意象-红豆
红豆的文化意味及相思豆的由来
红豆的文化意味红豆产于两广一带，又名相思子，形如豌豆，朱红色，红豆的文化意味。
古人常用来象征爱情或相思。
红豆又名相思子.相思红豆是我国的独特的文化产品，是中华民族悠久、神秘、古朴的传统文化。
“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”。
这是唐代诗人王维根据当时社会的民族风情写就的脍炙人口的《相思》诗，它反映出哪个历史时空的青年男女在确定终身大事时，以红豆饰品作为情物相赠情人的动人情景。
从此，红豆成了纯洁爱情的象征。
爱情无价，红豆无价。
相思红豆的寓意，不仅包括男女之情，还包括亲情，友情，师生情，患难与共分离后的情，民族国家之情，人类相依相爱之情。
此情博大，相思无限……相思豆的由来相传，古时有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望；因思念边塞的爱人，哭于树下。
泪水流干后，流出来的是粒粒鲜红的血滴，爱情物语《红豆的文化意味》。
血滴化为红豆，红豆生根发芽，长成大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆。
日复一日，春去秋来。
大树的果实，伴着姑娘心中的思念，慢慢的变成了地球上最美的红色心型种子——相思豆。
红豆,有着极其深厚的文化底蕴。
真正的相思红豆，粒形特大，直径8--9毫米，一市斤1700粒。
这种真正的相思红豆，大自然赋于它一种特质：质坚如钻、色艳如血、形似跳动的心脏，红而发亮，不蛀不腐，色泽晶莹而永不褪色。
其外形及纹路，皆为“心”字形。
真的是大心套小心，心心相印。
传说是心有相思之苦的人，落泪树下，难以化解，最终凝结而成。
在民间，相思红豆和玉一样，是有灵性的开运吉祥神物：定情时，送一串许过愿的相思豆，会求得爱情顺利；婚嫁时，新娘会在手腕或颈上佩带鲜红的`相思豆所串成的手环或项链，以象征男女双方心连心白头到老；结婚后，在夫妻枕下各放六颗许过愿的相思豆，可保夫妻同心，百年好合。
目前，相思红豆饰品风靡南国，时尚女性以佩带红豆精美饰品为荣，男女恋人纷纷为对方选择相思红豆饰品表达心中的爱意。
红豆作为相思寄托之物，古已有之！红豆数量的特殊含义不同数量的相思豆代表不同的意义。
古代诗歌鉴赏意象总结(共7篇)
古代诗歌鉴赏意象总结(共7篇)：意象鉴赏诗歌古代古代诗歌鉴赏常见意象古代诗歌鉴赏意象教案动物类意象篇一：古代诗词意象总结17.红豆——爱情、相思1．月——思乡，怀人、思亲、思人、乡愁、18.豆蔻——少女美貌、清纯、风华绰约无奈、圆满、缺憾，边愁19.竹——正直、坚贞、顽强、不屈不挠、不在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常畏逆境、高洁、谦虚的风骨和不畏逆境、蒸蒸用的笔法。
一般说来，古诗中的月亮是思日20.黍离——对国家今盛昔衰的痛惜伤感之乡的代名词。
情。
2．菊花——清高人格的写照高尚、纯洁、高21.丁香——愁思或情结洁、坚贞、坚强、顽强22.黄叶——凋零成熟美人迟暮新陈代谢3．梅花——高洁人格的写照隐者高士的象征23.绿叶——生命力希望活力传递情感与祝福的媒介24.红叶——代称传情之物，后借指以诗传情。
4．松——孤直、顽强、高洁傲岸，岁寒三友25.花开——希望青春人生的灿烂之一26.花落——青春易逝、人生无常的深沉喟叹5．莲——爱的象征和哀愁。
凋零失意人生、事业的挫折惜春莲与怜谐音，所以可借以表达爱情。
对美好事物的留恋、追怀。
6．梧桐——凄凉悲伤27.桃花——象征美人如崔护《题都城南庄》7．杜鹃鸟——悲苦、哀怨、凄凉、悲苦、乡“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不愁乡思知何处去，桃花依旧笑春风。
”相传，蜀王让杜宇即望帝，因被迫让位给他的之事联系在一起。
臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，到28.鹧鸪——乡思、羁旅行役春天，杜鹃会一直啼叫到满口是血。
另外，杜鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。
鹧鸪鹃的啼叫好象在叫：“不如归去，不如归去。
”的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易也叫子规，常唤起游子思乡之情。
勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
8．秋蝉——高洁，悲凉凄切，人生短暂，怜29.鸿雁——思乡怀亲、羁旅伤感、孤独、书惜生命信、消息古人以为蝉餐风饮露。
秋后的蝉是活不久的，鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游一番秋雨后，蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了。
中国古典诗歌中的植物意象4
一、红叶（枫叶）意象1红叶意象的意蕴之一就是传情之物。
这种意蕴来源于唐代红叶题诗的故事。
孟棨《本事诗》：顾况在洛，乘间与一二诗友游苑中，流水上得大梧叶，题诗云：“一入深宫里，年年不见春。
聊题一片叶，寄与有情人。
”况明日于上流亦题云：“愁见莺啼柳絮飞，上阳宫女断肠时。
君恩不禁东流水，叶上题诗寄与谁？”后十余日，有客来苑中，又于叶上得诗以与况曰：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。
”又明皇代以杨妃、虢国宠盛，宫娥皆衰悴，不顾备掖庭，尝书落叶随御沟水流出云：“旧宠悲秋扇，新思寄早春。
聊题一片叶，将寄接流人。
”顾况闻而和之，既达圣听，遣出禁内人不少，或有五使之号。
况所和即前四句也。
唐范摅《云溪友议》载：“卢渥舍人应举之岁，偶临御沟，见一红叶，命仆搴来，叶上乃有一绝句。
置于巾箱，或呈于同志。
及宣宗既省宫人，初下诏，许从百官司吏，独不许贡举人。
