2016届高三单元测试中国古代史卷
2016年全国各地高考历史真题分类汇编(岳麓版必修一第一单元：中国古代的中央集权制度,含解析)
单县二中高三历考纲与高考题对接分析研判(必修一)考纲展示一：古代中国1.古代中国的政治制度(1）商周时期的政治制度(2）秦中央集权制度的形成(3）汉到元政治制度的演变(4）明清君主专制制度的加强二：古代希腊、罗马1.古代希腊、罗马的政治制度(1）雅典民主政治(2）罗马法三：.欧美代议制的确立与发展(1）英国君主立宪制的确立(2）美国共和制的确立(3）法国共和制、德意志帝国君主立宪制的确立四：.科学社会主义理论的诞生和国际工人运动(1）《共产党宣言》(2）巴黎公社五：.近代中国的民主革命(1)1840至1900年间列强侵略与中国人民的反抗斗争(2）辛亥革命(3）五四运动和中国共产党的成立(4）新民主主义革命(5）侵华日军的罪行与中国军民的抗日斗争六：.现代中国的政治建设与祖国统一(1）中华人民共和国的成立(2）民主政治制度的建设(3）“文化大革命”(4）改革开放以来民主与法制的建设(5）“一国两制”的理论与实践七：.第二次世界大战后世界政治格局的演变(I）美苏两极对峙格局的形成(2）多极化趋势在曲折中发展(3）两极格局的瓦解和多极化趋势的加强3.现代中国的对外关系(1）新中国建立初期的重大外交活动与和平共处五项原则(2）中国恢复在联合国的合法席位(3）中美关系正常化和中日邦交正常化(4）改革开放以来我国在联合国和地区性国际组织中的重要外交活动对应考点第一单元：中国古代的中央集权制度第1课夏商制度与西周封建1．（2016·江苏单科·1）中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。
这些说法体现的是( )A．家族和睦 B．等级秩序 C．贵族世袭 D．宗法观念【知识点】西周时期的政治制度—西周的宗法制(宗法观念)【试题解析】家族和睦是指家族成员之间相处融洽，长幼互亲，与题中“长兄如父”“小儿不及长孙”说法内容不符，故A错误；等级秩序是指依据守法制形成的严格的社会等级分层，与题中“小儿不及长孙”说法内容不符，故B错误；贵族世袭指的是贵族世代继承祖先的权力，是先秦时期贵族政治的重要特征，与题中“长兄如父”的说法不符，故C项错误；故C 项错误;“长兄如父”，“小儿不及长孙”突出了嫡长子的重要性，是宗法制的特点，因此这些说法体现了宗法观念，故D项正确。
(完整版)2016年全国高考历史真题分类汇编,推荐文档
必修二第一单元中国古代的农耕经济)第1课精耕细作农业生产模式的形成1．（2016·江苏单科·3）《无锡道中赋水车》咏颂：“翻翻联联衔尾鸦，荦荦确确蜕骨蛇……天公不念老农泣，唤取阿香推雷车。
”这里“水车”的使用()A．开启农具自动化的先河B．提高了农田抗旱的能力C．标志着灌溉技术的成熟D．使农业摆脱自然的束缚2．（2016·浙江文综·17）在古代史家的笔下，大江之南的乡村社会，“家给人足，居则有室，佃则有田，薪则有山，艺则有圃……婚媾依时，闾阎安堵，妇人纺织，男子桑蓬，臧获服劳，比邻敦睦。
”该材料反映的农业经济状况是()A．土地过度集中B．有田者无力可耕C．小农户个体经营D．地权与劳动者契合第2课中国古代的土地制度1．（2016·新课标全国Ⅰ卷文综·25）图4为汉代画像砖中的农事图。
此图可以用来说明当时() A．个体农户的生产劳作状态B．精耕细作农业的不断发展C．土地公有制下的集体劳作D．大地主田庄上的生产情形2．（2016·新课标全国Ⅱ卷文综·26）宋代，有田产的“主户”只占民户总数20%左右，其余大都是四处租种土地的“客户”。
导致这种状况的重要因素是()A．经济严重衰退B．土地政策调整C．坊市制度崩溃D．政府管理失控3．（2016·新课标全国Ⅲ卷文综·27）明末有人描述江南农村的变化时说，百年前的雇工“戴星出入，俗柔顺而主令尊”，如今“骄惰成风，非酒食不能劝”“夏必加下点心，冬必与早粥”。
这一变化反映了() A．市镇经济与手工业的发展B．政府积极推行重农政策C．社会矛盾日益尖锐D．农业中人身依附关系强化第3课区域经济和重心的南移（无）第4课农耕时代的手工业1．（2016·浙江文综·15）定州在中国古代史上占有重要地位。
下列关于定州的表述，正确的是()①秦汉始置州②唐代私营绫织作坊兴起③宋代以制瓷业闻名天下④元代为中书省辖地A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④第5课农耕时代的商业与城市1．（2016·浙江文综·14）诗词歌赋既是历代文人墨客咏怀、记游、言志的文学表现形式，也往往蕴含着丰富的社会历史内容。
2016全国高三诊断性大联考(一)试题--历史
2016届高三诊断性大联考（一）文科综合能力测试第I卷（选择题共140分）本卷共35个小题，每小题4分，共140分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
24.学者陈苏镇指出：秦以郡县治东方，用秦吏秦法“经纬天下”，激起东方社会的反抗，以致二世而亡，所以刘邦建立汉家帝业，一方面必须继承秦朝的基本制度，另一方面又必须尊重东方社会之习俗。
这实际上说明了汉代A．“宗法分封”的政治特点B．“王国问题”的尖锐复杂C．“郡国并行”的文化背景D．“汉承秦制”的历史渊源25.熙宁二年，苏辙《上皇帝书》说：“凡今农、工、商贾之家，未有不舍其旧而为士者也。
”这表明A．唐代四民界限模糊B．唐代商品经济繁荣C．宋代小农经济衰落D．宋代科举制的发展26.在中国古代相当长的时期内，人们的普遍观念是：一个人，如果被认为是“逆子”，他在道德上就站不住脚；如果被认为是“乱臣”，他在政治上就直不起腰；如果被认为是“卖国”，那他根本就不能称作人。
材料主要说明A．儒学观念的世俗化B．儒家思想的法制化C．程朱理学的系统化D．外儒内法的社会化27.下列表格内容反映了中国15-16世纪农业生产的情况，据此可知当时A．南北经济差异逐步扩大B．北方农产品商品化程度较高C．自然条件决定经济发展D．南方农业生产效率高于北方28.林则徐曾上奏皇帝，认为：英国以船坚炮利而称强，至口内则运棹不灵，一遇水浅沙胶，万难转动，若至岸上，更无能为，其强可以制，其富不足夸。
这折射出A．先进中国人对战争形势的清醒认识B．英国政府尚未做好发动战争的准备C．国人对世界的认识要有渐进的过程D．中国人民不畏强敌敢于斗争的精神29．《郑观应集》记载：余见上海租界街道宽阔平整而洁净，一人中国地界则污秽不堪，非牛溲马勃即垃圾臭泥，甚至老幼随处可以便溺，疮毒恶疾之人无处不有。
