精品2019学年高一语文上学期第一次月考试题(新版)新人教版
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2019学年第一学期高一年级第一次月考语文试题(考试时间:150分钟试卷满分:150分)注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
一、现代文阅读(23分)(一)一般论述类文本阅读(9分)阅读下面文字,完成下列小题,共9分。
现代诗的“有”与“无”《贞一斋诗说》概括诗歌技巧时说:“诗求文理能通者,为初学言之也;诗贵修饰能工者,为未成家言之也。
其实诗到高妙处,何止于通?到神化处,何尝求工?”清人的这个观点还是有科学性的,新诗的情况其实也相去不远。
纵向来看,《贞一斋诗说》说的三种情形,其实也是不少诗人走过的艺术之路的三个阶段。
用散文方式写诗——注意表现技巧,从这个视角,一切优秀现代诗的技巧都可以用“有”和“无”二字加以解说。
一是有诗意,无语言。
诗美体验的产生是一个从“无”到“有”的过程。
诗人的主观心灵与客观世界邂逅了,灵感爆发,于是诗人“有”了心上的诗。
要表现这个“有”,诗人又面临困窘。
所谓“口闭则诗在,口开则诗亡”,至言无言,诗关一经点破,就会失去生命。
有限的言,不可能完美地表达无限的言外之意。
诗的无言的特性带给诗人无限的难题和无限的机会。
以言表现无言,诗人只能从“有”到“无”。
司空图说:“不著一字,尽得风流。
”刘禹锡说:“情到深处,每说不出。
”白居易说:“此时无声胜有声。
”从获得诗美体验的“有”到传达诗美体验的“无”,是诗歌创作的一般过程。
“无”才是真“有”——诗篇之未言,恰是诗人之欲言。
“书形于无象,造响于无声”的精髓是将读者引向诗的世界,从言外、意外、笔外、象外去寻找那无言的诗美。
从“有”到“无”,诗人的智慧是以“不说出”代替“说不出”,以象尽意。
2019学年高一语文上学期第一次月考试题 新人教版 新版(1)
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亲爱的同学:这份试卷将再次记录你的自信、沉着、智慧和收获,我们一直投给你信任的目光……2019学年第一学期第一次月考高一语文试卷(考试时间:150分钟总分:150分)一、语言文字积累及运用(每小题3分,共21分)1.下列加点字注音全都正确的一项是()A.漫溯.(suò)百舸.(gě)慰藉.(jiè)强.人所难(qiǎng)B.谤.讥(bàng)寥.廓(liáo)胆怯.(qiè)浪遏.飞舟(è)C.忸怩.(nǐ)丰腴.(yú)戛.然而止(gá)有恃.无恐(shì)D.青荇.(xíng)谥.号(yì)挟.持(xié)怒发冲冠.(guān)2.下列四组词语中都有错别字,其中只有一个错别字的一项是()A.伴侣慷概主宰风华正茂 B.岐视草霉废墟激浊扬清C.奥丧追朔斑斓鱼翔浅底 D.榆阴摸索星晨天纶之乐3.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是( )(3分)A.古人中不乏刻苦学习的楷模,悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者,在历史上汗牛充栋....。
B.在调解过程中,法官对两兄弟晓之以理,动之以情,最终二人在母亲的引导下相拥在一起,冰释前嫌,破镜重圆....。
C.73岁的经金山边看女排比赛,边捧出自己制作的竹编“女排争冠”,它栩栩如生....地展示了女排夺冠的姿态,展现了女排精神。
D.时间真如行云..,里约奥运圣火点燃的情景仿佛就在昨天,转眼间,里约残奥会的圣火..流水也开始传递啦!4.下列各句中,没有语病的一句是( )(3分)A.老师教给学生许多知识,要求遵守制度等等,但忽略了怎样教会孩子们谦让是学校教育内容的缺失。
B.好莱坞电影最长于营造视觉刺激的升级:如果孤胆英雄最初手无寸铁,那么他的武器会由拳到刀,由刀而炮,最后到独自发动一场对抗群敌的“战争”。
C.在酣畅淋漓、扣人心弦的阅读体验之外,使吴承恩笔下的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧以及各路妖魔鬼怪,都有非常鲜明的性格。
2019学年高一语文上学期第一次月考试题 人教版
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亲爱的同学:这份试卷将再次记录你的自信、沉着、智慧和收获,我们一直投给你信任的目光……2019-1高一年级第一次联考语文试题说明:1.试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.所有主观题能分点作答必须分点作答,书写一定要力求规范(保证速度)。
参考范例:一、基础知识检测(共10小题,每小题1分。
)1.下列词语中,加点字的字形与注音全都正确的一项是(1分)A.百舸.(gě) 廖廓..(liáo kuò) 峥嵘..(zhēng róng) 浪遏.飞舟(è)B.彷徨..(chì chù) 切齿拊.心(fǔ) 变徵.(zhǐ)..(fáng huáng) 彳亍C.漫溯.(sù) 斑.澜.(bān lán) 叱.骂(chì) 咒.语(zhòu)D.夜缒.而出(zhuì) 杞.子(qǐ)愿得谒.之(yè)骨髓.(suǐ)2.下列选项中,全属于偏正短语的一项是(1分)A.辛勤耕耘不断发生仔细打量十分伟大B.遵义风俗变化规律历史悠久秋天的雨C.愚公移山竞选州长销售计划激动万分D.我的书包小声地说相当热闹讲述清楚3.比喻对死者极其沉痛的哀悼。
这个成语是(1分)A.百年树人B.百身何赎C.班荆道故D.白驹过隙4.比喻思想保守,不肯接受新事物。