渥后亦一任范阳，获其退宫人，睹红叶而吁嗟久之，曰：‘当时偶题随流，不谓郎君收藏巾箧。
’验其书迹，无不讶焉。
诗曰：‘流水何太急，深宫尽日闲。
殷勤谢红叶，好去到人间。
’”北宋刘斧《青琐高议》所录张实《御沟流红叶记》：唐僖宗时，有儒士于佑晚步于禁衢间。
于时万物摇落，悲风秋，颓阳西倾，羁怀增感。
视御沟浮叶，续续而下。
佑临流浣手，久之，有一脱叶差大于他叶，远视之若有墨迹载于其上，浮红泛泛，远意面面。
佑取而视之，其上诗曰：“流水何太急?深宫尽日闲。
殷勤谢红叶,好去到人间。
”佑得之蓄于书笥，终日咏味，喜其句意新美，然莫知何人作而书于叶也。
因念御沟水出于禁掖，此必宫中美人所作也。
佑但宝之，以为念耳矣。
时时对好事者说之。
佑自此思念，精神俱耗。
一日，友人见之曰：“子何清削如此?必有故，为我言之。
”佑曰：“我数月来，眠食俱废。
”因以红叶句言之。
友人大笑曰：“子何愚，汝是也!彼书者无意于子，子偶得之，何置念如此。
子虽思爱之勤，帝禁深宫，子虽有羽翼，莫敢往。
子之愚又可笑也，”佑曰：“天虽高而听卑，人苟有志，天必从人愿耳。
王维诗词《红豆》的诗意赏析
王维诗词《红豆》的诗意赏析赏析是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是小编整理的诗意赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
王维诗词《红豆》的诗意赏析1【年代】：唐【作者】：王维【内容】：红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
【作者】字摩诘，河东人。
工书画，与弟缙俱有俊才。
开元九年，进士擢第，调太乐丞。
坐累为济州司仓参军，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。
天宝末，为给事中。
安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳喑，拘于菩提寺。
【注释】：又名"相思"。
红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的`籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。
采撷：采摘。
【赏析】：这是借咏物而寄相思的诗。
一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。
起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象;接着以设问寄语，意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重;最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。
全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。
可谓绝句的上乘佳品!王维诗词《红豆》的诗意赏析2王维红豆，这首诗以意象‘红豆’比喻相思，千年来一直被引为经典，又美又传神，到而今，依然是唯美相思恋的代表之物，而这首诗也成了著名的相思情诗。
红豆王维红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
翻译：晶莹闪亮的红豆，产于岭南；春天来了，该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌饰佩带；这玩艺儿，最能把情思包涵！赏析：唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。
王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。
据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。
传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。
古诗词常见意象的内涵简析
古诗词常见意象内涵简析1.．．折柳：古人送别时有折柳相送的习惯，多传达惜别怀远、思乡之情。
2.．．梧桐：梧桐则是凄凉悲伤的象征。
3.．．红豆：相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
4.．．采薇：借指隐居生活。
5.．．折桂：比喻科举及第。
6.．．咏絮：谓女子咏雪。
指女子工于吟咏，有非凡的才华。
后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。
7.．．菊花：有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质8.．．梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，诗人抓住梅花最先开放的特点，写不怕打击挫折、敢为天下先的品质，写梅花的纯净洁白，梅花来比喻备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
9.．．丁香：指愁思或情结，莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，10.．．．借以表达爱情。
松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。
11.．．．梅子成熟：比喻少女的怀春，12.．．．春草（芳草）：以芳草喻离恨，由芳草年年复如引起时间匆匆、13.．．．人生短暂、年华宝贵的惜时感叹。
湘竹：诗词中常用湘妃竹（斑竹、湘竹、泪竹）意象来表达悲伤14.．．．的情思。
黍离：后世于是把对故国的悲叹、忆念称为“黍离”之悲。
它是15.．．．体现中华民族眷恋故国的意识的一个重要意象。