通商各埠、江边、海边之地，当道理宜填筑马路，如洋人租界一式，以便往来。
材料表明租界A．激发了国人对西方文明的向往B．是西方列强殖民侵略扩张的结果C．刺激了中国民族资本主义发展D．打破了中国传统社会的封闭状态30.“中国艰苦奋斗，五年于兹，其目的在于粉碎暴日侵略迷梦；当此敌寇回光返照之日，又将魔手伸人南太平洋各友邦之领土，企图危害缅印安全。
株洲市2016届高三统一考试(历史试题)
绝密★启用前株洲市2016届高三年级教学质量统一检测（一）历史本试卷为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至6页，请将答案做在答题卷上。
考试结束后，将答题卷交回。
第Ⅰ卷（选择题共48分）本卷共24小题，每小题2分，共48分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
一、选择题（在下列试题中，每题只有一个正确答案。
每小题2分，共48分）1．我国古代居于中原的人们自称华夏，将“东夷”“南蛮”“西戎”“北狄”指代边远少数民族。
据载，春秋时楚武王自谓“我蛮夷也”，“楚自东夷伐陈”，“楚破南阳九夷”；另有“公会戎于潜（山东曹县）”，“公及戎盟于唐（山东鱼台县）”等。
这说明A.夷蛮戎狄与华夏族地域差异明显B.楚国是最早的少数民族混居国家C.春秋时期的民族融合以山东为主D.中国境内民族融合现象出现较早2．“关公战蚩尤”是流传较广的一则神话。
据考证，该神话以片段形式散见于御祭文、类书、道藏经、笔记小说、盐法类政书、地方志书中，有多种文本流传。
它先经佛教原创，后有道教加工、俗世确立信仰，最终进入地方编年史，成功地对接了正史。
这说明A.神话能反映人们的价值追求B.神话因荒诞而缺乏研究价值C.佛道合流颠覆社会意识形态D.研究神话叙事必须溯源而循3．自秦朝推行郡县制以来，为强化地方管理，汉代置州，唐代置道，宋代置路，元代置省。
纵观这一现象，可知A.中央对地方的管理纷繁杂乱B.疆域扩大导致管理难度上升C.县制是中央集权的坚实基础D.中央集权遭遇地方挑战倍增4．宋室“南渡以后，国土日蹙，一切依办海舶”。
据统计，当时一艘海船可载货六七十万斤，相当于2000头骆驼的运输量。
导致这一现象出现的原因不包括．．．A．宋朝造船业发达，指南针运用于航海 B．奥斯曼帝国崛起阻碍了东西方贸易C．南宋统治者重视海外贸易带来的收益 D．海上运输效益比陆路运输效益更高5．“城市”是当今人们所熟知的名词。
实际上，今天人们眼中的“城市”与古人眼中的“城市”并不完全相同。
2016年全国统一高考历史试卷(新课标ⅲ)(解析版)
2016年全国统一高考历史试卷（新课标Ⅲ）一、选择题（共12小题，每小题4分，满分48分）1．（4分）周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。
这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。
这表明西周时（）A．创造了一种全新的文字体系B．形成了重视历史传承的风尚C．宗法制度受到了严重的挑战D．青铜器的功用发生重大改变2．（4分）东汉王充在《论衡》中说：“萧何入秦，收拾文书（国家档案文献），汉所以能制九州者，文书之力也。
”其意在说明，西汉成功地实现对全国的统治，是因为汉初（）A．实行了崇尚儒家的政策B．继承了秦朝的基本制度C．未能充分发挥文书功能D．官吏熟知秦朝典章制度3．（4分）唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖。
王羲之在中国书法史地位的确立，是因为（）A．皇帝好恶决定社会对艺术的评判B．王羲之的艺术成就不可超越C．艺术水平与时代选择的共同作用D．朝代更替影响艺术评判标准4．（4分）明末有人描述江南农村的变化时说，百年前的雇工“戴星出入，俗柔顺而主令尊”，如今“骄惰成风，非酒食不能劝”“夏必加下点心，冬必与早粥”。
这一变化反映了（）A．农业中人身依附关系强化B．政府积极推行重农政策C．市镇经济与手工业的发展D．奢靡风气瓦解传统伦理5．（4分）甲午战后，梁启超提出“诗界革命”，曾赋诗“泱泱哉我中华……物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸。
君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂矞吾中华！”这反映出“诗界革命”（）A．倡导民主革命的思想B．推动了白话文运动C．适应了救亡图存的需要D．成为改良思想的开端6．（4分）1903年，张之洞等拟《奏定学堂章程》，其中规定禁止使用“团体”“膨胀”“舞台”“影响”“组织”“运动”“报告”“观念”等新名词，其根本目的在于（）A．抵制维新思想的传播B．保证民族语言的纯洁性C．反对向西方学习 D．维护传统的意识形态7．（4分）如图是1932年出产的一款火柴上的图案，据此可知，当时中国（）A．民族火柴工业举步维艰B．新的营销方式得到采用C．开始兴起实业救国思潮D．全国抗日救亡运动高涨8．（4分）1980年与1975年相比，我国粮食播种面积减少6884万亩，总产量却增加674亿斤；棉花播种面积减少53万亩，总产量却增加652万担；油料作物和甜菜播种面积共扩大3626万亩，其总产量分别增加70%和150%．出现这一现象的主要原因是（）A．农民生产自主权的扩大B．农业生产技术有了革命性的改变C．农村经济体制改革完成D．国家取消对农副产品的统销政策9．（4分）古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯的惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神”该剧深受雅典人的喜爱，这反映当时雅典人（）A．宗教意识淡薄B．反对神灵崇拜C．注重物质生活D．强调人的价值10．（4分）19世纪60年代，总长超过3万英里的美国铁路有多种轨距。
江苏省常州市2016届高三第一次模拟考试历史试题
江苏省常州市2016届高三第一次模拟考试历史注意事项:1.本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
满分120分.考试用时100分钟。
2.答题前，考生务必将自己的学校、班级、挂名写在密封线内。
第I卷(选择题共60分)一、单项选择题：大题共20小题。
每小题3分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1.商鞅说:“农、商、官三者.国之常官也。
