牡丹江红色文化遗产保护与开发研究

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牡丹江市文化旅游资源的开发——以渤海国遗址为例

的的行为过程。在形式多样的文化旅游中，以亲身体验虽已消
失但仍然留在人们记忆中的某些生活方式为主题的怀古文化旅游，是当今颇为风行的专题游览项目之一。
中国文化旅游可分为以下四个层面，即以文物、史记、遗
对其进行有组织、有规模的宣传和开发。这是旅游文化开发的
址、古建筑等为代表的历史文化层；以现代文化、艺术、技术成果为代表的现代文化层；以居民日常生活习俗、节日庆典、祭交流为表象的道德伦理文化层。
２渤海国遗址ＳＷＯＴ分析２．１优势２．１．１朴实的原生性
开发。
护文物一唐代渤海国时期石灯塔、石佛以及部分珍贵文物；而生破坏，使资源储量减少，生态系统具有脆弱性，且资源是有限
３开发策略
城市形象优化之一就是充实文化内涵。城市文化既大而
２．２．１历史遗存太少
无形，又可触可感；既独立存在，又与其他因素高度融合；既需要继承本色，更需要推陈出新。城市文化发展的目标是有内３５７
反应较慢，在一定程度上制约了景区的发展。而祀、婚丧、体育活动和衣着服饰等为代表的民俗：文化层；以人际化关注较少、
．３机遇 “ 渤海国” 遗址现存残墙仍有３米之高，呈长方形；城内五２
大殿遗址由南至北依次排列，均在一条轴线上，建筑规划严谨，讲求对称艺术；现存各殿石筑台基、台墓及隔墙、过廊遗迹清晰规整；东部御花园的水池、假山、亭榭至今能看出轮廓，这致使实的原生性走进人们的视野，成了刺激旅游行为产生的因素。２．１．２自然与人文的有机结合渤海风情园中的玄武湖区，为游人生动地再现了“ 小桥、流水、人家 ” 充满诗情画意的北国水乡美景。此外，景区内建于清代的兴隆寺是黑龙江省省级保护建筑，保存有国家一级重点保后建的“ 稻作文化园” 享誉全国，全面系统地揭示响水大米的历史奥秘及生长环境，成为广大游客了解、认识响水大米的活体博物馆。景区内的老河谷民俗村具有较高的朝鲜族民俗文化特色。

关于红色文化遗址保护和利用工作的调研报告

关于红色文化遗址保护和利用工作的调研报告
调研背景：
作为中国特色社会主义事业的重要组成部分，红色文化遗址保护和利用工作一直备受关注。

然而，实际工作中存在着许多问题，如资源利用不充分、文化价值挖掘不深入等。

为了更好地了解当前红色文化遗址保护和利用工作的情况，本次调研对相关地区进行了深入的实地调研。

调研对象：
本次调研主要针对井冈山、延安等地进行了实地调研，并进行了详细的问卷调查。

调研对象主要包括当地政府、文化部门、旅游企业、游客和专家学者。

调研结果：
1.红色文化遗址资源利用不充分，存在浪费和滥用现象。

2.红色文化遗址保护工作在不同地区存在着差异，文化价值挖掘不深入。

3.红色文化遗址旅游开发存在一定难度，需要加强文化创意产品的开发和宣传。

4.红色文化遗址保护需要政府、企业和社会群体多方参与和共同推进。

调研建议：
1.政府部门应加强领导和管理，制定相关法规规范红色文化遗
址保护和利用。

2.文化部门应加强文化价值挖掘和保护，提高文化遗产的历史、艺术、社会、科学价值的知晓度。

3.旅游企业应注重环境保护和文化传承，积极开发文化创意产品，满足游客不同需求。

4.游客应增强文化自觉意识，尊重红色文化遗址，不乱扔垃圾，不乱刻涂。

结论：
红色文化遗址保护和利用工作需要多方参与和共同推进，应采取合适的措施，探索出一条可持续的发展之路，为中国特色社会主义事业的发展做出积极贡献。

黑龙江省红色文化传承与发展路径

黑龙江省红色文化传承与发展路径红色文化是指革命斗争、社会主义建设和改革开放中形成和发展起来的具有浓厚革命色彩和人民风格的文化形态。

黑龙江省是革命老区，曾经是长期革命战争的战场和毛泽东理论的重要落脚点，形成了独特的红色文化。

然而，随着时代的进步和城市化的发展，该省的红色文化逐渐流失和淡化。

如何传承和发展好黑龙江省的红色文化，成为该省文化建设的重要课题。

一、重视红色文化资源的挖掘和传承黑龙江省的红色文化资源丰富。

黑龙江省曾经是抗日战争和解放战争的重要战场，孕育了大量的革命烈士和英雄人物，如宋庆龄、廖承志、杨靖宇等。

传承这些红色文化资源，可以通过建立相关的博物馆、纪念馆和红色文化教育基地等方式，让人们更好地了解和认识这些人物，学习他们的精神，感受他们的爱国主义情怀，增强民族自豪感和自信心。