芭蕉：孤独与忧愁芭蕉，常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨桑榆：“桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。
哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
双鲤：代指书信。
杜鹃：古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
鹧鸪：鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
蝉：蝉品行高洁。
寒蝉，秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。
因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。
鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
红豆生南国故事
红豆生南国故事摘要：一、红豆的寓意与象征1.红豆的寓意2.红豆的象征二、红豆生南国故事的起源1.故事背景2.故事起源三、故事情节概述1.主人公相遇2.情感升温3.离别与相思4.重逢与圆满四、故事中的文化内涵1.传统爱情的体现2.地域文化的展示3.人们对美好生活的向往正文：红豆生南国，春来发几枝。
这不仅仅是唐代诗人王之涣对红豆的赞美，更是对一段美好爱情的期许。
红豆作为一种寓意丰富的植物，自古以来就被人们视为爱情的象征。
在这篇文章中，我们将讲述红豆生南国的故事，品味其中所蕴含的文化内涵。
红豆的寓意源于其外表特征，红豆果实鲜红、饱满，寓意着爱情的火热与真挚。
此外，红豆果实紧密相连，寓意着亲情、友情和爱情的深厚与紧密。
因此，红豆常常被用来象征美好的爱情和深厚的感情。
红豆生南国故事的起源可以追溯到古代。
故事发生在我国南方的某个小镇，讲述了一对青梅竹马的恋人，因战乱而分离，最后通过红豆定情，终于重逢、团圆的感人事迹。
故事中，红豆成为连接两人情感的纽带，也是他们坚定信仰的象征。
故事情节大致如下：在红豆盛开的季节，主人公小明与小红在红豆树下相遇。
两人在共同成长的过程中，对彼此产生了深厚的感情。
然而，一场突如其来的战乱将他们分开。
分别的日子里，他们始终坚定信念，期待着重逢。
红豆成为他们寄托思念的信物，他们通过将红豆赠送给对方，表达着对彼此深深的思念。
经过漫长的等待，他们终于在红豆树下重逢，有情人终成眷属。
红豆生南国的故事不仅体现了传统爱情的忠贞与坚定，还展示了地域文化的独特魅力。
这个故事以我国南方为背景，展示了南方红豆的文化内涵，让人们更加了解这一地区的风土人情。
同时，故事中人们对美好生活的向往，也体现出我国人民对美好生活的不懈追求。
综上所述，红豆生南国故事是一段寓意丰富的爱情传说。
它不仅传递了传统爱情的美好，还展示了地域文化的特点。
由王维诗词《红豆》引发的感想
由王维诗词《红豆》引发的感想由王维诗词《红豆》引发的感想在学习、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。
其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编帮大家整理的由王维诗词《红豆》引发的感想，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
红豆生南国，是很遥远的事情红豆生南国，春来发几枝?我不知道，赏心乐事谁家院呢?风曾为你绣过华裳，雨曾为你洗过芳容。
廖落寒蛩轻轻为你和唱，凄清孤雁呀呀为你嘶鸣。
那千古的泪哟，和着是谁的情，谁的怨，又是谁人的思绪?漫山葱郁的相思树，簇起那点点的黄花，黄花谢后簌簌落下的是相思豆，一点、两点、三点、千万点，点点相思点点愁。
于是想采一把红豆，拈在指间，看它轻轻滑落在晶莹的水中，轻轻溅起几点相思。
红的刺目，清的醉心。
痴情就此深种。
也许不是玫瑰，却红了千年，艳了万载，永恒固化着曾经的誓言。
年年案头，素笺和着粉泪，翰墨飘着痴语。
那颗颗红豆镇着的是心，是心心相印，呵一口气，重重地印在你我的心间，铭记的是遥远绵绵的爱恋。
红豆哟，几千年前，你就寂寞开无主，香自泌已心。
遥远是多远呢?望望白云曾经投过你的蕊心，听听明月照过你时的私语。
遥远也许不远。
你在摩诘的田园中曾经亮丽着风采，你在唐人的诗中醉过芳容，你在宋人的词中含着微笑，你在离别的时候浸透了相思。
我抚着你的丰姿，指尖传递过你温玉般的柔情。
心下轻颤，此生你可记得前生的相约么?相思算什么，早无人在意我在此处默默相思你可知道?咀嚼着三生三世纠缠不清的恩怨。
红豆中模糊着的是谁的眼?前生相约今生相守，那誓言仍在耳边，却为忽来的狂风吹散，也许如此你才辗转反侧，欲迎还拒，尘世中太多的纷纷扰扰让你忘却了盟约，你记不起我了。
苦苦一笑，离愁恼人，恼的是心清之人，墙里秋千墙外道，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情反被无情恼。
相思无人省问，只为多情存心，无情心未空灵。
佛祖拈花示众，明真意者有几?梅花香远，傲寒独自开，鹤自轻高，翔宇正双飞。
红豆的意象诗句
红豆的意象诗句1.红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
——王维《相思》2.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
——温庭筠《杨柳枝》3.白苹久失鸿雁洲，红豆不窥鹦鹉粒。
——方岳《僮有弹鹭置池上者予解其缚纵之而不去盖不饮》4.摘得一双红豆子，低头，说著分携泪暗流。
——纳兰容若《南乡子·烟暖雨初收》5.忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。
——欧阳炯《贺明朝·忆昔花间相见后》6.红豆不堪看，满眼相思泪。