农辟地，商致物.官治民。
”“三官贫，必削。
”这表明商鞅认为()A.秦国的经济政治贫弱，必须实行变法B.商业在国家经济活动中起着重要作用C.只有实行“重农抑商”，国家才能富强D.社会经济发展主要依靠官吏的管理2.下图为考生抄有四书五经的作弊内衣。
这件内衣最有可能出现在()A.秦汉时期B.隋唐时期C.宋元时期D.明清时期3.北宋理学家“二程”说:“天下之物，皆可以照理。
有物必有则，一物统有一理。
”这表明“理”是()A.超时空的，完满的精神实体B.世界万物的总根源C.自然和社会的最高法则D.封建伦理道德之总称4.宋人苏轼在谈绘画艺术时说:观察事物要“空静”,创作要“忘我”。
这反映出苏轼的绘画创作主要受到A.佛、道思想的影响B.市民阶层壮大的影响C.新儒学反专制思想的影响D.文化专制强化的影响5.下图分别是1873年和1882年刊登在《申报》上的两则广告。
这两则广告A.带有明显的西洋味道B.反映了中体西用的思想C.体现了实业救国的要求D.都含有推销外国机器的目的6.列宁说:“判断历史的功绩，不是根据历史活动家有没有提供现代所要求的东西。
而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西。
”以此观点评价辛亥革命的功绩，正确的是()A.把中国人由皇帝的臣民变为国家的主人B.推倒了封建帝制，根除了中国的封建势力C.建立了独立自主、民主共和的新社会D.推动了中国的社会变迁和民族进步7.有人把近代以来中国思想受外来思想影响的过程分为五个时期，其中一个时期是“西方文化主导时期”。
2016届高考历史(江苏专用)中国古代史精题演练月考卷
2016届高考历史（江苏专用）中国古代史精题演练月考卷（考试时间：分钟试卷满分120分）一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1.秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族和亲戚等。
这反映了中国古代政体的本质是A．职分细化，各负其责 B．化国为家，君权至上C．选贤举能，唯才是用 D．官员众多，政务繁杂2.《后汉书·左雄传》记载：“请自今孝廉年不满四十，不得察举。
皆先诣公府，诸生试家法（经术），文吏课笺，奏副之端门，练其虚实，以观异能，以美风俗。
有不承科令者，正其罪法。
若有茂才异行，自可不拘年齿。
”据材料可知，左雄建议东汉察举制要①规定察举对象年龄必须在四十以上②通过考试来甄别察举对象的能力③结合科举考试制度多途径选拔人才④尽量避免察举过程中的舞弊现象A. ①③ B．②④ C．①② D．②③④3.唐太宗曾对王珪说：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。
人心所见，互有不同……比来（近来）护己之短，遂成冤隙。
或苟避私冤，知非不正，顺一人之颜情，为兆民之深患。
”对唐太宗的话理解正确的是A．中书、门下之间在运作时存在不尽如人意之处B．中书与门下分工明确，有利于提高决策效率C．中书与门下相互制约，可抑制宰相权力的膨胀D．中书、门下之间易相互扯皮，降低行政效率4.《明世宗实录》载：“先是都察院差御史巡盐，（皇帝）批答稍误，以未下阁臣票拟也。
刑科给事中黄臣谏曰：‘我朝设立内阁，……凡百章奏，先行票拟。
今使内阁虚代言之职，中贵肆专擅之奸，关系匪轻，渐不可长。
容臣封还原本，以重命令。
’疏入，即改批如制。
”对材料解读正确的是A．阁臣票拟严重制约了皇权B．内阁地位较明初大为下降C．内阁成为法定的决策机构D．皇帝批答须先经内阁票拟5.下表所列内容为中国古代某行政机关的职权。
2016届高三单元测试中国古代史卷
2016届高三单元测试中国古代史卷命题人：吴玉珍审题人：王珏冰黄兴华一、单项选择题1．“当年七雄中，齐宣王秦昭王岂不更巍然为之魁首，而其尊贤下士有如此。
如颜斶(chù)，如范睢，岂诚为当时一大贤上士！而齐、秦之君尊礼之如此，其最大之意义与价值则在政治上层不敢自居为最尊最贵之地位，而自知尚有当尊当贵之过于彼者，其人不在远，即在其所统治之社会下层。
”上述现象的出现()A．冲击了封建社会等级秩序 B．彻底废除了世卿世禄制度C．能够防止诸侯之间的战争 D．有利于诸侯国的社会发展2．据《左传》记载：“春秋时期晋平公之母为杞国女子，晋国(周成王弟弟叔虞的封国)因此帮助杞国(夏禹后代东楼公的封国)修筑城墙。
郑国批评说：‘晋国不恤周宗之阙，而夏肄是屏，其弃诸姬，亦可知也已。
诸姬是弃，其谁归之？是谓离德。
’”对以上材料理解最准确的是()A．周王室对各诸侯国不分亲疏 B．宗法制度影响西周封国间的关系C．当时强调同宗族的国家相互帮助 D．周王和诸侯是宗法制的核心所在3．《旧唐书》载，(杨绾)上疏条奏贡举之弊曰：“今之取人，令投牒自陈，非经国之体也。
望请依古制，县令察举孝廉，审知其乡间有孝友信义廉耻之行，加以经业，才堪策试者，以孝廉为名，荐之于州。
……自县至省，不得令举人辄自陈牒。
”材料反映杨绾() A．主张恢复察举的古制 B．反对科举取士的制度C．要求完善科举的流程 D．注重科举的品德考察4．汉武帝规定：“自今郡国率二十万口，岁举孝廉一人，四十万二人，六十万三人，八十万四人，百万五人，百二十万六人。
不满二十万二岁一人，不满十万三岁一人。
汉和帝规定：幽并凉州，户口率少，进仕路狭……其令缘边郡，口十万以上，岁举孝廉一人；不满十万，二岁举一人；五万以下，三岁举一人。
”由此可见汉代孝廉察举制()A．员额分配的变化，有利于边远地区的人才选拔B．在人才选拔的对象上，对普通民众逐步倾斜C．“孝”“廉”标准不易掌握，实际操作难度大D．是为政以德理念的实际运用，体现公正性5．1983年，在广州市区发现了一座距今2100多年前的古墓，墓主人是南越国第二代王赵眛。
湖北省襄阳市普通高中2016届高三1月调研统一测试历史试题(WORD版)
2016年1月襄阳市高三调研统一测试文科综合能力测试历史24. 史载，周幽王宠幸褒姒，废申后及太子宜臼，立褒姒为后，立其子伯服为太子。
宜臼逃奔申国，申后父亲申侯联合曾国和犬戎杀死幽王，并拥立原太子宜臼为王，即周平王。
材料表明A．申侯僭越以分封为特征的等级制度B．申侯代表统治阶级内部进步力量C．申侯通过与诸侯联盟展开称霸争斗D．申侯遵从血缘宗族关系权力政治原则25.程颢、程颐兄弟认为，不是物喜己悲之乐，而是悟本达源之乐、超凡脱俗之乐，这种至善圆满之乐是建立在觉悟“白心”基础上的。
