(新教材)【部编版】必修上册4 家乡文化生活(语文)
【新教材】第四单元家乡文化生活教案—高一语文统编版必修上册
【新教材】第四单元家乡文化生活教案—高一语文统编版必修上册
统编高一上册第四单元
“家乡（宜章县）文化生活”单元设计
高一语文组
教材分析：“家乡文化生活”是一个大视角、小切入的研究模块，以参与家乡文化生活为主题，把语文研究延伸到课外，让学生近距离接触了解家乡的一草一木、一事一物，触摸了历史和岁月留下的痕迹，见识了博大精深的文化底蕴，更锻炼了学生分析探究解决实际问题的能力。通过采访、考察、调研和查阅文献等方式重新认识家乡，培养学生交流协作、思考探究的能力和实事求是的精神，培养对家乡的情感与文化认同。
课标内容：本任务群旨在引导学生关注和参与当代文化生活，研究剖析、评价文化现象，积极参与中国特色社会主义先进文化的传播和交流，增强文化自。课标解读：
思想意识：引导学生关注和参与当代文化生活
研究行为：研究剖析、评价文化现象
实践行为：积极参与中国特色社会主义先进文化的传播和交流
研究结果：增强文化自
本任务群的目标与内容：
家乡文化生活
任务一从了解到深入：读万卷书，行万里路。小组为单位，通过查阅书籍文献等，了解家乡风俗。再走街串巷，通过访问、考察，呈现对家乡文化生活的关注、了解与参与；
任务二总结和反思：撰写风物志，呈现对家乡文化的理解与反思；
任务三共建或传承：写发起书，增进对家乡文化的认同感。
任务评价标准：
任务一能够确定最具有家乡文化特点的人、事、景、物；
能够描述与评价以上人、事、景、物蕴涵的文化精神；
理解家乡文化生活这一概念内涵，并能列举家乡文化生活现象。
任务二可以对所列家乡文化生活现象作归因、定性，并评价其影响与代价；可以简要归纳综合家乡文化特点，并了解其优长与缺乏。
2023新教材高中语文第四单元家乡文化生活学习活动一记录家乡的人和物课时作业部编版必修上册(含答案)
新教材高中语文部编版必修上册：
学习活动一记录家乡的人和物
基础积累练进阶训练第一层
1.每到秋收时节，一些农村就开始焚烧秸秆，造成了严重的雾霾天气。请你针对农村焚烧秸秆形成的环境污染做一次访谈，设计三个访谈问题。要求：紧扣访谈目的，问题有层次性；语言表达简明、得体。
采访问题：
答：(1)
(2)
(3)
2．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
什么是“乡愁”？《现代汉语词典》的解释是：“深切思念家乡的忧伤的心情。”说它“深切”，是因为乡愁像空气一样无所不在，像①，不知不觉就会涌上心头——“唯有寒潭菊，独似故园花”；②，是因为思念不得，又难以割舍，只有魂牵梦绕，甚至以泪洗面——“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”。乡愁，包含着对家乡故物、故人的思念。故物、故人，不仅仅是孤零零的物和人，③。故乡的方言土语、风土人情、剪纸年画、民间小调，特别是节日、庆典、歌谣、戏曲，都是游子挥之不去、难以割舍的精神寄托。
答：①
②
③
3．雪莲中学高一9班某次班会，模仿文化情感类节目《朗读者》的模式举行活动，受邀的一位“阅读者”，朗读了新疆籍演员陈建斌的作品《给那个谁的第一首诗》：…………
八家户我的小村庄/庄稼地已盖满了房/只有月光闪耀着还和从前一样/
八家户我的小村庄/白瓷砖已贴满了墙/只有雪花飘落着还和从前一样/
乌鲁木齐/你的名字就是美丽的牧场/
望着天上下的雪/他比不上我家乡的大/这里的酒也比不上我家乡的烈/
望着姑娘的眼睛/她比不上我家乡的野/她们有着和我们不一样的倔/
统编版新教材高一必修(上)第四单元《参与家乡文化建设》参赛教学设计--
统编版新教材高一必修（上）第四单元《参与家乡文化建设》参赛教
学设计
一、教学目标
1.了解家乡春节民俗。
2.引导学生探求春节历史渊源，挖掘文化内涵。
3.从春节民俗淡化的实际出发，提出合理化建议，学习写建议书。
4.建立与时俱进、吐故纳新的文化意识，增强民族文化自信心。(将当代文化发展和区域文化生活的理解融入建议当中)
5.通过对家乡春节文化生活的了解，参与家乡春节文化建设提出合理化建议，增强对家乡文化的认识。
二、准备材料
1.鲁迅《祝福》中过年祭祀、胡适《我的母亲》、老舍《北京春节》、视频。
2.文章冯骥才《四堡雕版》、鲁迅《祝福》、胡适《我的母亲》、老舍《北京春节》。
3.建议书格式资料和三份左右建议书范文。
三、教学过程
（一）导入——文人笔下的“春节”
鲁迅《祝福》（视频）、胡适《我的母亲》、老舍《北京春节》（视频合集）
界定春节时间，狭义的春节是正月初一到初八，广义的春节是腊月二十三到正月十五。
（二）任务一我们身边的“春节”
（眼中主要的春节民俗活动：饮食习俗、祭祀习俗、交往习俗等）
吃吃喝喝、压岁钱、春节联欢晚会、掸新、放爆竹、贴春联、守岁（以前）、祭灶神爷、拜年……
（三）任务二文化浸润下的“春节”