——牛希济《生查子·新月曲如眉》7.柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄，翠蛾双敛正含情。
——和凝《天仙子·柳色披衫金缕凤》8.弹剑狂歌过蓟州，空抛红豆意悠悠。
——梁羽生《七绝·弹剑狂歌过蓟州》9.却被内监遥觑见，故将红豆打黄莺。
——花蕊夫人《宫词（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗）》10.中有兰膏渍红豆，每回拈著长相忆。
——韩偓《玉合》11.红豆树间滴红雨，恋师不得依师住。
——贯休《将入匡山别芳昼二公二首》12.相趁缩砂红豆客，霜风九月上淮河。
——方回《听航船歌十首·赌钱输了阿侬哥》13.弄啄红豆实，飞上桄榔枝。
——梅尧臣《谢鹇和公仪》14.去日樱桃初破花，归来著子如红豆。
——黄庭坚《还家呈伯氏》15.秋风张翰计蹉跎，红豆年年掷逝波。
——龚自珍《已亥杂诗·182》16.日长深院里，见微吟红豆，学书青李。
——朱彝尊《梦芙蓉·日长深院里》17.忆平生、几枝红豆，江东春暮。
——陈维崧《赠成容若》18.定来岁今朝，纸钱挂处，颗颗长红豆。
——陈维崧《清明感旧》19.几回南国思红豆，曾记西风院碧纱。
——曾国藩《岁暮杂感十首·高嵋山下是侬家》20.江南红豆相思苦，岁岁花开一忆君。
——王士祯《悼亡诗》21.金屏笑剧如花女，红豆凭将记曲抛。
——程嘉燧《曲中听黄问琴歌分韵八首·初学莺簧响露梢》22.红豆桂花供酿酒，槟榔蒌叶当呼茶。
古诗文“红豆”意象详解
古诗文“红豆”意象详解古诗文“红豆”意象详解红豆，产于两广一带，又名相思子，形如豌豆，朱红色。
古人常用来象征爱情或相思。
.相思红豆是我国的独特的文化产品。
相传，古时有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望；因思念边塞的爱人，哭于树下。
泪水流干后，流出来的是粒粒鲜红的血滴。
血滴化为红豆，红豆生根发芽，长成大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆。
日复一日，春去秋来。
大树的果实，伴着姑娘心中的思念，慢慢的变成了地球上最美的红色心型种子——相思豆。
红豆悠久丰厚的文化内涵，不仅来自这美丽动人的传说，更由于王维的《相思》诗而传遍古今，名扬四海。
“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”。
这是唐代诗人王维根据当时社会的民族风情写就的脍炙人口的《相思》诗，它反映出那个历史时空的青年男女在确定终身大事时，以红豆饰品作为情物相赠情人的动人情景。
从此，红豆成了纯洁爱情的象征。
爱情无价，红豆无价。
相思红豆的寓意，不仅包括男女之情，还包括亲情，友情，师生情，患难与共分离后的情，民族国家之情，人类相依相爱之情。
此情博大，相思无限……《相思》诗的意境是这样的：“红豆生南国”，这句是以红豆起兴，暗中关合后面的“相思”二字。
南方是红豆的产地，也是朋友的所在地，说红豆生在南国，也就是说“朋友啊，你在遥远的南方”。
“春来发几枝？”这一问意味深长，是问红豆，也是在问朋友——红豆啊，你发出几枝新条？仿佛在说：朋友啊，你可曾惦记我？后两句是希望朋友多多地采撷红豆，为什么呢？因为，红豆是最能代表相思之情的。
“愿君我采撷”仿佛是说，“看见红豆，想起我的一切吧。
”“此物最相思”是说，只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢！周密《清平乐》：“一树香桃飞茜雪，红豆相思渐结。
”《红楼梦?红豆曲》：“滴不尽思相血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。
”红豆的文化意蕴简单而美丽，纯情而深邃。
王维《相思》中“相思”与“红豆”之间的隐喻探究
王维《相思》中“相思”与“红豆”之间的隐喻探究【摘要】王维的诗作《相思》通过表达“相思”和“红豆”之间微妙的隐喻关系，揭示了诗人内心深处的思念之情。
王维的诗歌风格中常常体现着对自然景物的感悟和情感的抒发，而“相思”作为主题则是描绘了诗人对远方亲人的思念之情。
在诗中，“相思”象征着诗人对亲人的思念与思念之情的滋生，而“红豆”则隐喻了思念之情的炽热与深情。
通过对“相思”与“红豆”之间关联的探讨，可以看出王维通过这两个象征物展现了对思念之情的深刻理解和表达。
王维在《相思》中巧妙运用“相思”与“红豆”之间的隐喻关系，表达了对远方亲人的深情思念，并且通过“红豆”这一隐喻展现了诗人内心情感的细腻和深沉。
【关键词】王维, 相思, 红豆, 隐喻, 探究, 特点, 象征意义, 关联, 深刻寓意, 表达1. 引言1.1 王维《相思》的背景介绍王维（701年－761年），唐代著名诗人，是中国古代诗歌史上的杰出代表之一。
他以清新淡雅、含蓄优美的诗风而著称，被誉为“诗仙”。
《相思》是他的代表作之一，反映了他对离别和相思之情的深切体验和感悟。
王维生活在唐代盛世，但他却深受政治动荡和社会变革的影响。
因为时代的变迁和官场的风波，王维多次被贬谪，经历了多次离别和思念之苦。
这种生活经历深刻地影响了他的创作，使他的诗歌充满了离愁别绪的主题，也表现了他对人生沧桑和生命无常的感悟。
《相思》正是在这样的背景下诞生的，其描绘了诗人对远方亲人的思念之情，深沉而发人深省。
王维的诗歌以写景为主，注重意境和情感的抒发。
在《相思》中，他运用细腻的笔触和含蓄的语言，表现了对亲人的眷恋和思念，将离别之情融入豆蔻梢头的红豆之中，寄托了对永恒爱情和幸福生活的向往。
这种独特的表现手法和意象选择，使得《相思》成为王维诗歌创作中的经典之作，也为后人留下了丰富的文学遗产。
1.2 探讨“相思”与“红豆”之间的联系王维的诗篇《相思》中，表现了对思念之情的深切表达，其中涉及到了“相思”与“红豆”这两个重要的意象。
王维《相思》中“相思”与“红豆”之间的隐喻探究
王维《相思》中“相思”与“红豆”之间的隐喻探究王维是中国唐代著名的诗人，他的诗作以清新淡雅、含蓄含蓄、婉约清丽而著称。