这反映出A．理学有教人消极处世之意B．理学对修身养性的重视C．二程彻底改造了传统儒学D．佛道文化对理学影响至深26.“说话”(讲故事)是宋代的文学形式。
《陆游集·剑南诗稿》中有载:“斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正做场。
身后是非谁管得,满村听说蔡中郎。
”这说明宋代文学( )A.适应市民阶层需要B.集中表现农村生活C.内容凸显历史故事D.世俗化的趋势加强27.万历《旌德县志》风俗志云：“成宏以前，人心甚古，乡里之老有垂白不识县官，嘉靖以后，渐变渐靡，舍本而务末，于是百工技艺之人，商贩行游之徒，皆衣食于外郡，逐利于绝徼，亦其势使然也。
”这从侧面反映出当时（）A．商业贸易环境渐宽 B．区域商贩无利可图C．政府默认舍本逐末 D．私营手工业占主导28.西方传教士卫三畏认为：“1865年中国所面临的形势，其被破坏的程度是一般人难以想象的。
然而，恢复的速度——居民不仅恢复了旧业，而且重建了住所，整顿了贸易——甚至使那些一贯诋毁他们的人也感到吃惊，并转而赞誉很被人瞧不起的中国文化所显示出的复兴活力。
”材料认为民众社会生活得以恢复的主要原因是A.清政府统治政策的调整B.中外友好局面的建立C.洋务运动的有效开展D.太平天国对地主阶级的打击29.1887年，广州市场上每包印度棉纱价格约为57两白银，而每包中国本土手工纺纱价格则高达87两白银。
2016年高考试题课中国古代史
01.（2016年北京卷文综历史12）中国古代有一 部文学作品集，图8是其作品来源地域示意图。 下列诗句出自这一作品集的是 图8
A．关关雎鸠，在河之洲 B．长门献赋汉相如，东篱赏菊陶元亮 C．汉代李将军，夺得匈奴马 D．政烦方改篆，愚俗乃焚书
02.（2016年天津卷文综历史1）司马迁说： “居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽 同。”下列选项中，与司马迁观点相符的是 A．历史可以重演，应当以史为鉴 B．历史不会重演，不能以史为鉴 C．一切历史都是当代史，无须学习古人 D．历史事实情同而势异，不能照搬历史经验
【答案】B 【解析】 试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用 所学知识解决问题的能力。由“19世纪中期传教士 理雅各将多部儒家经典译成关文，在西方引起轰动” 可以看出此时期西方关注中国的传统文化，故本题 答案选B项。A项中“普遍接受”绝对化了；C项是 对材料的曲解，传教士成为了中西文化交流的传播 者，但不限于教师；D项中“政治革命”材料中没 有体现。 【考点定位】文化交流· 东学西渐· 儒家思想的外传
03.（2016年江苏单科卷历史5）明末思想家李贽是一 位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”， 穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。 由此可见，李贽（ ） A．致力于儒学和佛教的融合 B．认可明代妇女地位的变化 C．力图冲破封建传统的束缚 D．渴望得到超然物外的自由
【答案】C 【解析】试题分析：李贽批判儒家思想，不致力于儒学， 故A项错误；明代妇女地位低下，李贽主张男女平等思想 ，故B项错误；材料中“讲学传道，却收女弟子”信息说 明李贽违背传统的礼教，显然是想冲破封建传统的束缚， 故C项正确；超然物外的自由不是李贽追求的思想，故D 项错误。 【考点定位】古代中国传统文化思想演变•明清之际儒学• 李贽思想
2016年全国统一高考历史试卷(新课标ⅰ)(解析版)
2016年全国统一高考历史试卷（新课标Ⅰ）一、选择题（共12小题，每小题4分，满分48分）1．（4分）孔子是儒家学派的创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中，对此合理的解释是（）A．“五经”为阐发孔子儒学思想而作B．汉代儒学背离了孔子的儒学思想C．儒学思想植根于久远的历史传统D．儒学传统由于秦始皇焚书而断绝2．（4分）如图为汉代画像砖中的农事图。
此图可以用来说明当时（）A．大地主田庄上的生产情形B．精耕细作农业的不断发展C．土地公有制下的集体劳作D．个体农户的生产劳作状态3．（4分）史载，宋太祖某日闷闷不乐，有人问他原因，他说：“尔谓帝王可容易行事耶……偶有误失，史官必书之，我所以不乐也。
”此事反映了（）A．重史传统影响君主个人行为B．宋代史官所撰史书全都真实可信C．史官与君主间存在尖锐矛盾D．宋太祖不愿史书记录其真实言行4．（4分）明初废行省，地方分设三司，分别掌管一地民政与财政、司法、军事，直属六部。
明中叶以后，皇帝临时派遣的巡抚逐渐演变为三司之上的地方最高行政长官。
这一变化有助于（）A．扩大地方行政权力B．提高地方行政效率C．削弱六部的权限 D．缓解中央与地方的对立5．（4分）19世纪中期以后，中国市场上的洋货日益增多，火柴、洋布等用品“虽穷乡僻壤，求之于市，必有所供”。
这种状况表明（）A．中国关税主权开始丧失B．商品经济基本取代自然经济C．民众生活与世界市场联系日趋密切D．中国市场由被动开放转为主动开放6．（4分）甲午中日战争爆发前夕，有些西方人士认为中国拥有一定的军备优势，“毫无疑问的是日本必然最后被彻底粉碎”，他们做出上述判断的主要依据应是，中国（）A．已完成对军队的西式改革B．集权制度有利于作战指挥C．近代化努力收到较大成效D．能获得更广泛的外部援助7．（4分）1943年8月，国民党颁布《抗战期间宣传名词正误表》，把“亲日派”“长征时代”“争取民主”“国共合作”“抗日民族统一战线”等归为“谬误名词”，禁止刊载，这反映了国民党（）A．努力缓和与其他党派的关系B．竭力塑造战时政府的形象C．与中共争夺抗战的领导权D．力图维护一党专政的局面8．（4分）1965年，中国大陆与西方国家的贸易额在进出口中所占的比重，由1957年的17.9%上升到52.8%，这种变化的外交背景是，我国（）A．实现了与西方国家关系的正常化B．调整了与苏联的外交政策C．推行了全方位外交的政策D．打破了欧美对华经济制裁9．（4分）德国文学家歌德说，罗马法“如同潜入水下的一只鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”，对此的正确理解应是，罗马法（）A．是近代欧洲大陆国家法律的基础B．为欧洲近代社会确立了行为规范C．所维护的民主制度历史影响深远D．不断地改变了欧洲历史发展方向10．（4分）1702年英国国王威廉三世去世，安妮女王继位，当时议会内部存在两个党派，安妮厌恶占多数席位的辉格党，于是解除了辉格党人的行政要职，代之以托利党人。
