济时寂寞壮心惊杜甫《岁暮》审美赏析

济时寂寞壮心惊杜甫《岁暮》审美赏析
济时寂寞壮心惊
杜甫《岁暮》审美赏析
杜甫（712—770），字子美，诗中尝自称少陵野老。

他生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉及社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。

其忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，又被奉为“诗圣”。

《岁暮》就是诗人杜甫于唐代宗广德元年(763)末客居阆州时所写。

从诗歌中可以看出诗人既反对非正义的对外战争，也坚决主张抵抗外来的侵略战争，其思想是积极的，情感是真挚的。

全诗如下：岁暮远为客，边隅还用兵。

烟尘犯雪岭，鼓角动江城。

天地日流血，朝廷谁请缨？
济时敢爱死？寂寞壮心惊!
首联写道：“岁暮远为客，边隅还用兵。

”意思是说，（我）作客异乡，现在年关已经临近，而边防前线，战争还在进行。

诗歌起首就交待诗人客居他乡，在岁暮之际，听到了边境传来的外族入侵的消息。

我们从诗人叙述的语言中，感受到了诗人蕴含在其中的忧国忧民之情。

其中，首句“岁暮远为客”中。

“岁暮”和“客”字，不但给我们暗示了年关凄凉之氛围，也表现出诗人不能与家人团聚的漂泊他乡的伤感之情。

“还”字表现了战争不断继续，暗示了诗人忧心忡忡的心情，并为抒情铺垫。

颔联紧承首联中的“还用兵”写道：“烟尘犯雪岭，鼓角动江城。

”“雪岭”即西山，在成都西面，因终年积雪得名。

“江城”指梓州城（今四川三台县），梓州滨临涪江。

“烟尘”和“鼓角”均借代战争。

这一联的意思是说，警报传来，敌人进犯雪岭，军鼓号角，响声振动江城。

这两句中，诗人分别用一个“犯”字和一个“动”两个动词描写，不但表现了敌人来犯的气势之大，而且也写出了自己内心受到的强烈冲击。

当然，之所以这样，就是因为诗人心中装着的是国家和人民。

国家不需要战争，内战已经导致“国破山河在，城春草
木深”（杜甫《春望》）了，人民已经是“积尸草木腥, 流血川原丹”（杜甫《垂老别》）了。

而今，外来入侵，更是雪上加霜。

所以，面对如此情景，诗人的颈联承上联而来，不再写战争而转入写朝廷，表达了自己的愿望。

诗人写道：“天地日流血，朝廷谁请缨？”“请缨”指将士自告奋勇请命杀敌。

它出自《汉书·终军传》：“军自请愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。

”（意思是说，终军主动请求说，我希望得到一根长绳子，一定捆住南越王，把他弄到朝廷来。

）而杜甫这一联的意思是说，前方将士日夜流血牺牲，可是朝廷大员，可有一人请缨？上句写战争给人民带来灾难，人民天天在流血，真是惨不忍睹，接着下句写诗人发出忧叹，反问朝廷为什么没有人出来“请缨”。

一个反问句加上用典，不但加强了诗人支持正义战争的思想，也反衬出如今国家一片混乱之时而又面临强敌入侵，却没有能奋不顾身以身殉国难的人。

在诗人看来，这是正义的战争，是维护国家利益的战争，应该有人出来请战，而今却不是这样，伤感和愤懑之情蕴涵其中。

尾联写道：“济时敢爱死？寂寞壮心惊!”“济时”即济世，救时。

《国语·周语中》中说：“宽，所以保本也；肃，所以济时也。

”“爱”即爱惜、吝惜。

意思是说，国难当头，岂敢吝惜性命，而（自己）报效无路，空有一片豪情。

这里，诗人先来用“济时敢爱死”这个反问句，强调了如果于国有济，（我）敢吝惜一死吗？这不但回答了“朝廷谁请缨”的含义，而且也表明身为国家公务员在国家民族、天下苍生受到危难时候，渴望能赴难报国的决心。

然而，如今的诗人却“寂寞壮心惊”。

这里，诗人正对上句的内容，直接点出了自己此时此刻的心境，暗示了诗人空有报国之志所产生的无奈和悲愤。

其中“寂寞”用得很妙，不但说明了自己此时独自客居阆州，而且自己即使有报国之心，却无从施展，只有“寂寞”独处在这偏远的地方。

特别是诗人通过“壮心”与“惊”结合，正好把报国的“壮心”与听到外敌入侵而心动（“惊”）的豪情表露无遗。

在艺术上，首先，借代修辞手法的运用，使表意含蓄。

如“烟尘”代指边境战争。

其次，前后照应，情感一脉相承。

就前面的“烟尘”
就与后文“鼓角”照应，渲染了时局的艰危。

再次，典故的运用，提高表情达意的效果。

如“请缨”一词的运用。

这典故出《汉书·终军传》中，诗人借此暗示朝中无人为国分忧，表达诗人对国事的深深忧虑。