这个成语是(1分)A.敝帚自珍B.抱薪救火C.抱残守缺D.暴虎冯河5.形容文章或言论的精当,无懈可击。
这个成语是(1分)A.不堪之论B.不经之谈C.不卒之论D.不刊之论6.下面的句子中,“报”的含义是(1分)例句:阙然久不报,幸勿为过。
(司马迁《报任安书》)A.给回信,答复B.断狱,判决罪人C.报答,报复D.奉命办事完毕,回来报告7.下面的句子中,“比”的含义是(1分)例句:比权量力,则不可同年而语矣。
(贾谊《过秦论》)A.并列,挨着B.及,等到C.偏袒,勾结D.比较,较量8.下面的句子中,“朝”的含义是(1分)例句:燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
重庆市第十八中学2018-2019学年高一语文上学期第一次月考试题
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B.《太平广记》中有—段这样的记述:“玄宗……前往月宫,见到仙女数百,素练霓衣,舞于广庭。”这其中带有明显的月神话的元素。
C.中秋文化已经深入了中华文明的肌理,之所以追溯中秋文化,就是为了找寻民族文化的根脉所在,并确认自己的文化身份。
D.中秋节俗中对明月的玩赏行为本身就具有强烈的审美因素,表明了人们已经艺术地审视月宫这一神话世界了。
重庆市第十八中学2018-2019学年第一学月考试
高一(上)语文试题卷
(满分150分,考试时间为150分钟)
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
唐代中秋文化寻绎
张之为
中秋是我国源远流长的时令节日,可以追溯到先秦时期君王的祭月仪典,而演变为民俗节日,据现有资料考察,是唐代的事.唐是中秋节发展的关键时期,形成了形式多元、内涵丰富的中秋文化,奠定了流衍至今的中秋节俗的文化基调.
紫鹃忙了,连忙叫人请李纨,可巧探春来了.紫鹃见了,忙悄悄的说道:“三姑娘,瞧瞧林姑娘罢。”说着,泪如雨下.探春过来,摸了摸黛玉的手已经凉了,连目光也都散了。探春紫鹃正哭着叫人端水来给黛玉擦洗,李纨赶忙进来了。三个人才见了,不及说话。刚擦着,猛听黛玉直声叫道:“宝玉!宝玉!你好……”说到“好”字,便浑身冷汗,不作声了。紫鹃等急忙扶住,那汗愈出,身子便渐渐的冷了.探春李纨叫人乱着拢头穿衣,只见黛玉两眼一翻,呜呼,香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥!
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2019学年高一语文上学期第一次月考试题一、论述类文本阅读下面的文章,完成1-3题,每题3分①近几年来,“寒门再难出贵子’’的说法时常见诸舆论。
在诸如顶级高校农村娃比例渐少、招聘市场越发偏爱城市青年的报道中,人们似乎发现,尽管中国人口素质、教育水平有了巨大提升,但物质条件、生活阅历方面的差距仍然是一大批“寒门青年”出人头地的障碍。
情况是否如此有待验证,但“寒门再难出贵子”的社会焦虑却现实存在。
②谁才是今天社会中的“贵子”?“贵”并不意昧着一定要升官发财,也不意味着必须拥有多么高的社会地位,而是代表着人生进步的可能性以及实现人生价值的机会。
富二代、官二代无疑符合传统意义上的“贵”,但如果没有一技之长,不能凭借自身本领干事创业,所谓“贵”也不过停留在人生的浅表。
相反,白手起家的寒门青年,凭借自身努力打拼出一片天地,创造了属于自己乃至整个社会的价值,“贵子”称谓自然当之无愧。
作为哈佛大学优秀毕业生代表之一的中国寒门学子何江,曾讲到自己成功的经验:“每到一个更大的地方、更大的平台,你会发现自己不懂的东西很多,而我相对来说,好奇心比较多,我就会有压力去把它学会,让自己不断补足短处。
”③同时,网络文化高度繁荣的今天,寒门青年逆袭的方式也更加多元。
之前,网名为“搬砖小伟”的湖北青年石神伟,凭借一系列自制的高难度健身视频,在短视频分享平台上吸引了超过百万粉丝。
这位寒门青年从留守儿童、网瘾少年一路走来,用健身不断磨炼和改变自己,传递着积极进取、拼搏向上的正能量,感动了无数网友。
今天,许多像“搬砖小伟”这样寒门出身的“网红”,借助网络实现了自身的价值,也为社会进步传递着正能量。
有人感慨,小伟的坚韧、低调和朴素,是这个时代的奢侈品,他是真正属于今天的“寒门贵子”。
可以说,传播结构扁平化的互联网,为不少寒门青年打开了一扇改变人生的窗户,也创造了另外一种生命的可能。
④现代社会科学的研究表明,一个人的成功很大程度上与他拥有的社会信任和社会支持力量相关。
最新2019学年高一语文上学期第一次月考试题
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2019学年第一学期高一年级第一次月考语文考试试卷时间:150分钟分值:150分一、基础知识检测(13分)1.下列每组加点的词意义和用法都相同的一组是(3分)()A..顷之未发.,太子迟之轲既取图奉之,发.图B. 以.其无礼于晋,且贰于楚也。
以.乱易整,不武。
C. 而燕国见.陵之耻除矣。
乃朝服,设九宾,见.燕使者咸阳宫。
D. 若.使烛之武见秦君,师必退。
若.亡郑而有益于君,敢以烦执事。
2.下列句子没有词类活用的一项是(3分)()A.粪土当年万户侯。
B.愿得将军之首以献秦。
C.晋军函陵,秦军氾南。
D.乃遂收盛樊於期之首,函封之。
3.下列各句与例句句式特点相同的是(3分)()例句:太子及宾客知其事者A.燕王拜送于庭,使使以闻大王。
B.群臣侍殿上者,不得持尺兵。
C.今日往而不反者,竖子也!D.不者,若属皆且为所虏。
4.翻译下列句子。
(4分)朝济而夕设版焉,君之所知也。