2016年四川省名校高三历史试题重组测试05(中国古代文明)
2016年四川省名校高三历史试题重组测试05（中国古代文明）一、选择题：（本大题共15题，在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。
）1．(2016·四川成都一模)北朝时，州郡察举士子，试见之日须着绛公服(品级较低的官服)，象征他们已经具备入官的资格。
唐朝时规定：“应试之士子，不得假以公服”，士子一般都着白色麻布袍衫，及第者故有“白衣公卿”、“一品白衫”的称呼。
这反映出唐代( ) A．纺织技术取得显著进步B．“只重衣冠不重人”的官场陋习依旧C．士子人仕前景更为黯淡D．人才选拔制度与观念发生重大变化2．(2016·四川成都一模)《国语·周语上》云：“夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，蛮夷要服，戎狄荒服。
”(注：“服”即“服侍天子也”)据此推断，西周时直辖“甸服”之地的是( )A．周天子B．诸侯王C．卿大夫D．士3．(2016·四川乐山一模)在中国古代政治制度的运作过程中，“从决策机制看，很多皇帝虽然是决策和行政的最高负责人，但其决策都是建立在集体讨论、决议的基础之上。
”最能印证该观点的是( )A．汉武帝的内外朝制B．唐前期的三省分权C．明朝后期的内阁制D．清朝中期的军机处4．(2016·四川高三名校联盟测试一·25)汉在秦乡置“三老”基础上，增加了县“三老”。
刘邦对选拔县乡“三老”的要求，不仅是要年龄大、学识广，最重要的是要“能率众者”。
“三老”选拔说明汉代( )A．中央加强控制地方B．地方家族势力强大C．察举官员注重声望D．不拘一格任命官员5．(2016·四川资阳一模)《日知录》中载：“汉时赃罪被劾，或死狱中，或道自杀。
唐时赃吏，多于庙堂决杀，其特宥者乃长流岭南。
……宋初郡县吏，承五季之习，赎货厉民，故尤严贪墨之罪。
……元史至元十九年敕中官吏，赃罪轻者决杖，重者处死。
”中国古代对赃官严惩的主要目的在于( )A．维护法律体系的尊严B．维护和强化中央集权统治C．加强官僚队伍的建设D．为经济建设创造良好环境6．(2016·四川成都一模)唐代后期盐铁使刘晏推行新盐法，只在产盐区设置盐官，收购盐户所煮成的食盐，“粜(转卖)商人，纵其所之”；在非产盐区设常平盐仓以调剂盐价。
高三上学期历史单元测试《中国古代史》先秦————隋唐
阅后回答： （1）从材料一、二中，我们可以得到哪些信息？（3 分） （2）从材料三和材料四，我们可以看出西汉对外交往有哪些重要的类型？（4 分） （3）根据材料三、四，说明张骞通西域有哪些世界意义？（5 分）
（） 2
A．50 岁以上
B．50 岁以下
C．40 岁以下
D．60 岁以下
11．隋朝创立了三省六部制，以下对这一制度的叙述，正确的是
（）
①它们之间有分工，也有合作，相互制约和监督 ②它是两汉以来加强皇权、削弱相权
的产物 ③它的实行，加强封建君主的中央专制统治权 ④对隋唐以后封建社会政治发
展影响深远
A．①②③
/
高三上学期历史单元测试（1） —《中国古代史》先秦—隋唐
本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分为 150 分，考试时间 120 分钟。
第Ⅰ卷（选择题，75 分）
一、选择题（每小题 3 分，共 25 小题 75 分。每小题四个选项中，只有一个选项是正确的。）
D．士族地主与庶族地主的矛盾尖锐
19．隋唐采取“科举制度”来选拔人才，其实施的主要结果是
（）
A．使庶族地主的政治地位得到提高 B．扩大了封建社会统治的阶级基础
C．缓和了庶族和士族地主之间的矛盾 D．大大加强了封建主义中央集权
瓷器是中华民族古代伟大文明的标志性成就之一，是中国的代名词。据此回答 20～22
3．隋朝兴修的大运河与黄河相连接的河段是
（）
①永济渠
②通济渠
③邗沟
④江南河
A．①②
B．②③
C．①③
D．③④
2016年全国高三历史试题重组测试(中国古代儒学)
2016年全国名校高三历史试题重组测试（中国古代儒学）一、选择题1.(2016·山西太原一模)战国时期除道、儒、墨、法四大学派之外，还有一些有影响的学派。
其中主要有讨论合纵、连横的纵横家，提倡重农政策和探究农业技术的农家，研究军事理论的兵家，以及综合各派学说的杂家等。
这表明当时( )A.社会分化加剧B.礼崩乐坏统治失序C.民本思想盛行D.诸子学说注重实用2.(2016·湖北黄冈二模)孔子说“学而优则仕”，而他的弟子曾参要求“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”。
这表明儒家( )A.强调学养与修养并重B.具有强烈的社会责任意识C.以“仁”为思想核心D.注重追求功名的官本位思想3.(2016·江西百所重点高中高三模拟)荀子说：“乐者，圣王之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。
故先王导之以礼乐，而民和睦。
”这反映出( )A.礼乐成为先秦君王的治世手段B.荀子主张人性本善的伦理观点C.“克己复礼”成为诸侯治国之策D.荀子承继了孔子教民以善的思想4.(2016·贵州一模)据史载，自唐太宗贞观四年(公元630年)下诏“州县以下皆立孔庙”开始，先后出现上千座孔庙。
宋代孔庙礼仪进一步升格，宋真宗谥孔子为“玄圣文宣王”，后又改为“至圣文宣王”使孔庙完全脱离家庙而正式融入国家祭祀的官庙系统，对孔子的纪念亦由弟子的自发活动升格为国家仪式。
这表明( )A.孔子祭祀规格不断提高B.儒学的正统地位不断加强C.儒家思想逐渐发展完善D.宋代理学提升了儒学地位5.(2016·甘肃兰州二模)朱熹在《白鹿书院揭示》中说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。
”材料表明( )A.教育的功能是使人成为圣贤B.强调教育的目的是完善道德C.希望人们放弃声名利禄D.为学的目标是写出华丽的词章6.(2016·河北石家庄一模)东汉末年，关羽是一个带兵的将领，刚傲而缺乏处世的谨慎周详，他不顾利害让自己两面受敌，弄到战败授首。
浙江省嘉兴市2016届高三教学测试(二)历史试题(解析版)
浙江省嘉兴市2016年高三教学测试（二）历史试题12.有学者研究《论语》后认为，孔子很少从群体的角度来看仁。
