2018届高考语文一轮专题测试(16-14)
2018届高考语文一轮阶段滚动测试(16-12)
2018届高考语文一轮阶段滚动测试(16-12)测试内容:基础知识+论述类+小说+文言文+作文一、语言文字运用(12分)1.下列各句中加点词语的使用,不恰当的一项是(3分)()A.相较于享誉中外的佛教圣地九华山,紫蓬山似乎名不见经传.....,但谁又能想到,历史上,它曾是淮军将领的摇篮。
B.奥运冠军李宁对体育产业化的一番言论起到了抛砖引玉....的作用,各俱乐部负责人纷纷提出了自己的见解和建议。
C.历史学家黄仁宇爱读古书,他的《万历十五年》在叙事之中论古讽今,注重历史学著作的社会效益和经世致用....。
D.有流程表当然好,但这流程是提前制定好的,展会进行过程中难免会遇到突发情况,这时就不能胶柱鼓瑟....,要适时作调整。
答案 B解析A项,名不见经传:名字在古籍中没有记载,指人或事物没有什么名气。
用在此句中符合语境。
B项,抛砖引玉:谦辞,比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。
此句中用来评价李宁的言论,不合适。
C项,经世致用:指学问必须有益于国事。
用在此句中符合语境。
D项,胶柱鼓瑟:比喻固执拘泥,不能变通。
根据语境“要适时作调整”可知此处使用正确。
2.[2016·东三省三校联考]下列各句中,没有语病的一句是(3分)()A.杰出的流行音乐创作者努力将严肃音乐的表现力与通俗音乐的积极因素相互交融,巧妙嫁接多种艺术元素,拓宽流行音乐的表现内涵和审美空间。
B.考古工作者在发掘大汶口文化的遗物中,太阳从山巅升起,中间云烟缭绕的画面格外引人注目,据说这是我国最古老的“旦”字的写法。
C.近年来,虽然政府已经加大了对高校毕业生自主创业的扶持力度,但对于刚刚起步的毕业生来讲,减少税收额度和提供少量的借贷资金,并不能起到实质上的帮扶作用。
D.法国总统表示,大部分遇难者的年龄在35岁以下,并强调此次恐怖袭击是法国首都夜生活热闹的地区为目标,包括酒吧、餐馆和一个音乐厅。
答案 C解析A项动宾搭配不当,“拓宽……内涵”不搭配;B项中途易辙,第一分句主语是“考古工作者”,第二分句主语是“……画面”;D项句式杂糅,“是……为目标”改为“以……为目标”。
2018届高考语文一轮专题测试(16-16)
2018届高考语文一轮专题测试(16-16)测试范围:实用类文本阅读——其他;姓名:;得分:一、阅读下面的文字,完成1~3题。
(12分)材料一【据新华社电】由中国新闻出版研究院组织实施的第十一次全国国民阅读调查4月21日在京发布。
调查显示,2013年我国国民人均纸质图书的阅读量为4.77本,比2012年增加0.38本,连续7年稳步提升;人均阅读电子书2.48本,比2012年增加0.13本,纸质图书、电子书的阅读量略有提升。
在纸质图书和电子书阅读量上升的同时,报刊和期刊的阅读量依然保持下降趋势。
据统计,2013年,人均报纸阅读量较2012年的77.20期(份)下降了6.35期(份),期刊的人均阅读量也比2012年的6.56期(份)下降了1.05期(份)。
受数字媒介迅猛发展的影响,2013年我国成年国民数字化阅读方式接触率持续增长,首次超过半数,达到50.1%,较2012年上升了9.8个百分点。
其中,网络在线阅读、手机阅读和电子阅读器阅读均有所上升。
据统计,我国超九成有数字化阅读行为国民是49周岁以下群体,中青年群体是数字化阅读的主力。
其中人均每天手机阅读时长为21.70分钟,比2012年的16.52分钟增加了5.18分钟。
据中国新闻研究院院长魏玉山介绍,“获取便利”是我国国民选择数字阅读的首要原因,其选择比例超过六成,“方便随时随地阅读”和“方便信息检索”,也成为国民选择数字阅读的重要原因。
魏玉山表示,超九成的数字化阅读方式接触者表示阅读电子书后就不再购买其纸质版,这一数据连续4年持续上升,反映出数字出版对传统出版物的冲击作用不断加强。
据调查结果显示,有70.5%的国民认为当今社会阅读对于个人的生存和发展来说“非常重要”或“比较重要”,认为阅读不重要的比例仅为5.2%。
新闻出版广电总局出版管理司司长吴尚之表示,国家将充分利用农家书屋、社区书屋等平台,面向基层面向群众开展全民阅读活动,并将加强全民阅读公共文化服务体系建设,继续推动全面阅读立法和规划工作,努力营造“书香中国”浓厚氛围。
山东省泰安市2018届高三第一轮复习质量检测语文试卷及答案
山东省泰安市2018届高三第一轮复习质量检测2018.3 本试卷共150分,考试时间150分钟。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
坚持依法治国和以德治国相结合。
是中国特色社会主义法治道路的一个鲜明特点。
二者分别用“依”和“以”,用语准确,不能换位。
历史上,儒家主张以德治国,但其本质是依德治国。
依德治国要求性善,儒家倡导性善,但这只是一种贯彻自己学说的立论而已。
因此,我们不能依德治国。
依法治国也不能换成以法治国。
如果以法治国,法就可能蜕变为统治工具,统治者自己则置身法外;依法治国,意味着在法律面前人人平等。
我国封建社会有丰富的法律文化和诸多法律,如秦律、汉律、唐律等,可以取其精华、加以借鉴,但封建社会不是法治社会,因为其法律只是用来统治老百姓的。
道德与法律是有界限的。
道德重在化民、教民,有道德的人会自觉遵法守法。
个人主义者或利己主义者容易突破道德底线做违法的事,但有个人主义或利己主义思想并不违法。
法律要论迹,提供犯罪事实;道德要论心,提倡慎独慎微。
我们应当用道德教化民众,用法律厘定罪与非罪的界限。
只有这样,才能从道德与法律两方面治理好国家和社会。
在现实生活中,道德要求往往高于法律规定。
比如,法律没有规定不孝敬父母是犯罪,但子女不赡养父母可以通过法律来解决。
