生意不好,供护法有用吗
做生意的可以请什么佛
做生意的可以请什么佛
1、象征善良和平安的观音菩萨
很多人会选择观音菩萨来象征善良和平安。
观音菩萨又称观世音，她是佛教中最受人欢迎的神之一，代表着慈悲、奉献、仁慈、帮助他人的精神，所以很多人要带观音菩萨来保佑他们的做生意成功。
2、象征财富的弥勒菩萨
另一个受欢迎的佛教神灵是弥勒菩萨，他被认为是能够拿来增加财富的神灵。
在佛教中，弥勒菩萨象征着丰富多采，所以也成为财富象征的佛祖。
很多人会把弥勒菩萨放到生意场所祈祷财运，保佑自己的生意顺利，有钱赚大钱。
3、象征高层次人生的弥勒佛
弥勒佛也是佛教徒在事业上祈祷的对象。
弥勒佛又称救世主，象征着勇于创新、乐于探索，实现自我价值，弥勒佛可以帮助我们走出沉思，学习更多新知识，不断超越自我，追求高层次人生。
4、象征安全守卫的大日如来佛
大日如来佛是佛教信仰中的统帅，他也代表着生活安宁，安全靠山的象征。
很多人会把大日如来佛摆在生意做的地方，他能够帮助所有人保护自己的财产，避免不必要的损失，保证自己的安全。
5、能够获得财运和事业繁荣的药师佛
药师佛是由医生和佛教信徒创造的一种神祗，他代表着繁荣昌盛，表达出财运、吉祥、事业繁荣等意义。
而且药师佛一直在佛教神话中受到十分尊重和礼赞，被认为是能够拿来增加生意财运的神祗。
所以许多人会把药师佛放在生意场所祈祷事业顺利，获得财运的源泉。
6、可帮助打破困境的心灵佛
心灵佛也成为生意祈祷的神祗，因为他能够拯救人们的心灵，帮助大家解决困境。
很多生意人看到自己事业卡壳，也会发心灵佛祈祷，他能够帮助大家找到最简便的出路，快速踏出艰辛的旅程，实现事业上的梦想。
做业务烧香拜错了佛 ,佛也帮不了你
做业务烧香拜错了佛，佛也帮不了你来源: 珠三角采购网如果你要求财你要拜财神，如果你要求子你就要拜送子观音。
求什么东西拜什么佛，拜错了，佛也帮不了你。
做业务同样也是样，从大方面来说。
你的产品相对应的是哪些客户群，哪些人群要你的产品，要对口去找。
别听人家说把冰卖到南极去，那种效果是有，不过也只是理论上存在的，费时费力不说，又不会出什么成绩的。
小的方面去说，就是你做业务的时候要找对人。
哪些人有权力决定购买你的东西，比方说一些小厂里都是老板说了算，而大多数的经济都控制在老板娘那里。
我就吃过这样的亏，当时我去做业务的时候。
都和那个老板说好了，叫我第二天拿货来付钱给我。
可是第二天我去了，他老婆根本不同意付钱，他老公也没办法，我没办法只好又拉回去了。
一般的大厂都是找采购的，外资单位就不一样了。
他们有的是品管部，有的是人事部。
还有的是翻译来买的。
这就要火眼睛睛了，找对人很重要，也是决定你的成交量的。
有两个同事，他们出去拜访。
第一天他们各去一个地方，第二天换一下地方重新拜访。
可结果大大不一样，会做业务的那个还成交了两单。
从那个成交的业务员那里我发现了，他拿到手的大部分是老板的名片，而另外一个业务员呢，大部分时间浪费在门卫那里，拿到手上的也只是一些小职员的名片，也没有什么大用。
我现在要是出去拜访都行成一个规律了，老板办公室大部分都在二楼靠里面的房间，而生产部都在一楼，我去的时候就直接冲二楼找老板。
你们也可以试试看，不全部是哟，大部分是的。
以上说这么多只是强调一下，做业务和烧香一样要拜对佛，这样才可事半功倍。
千万不要急着让福报现前
可怕：千万不要急着让福报现前（转）在三宝门中做了善事，都不要急着让福报现前。
没有福报，修道很困难，但是生活太安逸了，什么都好了，对修道来说，也是障碍。
有的人学佛诵经后，就求着生意，求的钱财，这样不好。
不要刻意得去求。
凡夫的自制力都比较差，没有钱时，想着钱。
钱来了，又想着更多的钱。
也就没有时间去念经了，去搞世俗法去了。
在一个，能量是守恒的。
你去念经做善事，很辛苦，那这样子会产生一种正能量。
这个能量可以转化成智慧，转化成善知识，转化成色身健康，或者转化成钱财。
都可以。
但如果一味的求财，就是把他转化成钱财了。
有了钱财后，应该更要节约，更要布施，更要惜福。
那凡夫一般很难，终于发财了，就买车或者开始享受了。