如果春节只是停留在物质层面的吃吃喝喝、热热闹闹，那么这样春节是没用生命力的，但是在每个同学心中我相信你们肯定或多或少感受到“春节”各种民俗活动背后的与众不同！请问这春节的吃喝放爆竹等与众不同在哪里呢？（蕴藏在每个活动背后的文化内涵）
1.饮食类（吃这些东西有什么特别意义吗？）
吃年糕——年年高；
吃饺子——“饺子”谐音“交子”，即旧去新来的交子时象征着春节的到来；
课件-《家乡文化生活》高中语文新教材必修上册第四单元教学设计
了解专题调查的基本程序
1.拟定调查提纲 2.确定调查方式 3.详细收集调查资料 4.分析调查资料 5.撰写专题调查报告
关于“民间剪纸”的调查报告
1.标题：菏泽民间剪纸的前世今生
2.摘要：简要概述报告内容。
3.目录：列出报告主要包括哪些部分？
4.主题：调查背景与目标、调查步骤与方 法、调查内容、问题分析。
（2）关注当代文化生活，开展社区文化 调查，搜集整理材料，对社区的文化生活 方式、风俗习惯、思想观念、生活演变等 进行分析讨论，增强弘扬社会主义核心价 值观的自觉性。通过各种传媒，关注当代 文化生活热点，聚焦并提炼问题，展开专 题研讨，解释文化现象，积极参与社会主 义先进文化建设，提高对各种文化现象的 认识能力和阐释自己见解的能力。
5.结尾：研究结论、解决问题的建议和措 施。
10 高中语文新教材必修上册第四单元家乡文化生活教学设计（课件素材1： 民间剪纸——以巨野县为例）.docx
活动二：以小组为单位，开展访谈
1.确定采访名单
面对面访谈八一路校区校长、分管校史观的老师。
2.访谈的步骤
（1）访谈前，作充分准备
先了解采访的对象，确定采访的主题（学校的发 展历史等），然后拟定访谈提纲。重点做好以下 三项工作。
家乡文化生活
——必修上第四单元
任务群：当代文化参与
2017版新《课标》在必修课程中设置 “当代文化参与”学习任务群，本任务群 在必修阶段安排0.5学分，9课时；可由教师 根据教材相关内容或学校实际情况，在三 类学习内容中有选择地组织教学。在选择 性必修和选修阶段不单设学分，可与其他 学习任务群组合，设计一些课内外相结合 的学习活动。
新教材高中语文第4单元ppt课件部编版必修上册
北京故宫于明成祖永乐四年(1406年)开始建设，以南京故宫 为蓝本营建，到永乐十八年(1420年)建成。建筑分为外朝和 内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称 三大殿，是国家举行大典礼的地方。内廷的中心是乾清宫、 交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。 明清宫廷五百多年的历史，包含了帝后活动、等级制度、权 力斗争、宗教祭祀等
4．制作访谈记录表和历史建筑登记表
访谈记录表(示例)
对象
访谈 成员
故宫博物院负责人——单霁翔 性别
××学校××班 ×××
访谈 提纲
1．故宫之史(侧重故宫的厚重历史) 2．故宫之美(侧重故宫的馆藏艺术) 3．故宫之韵(与其他皇宫相比，侧 重故宫的独特之处)
男 访谈 时间
访谈 记录
年龄
65
×年×月×日
2．志 “志”是“记述、记载”的意思。如地方志，就是如实记载某一地 方历史的书或文章。“志”的表述方式以叙述和说明为主，语言力求准 确、平实、简明。
3．家乡文化 家乡文化是指在一定的区域范围内，在一定的社会历史条件下，家 乡成员在家乡社会实践中共同创造的具有本地特色的精神财富及其物质 形态。 家乡文化本质上是一种家园文化，具有社会性、开放性和群众性的 特点。发展家乡文化，可以强化家乡居民的主人翁意识，倡导特有的健 康的民风民俗，增强家乡居民的归属感，维系家乡良好的人际关系，提 高居民的生活质量。
【新教材】高中语文部编版必修上册课件第四单元家乡文化生活
3.完善城镇文化管理体制。 要加强对城镇文化市场的管理，保障城镇文化市场健康发展。把城镇文化建设纳入 法制化轨道，避免政出多门、管理混乱。城镇文化市场的管理要坚持引导、鼓励与 监管并重，既要保护经营者的合法权益，又要加强对经营者的监督和管理，防止经 营者为了自己盈利而为居民提供不良的文化活动机会和场所。对于一些非法的盈利 性文化场所要加大打击力度，必要时要依法进行取缔，从而给居民营造出一个好的 环境。 衷心祝愿家乡物质精神文明双发展！
写景类的，如“几行绿柳门户晓，一树红梅万户春”。 行业类的，如“联通千里全家福，信达万户百姓欢”。 励志类的，如“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。 (3)春联的材质与种类 ①地方工艺的红纸，人工书写：比如，我爷爷就喜欢买当地叫“凤凰特红”的红 纸，在白纸上涂上红色涂料，越晒越红。用碳素墨水书写对联，即使一年过去 了，还是黑字黑得发亮，红纸鲜红如新。 ②印刷版：在一般的红纸上印刷黑色字迹的对联，这种对联开始好看，时间长 了就会褪色发白。