________________________________________________________________________________ _____二、现代文阅读(21分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下列5-7题。
日前,全国各地精彩纷呈的科普日活动让人们享受了一顿顿“科普大餐”,虚拟现实等新技术让科普活动变得五彩斑斓、趣味十足。
如果说科学知识是科普的“鱼”,那么科学精神、科学思维和科学的人文精神,就是科普的“渔”。
我们常说,授人以鱼,不如授人以渔。
近来的科普活动“鱼”多“渔”少,缺了些“精气神”。
科学精神包括求实精神、创新精神等。
求真是目标,创新是灵魂,这些宝贵的科学精神,不仅为科技创新提供良好的外围环境,同时也在约束科技团体的自身行为。
而对普通人来讲,不管是做学问还是安身立命,这些精神都永不会过时。
因为科学在追求知识和真理的同时,也赋予人崇高的理想,激励人们超越自我、追求更高的人生境界。
高一语文上学期第一次月考试题
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福建省长乐高级中学2018-2019学年高一语文上学期第一次月考试题说明:1、本试卷分第I、II 两卷,考试时间:90分钟满分:100分2、Ⅰ卷的答案用2B铅笔填涂到答题卡上;Ⅱ卷的答案有黑色签字笔填写在答题卡上。
一、选择题。
(各3分,共45分)1.下列词语中加横线的字的读音不正确的一组是()A.彷徨(páng)荡漾(yàng)青荇(xìng)B.颓圮(pǐ)笙箫(shēng)满载(zài)C.寂寥(liǎo)阙秦(jué) 长篙(gāo)D. 浮藻(zǎo)斑斓(lán)忤(wǔ)视2、下列加横线的词语解释有误的一项是()A.看万山红遍,层林尽染像染过一样B.指点江山,激扬文字激浊扬清,抨击恶浊的、褒扬善良的C.鹰击长空,鱼翔浅底水浅的江底D.曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?游泳3、下列加横线词解释有错误的一项是()A 秦王必悦见臣(动词,接见)图穷而匕首见(动词,显露)B 共其乏困(代词,指代使者)失其所与,不知(连词,表假设,译为“如果”)C 子亦有不利焉(表陈述语气)焉用亡郑以陪邻(疑问代词,何)D 不得持尺兵(兵器)秦兵旦暮渡易水(军队)4、下列句中加横线的词在句中的意义与现代汉语相同的一项是()A.行李之往来,共其乏困 B.吾每念,常痛于骨髓C.微夫人之力不及此 D.樊将军以穷困来归丹5、下列句子中,加横线的活用形式与“发尽上指冠”中的“上”不相同的一项是A进兵北略地 B函封之 C秦军氾南 D 夜缒而出6、下列句子属状语后置的一句是()A夫晋,何厌之有 B而燕国见陵之耻除矣C太子及宾客知其事者 D以其无礼于晋7、下列各组中加横线词活用情况不完全相同的一项是()A 烛之武退秦师使使以闻大王B发尽上指冠箕踞以骂曰C太子迟之其人居远未来D晋军函陵又前而为歌8、下列句式不同于其他三句的一项是()A此臣之日夜切齿拊心也 B今日往而不反者,竖子也!C父母宗族皆为戮没 D是寡人之过也9、下列句子不含通假字的一项是 ( )A.今日往而不反者 B.秦王必说见臣C.父母宗族皆为戮没 D.卒起不意10、与“以其无礼于晋”中“以”字意义用法相同的一项是:()A.樊将军以穷困来归丹 B.若舍郑以为东道主 C.敢以烦执事 D.以次进11、下列句子在文中的意思正确的一项是()A.晋军函陵。
山东省临沂市兰陵县东苑高级中学最新高一语文上学期第一次月考试题-经典通用课件材料
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山东省临沂市兰陵县东苑高级中学2018-2019学年高一语文上学期第一次月考试题第Ⅰ卷浏览题一、古代文浏览(36分)(一)论述类文本浏览(本题共3小题,9分)浏览上面的文字,完成1~3题。
中华民族的孝文明历史悠久,源远流长。
中国历史上,“孝”是进入家庭观念中最早的伦理道德范畴。
传说尧时,“虞舜,性至孝”,感天动地,“帝尧闻之,遂以天下让焉”。
这可能就是中华孝文明的雏形。
“孝”大兴于周代,其初始意指尊祖敬宗、报本返初、生儿育女和延续生命;至孔子,使“孝”从其宗教与哲学意义转化为“善事父母”的纯粹伦理意义,从宗族道德转化为家族道德;至《孝经》,“孝”这个反映家庭亲子关系的道德观念被全面政治化了。
孝文明在中国文明中有着举足轻重的地位。
孔子提出了“孝为仁之本”,而儒家思想也就是以“仁”为中心的道德思想,可见“孝”在儒家思想中的重要地位。
在《孝经》中,“孝”被置于道德规范的最高地位,“孝者,德之本也,教之所由生也”,意思说,孝是道德的根本,一切教化都从此产生。
“孝”,作为中华民族传统道德的本位,可以说是一切传统道德规范的核心。
孝文明对“孝”有明确的规定,并强调“孝”与“顺”的分歧。
曾子认为:“孝有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。
”“尊亲”不仅指爱崇,更有一系列礼仪规定;“弗辱”就是要安分守己,不许玷污祖上的名声和家族的尊严,还要保重父母给予的身体;“能养”并非普通的供养,而是敬养。
在中国的孝文明中,还强调“顺”,即允从父母的志愿,孔子对孝的简洁解释是“无违”,儒家所倡导的“孝”从本质下去说,就是服从长上的意志。
孝文明有侧重要的政治内涵。
“孝”本是规范家庭内部亲子关系的伦理道德,但传统的中国社会是家国同构、君父同伦,“孝”也就具有了重要的政治意义。
“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。
”君为天下父,行孝道就是行忠道,忠孝是一体的。