孝不只是赡养和义务,而且是敬,是一种对父母的敬爱之情。
只依法交赡养费而不敬爱,不能算孝。
正如孔子所说,“今之孝者,是谓能养。
至于犬马皆能有养,不敬,何以别乎?”我们不能用法律条款反对道德教化,也不能用道德观念绑架法律。
就社会功能而言,法律主要是事后处理或惩罚,而道德教育可以提高人们的道德自觉。
可以说,道德是一种自觉行为,甚至是一种勇气。
见义勇为、杀身成仁、舍生取义,这些行为都是道义力量使然,而不是法律条款的规定。
在社会主义社会,依法治国和以德治国必然形成强大合力,释放强大正能量。
从道德角度说,我们提倡国家、民族利益高于一切,这种集体主义、爱国主义并不违反法律中有关个人权利保障的条款。
2018年高考语文(全国1卷)试卷及答案
2018年高考語文(全國1卷)試卷及答案一、現代文閱讀。
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面の文字,完成1—3題。
諸子之學,興起於先秦,當時一大批富有創見の思想家噴湧而出,蔚為思想史之奇觀,在狹義上,諸子之學與先秦時代相聯系;在廣義上,諸子之學則不限於先秦而綿延於此後中國思想發展の整個過程,這一過程至今仍沒有終結.諸子之學の內在品格是曆史の承繼性以及思想の創造性和突破性.“新子學”,即新時代の諸子之學,也應有同樣の品格。
這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。
一般而言,“照著講",主要是從曆史角度對以往經典作具體の實證性研究,諸如訓話、校勘、文獻編纂,等等.這方面の研究涉及對以往思想の回顧、反思,即應把握曆史上の思想家實際說了些什麼,也應總結其中具有創造性和生命力內容,從而為今天の思想提供重要の思想資源。
與“照著講”相關の是“接著講”,從思想の發展與諸子之學の關聯看,“接著講”接近諸子之學所具有の思想突破性の內在品格,它意味著延續諸子注重思想創造の傳統,以近代以來中西思想の互動為背景,“接著講”無法回避中西思想之間の關系。
在中西之學已相遇の背景下,“接著講”同時展開為中西之學の交融,從更深の層次看,這種交融具體展開為世界文化の建構與發展過程,中國思想傳統與西方の思想傳統都構成了世界文化の重要資源。
而世界文化の發展,則以二者の互動為其重要前提。
這一意義上の“新子學”,同時表現為世界文化發展過程中創造性の思想系統.相對於傳統の諸子之學,“新子學”無疑獲得了新の內涵與新の形態。
“照著講”與“接著講”二者無法分離.從邏輯上說,任何新思想の形成,都不能從“無”開始,它總是基於既有思想演進過程,並需要對既有思想範圍進行反思批判。
“照著講”の意義,在於梳理以往の發展過程,打開前人思想の豐富內容,由此為後繼の思想提供理論之源。
在此意義上,“照著講"是“接著講"の出發點。
2018届高考语文一轮专题测试(16-9)
2018届高考语文一轮专题测试(16-9)测试范围:文言文阅读;姓名:;得分:一、[2017·长春质监]阅读下面的文言文,完成1~4题。
(19分)高睿幼孤,聪慧夙成,特为神武所爱,养于宫中。
睿读《孝经》,至“资于事父”,辄流涕歔欷。
十岁丧母,神武亲送至领军府,为发哀,举声殒绝,三日水浆不入口。
居丧..长斋,骨立,杖而后起。
神武崩.,哭泣呕血。
及壮,将婚,貌有戚容。
励之勤学,常夜久方罢。
文宣受禅..,进爵为王。
天保六年,诏睿领兵监筑长城,于时六月,睿途中屏盖扇,亲与军人同劳苦。
定州先常藏冰,长史宋钦道以睿冒热,遣倍道送冰,正遇炎盛,咸谓一时之要。
睿对之叹曰:“三军皆饮温水,吾何义独进寒冰?”遂至销液,竟不一尝,兵人感悦。
八年,除都督、北朔州刺史。
睿抚慰新迁,量臵烽戍,备有条法,大为兵人所安。
无水处祷而掘井,泉源涌出,至今号曰赵郡王泉。
睿后因侍宴,帝从容谓常山王演等曰:“由来亦有如此长史不?”孝昭帝临崩,预受顾托,奉迎武成于邺,拜尚书令。
河清三年,周师及突厥至并州,武成戎服,将以宫人避之,睿叩马谏,乃止。
帝亲御戎,六军进止,并令取睿节度,而使段孝先总焉。
帝与宫人被绯甲,登故北城以望,军营甚整。
突厥咎周人曰:“尔言齐乱,故来伐之;今齐人眼中亦有铁,何可当邪?”乃还。
于是以睿为能,加尚书令,封宣城郡公.,拜太尉,监五礼。
晚节颇以酒色为和士开所构。
武成崩,睿与冯翊王润等奏后主云:“和士开不宜仍居内。
”并入奏太后,因出士开为兖州刺史。
太后欲留过百日,睿正色不许。
旦欲入朝,妻子咸谏止之。
睿曰:“社稷事重,吾当以死效之,吾宁死事先皇,不忍见朝廷颠沛。
”入见太后,太后复以为言,睿执之弥固。
出至永巷,被执送华林园,于雀离佛院令刘桃枝杖杀之,时年三十六。
(节选自《北史·高睿传》,有删改) 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)()A.至“资于事父”,辄流涕.欷歔涕:眼泪B.睿途中屏.盖扇,亲与军人同劳苦屏:舍弃C.周师及突厥至并州,武成戎.服戎:兵器D.太后复以为言,睿执之弥.固弥:更加答案 C解析“戎”有兵器、军队、军事、军车等几个常见意,结合语境,文中应是“穿上军服”的意思。
2018届高考语文一轮阶段滚动测试(16-1)
2018届高考语文一轮阶段滚动测试(16-1)测试内容:基础知识+诗歌+论述类+小说+作文一、语言文字运用(20分)1.下列各句中加点成语的使用,不恰当的两项是(3分)()A.从历史上看,人类社会每一个新时代的开启,似乎都与技术变革息息相关....。
如今,正是新的技术革命爆发的前夜。
B.他心高气傲,目空一切,总喜欢妄自菲薄....别人,结果可想而知,没有人愿意跟他打交道,他成了大海里的一叶孤舟。
C.82岁高龄的袁隆平面对辉煌没有任何改变,他依然风尘仆仆....地骑着摩托车去实验田,依然从北到南查看育种基地。
D.莫言小说最先征服你的并不是故事和人物,而是语言。