有一次，同村一位52岁的病人前来求药。当时病人全身无力，撑着两根拐杖走 路，“离我家只有20多米了，他已经没力气走过来”。罗妙亮将病人扶进家，心 里既同情又忐忑。
病人说，自己在田东县医院治疗过一段时间，被诊断为肾癌晚期，西医治不 好，想找下中医碰碰运气。
病人真的碰到了好“运气”。韦达东在他后背靠近肾的地方摸出小拳头大的硬 块，综合考虑病症与体质情况后，韦达东决定采用祖传草药秘方治疗。当时，
人教版部编(2019)高中语文必修上册《第四单元家乡文化》名师教学设计
《第四单元家乡文化》名师教学设计
学习任务群知能对标
学习任务群活动设计
【活动目标】
了解家乡的传统文化及其文化生活现状；掌握熟练的调查流程和方法；思考家乡传统习俗对家乡社会发展所产生的影响，提高思辨能力。传承本土优秀传统文化习俗，培养学生热爱家乡、热爱祖国的思想情感。传承并弘扬家乡的优秀文化，为家乡留下一段美好记忆。
师生可互动，引入课题。播放《瑶王宴》视频，体验民俗风情“瑶王宴”。
每年的10月16日是新宁瑶族传统的“盘王节”，当天到瑶寨的客人都会受到最热情的款待，享受最尊贵的瑶王宴席，崀山“瑶王宴”就是据此发展而来的。除了瑶王宴，同学们还知道新宁有哪些传统文化习俗呢？
家乡不仅是生活的地方，也是文化熏陶的场所。家乡有哪些方面的传统文化？有哪些风俗习惯？这些习俗现在保存下来的有哪些？家乡的文化生活现状如何？那里的文化设施是否齐全？使用情况如何？人们日常都开展哪些活动？有没有图书阅览室？是否经常开展阅览活动？
我们这个专题的活动，将以小组为单位，通过访谈考察等方式了解家乡的文化生活，并撰写调查报告或制成演示文档。
【活动准备】
教师准备：
1.各课堂环节所需的资料文档和PPT课件。
2.策划课堂活动环节，编写活动方案。
学生准备：
1.预习
2.分组
【课时安排】
2课时
学习任务群活动实践
一、教学导入
古往今来，家乡一直是文人骚客们亘古不变的谈论话题。树高千尺，叶落归根，故乡之思，永远都是游子的至诚抒怀。在他们看来，家乡是他们心灵的依靠、感情的寄托。家乡是缕阳光，冷寂时可以寻得温暖；家乡是个港湾，孤单时可以停泊靠岸。他们借诗言志，表达自己对家乡的思恋。
新教材高中语文第四单元家乡文化生活学习活动一记录家乡的人和物学案部编版必修上册
学习活动一记录家乡的人和物
必备知识
一、学习访谈技法
(一)了解“访谈”文体特点
1．概念：因为某个人、某件事、某个特定问题去访问专家或知情者，请他们对提出的问题进行解答，运用谈话纪实的方式进行报道的文章。
2．三要素：专家(或知情者)、记者和现场。
(二)掌握访谈的要求和提问技巧
1．访谈的基本要求
(1)主题：深刻，有针对性、时效性、典型性。
(2)结构：开头、主体、结尾。
开头：以轻松愉快的话题吸引对方，引起对方兴趣，积极进入主题，消除被访者的拘谨和戒备心理。
主体：要善于倾听，要有敏锐的眼光，善于发现新问题、新材料、新亮点，准确判断它们所蕴含的价值，有时还要进行追问，揭示问题的根源与实质。
结尾：适当地总结，告知访谈对象访谈取得了预期的效果，真诚地感谢访谈对象的配合。
(3)语言：平实，口语化，综合运用多种表达方式。
(4)态度：抱着尊重、理解、学习的态度与访谈对象交谈。
(5)再现访谈对象的话语特点，体现现场感。如《焦点访谈》《艺术人生》《鲁豫有约》等。
(6)提问者善于引导，随机应变；访谈对象要积极回应，言之有物。
2．访谈的提问技巧
根据不同的访谈对象，结合不同的访谈进程，要灵活运用趣问、直问、推问等提问方式。
(1)趣问：采用一些诙谐有趣、形象生动的话题或提问方式发问，以消除陌生感，拉近双方的距离。
(2)直问：不拐弯抹角，把想了解的问题直截了当地提出来。
(3)推问：运用逻辑推理，提出问题。
(4)旁问：访问者不顺着原来的话题说下去，而是有意岔开，先说点别的事情，以此来
制造轻松的气氛，调节被访者的情绪。
(5)追问：对访谈对象刚刚陈述的疑点或没有充分说明的地方进行追问，使访谈对象顺着自己的思路继续予以回答。
2023_2024学年新教材高中语文第4单元家乡文化生活4
二家乡文化生活现状调查
基础积累练
一、某小区被确定为“将来智能社区”建设试点，小区居委会为此进行了“小区住宅现状调查”和“小区新型商业需求调查”两个活动，下面是有关调查结果的图表分析呈现。依据要求，完成题目。
1．依据“小区住宅现状调查”结果，你认为下列小区居委会设计的调查问卷中的问题，符合“将来智能社区”建设主题要求的一项是( )
A．住宅现有门禁系统、新风系统、内部智能通讯系统是否符合您的预期？
B．作为低层建筑，您认为有无必要加装电梯？
C．作为老旧小区，您是否满足小区的人际关系？
D．您认为目前房间布局、室内采光是否能够满足您的需要？
2．依据“小区新型商业需求调查”结果，你认为下列表述不符合调查结果的一项是( )
A．将来智能社区中新型商业的需求多样，建设设计者应当关注到居民商业需求的简单性。
B．共性化的新型商业需求实际存在，将来智能社区建设中，要充分考虑商业服务的共性配置。