《孝经》认为:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。
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2019学年高一语文上学期第一次月考试题注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息.请将答案正确填写在答题卡上一、现代文阅读(35分)阅读下面的文字,完成下列小题。
(9分)明代章回小说的特点是分章叙事,分回标目,每回故事相对独立,但又前后勾连,首尾相接,将全书构成统一的整体。
现存宋元平话的目录,字数参差不等,来作修饬。
至明代,目录文字越来越讲究。
今见最早的嘉靖刻本《三国志通俗演义》,每回标题都是单句七字。
《水游传》每回的标题已是双句,大致对偶。
崇祯本《金瓶梅》,回目已十分工整完美。
明代章回小说还保存了宋元话本中开头引开场诗、结尾用散场诗的体制。
正文常以“话说”两字起首,往往在情节开展的紧要关头煞尾,用一句“欲知后事如何,且听下回分解”的套语。
明代章回小说在体制上得以定型,同时,《三国演义》以《水浒传》《西游记》到《金瓶梅》“四大奇书”标志着明代章回小说艺术表现也日渐成熟。
创作过程从历代集体编著过渡到个人独创。
从《三国演义》《水浒传》到《西游记》,大都经过文人记录、民间各种艺术形式的流传、文人加工整理这样一个漫长的集体编著的过程。
从成书的方式来说,一是滚雪球式,以《三国演义》为代表,从陈寿的《三国志》开始,至唐末流行于民间的三国故事,北宋讲史说话人的“说三分”,到元人杂剧,终于滚动成鸿篇巨制。
二是聚合式,以《水浒传》为代表,它糅合了戏曲、话本等诸多艺术中的水浒故事聚集而成。
《金瓶梅》则与上述三部不同,之前没有蓝本可以借鉴,是第一部文人模拟章回小说的艺术形式而独立创作的长篇世态人情小说。
表现题材从着眼于兴废争战、寓言寄托,到注目于日常生活,关注人生。
《三国演)《水浒传》都是以历史人物、传奇英雄为表现对象。
《西游记》作为一部神魔小说,在神幻、诙谐中蕴涵哲理,人必须经历千难万险才能获得最终完善和幸福的意义。
而《金瓶梅》重点写日常凡俗家庭生活,着眼于生活场景,选取生活细节,描摹出一幅生动的社会风俗画。
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2019学年高一语文上学期第一次月考试题考试时间:150分钟试卷总分值:150分一、本大题13小题,共52分。
1.在下面横线上填写恰当的诗句。
(8分)(1).《沁园春.长沙》诗人旧地重游,引发对往昔生活的回忆的过渡句是_________________,_________________。
(2).诗人徐志摩要和康桥离别,又生怕打扰惊醒了他心爱的康桥,《再别康桥》中“_________________,_________________”两句运用侧面烘托的手法,表现了诗人自己的这种心情。
(3).《荆轲刺秦王》写易水送别场面时,借助对大风和河水的描写来烘托慷慨悲壮气氛的名句是___________,_____________。
(4).康河的流水和水草呈现出的安闲、自在,正是诗人徐志摩心向往之的境界,《再别康桥》中“_________________,_________________。
”便直接抒发了这种情感。
阅读下面的课内文段,完成2-6题(15分)夜缒而出。
见秦伯,曰:“秦晋围郑,郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。
夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之!”秦伯说,与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
2. 对下列各句中加横线的字,解释不正确的一项是()A. 夫晋,何厌之有?(讨厌)B. 焉用亡郑以陪邻(增加)C. 行李之往来,共其乏困(供给)D. 使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还(撤走)3.下列各句中与“顾不如蜀鄙之僧哉”中的“鄙”的意义相同的一项是( )A.齐孝公伐我北鄙B.越国以鄙远,君知其难也C.肉食者鄙,未能远谋D.先帝不以臣卑鄙,三顾臣于草庐之中4.下列各句中加横线的词语与现代汉语意思相同的一项是( )A.行李之往来,共其乏困B.若亡郑而有益于君,敢以烦执事C.若舍郑以为东道主D.微夫人之力不及此5.下列各句中与“何厌之有”句式不同的一项是( )A.吾谁与归B.忌不自信C.客之美我者D.何罪之有6、下列句子中“之”的用法与例句相同的一项是()例句:臣之壮也,犹不如人。
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亲爱的同学:这份试卷将再次记录你的自信、沉着、智慧和收获,我们一直投给你信任的目光……2019学年高一语文上学期第一次月考试题一、现代文阅读(23分)(一)阅读下面的文字,完成1~3题。
(9分,每小题3分)殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字,是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。
殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存在。
历史上,系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》,但此书撰写的时代距商代较远;即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇,其中亦多杂有西周时的词语,显然是被改造过的文章。