二、建立红色文化产业体系黑龙江省在农业、煤炭、木材等行业都有着优势，但是在文化产业方面尚需进一步发展。

建立红色文化产业体系，可以通过旅游业的发展、文化创意产品的推广和红色文化衍生产业的开发等途径，将红色文化与经济紧密结合起来。

例如，可以发展红色文化主题的旅游产品，开发红色文化主题的手工艺品、书籍、影像资料等产品，促进黑龙江省的经济发展。

三、加强红色文化教育红色文化教育是传承红色文化的重要方式。

在学校中，应该将红色文化的内容融入教学中，让学生们全面了解黑龙江省的历史和文化，增强民族认同感和爱国主义情怀。

此外，对于社会大众，可以通过开展红色文化讲座、举办红色文化展览、组织相关的学习活动等，让更多的人能够接触和领略到黑龙江省的红色文化，感受其魅力和价值。

四、加强政府的领导和支持红色文化传承和发展需要政府的领导和支持。

政府应该加大对红色文化的宣传和推广力度，将其作为重要的文化宣传点和文化建设内容。

同时，政府还应该加大对红色文化资源的保护和利用力度，建立相应的法律法规和管理制度，保障红色文化资源的继承和保护。

总之，黑龙江省的红色文化传承和发展，需要全社会的关注和努力。

去北大荒博物馆实训报告

去北大荒博物馆实训报告篇一：去北大荒博物馆实训报告我所在的大学组织了一次实训活动，选择了北大荒博物馆作为实训地点。

北大荒博物馆位于中国黑龙江省牡丹江市，是一个展示和保护北大荒精神的文化遗产的重要场所。

在这次实训中，我们有机会深入了解北大荒的历史和文化，同时学习博物馆管理和展览策划等相关知识。

在到达北大荒博物馆之前，我们通过预习了解到北大荒是指中国政府在上世纪五六十年代组织的一次大规模农田开发运动。

为了实现国家自给自足和解决粮食短缺的问题，数以万计的知识青年来到这片荒地，开辟出了一片片肥沃的农田。

北大荒的开发经历了无数艰辛困苦，但也培养了一代代勇敢无畏的农民和工人，形成了北大荒精神，即不畏艰难困苦，勇往直前，为国家和人民奉献。

在博物馆里，我们参观了丰富多样的展览。

其中最吸引我们的是北大荒开荒史的展览。

通过展示照片、实物和多媒体等多种形式，我们深入了解了北大荒开发的规模和过程。

我们看到了当年知识青年们艰苦卓绝的努力，他们驾驶着拖拉机耕地，修建水渠，战胜了一次次困难和自然灾害。

同时，我们也了解到北大荒开发的背后是国家对粮食安全的高度重视和为实现这一目标所做出的巨大努力。

除了了解北大荒开荒史，我们还参观了其他展览，如北大荒农产品的展示和介绍，北大荒精神的传承和发展等。

这些展览给我们提供了一个多维度了解北大荒和了解农业发展的机会。

我们了解到北大荒不仅是一段历史，更是一种精神，是一种奉献、坚持和创新的精神。

在实训中，我们还参观了博物馆的后勤管理部门，了解了日常的博物馆管理工作。

我们看到了展览的布置和维护，了解了博物馆如何保护文物和展览品，同时也了解了博物馆的安全措施和紧急处理预案等。

通过这次实训，我们不仅学到了很多关于北大荒的知识，还深刻感受到了北大荒精神的力量。

我们从北大荒开荒史中学到了坚持不懈、勇敢面对困难的勇气和毅力，这对于我们未来的发展是极为宝贵的。

同时，我们也了解到了博物馆管理和展览策划的重要性，这将对我们日后的工作有所帮助。

牡丹江宁古塔地区满族非遗舞蹈“东海莽式”剧目创作的新途径

牡丹江宁古塔地区满族非遗舞蹈“东海莽式”剧目创作的新途径牡丹江宁古塔地区是满族文化的发源地之一，这里历史悠久，文化底蕴深厚。

在这片古老的土地上，传承着丰富多彩的满族非遗文化，其中包括了许多优秀的满族舞蹈文化。

而其中最著名的当属“东海莽式”舞蹈，这是一种具有浓厚满族民俗特色的传统舞蹈。

如今，随着社会的发展，许多人对于传统文化的保护和传承已经越来越重视。

在这样的大环境下，如何将“东海莽式”这一非遗舞蹈剧目进行创作，拓展新的表现形式和方式，将其更好地传承和发扬下去，成为了当前急需解决的问题。

一、深入研究，挖掘“东海莽式”舞蹈的内涵要想对“东海莽式”这一满族非遗舞蹈进行创作，首先需要对其进行深入研究，挖掘其所蕴含的丰富内涵。

这一过程包括了对其源流渊源、文化背景、舞蹈动作、服饰道具以及表现形式等多个方面的综合考量。

只有对“东海莽式”舞蹈有了深入的了解，才能够在后续的创作过程中有的放矢、把握好舞蹈的主题、情感表达和艺术特色。

在研究“东海莽式”舞蹈的过程中，也要注重与相关的当地文化专家、舞蹈艺术家和老一辈的传承人进行深入交流，了解他们对于这一舞蹈的认知和理解，不仅可以帮助我们获取更加全面的资料，也有助于更好地发掘出其独特的文化意蕴。

还可以邀请专业的舞蹈老师和编舞家共同参与进来，进行更加专业化的研究和探讨，从而为后续的创作提供更加有力的技术支撑。

二、充分挖掘创新元素，融入当代审美情趣在保持“东海莽式”舞蹈的传统特色的基础上，必须注入当代的审美情趣和审美需求，寻求与时俱进的创新元素。

满族非遗舞蹈“东海莽式”源远流长，积淀了丰富的文化底蕴，但在现代社会对于审美的需求和审美标准已经发生了很大的变化，不能一味地停留在传统的表现形式和审美标准上。

在进行舞蹈剧目创作的时候，要注重挖掘创新的元素，将现代的审美情趣融入使得“东海莽式”舞蹈更加接近当代观众的审美需求。

三、打破空间限制，探索多样表现形式可以进行舞蹈视频的拍摄和录制，制作成精美的舞蹈MV，并通过互联网等新媒体进行传播，让更多的观众通过网络等渠道欣赏到这一非遗舞蹈的表演，同时也可以对外举办一些展览展示活动，将“东海莽式”舞蹈作为非遗文化的重要代表向外界展示，深受外界的关注与支持。