C．将来智能社区中的新型商业不仅布局要合理，还应实现各种新型商业服务间的才智联动。
D．社区金融服务、社区快闪店、社区商业O2O虽小众，但在将来智能社区的商业服务中前景宽敞。
二、阅读下面某校同学的家乡文化调查反思日记片段，完成题目。
我们做了现场问卷调查，但当我们问及第十个问题的时候，有些人不予理睬，也有些人回答不上来，于是我们开头反思这个问题的设计是否妥当。后来经人提点，我们明白这个问题设计得有些突兀，涉及面太广了，挺难回答的。但是也有些热心的调查对象向我们指出了潮汕文化存在的问题。这一点很值得探讨：不管是好是坏，跟本地有联系的，是我们的地方特色文化，就应当列入我们地方文化的范畴。不管大家是否情愿接受这些文化，这些文化都是存在的。我们要乐观面对，优秀文化是在不断推陈出新后得以形成的。
江苏专版2023_2024学年新教材高中语文第4单元家乡文化生活课件部编版必修上册
中轴线上的主要建筑有头门、聚贤堂和后堂。头门面宽五间27.56米, 进深三间14.91米。大门上悬“陈氏书院”横匾,门前两侧立一对石鼓,两扇 大门上有彩绘门神。聚贤堂原是陈姓族人举行庆典、议事、春秋祭祀的 地方,面宽五间27.84米,进深三间16.7米,堂前设有宽阔的月台。后堂原是 安放陈氏祖先牌位的厅堂,面宽五间,进深三间,后间设有神龛,放置神位和 牌位。
在马兰村,谈到扶贫,不得不提一个响当当的名字——邓小岚。作为人 民新闻家、《晋察冀日报》创办者邓拓的小女儿。邓小岚出生在马兰,她 始终对这片土地怀有深厚的感情。1997年,她第一次回到马兰村,就觉得应 该为马兰村做点事情。当时,她每年的退休金三万多元,便拿出两万元用来 帮助马兰村。她出资盖校舍,帮助困难学生解决学费问题,帮助村里发展红 色旅游。退休后,她每年往返北京和马兰村十几趟,组建了马兰小乐队,在 大山里培养了200多个爱音乐的孩子。她将自己创作的歌曲《如果有一天 你来到马兰》《我们走着聂荣臻的路》教给当地百姓传唱,用歌声助力马 兰村的文化脱贫。她还联系北京西城区金融街集团为马兰村投资500万元, 建成蜂蜜灌装厂,解决了80个贫困户的就业问题。
3.活动步骤 第一步,同学分组讨论,列举那些最能代表自己家乡特色的人物、景致或习 俗,简述其经历(来历),阐释其蕴含的精神,分析其价值。 第二步,每组选出最具代表性的人物、景致或习俗,明确小组访谈的对象。 第三步,小组分工收集相关的文献资料和实物资料,为访谈做好充分准备。 第四步,以小组为单位,进行实地访谈,并做好访谈记录。 第五步,整理访谈记录;每位同学根据文献资料、实物资料和访谈记录,写 一篇《家乡人物(风物)志》。 第六步,以小组为单位交流各自的《家乡人物(风物)志》,选出小组代表作 品。
主题“家乡文化生活”作文(教学课件)高中语文人教统编版必修上册
前早过后就是正场，只见台上的红帘缓缓打开。村里的人很多，白天忙农 活，晚上则三个一堆，五个一群，谈论着村里村外的新鲜事。
记得小时候天很冷，戏台下面人山人海。我家离戏台很近，我早早搬凳子 选择最佳位置和大人一块观看。每年都演戏，村里的亲戚朋友都知道我们村 的戏好，既出了门，又看了戏。
我也会轻轻地哼，默默地看，找寻着，欣赏着，沉醉着。即 使身上被蚊子“亲”了，也满不在乎。可调皮的我也不会长时间 安静地坐着看戏。坐在台下一会儿想吃泡虾，一会儿想吃馄饨， 有时干脆溜之大吉，来到一边的小柜前看提线木偶，一个个活灵 活现地展现在眼前，诙谐有趣。可不多时，又被奶奶揪着耳朵提 回去了。有时候会和小伙伴在人群中钻来钻去，玩捉迷藏，好不 快乐。
相关素材
“走出”乡村 文化品牌助力振兴 因为UFO事件，贵州黔南的阿福村火了。借此 契机，村里搞起了科技旅游，游客不仅可以与“外 星人”拍照，还能品尝“天眼酸汤鱼”，了解UFO 文化。这些融合科幻又令人忍俊不禁的场景，都出 自《我和我的家乡》中《天上掉下个UFO》单元。 影片里的故事看似荒诞，实则有迹可循：不少 乡村就是凭借当地的传统特色文化增强了吸引力， 建立了有口皆碑的“文化品牌”，让乡村振兴按下 “加速键”。
回想起来，正如鲁迅先生在《故乡》中描写看戏时说的“真 的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——再也看不 到那夜似的好戏了。”现在想起来，那时候多么的美好。
2023新教材高中语文第四单元家乡文化生活学习活动二家乡文化生活现状调查课件部编版必修上册
17.二十年前的家乡给您留下最深刻的记忆是什么？ 答：______________________________________________________
______________________________________________________ 18.您认为家乡现在最应该注重哪些方面的发展？ 答：______________________________________________________
（二） 调查报告一般有比较明确的意向，相关的调查取证都
