谈谈你认为最有开发价值的客家旅游资源

合集下载

广东客家文化旅游及开发策略

ＷｉｈｒｃｎｄｕｑｅｔｕｉｔｅｏｕｃｓＧｕｎｄｎｇＨａｋａｃｔｒｓｇｅｔａｖｎａｅｎｃｌｕａｏｒｓ．ｔｔｔｉｈａｎｉｕｏｒｓｓｒｅ．ａｇｏｋｕｌｅｈａｒａｄａｔｇｓｉｕｔｒｌｕｉｍＢｕｈｅｒｕｔｉｆａｔｕｔｒｅｄｄｆｒｔｕｉｔｅｅｏｍｅｔｓｉｌ１ｇｅｉｄ．ｈｏｓｉｕｎｓｏｒｓｅｅｏｍｅｔａｄｐｏｅ — ｎｒｓｒｃｕｅｎｅｅｏｏｒｓｖｌｐｄｎｔｌａｓｂｈｎｔｅｃｎｃｏｓｅｓｏｆｔｕｉｔｄｖｌｐｎｎｒｔｃｔｏｓｐｒａｄｔｅｔｕｉｔｐｏｕｃｓｎｅｈｘｏａｉｎｏｕｔｒｌｃｎｔｔｏＭｅｓｒｓｓｏｄｂａｅｏｉｎｉｏｏｎｈｏｒｓｒｄｔｅｄｓｔｅｅｐｌｒｔｏｆｃｌｕａｏｎｏａｉｎ．ａｕｅｈｕｌｅｔｋｎｔ
即客家文化。客家文化极具旅游开发价值。随着客家
文化旅游的不断升温，开发客家文化旅游产晶，满足旅游者对特殊文化的感知和理解，体验客家独特文化
内涵，对促进客家文化的传承具有重要意义。
ｒ解和感受当地传统文化。客家是中华民族大家庭中重要的一员，具有著特性的汉民系，是汉族中的一个地缘性群体。客家文化是这个群体住其形成与发展

赣州整合客家文化旅游资源研究

民间文艺等方方面面。
二道大菜。特色菜肴有荷包胙（、肉）鱼饼、白斩鸡等；地方风味小吃有烫皮丝、凉粉、艾米果等；特色食品
则有酸枣糕、生姜、花生巴、柿饼等。客家饮食文化内
客家人佛、、道儒三教都信，有着强烈的祖先崇
拜意识，祠堂及族谱很能反映其宗教文化，其中祠堂是过去客家人宗族兴盛和崇祖意识相结合的产物。赣南各地现存明清时期的祠堂不少，如赣县夏府村的戚氏宗祠、宁都洛口乡灵村的丘氏宗祠、南康凤岗的董氏祠堂等等就是代表。这些祠堂不仅规模宏伟，建筑风格别致，而且文化内蕴深厚，是我们研究古代家庭文化的最好的实物资料，同时又是海内外客家
赣
州
目
整
家
客
的重大举措。那么，面对山清水秀的大赣州，我们如厚的文化内涵，更使历史学家、民俗学家、诗人、艺术文何去开发利用客家旅游资源呢？家们乃至一般游客为之陶醉。赣南的客家围屋，分布化旅
深度发掘客家文化内涵，开发古城遗迹，搞好宋
城文化，整合客家风情与秀丽山水等旅游资源，分析旅游资源市场，开发新产品，力争把江西赣州打造成
后裔寻根问祖的精神载体。谱籍资料则是研究客家上犹“ 九狮拜象” 宁都竹篙火龙节、、于都唢呐等等。
历史的最重要的史料依据。客家人的谱籍经“ 十年
浩劫”虽多有遗失，，但因客家人对族谱爱护有加，保
Байду номын сангаас
另外民间文艺也很丰富，如客家山歌，赣南采茶戏、
歌谣等。
１１７
（）２导游：导游的素质有待提高。在旅游活动中，
１客家文化旅游资源客家文化是以汉民族传统文化为主体，融合了