因此,胡适曾主张古史作为研究对象,可“缩短二三千年,从诗三百篇做起”。
甲骨文的发现,将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前,使商史与传说时代分离而进入历史时代。
特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》,证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证,是基本可靠的。
论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。
因为这一发现促使史学家们想到,既然《殷本纪》中的商王世系基本可信,司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”,那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构。
特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期,甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度,也使历史学家开始摆脱困惑,对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。
“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化:一是提倡实事求是的科学态度,古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无情批判,使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏;二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响。
2019学年高一语文上学期第一次月考试题(含解析) 新版 新目标版
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2019学年高一语文第一次月考试题时间:150分钟总分:150分一.选择题1. 下列词语中的字,解释有误的一项是( )A. 会有四方之事会:恰逢B. 恨晨光之熹微恨:怨恨C. 宇文新州之懿范懿:美好D. 时运不齐,命途多舛舛:乖违,不顺【答案】B【解析】试题分析:此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,平时注意积累,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。
同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。
B项,恨:遗憾。
2. 下列词语中没有错别字的一组是( )A. 战战兢兢滑稽可笑听信谗言分庭抗礼B. 哀声叹气沽名钓誉恶梦连连推心置腹C. 没精打采通霄做梦安然无恙哄堂大笑D. 立杆见影性情孤癖心神不定周济穷人【答案】A【解析】试题分析:题干问“列各组词语中,没有错别字的一组是”这是对字形考查。
B项中“哀”—“唉”;C项中“霄”—“宵”;D项中“杆”—“竿”。
【考点定位】识记现代汉语普通话常用字的字音、字形。
能力层级为识记A。
【技巧点拨】汉字的字形考查内容主要包括正确把握字形、不写错别字和工整书写两个方面。
高考的考查重点多为音近字、形近字和音、形相近字。
首先,我们必须做到:1.书写时,不写不规范的汉字——“繁体字”“异体字”已经淘汰的“简化字”。
2.要注意音、形、义三者相结合,特别是意义。
3.对形似字进行整理,形成表格,集中突破。
其次,要注意以下方法:1.语义辩识法,通过掌握、分析词语的意义来辨析书写是否正确。
例如题中“通宵做梦”中的“宵”指夜晚而“霄”与云有关,如云霄。
2.字形辩识法汉字中有80%的字是形声字。
形声字的形旁表示汉字的意义类别。
因而,推断形旁,明了字的意义所属,就能大致判断该字在词境或语境之中的运用正确与否,从而辨别书写的正误。
3.结构分析法有些成语的构词方式上有个特点,前两个字和后连个字的结构相同,第一个字和第三个字或者第二个字和第四个字的意义相同或相反,据此规律,可以有效的防止错别字。
河南省信阳市第一高级中学高一语文上学期第一次月考试题
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河南省信阳市第一高级中学2018-2019学年高一语文上学期第一次月考试题试题共150分,考试时间150分钟。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(每小题3分,共9分) 阅读下面的文字,完成下面的题目。
在信息化时代,体能与机械能不再成为生产的主要动力,智能成为发展的决定性因素和权威性标准,而互联网的普及、人工智能的广泛运用则进一步将这种决定性与权威性推向顶峰。
信息是什么?通常的意思是音讯消息及其内容和意义。
从本质上讲,信息是事物存在方式和运动状态的属性,是客观存在的事物现象,但是它必须通过主体的主观认知才能被反映和揭示。
从历史唯物主义的立场来看,信息与人的关系实质上就是人的意识与客观世界之间的沟通。
客观世界所包含的各种信息通过与人的感官的相互作用进入人的意识,并在人的大脑中进行加工和处理,被翻译成人与人之间可以交流的语言再现出来。
人类语言成为这种被意识到的信息存在的唯一载体。
