2018秋-2019人教版高中语文选修中国文化经典研读课件:第三单元 第3课晋灵公不君 (共84张PPT)
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如果环境允许这么做就去做(直笔记史),如果环境不允许这 么做却做了就会凶险。比如董狐写史不用隐笔,赵盾为了法度而 蒙受屈辱。他们没有什么冲突,各自按自己的原则做事没有什么 疑虑,这样以后成就了他良直的名声,名传今古。至于像齐史记 载崔杼弑君,司马迁写出汉武帝的过错,韦昭在东吴秉直记事, 崔浩写史犯了魏国的忌讳,他们有的身遭刑戮,被当时人嘲笑; 有的写成的书被填埋,后人无法看到。世道就是这样,却要责怪 史臣不能保持刚直不屈的性格、激励自己舍己尽忠的节操、不折 腰的气节,实在很难啊。因此张俨因愤激而决心努力,私下保存 《嘿记》;孙盛心中不平,私下撰写了《晋阳秋》寄到辽东以存 其真。(他们)以此来避祸,幸好得以保全了自己。我们足以(借此) 得知世道的艰辛,也了解了实录的难能可贵。
现了“数百年来人们就知道的,数千年来在一切处世格言上反复 谈到的、起码的公共生活原则”之一——“直”和“直道”,尽 管这“直”和“直道”仍然窒息在封建道德的外壳内,但它是具 有积极意义的。而曲笔本来就是剥削阶级劣根性、腐朽性的体现, 即或从封建道德的角度看也是要受谴责的,在史学方法论上也没 有任何价值,是一个纯粹消极的东西。因此,直笔和曲笔是相对 立的,是两种对立着的史学传统,这是一方面。
7.熟语集释 披沙拣金:分开沙子来挑选金子。比喻从大量芜杂的事物中去 粗取精。
文本研读
人遵循五常(指仁、义、礼、智、信),士人有各种善行,有 的邪,有的正,有的曲,有的直。那些邪的、曲的人,被人轻贱, 因为那是小人的做法;那些正直的人,被人尊重,因为那是君子 的品德。然而世人大多都倾向于邪曲而放弃正直,不践行君子的 做法,而遵行小人的行为,为什么呢?俗话说:“正直得像弓弦 一样,往往死在路边;邪曲得像铁钩一样,反而会加官晋爵。” 所以人们宁可顺从(权势)来保持自身平安,也不违逆(权势)而招 致祸害。更何况史书的任务,就是用来劝诫世人,树立好的风气。 遇到贼臣逆子、淫乱的君主,如果直白地记下他们的事迹,不掩 饰他们的过失,就会把他们的恶行彰显出来,使他们的臭名流传 千年。这样说来,岂不可怕!
2018版高中语文人教版中国文化经典研读学案:第三单元3晋灵公不君含答案

2018版高中语文人教版中国文化经典研读学案:第三单元3晋灵公不君含答案3晋灵公不君大义存心钅且麑,一个历史风尘中匆匆而过的刺客,一个被墨客渲染只为突出赵宣子的“路人”,我们却看到了他身上丝毫不逊于风云人物的大义。
在本来应该杀的时刻,他却没有被杀意充斥,而还有“民之主也”的思考,这等觉悟难道应该被人遗忘吗?是的,他被盛服将朝的赵宣子感动,但这绝不是钅且麑“退之”的根本原因。
真正能够让他这么做的,是他心存大义。
他知道什么是善,什么是恶,他知道不行君令乃不信,错杀良臣乃不忠。
他在动乱的社会中受着种种支配,却没有丧失自己的价值观。
不只是钅且麑,还有同一文章里的提弥明等,在阅读史料的时候,还会发现总有这么一个心存大义的配角,却在左右着历史,左右着现实,左右着未来。
扪心自问,你是大义存心,还是跟着别人走?先肯定别人的结果,再去找自我认同的原因?如果说古人抱有自我心境是因信息匮乏以致激发自我对话的话,那么当今信息爆炸的时代,各路专家层出不穷,如果你不能心存大义,自我筛选的话,那只能被人牵着鼻子来回转,你又能到达什么样的人生目标呢?古之大义于今,已不只是忠君爱民。
钅且麑之死于今,也绝不是小配角的湮灭,它还具有浓厚的现实价值,观察他们自我坚定的人格,亦可找到现实腐化中属于自己的定海神针。
知识卡片1.作家作品左丘明,春秋末期鲁国人。
双目失明,曾任鲁太史。
其知识渊博,品德高尚,孔子言“与其同耻”。
曾与孔子一起“乘如周,观书于周史”。
相传他据鲁国以及其他封侯各国的大量史料,依《春秋》著成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史《左传》,又传著有现存最早的一部国别史《国语》,成为史家的开山鼻祖。
他不仅是一个杰出的历史学家,同时也是一个天才的文学家。
《左传》,是《春秋左氏传》的简称,又称《左氏春秋》,是我国第一部叙事完备的编年体史书。
它所记载的年代大致与《春秋》相当,最初是单行的,至西晋杜预,始将《左传》与《春秋》逐年合并(即“经传合一”),从此相沿不易。
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相关论述
现代意义
“诵诗三百,授之以 政,不达;使于四 方,不能专对;虽 多,亦奚以为?”“保 天下者,匹夫之贱, 与有责焉耳矣。”
积极入世,求真务实,是中国文化 经典的底蕴,也是中国文化经典 至今仍具有启发性的关键。
(教学提纲)新版高中语文新人教版 选修《 中国文 化经典 研读》- ppt下 载【优 质公开 课推荐 】
《明夷待访录》 等。
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课标定位 学习建议
时期 近代
文化背景与特点
代表性经典作品
近代是中国社会的又一个转型期。
第一单元 入门四问
课标定位 学习建议
知识与 能力
过程与 方法
情感态 度与价 值观
了解中国古代文化典籍的概况,掌握四部分类法,回顾并 梳理自己了解的中国古代文化著作。 了解中国传统文化的发展历程及其现代意义,学会以现 代眼光观照古代文化经典;了解本书的结构、编排思路 与学习方法,为以后的学习奠定基础。
起,构成了文化的新动向。
明代
随着商品经济的发展,孕育出中国 的早期启蒙思想,出现了一批杰出 的科学家,也产生了一批卓越的科
技著作。
明清易代,社会剧变,促使早期启蒙
明清之 思潮向纵深发展,一是出现对封建
际
专制体制的批判和反思,一是提倡
“经世致用”成为学界思潮。
代表性经典作品
《朱子语类》等。
《焚书》《农政全 书》《本草纲目》 《徐霞客游记》 《天工开物》等。
时期 文化背景与特点
高中语文人教选修《中国文化经典研读》课件:第三单元 直书