没有那么多钱时，还能努力工作，努力工作就是培福报。
生活安逸后，就开始骄奢淫欲，那就是消福报。
看起来是好事，其实是坏事。
有的人，很少做事，就喜欢拜神。
他去许愿发财，那神也会帮他。
怎么帮他呢。
要知道，钱财不会无缘无故的来，好像土地公变来给你的。
不是的。
就是说把未来要用的钱，甚至下辈子用的钱，都给你拿来了。
要知道，福报是守恒的，总数是一定的，是靠自己努力付出而来的，不是拜神出来的。
那做生意也一样，不要想着好像哪个行业比较赚钱，然后一直变换行业，或者一直换工作。
大钱靠福报，小钱靠努力。
也有的人，喜欢看风水，摆一个招财的东西来招财。
凡是看风水，看相，这些靠外力的东西，都不好。
钱是靠福德的，有了福德，钱自然跟你跑。
没有福德，钱进来了，未必是好事。
没钱时做苦力可以消业，有钱时享受就是消福报了。
真正富贵的人，会很谨慎钱财，好比王永庆，他就是很珍惜福报，用纸张写名片，都是写小张的。
但在布施上，就很舍得。
我去柏林寺拜访明海和尚，他递给我一个名片，也是上面有简单的涂改过的，其实他可以换新的，但大和尚珍惜福报，就是用旧的。
还涂改过。
一叠名片其实很便宜的。
但不能因为便宜就浪费现在人用纸张，大张的一撕，就扔掉了，看起来好像只有几分钱的问题。
如何祈求护法？
问：如何祈求护法？有时候能看到些什么……
夏坝仁'波'切：你最好是祈祷：请诸佛菩萨保佑我，让我今生为了解救一切众生而证得佛陀果位，为此令我所修的一切法能够变得如法，令我消除内心的烦恼和业力，增长一切功德。
就是这样。
你在烧香的时候这样祈请就可以。
我认为诸如能看到些什么这一类的事，你最好不要太在乎。
反正他对你没什么用，为什么？佛不是因为能看见什么而证得佛果位的，而是因为改变了内心的毛病和缺点，增长内心的功德、慈悲心、菩提心而证得佛陀果位的。
护法他又能对你怎么样呢？护法他能干什么呢？护法只不过是帮帮你而已。
但是他没有办法让你成佛。
重要的是，你生起菩提心了吗？恐怕连菩提心是什么你都不知道。
生起了死无常九因相法的心了吗？你没有。
生起了依止善知识任运觉受了吗？都没有。
所以我说，装神弄鬼不好，还是实实在在地修点法，令你的内心当中生起真正的功德。
不要在乎外在的东西，外在的东西帮不了你什么，唯有内在的修行才能真正地救得了你。
这个世界上，即便是佛祖释迦牟尼佛，他也没有办法强迫你成佛。
要是这样的话，他不是早把他的弟弟提婆达多强制地解脱了嘛？可是没有！唯有自己修自己的内心，消除自己内心的贪欲、嗔恨、愚昧等等，增长自己修行的功德，最后达到佛的果位，这才是真正的修行。
我是很忌讳这些封建迷信的，你以为我看不见什么吗？我从小会走的时候就开始有神通，但是我就把它当作跟看到牛和马一样，根本就不在乎。
你就把它当作看到一头牛、一匹马就好了！因为反正他对你没有什么帮助。
生意应该按照菩萨道来做
推荐：看看人家生意是怎么做的！看了敬佩不已，什么叫真行菩萨道？在汕头，有家素食馆，叫“觉西园”。
当初，觉西园的设立，其目的就是希望让更多人能吃素，不要杀生，而且，也希望更多的人能闻到佛法，破迷开悟。
由于这样的动机，他们就开设了这家素食馆。
这家素食馆，是一餐三块钱吃到饱，而且，都是几十样菜，让所有吃的人，都欢欢喜喜，他们还常常变换菜色。
本来，一开始，他们打算每个月亏欠几万块，最起码能让更多的人不要吃肉，又能闻到佛法和圣贤教诲。
他们也抱着“假如一天有五百个人来吃，就有五十个人拿善书回去，其中有五个人看，或许有一个人看进去就值得了，假如那一个人往生成佛了，他开这家店也就值得了”的想法。
抱着念念为众生着想的存心，就开业了。
还曾经供众，免费让大家吃，一天挤进一、两千人。
结果，从开张至今，不只没有贴钱，还赚钱。
一餐有五百人左右来吃饭，还不只是佛教徒来吃，因为他们把整间餐馆布置得很好，上面有基督教的教诲，还有伊斯兰教的教诲，把净空老和尚多元文化的观念也融合进去。
所以，很多基督教徒开完会，也一起到他们的餐馆来吃饭。
由于这么多的人来吃，他们的收入也维持得很好，多余的钱，还可以再做三件事：第一、是固定做放生。
第二、是拿来印佛书、印圣贤书。