揭西县客家山歌文化旅游开发价值研究

地进行欲望扩张或强迫受载等行为。它是客家人出于对实际生活的利益或思想活动的寄托等实用目的而自娱的一种方式，体现出明显的地方特色。建国前较典型的有莲花山歌、挑担山歌、过番山歌等。新中国成立后，揭西许多新
文艺工作者深入农村，收集整理传统山歌，揭西客家山歌进入了收集整理阶段，在新文艺工作开展下，山歌创作也有所发展，出现了一批优秀的山歌作者和演唱人才，改革开放后县城文化广场设歌场。山歌依旧受到不少民众的喜爱。还有县文化馆分批举办 “ 山歌培训班 ”，培养出一批山歌作者和演唱人才，如河婆的彭寿昔、灰寨的温扬坝、五经富民间艺人周逸等，在当时的社会改革运动中起了很大的正面宣传教育作用。改革开放后揭西县城河婆文化广
［关键词］客家山歌文化旅游揭西
山歌，是我国民问百姓一种喜闻乐唱的艺术形式，因其发于山林、田野，来自生活、其题材主要是表现生活中喜怒哀乐的感情、兴之所至、随口编唱，引吭高歌，故称之为 “ 山歌 ”。客家山歌是我国著名的民歌之
一
，
是祖国艺术宝库中一颗璀璨的明珠，它世代传承，具有鲜明的主题和地方特色，富有浓郁的乡土生活气
息，其艺术风格独特，语言通俗易懂，生动传神，因其用客家语言演唱，故称为 “ 客家山歌”。揭西客家山歌是用揭西县境内及海内外各地的揭西客家人用揭西客家方言吟唱的山歌，揭西客家先民在１０多年前从中原地００带逐步南迁的过程中，融合本地土著文化精华逐步形成揭西山歌。它歌词结构严谨、修辞多样、题材广泛、意境含蓄，俚言俗语，充满乡土风味。虽不拘平仄，但注重音调、韵味，旋律优美，曲调中的颤音、滑音、倚音等使旋律迂回曲折、委婉动听。２１年揭西客家山歌已被列入揭阳市第二批非物质文化遗产名录。００揭西客家山歌如果仅仅被当成文化遗产，成为少数专业工作者研究的事情，实质上并不利于其传承和发展，反而有可能加剧这一客家民间传统文化的式微没落。但若文化的传承与旅游开发结合起来，进行科学合

客家旅游策划方案

客家旅游策划方案1. 背景客家文化是华南地区的一种特殊文化，代表着中国南方多民族融合的历史和文化传承。

客家人分布广泛，主要分布在广东、福建、江西、湖南、广西、台湾等地，其传统文化内含丰富、独特、历史性及地域性，为开展文化旅游提供了丰富的资源。

近年来，客家旅游逐渐成为旅游市场的热门，也成为推动中国旅游业发展的重要推手之一。

但是，目前客家旅游的开发和推广仍面临着较多的挑战和困难。

2. 目标本策划方案旨在通过客家文化资源整合和挖掘，推动客家旅游的规划与开发，打造客家旅游品牌，并促进相关产业发展，提高旅游业的综合效益。

3. 策略•制定客家旅游规划：就开发地区客家文化资源情况以及旅游市场需求来制定规划，确定发展客家旅游的方向，推进旅游业的集成资源化，实现旅游管理的科学化。

•加强旅游设施的建设：改善和完善宾馆酒店、公路、高速公路、农家乐、景区等旅游设施，提升游客舒适性和体验性，扩大旅游市场份额，推动旅游产业的快速发展。

•深化客家文化研究：多维度挖掘客家文化的内涵，通过历史、民俗、文化艺术、宗教信仰、厨艺等方面的研究进行深入了解，打造有特色、富有文化底蕴的客家旅游文化产品。

•推广客家文化特色旅游产品：在客家旅游产品中，发掘客家文化特色，打造“客家独特之旅”，推广它们的特色旅游产品，扩大客家旅游市场，提升其竞争力和热度。

•开展客家文化体验活动：积极开展一系列以客家文化为特色的体验活动，如客家团拜、祭祖、客家话表演、亲手制作客家菜肴等，吸引更多游客来到客家开展旅游休闲活动，促进旅游消费。

•加强旅游宣传推广：在国内外重要旅游市场进行推广，借助各种媒体、网络等进行旅游宣传，打造具有国际影响力的客家旅游品牌，提高合作单位和社会公众对客家旅游的认知和关注。

4. 实施方案•实施统筹规划：根据客家地区旅游资源分布，推进集成、优化和规划，并完善各项旅游配套设施，同时针对推广和宣传成果及时进行更新和调整。

•加强旅游基础设施建设：把客家旅游区与其他旅游景区连接起来，促进区域旅游的互动和交融，扩大旅游业的联动效应，同时规范旅游服务市场，重点关注生态保护工作和异地务工人员素质素养等问题。