因此,信息与人的关系的本质可以表述为,人是信息的主宰者,信息为人所控制,为人服务。
然而,这种关系在信息化社会遭遇了或正在遭遇颠覆性的挑战。
从人的发展的角度来说,人们,包括大多数学者普遍认为信息化为实现人的自由全面发展奠定了基础。
有了这样的共识,人们放松而理所当然地沉醉于数字化信息带给我们的奇妙、自由、淋漓的快感。
而恰恰是这种人对信息逐渐形成并且巩固的心理依赖,将信息与人的本质关系置于了深刻的矛盾之中。
如前所述,现实中的信息必须以人类语言作为自己的唯一载体。
信息化时代诞生了一种特殊的语言,这种语言就是用以再现被人脑加工处理后的信息,并使之能够被认识、被理解、被获取、被保存、被利用以及被再造的计算机语言。
计算机语言虽然也是人类创造,并且也逐渐被广泛使用,但是其背后支撑它的强大的计算机技术却掌握在少部分专业人士手中,公众被远远地甩到了高科技发展的边缘,他们只能按照少数人事先设定的程序和规则在仅有的范围内去选择,成为数字化产品的被动接受者。
陕西省西安电子科技大学附属中学2019_2020学年高一语文上学期第一次月考试题
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陕西省西安电子科技大学附属中学2019-2020学年高一语文上学期第一次月考试题一、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(每题2分,共6分)毛泽东诗词的文化气象杨义毛泽东诗词的数字表达法,与中国语言的表达方式相关,如《唐诗纪事》卷七所载初唐四杰的轶闻:“骆宾王文好以数对,如‘秦塞重关一百二,汉家离宫三十六’,时人号为‘算博士’。
”毛泽东诗词用数字用得多,用得圆熟流转,有的地方简直达到化境。
他多用“万”“千”等大数字,顾盼生风,相当出彩。
数字可以使语言凝练、声情并茂、气度恢宏地囊括大千世界,有道是“万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流……万类霜天竞自由”(《沁园春・长沙》),又有道是“北国风光,千里冰封,万里雪飘”(《沁园春・雪》)。
如此苍茫的境界,使《世说新语》记述的谢道韫的“咏絮才”佳话,简直成了小儿女把戏。
以数字写战争,战争的规模、目的、民众基础和行军速度,都写得气势淋漓。
战略战术灵活机动,如“此行何去?赣江风雪迷漫处。
命令昨颁,十万工农下吉安”(《减字木兰花・广昌路上》),又如“六月天兵征腐恶,万丈长缨要把鲲鹏缚……百万工农齐踊跃,席卷江西直捣湘和鄂”(《蝶恋花・从汀州向长沙》)。
反击国民党军队对中央军区的“围剿”,既有战争氛围的渲染,又有战争气势的张扬,其强烈的审美效果多与数字相关:“万木霜天红烂漫……雾满龙岗千嶂暗……二十万军重入贛,风烟滚滚来天半。
唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱。
”(《渔家傲・反第一次大“围剿”》)反“围剿”中那种高度灵活机动的战略战术,被一组数字表现得动人心魄:“七百里驱十五日,赣水苍茫闽山碧,横扫千军如卷席。
”(《渔家傲・反第二次大“围剿”》)数字的使用,在特定战役中呈现出统计学的具体性,在大规模的战争过程取得决定性胜利时呈现出审美学的概括性,比如长征胜利,有“红军不怕远征难,万水千山只等闲……更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”(《七律・长征》)的概括;解放战争攻克南京,取得历史性胜利时,大笔写下“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江”(《七律・人民解放军占领南京》)。
2019学年高一语文上学期第一次月考试题(含解析) 人教新目标版 新版
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2019学年度第一学期高一第一次月考试题语文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,在选涂其它答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
现代文阅读(一)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成小题。
捞月亮的母亲石兵捞月亮的人,是一位母亲。
在那座川藏交界处的偏僻山村里,我遇到了她和她时年六岁的儿子。
彼时我还只有二十出头,心性跳脱,常常只背着简单的行囊信马由缰,漫无目的地四处游荡,那座贫瘠的大山是我在天黑之后来到的地方。
在一处平整的山坡,我支起随身携带的帐篷,准备在野外过上一夜,就在似睡非睡之际,我听到远处传来了窸窸窣窣的声音。
我顿时睡意全无,连忙小心地坐起身来,慢慢拉开帐篷一角。
很快,顺着声响传来的方向,我看到一个提着水桶的女人领着一个脏兮兮的小男孩,披着漫山的月光从山下走来。
我屏住呼吸,这时已经接近午夜,居然还有人来山上汲水,种种灵异传说让我不寒而栗。
女人一手提着水桶,一手牵着男孩,两人一言不发,不疾不徐地走着,只是短短几分钟,便在我视野中只留下了模糊的背影。
好奇心最终让我战胜了恐惧,我走出帐篷,小心翼翼地循着他们的背影走去。
远远地,我看到母子俩停下了脚步,那里居然有一口水井。
我已经确定,这只是一对普通的山村母子。
于是,我大着胆子走上几步,终于听到了女人说出的话语。
“只有这个时候,井里的月亮才最大最圆,狗儿莫急,娘给你捞一个上来,回家以后放在你的床前。
”女人的乡音十分绵软,不像山里女子所固有的泼辣。
“娘,月亮落在水里,是不是就被洗干净了,不像在天上那样模糊着让人看不清楚了?”儿子稚嫩的声音充满了期待。
