广东省中山一中高二上学期第二次段考(语文).doc

广东省中山一中10-11学年高二上学期第二次段考
（语文）
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。

1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（）
A．枯槁．/长篙．压轴．/诅咒．哺．育/果脯．
B．叱咤．/惊诧．沏．茶/堆砌．忤．逆/铁杵．
C．内讧．/拱．手泥淖．/橹棹．粘．贴/沾．染
D．潜．水/掮．客筵．席/梦魇．囹圄．/妩．媚
2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（）
中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性符号。

它们虽然有着不同的发展轨迹，但殊途同归。

它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的斗转星移，体现了古代文人的生活情趣。

今天他们并没有因为现在高科技手段的甚嚣尘上而销声匿迹，而是继续在书画艺术中展示着华夏民族的质朴和灵动。

A．殊途同归 B.斗转星移 C.甚嚣尘上 D.销声匿迹
3．下列句子中，没有语病的一项是（）
A．许多日常食物的药用价值引起了人们的关注，研究人员从橘皮中发现某种能明显抑制癌细胞生长的物质，这种物质的药用价值正被逐步推重。

B．国家明确规定了纳税人拥有的权利，首次把“知情权”放在权利的第一位，并且用“您”来称呼纳税人，这一改变立刻得到社会的赞许。

C．布匹面料制造商利用化学工程的研究成果，把大量蓝色、红色的轻薄梭织棉布投放市场，供那些生产预防免受紫外线伤害的产品的厂家选用。

D．迪拜世界公司宣布暂停偿还部分债务，引发全球金融市场振荡，我们可以从这一事件中反映一个问题，过度依赖房地产业容易导致金融危机。

4．把下列几个句子组成上下衔接、语意连贯的一段话，最恰当的一组是（）
秋季的气候是处于“阳消阴长”的过渡阶段。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿因此，秋季养生在对精神情志、饮食起居、运动导引等进行调摄时，应注重一个“和”字。