《相思》是他的代表作之一。
在这首诗中，王维运用了"相思"与"红豆"这两种意象，通过隐喻的手法，表达了作者那种深情的思念和对故国的眷恋之情。
本文将探讨王维《相思》中“相思”与“红豆”的隐喻意义，以期更深入地理解这首诗的内涵。
我们来看一下《相思》的全文：红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
这首诗一共只有四句，但却包含了丰富的内涵。
诗中提到的"红豆"，在中国传统文化中具有特殊的象征意义。
红豆通常被视作爱情的象征，代表着恋人之间的情感纠葛和缱绻。
而在《相思》中，红豆更多地被赋予了思念故国的意义。
红豆生长在南国，南国在中国传统文化中往往象征着遥远的故乡，离别之地。
而在春天，红豆便会开花，发几枝。
这里作者通过红豆的生长来表达了对故乡的深情思念。
他希望"君"能够多采撷这些红豆，因为这个物件，正是最能够表达相思之情的象征。
诗中提到的"相思"，也是一种情感的表达。
相思，字面上表示互相思念，但在这首诗中，作者将其与红豆联系在一起，更多地表达了对故乡的眷恋和思念之情。
相思不仅表达了作者对故乡的思念，也暗示了作者心中的愁苦和孤独。
整首诗通过红豆和相思这两种意象，展现了作者对故国的深情追忆和无尽的思念之情。
从隐喻的角度来看，《相思》中的“相思”与“红豆”可以被理解为一种对故乡的情感隐喻。
红豆代表着故乡的记忆和眷恋，而相思则是作者内心深处对故乡的思念和怀念之情。
通过这种意象的运用，王维成功地表达了他对故乡的无尽眷恋和深情思念。
红豆还象征着情感的永恒和不灭。
红豆是一种坚韧的豆类，具有顽强的生命力。
在诗中，红豆生长在南国，春来发几枝，象征着故乡的生机和永恒。
而相思则是作者对故乡思念的永恒表达。
在时间的长河里，红豆与相思成为了作者对故乡永恒不渝的情感寄托。
论《红豆》中“红豆”的象征意象
论《红豆》中“红豆”的象征意象第30卷第2期2008年3月湘潭师范学院(社会科学版)JoumalofXiangtanNormalUniversity(SocialScienceEdition)V oI.3ONo.2Mar.20o8论《红豆》中"红豆''的象征意象牛犁(江南大学文学院,扛苏无锡214000)摘要:一直以来,人们都是把宗璞的小说《红豆》当作描写青年知识分子经历曲折痛苦后如何走向革命的,可是,通过对作品中"红豆"这一象征意象的分析不难看出,这篇小说描写的是一段无法忘记的爱情.关键词:红豆;象征;爱情;意象中图分类号:1206.2文献标识码:A文章编号:1009—4482(2oo8)o2—0125—02宗璞的短篇小说《红豆》是20世纪5O年代可贵的知识分子革命实践经验的具体体现之作,虽然对知识分子成长的内在苦痛揭示得有所顾虑,但"作品所包含的深刻的思想内涵与艺术激情远远超过了一般意义上的爱情小说." (1)《红豆》是运用倒叙的方式描写全国解放前夕女大学生江玫与银行家少爷齐虹之间的一段剪不断,理还乱的恋爱故事,揭示了一代青年知识分子艰辛而曲折的心路历程.小说通过一个爱情悲剧,表达了一个在时代巨变面前如何选择自己道路和前途的人生命题.作家之所以选择一个爱情故事来不表现之一主题,是因为"在我们的人生道路上,不断地出现十字路口,需要无比慎重,无比勇敢,需要以斩断万缕情丝的献身精神,一次次作出抉择.祖国,革命和爱情,家庭的取舍,新我和旧我的决裂,种种搏斗都是在自身的血肉之中进行,当然十分痛苦.''[2]小说以细腻的笔触描写了江玫与齐虹从相识,相恋到最后决裂分手的全过程.幻想,期待,甜蜜,痛苦,矛盾,悲伤……这一系列丰富的心理活动,在爱情和革命两条线索的交错发展下,小说真实而令人信服地记录下江玫性格与心灵的清晰脉络.拨开纷扰的爱情雾霭,透露出的正是主人公热诚而透明的心,江玫的信仰与追求,也是祖国冲破黎明前的黑暗那个生机勃勃,孕满希望的年代里一代人拥有的共同的真诚信念,符合一代青年知识分子从迷惘到觉醒, 软弱到坚强的思想感情发展逻辑.不但揭示了"爱情为革命服务"的主题,而且显示了人的本性和感情的丰富和复杂性.象征是艺术创作的基本艺术手法之一.指借助于某一具体事物的外在特征,寄寓艺术家某种深邃的思想,或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法.象征的本体意义和象征意义之间本没有必然联系,但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘,会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想,从而领悟到艺术家所要表达的含义.宗璞在《红豆》中运用"红豆"这一象征意向加深了小说的思想内蕴,提高了艺术意境,大大增强作品的表现力和艺术效果,使这篇小说成为当时那个时代难得的佳作.作者选用"红豆"为线索,并运用一系列的象征意象,以细致缜密而略带伤感的语调,优美,含蓄,委婉又回味无穷的语气,在平缓的叙述中让人情不自禁的跟随作者一起感受当时的爱情."红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思."宗璞的小说《红豆》,紧紧扣住"相思"的意象,并运用象征的手法引发出一缕缕怀旧情绪.小说一共6次写到红豆.每次都对情节起着推动或暗示作用.第一次是重回母校的江玫从宿舍的暗阁里拿出红豆引起回忆."江玫坐在床边,用发颤的手揭开了盒盖.盒中露出来血点儿似的两粒红豆,镶在一个丝编成的指环上,没有耀眼的光芒,但是色泽十分匀净而且鲜亮.时间没有给它们留下一点痕迹——."很明显,红豆是对思念的寄托.从这几句话中,首先可以体会到江玫再次见到红豆的激动心情,时隔8年,是怎样的感情能让她至今还如此激动?其次,红豆仍然"泽十分匀净而且鲜亮",便暗示了这份感情在江玫的记忆中没有丝毫褪色.作者巧妙的在开篇设置悬念,从而引起下文.无论哪一方面,读者都能在这开篇之中体会到接下来的一段爱情是多么美好,令人难以忘怀.第二次是江玫初遇齐鸿的时候,交待了红豆的来历."