该学者进而认为战国时有一位思想家的学说弥补了孔子很少讨论的“群体的仁”。
这位思想家最有可能是A.老子B.墨子C.荀子D.韩非子【考点】春秋战国时期的百家争鸣；孔子和老子；战国时期的百家争鸣【解析】老子主张“无为而治”，希望回到小国寡民的社会，他的学说不涉及仁，故A 项错误；墨子代表小生产者的利益，他所提倡的“兼爱”思想体现了“群体的仁”，故B 项正确；荀子主张礼法并用，提倡仁义、王道，但未从群体的角度看待仁，故C 项错误；韩非子主张以法治国，不涉及仁，故D 项错误。
【答案】B13.据东汉崔寔记载：“（汉）武帝以赵过为搜粟都尉，教民耕植，其法：三犁共一牛，一人将之，下种挽耧，皆取备焉。
日种一顷，至今三辅犹赖其利。
”若为该材料配图，合适的一幅是【考点】精耕细作的传统农业；古代中国耕作方式的演变【解析】配图为二牛抬杠，只有一犁，不符合材料“三犁共一牛”，故A 项错误；配图为曲辕犁，出现于隋唐时期，与材料时间不符，故B 项错误；从图中看以看出有三个犁，并且配有耧车，边耕边播，这是西汉赵过发明的耧车，与材料描述一致，故C 项正确；配图没有耧车，故D 项错误。
【答案】C14．一位美国学者评价中国古代火药发明时说：“还有什么能比人们想寻求长生不死丹而结果却找到了能杀死千百万人的物质更具有讽刺意味的呢?”下列也具有这种“讽刺意味”的史事有 ①造纸术的传播②清末“新政” ③英法“绥靖政策”④罗斯福新政A.①③B.①④C.②③D.②④ 【考点】第二次世界大战【解析】根据材料对火药的评价可以看出主观目的和客观效果是不一样、甚至相反的，选出主观与客观相反的史实即可。
造纸术的传播有利于文明的进步和传播，故①错误；清末“新政主观上是为了维护清政府的统治，客观上却加速了清王朝的灭亡，故②正确；英法“绥靖政策”主观上是为了阻止世界大战的爆发，客观上却加速了战争的爆发，故③正确；罗斯福新政是为了挽救美国，而客观上确实也起到了这样的效果，故④错误，选择C 项符合题意。
高中历史中国古代史明清单元测试卷
中国古代史明清单元测试卷基础题一、选择题（本大题共10小题，每小题3分，共30分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
）1．对下图印章叙述正确的有①图片是锦衣卫的印章②它的出现有利于加强皇权③它的出现是封建制度走向衰落的表现④直接对丞相负责A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④1．A锦衣卫由皇帝直接指挥，明朝已经废除了丞相。
2．下列史料记载最为典型地体现了清朝设立军机处根本目的的是A．“选内阁中书之谨密者入直缮写” B．“军机大臣者，……皆亲臣、重臣”C．“军机处……地近宫廷，便于宣召” D．“军机大臣……不能稍有赞画于其间”2．D 清朝设立军机处根本目的在于皇帝高度集权。
A、B、C分别反映的是军机大臣的选拔途径、组成及办公地点，D反映的是军机大臣完全按照皇帝旨意办事。
根据材料理解，正确答案为D。
3．“读书人，最不济，背时丈，烂如泥。
……三句玻题，两句承题……案头放高头讲章，店里买新科利器。
读得来肩背高低，口角嘘唏。
”产生这种现象的原因是A．明朝八股取士 B．清朝文字狱C．秦朝焚书坑儒 D．西汉察举制3．A 依据材料信息，可知当时答卷的文体有着严格的规定，内容从四书五经中选取，故可知A项为正确答案。
4．明朝中叶时“民当农时，方将举趾，朝为轿夫矣，日中为扛夫矣，暮为灯夫矣。
三夫之候劳而未止，而又为纤夫矣——如此民奔走之不暇，何暇耕乎?”为改变此现象，政府所采取的主要措施为A.两税法B.募役法C.一条鞭法D.摊丁入亩4．C 材料的有效信息为明朝中叶“民当轿夫打夫灯夫纤夫”说明农民负担的各种杂税多，为改变名目繁多的徭役杂税实行一条鞭法。
5．明清时期，“士工商贾虽然同，各务营生不辞倦”，社会经济和人的观念都在发生变化，反映在小说中，“三言二拍”中商人第一次成为被歌颂的对象。
这一现象说明A.君主专制达到顶峰B.商品经济发展C.八股取士D.理学的兴起与发展5．B 题意反映了随着经济的发展，人们的思想观念发生了变化，商人地位提高。
2016年湖北省高三历史试题重组测试01(中国古代文明)含答案
2016年湖北省名校高三历史试题重组测试01(中国古代文明）一、选择题：（本大题共12题，每题4分，共计48分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求.)1．（2016·湖北七市（州)教科研协作体高三3月联考·26)唐高宗时的薛元超以父荫袭爵后擢任宰相，却竞因“不以进士擢第”而抱憾终身;唐宗室子弟李洞，因屡困于场屋,曾赋诗说：“公道此时如不得,昭陵恸哭一生休"。
这表明科举制度的推行（）A．强化了士人崇儒入世的观念B．打破了宗族门阀势力对官职的垄断C．改变了士人的仕途观D．为所有读书人提供了入仕的平台2．(2016·湖北七市（州)教科研协作体高三3月联考·24）《宋史·陈兢传》记载：“（陈）防家十三世同居,宗族千余口，世守家法，孝谨不衰，阖门之内,肃于公府”、“陈家财产公有，共同劳作，并适当照顾老弱病残”。
宋仁宗追赐陈氏先祖五世公爵,朝廷也蠲免陈家杂科徭役.朝廷表彰“义门陈氏”的主要原因是（)A．进一步巩固儒家思想的统治地位B．“陈氏义门"在社会上有着巨大影响（C．利用宗法关系维护封建统治D．彰显朝廷教化百姓的功绩3．(2016·湖北武汉高三二月调研·26)宋朝许多蜚声中外的文学家往往是朝廷命官，如苏东坡、欧阳修、王安石等。
这在他朝，对于整日被冗杂的政事缠身的政府官员来说,是不可思议的。
这与宋代实行官、职、差遣分离政策，“吏强官弱”“官无封建而吏有封建"等有关.上述现象( )A．体现了宋代重文轻武治国传统B．反映了宋代官僚制度发生变化C．结束了唐末五代藩镇割据局面D．说明了理学深刻影响宋代科举4．（2016·湖北武汉高三二月调研·24）秦在统一前，巨贾吕不韦曾位至相国；统一后，“徙天下富豪于咸阳十二万户”，发“贾人略取陆梁地（泛指桂林、象郡、南海等岭南边远蛮荒地区）”。
2016年全国高三历史试题重组测试(古代中国的农业手工业)含答案
2016年全国名校高三历史试题重组测试（古代中国的农业手工业）一、选择题1.（2016·北京东城一模）有学者在谈到唐初的经济政策时,认为唐初不仅轻徭薄赋，更侧重为民制产，通过国家的计划分配，使社会下层能够享受基本水准以上的生活，能够体现这一观点的政策是（)A.重农抑商B。
均田制 C.三长制D.方田均税法2.(2016·广东惠州四模）据统计康乾盛世时期科举考试状元共53人,其地区分布如下这反映了（）A.理学在江浙地区得到很好传承B.中原及南方经济明显衰退C.文化兴盛得益于当地经济发展D。