梅州著名的景点介绍

梅州著名的景点介绍梅州，这座坐落于广东省东北部的历史文化名城，以其独特的客家文化、秀美的自然风光和丰富的历史遗迹吸引着无数游客。

走进梅州，就像走进一部厚重的历史长卷，每一步都能感受到这座城市深厚的文化底蕴。

下面，就让我们一起领略梅州几大著名景点的风采。

一、中国客家博物馆中国客家博物馆位于梅州市区，是全球唯一的客家主题博物馆。

这里收藏了大量珍贵的客家文物，展示了客家民系的形成、发展和繁荣过程。

博物馆建筑本身也极具特色，融合了传统客家建筑元素和现代设计理念，成为梅州市的新地标。

在这里，游客可以深入了解客家文化，感受客家人勤劳、智慧、团结的精神。

二、梅县客家围龙屋梅县客家围龙屋是客家民居的典型代表，被誉为“东方建筑艺术的奇葩”。

这些建筑以家族为单位，呈圆形或半圆形布局，屋前有半月形的池塘，寓意“天人合一”。

围龙屋内设施齐全，体现了客家人勤劳节俭、注重家族观念的特点。

如今，许多围龙屋已被列为文物保护单位，成为游客感受客家文化的重要场所。

三、雁南飞茶田景区雁南飞茶田景区位于梅州市梅县区，是一个集茶叶种植、加工、销售和旅游观光为一体的综合性景区。

这里茶山叠翠，溪水潺潺，风景如画。

游客可以漫步在茶园间，感受茶香的熏陶，也可以参观茶叶加工厂，了解茶叶的制作过程。

此外，景区内还有客家风情表演、茶艺表演等丰富多彩的活动，让游客在品味美茶的同时，领略客家文化的魅力。

四、阴那山万福寺阴那山万福寺位于梅州市梅县区雁洋镇，是粤东地区著名的佛教胜地。

寺庙坐落在阴那山山腰，四周群山环抱，清幽恬静。

万福寺历史悠久，建筑宏伟，香火鼎盛。

游客可以在这里参禅拜佛，感受佛教文化的深邃与宁静。

同时，登上阴那山山顶，还可以俯瞰梅州市区的美丽风光，一览众山小。

五、叶剑英纪念园叶剑英纪念园位于梅州市梅县区雁洋镇，是为纪念伟大的无产阶级革命家、军事家叶剑英元帅而建立的。

纪念园内有叶剑英故居、纪念馆、纪念碑等建筑，展示了叶剑英元帅光辉的一生和卓越的贡献。

由赣南客家文化旅游资源引发的思考

～
要的旅游目的地，区域经济发展水平较高等方面而交通条件的功能。围龙屋是一座半封闭椭圆形建筑群分前中后三部分。前面是便捷和旅游综合接待能力的增强也加快了三城市区域旅游合作的个半月形池塘．也称龙池．中间是合院式的建筑主体与屋前的晒
发展。目但前仍然存在跨区域资源整合和产品更新力度不够．产坪组成方形．后面是半圆形的化胎与龙池遥相呼应．由前至后逐渐升
维普资讯
区域经ｉ斋
以此为重点推出适销对路的能满足不同消费需求的旅游产品．
而又能同时兼顾其它两类市场的开发．主次重点分明有的放矢形成南客家文化
３旅行社之间、旅行社和景区之间的合作不够深入．目前旅游社的旅游产品占据了旅游市场主导地位．在京承秦 “ 金三角” 范围内大部分旅行社之间、旅行社和景区之间只是随意性的合作，互之间没有通过有效的协调机制进行实质性相的联盟协作．区域内大型旅行社各自为阵缺乏有效的合作不
外墙高大厚实巨大的瓦顶出檐，给人一种宏各种渠道加大旅游基础设施的投入力度．区域旅游产品的合作是一座封闭的圆形建筑为伟与神秘之感。在其内院．环周为穿斗结构隔成几十个开间一分打下良好的基础。
四、结语
通过对京承秦旅游产品合作进行分析发现．区域旅游产品合作的优势表现在区域间旅游资源丰富，互补性强．相互之间是重
层层回廊．一排排木柱组成的极有节奏的韵律．充满祥和的生活气息。圆楼有一环楼、二环楼三环楼、四环楼几种。除一环楼外．都是环环相套形成同心圆．内楼有楼．外高内低．外环多为３层 —４底层作厨