①立秋至处暑，秋阳肆虐，温度较高，加之时有阴雨，湿气较重，天气以湿热为特点。

②“白露”过后，雨水渐少，天气干燥，昼热夜凉，气候寒热多变，稍有不慎，容易伤风感冒，许多旧病也易复发。

③故有“秋老虎”之说。

④被称为“多事之秋”。

⑤由于人体的生理活动与自然环境变化相适应，体内阴阳双方也随之发生改变。

A．①③④②⑤ B．①③②④⑤ C．③①②④⑤ D．④②①③⑤
二、本大题7小题，共35分。

阅读下面的文言文，完成5—8题（每小题3分）。

邵宝，字国贤，无锡人。

年十九，学于江浦庄昶。

成化二十年举进士，授许州知州。

月朔，会诸生于学宫，讲明义利公私之辨。

巫言龙骨出地中为祸福，宝取骨，毁于庭，杖巫而遣之。

躬课农桑，仿朱子社仓，立积散法，行计口浇田法，以备凶荒。

弘治七年入为户部员外郎，历郎中，迁江西提学副使。

修白鹿书院学舍，以处学者。

江西俗好阴阳家言，有数十年不葬父母者。

宝下令，士不葬亲者不得与试，于是相率举葬以千计。

宁王宸濠索诗文，峻却之。

后宸濠败，有司校勘，独无宝迹。

迁右布政使，与镇守太监勘处州银矿，宝曰：“费多获少，劳民伤财，虑生他变。

”卒奏寝其事。

进湖广布政使。

正德四年擢右副都御史，总督漕运。

刘瑾擅政，宝至京，绝不与通。

瑾怒漕帅平江伯陈熊，欲使宝劾之，遣校尉数辈要宝左顺门，危言恐之曰：“行逮汝。

”张彩、曹元自内出，语宝曰君第劾平江无后患矣宝曰平江功臣后督漕未久无大过不知所劾二人默然出。

越三日，给事中劾熊并及宝，勒致仕去。

瑾诛，起巡抚贵州，寻迁户部右侍郎，进左侍郎。

命兼左佥都御史，处置粮运。

寻疏请终养归，乃拜南京礼部尚书，再疏辞免。

世宗即位，起前官，复以母老恳辞。

许之，命有司以礼存问。

宝三岁而孤，事母过氏至孝。

甫十岁，母疾，为文告天，愿减己算延母年。

及终养归，得疾，左手不仁，犹朝夕侍亲侧不懈。

受知于李东阳，为诗文，典重和雅，以东阳为宗。

博综群籍，有得则书之简，取程子“今日格一物，明日格一物”之义，名之曰“日格子”。

（节选自《明史·儒林传》）[注]宁王宸濠：朱宸濠，明太祖朱元璋五世孙，袭封宁王，封于南昌。

正德十四年起兵反叛，兵败被俘，伏诛。

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．躬课．农桑督促
B．卒奏寝．其事搁置
C．遣校尉数辈要．宝左顺门邀请
D．命有司以礼存．问看望
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（）
A．①会诸生于．学宫②受知于．李东阳
B．①杖巫而．遣之②宝三岁而．孤
C．①宝至京，绝不与．通②与．镇守太监勘处州银矿
D．①行计口浇田法，以．备凶荒②修白鹿书院学舍，以．处学者
7．下列句子分别编为四组，全部表现邵宝性格耿直、不附权奸的一组是（）
①峻却之②独无宝迹③虑生他变
④绝不与通⑤欲使宝劾之⑥勒致仕去
A．①③⑥ B．③⑤⑥ C．②④⑤ D．①②④
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．邵宝重视教育，在许州知州任上，每月初一亲自到学校为众生员讲课；任江西提学副使时，在白鹿书院修建校舍，安置读书人。

B．邵宝关心民生，重视农事，采取“积散法”等一系列措施防备饥荒发生；他不主张开采处州银矿原因之一，是怕劳民伤财。

C．邵宝极其孝顺，多次请求辞官奉养父母，最后才得到皇上同意；回家之后，自己有病，左手麻痹不仁，还是早晚奉侍在父母身边。

D．邵宝好学不倦，博览群书，每当学有所得就写在竹片上，用宋代理学家程颐“今日格一物，明日格一物”的意思，取名“日格子”。

9．断句和翻译（9分）
（1）用“/”给下列句子断句（3分）
语宝曰君第劾平江无后患矣宝曰平江功臣后督漕未久无大过不知所劾二人默然出。

（2）把下列句子翻译成现代汉语（6分）
①宝下令，士不葬亲者不得与试，于是相率举葬以千计。

②甫十岁，母疾，为文告天，愿减己算延母年。

10．阅读下面的诗歌，然后回答问题。

（6分）
谒金门李好古①
花过雨，又是一番红素。

燕子归来愁不语，旧巢无觅处。

谁在玉关②劳苦？谁在玉楼③歌舞？若使胡尘吹得去，东风侯万户。

【注】①李好古：南宋词人。

少年时曾立志沙场杀敌，可惜功业未成。

②“玉关”，原指玉门关，后泛指边塞。

③“玉楼”，华美的高楼，代指歌舞之地。

（1）词的上阕表达了作者怎样的思想感情？（3分）
（2）“谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？”运用了什么表现手法？请加以赏析。

（3分）
11．补写下列名篇名句中的空缺部分。

（8分）
（1）但以刘日薄西山，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，朝不虑夕。

（李密《陈情表》）
（2）时维九月，＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿，烟光凝而暮山紫。

