轰鸣。
屋檐上落雨大得像瀑布。
此时身上的汗顿时消失，地面干燥得像被扫过一样，苍蝇也走光了，饭也吃得下了，不是很快乐吗！其二：十年别友，抵暮忽至。
开门一揖毕，不及问其船来陆来，并不及命其坐床坐榻，便自疾趋入内，卑辞叩内子：「君岂有斗酒如东坡妇乎」内子欣然拔金簪相付。
计之可作三日供也。
不亦快哉!译：分别了十年的朋友，突然乘夜来临。
开门才作完揖，也来不及问他是坐船来、走路来，也来不及请他坐床上或是榻上，直接快步进内室，谦恭地问内人：“亲爱的，你能不能像苏东坡的老婆一样，拿出一斗酒来？”内人欣然地拔下金簪给我。
算了一下，换了钱，够喝三天了。
不是很快乐吗！其三：空斋独坐，正思夜来床头鼠耗可恼，不知其戛戛者是损我何器，嗤嗤者是裂我何书。
中心回惑，其理莫措，忽见一狻猫，注目摇尾，似有所瞷。
歛声屏息，少复待之，则疾趋如风，唧然一声。
而此物竟去矣。
不亦快哉!译：独自坐在空空的书房里，正想着晚上床头总有老鼠为患，实在让人烦恼，不知道戛戛声那是我的什么东西被它咬坏了，嗤嗤声，又是我的什么书被咬碎了。
心里正猜疑，也不知道怎么办好。
这是忽然看到一只狻猫，瞪着眼，摇着尾，似乎在窥探什么。
『不亦快哉』选辑
『不亦快哉』选辑金圣叹：不亦快哉三十三则其一：夏七月，赤日停天，亦无风，亦无云；前后庭赫然如洪炉，无一鸟敢来飞。
汗出遍身，纵横成渠。
置饭于前，不可得吃。
呼簟欲卧地上，则地湿如膏，苍蝇又来缘颈附鼻，驱之不去。
正莫可如何，忽然大黑车轴，疾澍澎湃之声，如数百万金鼓。
檐溜浩于瀑布。
身汗顿收，地燥如扫，苍蝇尽去，饭便得吃。
不亦快哉！其二：十年别友，抵暮忽至。
开门一揖毕，不及问其船来陆来，并不及命其坐床坐榻，便自疾趋入内，卑辞叩内子：“君岂有斗酒如东坡妇乎”内子欣然拔金簪相付。
计之可作三日供也。
不亦快哉！其三：空斋独坐，正思夜来床头鼠耗可恼，不知其戛戛者是损我何器，嗤嗤者是裂我何书。
中心回惑，其理莫措，忽见一狻猫，注目摇尾，似有所?{。
敛声屏息，少复待之，则疾趋如风，唧然一声。
而此物竟去矣。
不亦快哉！其四：于书斋前，拔去垂丝海棠紫荆等树，多种芭蕉一二十本。
不亦快哉！其五：春夜与诸豪士快饮，至半醉，住本难住，进则难进。
旁一解意童子，忽送大纸炮可十余枚，便自起身出席，取火放之。
硫磺之香，自鼻入脑，通身怡然。
不亦快哉！其六：街行见两措大执争一理，既皆目裂颈赤，如不戴天，而又高拱手，低曲腰，满口仍用者也之乎等字。
其语剌剌，势将连年不休。
忽有壮夫掉臂行来，振威从中一喝而解。
不亦快哉！其七：子弟背诵书烂熟，如瓶中泻水。
不亦快哉！其八：饭后无事，入市闲行，见有小物，戏复买之，买亦已成矣，所差者甚少，而市儿苦争，必不相饶。
便掏袖下一件，其轻重与前直相上下者，掷而与之。
市儿忽改笑容，拱手连称不敢。
不亦快哉！其九：饭后无事，翻倒敝箧。
则见新旧逋欠文契不下数十百通，其人或存或亡，总之无有还理。
背人取火拉杂烧净，仰看高天，萧然无云。
不亦快哉！其十：夏月科头赤足，自持凉伞遮日，看壮夫唱吴歌，踏桔槔。