第三、是去看望并捐助当地的一些老弱妇孺，比较贫穷的人。
一般人会觉得这样的生意不能做。
假如是你，你敢不敢做？如果一般商人一听，就会下结论：“这种生意绝对赔钱。
”但是，我们不能随顺世间看法，要随顺真理思考，所谓愈施就愈多。
他们面对一些流浪汉，都免费供养，而且，给他们吃的东西不是剩菜，都是新鲜的。
这真正在修平等心，没有高下之心。
当地的官员，也都到他们那里吃饭，然后告诉他们：你们做的是好事，是为我们社会谋福利。
结果，他们地区的犯罪率，有明显下降的趋势。
一些初中生、高中生也来吃，吃了以后，还会主动把袖子卷起来，一起到厨房帮忙洗碗。
所以，这种良善的风气，确实是可以不断带动起来。
还有，当地的计程车司机免费送法宝，只要是载送法宝，打一通电话给他就来了，而且，还每天捐十块钱来帮忙做这些好事。
护法对人起护卫作用，世间人都离不开护法！
护法对人起护卫作用，世间人都离不开护法！原创作者：释诚信人世间之人就没有一个人，不需要一位能护佑自己的护法神，来真正的护佑自己和护佑家人。
为什么呢？天下人间的所有人，无论男人或者女人，都需要护法神护佑，因人生于天地之间，连皇帝都朝不保夕，何况普通黎民百姓，人间疾病瘟疫灾难，自然灾害等随时都，有可能降临人头上，甚或毁灭整个家庭。
因此，我对有缘人讲，你们都要虔诚供奉与供养至少一尊护法神，那么你的人生将会与众不同。
释诚信微信号scx259从世间人的根本性来讲，人如何保障自己的事业通达和轻松发财，人如何保障平安一生和不生疾病，人如何保障一生中没有任何的大小事故，人如何保障自己一生中不罹患疑难杂症和不治绝症等等。
你欲要避免掉，佛陀对众生讲的“地、水、火、风”，这宇宙中四大因素对人的影响，你就必须居住适宜处，才是大吉祥也。
我在这里给有缘人所述所讲的“适宜之处”，就是你必须居住进去那么一个适宜的住处而已。
好磁场与好气场，好风水与好环境，风调水顺的居住，即所谓的好房子。
为什么呢？因为，你居住的这个好房子，才是你人生的根本保障。
释诚信微信号scx259但是，你也必须虔诚供养一尊，或者你供养多尊都可以，非但能护佑你自己的护法神，并且也能护佑你家人的护法神。
护法，为佛教的护法之神，非但拥护佛陀，并且护佑佛陀创建与发明的所有一切的正觉和正法。
佛陀觉悟后，他就考虑到，至迦梨时代，就是现在时，就会有诽谤，正法和破坏，佛法坏分子。
所以，佛陀特别派请“四大声闻、十六阿罗汉、梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众”等等，始终护持和护佑佛法，并且他们都发下誓言：愿意终身，护持正法。
发下誓言，终身护持和护佑正法的众神将，他们个个都是“护法善神”，所有的护法善神们，他们都护佑众生，他们个个都聚足：息灾增益，敬爱降伏，多重济世，高功大德。
中国著名的十大菩萨，都可以作为你、我、他和她的贴身护法之神。
释诚信微信号scx259你一定要记住，当你选准一位菩萨之后，你必须跟你选定到的哪一位大菩萨签约，签下血约，极好极妙。
如何用佛学思想做老板,布施,忍辱,精进
如何用佛学思想做老板，布施，忍辱，精进我这个人特别喜欢佛学里面的一些东西。
以前以为这是迷信，至从了解了后，才明白这些道理非常深刻。
比如拥有布施的精神，布施自己的面子，自己的时间，自己的精力。
如老板带着团队一起扫地，那么员工自然团结，自然卖力。
自然就维wéi护hù办公室的卫生环境。
比如忍辱：也就是我们碰到一个委屈，如果员工在外面拜访顾客受到了不公正待遇，客户骂员工了。
员工跑过来告诉老板，老板就开始骂顾客不懂礼貌。
这其实就不是忍rěn辱rǔ的表现。
最好的做法是，说，我们要挣钱，就得受顾客的气，然后下次你带着员工去拜访客户，客户骂你，你也不动声色，尽量争取做成生意，赚到钱。
这种忍辱功夫会培养你的员工的修养。
当老板做好忍辱的表率，员工自然有样学样。
业务自然就做好了。
小老板是遇到不公平就暴跳如雷，大老板是碰到大事也风轻云淡。
这就是忍辱功夫.再比如精进。
意思就是每天要持续不断的练习，不管是我们写字，还是讲课，还是思考公司的业务，都不能停下来。
多写笔下生花，三天不练手生。