针对性 是针对和围绕某一综合性或是专题性问题展开的。
（三） 调查报告结构严谨，有条不紊，语言简洁，夹叙夹议，
逻辑性 笔调明快。
二、分类 调查报告的种类主要有情况调查报告、典型经验调查报告、问题调 查报告。
三、文体特征
标题可以有两种写法。一种是规范化的标题格式，即“发文主
A.干净了不少
B．略有干净
C.没什么变化
D．脏了很多
15.您觉得现在家乡的生活幸福吗（ ）
A.非常幸福
B．比较幸福
C.不幸福
16.您认为家乡与以前相比变化最大的是哪些方面（多选）（ ） A.城市（乡村）建设发展，公共设施进一步完善，生活环境改善。 B.经济快速发展，对外开放，引进外资，企业发展。 C.政治民主化进程加速，社会法制化增强。 D.思想观念改变，逐渐易于接受社会新鲜事物。 E.其他
第四单元 记录家乡风物(一) 教学设计-统编版高中语文必修上册
记录家乡风物（一）——巍巍北塔
教材分析
本文为高中语文新教材（人教部编版）必修上册第四单元——家乡文化生活的第一课。旨在通过访谈、考察和查阅文献等学习活动，让学生了解家乡的杰出人物和特色风物，培养学生见贤思齐的拼搏进取精神，促进学生对家乡风物的欣赏与热爱，激发学生的乡土情结和建设家乡的责任感。
学情分析
刚升入高一的普高学生，来自县域的各个乡镇。学习经历和成长环境决定了他们重文化知识，轻活动实践；向往外界繁华，淡忘家乡美好。因此，在高中开始阶段，安排这样的学习活动，很有意义。同时，学生的热情和积极性也应该不错。
教学设计
教学目标
1、语言建构与运用：借助访谈、展示、交流等活动，提高学生的语言文字理解应用能力。
2、思维提升与发展：通过相关活动，让学生熟悉访谈等语文学习的活动方式，掌握依据访谈资料、现场考察和查阅文献等提炼观点的思维方式。
3、审美鉴赏与创造：带领学生了解新化北塔的有关情况，使之感受古建筑跨越时空的美，并思考古建筑的保护等问题。
4、文化传承与发展：引导学生把握古建筑具备的丰富文化内涵，争取将其内化于心，提升学生自我发展的内驱力。
教学重难点
教学重点：
1、语言文字理解运用能力的训练提高；
2、依据访谈资料、现场考察和查阅文献等提炼观点的思维方式的掌握。
教学难点：
1、带领学生感受古建筑跨越时空的美，思考古建筑的保护等问题；
2、引导学生把握古建筑丰富的文化内涵，内化于心，促进自我发展。
教学方法
巍巍北塔
外观布局
内部概貌
历史变迁
艺术价值
登临感受
教学过程
一、视频导入，共赏梅山
播放视频《蚩尤故里天下梅山》，激发学生兴趣，引出欣赏梅山，了解记录家乡风物的话题。
2023_2024学年新教材高中语文第4单元家乡文化生活4
三参与家乡文化建设
基础积累练
下面是某班同学在本市报纸上搜集的资料，依据要求完成题目。
江山市现有19个乡镇(街道)，295个行政村，已建成乡镇一级的文化广场4个(新塘边镇、坛石镇、贺村镇、峡口镇)，村一级的广场66个，功能较全并有肯定文化内涵的广场5个(凤林镇白沙村、凤林镇政棠村、大陈乡早田畈村、四都镇傅筑园村、贺村镇永兴坞村)，目前投资最大的文化广场约120万元(凤林镇白沙村)，投资最小的不足10万元。方案扩建提升的文化广场66个，近期方案建设镇、村两级文化广场178个。
1．下列各项是该班同学对材料中有关文化广场建设现象的争辩，你认为不正确的一项是( )
A．这种广场建设给村民供应了自我表现的文化舞台，凸显了乡村文化建设的新景观。
B．这种广场建设能够潜移默化地影响村民的精神状态，提升村民文化生活的质量。
C．这种广场建设强调了地方特色文化，能增加村民的认同感，提升乡村分散力。
D．这种广场建设虽然数量不少，但内涵不足，应规定镇、村两级文化广场最低投资标准。
2．下列各项是该班同学对文化广场建设供应的建议，其中意见不合理的一项是( ) A．将本地历史名人、民间故事等乡土元素融合到文化广场建设中。
B．提升广场的服务功能，让广场不仅是村民熬炼的场所，还是求知的地方。
C．进一步扩大面积，提高亮化、美化水平，向城市广场看齐，突出视觉空间效果。
D．修建文化墙、宣扬橱窗，聚集文化资源，定期开展文化活动，鼓舞村民参与。
3．与下列诗句描写的中国传统节日对应正确的一项是( )
①月上柳梢头，人约黄昏后。(宋·欧阳修)
新教材高中语文第4单元家乡文化生活课件新人教版必修上册
(2)迂回法 即提问是从侧面入手的,采用聊天攀谈的形式稍作迂回,然 后逐步将谈话引入正题。这种访问一般时间性不太强,谈话 也不受特定场合与报道方式的限制。 (3)诱导法 指采用启发诱导的方式,具有针对性地把受访人掌握的信息 引导出来。这种诱导,既可以引导对方的思路,又可以诱发对 方的情感。