那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石....的哀痛和精彩斑斓的怜爱。
E.自2015年6月起,经过三个月的改造,仁和花园焕然一新....。
如今,小区活动广场内篮球场、健身器材、桌椅等一应俱全。
答案BD解析B项,妄自菲薄:形容过分看轻自己。
用错对象。
D项,穿云裂石:意为穿破云天,震裂石头。
形容声音高亢嘹亮。
用错对象。
2.[2016·开封模拟]下列各句中,没有语病的一句是(3分)()A.联合国设立“国际家庭日”的目的,是促使各国政府和民众更加关注家庭问题,提高对家庭问题的认识,促进家庭的和睦与幸福。
B.中国文字博物馆是一座集科学研究、文物保护、陈列展示为一体的国家级专题博物馆,荟萃历代中国文字样本精华,展示中华民族灿烂的文化和辉煌的文明。
C.近日,美国联邦储备委员会宣布,为进一步巩固在实现就业和保持稳定物价上所取得的进展,将维持联邦基金利率现有水平,暂不加息。
D.中国人口老龄化问题日趋严重,平均每年增加860万人,2015年60岁以上老年人达到2.21亿,老龄人口占总人口的16%,高于世界平均水平。
答案 A解析B项,语序不当,可改为“陈列展示、文物保护、科学研究”。
C项,成分残缺,可在“就业”后加上“目标”。
D项,搭配不当,可在“高于”前加“这一比例”。
2018高考全国Ⅰ卷语文试卷及答案(解析版)
2018高考全国Ⅰ卷语文试卷及答案(解析版)题号一二三四五六七得分注意事项:1.本试卷共XX页,七个大题,满分167分,考试时间为1分钟。
请用钢笔或圆珠笔直接答在试卷上。
2.答卷前将密封线内的项目填写清楚。
一、单选题(共15分)评卷人得分资料阅读下面的文字,完成问题。
“大洋一号”是中国第一艘现代化的综合性远洋科学考察船。
自1995年以来,这艘船经历了大洋矿产资源研究开发专项的多个远洋调查航次和大陆架勘查多个航次的任务。
今年,它又完成了历时45天、航程6208海里的综合海试任务。
对不熟悉的人而言,( )。
在这里,重力和ADCP实验室、磁力实验室、地震实验室、综合电子实验室、地质实验室、生物基因实验室、深拖和超短基线实验室等各种实验室,分布在第三、四层船舱。
由于船上配备了很多先进设备,人不用下水就能进行海底勘探。
比如,深海可视采样系统可以将海底微地形地貌图像传到科学考察船上,犹如有了千里眼,海底世界可以,并可根据需要地抓取矿物样品和采集海底水样;深海浅层岩芯取样钻机可以在深海底比较坚硬的岩石上钻取岩芯。
“大洋一号”的远航活动,与郑和下西洋相呼应。
600年前,伟大的航海家郑和七下西洋,在世界航海史上留下了光辉的一页。
600年后,“大洋一号”不断进步,,在《联合国海洋法公约》的法律框架下,探索海洋奥秘,开发海洋资源,以实际行动为人类和平利用海洋作出了中国人民的贡献。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)(5分)A. 一应俱全一览无余易如反掌东山再起B. 应有尽有一览无余轻而易举再接再厉C. 一应俱全一目了然轻而易举东山再起D. 应有尽有一目了然易如反掌再接再厉2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)(5分)A. “大洋一号”的实验室很多,就像迷宫一样B. “大洋一号”有十几个像迷宫一样的实验室C. 走进“大洋一号”,犹如进入了一座迷宫D. 进入迷宫一样的“大洋一号”,会分辨不出方向3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)(5分)A. 这艘船经历了大洋矿产资源研究开发专项的多个远洋调查航次和大陆架勘查多个航次的调查B. 这艘船执行了大洋矿产资源研究开发专项的多个远洋调查航次和多个大陆架勘查航次的任务C. 这艘船经历了大洋矿产资源研究开发专项的多个远洋调查航次,完成了多个航次大陆架勘查任务D. 这艘船执行了大洋矿产资源研究开发专项的多个远洋调查航次,完成了多个大陆架勘查航次的任务二、语言表达(共11分)评卷人得分4.下面是某校一则启事初稿的片段,其中有五处不合书面语体的要求,请找出并作修改。
(完整版)2018年高考语文全国卷一真题及答案详解(参考)
(完整版)2018年高考语文全国卷一真题及答案详解绝密★启用前2018年一般高等学校招生全国统一考试语文(新课标1)注意事项:1.答卷前,考生务必将自个儿的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答挑选题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦洁净后,再选涂其它答案标号。
回答非挑选题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。
在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则别限于先秦而绵延于此后中国思想进展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品行是历史的承继性以及思想的制造性和突破性。
“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品行。
这能够从“照着说”和“继续说”两个方面来明白。
普通而言,“照着说”,要紧是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回忆、反思,既应把握历史上的思想家实际讲了些啥,也应总结其中具有制造性和生命力的内容,从而为今天的考虑提供重要的思想资源。
与“照着说”相关的是“继续说”。