牡丹江宁古塔地区满族非遗舞蹈“东海莽式”剧目创作的新途径

牡丹江宁古塔地区满族非遗舞蹈“东海莽式”剧目创作的新途径牡丹江宁古塔地区是中国满族文化的重要发源地之一，这片土地孕育了丰富多彩的满族非物质文化遗产，其中以舞蹈艺术为代表的东海莽式，更是被誉为满族舞蹈的“瑰宝”。

如何在传承东海莽式的基础上，创作出更具现代感和艺术表现力的剧目，成为当前舞蹈艺术工作者面临的重要课题。

本文将探讨一种全新的创作思路，以期为东海莽式舞蹈创作开拓出一条新的艺术路径。

我们需要明确东海莽式舞蹈的传统特点。

东海莽式是满族舞蹈中的一种古老而精湛的舞蹈形式，它以独具特色的编舞风格和独特的舞蹈动作而著称。

东海莽式舞蹈的动作轻盈而矫健，多以缓慢舒展的演绎方式展现出满族人的优美风采和婉转情感。

东海莽式舞蹈还融合了满族的服饰、音乐、歌曲等元素，形成了独具特色的舞蹈风格。

针对这一问题，我们可以借鉴当代舞蹈创作的理念和技法，以期为东海莽式舞蹈创作带来新的活力和表现力。

我们可以通过对东海莽式舞蹈的编舞结构进行重构和调整，将其从传统的舞蹈形式中解放出来，注入更多富有现代感的动作和编排，使整个舞蹈更符合当代观众的审美需求。

我们可以结合当代音乐和舞美手段，设计出更具震撼力和视觉冲击力的舞台效果，通过音乐和舞美的呈现方式，为东海莽式舞蹈注入当代的思想和艺术元素，使其更贴近当代观众的审美趣味。

我们还可以探索东海莽式舞蹈与其他舞蹈形式的融合，创造出更多元化的舞蹈语言和风格。

可以将东海莽式舞蹈与现代舞、街舞、芭蕾舞等舞蹈形式进行融合，创作出更具包容性和表现力的舞蹈作品，为东海莽式舞蹈注入更多的时代感和现代美学，让其更好地适应当代舞蹈市场的需求和观众的审美。

我们还可以通过跨界合作的方式，邀请当代艺术家、编剧、导演等参与东海莽式舞蹈的创作，借助他们对当代艺术的敏锐感知和独特视角，为东海莽式舞蹈带来更多的创意和想象力，从而开拓出更为广阔的艺术空间。

在创作《东海莽式》剧目的过程中，我们还可以通过以案为例的方式，去探究东海莽式舞蹈在当代舞台上的表现形式，通过不断的实践和总结，逐步形成一套适合东海莽式舞蹈的创作方法和手段，为东海莽式舞蹈的传承和创新，打下坚实的理论和实践基础。

依托红色文化资源推进我市廉政文化建设对策研究

依托红色文化资源推进我市廉政文化建设对策研究牡丹江白山黑水之间，英雄辈出之地，萌发了灿烂的红色文明。

我市丰富的红色文化资源，对廉政文化建设具有鲜明的导向作用。

如何运用我市丰富的红色资源推进廉政文化建设，充分发挥其反腐倡廉的作用，这是一个具有重大理论意义和实践价值的研究课题。

本文将围绕牡丹江红色文化资源的具体内容，对如何依托红色元素开展党风廉政建设这一课题进行思考，以图使党员干部筑牢思想防线，在党的领导下依靠中国特色社会主义红色资源优势最终彻底战胜腐败。

标签：我市红色文化资源廉政文化对策一、我市红色文化资源概况牡丹江红色文化历史厚重、影响深远，在革命战争和社会主义建设时期都发挥了难以估量的作用。

其中涌现出的英雄人物和先进事迹，在我市各个发展阶段都发挥了巨大的思想教化作用、行为规范作用和政治导向作用，为我市营造崇廉尚洁社会氛围作出了巨大贡献。

在革命早期，出生在宁安县的马骏是周恩来南开大学的同学和战友，青年时期便回乡播下了革命火种。

五四运动期间由他率领的学生代表大闹天安门的斗争也取得了一定胜利，由此得到了“马天安”的英雄称号。

镜泊湖墙缝之战打响了抗日战争时期武装抗击日本侵略者的第一枪。

在这之后，牡丹江流域先后涌现出了周保中、李延禄、李荆璞、“八女”英烈、陈翰章等著名抗日英雄。

同时“八女英烈”成为闻名世界的反法西斯战斗女性群体代表。

解放战争时期，张闻天同志化名张平之以牡丹江地区中共中央东北局代表的身份来到宁安，为广泛开展反奸清算、分配土地，建立区、乡政权创造了有利条件。

“特级侦查英雄”杨子荣事迹通过一本书《林海雪源》、一部戏《智取威虎山》，使牡丹江地区的剿匪斗争家喻户晓。

牡丹江作为革命老区、最早解放的城市之一，红色文化资源极其丰富，有反映建党时期老一辈革命家活动的马骏纪念馆、体现抗联精神的八女投江英烈群雕、第二次世界大战最后的战场--东宁要塞群、反映开辟东北革命根据地的张闻天工作室、体现“林海雪原”剿匪英雄主义精神的杨子荣烈士陵园、威虎山城、人民解放军空军的摇篮——牡丹江老航校等，绥芬河被党史学家誉为为“红色交通线”、“赤色枢纽”，这些丰富的红色文化资源，成为我市进行廉政教育、推进廉政文化建设的重要依托。