政治经济重心在江浙地区3。
(2016·福建高三质检）西汉时期，先前大量使用的青铜兵器逐渐被铁制兵器取代，退出历史舞台。
促成这一转变的关键因素是( )A。
经济发展导致铸币铜料紧缺B。
农耕工具革新推动兵器革新C。
火药应用改变传统战争样式 D.铁业官营促进冶铸技术进步4.（2016·广东湛江二模)战国时期秦国的青铜兵器出土数量很多，不少带有铭文，如“相邦吕不韦戈”、“相邦义(张仪)戈”、“上郡守戈”、“陇西守戈"等。
这些铭文证实( ）A.兵器使用者为中央高级官员B。
秦国人具有深厚的文化底蕴C。
秦兵器分由中央和地方督造D。
秦兵器带有显著的地域特色5.（2016·四川四市教研联合二模）明清时期，江南城镇附近农户不事农耕，“尽逐绫绸之利”,渐成风尚，城镇中“络纬机杼之声通宵彻夜”。
这反映出当时江南地区（）A。
农业生产遭到严重破坏 B.家庭手工业注重面向市场C。
世俗拜金主义之风盛行D。
资本主义工商业发展迅速6.(2015·北京东城高三检测)春秋时期，促使农业生产由集体耕作向以家庭为单位经营转变的主要原因是( ）A。
土地私有制度的确立 B。
精耕细作技术的形成C.铁器和牛耕的出现 D.奖励耕织政策的实行7。
(2016·广东惠州四模)《史记·河渠书》简要叙述了从上古至秦汉的水利发展情况，包括治理水害、修筑漕渠和灌渠，阐述人们变水害为水利的伟大斗争。
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2016届高三单元测试中国古代史卷命题人：吴玉珍审题人：王珏冰黄兴华一、单项选择题1．“当年七雄中，齐宣王秦昭王岂不更巍然为之魁首，而其尊贤下士有如此。
如颜斶(chù)，如范睢，岂诚为当时一大贤上士！而齐、秦之君尊礼之如此，其最大之意义与价值则在政治上层不敢自居为最尊最贵之地位，而自知尚有当尊当贵之过于彼者，其人不在远，即在其所统治之社会下层。
”上述现象的出现()A．冲击了封建社会等级秩序 B．彻底废除了世卿世禄制度C．能够防止诸侯之间的战争 D．有利于诸侯国的社会发展2．据《左传》记载：“春秋时期晋平公之母为杞国女子，晋国(周成王弟弟叔虞的封国)因此帮助杞国(夏禹后代东楼公的封国)修筑城墙。
郑国批评说：‘晋国不恤周宗之阙，而夏肄是屏，其弃诸姬，亦可知也已。
诸姬是弃，其谁归之？是谓离德。
’”对以上材料理解最准确的是()A．周王室对各诸侯国不分亲疏 B．宗法制度影响西周封国间的关系C．当时强调同宗族的国家相互帮助 D．周王和诸侯是宗法制的核心所在3．《旧唐书》载，(杨绾)上疏条奏贡举之弊曰：“今之取人，令投牒自陈，非经国之体也。
望请依古制，县令察举孝廉，审知其乡间有孝友信义廉耻之行，加以经业，才堪策试者，以孝廉为名，荐之于州。
……自县至省，不得令举人辄自陈牒。
”材料反映杨绾() A．主张恢复察举的古制 B．反对科举取士的制度C．要求完善科举的流程 D．注重科举的品德考察4．汉武帝规定：“自今郡国率二十万口，岁举孝廉一人，四十万二人，六十万三人，八十万四人，百万五人，百二十万六人。
不满二十万二岁一人，不满十万三岁一人。
汉和帝规定：幽并凉州，户口率少，进仕路狭……其令缘边郡，口十万以上，岁举孝廉一人；不满十万，二岁举一人；五万以下，三岁举一人。
”由此可见汉代孝廉察举制()A．员额分配的变化，有利于边远地区的人才选拔B．在人才选拔的对象上，对普通民众逐步倾斜C．“孝”“廉”标准不易掌握，实际操作难度大D．是为政以德理念的实际运用，体现公正性5．1983年，在广州市区发现了一座距今2100多年前的古墓，墓主人是南越国第二代王赵眛。
墓中出土玉佩风格各异。
从墓中可以看到赵眛佩戴的组玉佩由玉、金、玻璃等32件佩饰组合而成；而右夫人居各夫人之首，佩戴组玉佩最为精美。
古代女子腰间系上组玉佩走路时只有慢而轻，玉声才会悦耳和谐。
根据所述，下面表述正确的是()①中国古代人们有佩戴玉器的习惯②古代女子佩戴玉佩可以约束仪表，规范形态③墓葬反映了东汉人们的生活面貌④中国古代玉器的佩饰可以显示其地位和身份A．①③ B．②③ C．①②④ D．①②③④6．景德镇已成为“烟火逾十万家”的瓷器最大产地；佛山镇，因“工擅炉冶之巧，四远商贩恒辐辏”，民庐达万余家；朱仙镇，为通往开封的水陆转运点，逐步发展为商业大镇；汉口镇，因其地当江汉交汇之处，商贾日盛，成为长江中下游第一大埠。
据此分析下列关于市镇经济的说法不正确的是()A．这些市镇经济的繁荣出现在明清时期B．市镇贸易中出现市场专业化趋向C．时空限制的突破是市镇经济发展的主要原因D．商品经济的发展推动了市镇经济的兴起7．明初发行纸币后，政府下令禁止金银甚至铜钱的流通，但纸币发行后贬值严重。
永乐后，民间流通货币兼有宝钞、金银和稻谷布帛，朝廷屡禁不止。
至成弘年间，民间契约文书中已主要用银。
至英宗颁布白银货币新法后，白银逐渐成为法定货币。
对此，下列说法最准确的是()A．白银大量流入推动白银货币化 B．贵重金属的短缺导致宝钞贬值C．白银货币化是民间推动的结果 D．货币改革推动白银成法定货币8．公元前4世纪的亚里士多德就曾提到希腊有妇女穿丝织衣服，出生于公元前4年的罗马悲剧作家塞内卡批评妇女穿丝绸衣服是“向公众展示身体”，公元79年因观察维苏威火山爆发窒息而死的老普林尼批评男人穿丝绸衣服“丧失男性气概”。
公元555年受查士丁尼大帝派遣的两名在中国传播景教的教士成功地将中国的蚕蛹偷运回到君士坦丁堡，从此罗马终于有了自己的蚕丝业。
由此说明丝绸之路开辟的原因是()A．古欧洲内需 B．中国的强盛 C．中间商牟利 D．张骞通西域9．明代李鼎在《李长卿集》中记载“燕、赵、秦、晋、齐、梁、江淮之货，日夜商贩而南；蛮海、闽广、豫章、楚、瓯越、新安之货，日夜商贩而北。
”这表明()A．春秋战国时期商业繁荣 B．古代经济重心已经南移C．资本主义萌芽现象出现 D．商品长途贩运贸易发达10．根据史料记载：张文端公(清代大学士桐城人张英)居宅旁有隙地，与叶氏邻，叶氏越用之。
家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
”家人得书，遂撤让三尺，叶氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。
下列对材料解读最准确的是()A．张文端公主张通过法律解决邻里纠纷B．张文端公主张向秦始皇学习修筑高墙C．这个故事倡导邻里要讲究道德 D．这个故事倡导邻里要讲究和睦11．墨子讲“言有三表”即理论有三个标准。
