河北省正定县高一语文上学期第一次月考试题(无答案)(2021学年)

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一、阅读下面的文字，完成后面的题目.（9分)
中华民族的文化传统源远流长,这不仅培养了中国人民高尚文雅、彬彬有礼的精神风貌，而且使中国赢得了“礼仪之邦”的美称。

在中国古代社会里,上自朝廷的军国大政,下至民间的日常饮食，无不是在礼的规范下进行,礼是人们日常生活中最有权威的制约因素.
《礼记。

礼运》中说：“夫礼之初，始诸饮食,其燔黍捭豚，污尊而杯饮,蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。

”这就是说,礼，最初产生于人们的饮食活动．中国先民把黍米放在火上烧熟，把剖开的小猪放在火上烤熟，在地上挖个坑贮存水,用双手捧着水来喝，用草扎成的槌子敲打地面当作鼓乐，好像用这种简陋的生活方式便可以向鬼神表示敬意，从而得到神的庇护和赐福。

这样，最原始的祭礼也就由此产生了。

《礼记》中认为原始的礼仪行为就是从人们的饮食活动中产生的，这便是所谓的“夫礼之初，始诸饮食”。

人要吃喝,以为神也离不开食物,所以要将自己的食物也毫无保留地奉献出来．中国的先民们想通过这种简单的仪式向神灵表达虔诚的崇拜心情，而当这种纪念仪式逐渐定型化，并取得较为固定的社会意义时,原始的礼便有了自己的雏形。

这里,我们将“污尊而杯饮”之类的仪式称为“原始的礼",主要是肯定了一种客观存在的事实。

这种源于饮食的祭礼，是中国先民顺应自然生活的文化创造。

中国先民是按照人要吃饭穿衣的观念来构想诸神灵的生活的，以为祭祀就是让神吃喝，神吃好喝好以后才能保证大家平安.所以，“礼"与解为甜酒的“醴”字,音既相同，意义也有相通之处，亦非巧合。

人们通过饮食来祭祀神,表现了中国先民重视现实和生命的原初心理．
关于礼的起源，国外的一些学者也有浓厚的兴趣，其中以英国学者威廉•罗伯逊•史密斯的观点影响最大.史密斯认为,图腾制是由一种叫“图腾餐”的祭祀仪式发展而来的,“图腾餐”是神与神的崇拜者之间“共餐＂,“共餐”的意思就是坐在同一张桌子上进餐.共餐本身就是一种礼貌的表现。

世界上许多民族礼的起源大都与饮食有关,这对于理解中国礼的起源具有一定
的参考价值，可以说,《礼记》中的“夫礼之初,始诸饮食"与史密斯的“共餐”制的说法有相似之处。

由此我们不难发现,人类关于礼的起源的认识与实践是十分类似的。

他们都认为人与人之间关系的亲密莫过于“吃的是同一锅饭”,如中国先民们就将那种分立门户、自成一体的做法，视为另起炉灶、感情淡薄的表现,因而饮食筵宴就成了中国人联络感情、增进友谊的主要手段。

在此基础上,各种饮食礼节也就产生了。

(选自2０16年0丨月22日《光明日报》有删改) 1．下列关于“礼”的相关表述，不正确的一项是
A．在中国古代社会,源远流长的中华民族的文化传统中的“礼"是人们日常生活中最有权威的制约因素。

B．“礼”最初产生于人们的饮食活动，先民们通过毫无保留地向神奉献自己的食物,来请求神的庇佑。

C.“原始的礼”指的是“污尊而杯饮"之类的仪式,它肯定了一种客观存在的事实。

Ｄ。

关于“礼”的起源,世界上的许多民族与我国的看法完全一致，如英国学者威廉•罗伯逊•史密斯的“共餐”制之说。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
Ａ。

中国人民高尚文雅、彬彬有礼的精神风貌以及中国“礼仪之邦”的美誉都来源于源远流长的中华民族的文化传统。

Ｂ。

《礼记•礼运》中记载,我国先民“燔黍捭豚,污尊而杯饮,蒉桴而土鼓”,来表达对鬼神的敬意。

C.中国先民向神灵表达虔诚的崇拜心情的简单仪式逐渐定型化，并取得较为固定的社会意义时,原始的礼便逐渐形成了。

D。

世界上许多民族对礼的起源的认识与实践十分相似，这对理解中国礼的起源有一定的参考价值。

３.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.在我国古代社会里，社会生活中的一切活动,无不是在“礼”的规范下进行的,所以说,“礼”对中国人的影响是深远的。