她伸出了右手,自己马上觉得不好意思,连忙缩了回来,掠了掠鬓发,按了按母亲从箱子底下找出来的一个旧式发夹,发夹是黑白两色发亮的小珠串成的,还托着两粒红豆,她的新同屋萧素说好看,硬给她戴在头上的."这是他遇见齐虹前的一个场景.小珠托起的"两颗"红豆预示着爱情的到来.作者用红豆衬托了女主人公的娇美,同时也为下文做了铺垫.被同时托起的两颗红豆会分开,相爱的人也会分开.此外,作者也通过红豆发夹引出萧素,这个对江玫的人生和爱情产生了巨大影响的人物,"硬"字可画出萧素"姐收稿日期:2007一l1—05作者简介:牛犁(1986一),女,浙江宁波人,江南大学文学院汉语言文学系,主要从事对外汉语研究.l25姐"的形象,在小说中萧素不只是充当一个领路人的角色, 在关于红豆的爱情中,萧素更是以一个劝诫者的身份来影响着男女主人公感情的发展.第三次是在齐虹对江玫的告白中,齐虹以红豆作比,诉说他对爱情的美好憧憬."齐虹喃喃地说:'我第一次看见你,就是那个下雪天,你记得么?我看见了你,当时就下了决心,一定要永远和你在一起,就像你头上的那两粒红豆, 永远在一起……."'此时的男女主人公正处于热恋之中,正如江玫头上两颗鲜艳的红豆密不可分.此时的红豆,象征着男女主人公美好的爱情.第四次是齐虹与江玫的争吵中,"……江玫的头发散乱,那红豆发夹落在地下.马上就被齐虹那穿着两色镶皮鞋的脚踩碎了,满地散着黑白两色的小珠.……以后,这两粒红豆就被装在一个精致的盒子里面,放在耶稣像后面的小洞里了.那小洞是齐虹偶然发现的.江玫睡在床上看见耶稣的像,总觉得他太累,因为他负荷着那么多人世间的痛苦."这段描写不仅解答了红豆为什么被放在盒子里之谜而且暗示男女主角感情的破裂,并且为下文的争吵以及分手作铺垫.齐虹踩碎了红豆发夹,也打破了爱情的泡影.象征爱情的红豆被装在精美的盒子里,那份感情也只能被装在心里了.作者把红豆放在耶稣受难像的后面,便预示着这场恋爱要经受巨大的折磨,那是心灵的受难.在时代巨变面前对自己道路和前途的抉择,在理想与爱情之间的抉择.于是江玫向受难的耶稣选择了自己的理想,虽然这是痛彻心扉的.'第五次是江玫与齐虹的最后一次见面中,江玫执意不肯随齐虹出国."'分别?——永远不能再见你——'江玫看着那耶稣受难的像,她仿佛看见那像后的两粒红豆."分别,是一个痛苦的过程,所以,红豆只能放在耶稣受难像后面.这样,作者便不需片语,便可以体现出江玫痛苦抉择的心情.红豆也象征着江玫自己.最后一次,重新回到现实."江玫手里握着的红豆已经被泪水滴湿了.……江玫刚流过泪的眼睛早已又充满了笑意.她把红豆和盒子放在一旁,从床边站了起来."昔日的爱情痛彻心扉,江玫还是选择了面对现实,坚持自己的理想.此时的红豆,象征着江玫逝去的爱情,也象征着江玫对齐虹的思念.8年后,江玫已成为一个成熟的党的工作者,可当她看到与齐虹相爱的信物红豆还完好无损时,竟是那么激动"好像是有一个看不见的拳头,重重地打了江玫一下","江玫觉得一阵头昏","江玫怔怔地","脸色刷地一下变得惨白", "发颤的手","泪水遮住了眼睛",往事才又重回脑海……l26宗璞说:"当初(写《红豆》)确实是想写一个小资产阶级的知识分子怎样在斗争中成长."【3J但是,当我们仔细感受这篇文章时,被打动的却是作者经意流露出的那种感情的细腻,哀伤;爱情的喜悦,缠绵,惆怅.信仰的不同决定齐虹和江玫的分别将是一个不能挽回的悲剧,自古至今,任何的爱情都要被打上时代的烙印,可是人心中那最真实的感情却不是时代可以泯灭的.如果忘记一份感情能够那么决绝,那么,这份感情不是从一开始就没有意义了么?如果说,江玫为了革命可以忘记齐弘,那么她还为什么要小心保存那两颗红豆,为什么再次见到红豆后会那样激动?虽然表现江玫如何克服爱情的障碍走上革命道路才是文章的主旨,但是,归根结底小说中的"红豆"所代表的仍是他最古老的含义——爱情,相思.所以江玫才会在理智的选择,清醒的认识后,所带来的并不是大彻大悟,而是一份撕心裂肺的痛.这种两面性的描写,强调了前后性格的双重对比,揭示了革命背景下的爱情过程的复杂表现,但这种摇摆的爱情故事远缺少充分的理由,略显苍白.小说创作于1956年,在1957年7月《人民文学》"革新特大号"作为"新人的作品"推荐发表.编辑是为了贯彻"双百"方针.小说面世,文艺界的"反右"运动已全面展开,小说随之遭到批判,认为作品宣扬了资产阶级的"人情味"和爱情观.在5O年代初期爱情主题是被禁止的,作家们纷纷摈弃"小我",个人化的叙事被共同话语所替代,甚至在某种程度上导致了作家"自我"的消失.在当时的历史环境中,江玫的选择必须是革命,这也可以说是宗璞写作的必然选择, 然而,在不经意之中,斩露出了天然,纯真的爱情心理,实现了人性真实的部分还原,是时代话语与作家的潜在意识交织碰撞的结果.《红豆》一经发表便引起了很大反响,成了众多批评家,伪批评家的靶子.在一片批判声中,《红豆》销声匿迹了. 直到1979年,在《重放的鲜花》一书中,才重新绽放出闪亮的光彩.一直以来,人们都是把这篇小说当作描写青年知识分子经历曲折痛苦后如何走向革命的,可是,通过对"红豆"这一象征意象的分析不难看出,这篇小说描写的是一段无法忘记的爱情.参考文献:[1]陈思和.中国当代文学史教程[M].上海:复旦大学出版社,2001.[2]宗璞.中国女作家小说选[M].南京:江苏人民出版社.1981.(责任编校龙四清)。
王维诗词《红豆》的诗意赏析
王维诗词《红豆》的诗意赏析王维诗词《红豆》的诗意赏析赏析是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是小编整理的诗意赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
王维诗词《红豆》的诗意赏析1【年代】：唐【作者】：王维【内容】：红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
【作者】字摩诘，河东人。
工书画，与弟缙俱有俊才。
开元九年，进士擢第，调太乐丞。
坐累为济州司仓参军，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。
天宝末，为给事中。