从思想的进展与诸子之学的关联看,“继续说”接近于诸子之学所具有的思想突破性的内在品行,它意味着连续诸子注重思想制造的传统,以近代以来中西思想的互动为背景,“继续说”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下,“继续说”并且展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与进展过程。
中国思想文化传统与西方的思想文化传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的进展,则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”,并且表现为世界文化进展过程中制造性的思想系统。
广东广州市普通高中2018届高考语文一轮复习精选试题:阅读与表达14含解析
阅读与表达(十四)第I卷阅读题(70分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面文字,完成1—3题。
文学,不可让英雄缺席如今,无论是电子传媒还是纸质媒体,文艺作品中的英雄形象趋于单一,经济英雄成为作家在商战小说、反腐小说、官场小说还有其他现实题材作品里经常被塑造的人物,他们或多或少地带有商品社会的印记,成为物化的财富象征。
的确,文学艺术作品不能够让英雄缺席,英雄形象的塑造是每一位作家的必修课。
然而,如果作家仅仅拿出这一类英雄形象,实在不能说他们代表了这个时代的文学高度。
中国的魏晋南北朝时期,社会动荡,经济衰败,战事不断,政治黑暗,但在宗白华先生看,这个时代“却是最富有艺术精神的一个时代”,也就是中国文学史上一个充满活力的创新时代。
各种类型的体裁,在这一时期都出现了新的时代特点,这些“新变”,跟那一时期作家思想解放的程度与他们的精神高度有着更为密切的关系。
他们以一种新眼光看待世界,以一种新情趣体验人生,在思想意识、艺术表达上显现出新追求,使文坛呈现一幕幕新的文学景观。
与这文学成就一同让历史铭记的,是“三曹”、“建安七子”、“竹林七贤”,还有陶渊明、陆机、刘勰、钟嵘等名字。
他们是名副其实的文化英雄。
他们和他们的文学共同铸造了一个文化英雄的时代。
这一切,皆因他们占据了时代精神的制高点。
文学于生活,高于生活,作家要为人类创造出一个精神家园。
文学作品中英雄人物的塑造仅有社会现实基础是不够的,英雄人物的身上更要折射出理想主义的光芒。
他不仅是引领社会潮流之先的一面明镜,而且也是超越现实奔赴社会理想的一面旗帜。
他不仅是存在于经济意义上的,更重要的是存在于文化意义上的。
作家要有前瞻意识,要做思想的先驱。
文学作品中的英雄不仅要富于时代色彩,更要成为精神标杆,引领社会向更高的目标迈进。
刻画一个叱咤风云的经济英雄相对容易,塑造一个指向人类理想的文化英雄就难得多。
这是对作家的挑战,也是一名作家之所以为作家的本质所在。
事实是,文学作品中的英雄形象越越难以高于生活了。
最新2018年全国1卷高考语文试题和答案解析
WORD格式整理2018年普通高等学校招生全国统一考试语文1.2.将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.36391-3题。
“接着讲”两个方WORD格式整理”无疑获得了新的内涵与新的形态。
由此为13A组成部分。
WORD格式整理B、“照着讲”主要指对经典的整理实证性研想内涵。
C、性的思想。
D进的过程。
23A与历史上诸子之学的差异。
B行论证。
CD的。
33A膜的。
B化的建构。
C生成。
D着讲”。
WORD格式整理3154~6题。
赵一曼女士阿成来得知赵一曼女士曾在这里病床上的赵一曼女士留下清晰回忆。
白色的小柜上有一个玻璃花座城市的“市花”了。
她是在山区中了日军的子弹后被捕的。
滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女联的关系。
WORD格式整理1936到医院监禁治疗。
《滨江省警务厅关于赵一曼的情况》扼要地介绍了赵一曼女士从市立医院逃走和被害的情况。
赵一曼女士是在6月28扶着赵一董警士更加忸怩了。
一颗烟。
WORD格式整理20天时间。
追到阿什河以东20赵一曼女士淡淡的笑了。
赵一曼女士你们在珠河县被日本宪兵枪杀的。
WORD格式整理母亲和你在生前是永久没有再见的机会行来教育你。
一九三六年八月二日4.3A.B.C.D.的特5.66.63127~9题。
WORD格式整理布会对外宣布“墨子号”进行科学过研究奠定了坚实的基础。
测量精度等方面突破经典信息技术的瓶颈。
”隐形传输实现信息传送。
2017年8月10WORD格式整理中国政府将会支持下一个宏伟计划——一项投资20亿美元的量子通信、量子计2016资额为12亿美元。
带到太空又带回地球的物理学家》、《自然》2017年12日本《读卖新闻》5月2233月正式投入运行。
中国是继美国、英国、日本之后第四个拥有同样设施的国家。
日本的J-PARC中国推进的这类大型工程还有很多。
3协委员潘建伟被媒体记者团团围住。
潘建伟是利用2016年发射的“墨子号”人造2017年以后相继发布了多项世界首创的实验成果。
2018年高考模拟试卷语文卷(16)附答案
2018年高考模拟试卷语文卷注意事项:1.本试卷共8页,满分为150分,考试用时为150分钟。
2.答题前,请您务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔写在试卷及答题卡上。
3.请认真核对学校、姓名、准考证号。
4.作答非选择题,必须用0.5毫米黑色签字笔在答题纸上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效。
一、语言文字运用(共22分)1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分)(▲)A.中华民族想要生生不息、蓬勃向前,没有良好的生态环境只能是痴.(cī)人说梦;中华民族要增进民生福址、实现民族复兴,不坚持绿色发展只会是半途而废。