浅论地方性红色历史文化与《中国近现代史纲要》课程教学——以黑龙江省牡丹江地区为例

收稿日期：０１—０２１３—０１
基金项目：牡丹江师范学院科研基金项目，项目号码：Ｙ０９５。（Ｒ２０１）作者简介：王雅馨（９０一）女，１８，黑龙江牡丹江人，牡丹江师范学院思政部讲师，研究方向：中国近现代史。
・
２・Ｏ
一
、
烈，牡丹江市江滨公园修建了八女投江英烈群雕，成为这
段历史不朽的丰碑。
（）ห้องสมุดไป่ตู้三东宁要塞群
牡丹江地区的红色历史文化恢弘悲壮，内容丰富，这
里简要介绍几例，以期抛砖引玉。
（中东铁路建筑群一）东宁要塞群位于牡丹江市东宁县，是侵华日军在亚洲也是第二次世界大战最后的战位于牡丹江横道河子镇的中东铁路建筑群是黑龙江修筑的最大的军事要塞，
２１年第７期０１（总第２２）２期
世纪桥
Ｎ．２１ｏ７，０１
ＳｉｉｉｈＪＱａｏ
（ｅｅａＮ．２）Ｇｎｒｌｏ２２
浅论地方性红色历史文化与《中国近现代史纲要》课程教学
— —
以黑龙江省牡丹江地区为例
（）女投江群雕二八
要塞还设有慰安所３，９家是慰安妇最多的地区之一。东
宁要塞群以最真实、最生动的存在让人们看到日军在中国
教育国人勿忘国耻，奋发图在中华民族的历史上不乏巾帼英雄，她们英勇顽强，侵略扩张所犯下的滔天罪行，勤劳善良，为后人代代称颂。在抗日战争时期，牡丹江是强，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。中国共产党在东北开展革命活动较早的地区之一，以宁安为中心的抗日游击根据地成为东北四大游击区的主战场，

牡丹江不仅是一座北方历史文化名城

牡丹江不仅是一座北方历史文化名城，也是一块神奇而炽热的土地。

在这块土地上孕育的红色文化，不仅在抗日战争、解放战争和抗美援朝时期为实现国家和民族的独立与人民的解放发挥了积极作用，而且在当前全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的新的历史时期，对于推进社会主义核心价值体系建设，仍然有着重要的时代价值和现实意义。

但是，如何挖掘与利用素有“红色丝绸之路”美誉的牡丹江红色文化资源，并与自然生态和民族风光有机结合，打造出具有牡丹江区域特色的红色文化品牌，依然是摆在我们面前的一项繁重而艰巨的任务。

一、牡丹江红色文化资源概述牡丹江有着丰富和深厚的红色文化资源。

近代以来，在中华民族争取独立和解放的斗争中，牡丹江人民前赴后继，创造了可歌可泣的英雄业绩。

特别是在中国共产党的领导下，牡丹江儿女英勇奋斗、不怕牺牲，为中国革命的胜利做出了巨大贡献。

在这个奋斗过程中，形成了牡丹江特定历史时期的红色文化，并由此孕育和发展了“越是艰险越向前”的革命精神，成为中华民族精神的不竭源泉。

1、牡丹江有无比光荣的革命斗争历史，是著名的革命老区。

在牡丹江早期的革命斗争中，中国先驱者通过中东铁路（今滨洲、滨绥铁路）这条红色通道，将马克思列宁主义思想和十月革命传入东北。

在几十年的时间里，这条红色交通线对于中国共产党的建立以及和共产国际的联系，发挥了极其重要的作用。

1926年，以中东铁路工人为中坚力量的先进分子在横道河子站附近的七里地建立了牡丹江最早、参加人数最多的党组织，红色的火种从此便呈星火燎原之势，在白山黑水间迅速蔓延开来。

牡丹江素有反对侵略、不畏列强的光荣传统。

1931年，日寇制造“9•18”事变，侵占我国东北，将牡丹江确定为伪东满省公署，实行旨在摧毁中国人民反抗意志的奴化教育，牡丹江人民誓死不当亡国奴，高举抗日战旗，进行了长达¬14年艰苦卓绝的斗争，牵制日本关东军三、四十万人不能入关作战，在战略上有力配合和支持了全国各地战场的对日作战，为我国抗日战争和国际反法西斯战争的胜利做出了重大贡献。

红色旅游产业发展对策研究——以牡丹江市为例

2019年4月下——————————————基金项目：牡丹江师范学院研究生科技创新项目（kjcx2018-38mdjnu）作者简介：刘宇微（1994—），女，黑龙江通河人，硕士，研究方向：马克思主义理论与中国现实问题。

红色旅游产业发展对策研究*——以牡丹江市为例刘宇微，陈君为（牡丹江师范学院马克思主义学院，黑龙江牡丹江 157011）摘　要：红色旅游是一种寓教于游的新兴旅游形式，是一种以弘扬爱国主义精神、培育民族情怀为目标的，将经济发展与革命教育精神相结合的有机成果。

文章将自然资源和红色文化资源有机结合，深入了解牡丹江市的地方文化，并探究其红色旅游产业发展的重要路径，供参考。

关键词：牡丹江；红色旅游；发展；对策中图分类号：G127 文献标志码：A 文章编号：1672-3872（2019）08-0246-011 牡丹江地区红色旅游现状牡丹江地处黑龙江省东南部，具有丰富的旅游资源，是我国东北地区标志性的旅游城市，素有“中国雪城”“鱼米之乡”之称。