安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳喑，拘于菩提寺。
【注释】：又名"相思"。
红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。
采撷：采摘。
【赏析】：这是借咏物而寄相思的诗。
一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。
起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象;接着以设问寄语，意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重;最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。
全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。
可谓绝句的上乘佳品!王维诗词《红豆》的诗意赏析2王维红豆，这首诗以意象‘红豆’比喻相思，千年来一直被引为经典，又美又传神，到而今，依然是唯美相思恋的代表之物，而这首诗也成了著名的相思情诗。
红豆王维红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
翻译：晶莹闪亮的.红豆，产于岭南；春天来了，该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌饰佩带；这玩艺儿，最能把情思包涵！赏析：唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。
王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。
据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。
红豆的文化意味及相思豆的由来
红豆的文化意味及相思豆的由来红豆的文化意味红豆产于两广一带，又名相思子，形如豌豆，朱红色，红豆的文化意味。
古人常用来象征爱情或相思。
红豆又名相思子，相思红豆是我国的独特的文化产品，是中华民族悠久、神奇、古朴的传统文化。
“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”。
这是唐代诗人王维依据当时社会的民族风情写就的喜闻乐见的《相思》诗，它反映出哪个历史时空的青年男女在确定终身大事时，以红豆饰品作为情物相赠情人的动人情景。
从今，红豆成了纯净爱情的象征。
爱情无价，红豆无价。
相思红豆的寓意，不仅包括男女之情，还包括亲情，友情，师生情，同甘共苦分别后的情，民族国家之情，人类相依相爱之情。
此情博大，相思无限……相思豆的由来相传，古时有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望；因思念边塞的爱人，哭于树下。
泪水流干后，流出来的是粒粒鲜红的血滴，爱情物语《红豆的`文化意味》。
血滴化为红豆，红豆生根发芽，长成大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆。
日复一日，春去秋来。
大树的果实，伴着姑娘心中的思念，渐渐的变成了地球上最美的红色心型种子——相思豆。
红豆,有着极其深厚的文化底蕴。
真正的相思红豆，粒形特大，直径8——9毫米，一市斤1700粒。
这种真正的相思红豆，大自然赋于它一种特质：质坚如钻、色艳如血、形似跳动的心脏，红而发亮，不蛀不腐，色泽晶莹而永不褪色。
其形状及纹路，皆为“心”字形。
真的是大心套当心，心心相印。
传奇是心有相思之苦的人，落泪树下，难以化解，最终凝聚而成。
在民间，相思红豆和玉一样，是有灵性的开运吉利神物：定情时，送一串许过愿的相思豆，会求得爱情顺当；婚嫁时，新娘会在手腕或颈上佩带鲜红的相思豆所串成的手环或项链，以象征男女双方心连心白头到老；结婚后，在夫妻枕下各放六颗许过愿的相思豆，可保夫妻同心，百年好合。
目前，相思红豆饰品风靡南国，时尚女性以佩带红豆精致饰品为荣，男女恋人纷纷为对方选择相思红豆饰品表达心中的爱意。
王维《相思》中“相思”与“红豆”之间的隐喻探究
王维《相思》中“相思”与“红豆”之间的隐喻探究
王维是唐代著名诗人，他的诗作以山水田园为主题，展现了诗人的超然情怀和孤寂境界。
其中的《相思》一诗，以其清新淡雅的风格和富有哲理的意境，成为了王维诗作中的代表作品。
在《相思》中，王维通过“相思”和“红豆”这两个意象，隐喻了人们情感的喜怒哀乐，表现了诗人对于世俗情感的超脱和超然。
下面将对《相思》中的“相思”与“红豆”之间的隐喻进行探究。
我们来看看《相思》中的“相思”意象。
在诗中，王维以“红豆生南国，春来发几枝”一开篇，将红豆与相思的情感紧密联系在一起。
红豆在中国的传统文化中，一直被视为象征爱情的植物，它的花语是“思念”。
因为它的特殊红色，又被赋予了东方爱情的象征。
在诗中，红豆的生长被描绘成了一种盼望的状态，与“相思”的情感契合。
而“相思”一词，更是意味深长。
它不仅指代对远方故人的思念，更是涵盖了诗人对于世俗情感的超然和超脱。
在王维的诗中，相思不仅仅是一种对故乡和亲朋的思念，更是一种对于世俗纷扰的超然态度，表现了诗人的超然情怀。
我们可以透过《相思》中的“相思”与“红豆”之间的隐喻，进一步感悟王维诗作的深意。
在王维的诗中，情感被赋予了深刻的哲理内涵，他不仅仅是在表达对于远方故人的思念，更是在诗中表现了一种对于世俗情感的超然态度。
通过“相思”和“红豆”这两个意象的隐喻，王维展现了自己超脱于世俗纷扰之上的情感世界，表达了对于纯粹爱情的追求和对于情感的高度理解。
正是通过这样一种追求和理解，王维的诗作才能在后人心中留下深刻的印记，成为中国古典诗歌的经典之一。
红豆演讲稿
红豆演讲稿各位领导、各位老师、亲爱的同学们：大家好！我今天站在这里，向大家演讲的题目是《红豆》。
红豆，一种小小的红豆，却蕴含着浓浓的爱意和深深的情感。
它承载着无数人的思念和眷恋，成为了文学作品中的经典意象。