B.韩国海上调查情报科长黄俊贤表示,“扣留、没收、报废”等处罚能起到与“停止、取缔营业资格”一样的制裁效果,相信经济杠.(gàng )竿惩罚能让那些试图继续进行非法捕捞的中国渔船和船主“彻底死心”。
C.在明清以前,乡村是美好的代名词。
孔子说过“礼失而求诸.(chǔ)野”,三国时期,刘备三顾茅庐,也同样在乡村里发现了诸多旷世奇才,魏晋时期的竹林七贤,更是长年隐居在山林里,不愿意出来做官。
D.熄了引擎.(qíng),旋下左侧的玻璃窗,早春的空气遂漫进窗来。
岑.(cén)寂中,前面的橡树林传来低沉而嘶哑的鸟声,在这一带的山里,荡起幽幽的回声。
(命题思路:原创。
考查常用规范汉字的读音和书写。
选项来自美文及报刊,关注文化和时事热点,语言材料新鲜。
)阅读下面的语段,完成2-3题【甲】我并非存心刻薄,而是想从中引出一个很实在的结论:当你遭受巨大痛苦时,你要自爱,懂得自己忍受,尽量不用你的痛苦去搅扰..别人。
和自己交朋友,还要做自己的一个冷眼旁观者和批评者,这是一种修养。
它可以使我们保持某种清醒,避免落入自命不凡或者顾影自怜....的可笑复可悲的境地。
获得理解是人生的巨大欢乐。
【乙】然而,一个孜孜以求理解、没有旁人的理解便痛不欲生的人却是个可怜虫,把自己的价值完全寄托在他人的理解上面的人往往并无价值。
2018届高三招生全国统一考试压轴题语文+含答案
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试仿真卷语文(七)本试卷共12页。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)读下面的文字,完成1-3题。
国美学在城市与乡村之间成纪般认为,中国美学是传统农耕文明的产物,其审美主要指向乡村、田园和自然山水。
实际上,对乡村、田园、自然山水的歌吟固然是中国美学和艺术的价值选择,但这并不足以减损城市对人的审美创造和审美取向的主导性。
在传统中国,城市既是国家的政治、经济、文化中心,也是美的制造和传播中心。
城市对周边地区形成的向心力和吸纳能力,使跨越血缘、族际、地域的文明共同体得以形成。
城市,从美学角度讲,已因能工巧匠的聚集而成为精美器具的集散地,因政治、经济和文化的强势而成为区域性审美风尚的主导者和审美标准的制定者。
然城市构成了传统中国美和艺术的一个制造中心,但历代文学、艺术家在情感领域,似乎又对城市生活并不认同,他们更乐于肯定自然的审美价值。
像诗歌中的田园山水传统、绘画中的山水花鸟画传统,就是这种审美取向的反映。
以摹写自然见长的山水田园诗画,所表现的并不是真正意义上的乡居生活,而是城中士人关于乡村的心灵映像。
中国历史上的田园山水诗画,大抵也不过是以城市为视角对乡居生活的想象性重构。
样,一个不容否认的事实是,不论人工构建的城市在中国美学史中占据着何等重要的位置,自然山水田园又毕竟主导了中国人的审美趣味,甚至被赋予了作为精神家园的神圣价值。
要理解这种矛盾,笔者认为,必须深入洞悉古代士人的生存命运。
中国社会自春秋始,士人阶层渐趋独立。
这一徘徊于城乡、官民之间的知识群体,一方面为实现政治抱负必须走向城市,但在精神领域却依然保持着对故乡的固恋和忠诚。
其中,童年式的乡村记忆固然重要,但城市作为功利、欲望、快乐的麇集之地,也同样让人难以舍离。
这种理智与情感的矛盾,是中国传统士人的基本精神性状,中国美学也正是在这种双向选择中表现出鲜明的城乡二元性。
2018届全国高三原创试卷(十四)语文试卷
2018届全国高三原创试卷(十四)语文试卷本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考生作答时,将答案答在答题卡上,在本试卷上答题无效。
考试结束后,上交答题卡。
★祝考试顺利★注意事项:1.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2.答题时使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。
4.保持卡面清洁,不折叠,不破损。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
哲学犹如连接此岸和彼岸的桥,哲学家们站在桥上看自然和社会,有的站在靠近自然一端,有的站在靠近人类社会一端,有的站在中间段。
于是,依在桥上的站位不同,可能就有了不同的哲学思想。
从《尚书》中的“允执厥中”、《周易》的“一阴一阳之谓道”以及《礼记》中“执其两端,用其中于民”等可看出,中国传统文化倾向于中间段。
但在皇权的裹挟下,其又倾斜于社会伦理一端,突出纲常伦理,从“四书五经”的主体内容足可以看到这一点。
直到近代,在西学东渐的影响下,中国文化思维向自然一端漂移。
尽管如此,至今我们仍习惯于把哲学侧重归属于社会科学。
因为中国思维方式的根在中间,这决定了它看待事物须整体关联,统筹自然和社会,突出系统性和整体性。
因此,中国有了有别于西方解剖学的中医学;也因此,中国有了有别于西方油画的国画。
在中国人的日常生活中,这一整体关联的系统思维早已内化于心、外化于行,但是这种系统性又是不完全、不稳定的,因为它高悬天地概念代替真实自然,虚置了自然界。
同时,也因其倾斜于社会一端,虽形成了视天地人为一体的系统思想,但它不究天地存在之理,从而形成了不拜物、不重商的伦理思想,使中国文化单向发展。
在西方,虽然也有不少关注社会伦理的著作,但亚里士多德、欧几里得、阿基米德等大多是从几何学、动力学和静力学等角度探究自然界,其哲学思想的主体是倾向于自然。
全国高考2018届高三考前猜题卷(十四)语文试题
全国高考2018届高三考前猜题卷(十四)语文试题本试卷分四部分。