B.我国先民顺应自然生活,并且按照人类要吃饭穿衣的观念来构想诸神灵的生活,从而创造了祭礼文化。

C.“礼"与解为甜酒的“醴"字不但音同，意义也有相通之处,这种巧合,表现了中国先民重视现实和生命的原初心理。

Ｄ。

中国人并不赞同分立门户、自成一体的做法,而是十分重视饮食筵宴,并将其作为联络感情、增进友谊的主要手段.
二、文言文阅读(30分)
舞阳侯樊哙者,沛人也。

以屠狗为事,与高祖俱隐。

初从高祖起丰,攻下沛。

高祖为沛公，以哙为舍人。

从攻胡陵、方与,还守丰,击泗水监丰下,破之……项羽在戏下,欲攻沛公。

沛公从百余骑因项伯面见项羽,谢无有闭关事。

项羽既飨军士,中酒，亚父谋欲杀沛公,令项庄拔剑舞坐中,欲击沛公，项伯常屏蔽之。

时独沛公与张良得入坐，樊哙在营外,闻事急,乃持铁盾入到营。

营卫止哙,哙直撞入，立帐下。

项羽目之,问为谁。

张良曰：“沛公参乘樊哙．"项羽曰：“壮士。

"赐之卮酒彘肩。

哙既饮酒，拔剑切肉食,尽之。

项羽曰：“能复饮乎?”哙曰:“臣死且不辞，岂特卮酒乎!且沛公先入定咸阳，暴师霸上,以待大王．大王今日至,听小人之言，与沛公有隙,臣恐天下解，心疑大王也。

”项羽默然.沛公如厕,麾樊哙去。

是日微樊哙奔入营诮让项羽，沛公事几殆。

先黥布反时,高祖尝病甚，恶见人,卧禁中,诏户者无得入群臣。

群臣绛、灌等莫敢入。

十余日,哙乃排闼直入,大臣随之.上独枕一宦者卧。

哙等见上流涕曰:“始陛下与臣等起丰沛定天下何其壮也今天下已定又何惫也且陛下病甚大臣震恐不见臣等计事顾独与一宦者绝乎且陛下独
不见赵高之事乎”高帝笑而起……
太史公曰:“吾适丰沛,问其遗老,观故萧、曹、樊哙、滕公之家，及其素,异哉所闻!"
(选自《史记•樊郦滕灌列传》)
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（3分）
Ａ．始陛下与臣等／起丰沛定天下/何其壮也/今天下已定／又何惫也/且陛下病甚/大臣震恐/不见臣等计事顾/独与一宦者绝乎/且陛下独不见赵高之事乎／
B.始陛下与臣等起丰沛/定天下/何其壮也/今天下已定/又何惫也/且陛下病／甚大臣震恐不见/臣等计事顾/独与一宦者绝乎/且陛下独不见赵高之事乎/
Ｃ.始陛下与臣等起丰沛/定天下／何其壮也/今天下已定/又何惫也/且陛下病甚／大臣震恐／不见臣等计事/顾独与一宦者绝乎／且陛下独不见赵高之事乎/
D.始陛下与臣等/起丰沛定天下/何其壮也/今天下已定/又何惫也／且陛下病／甚大臣震恐不见／臣等计事/顾独与一宦者绝乎/且陛下独不见赵高之事乎/
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
Ａ.舍人始于先秦，战国及汉初指王公贵族家里的门客,亦指官名。

B.沛公指汉高祖刘邦，起兵于沛,故称“沛公”。

公，对人物的敬辞,尊称男子。

公,有时也指封建制度五等爵位中的最高爵位，这五等爵位依次是“公、侯、伯、子、男"。

C．参乘，亦作“骖乘”,古时乘车，站在车右担任警卫的人。

D．禁中,古时指帝王居住的皇宫之内,也说“禁内"．
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(３分）
Ａ.樊哙是刘邦手下的一员猛将,屠狗出身，既有政治头脑，又勇敢豪爽。