客家古镇洛带景点介绍

客家古镇洛带景点介绍
洛带古镇位于中国广东省梅州市丰顺县，是一个有着近千年历史的客家古镇。

以下是几个洛带古镇的著名景点介绍：
1. 龙湖古庙：龙湖古庙是洛带古镇的标志性建筑之一，建于明代，主要供奉关公和文昌帝君。

古庙建筑风格独特，是一座集木雕、石雕、彩画、剪瓷等多种工艺于一体的传统建筑。

2. 洛带古城墙：洛带古城墙始建于唐朝，历经宋、元、明、清等多个朝代的修建和扩建，是中国现存规模最大、保存最完整的客家古城墙之一。

城墙上有城楼、箭楼、城门等建筑，是中国古代城市防御建筑的代表之一。

3. 广东会馆：广东会馆是洛带古镇四大会馆之一，建于清朝乾隆年间，是客家人在外经商时联络乡谊、维护权益的重要场所。

会馆建筑风格独特，是一座集木雕、石雕、彩画、剪瓷等多种工艺于一体的传统建筑。

4. 客家博物馆：客家博物馆是洛带古镇的一座专题博物馆，展示了客家人的历史、文化、传统工艺等方面的内容。

馆内收藏了大量的文物、图片、模型等展品，是了解客家文化的重要场所。

5. 洛带古街：洛带古街是洛带古镇的主要商业街，有着近千年的历史。

街道两旁是保存完好的明清时期的传统建筑，
街道上有各种特色小吃、手工艺品等，是游客品尝美食、购物的好去处。

以上是洛带古镇的一些著名景点介绍，每个景点都有着独特的历史和文化内涵，值得游客们前去探访和了解。

论梅州客家娘酒的旅游开发

白酒、葡萄酒和啤酒。在中国，人们最先品饮的就是娘酒。客
下酒” “ 、升学酒 ”“ 、添丁酒” 生日酒” “ “ ，拜师酒” “ ，出师酒” 等等。在客家农村不管任何宴席，都必定备有娘酒。这种 “ 酒文化”的现象，在客家人的现实生活中有着极其重要的位
置。
（）三源远流长的客家娘酒文化
家娘酒却缺乏针对性的宣传，宣传力度不到位和宣传方法缺乏多样性。如何将深山里的美妙酒香飘出梅州，成为了一个亟待解决的问题。
客家娘酒中的珍珠红酒早在唐代就已名声显著，是客家地区世世代代产妇必备的营养主食。关于客家娘酒的来源，传说是廖氏祖先廖化的“ 忠孝” “ 酿造” 了客家娘酒。因这种娘酒是廖化娘儿俩首次酿造出来的，于是，客家人将其称为“ 客家娘酒 ”以示纪念。后来，，
这种称谓随着客家人南迁，用下来的。沿
二、客家娘酒旅游开发中存在的问题
现在客家娘酒，只流行于客家的山区，而不为外人所知。对此笔者认为是基于以下原因造成的：
（）业竞争意识薄弱一企
客家娘酒是客家古文化和酒文化相结合的精华。客家娘酒是我国最古老的酒种，已有五千年的历史。客家娘酒不
像其他酒，是由酒厂生产出来的（：如五粮液是四川的宜宾
够的重视和宏观调控。
（）乏文化内涵和品牌意识二缺
制而成，含丰富的氨基酸、微量元素、生素，维并有行气活血等功能。适量常饮具有很好的预防高血压、、血栓冠心病、失
眠等疾病，增长记忆力。
（）二独特的酒俗

客家的好山好水

客家属地大都作为国家级的生态保护区，拥有的“双遗”资源实在是太多了，全面加以梳理，数不胜数。

其实，流经客家属地的赣江上游章江、贡江，源自宁化的汀江，还有发源自赣南的东江、北江，两岸青山妩媚，万木葱茏，养育了数以千万计的客家人。

从闽西被誉为客家神山的冠豸山，到梅州的阴那山、凤凰山，一直到河源的霍山、博罗的罗浮山，韶关的丹霞山内的自然景观、人文资源美不胜收，丹霞山地貌更入选了世界自然遗产。

水源：汀江、东江、北江汀江，福建四大水系之一。

因它的流向从北向南，按八卦方位，称为丁水，丁水加上水成为汀，而得汀江。

“天下水流皆向东，唯有汀水独往南”。

逶迤在闽西客家境地的一条形似玉带的江水，默默地向南流去。

她源于武夷山南麓的赖家山，长汀县龙门镇的山涧峡谷中，流经上杭县、永定县，最后在广东省三河坝与梅江汇合成韩江注入南海，全长有二百二十多公里，这就是一条客家人的母亲河──汀江。

东江，古称湟水、循江、龙川江等，珠江水系干流之一。

发源于江西省安远县三百山，在安远境内汇成镇江河，在定南县内为九曲河。

向西南流经广东省龙川县、东源县、紫金县、惠阳区、博罗县至东莞市石龙镇进入珠江三角洲，于增城区禺东联围东南汇入狮子洋。

集水面积35,340平方公里，河长562公里，平均年径流量257亿立方米。

干流在龙川县合河坝以上称寻邬水，汇贝岭水后始称东江。

北江，古称溱水，珠江水系干流之一。

发源于江西省信丰县石碣大茅山，主流流经广东省南雄县、始兴县、曲江县、韶关市、英德市、清远市至三水县思贤滘，与西江相通后汇入珠江三角洲，于番禺区黄阁镇小虎山岛淹尾出珠江口。