（王勃《滕王阁序》）
（3）＿＿＿＿＿，宁移白首之心；＿＿＿＿＿＿，不坠青云之志。

（王勃《滕王阁序》）（4）六国破灭，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，弊在赂秦。

（苏洵《六国论》）
三、本大题4小题，共16分。

阅读下面的文字，完成12-15题。

不要失去一个民族的教养
季剑青
在文化的传承中，历代积累的经典是不可或缺的一部分。

然而经典由于文字和时代的暌隔，往往不易为一般读者所接受。

为了使经典成为一般读者文化素养的一部分，前辈学者做出了卓越的努力。

1938年，朱自清受杨振声的嘱托，开始写一部介绍中国古代文化精华的教科书。

此后几年，在昆明和成都以及来往于两地的旅途中，朱自清一直没有停下这本书的写作，1942年以《经典常谈》为题终于出版，几年间仅在文光书店就印了五次。

季镇淮称赞它“言之有据，深入浅出，意无不达，雅俗共赏，运用现代语言，讲述古史内容，令人读之不厌”。

同样致力于经典普及工作的还有钱穆。

上世纪50年代，钱穆在香港新亚书院讲学时，即有意写一部通俗的《论语》注解，使初中以上学生人人能读。

钱穆早年就著有《论语文解》、《论语要略》，对先秦诸子特别是《论语》浸淫日久，用力甚深，写这样一部书本来并不是难事。

然而钱穆反复斟酌体例和文体，数易其稿，直到1963年才最后写定，题为《论语新解》。

对于一部通俗著作如此用心经营，不能不让人感慨于前辈学者的严谨与认真。

这样一种严谨与认真的态度，归根结底，仍是出于对经典怀有的敬意。

钱穆在《论语新解》的序言中谦逊地表示：“本书取名新解，非谓能自创新义，掩盖前儒，实亦备采众说，折衷求是，而特以时代之语言、观念加以申述而已。

”换句话说，钱穆并非要在《论语新解》中贩卖一己的“心得”，而是备采前人的各家学说，加以申述，给读者以最为通达简要的知识，目的仍是让读者“直明《论语》本义”。

在后来撰著的《孔子传》中，钱穆更是明确地希望读者借助此书，继而“进读《论语》以及其他先秦古籍”，不要认为读了此书，就以为“对孔子了解尽其能事”。

其实朱自清写《经典常谈》，也是同样的用意，他希望读者把这本书当做一条船，借它“航到经典的海里去”，“如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以筌为鱼，未免辜负编撰者的本心了”。

钱穆和朱自清都认识到，经典普及工作并不能代替经典本身，它们的意义是让读者亲近经典，接触经典。

经典的普及不是把经典通俗化甚至庸俗化为当下实用的知识，而是充当灯塔和航船，把读者的心灵引入到绵延不绝的文化传统中去。

这就是朱自清所说的：“经典训练的价值不在实用，而在文化。

”怀抱着如此庄严崇高的宗旨，下笔临文时自然不会苟且轻慢。

也正因为此，他们也就不会随便迁就和迎合读者的阅读趣味，不会为了书的好卖而牺牲了经典的尊严。

钱穆在写《论语新解》的时候，本来为了通俗，打算全部用白话，然而写了四分之一就后悔了，推倒重来。

因为《论语》“难在义蕴，不在文字”，如果全用白话来阐释宏深的义理，一味追求浅显，就像“嚼饭哺人，滋味既失，营养亦减”，所以最终改成了浅易的文言，只是在每一章的结尾，用白话对全文做一个翻译。

自然，这一切都要求作者本人对经典要了然于心，了然于手与口。

有如此的热忱，又有如此的学力，《经典常谈》和《论语新解》才成了新的经典。

只是如今，有心、也有能力做这样工作的学者，已经很难见到了。

12.下列说法中符合文意的两项是（）（5分）
A．一般人对经典的理解有困难是因为语言文字的变化和时代的变迁。

B．钱穆在《论语新解》中既申述了前人的各家学说，又提出了自己的个人见解，目的就是让读者“直明《论语》本义”。

C．《经典常谈》与《论语新解》虽是通俗著作，但都成了新的经典。

D．钱穆认为用浅易的文言写《论语新解》，就好比拿嚼过的米饭来哺喂他人。

E．钱穆希望读者能借助《论语新解》，进一步阅读《论语》及其他先秦经典。

13.下列对“经典训练的价值不在实用，而在文化”的理解，不符合文意的一项是（）（3分）
A．经典训练不能取代经典本身。

B．这句话是对学术通俗化和庸俗化的批判。

C．经典训练是读者理解经典，感受民族文化的必由之路。

D．经典训练的宗旨是要让读者接受经典的精神滋养，使文化传统得以生生不息，代代相传。

14. 关于“经典的普及”，文章针砭的时弊有哪些？（4分）
15.《经典常谈》和《论语新解》为什么能成为新的经典？请根据文意回答。

（4分）
四、本题为选做题，每组试题3小题，共15分。

选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。

作答前，务必在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点，信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。

（一）文学类文本阅读。

阅读下面的文字，完成16-18题。

清明姚化勤
还是唐人的清明雨,纷纷斜斜,销人魂魄;还是宋代的杨柳风,微微徐徐,迎面不寒。

“风雨梨花寒食过,几家子孙上坟来。

”一个古老的节日,仿佛仍在家乡——古老的豫东平原上氤氲着,一如遍野的麦苗,苍苍郁郁。

然而,这已经不是家乡传统意义上的清明了。

相似的惟有迷蒙的雨,缠绵的风,以及相沿成俗的祭祖形式,它的灵魂伴着父亲一代人的谢世,恐怕早就丧失殆尽了。

此刻,我站在葬着爷奶的祖坟前,不禁想起儿时跟随父亲前来扫墓的情景,想起当时的清明节。

那是怎样的一个节日啊!绝非仅仅添坟烧纸、摆设供品的祭祖形式,也绝非单单“清明前后,种瓜种豆”的耕耘劳作,它更多地凝聚着先人遗传的美德,该是“谁言寸草心,报得三春晖”的千古诗句,是幼苗对阳光,子女对父母、对祖辈的深深的感恩。