拳不离手，曲不离口。
就是说想要功夫好，就得天天练。
我天天早上5点起床，7点到公司，晚上干到10点回去。
我没给公司的人规定上下班时间，我们公司的人自然是比其他公司的人来的早走得晚。
我每天都做总结，每个团队成员都知道这件事。
他们也就有样学样了。
谢谢大家，大家可以加我玖壹陆玖捌伍玖，祝大家发财。
不过精进有一个重点，就是不能过分。
比如，有的人写总结，他一天写了7八篇，接下来是7天写不了一篇。
这种情况要避免，我们要天天写，但只写几个关键点。
重要的是持续去做，才是精进的核心意思。
佛学里面的这些东西，看似很无趣，但确实是让你成功的真理。
希望好好琢zhuó磨mó琢磨。
供护法的制作方法
供护法的制作方法1. 供护法的制作方法：首先准备好所需的材料，包括瓷器、铜器、玉器、香炉、经书、佛像等。
2. 将所选材料进行清洗，确保表面干净无尘，为后续的制作工作做好准备。
3. 如果是制作瓷器供护法，可以选择适当的瓷器形状和花纹，根据经文的要求进行装饰。
4. 制作铜器供护法时，可选择铜镀金或者其他金属材料，以及相应的工艺进行制作。
5. 对于玉器供护法，选择光洁的玉石进行雕刻，并可以添加经文或符咒等装饰。
6. 准备一个专门用于供护法的香炉，可以选择合适的大小和材质，确保能够容纳香炉内的香。
7. 在制作过程中，要注意尊重佛教的传统和仪式，在装饰材料和装饰图案上尽量符合佛教的要求。
8. 如果需要在物品上加上经文或佛像，可以寻找专业的经文书法师或工匠进行加持和雕刻。
9. 制作完成后，要进行专业的清理和消毒处理，确保物品上没有污渍或杂质。
10. 最后一步是进行开光仪式，可以邀请佛教高僧或专业的法师进行开光，为供护法注入神圣的力量。
11. 制作供护法时，务必保持内心平和、虔诚，尊重传统，用心制作，尊重佛教传统和仪轨。
12. 在选择材料时，要尽量选择无污染的原材料，确保制作出来的供护法对人体无害。
13. 不同的供护法制作方法可能有所不同，可以根据具体的供护法类型选择合适的制作方法。
14. 装饰品的选择可以灵活变化，根据自己的审美和对佛教文化的理解进行创新和设计。
15. 在制作过程中，要尊重材料的特性，选择合适的工艺进行制作，确保最终的产品符合相关的法规标准。
16. 要根据供护法的用途和功能，选择合适的制作方法和材料，确保符合相关的法规和要求。
17. 对于一些需要进行雕刻或铸造的供护法，要找到专业的工匠或制作工坊进行制作。
确保质量和效果。
18. 考虑到供护法的保存和展示，可以选择合适的展示柜或摆放位置，确保物品不受损坏。
19. 在制作过程中要尽量避免使用有害的化学物质，选择环保的工艺和材料进行制作。
20. 在制作供护法的时候，要遵循相关的佛教文化传统和仪轨，不可随意改变或改造。
人人都有护法神,怎样留住你的护法神
人人都有护法神，怎样留住你的护法神依《阿含经》表示，每个人一出生时，就有鬼神随侍左右，但其数量不一，如果是善人，其跟随众可能数百个，甚至是上千个。
如果是坏人，也有护法神，但可能数百人、千人才有一个护法神。
这些鬼神，就像当今总统的侍卫，你到哪里，他们就跟到哪里。
但是，这些护法神的数量是有增减的，当一个人都做坏事时，那护法神就会一个个离去。
一个人如果都做好事，那护法神就会越来越多。
佛经表示，一个人每持守一戒，就增加五个护法神。
依此而算，持守五戒的人最少有二十五个护法神了。
此外，当你在聊天说话时，护法神也常在左右，如果你说的是没用的东西，护法神就会一个个离去。
如果你说的是佛法，那护法神就会顺便听听。
如果说的很好，那护法神就越围越多。
这也可以说，人人的护法神随时都在你左右，这些神明既有保护作用，但也有监督作用，甚至有惩罚作用。
这正符合俗话所说的：「人在做，天在看」。
修行靠的是护法神的力量学佛是有些禁忌的，以前人到庙里都要衣服整齐，但现在很不容乐观了。
尤其女性衣裳不得体，也直接到庙里去。
所以说，古人讲的，女人业障比较重，是有道理。
大家知道，普陀山有个短姑道头，讲到小姑子和嫂子去普陀山拜佛，以前车船不方便，去一趟普陀山，估计要花个半个月时间。