干流长573公里，平均坡降0.7‰，集水面积52,068平方公里，占珠江流域总面积的10.3%；流域部分跨入湘、赣二省。

北江平均年径流量510亿立方米，径流深为1091.8毫米，干流在韶关市区以上称浈江（也称浈水），韶关以下始称北江。

集水面积在1,000平方公里以上的一级支流有墨江、锦江、武江、南水、滃江、连江、潖江、滨江和绥江等是珠江流域第二大水系，广东最重要的河流之一。

梅州客家文化旅游资源的开发构想

维普资讯
第２７卷
２００８年
第４期
８月
地域研究与开发
ＡＲＥＡＬＲＥＳＥＡＲＣＨＡＮＤＤＥＶＥＬＯＰＭＥＮＴ
Ｖ０．Ｎｏ．１２７４Ａｕｇ２０８．０
梅州客家文化旅游资源的开发构想
收稿日期：２００６—１０２— ５；修回日期：２００２０８— ５— ２
１１特色鲜明、内涵丰富的物质文化景观．
旅游文化资源结构体系的最基本层面是物质文化即文化景观，也是静态文化或物化的文化形态，如文物、
基金项目：梅州市社科类科研项目作者简介：李冰（９３一）女，１７，广东梅县人，师，讲硕士，主要从
区别的移民文化。在强调“ 与自然和谐相处 ” 今天，人的
旅游活动成为旅游者满足其自身精神文化需要而进行的一种高级消费活动。由于文化具有地域性、民族性和
传承性，并为一个ｌ家和地区所独有，ｑ从而使文化因素
成为旅游业发展的决定性因素。充分挖掘一个地区的旅游文化资源，反映出本地区独有的异质文化的精神内涵，从而把一个地区形象生动地烘托出来，全方位、多角度构筑一个地区整体旅游优势 …。因此，一个地化内涵的衬托，以客家文化旅游资源开发为先导，引发梅
表１梅州客家文化旅游资源系统结构
Ｔａ．Ｍｅｚｏｋａｃｌｒｌｔｕｉｍｅｏｒｅｂ１ｉｈｕＨａｋｕｔａｏｒｓｒｓｕｃｓｕ

广东梅州客家文化及其旅游资源开发策略的开题报告

广东梅州客家文化及其旅游资源开发策略的开题报告一、研究目的和意义梅州是中国的客家之乡，拥有丰富的客家文化资源。

这些文化资源包括客家文化遗产、客家民俗文化、客家民间艺术、客家饮食文化等。

随着旅游业的发展，客家文化旅游也成为了广东省文化旅游的重要组成部分。

因此，本文旨在探究梅州客家文化旅游资源的开发策略，为梅州客家文化旅游的发展提供参考。

二、研究内容和范围本文的研究内容主要包括以下三个方面：1、客家文化旅游资源的内涵和特点分析。

通过对梅州客家文化旅游资源的内涵和特点进行分析，探究其作为文化旅游资源的独特性，并为后续的开发提供理论基础。

2、梅州客家文化旅游资源的开发现状分析。

分析梅州客家文化旅游资源的开发现状，总结已有的旅游产品，并分析其存在的问题和瓶颈。

3、梅州客家文化旅游资源的开发策略研究。

针对梅州客家文化旅游资源的开发现状，分析其潜在市场，提出可行性的开发策略，并总结推广的方法，为梅州客家文化旅游的发展提供建议。

本研究的范围包括：梅州市境内的客家文化旅游资源，以及涉及到梅州客家文化旅游资源的相关产业。

三、研究方法1、文献资料法。

通过查阅文献资料，了解梅州客家文化旅游资源的内涵和特点，分析其市场需求和发展趋势，并了解已有的开发情况。

2、实地调研法。

实地走访梅州市的客家文化旅游景区和相关旅游企业，了解市场需求和客户反馈，以及现有产品的优缺点。

3、专家访谈法。

通过对梅州客家文化旅游的专家、学者、从业者等进行深入的访谈，了解其对梅州客家文化旅游发展现状和未来趋势的看法和建议。

四、研究进度和安排本研究计划分为以下几个阶段：1、文献资料搜集阶段。

收集和整理相关的文献资料，对梅州客家文化旅游资源进行理论研究。

预计时间为一个月。

2、实地调研阶段。

通过实地走访梅州市的旅游景区和企业，了解市场需求和客户反馈。

预计时间为两个月。

3、专家访谈阶段。

邀请相关专家进行深入的访谈，了解其对梅州客家文化旅游发展现状和未来趋势的看法和建议。

客家地区旅游资源的开发探讨——以“世界客都”梅州市为例

维普资讯
・
旅游发展・
客家地区旅游资源的开发探讨
以“ 世界客都” 州市为例梅
杨雅莹
（东梅州嘉应学院地理系，广东梅州５４１广１０５）
摘
要：以“ 世界客都 ” 州市为例，梅分析了其旅游资源的开发现状，出目前开发中存在的问题，指
资料 ”客属华侨或外籍华人、裔广布于全世界８个，华５
国家和地区， “ 家人遍天下 ” 说。有客之
～汉术报。第日职学二年武技学。业院
二、州市旅游资源概况梅
梅州市是客家人的主要聚居地和客家人在明清朝向海外播迁的中心地区，９４年被国家批准为历史文１９化名城，市总人口４５万，中客家人占９％。梅州全８其７
经济环境下，苦奋斗求生存，拓进取求发展，继艰开在
承和发展中古时期中原汉文化的同时，既同自然环境
协调发展，同当地土著文化交融磨合，终形成了操又最客家方言、共同心理文化特征和习俗、相对稳定地有有域空间的客家民系。后又经扩散和分流，今有客家人至
予了开发各类旅游产品的丰富的自然资源素材。再加上其作为世界上最大的客家人聚居地，客家文化也是其宝贵的旅游资源。梅州市的主要旅游资源如表１所