第9章 扩声系统调音
Y预习导引 UXIDAOYIN
H核心归纳 EXINGUINA
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苟直书其事 动词,记载 或书填坑窖,无闻后代 名词,书籍 书 使人遗赵王书 名词,书信 十五弹箜篌,十六诵诗书 名词,指《尚书》 夫为于可为之时则从 动词,顺从 七十而从心所欲 动词,依顺 从台上弹人,而观其辟丸也 介词,自 从 从人四五百,郁郁登郡门 形容词,跟随的 尝从人事,皆口腹自役 动词,从事 合从缔交,相与为一 通“纵”
第9章 扩声系统调音
Y预习导引 UXIDAOYIN
H核心归纳 EXINGUINA
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《史通》分为内、外篇,共20卷。其中内篇39篇,主要阐述史书 的体裁、体例和编撰方法。外篇13篇,论述史官的建制沿革、史书 的源流和古人著述的得失。内篇中的《体统》《纰缪》《弛张》 三篇早已亡佚,因此现在见到的《史通》只有49篇,共八万余字。 其中,内篇的《六家》《二体》和外篇的《史官建置》《古今正史》 是全书的纲领。
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4.辨用法
人之所贱. “贱”,形容词的意动用法,以……为贱,轻视 人之所贵. “贵”,形容词的意动用法,以……为贵,重视 然后能成其良.直. “良直”,形容词活用为名词,良直的品格 韦昭仗正.于吴朝 “正”,形容词活用为名词,正直的品格 或身膏.斧钺 “膏”,名词活用为动词,犹沾溉,借指赴死或受死 幸获两全. “全”,形容词活用为动词,保全 乃申以死葛走.达之说 “走”,动词的使动用法,使……退走 或书填坑窖,无闻.后代 “闻”,动词的使动用法,使……知道 而遗芳.余烈 “芳”,形容词活用为名词,美好的名声
第9章 扩声系统调音
Y预习导引 UXIDAOYIN
H核心归纳 EXINGUINA
高中语文新人教版选修《中国文化经典研读》课件(23份)

课标定位
学习建议
单元主题 第八单元 科学之光 第九单元 经世致用 第十单元 人文心声
选文时代 学术范畴 明代 科技
明代、清 学术思想 代 近代 文学思想
文化经典代表作品 《天工开物》《徐霞客游 记》(《麻叶洞天》) 《日知录》《文史通义》 (《浙东学术》) 《人间词话》《<红楼梦>评 论》《<人境庐诗草>自序》
分为楚辞、别集、总集、 诗文评、词曲 5 类。
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二、中国文化经典在各个历史阶段的产生与传播有什么特点? 中国文化经典不但数量多,产生的时间跨度也很长。从先秦到晚 清,中国社会的政治、经济等各方面的重大变化,决定了中国文化 经典有着不同的时代特点与思想风貌。具体表现如下表:
时期
文化背景与特点 代表性经典作品 中国历史上一个重大的变革时代。西 周时建立的礼乐制度开始瓦解,群雄争 《论语》《老 春秋战 霸,征战频繁。在这样一个动荡的时 子》《孟子》 国 代,大批人才脱颖而出,各种主张和学 《庄子》等。 说也如雨后春笋般涌现,形成了所谓 “百家争鸣”的局面。
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三、中国文化经典在现代文化建设中有什么意义? 中国文化经典在历史上曾发挥过巨大作用,滋养了一代代中国人 的精神世界,是中华民族生生不息、发展壮大的精神动力,也在中 外文化交流中产生过积极而重要的影响。今天在经济全球化的趋 势下,中国文化经典依然有着重要的意义。具体体现在如下方面:
要点
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激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。 228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者,人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 235、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人,未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。 243、人之所以能,是相信能。 244、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变,解决之道在于改变自己。 247、两粒种子,一片森林。 248、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。