(4)追问法 即访谈者把握事物的矛盾法则,抓住重点,循着某种思路、 某种逻辑,连珠炮式的提问。追问,既要问得对方开动脑筋,又 要让对方越谈越有兴趣,不要把追问搞成追逼,更不要变成变 相“审问”。 (5)设问法 即访谈者通过假设的方式提出一些假设性的问题,是一种 “试探而进”的提问方法。运用这种方法时注意不要把自己的 观点强加于人,或者暗示受访人按照自己主观划定的框框去 谈。要多提开放式的问题,一般不要提闭合式的问题。
②悬念式 悬念式前言先描述某种社会现象和社会问题,然后对这种社 会现象和问题产生的原因、它的影响等提出一系列的疑问, 最后介绍调查的基本情况。 ③结论式 结论式前言在描述、提出问题的同时,直接写出结论。
(2)主体。 这是调查报告最主要的部分,这部分详述调查对象的基本情 况、做法、经验,以及分析调查材料中得出的具体认识、观 点和基本结论。这一部分写得好坏,直接决定调查报告质量 的高低和作用的大小。调查报告主体可以选择不同的写法, 或者按照事物性质归类分条列出;或者按事件发生发展的顺 序安排材料;或者按调查先后顺序逐层铺开;或者把多种写法 结合起来说明问题。
高考语文特色单元“家乡文化生活”课件
续表 2022年新高考Ⅰ卷语言文字运用Ⅱ涉及了节日期间、家人团圆、老友欢聚， “吃”的文化等；2022年新高考Ⅱ卷语言文字运用Ⅱ选用了萧红的《呼兰河传》的 尾声，表达了对祖父、对园子、对已逝去事物的深切怀念之情，暗含了对家乡的
高 眷恋。2021年全国乙卷的实用类文本阅读中，涉及山东省临朐县、江西省南昌市
艺术的经典化是不断追求完美和杰出的过程，因此经典美学对艺术发 展的引导突出表现为对完美、个性和创造性的追求方面。民间艺术最普遍 的特点是程式化和即兴性，程式化意味着缺少创造性，即兴性则似乎证明 这种艺术活动缺乏完美的标准。许多公众艺术活动如曲艺、民歌等，也都 普遍具有程式化特点。上溯到《诗经》和其他古代歌谣，更容易发现大量 重复杂沓的选句、套语、衬词和固定格式。
但这样理解文化生态其实是不全面的。关于当代文化形态的整体描述实际 上只是对处于主导地位的文化形态所做的描述。文化生态的真正含义是对于文 化的多元性、复杂性和混生互动关系的认识。在宏观文化环境的内部存在着不 同历史、空间和族群特征的多种文化形态，每种文化形态都有自己发生发展和 繁衍的特殊生态条件。在这里我们可以参考生态学的一个特殊概念“生态壁龛”。 所谓“生态壁龛”，在生态学上是指与特定生物的生存繁衍具有最直接关系的环 境条件。英国艺术史学者贡布里希在文化生态学研究中从生态壁龛引申出“艺 术生态壁龛”概念，用以指与艺术形态生成条件关系密切的文化环境。“艺术生 态壁龛”的概念可以帮助解释一些复杂的文化生态现象。
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多年改革开放,我们感受到了生活的便利、舒适与满足 ,也感受到一些东西的远去与消逝。社会的变迁,给你 带来了怎样的联想与思考?请说一下你的看法。
【参考示例】改革开放40多年已经过去了,在这40 多个岁月轮回里,一些光阴像水一样,静悄悄地流着,流向 远方,而有一些时光还在影响着我们。
我想念那段似水的年华。不过说实话,我从来没经 历过。不过我听过,看过,读过。我听过马三立老先生的 相声《吃饺子》《逗你玩》,我听过刘兰芳的评书,这是 那个时代为数不多的娱乐。我看过贾樟柯的《站台》, 看着那里面人的穿着虽然破破烂烂,却抱着录音机,为一 首《成吉思汗舞曲》摇头晃脑跳上好久。我读过王小 波,在那个时代里,他想变成天空中半明半暗的云,在那个 自由浪漫的时代。
似水的流年过去了,今天的阳光依然闪耀。我不会 忘记这些美好的、令人感动的点点滴滴。我发誓,要拿 出一个青年人的抱负,铭记岁月不曾磨灭的烙印,负起我 们的责任,拥抱远大前程。
2.随着经济的飞速发展和娱乐形式的多元化,中国戏曲 一步步陷入了困境,许多地方戏种消亡了。为了扶植本 县的剧种“梆子戏”,某县政府投入了巨额资金,但观 众依然很少,而且大部分是老年人,“梆子戏”发展困 难重重。日前,县政府又开展了“戏曲进校园”活动, 力图为拯救“梆子戏”助力。对此,有人点赞,认为它
(9)家乡有哪些新建设的文化设施(多选)( )
A.健身广场
B.乡村大舞台
C.公园
D.旅游景点
E.其他_______________________
(10)您认为家乡的文化设施是否满足群众需要( ) A.种类丰富且数量足够 B.数量足够但种类单一 C.种类足够但数量不足 D.不能满足
(11)开展文化活动的频率有什么变化( )
(1)家乡文物保护情况调查。 (2)家乡群众性业余文化活动开展调查。 (3)家乡文化习俗、生活习惯的调查。 (4)家乡商业招牌体现的文化倾向调查。
2.确定调查方法。 根据自己选择的课题,确定灵活有效的调查方法。 比如:问卷调查、街头采访、个别访问、开会调查、现 场观察、蹲点调查等等。
3.收集调查资料。 运用专题访谈、网上查阅、实地考察等调查方法 获取资料。 4.加工整理。 对资料进行整理,使之明确化、条理化,并对资料 进行深入挖掘、分析,形成对家乡文化现状的深入理解 。