试论客家山歌文化的旅游开发价值

２９老区建设００６
ＬＡＯＱＵ】Ｊ【ＡＮＨＥＳ
试论客家山歌文化的旅游开发价值
●黄永珍
【提
要】家人是中华民族一支独特的民系，着独特的历史传统和文化积累。在其语言模式和文化体系当客有
中，为客家民系重要文化遗产的客家山歌，引人注目、作最最优秀并最具代表性。对其进行科学合理的旅游开发，将有利于促进客家地区经济发展诸多方面的价值。
３．地方特色明显
客家地处闽、、粤赣三省交界的多山地带，特殊的地理环
境孕育了客家人喜唱山歌的习俗。这里的山歌均保持着民间
文化的原生形态，蕴藏着大量客家古朴的民俗风尚，其诞生
和发展体现了该族群在生活、劳动、思想等方面的历ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ发展
统和文化积累。在千年迁徙过程中，经过不断的交叠、同、认
离家日久，音渐忘，录此歌，往搜索枯肠，日不成一乡辑往半字。因念彼冈头溪尾，挑一担，日往复，声不竭者何其肩竞歌才之大也。 ” 客家山歌的唱词讲究韵律和句式， ’ 多为七言四句体，到唐诗律绝和竹枝词的重大影响。 “ 家山歌，留受客还了六朝时《夜》《曲歌》民歌遗意 ” 多用谐音、关等子、读等，双民歌表现手法，言活泼天真。客家人南迁后，南方诸族民语受歌的影响，其山歌与南方少数民族民歌，从形式至内容均不乏相似之处，这是客家山歌的又一重要源头。

客家土楼简介

客家土楼简介身为客家人，对客家土楼的推广自然是义不容辞。

前一段时间选修课《国际经贸地理》的论文，我就选了“客家土楼”这一主题。

现在就把他发上去，共享之。

字数有5000字左右，没有耐心就不看咯。

如果本文有什么不对或者是不完善的地方，希望大家可以提出批评指导意见。

谢谢____________________________________________________________________ ______________________奇葩盛开——简介永定客家土楼及其开发文章简介：结合《国际经贸地理》课程相关知识的学习，从区位安排角度出发，简要介绍客家土楼（侧重于永定境内）的历史、地理分布、建造、开发等全方位的相关信息，并提出相关的建议。

希望在带给大家视觉冲击的同时能为客家土楼的开发做点贡献。

关键词：客家土楼开发一度被美国联邦调查局（FBI）及其间谍卫星认为是中国神秘核反应堆的圆形土楼，被联合国教科文组织顾问史蒂文斯•安德烈惊呼为“世界上独一无二的居民住宅，也是世界住宅史上一个值得研究的重大课题”的客家土楼，1985年美国洛杉矶世界建筑模型展览会上与北京的雍和宫、天坛并列为中国参展模型的永定土楼振成楼……客家土楼，给了我们太多太多的神奇幻想。

那一幢幢世界上独一无二、古朴雄奇的生土建筑，对于土楼，我们有着太多的疑惑；对于土楼，我们有着太多的向往；对于土楼，我们有着太多的期待。

认识土楼，享受土楼，请从我的介绍土楼开始。

客家土楼的历史“客家”是汉族的一支特殊的民系。

客家先民祖籍中原，自汉末以来，由于战乱、灾荒等原因，相续举家或举族渡江南下来到赣、闽、粤边区落脚生根。

在特定的自然地理及社会中，在与土著的冲突与融合中，他们逐渐形成一个独特的稳定族群——客家民系，即今天所说的客家人。

论客家文化资源的开发与利用——以成都市龙泉驿区洛带镇为例

众所周知，川的客家文化，四是清初以来随着客家人的而被移植到巴蜀大地来的。由于历史的原因，世代生次于广东、建、广西的第五大客家聚居区。四福江西、川省丰入川，厚的文化底蕴和独具特色的客家文化，为发展文化产业提供活在成都近郊东山丘陵区的客家人，过去一直被人贬称为了广阔的舞台。０年１月在成都落幕的世界客属第二十 “ 东”“ ２５００土广、苕管儿” ，致使客家意识长期处于压抑之中，客家届恳亲大展现了全球客家热潮的巨会，大发展前景。如何抓文化的价值不为人们所重视。在这种背景下，要把客家文化住这一有利时努力把客家文化发展为一种可以机，持续发展作为一种资源来开发利用，如果没有客家人的积极介入，显的产业，把文化资源转变为文化资本，是摆在我们面前的重然是无法起步的。要课题。改革开放以来，东山地区一些客家人通过在广东务工和出发现在当差，地存在着一个与自己说同样方言的人群，他客家人”由，此明白自己原来是堂堂正正的“ 客２世纪８年代以来，００随着我国对外开放政策的实施，东们被称之为“ ，客家意识开始在这部分人中得以复活。随着客南沿海省区出现了海外华侨、华人寻根探亲、回乡投资的热家人”于是，人的自觉醒，我龙泉驿区也在上世纪９年代末，０启动了对潮，他们中许多人是客家人。在这种背景下，国内客家文化家
关键词：客家文化；洛带镇；开发；利用中图分类号：Ｆ９．７；１７７５２７１Ｇ２．１
收稿日期：２０ —０ —２０６２４
文献标识码：Ａ
文章编号：１０＿４（０６０— １４４０４２２０）５ｏ —ｏ一３