结果呢，船快到普陀山了，小姑子发现月事来了，总觉之不干净，就不敢上岸。
嫂子就笑她福报小，她就留在船上。
到了中午有个妇女就提着饭来，踏着石头到了船上送给她吃，说是她嫂子叫送的。
到了傍晚，嫂嫂回来后，也送饭给她。
她说，你不是叫人送饭吗?嫂嫂说没有啊。
两人奇怪，上岸到观音殿一拜，发现菩萨衣角是湿漉的，才知道是菩萨显灵。
这也是体现了古人对菩萨的一种恭敬。
这个心，不能少。
你有道，自然就有护法来护持现在人都喜欢用术，商业就靠打广告。
术是天道最忌讳的。
修道修道，修的是道。
你做生意，你有福报了，你自然就会赚钱。
没有福报，你广告打的再好，没有用。
宇宙中有一股冥冥的定律，你无法超越他。
修行也一样，千万不要包装打广告，一旦有这个心，就糟糕了，不成佛倒成了魔了。
上供下施发财最好的方法
上供下施发财最好的方法上供下施发财是一种传统的信仰和文化习俗，主要指通过上供神灵和施舍他人来祈求财运的提升。
虽然这种方法在现代社会中是否有效仍有争议，但对于信仰者来说，上供下施发财方法有其独特的意义和作用。
上供是指将食物、饮品、烟酒等物品供奉给神灵，希望神灵保佑自己和家人能够平安健康、财运亨通。
上供通常是在特定的信仰场所进行，例如寺庙、教堂、家中的供龛等。
供品的选择通常与地域、宗教信仰和个人习惯有关，比如在中国，人们常常选择水果、米、面粉、酒、鸡鸭鱼肉等作为供品。
此外，供品的准备过程也需要特别的仪式和规矩，例如焚香、燃烛、祈祷等。
然而，上供并非仅仅是供奉物品，更重要的是内心的虔诚和诚意。
供奉者在上供时需要虔诚地祷告并向神灵表达自己的愿望和祈求。
人们相信，通过上供能够与神灵建立联系，获得神灵的关注和祝福，从而获得好运和财富。
相对而言，下施是通过给予他人的善行和物质帮助来积累福德和功德，以期得到回报和好运。
下施不仅包括物质上的施舍，还包括精神上的关怀和支持。
例如捐款捐物、义务劳动、提供帮助和支持等。
下施不仅能够帮助别人，也能够提升自己的心灵境界和品德修养。
许多人相信，通过下施能够积累善缘，从而促进吉祥和财运的到来。
无论是上供还是下施，对于个人而言都需要具备一定的信仰和心灵准备。
在现代社会中，上供下施的方法可能因个人信仰而有所不同，但核心的理念是一致的，即通过信仰和善行来祈求好运和财富。
而如何才能获得好运和财富，则没有一种确切的方法。
毕竟，好运和财富是由各种因素综合起来决定的，包括个人的努力、机遇、环境等。
然而，上供下施作为一种传统的信仰和文化习俗，不仅具有宗教意义，还能够激发人们的善良行为，提升社会凝聚力和互助意识。
总结起来，上供下施发财方法在现代社会中或许无法直接提升财运，但对于信仰者而言，上供和下施是一种重要的文化传承和精神寄托。
通过上供和下施，人们能够表达自己对神灵的虔诚和善行的体现，从而达到内心的宁静和满足。
让生意越来越好的法术
让生意越来越好的法术
在追求生意越来越好的道路上，有一种神奇的法术可以为你带来好运
和繁荣。
这个法术既简单又有效，只需遵循以下几个步骤：
1. 聚焦意愿：先在心中明确你想要生意越来越好的愿望，并将其聚焦
在内心深处。
2. 清理环境：为了吸引好运，必须保持工作场所的整洁与清新。
清理
和装饰你的办公室、商店或工作区域，让它们散发出积极的能量。
3. 积极心态：保持积极的心态和良好的情绪，这样能够吸引更多的机
会和客户。
相信自己的能力和产品的好处，坚持自信地推销。
4. 提供优质服务：将客户的满意度放在首位，提供高质量的产品或服务。
用关怀和专业的态度对待每一位客户，超越他们的期望。
5. 推广和营销：利用不同的营销渠道和方法，向潜在客户传达你的产
品或服务的独特价值。
可以使用传单、社交媒体或者线下推广等方式，但要注意合适的时机和方式。
6. 与他人合作：与相关行业的合作伙伴建立良好的关系，互相推荐，
共同发展。
通过合作，可以扩大你的影响力和客户群体。
7. 持续学习和改进：保持对行业趋势和技能的更新，学习新的知识和
技巧。
不断改进你的产品或服务，以满足客户不断变化的需求。
通过遵循以上步骤，并持之以恒，你将逐渐看到生意越来越好的结果。