水一时?Ｓ慷?上，譬如翻银滚雪。
不亦快哉！其十一：朝眠初觉，似闻家人叹息之声，言某人夜来已死。
急呼而讯之，正是一城中第一绝有心计人。
不亦快哉！其十二：夏月早起，看人于松棚下，锯大竹作?c 用。
金圣叹《不亦快哉三十三则》
金圣叹《不亦快哉三十三则》其一：夏七月，赫日停天，亦无风，亦无云；前后庭赫然如洪炉，无一鸟敢来飞。
汗出遍身，纵横成渠。
置饭于前，不可得吃。
呼簟欲卧地上，则地湿如膏，苍蝇又来缘颈附鼻，驱之不去，正莫可如何，忽然大黑车轴，疾澍澎湃之声，如数百万金鼓，檐溜浩于瀑布，身汗顿收，地燥如扫，苍蝇尽去，饭便得吃。
不亦快哉！其一：十年别友，抵暮忽至。
开门一揖毕，不及问其船来陆来，并不及命其坐床坐榻，便自疾趋入内，卑辞叩内子：“君岂有斗酒如东坡妇乎？”内子欣然拔金簪相付。
计之可作三日供也，不亦快哉！其一：空斋独坐，正思夜来床头鼠耗可恼，不知其戛戛者是损我何器，嗤嗤者是裂我何书。
心中回惑，其理莫错，忽见一狻猫，注目摇尾，以有所睹。
敛声屏息，少复待之，则疾趋如风。
然一声，而此物竟去矣。
不亦快哉！其一：于书斋前，拔去垂丝海堂紫荆等树，多种芭蕉一二十本。
不亦快哉！其一：春夜与诸豪士快饮，至半醉，住本难住，进则难进。
旁一解意童子，忽送大纸炮可十余枚，便自起身出席，取火放之。
硫磺之香，自鼻入脑，通身怡然，不亦快哉！其一：街行见两措大执争一理，既皆目裂颈赤，如不戴天，而又高拱手，低曲腰，满口仍用者也之乎等字。
其语刺刺，势将连年不休。
忽有壮夫掉臂行来，振威从中一喝而解。
不亦快哉！其一：子弟背诵书烂熟，如瓶中泻水。
不亦快哉！其一：饭后无事，入市闲行，见有小物，戏复买之，买亦已成矣，所差者至甚少，而市儿苦争，必不相饶。
便掏袖下一件，其轻重与前值相上下者，掷而与之。
市儿忽改笑容，拱手连称不敢。
不亦快哉！其一：饭后无事，翻倒敝箧，则见新旧逋欠文契不下数十百通，其人或存或亡，总之无还之理。
背人取火拉杂烧净，仰看高天，萧然无云。
不亦快哉！其一：夏月科头亦足，自持凉伞遮日，看壮夫唱吴歌，踏桔槔，水一时上涌而上，譬如翻银滚雪。
不亦快哉！其一：朝眠初觉，似闻家人叹息之声，言某人夜来已死，急呼而讯之，正是一城中第一绝有心计人。
不亦快哉！其一：夏月早起，看人于松棚下，锯大竹作筒用。
【政言浅思】读金圣叹：人生浑几个“不亦快哉”
【政言浅思】读金圣叹：人生浑几个“不亦快哉”【写在前面】一个朋友的微信昵称叫“别闹”，每次看见，都不自觉扑哧一笑。
想来这原本是母亲哄小孩时的细语，如今看来，却可视为智慧之人为点醒我等凡辈所敲响的暮鼓晨钟。
当今的世界是个闹腾的世界，仿佛一静下来就会被所有人遗忘。
因而，大家都闹腾起来，在含蓄的地方扇个风，点把火；在本已喧嚣的地方敲个锣，打个鼓，顺带来回吆喝着，心满意足地唱着跳梁小丑的把戏。
时光回转至多少年前，在那个政治动荡、异端思想迭出的年代里，也有一个不停跳动的名字——金圣叹。