梅州客家文化旅游资源综合评价

梅州客家文化旅游资源综合评价摘要旅游资源是旅游业产生和发展的物质基础,其丰富程度和开发价值的大小直接影响到一个区域旅游事业的兴旺发达,因此对旅游资源进行科学评价是区域旅游开发的重要问题之一。

运用层次分析法和模糊数学十分制记分法对客家文化旅游资源聚集地之一的梅州市进行了旅游资源定量计算,并对该市客家文化旅游资源做出综合评价。

结果表明,影响梅州客家文化的因子顺序依次为:客家习俗>民居>宗教文化>民间艺术>饮食文化>名人故居。

根据不同的影响层次对梅州市客家文化旅游资源进行了策略分析,希冀为该地区的客家文化发展提供有益的帮助。

关键词客家文化;旅游资源;综合评价;广东梅州客家文化丰富多彩,广博精深,渗透于客家大地的方方面面,构成了独特而具有吸引力的客家文化资源。

客家文化以其丰富的历史文物古迹、独特的历史渊源、民居建筑、风俗习惯以及民间文化等资源为客家地区的自然旅游资源和人文旅游资源赋予了很高的文化价值,为旅游业发展提供了文化资源优势。

近年来,作为客家人最大的聚居地,享有“世界客都”之称的广东梅州十分重视客家文化的开发和利用,并将它作为发展本土产业的一个重要因素。

因此,对梅州市现有客家文化旅游资源进行综合评价,确立旅游开发优先顺序,对梅州客家文化旅游业甚至整个旅游业的可持续发展尤为重要。

1研究区域概况梅州位于广东省北部,闽赣粤三省交界处,辖梅、蕉岭、大埔、丰顺、五华、平原、兴宁、梅江8个县市,总人口约453万人,是客家人最大的聚居地。

1994年,被国务院评为首批“历史文化名城”。

梅州作为旅游目的地,全市现有省级风景名胜区2个,省级旅游度假区2个,省级自然保护区1个,主要景区(点)32个,基本形成了以旅行社、旅游景区、旅游饭店、旅游商店为一体的产业体系。