坚持相信自己的能力，积极地投入到工作中，好运自然会眷顾你。
佛教 为什么求佛菩萨求不来财富和地位
佛教为什么求佛菩萨求不来财富和地位第一个，菩萨看到这个「有情」，他对于「财」富地「位」有「重」大的「业障」。
这个重大业障有二个解释：第一个他本身福报不够，承当不起，你没有那个福报，菩萨施给你也没有用。
你看目揵连尊者，明明拿饭菜给他母亲吃，他母亲因为没有福报，她看到的饭菜是猛火，那有什么用呢？所以你本身没有福报，就算菩萨赐给你，你看到珍宝，你也是等于没看到，因为你本身福报不够。
第二个，你内心有种种的遮「障」，你有那个福报，但是你有「障」碍。
怎么说呢？你看到别人享受安乐的时候，你生起嫉妒，你破坏、或者去破坏别人的安乐，这个时候，你得到财富地位的时候有遮障，你要先忏悔。
就是说，你本身对财富地位：第一个你缺乏福报，第二个你本身有遮障，所以菩萨不布施财物，因为纵使布施，你也得不到。
第二个，「见彼有情，若施财位，障生善法故」。
说你有这个福报，你也没有遮障，但是菩萨看到你得到财富地位，会「障」碍你修学「善法」──财富使令一个人放逸，你带一点贫穷，你还会努力、很认命地去布施、持戒，积集资粮；你财富现前，你就被眼前的因缘所转，所以富贵求道难，所以菩萨不布施是这样的道理。
第三个，「见彼有情，若乏财位，厌离现前故」。
菩萨看到众生生命当中，带一点点缺乏、带一点点痛苦，你容易远「离」眼「前」的生死，而发起出世的道心，你会有道心修行，你不会被眼前的小花所迷惑。
第四个，「见彼有情，若施财位，即为积集不善法因故」。
说一个人要得到财富、地位，你就产生了骄奢之心，骄慢、奢侈，就广造杀盗淫妄的罪业。
第五个，「见彼有情，若施财位，即便作余无量有情损恼因故」。
哦，你的地位很高，掌握了权势、掌握了财富，你就会做出对众生很多损恼的因缘。
「是故现见有诸有情，匮乏财位。
」所以菩萨看到众生没有断恶修善的因缘，就不布施财位。
所以有时候我们向佛菩萨祈祷，有时候会灵验、有时候不灵验，就是这样子。
佛菩萨只有让你有深信因果、断恶、修善、利益众生的因缘，并在效法众佛菩萨普度众生之后，才会灵验。
供护法的制作方法
供护法的制作方法一、简介供护法是一种由中国传统文化衍生出的一种法器，用于供奉神灵、护身福运的道具。
其制作方法繁多，包括材料选取、工艺加工等多个环节。
下面将详细介绍供护法的制作方法。
二、材料准备1. 木料：需要选择柔软一些的木材，以方便雕刻成各种形状。
2. 颜料：选择防水、无毒的颜料，能够长时间保持色彩鲜艳。
3. 草绳或彩绳：用来装饰供护法，并且用于悬挂或佩戴。
4. 香料及香炉：用于香炉的制作及供奉的时候焚香。
三、工艺步骤1. 设计图样：首先进行供护法的设计，确定其形状，可以根据传统文化图腾进行设定，也可以根据个人喜好进行设计。
2. 木料加工：将选取的木料进行打磨，然后依照设计图样进行雕刻成相应的形状并进行光滑处理。
3. 上色：将已经成型的供护法进行上色，选用明亮鲜艳的颜色，并且进行防水处理，以保持长久的色彩。
4. 装饰：用草绳或彩绳进行装饰，增添供护法的美观度，也便于悬挂或佩戴。
5. 祈福：在制作完成后，进行祈福仪式，焚香祈求神明的庇佑，为供护法注入灵气。
6. 使用：最后将供护法进行摆放、悬挂或佩戴，起到护身、祈福之用。
四、使用注意事项1. 配合祭祀：在特定节日或者遇到重大事宜时，可以将供护法进行祭祀，以增强其神灵之力。
2. 保持清洁：定期擦拭供护法，保持其干净整洁，以维持其美观度及神灵的庇护。
3. 谨慎使用：在悬挂或佩戴供护法时，需注意避免摔坏或者损坏其表面，避免神灵之力受到影响。
4. 信仰尊重：使用供护法时需保持敬畏之心，尊重传统文化及信仰，以获得最大的神灵庇佑。
以上是关于供护法的制作方法的详细介绍，希望能对您有所帮助。
护法是指人
护法是指人，它也是天龙八部，意思是保护正法，保护佛法。
上师是护法，佛菩萨也是护法，只有依靠这种法才可以救度众生。
法是代表正义，以真理为先。
在密宗里，有些圣众的工作是帮助佛法去降伏邪魔，他也可以给你经济上的支援。