发展红色旅游，把思想道德教育于参观游览之中，将革命历史、革命传统和革命精神通过旅游传输给广大人民群众，有利于传播红色思想文化，提高人们的思想道德素质，增强爱国主义教育效果[1]。

1.1 建立成型的红色旅游景点红色旅游景点是发展红色旅游的基础。

现有宁安马俊纪念馆、杨子荣烈士陵园纪念馆、八女投江纪念群雕等是牡丹江红色文化遗址遗迹的典型代表。

宁安马俊纪念馆是全国100个“红色旅游经典景区”之一，馆内以马骏烈士生前用过的珍贵文物和文字图片为基本展品，配有专职讲解人员，翔实生动地再现马骏烈士光辉的革命生涯。

杨子荣烈士陵园纪念馆2009年被批为国家级爱国主义教育基地，馆内陈列着烈士生平事迹的图片及遗物等。

在此附近的威虎山影视城是东北地区最大的影视基地，是集旅游观光和爱国主义教育为一体的旅游风景区。

八女投江纪念群雕是国家级文物保护单位之一，该纪念馆被列为全省十大爱国主义教育基地，是集博物馆、革命烈士纪念馆、“八女投江”纪念馆、杨松纪念馆于一体的综合展馆。

依托红色文化资源开发党性教育课程的思考--以黑龙江省尚志市为例

33决策探索2021.2下文/ 王伟依托红色文化资源开发党性教育课程的思考【摘要】红色文化资源是深化党性教育的重要资源和依托。

如何充分发挥红色文化资源的教育功能开发出党性教育课程，已成为新时期党员干部教育培训必须面对的课题。

本文结合黑龙江省尚志市依托红色资源开发党性教育课程的实践，分析当前基层在利用红色文化资源开发党性教育课程方面存在的问题，并进一步提出改进的思路。

【关键词】红色文化资源；开发；党性教育课程；现实路径作为中国共产党领导中国人民在革命、建设和改革时期创造的宝贵精神财富，红色文化资源蕴含着革命者的崇高理想和坚定信念，凝聚着党的光荣传统和优良作风，在思想和价值取向上与党性教育高度契合，是深化党性教育的重要资源和依托，为加强党性教育提供了丰富的精神营养。

如何充分发挥红色文化资源的教育功能开发出党性教育课程，已成为新时期党员干部教育培训必须面对的课题。

一、依托红色文化资源开发党性教育课程的实践概述尚志市原名珠河县，1946年为纪念抗日民族英雄赵尚志更名为尚志县，是国家级一类革命老区。

抗日战争时期，尚志市是东北抗日联军活动的重要区域，珠河抗日根据地是东北抗日联军第三军的创建地和根据地。

抗联三军在珠河战斗期间，涌现出赵尚志、冯仲云、李兆麟、赵一曼、韩光、金策、李启东等一大批优秀将领，在整个东北抗联军史上有着深远影响。

近年来，尚志市不断深入挖掘红色文化资源，以“传承红色基因，弘扬抗联精神”为主题，开发出“传奇将军赵尚志”“巾帼英雄赵一曼”“东北抗联精神的时代解读”等系列党性教育课程。

通过参观赵尚志、赵一曼等烈士纪念馆，重走抗联遗迹遗址，学员可以近距离重温抗联历史，体会东北抗联坚苦卓绝的斗争环境，培育吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神，坚定理想信念，进而实现党性教育目标。

二、依托红色文化资源开发党性教育课程存在的主要问题（一）课程开发的基础性研究不足近年来，尽管从中央到地方对红色文化资源的教育功能日益重视，不断加强对红色文化资源的保护开发和利用，但是由于党员干部党性修养锻炼的特殊性，当前对于如何将红色文化资源转化为党性教育课程的研究比较零散，且不够深入，对其规律性认识远远不足。

牡丹江市名胜古迹游

牡丹江市名胜古迹游
牡丹江市位于中国东北地区，是一个充满历史和文化底蕴的城市。

本文将带您游览牡丹江市的名胜古迹，领略这座城市独特的魅力。

牡丹江风光秀美
牡丹江市地处松嫩平原和小兴安岭之间，拥有得天独厚的自然风光。

您可以前往横道河子国家森林公园，漫步在翠绿的树林中，感受大自然的宁静和美丽。

此外，牡丹江的湿地景观也是一大亮点，湿地公园是众多候鸟的栖息地，让您近距离欣赏大自然的神奇之处。

古迹探访之旅
牡丹江市不仅有着优美的自然景观，还有许多历史悠久的古迹等待您探访。

前往五女山古墓群，您可以领略到古代墓葬的独特魅力，感受历史的厚重。

此外，牡丹江还有许多保存完好的古建筑，如老虎城遗址、龙江古城等，这些古迹见证了城市的兴衰变迁，让人们对历史有了更深刻的理解。

文化之旅
除了自然风光和古迹，牡丹江市还有丰富的文化资源。

您可以前往博物馆了解这座城市的文化传承，感受东北地区独特的文化氛围。

此外，牡丹江的民俗文化也很有魅力，您可以参加当地的传统节日活动，体验不同于城市的乡村风情。

牡丹江市名胜古迹游，既有自然之美，又有历史之韵，让您在旅行中领略到不同的风景和文化，留下美好的回忆。

国家文物局关于牡丹江边墙保护规划编制立项的批复

国家⽂物局关于牡丹江边墙保护规划编制⽴项的批复⽂号：⽂物保函[2015]1645号颁布⽇期：2015-04-27执⾏⽇期：2015-04-27时效性：现⾏有效效⼒级别：⾏政法规⿊龙江省⽂物管理局：你局《关于牡丹江边墙保护规划编制⽴项的请⽰》（⿊⽂管字〔2014〕17号）收悉。