(14)您觉得家乡的河流有什么变化( )
A.干净了不少
B.略有干净
C.没什么变化
D.脏了很多
(15)您觉得现在家乡的生活幸福吗( )
A.非常幸福
B.比较幸福
C.不幸福
(16)您认为家乡与以前相比变化最大的是哪些方面(多 选)( ) A.城市(乡村)建设发展,公共设施进一步完善,生活环 境改善。 B.经济快速发展,对外开放,引进外资,企业发展。 C.政治民主化进程加速,社会法制化增强。 D.思想观念改变,逐渐易于接受社会新鲜事物。 E.其他。
第四单元 家乡文化生活
任务一 记录家乡的人和物 【必备知识】
一、什么是访谈 “访谈”是“访”与“谈”的结合,“访”有调 查、探询之意。访谈强调了交流中探询的意味。访谈 是访谈员根据调查的需要,以口头形式,向被访者提出
有关问题,通过被访者的答复来收集客观事实材料。访 谈方式灵活多样,方便可行,可以按照研究的需要向不 同类型的人了解不同类型的材料。
有利于广大学生充分了解戏曲文化,感受戏曲魅力,认 同中华民族传统文化精髓。也有人认为既然旧的事物 已经过时,就没有必要大费精力和钱财予以拯救,优胜 劣汰乃是历史的规律。也有人说,新时代新文化,随着 社会发展,一定会有让人们喜闻乐见的文艺形式产生, 不必苦守着戏曲不放……
对于戏曲进校园,你有怎样的认识呢?请写一篇文 章,阐述你的看法。
A.比以前大幅度增加 B.比以前略有增加
C.和以前差不多
D.比以前少
(12)您认为当前的社会风气与以前相比( )
A.大大变好了 B.略有变好
C.差不多
D.比以前差
(13)您认为现在街边绿化与以前相比有什么变化( ) A.多了不少且重视保护 B.多了不少但缺乏管理 C.没有太大变化 D.其他_______________________
(3)您觉得咱们的村庄哪些风俗值得弘扬?哪些需 要摒弃?
(4)为了我们的村庄文化更好的发展,最紧要的工 作是什么?
四、制作访谈记录表
【反馈评估】 1.著名作家冯骥才先生在一次采访中谈道:“现在
人们看待乡村就像围城,外面的人恨不得马上进去开发 ,里面的人却想出来,因为生活条件太差。”请结合本 单元的学习,谈谈你的看法。
三、访谈准备 1.划分访谈小组(以不超10人为宜)。 2.自制访谈表格或选用老师提供的任务清单。 3.准备必要的用具,如照相机、录音笔、书写笔、 笔记本等。 4.准备好提问提纲。
访谈问题示例:(仅供参考) (1)二十年前的咱们的村庄给您留下的最深刻记忆 的是什么? (2)您觉得咱们的村庄哪些建筑值得保护?哪些人 物事迹值得纪念?哪些事件值得铭记?
(1)二十年前住房情况是什么样子( )
A.土坯草房
B.瓦房或平房
C.自建楼房
D.商品楼房
E.其他______________________________
(2)现在您的居住条件是否有所改变( ) A.变化较大,居住面积、居住条件及环境大幅改善。 B.有变化,居住面积变小,居住质量及环境适当改善。 C.变化不大,居住面积、居住质量及环境适当改善。 D.没有任何变化。
【关键能力】 一、调查报告技法——六要 1.要有一个鲜明的主题 2.要详细地占有材料 3.要找出规律性的东西
4.要学会运用对比的方法突出主题 5.要善于运用统计数字来说明主题 6.要了解读者需求
二、家乡文化生活现状调查报告拟写提纲
社会调查的方法与准备工作 1.选择调研课题。 选题,即选择调查、分析的内容、对象和角度。选 题是调查分析的第一个环节,也是非常重要的环节。参 考题目如下:
型的独特民居、节日习俗、地方服饰、民间工艺、特 色饮食、人情世故有哪些,哪些是需要保护、发展或弘 扬的,哪些是需要摒弃的。
你在访谈时,重点要询问哪个方面的问题。
二、列访谈提纲 1.访谈主题。 为家乡留一段记忆。 2.访谈目的。 了解家乡的昨天和今天,记录家乡的发展历程。
3.访谈对象。 家乡中的长辈。 4.访谈问题。 (1)本地环境和外观的变化。 (2)本地的古迹遗存、风土民俗。 (3)本地居民过往的记忆,现有的状况,对未来的设 想。
任务二 家乡文化生活现状调查 【必备知识】
一、调查报告 调查报告是一种使用广泛的文体。新闻记者使用 调查报告的形式,通过树立正面典型,扶持先进,指导工 作;或通过揭露反面典型,批评落后,引以为戒。由于调 查报告与现实工作有着密切的关系,它的作用越来越为 人们所重视。
二、调查报告的特点
三、调查报告的类型
县政府为扶植本县剧种,开展“戏曲进校园”活动, 其初衷无可非议,因为拯救的毕竟是传统文化,只要它有 益于世道人心,有益于百姓生活,我们就应当做力所能及 的努力。不过,像该县的“梆子戏”这样,投入了巨资,依 然不见成效,那么,不救也罢。
司空曙诗云:“雨中黄叶树,灯下白头人。”这两句 之所以成为名句,是因为它写了叶的飘落,写了人的衰老, 而且以叶喻人,生动地写出了年老体衰的凄凉。其实何 止叶与人?任何事物都逃不脱生老病死的规律,除非它不 断地自我更新,总能适应新的形势、新的世界。“梆子 戏”无法自我更新,无法适应新的形势,自然无法聚拢观 众。它被社会淘汰,是社会发展之必然,就不必过分惋惜 。