女人顿了一顿,说:“狗儿说得对,月亮被水洗了以后,可好看了,就像狗儿的眼睛一样好看。
”听了母亲的话,小男孩笑了起来,奶声奶气的笑声顿时让幽黑沉默的大山有了勃勃生机。
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2019学年高一语文上学期第一次月考试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
酒令是对酒礼的变革、丰富和发展,是佐酒助兴的重要手段,是文化入于酒,更是酒中的文化。
最早的酒令是辅助礼的,后来才发展为佐酒助兴、宾主尽欢的方法,甚至成了劝酒、赌酒、逼酒的手段。
最古老的酒令当为投壶,要将特制之矢投入一口广腹大的壸中。
投壶从射礼转化而来,盛行于春秋战国,《史记》中载有投壶盛况。
魏晋时,文人雅士整日饮酒作乐,纵情山水,清谈老庄,游心翰墨,喜作流觞曲水之举。
择一风雅静僻所在,依次安坐于潺潺曲水边,置酒杯于上流使顺流而下,酒杯止于某人面前即取而饮之,再乘微醉或嘯吟或援笔,作出诗来。
最著名的一次当数永和九年的兰亭修禊,留下了名传千古的《兰辛集序》。
这种酒令,虽为罚酒手段,但因被罚作诗这种高逸雅致的精神活动的参与而变得不同凡响。
当然在民间亦有简化为只饮酒不作诗的。
南北朝时期,由“流觞曲水”演化而来的吟诗应和,流行较盛。
士大夫在酒席上吟诗应和,迟者受罚,已成风气。
唐宋时代是我国游戏文化发展的一个高峰,酒令也得以长足发展。
“唐人饮酒必为令为佐欢”。
当时较盛行的是“藏钩”“射覆”等几种。
“藏钩”就是甲方将“钩”或藏于手中或匿于手外,搓成拳状让乙方猜度,猜错罚酒。
“射覆”是先分队,也叫“分曹”,先让一方暗暗覆物于器皿下让另一方猜,射就是猜度之意。
李商隐就曾在诗中写道:“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
”酒令到明清时代则进入另一个高峰期,其品种更加丰富.举凡世间人物、花木、虫禽、词牌、中药、八卦、骨牌,以及种种风俗、节令、无不入令。
清人俞敦培把酒令分为雅令、通令、筹令。
雅令,是指文人酒令,按内容可分为字令、诗令等多种。
比如字令,因汉字形体结构随意增损离合变化殊多,制成的字令或妙语双关,或双声叠韵,或顶针回环……变化万千,趣味盎然,真正是考较与座者的智慧与敏捷。
心快、眼快、手快、嘴快四者缺一不可。
雅令是文人的“智力竞赛”,虽情趣古雅,但一般人做不来,而“通令”不必劳神,几乎人人可为,比如投骰子,划酒拳,全凭运气。
至于筹令,则是雅俗共赏,因是从筒中抽筹行令,故名。
筹上多镌刻诗词、典故,每筹下注明饮酒对象及数量,诙谐幽默,每每令人捧腹。
小说《红楼梦》中就有多处行酒令的描写,妙趣橫生,宴乐无穷。
酒令的形式千变万化,可以即兴创造和自自由选择,几经发展。
这一有趣的艺术形式,已成为中国所特有的酒文化。
1.下列对文中“酒令”的理解,正确的一项是()(3分)A.酒令是中国特有的一种酒文化,是文人雅士们智慧的结晶。
B.酒令的产生是出于辅助酒礼的需要,后来逐渐成为了佐酒助兴的最佳手段。
C.酒令起初形式单一,直到明清时代进入了发展的高峰,品种变得丰富起来。
D.洒令的形式千变万化,可以即兴创造和自由选择,令洒宴妙趣横生,兴味无穷。
2.下列理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.魏晋时,文人雅士整日饮酒作乐,纵情山水,清谈老庄,游心翰墨,自然喜行流觞曲水这种酒令。
B.投壶是最古老的酒令,从中同古代“六艺”之一的射礼转化而来,在春秋战国时代极为盛行。
C.“唐人饮洒必为令为佐欢”,“藏钩”“分曹”“射覆”就是当时较盛行的洒令,都是以“猜”的形式来定胜负,猜错罚酒。
D.酒令是为众人会聚畅饮美酒来助兴的,但也可能变成有的人劝酒、赌酒、逼酒的手段。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.文人酒令中融人了丰富的语言和义学知识,因此参与者的知识文化水平有助于在行令过程中胜出。
B.唐代诗人李商隐的诗旬“隔座送钩春酒暧,分曹射覆蜡灯红”生动地描写了酒宴上的行令场面。
C.清代有人将酒令分为通令、雅令、筹令,人们可以各依需要来自由选择,因而酒令在各个阶层都能盛行。
D.在今天的信息社会里,我们再没见过酒令的出现,酒令文化已随着时代的前进而永远消亡了。
(二)文学类文本阅读(共3小题,共14分)阅读下面的文字,完成4-6题。
秋风袅袅秋虫鸣张强秋天是虫的季节。
蝉在林中“知了,知了”不停地叫着,仿佛己感到时光将尽,要抓住这最后的时刻释放出生命中最后的热情;田野未收割的豆地里,蝈蝈也伏在在豆棵下“吱吱,吱吱”聒噪着,和树上的蝉声相应和。
夜晚月朗星稀,凉风习习,蛐蛐、油蛉、纺织娘躲在一个角落里忘我地弹唱,时而独奏,时而合唱,直到月己西斜,夜色阑珊,仍迟迟不肯睡去,它们怕辜负大好的时光。
蝉从五月末由黑暗的地下爬出,开始羽化为成虫,唐代诗人白居易在《六月三日夜闻蝉》中写道:“荷香清露坠,柳动好风生。
微月初三夜,新蝉第一声。
”可见六月就已经可以听到蝉声了。
“高蝉多远韵,茂树有余阴。
”整个夏季都是蝉的,它们不知疲倦,伴随着一路攀升的气温,把一个夏天吵得沸沸扬扬,这盛大的阵势一直要持续到秋初。
古时有二十四节气七十二候。
立秋的三候为“寒蝉鸣”,这时的蝉己禁不住越吹越凉的秋风和越来越浓重的夜露,开始发出凄苦的哀号。
宋代柳永《雨霖铃》中:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
”一层秋雨一层凉,蝉弱小的身躯的确难以抵挡秋雨的侵袭,这凄凄切切的悲鸣或许就是它们无奈的抗争吧?“薄暮末蝉三两声,回头故乡千万里。