当刘邦处于危险境地时，樊哙不顾个人安危,闯入营帐,义正词严地谴责项羽背信弃义，帮助刘邦脱离险境。

B.课本《鸿门宴》也有樊哙闯帐一节,写了樊哙撞倒守门卫士入帐，怒视项羽这一细节,本文言辞比《鸿门宴》委婉，人物形象不及《鸿门宴》的生动传神。

C.刘邦晚年,因患病独卧宫中,不见朝臣,表现出意志消沉、精神疲惫的神情。

樊哙直入宫内,以赵高篡权的教训，说服刘邦,使刘邦精神振作起来。

Ｄ．司马迁在最后的议论中,对原为普通平民的樊哙等人通过自己的努力使自己名垂汉廷,恩德惠及子孙表示惊叹,表达了作者对这些人物的赞叹之情。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（第1句5分，2—５句每句4分，共2０分）。

（１)是日微樊哙奔入营诮让项羽,沛公事几殆。

(2）夫晋,何厌之有?
（3)太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之.
(4)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

(５）如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
三、古诗文阅读及默写(17分）
满江红•梅
吴潜①
试马东风，且来问，南枝②消息。

正小墅、几株斜倚，数花轻拆。

自有山中幽态度，谁知世上真颜色。

叹君家、五岭我双溪,俱成客．
长塞管，孤城笛.天未晓，人犹寂。

有几多心事,露清月白.好把寒英③都放了,莫教春讯能占得。

问竹篱、茅舍景如何，惟渠④识.
注:①吴潜:南宋末年著名的政治家和诗人，安徽人，曾任宰相,积极抗元，被奸臣贾似道等人排挤,罢相，被贬广东。

②南枝:代指梅花。

③寒英:指梅花. ④渠:南方方言,他。

8.词中两处写到“问”，有何妙处？请简要分析．(6分)
9。

这首词表现了作者什么样的情感?请简要分析。

（5分)
11, 默写（6分）
(1)恰同学少年，；书生意
气, ．
(２）《荆轲刺秦王》中的易水送别处，荆轲身赴秦国之前，唱出
“,
”的悲壮歌词.
(3)寻
梦? ，,满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

四、阅读下面的文字,完成（1２)~（14）题。

（19分)
钱玄同:真的猛士
钱玄同(1887—1939）原名钱夏,号疑古，浙江吴兴人,北京大学教授,“新文化运动”代表人物。

如果钱玄同没有找周树人约稿,中国近现代文学史上也许不会出现鲁迅这个名字。

那是１917年，钱玄同时任《新青年》编辑,正在为杂志寻找合适的撰稿人。

他常到位于宣武门外南半截胡同的绍兴会馆，劝说居于此处的周树人、周作人两兄弟投稿。

此时，周树人因对现实失望，正用抄古碑的方式消磨时光。

他婉拒钱的约稿:“这中国好比一间铁屋子,绝无窗户而万难破毁，里面的人们从昏睡入死灭，并不感到临死的悲哀。

而如果惊起了较为清醒的几个人，反倒使他们感到无可挽救的临终的苦楚。

”钱玄同立刻辩驳道:“然而,几个人既然起来，你不能说绝没有毁坏这铁屋的希望.”这段对话,被周树人如实记录在他的小说集《呐喊》的序言中。

从这时起,周树人动笔写了抨击吃人礼教的《狂人日记》,发表在《新青年》１９18年4月号上,署名鲁迅，并一发不可收，成为新文化运动的主将。

钱玄同为人之刚猛,由此可见一斑。

新文化运动中，他提倡白话文,打倒孔家店,慷慨激昂.由于年轻气盛，甚至鼓吹过“废除汉字”,称“汉字不死，中国必亡"。

他在报上与保守派论战，
竟愤言道：“人到4０岁就该死，不死也该枪毙。

”
但钱玄同绝非有勇无谋，他提出用“国语”作文,文章加西化标点符号，用阿拉伯数字书写数目，采用公元纪年，书写方式改左行直下为右行横迤等,都是中国文化重大改革的首倡。