他的“闹腾”，不为得到的，也不为失去的，只是在他认为需要发声的地方，以一己之力，留下令时代震颤的声音。
【一生不羁】金圣叹，明末清初著名文学批评家，字若采，明亡后改名人瑞，字圣叹，别号鲲鹏散士。
他的人生轨迹和众多文人骚客一样——幼年生活优裕，后父母早逝，家道中落。
是以他虽能文善诗，腹有才华，但却狂放不羁，孤傲不凡。
他曾因岁试作文怪诞而被黜革，后改称“金人瑞”应科试，摘得第一，但却绝意仕进，以读书著述为乐，评注不少古典，被奉为奇才。
他曾将《离骚》《庄子》《史记》《杜诗》《水浒》与《西厢记》合称“六才子书”，并对后两者进行批改，其批语中颇有独到之见。
顺治帝曾对金圣叹的作品加以赞美：“此是古文高手，莫以时文眼相看”，他听说后“感而泣下，因向北叩首”。
可这段知遇之缘却以别样的方式告终：顺治帝驾崩后，百多名秀才于第三日前往孔庙“哭庙鸣冤”，却最终因“震惊先帝之灵”处以“斩立决”。
面临顷刻即至的杀头之祸，金先生仍旧没有表现出一丝恐惧，依旧展示着贯穿他一辈子的幽默。
《清稗类钞》里如是描述：“当弃市之日，作家书托狱卒寄妻子，狱卒疑有谤语，呈之官。
官启缄视之，则见其上书曰：字付大儿看，监菜与黄豆同喫，大有胡桃滋味。
此法一传，我无遗憾也。
官大笑，曰：金先生死且侮人。
”而更有相传，于刑场上刀起头落之时，从大师耳朵里滚出两个纸团，刽子手疑惑地打开一看：一个是“好”字，另一个是“疼”字。
金圣叹《不亦快哉》课件
学习效果评估与反馈
定期进行学习效果评估，了解学生的学习进度和掌握程度 采用多种评估方式，如课堂提问、作业、考试等 及时给予反馈，表扬优秀表现，指出不足，鼓励学生改进 鼓励学生自我评估，提高自我管理能力
第七章
课件资源与拓展 阅读
课件资源获取方式
网络资源：通过搜索引擎、在线课程平台等获取课件资源
教学方法：介绍课件的教学方法，如讲 授、讨论、案例分析等
课件效果：介绍课件的教学效果，如学 生反馈、教学评价等
课件重点难点解析
重点：金圣叹的生平、思想、文学成就
难点：金圣叹的文学批评理论、《不亦快哉》的创作背景和内涵
解析：通过对金圣叹生平、思想、文学成就的讲解，帮助学生理解金圣叹的文学批评理论，并通过对《不亦快哉》的创作背景和内涵 的解析，帮助学生更好地理解金圣叹的文学成就。
重要文献。
《金圣叹评点水 浒传》：金圣叹 对《水浒传》的 评点，是研究金 圣叹文学批评的
重要文献。
《金圣叹评点西 厢记》：金圣叹 对《西厢记》的 评点，是研究金 圣叹文学批评的
重要文献。
《金圣叹评点杜 诗》：金圣叹对 杜甫诗歌的评点， 是研究金圣叹文 学批评的重要文
献。
相关网站链接
● 金圣叹《不亦快哉》在线阅读：*** ** 金圣叹生平介绍：*** ** 金圣叹作品集：*** ** 金圣叹 研究论文：***
课件使用建议
课件内容：金圣叹《不亦快哉》的创作背景、诗歌鉴赏、诗人情感等 课件结构：按照时间顺序、诗歌内容、诗人情感等模块进行讲解 课件互动：鼓励学生积极参与讨论，发表自己的观点和看法 课件评价：课后进行评价，了解学生对课件内容的掌握程度，以便改进课件内容