经研究，我局批复如下：⼀、同意牡丹江边墙保护规划编制⽴项。

⼆、对该规划编制⼯作提出以下意见：（⼀）应在长城资源调查⼯作基础上，以长城认定单元为对象，进⼀步深化牡丹江边墙现状勘察及分类、分级分析和评估，明确牡丹江边墙的范围、类型、特点和主要病害、病因及发展趋势，有针对性地提出保护、管理、展⽰、利⽤等总体要求和措施，增强可操作性和可⾏性。

（⼆）该规划编制单位应加强与国家级长城保护总体规划纲要编制单位、长城资源调查专业机构的沟通与交流，在规划总体思路、规划原则、区划划定、保护要求、控制指标等主要规划内容⽅⾯与国家级长城保护总体规划纲要保持⼀致。

（三）应根据各类长城资源保护管理的实际需求和牡丹江边墙所处区域的地理地貌，分级、分类划定保护区划，制定清晰、合理的管理控制规定及相关技术指标，明确基础设施建设项⽬控制和审批要求。

并应根据遗址保存状况和轻重缓急原则，确定保护修缮的范围及实施计划，不得原址重建或复建。

（四）应明确牡丹江边墙⽇常保护管理和保养维护要求，提出保护管理机构和保护⼈员设置要求或⼯作建议，制定监测预警⼯作专项规划，明确重点监测对象、监测范围和⼯作思路，以及相应预警处置预案。

三、请你局指导地⽅⼈民政府组织有关单位，按照《国务院关于加强⽂化遗产保护的通知》的有关规定，以《长城保护条例》、《全国重点⽂物保护单位保护规划编制审批办法》、《全国重点⽂物保护单位保护规划编制要求》、《世界⽂化遗产保护管理办法》和《保护世界⽂化与⾃然遗产公约》及其《操作指南》为依据，做好牡丹江边墙保护规划编制⼯作，并按程序履⾏报批⼿续。

此复。

国家⽂物局2015年04⽉27⽇备注：本条例⽣效时间为：2015.04.27,截⾄2022年仍然有效最近更新：2021.12.03。

红色文化遗产研究:成果综述及视角新探

第4 3 卷第 3 期 2021 年 5 月
宁夏大学学报（人文社会科学版） Journal Ningxia University(Humanities & Social Sciences Edition)
V〇1.43 N〇.3 May 2021
红色文化遗产研究:成果综述及视角新探
收稿日期：202丨-0丨-20 基金项目：国家哲学社会科学基金项目 “回族非物质文化遗产传承的现实困境及其对策研究 ”（15XMZ0 3 7 ) ; 宁夏大学
研究生创新项目 “乡村红色文化遗产资源开发的人类学研究 ”（GIP2020016) 作者简介：梁莉莉（1980— ),女,青海格尔木人，宁夏大学回族研究院副研究员，博士，主要从事人类学及文化遗产保护研究。
容 .红色文化遗产的价值和属性决定研究必须从多学科视角切入、多学科协同综合运用多种研究方法，其中遗产
人类学的视角和方法，有助于深化红色文化遗产研究，推动实现红色文化遗产整体保护和立体传承；同时也有利
及联合体；建筑群：从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群；遗址：从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方”|2]。尽管此定义存在过于具体和分类狭窄的争论，但这一国际权威组织的 “文化遗产 ” 定义一度成为国际遗产领域通用性工具定义。由于遗产价值认知的提升，文化遗产在维护人类文化多样性、记录社群历史、构建群体认同方面的独特意义，世界各国高度重视文化遗产的保护工作。党的十九大报告就明确指出：“加强文物保护利用和文化遗产保护传承 ”131。有关文化遗产的认识趋于多样化，研究也日渐深人。红色文化遗产，作为

浅议子荣精神的传承和弘扬

浅议子荣精神的传承和弘扬高鸿宇中共牡丹江市委党校摘要：习近平总书记指出：“实现我们的目标，需要英雄，需要英雄精神。

我们要铭记一切为中华民族和中国人民作出贡献的英雄们，崇尚英雄，捍卫英雄，学习英雄，关爱英雄。

”2018年，习近平总书记视察侦察英雄杨子荣生前所在连队时强调，要把英雄主义精神发扬光大，并勉励大家苦练本领，发扬英雄精神，争当杨子荣式的侦察英雄。

子荣精神经历了大半个世纪的历史检验，已经成为中华民族和中国共产党伟大精神的重要组成部分，弘扬子荣精神，对于我们今天全面建成小康社会，实现牡丹江全面振兴全方位振兴，具有重大的现实指导意义。

关键词：子荣精神；传承；弘扬一、子荣精神的深刻内涵在著名京剧《打虎上山》中，“穿林海、跨雪原、气冲霄汉”歌颂的就是传奇英雄杨子荣。

杨子荣(1917-1947)，山东省牟平县人，中共党员，黑龙江省牡丹江市海林是他战斗牺牲的地方。

1947年，他带领5名战士化装成土匪打入敌人内部，并一举将“座山雕”等25个土匪全部活捉，创造了深入匪巢以少胜多的战斗范例。

在继续追剿残余土匪的战斗中英勇牺牲，东北军区司令部追授他“特级侦察英雄”光荣称号，其生前所在排被命名为“杨子荣排”。

英雄烈士的事迹和精神是中华民族共同的历史记忆和宝贵的精神财富，是中国共产党领导中国各族人民不懈奋斗伟大历程、可歌可泣英雄史诗的缩影和代表，是实现中华民族伟大复兴的强大精神动力。