进入农历二月中下旬 ,清明节莅临了。

乡亲们对已故亲人的怀念,就像自然地向着阳光生长的禾苗,也泛青拔节、萌发葳蕤起来。

到了清明节的当天,子孙们则早早地赶到祖茔。

当虔诚地祈祷已故的亲人们“尚飨”的时候,便油然地想起了他们的恩德,想起了自己的责任,甚至会反躬自问:我们的行为有无玷污祖先的地方?不能建功立业,起码可以做一个真正的人,让列祖列宗们放心地享用自己的祭品吧?
听母亲讲, 父亲青年时,正赶上家乡闹黄水,爷奶讨饭死在外地,曾经念过几年“子曰”“诗云”的父亲,几次放过被人聘为教师的机会,推车贩盐,扛活打工,拼命地多挣钱以养家糊口。

累死累活十多年,终于实现了爷奶的遗嘱——拉扯着三位年幼的叔叔成家立业。

等黄水过后,又起回爷奶的遗骨,安葬在自己归来开垦的田地上。

为此,他做出了多大的牺牲!以至肚里的墨水全变成了汗珠,滋润出一个大写的长子长兄的形象。

一种古老的文化,仿佛润物无声的雨,悄悄地潜入禾苗的根部,将后辈们滋养成一茬茬泥土般忠厚的庄稼人。

父亲时代,村里的民风淳厚,温馨和谐,也可以用两句唐诗来形容:野老念牧童,倚杖候荆扉。

——老人们的生活闲适而安逸,虽然不够富裕,但一户户篱笆小院里父慈子孝,爷孙相乐,并不乏浸濡着古典意味的殷殷亲情。

休说作奸犯科或伤风败俗了,即使轻浮放浪都是一种过错,至于不赡养父母的不肖子孙,更会遭人唾弃。

可如今,尽管风雨依旧,时令依旧,而实质上,昔日的清明节已经徒具其表了,犹如失去灵魂的人,仅剩下了一具行尸走肉。

依旧的风里,你再难寻见“杖藜扶我过桥东”的悠然老人,他们被子孙当作包袱抛在了外边。

爹住瓦房儿住楼,爷爷奶奶住村头——住进村头的小屋里,打发着凄凉的暮年。

依旧的雨中,你也再难觅到“遥指杏花村”的牧童了,他们也逐渐进化为城里的孩子,变成金丝笼里的鸟,囚起野性,囚起天真,囚出对“龙”“凤”的期望,又小皇帝般地颐指气使,因为他们的父母大多做了亦城亦乡的打工族，他们丢掉了泥土的本色,不伦不类地嫁接起城里人的新潮和作派,于是,偏僻的乡村里也出现了烫发描眉的女孩,出现了未婚先孕的村姑,更出现了宝贵儿女、奴仆老人的现象。

试想,谁会舍得自己的小宝宝去做什么牧童呢?
直到15年前,沿海的村庄恐怕全现代化了,这儿仍在使用大概还是秦汉时发明的三吊弯铁犁,继续演绎着文人们称作“田园牧歌”的恬淡和清贫。

没想到,自从第一对打工的青年搬回村里第一台电视机,人们思想大变,一心挣钱,日渐富裕,日渐时髦起来。

“牛背横笛信口吹”的牧童,包括辘辘摇月亮的风景,尤其四世同堂的家庭全走到了尽头。

从这大野的深处,我分明感觉出了古老乡村断裂的欢乐和痛苦,莫非任何变革都必须付出代价?根深蒂固的传统文化也要一步步地淡出生活?记得父亲病故时,举村皆哀,家家来人奉礼致祭。