第六章
教学建议与学习 策略
不亦快哉日志版
不亦快哉“不亦快哉”出自金圣叹评《西厢》“不亦快哉三十三则”。
近人梁实秋“不亦快哉十一则”，林语堂“来台后二十四快事”，三毛“什么都快乐”，李敖“李敖的‘不亦快哉’”和‘不讨老婆之不亦快哉’，贾平凹“笑口常开”。
都是快言快语，雅俗并存，嬉笑怒骂，谈笑风生，有心言笑，无意模仿，不亦快哉！听人授课，自己笔记，讲到精妙处，欲振臂高呼，不亦快哉！自己讲授，学生竖耳，双眼闪烁求知光亮，心舒气展，不亦快哉！一友传示二女同窗合影，其一魁伟似男，若天成之配，反复欣赏，不亦快哉！上完厕所，正欲起身，没带手纸，恳请援助，许久而得，不亦快哉！观看影视，小日本蠢如驴，被打得哭爹喊娘，嗷嗷嚎啕，不亦快哉！邀约数友，登攀缙云，狂奔山顶，落后者哀叹呼号：不关心室友。
不亦快哉！同室邀约，购置酒食，划拳行令，半夜不眠，兴奋振足，直至楼下猛敲楼板，以示警诫，不亦快哉！闲来无事，三五一群，乱侃杂事，忽一人提议，讲野龙门阵，众人垂涎欲滴，不亦快哉！遭小先生阻责，据理力争，使其哑口无言，不亦快哉！行路途中，见一妙龄女郎，嫣然回眸，不亦快哉！盛夏时节，见二蚁斗于草间，相持不下，复观蚊虫吸血完毕，停靠抻腿，不亦快哉！见女子盛气凌人，忽而温文尔雅，不亦快哉！跳梁小丑，手持鸡毛狂舞，面见长级，俯首贴耳，不亦快哉！期末刚过，担心挂科，忽而喜讯传到，刚刚及格，不亦快哉！十二点钟，下课铃响，轰然奔出教室，冲向食堂，不亦快哉！读得妙语警句，忽拍案而起，四座皆惊，怏然而坐，不亦快哉！旧友重逢，执手入席，忘怀狂饮，不亦快哉！闲游书市，得一中意之书，如获至宝，不亦快哉！见坑爹者被爹坑，不亦快哉！同寝告知，夜呓数学公式，不久成绩攀升，不亦快哉！同寝某人请客，邀约入席，大有吃穷其“月供”之意，不亦快哉！作客锦城，游历古迹，看川人慢摇慢摇，安享天年，不亦快哉！闹市层层围观，忽而一人说什么也没有，看客怏怏而去，不亦快哉！车站候车数小时，忽一车至，蜂拥而前，佯呼“小心钱包挤掉”，众人顿足，穿梭而上，幸得一座，不亦快哉！寻旷野张口破骂，忘乎所以，泄内中瘴气，不亦快哉！借与某人钱物，无归还意，一日完璧归赵，不亦快哉！单位聚餐，沉醉之时，把“乱劈柴”喊成“兄弟好”，领导也二麻二麻地跟着来，不亦快哉！憋着一屁，寻一僻静处，扑通放之，如礼乐轰鸣，不亦快哉！爽口多食闹肚子，手紧按尾部，猛一释放，不亦快哉！夜梦阎罗，乍然惊醒，还在人寰，不亦快哉！见邪恶伏法，众民称善，不亦快哉！神思仙游，见上帝对如来佛祖说阿弥陀佛，不亦快哉！居所久不洒扫，杯盘狼藉，偶尔来一次彻底扫除，窗明几净，不亦快哉！夏日闷沉，忽闻雷动，已而电闪，倾盆泻雨，暑气全然无存，不亦快哉！笑谈人生，无雨无晴，缥缈飞扬，宇宙无疆，不亦快哉！闲来无事，半文半白，纷乱碎语，与君分享，不亦快哉！石头善水三龙壬辰年桃李季春月（2012年3月30日）于重庆。
梁实秋《快亦不哉》赏读
梁实秋《快亦不哉》赏读梁实秋《快亦不哉》赏读金圣叹作“三十三不亦快哉”快人快语，读来亦觉快意。