1918年,钱玄同曾与好友刘半农商议，上演了一出“双簧”。

他化名为“王敬轩”,在《新青年》上发表题为《文学革命之反响》一文,罗织新文化运动种种罪状.随后,刘半农撰写万余言的《复王敬轩书》,针对“王敬轩”的所有观点一一加以驳斥，将其批驳得体无完肤。

其时,这场论战引起各界强烈关注，也标志着改革派的“大胜战"。

有研究新文化运动的学者评论道：“……在搬动一张桌子，改装一个火炉也几乎要流血的旧中国，在跟肉体和精神均已硬化的顽固派作斗争的过程中，非有大力难开新地，非有猛士难摧敌垒。

"
但这个猛士却又是一个病夫。

如果细细清理钱玄同的日记，可以整理出一本厚厚的病史资料.从早年留日时期的失眠、多汗、发寒热,到晚年严重的心血管疾病、神经衰弱、视网膜炎，他常要忍受各种病痛的骚扰与折磨.
然而,他从不讳言“死”字。

19２7年,钱玄同年届四十，还打算在《语丝周刊》上发一期《钱玄同先生成仁专号》，他与朋友们准备了挽联、挽诗、祭文等，语调幽默.不明内情的人一见目录,信以为真，并相互转告，一时间,钱玄同的朋友、学生纷纷致函吊唁.
钱玄同一生狂放不羁。

在北大任教时，上课从不看一眼究竟有无学生缺席，便用笔在点名簿上一竖到底,算是全到。

也从不考试,每学期末批定成绩时，便按点名册的先后,起评60分，61分……如若选课的学生共40人,最后一人就得1０0分;若是４０人以上，便重新从60分开始。

随后，他在燕京大学任教，亦不改考卷，直接交与学校.学校退回，他仍是不看,也退回．于是,校方依照制度,称如不判卷,将扣发薪金,钱玄同回复，并附上钞票一包,“薪金全数奉还,判卷恕不能从命。

"
这个“走到哪里,哪里就会响起了叫骂声”的浙江人，对人严苛，对己更甚。

其文字学课讲义《文字学音篇》，是我国高等院校汉语音韵学课的最早一部教材，但钱对其极为不满，说它“百孔千疮”，“多一个人看见，就使我心中加一分难受”。

在1921年重印时,钱在《再版序》中“自打耳光",列出书中的六大不足。

钱玄同的最大爱好,便是逛厂甸旧书肆,只要前往,必将所喜之书扫荡一空才罢休，被人戏称为“厂甸巡阅使”。

而其一生最惧之物,竟是好友刘半农家养的一条黑狗，前去做客，定要躲在刘家孩子身后,等孩子把狗引走，才敢进门.
1939年1月1７日,钱玄同患脑溢血辞世。

《文献》发表署名乐颜的《悼钱玄同先生》一文,为其盖棺定论称：“在‘五四'时期新文化运动之中，钱玄同的斗争精神，表现几在任何一位同时代的斗士之上……”
１２.下列对文章有关内容的分析与概括正确的两项是（5分) ﻩﻩ( )Ａ.钱玄同虽为新文化运动的猛士,却体弱多病,从青年到晚年,一直忍受各种病痛的骚扰和折磨，４０岁时，就自己准备了挽联、挽诗、祭文等,看淡生死.
Ｂ.本文以记叙为主，语言平实,重点突出了钱玄同作为真的猛士在五四新文化运动中的斗争精神，他就是铁屋中最先清醒的几个人之一。

C．钱玄同在北大任教时,不看学生是否缺席,从不考试,从不批改试卷,随意批定成绩,不遵守学校的制度，表现了他在工作学术上不严谨的一面。

Ｄ．当周树人对现实失望,找不到出路时,钱玄同给了他希望,因此周树人动笔写了《狂人日记》,并一发不可收,从此鲁迅成为新文化运动的主将.
E．钱玄同与刘半农上演的“双簧戏”,在中国新文化运动的历史上留下重要的一笔,钱玄同与刘半农分别站在新旧文化的立场上激烈辩论,改革派取胜。