目前梅州市已经开发和正在开发的景区(点)主要包括客家文化博物馆、叶帅故居、黄遵宪故居、客家文化公园等。

其中,已经被列为国家文物保护单位的有32处,包括国家级2处(如叶帅故居、黄遵宪故居),省级25处,县市级121处。

客家旅游景点

客家旅游景点
以下是一些著名的客家旅游景点：
1. 东源客家围村 - 位于广东省河源市东源县，是一个保存完整的客家围村，游客可以感受到传统的客家文化和建筑风格。

2. 凤凰岭客家土楼群 - 位于福建省南平市武夷山市，是世界文化遗产土楼的代表之一，被誉为“土楼王国”。

3. 四川广安 - 广安市是四川省著名的客家聚居区之一，有众多的客家围村和土楼，如罗浮堂土楼群和红花围村。

4. 宜兴官塘客家土楼群 - 位于江苏省苏州市宜兴市官塘镇，拥有保存较为完好的客家土楼群。

5. 福建南靖土楼 - 位于福建省漳州市南靖县，是世界文化遗产土楼的代表之一，是官方认定的中国最大的客家土楼群。

6. 台湾 - 台湾是客家人的重要聚居地之一，有许多著名的客家围屋和客家文化村，如六堆客家文化村、大村客家围屋等。

这些景点都是充满浓厚客家文化氛围的地方，可以让游客深入了解客家人民的生活方式和传统习俗。

走进客家发源地,福建小众打卡点龙岩

走进客家发源地，福建小众打卡点龙岩说起福建，很多人恐怕只能想到厦门鼓浪屿，知道福州是省会，却往往忽略了一座历史丰富得不可思议的城市——龙岩。

这里是西晋之乱中原人的安身立命之所，“客家人”的称谓从这里落地生根。

它被誉为“福建省西大门”、“国家历史文化名城”、“世界客家首府精神发源地”......不同于厦门新兴经济的发展和过热的旅游业，龙岩的文化历史保存完好。

街角的小巷，祠堂里幽静的石柱、石桥、石像，整个城市都在酝酿着那种厚重的文化。

这里没有熙熙攘攘的游客，只有清澈见底的小溪，青石铺成的青苔砖巷，保留着类似台南的古味。

长汀古城长汀古城，是福建西部与闽赣交界的一个古城，古城墙下的丁江“客家母亲河”，从这里穿流而过，一条江伴一座城，如诗如画。

作为闽西曾经的政治中心，万商云集的商贸重镇，它统辖一方，威名赫赫。

经历了几代的变迁，虽然褪去了曾经的繁华，却也留下了浓厚的历史印记。

汀州的古城墙始建于大唐历四年，至明清时期，汀州古城墙总长为4000多米，现在保存完好的城墙近1500米。

汀江自北而南穿城而过，流淌着城的兴与衰，形成了“山中有城，城中有水”的独特格局，见证了客家的历史与文化。

龙廷江穿城而过，两岸民居炊烟袅袅。

唐宋时期的古城墙依然伫立在河边，见证着这座古城的风风雨雨。

店头街因为整条街两边都是店铺，前面是店铺，后面是房子，所以叫店头。

店头街南北全长466米，有豆腐店、铁器店、理发店、裁缝店等150多家店铺.....依稀可以看出这里曾经的热闹繁华。

▲ 店头街，位于人口最稠密的南门街和五通街之间，街面宽不过4米，全长453米，由两列整齐相对的木构建筑组成。

店头街的历史最早可追溯到唐代，当时就有小规模的零星物品交换，北宋时在此设店头市，南宋时发展为街市,到明清时期，店头街依靠汀江航运，成为闽粤赣重要的商贸集散中心。

街道两旁挂着红灯笼，走在其中，就像走在一首绵长的唐诗里。

当你走进店头街时，你会看到满街的石头隧道。

漫步古老的街巷，不仅能感受到古朴的历史文化，小巷里悬挂的俏皮可爱的红灯笼、飘逸的雨伞，更是将白墙黛瓦的建筑装点得如同一幅水墨画。

探寻客家民居旅游资源的八大亮点

探寻客家民居旅游资源的八大亮点
郑杰
【期刊名称】《牡丹江大学学报》
【年(卷),期】2007(016)009
【摘要】随着人们生活水平的不断提高,旅游热也在不断地升温,全国各地都在不断地挖掘开发并充分利用本地的旅游资源.客家民居作为客家地区风情游最主要的旅
游资源之一,其开发利用价值是不言而喻的.客家民居建筑的旅游特色主要表现在其
建筑的造型、结构布局、自然环境、文化内涵、建造技术、建筑装饰、安全防御性、科学实用性等八个方面.
【总页数】3页(P52-54)
【作者】郑杰
【作者单位】嘉应学院美术系,广东,梅州,514015
【正文语种】中文
【中图分类】F590.3
【相关文献】
1.党的十八大报告的八大亮点 [J], 刘毅强
2.客家民居旅游资源开发探讨 [J], 梁锦梅
3.新思想新观点新部署——中央政策研究室副主任施芝鸿谈十八大报告的八大亮点[J], 刘维涛
4.开发闽西客家民居旅游资源推进旅游业发展 [J], 傅清媛
5.论广西客家民居旅游资源开发现状及建议 [J], 王秀娟
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。

广东7个最具特色的客家古村落

广东7个最具特色的客家古村落客家文化根在中原，中原文化传入客家人聚居区的闽粤赣三角边地后，由于地域边缘性特征显著，村落环境、历史文脉、传统氛围等均保护较好，形成了现代所称的“古村”。

客家古村落建筑讲究恃险而建，深居山区腹地，为外界所难进入，恐怕是中国古村落的集中保留区主要原因之一。

一起来看一看广东省内那些各具特色、宛若世外桃源的客家古村落，感受那一番韵味悠长的客家风情。

↓↓↓侨乡村最典型的客家围屋古村落侨乡村位于梅州梅县南口镇，距县城12 公里。

生态风景秀丽，民风纯朴，除了那遍地的油菜花，还有以“南华又庐”为代表的31座百年客家围屋美轮美奂、建筑风格多样、各具特色。

曾被认定为“广东省古村落”，并享有“中国最典型的客家围屋古村落”的美誉。

后又被命名为“中国古村落(传统客家民居)”。

侨乡村引起影视界的关注，曾拍过《红色娘子军》、《孝女彩金》等电影。

侨乡村(原名南虎村)，自明嘉靖年间(1507—1566)开村至今，已有500多年的历史。

近代以来侨乡村几乎家家户户都有人出洋谋生，因旅居海外华侨和侨脊众多。

侨乡村现保存较为完善的客家传统民居108座，其中以“围龙屋”最具特色，还有为数不少的“合杠”至“多杠”的“走马楼”，以及少数“锁头屋”，碉楼和含有西式建筑元素的其他建筑形式。

建筑历史相对年代明确，因而富有时代特征。

集中反映了侨乡村客家人的迁徙史，体现了侨乡村客家人的人生追求和价值取向。

桥溪村古韵天成的“小桃源”桥溪村，是梅州市梅县区雁洋镇的一个自然村落，位于广东阴那山五指峰西麓。

桥溪村是梅州最能感受客家韵味，享受山村田园风光的地方之一。

2012年入选为全国第一批中国传统村落名录。

作为阴那山里的一个小山谷，桥溪村仅有的一些平地就让给稻田和菜地了，聪明的山民们沿着山势开垦，建造了不同形制的房子，几百年下来，形成了桥溪村富有特色的客家民居建筑群，或依山就势，或筑台傍水，错落有致，高高低低，各呈胜场。

如今村里保存有朱氏后人留洋后回来兴建的继善楼、世德楼、宝善楼、世安居、宝庆居、祖德居等建筑，陈氏人家建的仕德堂，是一反围龙结构的大屋。