不过快意之事未必人人尽同，因为观点不同时势有异。
就观察所及，试编列若干则如下：其一、晨光熹微之际，人牵犬，(或犬牵人)徐步红砖道上，呼吸新鲜空气，纵犬奔驰，任其在电线杆上或新栽树上便溺留念，或是在红砖上排出一滩狗屎以为点缀。
庄子曰：道在屎溺。
大道无所不在，不简秽贱，当然人犬亦应无所差别。
人因散步而精神爽，犬因排泄而一身轻，而且可以保持自己家门以内之环境清洁，不亦快哉!其一、烈日下行道上，口燥舌干，忽见路边有卖甘者，急忙买得两根，一手挥舞，一手持就口边，才咬一口即入佳境，随走随嚼，旁若无人，渣随嚼随吐。
人生贵适意，兼可为“你丢我捡”者制造工作机会，潇洒自如，不亦快哉!其一、早起，穿着有条纹的睡衣裤，趿着凉鞋，抱红泥小火炉置街门外，手持破蒲扇，对着火炉徐徐扇之，俄而浓烟上腾，火星四射，直到天地缊，一片模糊。
烟火中人，谁能不事炊?这是表示国泰民安，有米下锅，不亦快哉!其一、天近黎明，牌局甫散，匆匆登车回府。
车进巷口距家门尚有三五十码之处，任司机狂按喇叭，其声鸣鸣然，一声比一声近，一声比一声急，门房里有人竖着耳朵等候这听惯了的喇叭声已久，于是在车刚刚开到之际，两扇黑漆大铁门呀然而开，然后又的'一声关闭。
不费吹灰之力就使得街坊四邻然惊醒，个身再也不能入睡，只好瞪着大眼等待天明。
轻而易举的执行了鸡司晨的职务，不亦快哉!其一、放学回家，精神愉快，一路上和伙伴们打打闹闹，说说笑笑，尚不足以畅叙幽情，忽见左右住宅门前都装有电铃，铃虽设而常不响，岂不形同虚设，于是举臂舒腕，伸出食指，在每个纽上按一下。
随后，就有人仓皇应门，有人倒而出，有人厉声叱问，有人伸颈探问而瞠目结舌。
躲在暗处把这些现象尽收眼底，略施小技，无伤大雅，不亦快哉!其一、隔着墙头看见人家院内有葡萄架，结实累累，虽然不及“草龙珠”那样圆，“马乳”那样长，“水晶”那样白，看着纵不流涎三尺，亦觉手痒。
不亦快哉
不亦快哉金圣叹作“三十三不亦快哉”快人快语，读来亦觉快意。
不过快意之事未必人人尽同因为观点不同时势有异。
就遥忆若几年之成长，试编列若干则如下：其一：遐想婴幼之年，天真烂漫之时，皱嫩四肢初可爬动有力，某年某月本婴数日排泄不畅，母亲甚为担忧，遂携父出门买药与我通肠，天可怜见，想来玉帝老儿神仙日子实乃无聊，便赐本婴通肠秘术，将数日之堆积尽数放出，并将其滚打满床，母回，大惊，掩鼻掷余于澡盆矣。
数年后母亲将此事当我生来一大轶闻说于我听，因彼时尚不记事，如今闻之骇然，而后相顾大笑之。
庄子云：道在屎溺。
念余婴幼之期，便已与道近之，不亦快哉！其二：时年十一，中小学母校做一先进决定，设立一专学中国传统文化之私塾类实验中学于邙山，专招天下有意向学习继承发扬中华文明之豪杰子女，余因母亲教育观念之大变，便被迫从全中国滚滚的数亿小六洪流里抽身而出，被塞进此校第一届元老班，作为整校最年少之学生，终日读书习定，舞剑鼓琴，焚香品茗，听各路教师教导儒释耶回之道，虽我校主旨乃修身养性，但天性顽劣且正当闹事之年的我等岂肯甘休，定极思动，常趁教师不在之时彻夜私玩电脑，白日将头塞进课桌里大睡特睡，上山于窑洞中焖烤红薯鸡腿造就猫之花脸，乱窜于山林之中迷路失足掉进村家猪圈之中，拎两腿泔水与母猪惊诧对视。