百度文库
(17)二十年前的家乡给您留下最深刻的记忆是什么? (18)您认为家乡现在最应该注重哪方面的发展? (19)您觉得家乡人民的素质有无提高?若有,请举一二 方面,加以说明。 6.撰写调查报告
【反馈评估】 1.现在,丰衣足食,生活无忧;昔日,粗茶淡饭,其乐 融融。现在,电动玩具,精致有趣;昔日,自制沙包,练手 练脑。现在,医疗器械,准确诊断,科学治疗;昔日,乡村 医生,望闻问切,治病疗心。现在,微信问候,电话关怀, 快捷便利;昔日,书信往来,焦急等待,情深意切。40
5.补充相关素材。 通过对数据的整理、加工,会得到初步的研究印象 和结论,为了支撑、印证这些初步印象和结论,还要搜 集一些必要的补充素材。 附录:调查问卷表
家乡文化生活现状调查 (提醒:如果调查对象为陌生人,先自我介绍,再说 一下这次调查的目的;如果是熟人,就直接说一下这次 调查的目的,然后对下列问题一一征询)
(3)二十年前主要的出行工具( )
A.步行
B.自行车
C.摩托车或电动车 D.公交车
E.私家车
F.其他____
(4)现今主要的出行工具( )
A.步行
B.自行车
C.摩托车或电动车 D.公交车
E.私家车
F.其他____
(5)您认为我们家乡的建筑有无变化( ) A.新增不少楼房,变化很大 B.没有新增但有许多旧房改造 C.与之前没有什么变化
【参考示例】戏曲之美,有目共睹。京剧的唱念做 打,精妙入神;昆曲的典雅华美,独领风骚;豫剧的刚柔相 济,豁达宽厚;黄梅戏的质朴细腻,委婉抒情……它们气韵 生动,确实迷人。然而,就像并非所有的山峰都高峻巍峨 一样,并非所有的剧种都是珍宝。如果某个剧种真的没 人看了,说明它已经丧失了生命力,就痛痛快快地让它消 亡吧,不必为此长吁短叹。
2.近年来,一些地方在新农村建设或棚户区改造过 程中大面积拆迁,建起整齐划一的住宅楼区,在改善居 民居住条件的同时,也产生了一些问题:如农民搬上楼 后,离自己的土地远了,家具没处放了;乡村特色没有了 。对这些现象,你有什么意见和建议?如何在改善人们 的居住条件的情况下,保护、弘扬家乡文化?
3.2019年两会上,古村之友创始人、理事长汤敏提 案,建议建立“村庄历史文化保护活化区”制度。在乡 村振兴和乡村现代化的进程中,第一紧要的事情就应该 是梳理村庄珍贵的历史文化资源和遗迹,以避免在发展 进程中被破坏。
二、民风民俗 民风民俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵 守的行为模式。它是一种文化现象,是在长期历史中形 成的。包括节日习俗、地方服饰、特色饮食、独特民 居、民间工艺、人情世故等。
特别提示:阅读学习资源《访谈法》,加深对访谈 的认识;阅读《节日与文化》,对民风民俗形成感性认 识。
【关键能力】 一、访谈技法 “三要六不要” 三要: 1.主导场面,要善于引导。 2.语速要控制好。 3.谁来执笔要说清楚。
(6)家乡现今主要的道路设施为( )
A.泥土路
B.水泥路
C.柏油路
D.公路
E.其他_______________________
(7)您及身边的人现在的衣着样式如何( ) A.像以前那样单调 B.比以前丰富多了 C.没有太大的变化 D.其他_______________________
(8)您现在的饮食状况如何( ) A.仍以解决温饱为主 B.饮食有巨大改善 C.讲究科学饮食 D.其他_______________________
六不要: 1.不要过于主动。 2.不要啰唆。 3.自己不要急于下结论。
4.不要一开始过度抬高被访谈者的地位,比如“您 的信息很重要”之类的。
5.介绍自己的意见的时候不要用“可能”等字眼 。
6.“随时可以问我”这种多余的话不要说。
二、人物(风物)志的拟写要素
【活动规划】(仅供参考) 一、活化记忆 阅读学习资源《节日与文化》,思考你的村庄的典
任务三 参与家乡文化建设 【活动目的】
举办具有地方特色、饱蘸民族风情、富有浓郁民 俗特色的活动(中秋晚会),深刻理解传统节日文化的内 涵,激发人们爱家乡、爱祖国的情怀。
【具体实施】 一、寻找赞助 随着生活水平的提高,各种大小赛事、娱乐活动层
出不穷,吸引商家、厂家驻足,商家、厂家通过为活动 主办方提供赞助,换取品牌或产品的集中展现。这种双 赢模式既帮助主办方、承办方减轻了部分费用成本,也 利于商家直接优化客户对品牌的认知和印象,当前这种 模式已广为人们所接受。
可有网友说:现在农村的年轻人都流向城市了,乡 村只剩下越来越少的老弱病残。如何保护?保护又有何 益?
对这两种声音,你怎么看?
4.通过这次访谈,你对家乡的变化肯定有很多感慨 ,对家乡的文化遗产的保护会产生一些想法,请以调查 报告为基础,写一个“为家乡留一段记忆”的访谈报告 或规划书,800字左右,在班级内交流。