显教也是有的，比如韦陀菩萨或关公可以让你有安定的环境，顺缘积福，使佛法的教化容易开展，对修行的人有相当的护持使他们能够专心去做修行的事情。
当我们提到护法感应的经验时，应该以感恩的心情来讲，目的不是要夸自己有多了不起或护法对我怎么样，而是要感谢他一步一步的牵着我们。
当我们遇到人世间的事情时，对于一个修行的人来讲，唯有佛菩萨的帮忙才是真的。
虽然当时你不知道该怎么做，但你还是默默地去做功课，那这件事情就会慢慢的化解掉的。
这个时候，你就应该感恩了。
即使是听感应的人也要有感恩的心，因为这样的事情从书上看来像神话，在历史记载的感应要真正遇到的是不容易的。
就比如有位师父修得好，他有感应，但他不可能每天跟你讲，因为那是执着。
而且当时想说的感应并不是刻意事先去准备的，所以你有机会听到那是不容易。
因为你亲耳听时与书上所写的根本是不一样的，你可以了解当事人是不是在说心里话。
写时有时要省略，讲时没有稿子，想到什么就讲什么，不知不觉中可以听到更详细的东西，因此你要感谢这个机会，是他们给的，不是我。
大家要以感恩的心来听才有意思。
但是，对于每一个修行的人来说，不可以一直提感应的事，因为它会给人一种像不修正道的感觉。
其实我所要讲的故事并没事先准备，没有稿子的。
是他慢慢的把我牵起来。
我一认识陈上师时，慢慢地开始亲近他，追随他帮他做一些法务。
有一次梦见陈上师的一尊韦陀菩萨像，我开始修行时还是一名学生，刚来到美国时，我们的生活还是靠家里寄来的钱过日子，那个时候我刚结婚。
有一次在闭关时，感觉到韦陀菩萨站在关房浴室中的门，接下来的一、二天便接到家里寄来的款项。
当我们需要他时，他会站在我们后面支持的，使我们的困难可以迎刃而解。
再有我有一本书在台湾印刷比较便宜，所以我在那儿印了很多。
供僧在今生即可看见福报的显现
1.对境殊胜。
僧宝是极其尊胜的福田，以之为对境发心供养布施，能获巨大的福德，受乐不尽。
不仅今生，此福延及生生世世，乃至如经典所言，长及九十一劫。
僧宝是一个趋向四圣道的群体，住持佛法，是佛法住世的标志之一。
恭敬供养，能获大福，反之如盗窃僧物等，恶业极重，直入恶道。
阿底峡尊者的传记中，提到有个亲见本尊的大威德金刚行者，因略盗僧物，堕入饿鬼道，受大苦恼。
2.与僧众结缘，会获得他们修行的功德回向。
僧众每天早晚都精进做功课，然后作普回向。
供养者因为结了善缘，以此缘起力，会获得僧众回向的一分功德力。
3.供养衣食给僧众，令他们不愁生存问题，身心安稳。
以此善因，供养者自己也会收获致富、衣食无忧、经济自由的善果。
为什么说供僧会大概率在今生即可看见福报的显现？
因为佛法僧宝是无上的福田，对境无比清净殊胜，布施僧众相对于布施乞丐.穷人等，果报的成熟速度会更快。
4.为僧众提供衣食，助他们安心办道，为他们的解脱创造顺缘，对于行者，未来的解脱证道之路，也会更为顺遂平坦。
5.如果供养的僧众中，有僧人证果了，因为供养的缘起，行者会获得圣者救度的机会。
6.供僧能增长大福报，促进经咒修持的成就。
写给正在为钱而愁的人们
写给正在为钱而愁的人们作者：好人小小半年前，我也在为钱而愁，生意不好，外债还不上。
郁闷的晚上失眠睡不着，经常发脾气，不知道怎么办？去算命批八字，找各种所谓的脚“仙”去看，烧纸钱，想了很多的方法，可是不见效。
在一次机缘下，经网上佛友指点，让我去放生。
当时，也没有退路了，什么方法都愿意试。
于是在去年的农历7月15日，开始了第一次放生。
后来自己闲时，就在网上看一些法师的讲座，逐渐的了解了佛法。
尤其是看了《和谐拯救危机》后，知道了人心的感应是可以传递的，于是决定，再怎么愁，也要微笑的面对自己身边的每一个人。
我又看了电视剧《了凡的故事》，看了动画版的《地藏菩萨本愿经》，我相信，佛法不再是迷信，人的命运是可以改变的。
于是我开始打算改变自己的命运了，我想让自己的命运变好。
我开始从小时候有记忆时起，就回忆自己所做的错事。
然后按“十善业"的标准来要求自己，虽未正式皈依，也开始“守五戒”，每逢初一、十五也吃素，用以上这些来约束自己的言行。
佛经上说，财布施得财，于是，自己也改变以前的小气、贪婪。