“信念坚定、对党忠诚、不畏艰险、知难而进、勇于奉献、敢于担当”正是对子荣精神最好的诠释。

饱经岁月的磨砺，子荣精神历久弥新，已经内化为新时期共产党人干事创业的动力支撑，激励着新时代共产党人激情创业，奋勇争先，引领着共产党人演绎振兴崛起的精彩跨越。

二、新时代弘扬子荣精神的重要现实意义(一)“子荣精神”的本质是信念坚定、对党忠诚的精神。

在革命现代京剧《智取威虎山》中，杨子荣有句台词“党给我智慧给我胆，千难万险只等闲”，充分说明了杨子荣在困难重重的情况下，仍然坚守着作为一名革命者的坚定决心，要践行子荣精神，首先要对党的绝对忠诚，坚决做到“两个维护”，做到纯粹的、无条件的忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于马克思主义，是做到“不忘初心牢记使命”的根本坚守。

牡丹江文化的历史与现状

课题名称：牡丹江历史文化研究课题研究者：王婷婷概述：针对本次课题，精心搜集资料，进行精密研究和实地勘察，研究成果如下：正文：一、历史文化深厚海藏1、莺歌岭文化源远流长。

肃慎是最早见于中国古代文献记载居住在东北地区的古老民族，也是满族的祖先。

1963年发掘的莺歌岭遗址，就在牡丹江流域的镜泊湖畔，它是商周时期的肃慎人的文化遗存。

许多出土文物都透露着北方古文明的气息。

如碗、杯等陶器，斧、锛等石器，锥、针镞等骨器；还有原始小型陶制艺术品，如陶猪、陶狗、陶熊及出土的楛矢石砮等，都体现着肃慎人的文明和智慧。

3000多年前的肃慎遗址，也是牡丹江地区目前所发现的最早历史文化遗存。

（查阅相关资料）2、渤海文化辉煌灿烂。

在牡丹江地区，渤海文化和宁古塔流人文化是与阿城金源文化相并列的我省三大历史文化亮点。

一千多年前从属于唐朝的渤海国，始建于公元698年，亡于926年，存在了229年，定都上京龙泉府就有160年的历史。

15代国王中的第10代王大仁秀时期，地域方5000里，辖五京十五府六十二州一百三十余县，是当时东北亚政治、经济、军事和文化中心，被称为“海东盛国”。

渤海国遗存是我国宝贵的历史文化遗产，位于宁安市渤海镇的上京龙泉府遗址，是国务院1961年首次公布的全国重点文物保护单位。

目前，国家对加强渤海遗迹的挖掘、保护和研究工作始终都非常重视，近年来，国家财政部、发改委、文物局和省委、省政府领导及专家多次到牡丹江渤海国遗址进行考察，国家并将投巨资设立渤海国遗址的保存保护和展示项目。

渤海文化可圈可点的历史价值，在于它从属于中原王朝的历史地位，灿烂辉煌的北方古代文明，规模宏大的中世纪古代遗存和渤海文化对北方历史的影响。

（在图书馆中查阅相关书籍）3、宁古塔文化博大精深。

清初宁古塔将军在我们这里设立后，宁古塔便成为东北北部政治、军事、经济和文化中心，管辖今天的黑龙江省、吉林省、内蒙古自治区的一部分，以及俄罗斯乌苏里江以东、黑龙江以北、外兴安岭以南的广大地区。

牡丹江家乡文化调查报告范文1000字

牡丹江家乡文化调查报告范文1000字
我的家乡牡丹江，位于黑龙江省东南，地处中、俄、朝鲜合围的“金三角”腹地。

是一个群众热情的现代化城市。

“春姑娘”来到了我们热情好客的东北，瞬时，草木萌发，虫鱼复苏。

一切都充满着希望，一切都昭示着力量。

生命又都有了活力。

我们牡丹江虽然不是什么大城市，但是我们家乡有着风景如画的“镜泊湖”、闻名遐迩的“八女投江”、被列入世界文化遗产的“地下森林”、还有美丽无比的“海之梦”雪域乐园等。

其中，要数地下森林好看了：，地下森林，海拔1000米左右，是国家级自然保护区，只见陡峭的内壁上，林木郁郁葱葱，青翠欲滴。

地下森林有丰富的资源：木材和药材；同时也不乏小动物出现，拾级而下时，甚至还可看见罕见的青羊出没，堪称“地下动物园”。

熔洞内气温反常，酷夏有薄冰，严冬有清泉，十分奇特。

越往里走，越觉得阴冷，最后仿佛走进冰窖一般。

我们牡丹江有好多好吃的呢！比如：涮羊肉、鱼宴、筋饼、猪肉炖粉条、小鸡炖蘑菇、朝鲜冷面、狗肉汤、狗肉全席等等，怎么样？流口水了吧？其中，最好吃的就是：小鸡炖蘑菇了！它颜色鲜艳、味道香香的。