今天，我想和大家一起探讨红豆所代表的意义，以及红豆在我们生活中的重要作用。
首先，红豆在中国传统文化中具有非常重要的地位。
在古代文学作品中，红豆常常被用来象征爱情和感情。
比如在《红楼梦》中，红豆就是极具象征意义的一个形象，它代表了贾宝玉和林黛玉之间深厚的感情。
而在《红豆》这首词中，红豆更是成为了表达爱意的象征，歌颂了爱情的坚贞和执着。
因此，红豆在中国传统文化中被赋予了深厚的情感内涵，成为了爱情和感情的象征之一。
其次，红豆在现代生活中也有着重要的作用。
不仅是因为红豆本身富含营养，有益健康，更重要的是，红豆作为一种文化符号，已经深深地融入了我们的生活。
比如在节日中，红豆糕、红豆汤等美食都是人们喜爱的食品。
而在婚礼、生日等喜庆场合，也常常能见到红豆的身影。
红豆不仅为我们的生活增添了色彩，更是传递着人们对美好生活的向往和期盼。
最后，红豆还可以启发我们对生活的思考。
红豆虽小，却有着坚韧的品质和独特的魅力。
红豆的红色，代表着热情和活力，它让人们感受到生命的力量和美好。
正如红豆一样，我们也要学会坚韧不拔，不畏艰难，用热情和活力面对生活中的挑战。
同时，红豆也教会了我们珍惜生活中的点滴幸福，感恩身边的人和事，让我们更加热爱生活，珍惜当下。
在演讲的最后，我想说，红豆不仅仅是一种食材，更是一种情感的象征，一种生活的态度。
让我们像红豆一样，散发着热情和活力，坚韧不拔地面对生活中的挑战，珍惜身边的人和事，用爱和感恩来填满我们的生活。
谢谢大家！。
论《红豆》中江玫的女性意识建构
论《红豆》中江玫的女性意识建构刘畅摘要：《红豆》讲述了一个凄婉的爱情故事，爱情之中人物的成长和蜕变引人探寻。
本文从时间和空间两个维度，分析女主人公江玫在走出“桃花源”、历经爱情和友情、确立理想和热望这个复杂的过程中女性意识的建构。
关键词：女性意识;成长;抉择《红豆》在1957年发表于《人民文学》，是宗璞為了响应当时“百花齐放，白家争鸣”方针而创作的一篇革命爱情小说。
宗璞创作《红豆》，一方面她在遵循着政治化的文学标准，另一方面，她也表达着自己独特的创作方式和文学思考。
刘思谦说：“女性意识就是女性对自己作为人的价值的体验和醒悟”。
①故事行进的内核正是江玫在美好而痛苦的复杂人生体验中女性意识的建构。
一、走出桃花源，迈向真实的人间江玫自小和母亲生活，单亲的家庭环境造就了她敏感谨慎的性格特点。
受母亲行事的影响，她二十年来的生活就像那粉红色的夹竹桃一样与世隔绝。
但是她在潜意识内是存在对理想自我和理想生活的思考的，只是没有在合适的机遇下被触动。
进入大学之后，爱情、理想、友情纷至沓来，她逐渐告别了过去的自己，走出了曾经那个没有外物纷扰的桃花源，走向了促使她疯狂、激动、热血沸腾的眼前的真实的人间。
她是一个令人着迷的姑娘，安静内敛，学习钢琴、富有艺术气质。
她在大学与学习物理、喜爱弹钢琴的齐虹相遇，两人相互吸引，陷入爱河。
爱情的到来让她感受到了幸福，但是也伴随着矛盾和痛苦。
而与萧素的相交不仅让她收获了诚挚的友情，也让她的理想开始萌芽。
萧素对江玫的影响是至关重要的，一个人的理想体现着他的价值追求，也在一定程度上决定了他人生道路的抉择。
江玫在萧素的濡染之下建立了自己的理想信念，对革命和正义有着自己的理解和判断，从桃花源中走出来，迈向了纷繁的人间，女性意识被初步唤醒。
二、爱情与理想，在燃烧中成长“红豆生南国，春来发几支，愿君多采撷，此物最相思”。
红豆作为中国古典诗歌中的经典意象，代表着相思和哀怨，它也贯穿了文章的始终，这一意象的运用注定着江玫与齐虹爱情的缠绵悱恻。
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秋下东来，天下雪花。远野大地，白茫一片。望江南风，白云儿飘。彩蝶飞舞，维雨葱葱。天气依人， 琴声幽幽。才子佳人，思念有佳，望成莫及。追月星晨，红豆相思。
的三 故、 国明 之遗 思民
《牧斋有学集》卷四《辛卯春尽歌者王 郎北游告别戏题十四绝句》第八首：可 是湖湘流落身，一声红豆也沾巾。休将 天宝凄凉曲，唱与长安筵上人。
` `
-The end柳色披衫金缕凤， 纤手轻捻红豆弄。 翠娥双敛正含情， 桃花洞，瑶台梦， 一片春愁谁与共。
此愿 物君 最多 相采 思撷 。，
红
豆
江南红豆相思苦， 岁岁花开一忆君。
一 、 相 思
鼻祖： 王维《相思》：红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物 最相思。
唐五代诗词写红豆相思，如 温庭筠《南歌子词二首》第二首：玲珑骰子安红豆，入骨相思 知不知？ 韩偓《玉合》：中有兰膏渍红豆，每回拈着长相忆。 牛希济《生查子》（新月曲如眉）：红豆不堪看，满眼相思泪。 宋词写红豆相思，如 晏几道《浣溪沙》（已拆秋千不奈闲）：绿窗红豆忆前欢。 黄庭坚《点绛唇》（罗带双垂）：半妆红豆，各自相思瘦。
刘过《江城子》：万斛相思红豆子，凭寄与个中人。
赵崇嶓《归朝欢》：交枝红豆雨中看，为君滴尽相思血。 王沂孙《三姝媚· 樱桃》：几度相思，红豆都销，碧丝空袅。
入玲 骨珑 相骰 思人
王维的《相思》，在古人的吟诵中， 也常常被用来抒发故国之思，引申出新 的意境。王维这首诗，是送给当时的著 名的宫廷伶官李龟年的，唐范摅《云溪 友议》中有记载，安史之乱时，李龟年 在流亡奔命途中唱“红豆生南国”， “歌阕，合座莫不望行幸而惨然。龟年 唱罢，忽闷绝仆地，左耳微暖，妻子未 忍殡殓，经四日乃苏。”《相思》为何 使人如此伤感？不是因为爱情，在战乱 中，诗中的景象使流亡者触景生情，忧 君忧国，以至惨然而闷绝。
《牧斋有学集》卷十《红豆诗二集· 后秋 兴八首· 八月初十日小舟夜渡惜别而作》 第八首：临分执手语逶迤，白水旌心视 此陂。一别正思红豆子，双栖终向碧梧 枝。盘周四角言难罄，局定中心誓不移。 趣觐两宫应慰劳，纱灯影里泪先垂。
影的人 子影生 子不 都独止 在处， 想 寂 你它寞 说不 它已 有。 悄寂 悄寞 话人 想生 跟爱 我无 说休 它， 说寂 它寞 很是 想爱 念永 你远 原的 来主 题 我我 和和 我我 的 . . ^ . `