满分150分,考试时间为150分钟。
请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。
注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名和测试号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸上。
2.选择题选出答案后,用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
不能答在试题卷上。
一、语言文字运用(共20分)1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分)A.失去了农耕基础,传统乡土世界逐渐被稀释,变得模糊而阒(jù)寂。
只有村口的那座百年榕树下的庙宇,以其特有的节庆仪式,维系(xì)着村庄的人情市态和历史印记。
B.雁荡山山清水秀,游客到此流连忘返,可以尽情地让自己的心灵徜(cháng)徉在美如仙境的大自然中,从而屏(bǐng)除心中的杂念,忘记尘世的烦恼。
C.闻过饰非的人,极其容易在改革的道路上趑(zī)趄不前;闻过则喜的人,即使食不果腹、踽(jǔ)踽独行于荆棘遍布的征途,他也安之若素,一往无前。
D.虽然孩子是一副大大咧咧的神态,但我知道她内心紧张——新课改并不能使孩子对成绩无动于衷,个中原因让人扼腕(wǎn)唏嘘,喟(kuì)然长叹。
阅读下面的文字,完成2-3题。
“一带一路”倡议自提出以来,[甲]不仅在国内引起强烈反响,人们对它评头论足....,大加赞赏;而且得到了国际社会的广泛关注和积极响应。
截至..目前,已有100多个国家和国际组织表达了对“一带一路”倡议的支持,中国已与40余个国家和国际组织签署50余份“一带一路”相关合作协议。
[乙]协议的主要内容分为8个部分:时代背景、共建原则、框架思路、合作重点、合作机制、双方积极行动、中国各地方开放态势、共创美好未来,然而,美国总统却在国会的国情咨文里,宣称美国有领导“自由世界”的使命,以“防止共产主义的渗入”;[丙]同时大事..渲染希腊、土耳其受到共产主义的严重威胁,要求国会拨款4亿美元,给予..所谓“援助”。
2018高考语文全国1卷含答案解析
2018高考语文全国1卷含答案解析2018年普通高等学校招生全国统一考试语文Ⅰ注意事项:1.考生必须将姓名和准考证号填写在答题卡上。
2.选择题答案用铅笔涂黑,非选择题答案写在答题卡上。
3.考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
先秦时期涌现出了一批富有创见的思想家,他们的思想构成了诸子之学,这是中国思想史上的奇观。
诸子之学不仅限于先秦时期,而是贯穿了中国思想发展的整个历程,至今仍在延续。
诸子之学的特点是历史的承继性、思想的创造性和突破性。
新子学也应该具备这些特点。
从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解,前者主要从历史角度对经典进行实证性研究,包括训诂、校勘、文献编纂等。
这方面的研究不仅要回顾历史上的思想,还要总结其中具有创造性和生命力的内容,为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”,它接近诸子之学的思想突破性。
它意味着延续诸子注重思想创造的传统。
在中西思想互动的背景下,“接着讲”不仅涉及中西思想之间的关系,也展开为中西之学的交融。
这种交融具体展现为世界文化的建构和发展过程。
中国思想传统和西方思想传统都是世界文化的重要资源,世界文化的发展以二者的互动为前提。
这种“新子学”展现为创造性的思想系统,相对于传统的诸子之学,它具有新的内涵和形态。
赵一曼女士是中国早期的杰出女性领导人之一。
她于1904年出生在湖南省长沙市,早年曾在上海参加革命活动。
1927年,她加入中国,成为的重要领导人之一。
她曾在中共中央妇女部和中央组织部工作,并担任过中共中央妇女工作委员会主任、中央妇女干部学校校长等职务。
1948年,她参加了中共代表团赴莫斯科参加第三国际妇女会议。
1950年,她被任命为中央人民政府妇女工作委员会主任。
在此期间,她积极推动了中国妇女的解放和发展,提出了“男女平等,妇女解放”的口号。
1953年,她被授予“全国三八红旗手”称号。
2018年河南省一轮复习诊断调研考试语文试题 (答案)
2018年河南省一轮复习诊断调研考试语文测试参考答案和评分标准2018年4月20日1.A(解析:B“给文明的发展带来破坏”与原文不符,参见原文“文化的冲突、融合,是文明发展的重要动力”。
C原文只说谶言和道教、佛教融合对政治思想、自然知识、文学产生了影响。
D“中亚音乐没有中土音乐的五音音律错,应是没有中土音乐的五音音律固有的缺陷)2.C(解析:“为中国文化具有多样性这一观点提供论据”错,应是“为域外文明与中国文明高度关联这一观点提供论据”)3.D(解析:“同田时中国高度系统化的文化也通过对佛教的影响,传人域外地区”推理错误,中国文化对佛教的影响应是“中国化”,使之成为中国文明的一部分。
原文没有信息表明,中国文化对佛教的影响传入了域外地区)4.A(解析:“虽与生活实际不符”错,结合该老太太的身份和当时的环境,应符合生活实际)5.①生活优越、清闲。
她富裕,有自家的公司,住在都市的别墅区;她清闲,十年前就提早退休了,不用帮忙带孙女。
②怕老,自私。
她不愿意接受老的现实,听到刚会说话的小孙女叫自己“奶奶”,心惊肉跳;她爱自己的脸胜过孩子。
(答对一点给2分,两点给5分)6.①在结构上,以暮中“鼓声”结尾,照应标题“暮鼓”,使小说结构严谨。
(2分)②在主题上,“暮鼓”的寓意是日薄西山,临近结束,即将退场,却又坚强有力,引人觉醒,催人振奋,深化了小说的主题。