与清风朗月硕星及满山坟头之孤魂野鬼相伴数年，苏辙云：得意何殊少年乐，还家不惜醉如泥想少年轻狂时之举，足可演绎一《快意逍遥录》，不亦快哉！其三：余自年少时便嗜书，幸余家不是无产阶级无需假别人之书抄读，十岁时便将家中书柜之书尽数读完，甚至父亲当年买的《老狐狸经》之类也亦一一囫囵吞下，此后更是无论何时何地瞅住一字纸便只管去看，管他内容如何，但守我灵台清明便丝毫无碍，每每新至一图书馆时便心跳加速口舌枯燥手脚发麻，宁愿长醉书海不愿醒，古语云：读书破万卷，下笔如有神。
愧余读书尚未破万卷，故仅粗通些假语村说，于是乎便有了笔下这一胡诌文字，权做诸君茶余之笑料，念余年不及弱冠，便已知舍己为人，成人之乐，戏谑无罪，不亦快哉！。
林语堂西厢记原文
林语堂西厢记原文金圣叹批《西厢》，拷红一折，有三十三个“不亦快哉”。
这是他与朋友斫山赌说人生快意之事，二十年后想起这事，写成这段妙文。
此三十三“不亦快哉”我曾译成英文，列入《生活的艺术》书中，引起多少西方人士的来信，特别嘉许。
也有一位老太婆写出她三十三个人生快事，寄给我看。
金圣叹的才气文章，在今日看来，是抒情派，浪漫派。
目所见，耳所闻，心所思，才气横溢，尽可入文。
我想他所做的《西厢记》序文“恸哭古人”及“留赠后人”，诙谐中有至理，又含有人生之隐痛，可与庄生《齐物论》媲美。
兹举一二例，以概其余。
其一、朝眠初觉，似闻家人叹息之声，言某人夜来已死。
急呼而讯之，正是城中第一绝有心计人。
不亦快哉!其一、久欲为比邱，苦不得公然吃肉。
苦许为比邱，又得公然吃肉，则夏日以热汤快刀，净割头发，不亦快哉!其一、夏日早起，看人于松棚下锯大竹作筒用。
不亦快哉!仿此，我也来写来台以后的快事廿四条：一、华氏表九十五度，赤膊赤脚，关起门来，学顾千里裸体读经，不亦快哉!二、初回祖国，赁居山上，听见隔壁妇人以不干不净的闽南语骂小孩，北方人不懂，我却懂。
不亦快哉!三、到电影院坐下，听见隔座女郎说起乡音，如回故乡。
不亦快哉!四、无意中伤及思凡的尼姑。
看见一群和尚起来替尼姑打抱不平，声泪俱下。
不亦快哉!五、黄昏时候，工作完，饭罢，既吃西瓜，一人坐在阳台上独自乘凉，口衔烟斗，若吃烟，若不吃烟。
看前山慢慢沉入夜色的朦胧里，下面天母灯光闪烁，清风徐来，若有所思，若无所思。
不亦快哉!六、赶酒席，座上都是贵要，冷气机不灵，大家热昏昏受罪，却都彬彬有礼，不敢随便。
忽闻主人呼宽衣。
我问领带呢?主人说不必拘礼，如蒙大赦。
不亦快哉!七、看电视儿童合唱。
见一小孩特别起劲，张口大唱，又伸手挖鼻子，逍遥自在。
不亦快哉!八、听男人歌唱，声音摄气发自腹膜，喉咙放松，自然嘹亮。
不亦快哉!九、某明星打武侠，眉宇嘴角，自有一番英雄气象，与众不同。