别认为，这些菜上不了厅堂。

到关键时刻，就成为了一道主菜在举行聚会时、在举办婚礼时就可以成为一道可口菜。

这就是我的家乡，这就是我的家乡牡丹江。

我要用我的勤劳与智慧，让我的家乡越来越好！我永远爱你——牡丹江！。

《东宁要塞遗址介绍》课件

旅游开发
对东宁要塞遗址进行深入的学术研究，挖掘其历史和文化价值，推动相关领域的发展。
科学研究
05
CHAPTER
东宁要塞遗址的未来展望
制定保护性开发规划
在保护遗址的基础上，制定科学合理的发展规划，确保遗址的可持续利用。
03
促进地方经济社会发展
通过发展旅游业和相关产业，带动当地经济社会发展，增加就业机会和居民收入。
地面上则有明碉暗堡、炮台、观察哨等设施，构成了一个完整的防御体系。
东宁要塞采用了地下工事与地上工事相结合的方式，形成了庞大的地下军事网络。
02
CHAPTER
东宁要塞遗址的历史价值
东宁要塞遗址在中国及东北亚地区历史中占据重要地位，是二战时期的重要战场和历史见证。
总结词
东宁要塞遗址是二战时期日本关东军在中国东北边境修建的要塞群之一，是当时日本对东北亚地区进行军事扩张和侵略的重要战略支点。该遗址的发掘和研究对于揭示二战时期日本军事扩张和侵略行径、中国及东北亚地区历史进程等方面具有重要意义。
加强与旅行社合作
与旅行社建立合作关系，将东宁要塞遗址纳入旅游线路中，吸引更多游客前来参观。
THANKS
感谢您的观看。
要塞遗址参观路线
将东宁要塞遗址与周边其他旅游景点进行串联，形成多条旅游线路，满足不同游客的需求。
周边景点串联
提供专业的导游服务，为游客讲解东宁要塞遗址的历史背景和文化内涵，提升游客的参观体验。
导游服务
餐饮住宿服务
旅游纪念品
在周边地区提供各类餐饮和住宿服务，满足游客的餐饮和住宿需求。
开发与东宁要塞遗址相关的旅游纪念品，丰富游客的购物选择。
01
提升国际影响力
加强国际合作与交流，提高东宁要塞遗址在国际上的知名度和影响力。

牡丹江市人民政府关于公布第一批市级非物质文化遗产名录的通知

牡丹江市人民政府关于公布第一批市级非物质文化遗产名录的通知文章属性•【制定机关】牡丹江市人民政府•【公布日期】2009.03.21•【字号】•【施行日期】2009.03.21•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】文化、新闻出版、广播影视、体育综合规定正文牡丹江市人民政府关于公布第一批市级非物质文化遗产名录的通知各县（市）、区人民政府，市政府各有关直属单位：市政府批准市非物质文化遗产保护工作领导小组会议确定的第一批市级非物质文化遗产名录（共计13类55项），现予公布。

各县（市）、区要按照黑政发《黑龙江省人民政府关于加强文化遗产保护工作的意见》（〔2006〕55号）和《牡丹江市人民政府办公室关于印发〈牡丹江市非物质文化遗产保护工作方案〉通知》（牡政办综〔2008〕17号）的要求，认真贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，建立各级非物质文化遗产名录体系，切实加强对非物质文化遗产的研究、认定、保存和传播，确保非物质文化遗产得以保护、传承和弘扬。

二00九年三月二十一日牡丹江市第一批非物质文化遗产名录（共计13类55项）项目名称申报单位一、民间文学类（7项）（一）东宁民间传说东宁县（二）宁古塔民间文学★海林市（三）宁古塔满族萨满神话★宁安市（四）傅英仁满族故事传说宁安市（五）宁古塔口头文学海林市（六）镜泊湖红罗女和绿罗女传说绥芬河市（七）满族语言宁安市二、民间舞蹈类（7项）（一）东北大秧歌上象林口县（二）宁古塔龙舞宁安市（三）宁古塔民间舞蹈龙凤船宁安市（四）朝鲜族牙拍舞海林市（五）朝鲜族顶水舞市朝鲜民族艺术馆（六）东海莽式舞★宁安市（七）鞑子秧歌★宁安市三、民间美术（3项）（一）中国拓真画市群众艺术馆（二）中国雪城剪纸市群众艺术馆（三）民间剪纸和纸扎宁安市四、消费习俗（2项）（一）宁古塔年猪菜市群众艺术馆（二）满族冻吃海林市五、民间信仰（2项）（一）杨氏家族萨满鹰神祭祀宁安市（二）关氏家族满族萨满祭祀★宁安市六、民间游戏（1项）满族民间欻嘎拉哈★海林市七、传统体育竞技（4项）（一）朝鲜族掷棍游戏市朝鲜民族艺术馆（二）宁古塔珍珠球宁安市（三）宁古塔朝鲜族柶戏宁安市（四）满族踢行头★海林市八、民间手工技艺（13项）（一）绥芬河割花鞋制作技艺绥芬河市（二）宁古塔朝鲜族冷面制作技艺宁安市（三）朝鲜族传统服饰制作技艺宁安市（四）宁古塔朝鲜族打糕制作技艺宁安市（五）宁古塔朝鲜族泡菜制作技艺宁安市（六）宁古塔陶艺制作技艺宁安市（七）满族靰鞡制作技艺海林市（八）满族爬犁制作技艺海林市（九）满族民居建造技艺海林市（十）民间酒篓制作技艺穆棱市（十一）朝鲜族民居建造技艺市朝鲜民族艺术馆（十二）绥芬河俄式马车制作技艺绥芬河市（十三）满族泥火盆制作技艺海林市九、岁时节令（2项）（一）朝鲜族流头节★宁安市（二）宁古塔满族岁时节令海林市十、人生礼俗（5项）（一）满族生育习俗海林市（二）满族礼节海林市（三）绥芬河上梁歌绥芬河市（四）民间丧葬哭九场穆棱市（五）宁古塔满族丧葬习俗海林市十一、生产商贸习俗（4项）（一）穆棱晒烟穆棱市（二）中国活框养蜂绥芬河市（三）响水·卢城之稻种植技艺牡丹江市（四）满族采参海林市十二、曲艺（1项）东宁大鼓东宁县十三、民间音乐（4项）（一）朝鲜族伽椰琴弹唱技艺市朝鲜民族艺术馆（二）俄罗斯族《白色刺槐花》绥芬河市（三）民间咔戏林口县（四）满族家祭神调海林市注：带★为第一批省级非物质文化遗产名录。