(4分)(其他答案,言之成理的,酌情给分)7.D(解析:“汉语方言”错,应是“少数民族母语”;“普米族人的母语”不是汉语。
)8.B、D(答对一项给2分,两项给5分)(A这是白皮书主编、语用司原司长姚喜双的观点,不是《中国语言文字事业发展报告》制订的计划。
C“该语言群体的分化历史决定了语言分化的历史”表述绝对化。
E“一律不得在报道中使用”错,一些词语可以在特定媒体中使用,一些词语可以使用其原意)9.中国正在崛起,国内生产总值居世界第二位,学习汉语可以更接近世界经济发展的中心,可以有更好的前途;(2分)汉语本身独特的魅力产生了巨大的吸引力;(1分)国家推动汉语的国际传播,推进中华文化走出去(1分)10.B(原文标点:时虚己被赐,因献诗自陈父子遭遇,荣及祖母。
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2018届高考语文一轮专题测试(16-14)测试范围:文学类文本阅读——散文;姓名:;得分:一、[2017·天津模拟]阅读下面的文字,完成1~3题。
(14分)谁在仰望星空刘江滨那年中秋,我在一家报纸头版看到一则新闻:今晚无法赏月。
可能是根据气象台的预报得出的结论吧,于是当天不再做赏月想。
可是,夜晚我在室内偶尔望向窗外,发现满世皎洁,一地银辉,圆圆的月亮高高挂在空中。
显然,天气预报出了问题,新闻报道也过于武断,更大的问题是,我们已失去了仰望星空的习惯。
小的时候,最恣意的事情就是在夏天的夜晚,在院子里铺一张凉席,躺在上边看星空,觉得星空是那么的神秘、浩瀚、广袤。
满天星斗,数也数不清,有的明亮,有的暗淡,像眼睛一样一眨一眨的,闪闪烁烁。
稍稍长大,听哥哥姐姐说,星星其实都是石头,本身不会发光,是反射太阳的光。
这时心底生出恐惧,既然是石头,从天上掉下来岂不会砸死人?后来知道古代“杞人忧天”讲的就是这个。
再后来,又听说太阳早晚得燃尽熄灭,地球像人一样有寿命最终也会死掉,心中除了恐惧还有绝望,一连几天,呆呆怔怔,睡不好觉。
幸好,哥哥姐姐还说,不用担心,宇宙中除了太阳系,还有银河系,无边无际,总有一颗适合人类生存的星球,到那时科学发达了,宇宙飞船会把人类载到新的星球上去。
成年了,每天关心的是脚步如何才能迈得更稳,人生如何才能更精彩。
只顾埋头走路,不再抬头看天。
再说,城市的星空不再璀璨,星星被灯光褫夺了光辉,不再明亮,无景致可赏了。
那年“五一”,和朋友去山里度假,入夜,月亮明晃晃的,几乎灼人的眼睛,朋友5岁的小女儿说:“怎么晚上还出太阳啊?”一语惊人,恍如隔世。
谁在仰望星空?仔细一想,耐人寻味。
如果不算职业天文学家,天文爱好者,除了儿童,就是古人。
古人是人类的远祖,也是人类的儿童时期。
这里说的“仰望星空”,实际上并不是表面上的闲情逸致,更深刻的内涵是指人类的好奇心、探究欲和宇宙观。
战国时期《尸子》云:“天地四方曰宇,往古来今曰宙。
”宇宙就是空间维度和时间维度。
远古时代,人类的先祖睁着好奇的眼睛打量着这个神秘的世界,一切都是未知,天上打个雷,都会惊悚觳觫,吓个半死,以为是老天爷发怒。
于是,“天问”连连,上下求索。
求索产生了四种结果,四种走向:科学(天文历算)、宗教(包括巫卜)、文学(神话传说)、哲学(宇宙观)。
最早的时间刻度月、日、星期,你看,都是据星辰而来。
人是世界的主体,人从哪里来呢?于是,有了上帝,有了古希腊神话,中国神话,有了亚当夏娃的故事,女娲伏羲的故事。
先哲们开始“究天人之际”,“人法地,地法天,天法道,道法自然”(老子),“无极之外,复无无极”(庄子),“三千大千世界”(释迦牟尼),“地球是宇宙的中心”(亚里士多德)等。
有意思的是,这些先哲,差不多生活在同一时期,虽然不知道彼此的存在,却仰望同一个星空,同一个日月,思考同一类问题。
人类史是一部进步史。
“嫦娥奔月”的神话变成了现实,人类踏上了月球。
但同时,我们再赏月时,脑海里已没有了广寒宫、桂花树、小白兔以及那寂寞的美女嫦娥,只是用高倍望远镜看月球表面的荒山和砂石,是不是有点大煞风景?没人再像屈子那样喋喋不休地发出“天问”,如果有这样的人,你是不是觉得他神经有点毛病?我们每天还会看天,但看的是蓝天否?雾霾否?风雨否?这是最现实的关怀,最切身的关注。
“形而上者谓之道,形而下者谓之器。
”(《易经》)我们已经不习惯蹈虚凌空,心骛八极,神游万仞了。
“北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
”(庄子《逍遥游》),这样大气、绝美、想象力超凡的文字,如今还能看得到吗?“道可道,非常道;名可名,非常名。
”“玄之又玄,众妙之门。
”(老子《道德经》)如此思辨“玄妙”横无际涯的思考,一如嵇康临刑前弹奏一曲《广陵散》,可堪绝响了。
前些年一首诗《仰望星空》被广泛流传。
诗作者认为:一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。
仰望星空,是敬畏,是探究,是思考,即使如精卫填海、夸父逐日那样徒劳一场,虽死不惧;即使像一颗流星在夜空燃烧,也要划出一道炫目的光。
(选自《人民日报海外版》2016年7月7日,有删改) 1.下列对散文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是(3分)()A.无边无际的星空中,总有一个适合人类生存的星球,“我”仰望星空是想有一天可以到新的星球上去。
B.“我”长大了,工作了,不再仰望星空了,这反映出在城市工作的人的生活非常精彩。
C.作者引用《易经》《逍遥游》《道德经》等语句,旨在说明现代人已不习惯仰望星空并思考。
D.本文的语言特色是融记叙、议论为一体。
而“仰望星空”起到了揭示本文中心、展开叙述线索的作用。
答案 C解析A项,“想有一天可以到新的星球上去”在文中没有依据。