不亦快哉!十、看小孩吃西瓜，或水蜜桃，瓜汁桃汁入喉咙兀兀作响，口水直流胸前，想人生至乐，莫过于此，不亦快哉!十一、什么青果合作社办事人送金碗、金杯以为二十年纪念，目无法纪，黑幕重重。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
金圣叹33则不亦快哉
金圣叹(1608—1661)，名采，字若采，明亡后改名人瑞，字圣叹。
一说本姓张，名喟。
吴县人。
清初文学家、文学批评家。
金圣叹幼年生活优裕，后父母早逝，家道中落。
他能文善诗，但绝意仕进，以读书著述为乐。
顺治十八年(1661)二月，因‘‘抗粮哭庙”罪遭斩杀。
金圣叹善衡文评书，议论发前人所之未发，曾对《水浒》、《西厢记》进行批改，批语颇有独到见解，为后人推重。
还节评《国语》、《国策》、《左传》等书。
其评点注重思想内容的阐发，往往借题发挥，议论政事，其社会观、人生观灼然可见。
他提出了较为系统的小说、戏曲创作理论，其文学理论及批评业绩为我国文学理论批评发展史作出了特殊贡献。
首先，他阐发了小说、戏剧等叙事文学创作不同于诗歌、散文写作的若干规律，他强调小说要“因文生事”，而又非任意杜撰，要遵循生活的逻辑；同时又提出了以塑造人物性格为中心的文学理论批评的观点和方法。
其次，提供了一种以评价作品人物性格分析和性格塑造为核心的文学批评。
第三，他还总结出了诸如倒插法、夹叙法、草蛇灰线法、绵针泥刺法、弄引法、獭尾法等全新的创作方法与批评方法。
金圣叹有诗集《沉吟楼诗选》。
墓葬在藏书五峰山下博士坞，江苏省文物保护单位。
其一:夏七月,赤日停天,亦无风,亦无云;前后庭赫然如洪炉,无一鸟敢来飞.汗出遍身,纵横成渠.置饭於前,不可得吃.呼簟欲卧地上,则地湿如膏,苍蝇又来缘颈
附鼻,驱之不去.正莫可如何,忽然大黑车轴,疾澍澎湃之声,如数百万金鼓.檐溜
浩於瀑布.身汗顿收,地燥如扫,苍蝇尽去,饭便得吃.不亦快哉!
其二:十年别友,抵暮忽至.开门一揖毕,不及问其船来陆来,并不及命其坐床坐榻,便自疾趋入内,卑辞叩内子:「君岂有斗酒如东坡妇乎」内子欣然拔金簪相付.计之可作三日供也.不亦快哉!
其三:空斋独坐,正思夜来床头鼠耗可恼,不知其戛戛者是损我何器,嗤嗤者是裂
我何书.中心回惑,其理莫措,忽见一狻猫,注目摇尾,似有所瞷.歛声屏息,少复待之,则疾趋如风,唧然一声.而此物竟去矣.不亦快哉!
其四:於书斋前,拔去垂丝海棠紫荆等树,多种芭蕉一二十本.不亦快哉!
其五:春夜与诸豪士快饮,至半醉,住本难住,进则难进.旁一解意童子,忽送大纸
炮可十余枚,便自起身出席,取火放之.硫磺之香,自鼻入脑,通身怡然.不亦快哉!
其六:街行见两措大执争一理,既皆目裂颈赤,如不戴天,而又高拱手,低曲腰,满
口仍用者也之乎等字.其语剌剌,势将连年不休.忽有壮夫掉臂行来,振威从中一
喝而解.不亦快哉!
其七:子弟背诵书烂熟,如瓶中泻水.不亦快哉!
其八:饭后无事,入市闲行,见有小物,戏复买之,买亦已成矣,所差者甚少,而市儿苦争,必不相饶.便掏袖下一件,其轻重与前直相上下者,掷而与之.市儿忽改笑
容,拱手连称不敢.不亦快哉!