在三表中，最重要的乃是第三：“发以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。
墨子还说“义也者，何以知义之为正也，天下有义则治，无义则乱。
吾义此知义之为正也。
”董仲舒也肯“天之生人也，使人生义与利。
利以养其体，义也养其心。
心不得义不能乐，体不得利不能安”。
朱熹宣扬“不谋利，不计功”他强调“必以仁义为先，而不是以功利为急”由此判断()A．在义利观上，儒家讲义，墨家讲利B．儒家和墨家的义利观是完全不同的C．墨子认为“义有利于天下，所以为正”可见他的根本出发点是义D．儒家义利观中，义与利的关系，二者孰轻孰重，才是义利观的核心所在12．有学者在研究古代思想史时发现，他的思想用于学术，可发展为思辩哲学；用于军事可以发展为战略方针；用于政治，可以发展为斗争策略；用于生活，可以发展为生存智慧。
就连同一种副产品，也可能有不同结果。
比如“君子报仇十年不晚”，就可能是斗争策略，也可能是自我安慰。
材料中的“他”是()A．孔子 B．韩非子 C．老子 D．墨子13．先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。
有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节，父子兄弟之礼，是以天下乱焉。
……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立以为天子，使从事乎一同天下之义。
”上述材料体现的是()A．老子的“自然生成”说 B．荀子的“止争息乱”说C．墨子的“除乱尚同”说 D．孟子的“与民教化”说14．孔子编写《春秋》，在记述历史时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写、修辞手法和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法，这被称为“春秋笔法”。
对孔子这种做法认识正确的是()A．所作《春秋》不足为信 B．孔子力图废除分封制度C．是对“礼崩乐坏”的反应 D．制约了当时的诸侯争霸15．黄仁宇在《中国大历史》中认为：“汉代强调良好的政府是基于伦理的和谐，甚至将天候与政治混为一谈。
如此将宇宙观及政治学混为一谈，笼统地称之为儒教，固然符合了某种目的，但其流弊则是一经摆布，今后两千年则再难以摇撼之。
”造成儒家思想在中国古代“难以摇撼之”的主要原因是()A．符合加强中央集权的需要 B．提出了天人感应的思想C．已经被广大民众普遍接受 D．能够促进古代社会和谐16．《汉书·循吏传》记载：“文翁，庐江舒人也。
少好学，通《春秋》，以郡县吏察举。
景帝末，为蜀郡守，仁爱好教化。
乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人亲自饬厉，遣诣京师，受业博士，或学律令”，“修起学官于成都市中，招下县子弟以为学官弟子，为除更徭，高者以补郡县吏，次为孝弟力田(一种主管德行教化的官职)”。
对该材料理解正确的是()A．文翁因家庭身世受重用 B．儒学在当时备受重视C．郡县官员都可自行任命 D．汉代教育只有官学体系17．史学家钱穆把汉代武帝以后的政府称为“士人政府”，他认为：“汉高祖以来一个代表一般平民社会的、素朴的农民政府，现在转变为代表一般平民社会的、有教育有知识的士人政府，不可谓非当时的又一进步。
”促使“农民政府”到“士人政府”转变的关键是() A．郡国并行 B．独尊儒术 C．察举取士 D．士族兴起18．清朝袁枚(1716—1797年)曾创办随园，收女弟子。
章学诚(1738—1801年)斥曰：近有无耻妄人，以风流自命，蛊惑士女，大率以优伶杂剧所演才子佳人惑人。
大江以南，名门大家闺阁多为所诱，征诗刻稿，标榜声明，无复男女之嫌。
殆忘其身之雌性矣。
此等闺娃，妇学不修，岂有真才实学可取？而为邪人拨弄，浸成风俗，人心世道，大可忧也。
这一现象实质上反映()A．理学受到冲击 B．民主与法制思想并存C．社会转型完成 D．新式的教育发展普及19．宋徽宗赵佶以画花鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。
如一次出考题为“野水无人渡，孤舟尽日横”，获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。
画家要表现题中“无”，是“非无舟人，只无行人”。
那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。
由此可知()A．宋代风俗画盛行于宫廷和民间B．宋代统治者治国水平和艺术才能都很高C．宋代科举考试增加了绘画科目D．宋代绘画反映出理学对个人道德修养的影响20．周敦颐(理学家，程颢、程颐兄弟的老师)在《通书》中阐释了自己心中的“孔颜乐处”，他说：“颜子‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧而不改其乐’。
夫富贵，人所爱也；颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。
见其大则心泰，心泰则无不足；无不足，则富贵贫贱，处之一也。
处之一，则能化而齐，故颜子亚圣。
”可见理学对“乐”的本质认识是()A．心外无乐 B．苦中作乐 C．格苦致乐 D．本心自乐21．北宋程颐说道“唐有天下，如贞观、开元间，虽号治平，然亦有夷狄之风。
三纲不正，无父子、君臣、夫妇，其原始于太宗也。
故其后世子弟，皆不可使。
玄宗才使肃宗，便篡。
肃宗才使永王璘，便反。
君不君，臣不臣，故藩镇不宾，权臣跋扈，陵夷有五代之乱。
”作者意在说明()A．藩镇割据严重削弱中央集权 B．传统宗法制度受到极大破坏C．伦理纲常有利于政权的稳定 D．佛道兴盛对儒家思想的冲击22．顾炎武在《生员论》中指出：“国家之所以取生员而考之以经文、论、策、表、判者，欲其明六经之旨，通当世之务也。
……舍圣人之经典、先儒之注疏与前代之史不读，而读其所谓时文(多为当时书坊刻印的中举者试卷)……五尺童子能诵数十篇而小变其文，即可以取功名，而钝者至白首而不得遇。
”此处他批评的是()A．科举考试考查儒家经史 B．经文、论、策脱离世务C．考生背诵范文应付考试 D．考试文体要求八股对仗23．萧公权在《中国政治思想史》评论道：“夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。