B项,“反映出在城市工作的人的生活非常精彩”错,原文说“每天关心的是脚步如何才能迈得更稳,人生如何才能更精彩”,还有“城市的星空不再璀璨”。
D项中的“仰望星空”没有揭示文章的中心,而是起到了组织文本语言,展开叙述线索的作用。
故选C。
2.第四段写朋友的小女儿问怎么晚上还出太阳时,作者为什么说“一语惊人,恍如隔世”?请结合原文作简要分析。
(5分)答:____________________________________________________答案①成年后,“我”不再抬头看天,且城市的星星被灯光褫夺了光辉,不再明亮,无景致可赏了,因此忽略了仰望星空。
(2分)②在山上,月亮明晃晃的,在听到“晚上还出太阳”时,惊觉自己已很久没有仰望星空,所以觉得“一语惊人,恍如隔世”。
(3分) 解析本题要求分析作者说“一语惊人,恍如隔世”的原因,这就需要在文中找到作者说这句话的特定环境,以及说这句话时的内心感受,结合文章加以概括即可得出答案。
3.第五段主要写了什么内容?有什么作用?(6分)答:____________________________________________________答案①主要叙述了古人仰望星空的内容。
(3分)②作用:与下文当今的我们已经不习惯仰望星空形成对比,引出后文围绕仰望星空的议论。
(3分)解析解答这类题目时,要先找出相关段落,然后结合段落内容加以概括,并联系上下文分析其作用。
第五段写的是古人仰望星空的内容,第六段讲了当今的我们已经不习惯仰望星空,由此不难分析出其作用。
二、[2016·湖北月考]阅读下面的文章,完成4~6题。
(14分)玫瑰为开花而开花张丽钧独自坐在玫瑰园里,想着关乎玫瑰的心事。
这么繁盛,这么美艳。
但我却不想说,她们是为了答谢辛勤的园丁而开花;也不愿说,她们是为了酬酢和畅的惠风而开花;更不能说,她们是为了繁衍后代而开花。
还是诗人说得妙:玫瑰为了开花而开花。
——的确,对一朵玫瑰而言,开花就是一切。
我曾是一个可怜的“目的主义者”。
以为有“目的”的行为才是有价值的行为。
就这样,我欣然将心交给“目的”去蛀蚀。
当我将自己摆在一朵绝美的花面前,我就像一个强迫症患者,本能地摸手机,本能地要拍照。
从哪一天开始,我背弃了那个浅薄焦虑的自我?我已经学会“零负担”地欣赏一朵花,驻足,心动,玩索,然后带着感动,悄没声离开。
马年到来的时候,有人发来一个段子,大意是讲“马如人性”:见鞭即惊为圣者,触毛即惊为贤士,触肉始惊为凡夫,彻骨方惊是愚人。
就想,有没有第五种马呢?它不惊,亦不驽;它不愿为“鞭影”而奔突,只肯为释放生命而驰骋;它俯瞰氤氲草色,仰观高天流云,它总是乐意在残照里完美一幅剪影;它保持着可贵的矫健与豪野,它感谢上苍让它成为了一匹美学意义上的马。
《民国老课本》里有一篇课文,通篇只有短短的四句话:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看着花。
”——你瞧,这分明是一只具有诗人气质的羊啊!可惜,这只可爱的羊早就从课本中走丢了,取而代之的是“羊的全身都是宝,肉可以吃,奶可以喝,皮、毛可以穿”。
我曾经嘲笑过辗转认识的几个同城姐妹,每当桃花盛开,她们一定带着扑克牌和小被子,兴致勃勃地将自己送到迁西的一座桃花山上,挑一树最热闹的桃花,在树下郑重铺开小被子,盘坐,打牌。
她们吵嚷着当“皇上”或做“娘娘”,贴满脸的纸条,就这样一直玩到日落西山,才甘心地往回返。
那时,桃之夭夭,灼灼其华……我曾在心里不屑地说:多么可笑啊,竟在美丽的花树下做那等俗事!今天,我却倏然懂得了她们。
我曾多次跟同行分享那个“孔雀与作文”的故事——语文老师讲了一则故事让大家找论点:雄孔雀都非常珍爱自己漂亮的尾巴,每日必梳理呵护,生怕有丝毫损伤。
一帮无耻猎人知道这一特性,就专找雨天捕孔雀,因为下雨会将雄孔雀的大尾巴淋湿,由于有饱满的水分缀着,孔雀生怕起飞会弄伤羽毛,故不管猎人离得多近也绝对一动不动,任人宰割。
很快,一位“学霸”发表高论了:“可以从两个方面入手。
一则孔雀——贪慕虚荣,因小失大,忽略整体,只看部分……二则猎人,善于抓住时机……”老师听后,点头赞许。
哎,可怜的师生!“目的”是那么重,“目的”这个幽灵,时刻都在明处、暗处招引着我们,让我们做稳它的信徒。
一看到玫瑰,就恨它不结个南瓜;一看到马,就恨它追不上“磁悬浮”;一看到羊,就指望它多出肉、出好肉;一看到桃花,就想到蜜源;一看到孔雀,就想到活捉……被“目的”劫持的我们,心灵干枯,嘴脸丑陋。
谁能引领我们叩山为钟、抚水为琴,真正做一回大自然浪漫缠绵的舞伴?谁能引领我们赞赏玫瑰为开花而开花、激励孔雀为美丽而美丽?我想,除了我们自己,大概不会有别人。
玫瑰园里,花开不语……(选自《散文》2014年第9期,有删改) 4.下列对散文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是(3分)()A.文章落笔扣题,第二段写玫瑰,省略了具体描绘,而运用排比写自己的心理——“不想说……也不愿说……更不能说……”,是为了突显玫瑰“这么繁盛,这么美艳”。
B.文中多次运用对比手法,突出“目的性”与“诗意性”的反差,如将“一只羊不吃草,它看着花”与其他吃草的羊对比,突出表现摆脱目的主义的美好。
C.全文从玫瑰开花的平常景象写起,由此及彼,以小见大,融叙事、抒情、议论为一炉,善用修辞,语言明快又不乏犀利,给人深刻启迪。
D.文中的场景描写鲜活生动,如几个同城姐妹“兴致勃勃”“吵嚷着当皇上或做娘娘”“贴满脸的纸条”,而“桃之夭夭,灼灼其华”的情境则反衬出了她们的俗气和可笑。
答案 C解析本题以客观题形式考查对散文内容、行文特点的理解与分析。
A项,运用排比写自己的心理是为了突显“玫瑰为开花而开花”,没有任何目的;B项,“表现摆脱目的主义的美好”错,应是侧重“突出生命的精神趣味,诗意的追求多么重要”。
D项,“桃之夭夭,灼灼其华”是环境烘托,正面映衬“同城姐妹”畅享生命的美好。