”(郎士元《送别》)一声凄切的蝉鸣曾触发了多少人的千古愁思,因此寒蝉就成为悲凉的代名词,这悲凉,有的是身世之痛,有的是故国之思,有的则是离别之苦。
蝉本无知,然许多诗人却闻蝉而愁,只因为诗人自己心中有愁。
秋夜中叫得最欢快最忘我的莫过于蟋蟀,月华如水,洒在庭院中、窗台下,洒在枕边洒在漓露的梦里。
“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。
”这些从《诗经》中走来,唧唧吟唱的秋虫,此时就蹲在檐下的月影里,或者躲在墙缝里,趴在草丛中,它们歌唱凉如水的夜色,歌唱大地的丰收,歌唱村庄的温暖。
“空庭疏雨后,四壁乱蛩鸣。
”“促织甚微细,哀音何动人。
”看,秋夜漫漫,陪伴人打发这寂寥时光的不只是一盏昏黄的灯,还有蛐蛐缠缠绵绵的歌吟。
秋夜,纺织娘“轧织,轧织”“织,织,织啊,织,织,织啊”的叫声一点儿也不比蟋蟀逊色,和蟋蟀不同的是,纺织娘似乎很少躲到村庄的屋檐下,野外的草丛才是它们最宽广最自由的舞台。
纺织娘古称“络纬”,《诗正义》中“络纬鸣,懒妇惊”是说纺织娘叫起来的时候,懒惰的妇人突然开始吃惊,原来她意识到秋天到了,冬天也就不远了,还没准备好过冬的棉衣,她怎能不惊呢,其实猛然吃惊的何止懒妇,李白《长相思》中写道:“长相思在长安。
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。
”霜降三候为“蛰虫咸俯”,俯,蛰伏也。
过了霜降,秋虫的吟唱渐渐稀疏,这古人认为秋虫都蛰伏了,实则不然,即使养在笼中,置于炉旁,蟋蟀、蝈蝈、纺织娘也只能勉强活过春节。
虫的寿命使然,非人力所能逮也。
但秋虫的一生是响亮的一生,它们认认真真活过,这是它们对生命的尊重。
我庆幸和小虫共同生活在一个屋檐下,夜深人静的时候,听吧,它们还醒着,还用村庄朴实的方言唱着大地的歌,生命不息,大地的歌唱也永不会停止!(有删改)4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文章开头描写秋虫在月夜忘我地歌唱,主要表现出秋虫对时间、对生命的珍视,展示了它们对生命的热情。
B.人们常以寒蝉来表现身世之痛、家国之思或离别之苦,这体现了王国维所说的“以我观物,故物皆着我之色彩”。
C.古人认为蟋蟀、蝈蝈、纺织娘到霜降后都蛰伏了,作者不认同这种说法,作者认为这时的秋虫大部分因为寒冷而冻死了。
D.文章采用总分总结构,层次条理清楚,行文自然流畅,极富文化意蕴,多种表达方式综合运用,表现出作者对秋虫的赞美。
5.文章多处引用古诗文,这样写有什么好处?请简要说明。
(5分)6.在作者看来,“秋虫鸣”表现了怎样的生活态度?请结合作品进行分析。
(6分)7.对下列句中词语的解释,不正确的一项是()A.金就砺则利就:靠近,接近B.其闻道也固先乎吾闻:知道C.恨晨光之熹微恨:怨恨D.知来者之可追追:补救8.对下列句中词语的解释,不正确的一项是()A.句读之不知知:知道B.登高而招,臂非加长也加:更加C.生生所资资:凭借D.策扶老以流憩策:拄9.下列句加点的词语的意思都与现代汉语不同的一项是()①圣人之所以..,其下圣人也亦远矣..为圣②今之众人③悦亲戚..之情话④非吾所谓..传其道解其惑者也⑤将有事..而经丘..于西畴⑥亦崎岖⑦小学..而大遗,吾未见其明也⑧金.就砺则利A. ①③⑤⑦B. ②④⑥⑧C. ①②⑤⑥D. ③④⑦⑧10. 下列句子中加点词的用法相同的一项是()A.君子博学而日.参省乎己积善.成德,而神明自得B.假舟楫者,非能水.也或命巾车,或棹.孤舟C.吾从而师.之眄庭柯以怡.颜D.其下.圣人也亦远矣乐.琴书以消忧11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.今其智乃.反不能及乃.瞻衡宇,载欣载奔B.吾尝终日而.思矣锲而.不舍,金石可镂C.师道之.不复,可知矣悟已往之.不谏D.其.可怪也欤于其.身也,则耻师焉12.下列句子,与例句句式特点相同的一项是()例句:问征夫以前路A.冰,水为之,而寒于水B.蚓无爪牙之利C.遂见用于小邑D.胡为乎遑遑欲何之二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本小题4小题,19分)阅读下面的文言文,完成13-15题。
朱然,字义封。
尝与权同学书,结恩爱。
至权统事,以然为余姚长。
后擢山阴令,董五县。
权奇其能,分丹杨为临川郡,然为太守。
会山贼盛起,然平讨,旬月而定。
建安二十四年,从讨关羽,别与潘璋到临沮禽羽,迁昭武将军。
虎威将军吕蒙病笃。
权问曰:“卿如不起,谁可代者?”蒙对曰:“朱然胆守有余,愚以为可任。
”蒙卒,权假然节,镇江陵。
魏遣张郃等攻江陵,郃围江陵,然中外断绝。
时然城中兵多肿病,堪战者裁五千人。
郃等起土山,立楼橹临城,弓矢雨注,将士皆失色。
然晏如而无恐意,方厉吏士,伺间攻破两屯。
江陵令姚泰领兵备城北门,见外兵盛,城中人少,谷食欲尽,因与敌交通,谋为内应。
垂发,事觉,然治戮泰。
郃等不能克,乃彻攻退还。
由是然名震于敌国,改封当阳侯。
赤乌五年,征柤中。
魏将蒲忠、胡质各将数千人,忠要遮险隘,图断然后,质为忠继援。
时然所督兵将先四出,不暇收合,乃将帐下见兵八百人逆掩。
忠战不利,质等皆退。
九年,复征柤中。
魏将李兴等闻然深入率步骑六千断然后道然夜出逆之军以胜反先是归义马茂怀奸觉诛权深忿之然临行上疏曰:“马茂小子,敢负恩养。
臣今奉天威,事蒙克捷,欲令所获,震耀远近,方舟塞江,使足可观,以解上下之忿。
惟陛下识臣先言,责臣后效。
”权时抑表不出,然既献捷,群臣上贺。
权乃举酒作乐,而出然表曰:“此家前初有表,孤以为难必,今果如其言,可谓明于见事也。
”遣使拜然为左大司马。
然长不盈七尺,气候分明,内行修洁。
常在战场,临急胆定,尤过绝人。