可几年后,待到四叔逝世,抬棺的青年们,竟然提出了要收“抬棺钱”!铜臭熏心,以至于此。

应该说从那时起,我的纯朴的村庄也死了——死在一个灵魂泯灭、金钱至上的小楼换茅屋的时代里。

雨越发地密了,迷蒙一片;风越发地紧了,咝咝作响。

想起父亲,想起四叔,蓦地也想起一句古话:仓廪实而知礼仪。

可我的逐步富起来的乡村呢?礼仪哪去了?难道它只是一种上坟的形式?想着,想着,我忘了坟前的潮湿,不禁双膝下跪,心中默默地呼唤着:爷爷、父亲,我的传统的清明节啊,魂兮归来!——（选自《散文选刊》 2010年第2期）
16．作者认为，清明应该是个具有着哪些蕴涵的节日？（4分）
17．这篇文章使用了对比的手法，作者是如何进行对比的？通过对比表达了作者怎样的思想情感？（5分）18．面对传统文化的逐渐淡化，我们应该持一种怎样的态度呢？请结合全文，联系实际，谈谈你的看法。

（6分）
（二）实用类文本阅读。

阅读下面的文字，完成19-21题
排球不是美国女排姑娘的全部梦想
南方周末：郎指导，你觉得作为美国女排主教练，是你改变了美国队还是美国队改变了你？
郎平：不同的文化使得执教美国队和执教中国队有很大不同。

美国人认为我给美国队注入了更多的亚洲元素，比如在打法上更细腻，作风更严谨。

但从我内心来说，应该说是美国队很大程度上改变了我。

美国队队员文化程度都很高，并且学习速度很快，我很尊重她们思考问题的方式。

美国姑娘们很放松的心态，为兴趣而打球的状态影响了我，让我绷得很紧的神经也放松不少。

她们似乎更享受生活的丰富多彩，排球不是她们生活的全部梦想。

刚开始我对她们的心态不很理解，因为我一直是挺较劲地在打球，每一分都在拼，是一种非抓住胜利不可的心态。

当我作为一个外来者，浸入了这一种有历史而又被大多数人认同的国家体育文化中，我想使劲改变她们，但是她们的文化势能比我更强大，所以只能换个角度去理解她们，所以说美国队改变了我。

现在我可以欣赏她们这种非职业的轻松心态。

就像弹簧的力量来自于能保持柔韧的弹性一样，我不得不说，美国姑娘在随性自然的心态中，处理排球时富于创造性，常有神来之笔。

南方周末：在美国做主教练的经历让你学到了什么？
郎平：国外的训练科学性更强。

他们更注重对人体结构细致入微的研究，比如身体哪一块肌肉如何调节，计算多少热量能承担多大的运动量，更细致精确，确实让我更新了思维。

从心态上说，美国的优势在于放松。

我们对体育比赛的追求更多是只允许成功，不允许失败，导致过度紧张。

而美国文化在乎的是参与精神，是你有没有尽自己的最大努力。

只要发挥了你的能力和潜力，你就是胜利者，就能获得承认，而不是在心理上将自己逼到无路可退的死角。

他们在胜负问题上更能保持平常心，输球了很简单，就是重新再来。

南方周末：这些观念你是从一开始就适应，还是有磨合期？
郎平：我带美国队开始时，说实话非常不适应。

因为在国内，教练有比较大的权威，队伍非常整齐，各项训练配套都很有保障。

但在美国完全不是这样，她们更强调个人的兴趣，难免显得自由松散。

即使打
奥运会，我作为国家队教练，就连想把全体运动员集中起来都非常困难——她们在各州训练，有各自的安排，你也很难按计划调度她们。

北京奥运会开始前2个多月，我的队员还是不齐。

有个主力去做手术，奥运会也参加不了；还有两个主力是伤员，到大奖赛时能不能打都不知道。

哎，愁得慌。

这种实际条件逼得我抛掉依赖计划的习惯，考验我随时随地根据队伍的变化调整训练思路。

你不能指望游刃有余的深思熟虑，没这个条件。

现实条件随时在变化，不到最后一分钟你没法作决定。

我们经历了很长的磨合期。

她们都很有想法，强调自己的状态。

有时我批评她们比赛不到位，她们会用“不在状态”来回应。

当时比较郁闷，在中国比赛，你很难以“不在状态”来作为成绩差的借口，状态好不好你都要拿下。

你不允许自己放松，全国人民的眼睛都盯着你，强大的国家荣誉感需要你的成功去支撑，不能动不动就闹情绪。

南方周末：美国之前，你在意大利职业队曾执教6年。

郎平：意大利和美国打球很不一样。

意大利以职业联赛为主，比赛的细则，球员和教练的责任和义务都很明确，大家心照不宣，必须尊重商业合同。

在意大利打比赛，主要是商业压力。

教练也就是个打工的角色，得听老板的。

有时候会非常累心，商业利益是残酷的，没有太多人情味。

你必须适应。

当时女儿在美国，我想跟她呆在一起，就离开了意大利。

南方周末：你的个人经历正好体验了3种不同的体育体制。

郎平：中国、意大利和美国正好代表3种不同的体育体制。

如果你要轻松型的模式，自由发挥你的兴趣，享受排球的乐趣，美国模式最适合你；如果你要通过高强度的职业联赛来训练，意大利的模式更能练兵；如果要拿世界冠军，中国的体制比较好，经济上、人才、时间都更有保障。