其九:饭后无事,翻倒敝箧.则见新旧逋欠文契不下数十百通,其人或存或亡,总之无有还理.背人取火拉杂烧净,仰看高天,萧然无云.不亦快哉!
其十:夏月科头赤足,自持凉繖遮日,看壮夫唱吴歌,踏桔槔.水一时湥涌而上,譬如翻银滚雪.不亦快哉!
其十一:朝眠初觉,似闻家人叹息之声,言某人夜来已死.急呼而讯之,正是一城中第一绝有心计人.不亦快哉!
其十二:夏月早起,看人於松棚下,锯大竹作筒用.不亦快哉!
其十三:重阴匝月,如醉如病,朝眠不起.忽闻众鸟毕作弄晴之声,急引手搴帷,推窗视之,日光晶荧,林木如洗.不亦快哉!
其十四:夜来似闻某人素心,明日试往看之.入其门,窥其闺,见所谓某人,方据案面南看一文书.顾客入来,默然一揖,便拉袖命坐曰:「君既来,可亦试看此书.」相与欢笑,日影尽去.既已自饥;徐问客曰:「君亦饥耶」不亦快哉!
其十五:本不欲造屋,偶得闲钱,试造一屋.自此日为始,需木,需石,需瓦,需砖,需灰,需钉,无晨无夕,不来聒於两耳.乃至罗雀掘鼠,无非为屋校计,而又都不得屋住,既已安之如命矣.忽然一日屋竟落成,刷墙扫地;糊窗挂画.一切匠作出门毕去,同人乃来分榻列坐.不亦快哉!
其十六:冬夜饮酒,转复寒甚,推窗试看,雪大如手,已积三四寸矣.不亦快哉!
其十七:夏日於朱红盘中,自拔快刀,切绿沉西瓜.不亦快哉!
其十八:久欲为比邱,苦不得公然吃肉.若许为比邱,又得公然吃肉,则夏月以热汤快刀,净割头发.不亦快哉!
其十九:箧中无意忽检得故人手迹.不亦快哉!
其二十:存得三四癞疮於私处,时呼热汤关门澡之.不亦快哉!
其廿一:寒士来借银,谓不可启齿,於是唯唯亦说他事.我窥其苦意,拉向无人处,问所需多少.急趋入内,如数给与,然而问其必当速归料理是事耶,为尚得少留共饮酒耶.不亦快哉!
其廿二:坐小船,遇利风,苦不得张帆,一快其心.忽逢艑舸,疾行如风.试伸挽钩,聊复挽之.不意挽之便著,因取缆缆向其尾,口中高吟老杜「青惜峰峦,共知橘柚」之句;极大笑乐.不亦快哉!
其廿三:久欲觅别居与友人共住,而苦无善地.忽一人传来云有屋不多,可十余间,
而门临大河,嘉树葱然.便与此人共吃饭毕,试走看之,都未知屋如何.入门先见空地一片,大可六七亩许,异日瓜菜不足复虑.不亦快哉!
其廿四:久客得归,望见郭门,两岸童妇,皆作故乡之声.不亦快哉!
其廿五:佳磁既损,必无完理.反覆多看,徒乱人意.因宣付厨人作杂器充用,永不更令到眼.不亦快哉!
其廿六:身非圣人,安能无过.夜来不觉私作一事,早起怦怦,实不自安.忽然想到佛家有布萨之法,不自覆藏,便成忏悔,因明对生熟众客,快然自陈其失.不亦快哉!
其廿七:看人作擘窠大书,不亦快哉!
其廿八:推纸窗放蜂出去,不亦快哉!
其廿九:作县官,每日打鼓退堂时,不亦快哉!
其三十:看人风筝断,不亦快哉!
其卅一:看野烧,不亦快哉!
其卅二:还债毕,不亦快哉!
其卅三:读虬髯客传,不亦快哉!。