13.钱玄同在五四新文化运动中做了哪些事？请简要概括。

(6分)
答：
１4。

钱玄同被誉为“真的猛士”，有多方面的原因，请从“思想"“性格”“行为”中任选两方面，谈谈你的理解。

（8分)
答：
五基础知识（每题3分，共１5分)
15．下列各句中加点的字都有活用，用法归类正确的一项是(3分)( ）
①顷之未发,太子迟．之②先破秦入咸阳者王．之③沛公旦日从．百余骑来见项
王④秦武阳色变振恐，群臣怪．之⑤乃遂收盛樊於期之首，函．封之⑥范增数目．项王⑦君为我呼入，吾得兄．事之⑧晋军．函陵
A．①④/②③／⑤⑦/⑥⑧Ｂ．①④/②⑥⑧/③／⑤⑦
C.①②④/③⑥/⑤⑦／⑧Ｄ.①②/③④/⑤⑦/⑥⑧
16. 与“太子及宾客知其事者”句式相同的一项是(３分)ﻩ
A.不然，籍何以至此ﻩﻩB。

而燕国见陵之耻除矣
C。

群臣侍殿上者,不得持尺兵ﻩ D.以其无礼于晋
17.选出加点字解释正确的一项(3分）ﻩﻩﻩ
①夫晋，何厌．之有(厌恶) ②既东封．郑（使成为边界）③因．人之力而敝之（因为) ④失其所与．(亲附,结交)⑤发．图,图穷而匕首见（发出）⑥素善．留侯张良(友善、交好)⑦乃令张良留谢．(感谢）⑧沛公不胜．杯杓(能承受)⑨微．太子言（如果没有）⑩顾．计不知所出耳（回头看）
A．①③④⑥⑨ﻩ B.②⑥⑦⑨⑩Ｃ.②④⑥⑧⑨ D．③④⑤⑧⑩
18.下列句子中加线词的解释，不正确的一项是（)
A.进兵北略地，至燕南界略:掠夺，夺取
B．今行而无信,则秦未可亲也信：诚信,信用
C.秦王购之金千斤，邑万家购:重金征求
D．秦之遇将军,可谓深矣深:狠毒，刻毒
19.下列文学常识和文化常识的表述,不正确的一项是（3分)
A.《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书。

它是研究我国《春秋》社会的重
要历史文献。

它和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。

B．司马迁《史记》中本纪记述皇帝,世家记述诸侯,列传记述各方面的著名人物。

项羽虽然没做过皇帝,但他打入咸阳,号令诸侯,称霸一时，因此司马迁把他列入本纪。

Ｃ．古代室内的座位,首先以坐北朝南为尊,其次是坐西向东,再次是坐南朝北,最卑的是坐东朝西.鸿门宴上座次的安排，充分显示了项羽妄自尊大、目中无人、刚愎自用的个性特点。

D．狄更斯是享有世界声誉的英国小说家。

他的小说《大卫•科波菲尔》中不少地方都取材于自己亲历的生活,被人们认为是一部“半自传体”小说.
六、写作（60分)
20．阅读下面一首诗,根据要求作文。

痕迹(英）约翰•罗斯金
把每一个黎明看做生命的开始
把每一个黄昏看做生命的小结
让每一个这样短短的生命
都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印
和你心灵得到充实的痕迹
在人的生命历程中，我们每个人都会留下自己的痕迹．只是这痕迹有的清晰,历经岁月而不蚀;有的模糊，不待日久而消失。

回想起来，有的令人愉悦，有的令人怅惘……那么，关于“痕迹”，你有怎样的经历?又有什么感悟呢？请以“痕迹"为话题写一篇作文，不少于800字，除诗歌外,文体不限。

以上就是本文的全部内容，可以编辑修改。

高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。

”我希望各位朋友能借助这个阶梯不断进步。

物质生活极大丰富,科学技术飞速发展，这一切逐渐改变了人们的学习和休闲的方式。

很多人已经不再如饥似渴地追逐一篇
文档了，但只要你依然有着这样一份小小的坚持，你就会不断成长进步，当纷繁复杂的世界牵引着我们疲于向外追逐的时候,阅读一文或者做一道题却让我们静下心来,回归自我。

用学习来激活我们的想象力和思维，建立我们的信仰，从而保有我们纯粹的精神世界，抵御外部世界的袭扰。

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ｗoｒlｄａｎd resisｔ the atｔaｃk of tｈe eｘｔeｒｎaｌworld．。