（选自《南方周末》郎平访谈录）
19．为什么郎平说”排球不是美国女排姑娘的全部梦想”呢？（4分）
20．郎平体验了3种不同的体育体制。

请简要概括各有什么特点？（5分）
21. 在美国女排队员比赛不到位时，她们会用“不在状态”来回应。

你对这种用“不在状态”来作为成绩差的借口的做法，持何种态度，并说明理由。

（6分）
五、本大题2小题，每小题6分，共12分
22、请给下则新闻加一个标题，不超过20个字。

（6分）
南方日报讯(记者/谢庆裕通讯员/时节) 今年最强台风来袭！第11号强台风“凡亚比”已于昨日16时加强为超强台风，并将在登陆台湾后越过海面，于今夜明早登陆闽南至粤东一带，给粤东带来大暴雨，局部特大暴雨。

据中央气象台首席预报员许映龙介绍，“凡亚比”具有范围小、路径曲折、强度发展快和强度强这四
个特点，将成为今年登陆我国最强台风。

两天内完成从强热带风暴——台风——强台风——超强台风的强度的“四级跳”，也充分体现了“凡亚比”强度发展快的特点。

今日白天，粤北、粤西和珠江三角洲大部地区以晴热天气为主，最高气温35℃～37℃；粤东市县晴转多云，有阵雨或雷阵雨，最高气温33℃～35℃。

但到夜晚“凡亚比”将令天气急转直下，今日夜间到21日，我省自东向西有暴雨到大暴雨降水过程，其中粤东有大暴雨，局部特大暴雨。

23、根据下面的材料，用一个单句介绍某市的概况（30字内）（6分）
材料一：某市至今已有几千年的历史，历代为郡、州、府、道治所，现为国家历史文化名城。

材料二：某市铁路、公路四通八达，机场开通国内十多条航线。

材料三：某市景色优美，有景区被评为中国AAAA风景旅游区。

材料四：某市的国内生产总值和财政收入在我国地级市中名列前茅。

六、本大题1小题，60分
24、阅读下面文字，根据要求作文。

古人曾写过这样的诗句：“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。

今天，我们周围的声音多得让人应接不暇，可是，哪一种才是真正牵动你内心深处的呢？是校园的课钟，还是窗外的风雨？是新岁的爆竹，还是梦中的短笛？或者，那是……
请写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)，题目自拟，立意自定。

参考答案及评分细则
第一部分（共24分）
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。

1．（3分）本题考查考生正确识记现代汉语普通话字音的能力；能力层级为A级。

【参考答案】B（A分别读ɡǎo/ɡāo，zhoù/zhoù，bǔ/fǔ；B．zhà/chà，qī/qì，wǔ/chǔ；C．分别读hòn ɡ/ɡǒnɡ，nào/zhào，zhān/zhān；D．分别读qián/qián，yán/yǎn，yǔ/wǔ．）
2．（3分）本题重点考查考生正确辨析和使用成语的能力，能力层级为D级。

【参考答案】C解析: 殊途同归，通过不同的道路,达到同一个目的地,比喻采取不同的方法,得到相同的结果。

斗转星移，北斗转向，众星移位。

表示时序变迁，岁月流逝。

甚嚣尘上，原意是楚王说敌方晋军喧哗纷乱得很厉害,而且尘土也飞扬起来了。

形容忙乱喧哗的情状。

后以“甚嚣尘上”比喻对某人某事议论纷纷。

现多指反动或错误的言论十分嚣张。

销声匿迹，指隐藏起来,不公开露面。

现在也指事物消失。

甚嚣尘上，用错对象。

而且，褒贬也失当。

高科技手段是新事物，对旧事物之冲击本为正常。

3．（3分）本题考查考生辨析病句的能力，能力层级为E级。

【参考答案】B (Ａ．搭配不当。

“推重”与“药用价值”不能搭配，“推重”意为重视某人的思想、才。