于是经常随力的去放生，看到可怜人也施舍钱财给他们，以前在店内捡到钱我会沾沾自喜，现在会放平心态，等待失主的到来。
如果三天内没有失主来，自己就会把捡到的钱拿去助印，以"失主"的名义去助印，功德回向给失主及家人。
一两个月下来，果然，我的经济情况大有好转，自己十分欢喜。
也知道，是自己的诚心感动了佛菩萨。
去年冬天，天气冷，不太适宜放生了，自己也在店里忙于生意，无法外出，于是就在网上汇款，让其它的师兄帮忙放生。
今年正月，我大赚了，一个月的时间，我赚了30万，我把外面的欠债终于还上了。
我无法相信，自己会赚那么多钱，不相信，短短四、五个月的时间，自己就一下子翻身了。
于是，我更加相信，财布施得财，是正确的。
现在我把每个月纯收入的10%拿出来做善事，来报答佛菩萨对我的加持之恩，来报答此生结织佛法的受益之恩。
求来的福报为什么不稳定
求来的福报为什么不稳定
答：现在很多人都是那么认为的：今天念咒了，或者参加法会了，身体上有点舒服了，家里平安了，事业顺利了，就觉得学佛有意义，佛有加持，上师有加持。
过几天身体有点不舒服了，或者家里又出事了，再或者工作上有点坎坷了，就觉得学佛没有意义，上师三宝没有加持了，然后心里开始产生怀疑，心灰意冷了。
如果你对佛法的理解是这样的话，你还是没有领悟佛法。
你修的就是人天的福报，修的是世间法，修的是今生，而不是解脱。
你向佛求平安，求健康，求长寿，求发财，就算是求到了，这也是你自己本来的福报。
如果在你的命中没有这些福报，佛菩萨也不能给你。
你求到了这些的福报，这也是消耗自己的福报。
福报享受了以后就会没有了，根本不可能永远地平安、健康、发财。
这都是暂时的，无常的。
人脉经营要“不忘给冷庙烧香”
人脉经营要“不忘给冷庙烧香”
俗话说：“平时不烧香，临时抱佛脚。
”那样佛祖虽灵，也不会帮助你。
因为你平常心中就没有佛祖，有事再来恳求，佛祖怎会当你的工具呢？所以我们求神，自应在平时烧香。
而平时烧香，也表明自己别无希求，完全出于敬意，而绝不是买卖；一旦有事，你去求它，它念在平时你的烧香热忱，也不致拒绝。
有些人做人往往过于功利，平时对人不冷不热，甚至还冷嘲热讽，有事时却像是换了副脸孔似的，又是送礼，又是送钱，显得特别热情，但这样的人做人往往很难成功。
在聪明人的眼中，你只是把他当做了利用工具，如果你想比聪明人更聪明，就一定要用点“心机”，平时多多去“冷庙烧香”，急时便自有“神仙”相助。
大悲咒求财的感应
大悲咒求财的感应As a person, we must have independent thoughts and personality.大悲咒求财的感应末学是一位居士，没受戒，修习佛法已有7年，修行过程中多得诸位菩萨加持感应，十分神奇。
我在02年刚入佛门之时，虽然对佛法十分深信，但是却对因果报应感受不深，总以为只要诚心向佛，必能得诸佛菩萨护佑，免受或轻受果报。
再加上当时未婚，年少放纵，经常干些邪淫之事。
正可谓一边修道，一边造业。
到了04年，恶报现前，生了一场大病，每日腹泻不止，去医院检慢性浅表性胃炎。
医生对我说“没事，小病而已”，结果这个“小病”让我难受了近3年。
病重的时候甚至是4种病同时复发，鼻炎，咽喉炎，胃炎，直肠炎。
实在是苦不堪言。
不得已，只好默默地求观音菩萨保佑，能让我早日痊愈。
因为身体病，所以我求得很诚心，结果不到两个月我便遇到了一位有神通的台湾老先生。
他告诉我因为我前世杀了不少人，后来冤亲债主都来找我了。
我的身边共有5个鬼魂跟着。
后来老先生替我超度了这些冤魂，再用神通替我治病。
那之后身体就好了不少。
但是因为还有业障未消，所以病还是没有痊愈。
神通不敌业力，这是我真切感受到的。
后来我拜了老先生为师。
临分别前一晚，师父对我开示说：以后有难处时可以求观音菩萨来加持，而且求菩萨不一定要进庙里，因为有时情况很紧急或是条件不允许，只要在心中恭敬默念菩萨名号，7声菩萨就会来，有时甚至不到7声菩萨就已到你跟前，只是你肉眼凡胎看不见而已。
之后你大可恭敬地说出你的愿望，心里默想也可，只要机缘适合，菩萨必然实现你的愿望。
但是，师傅随后又说，菩萨很多时候会以你想像不到的方式来实现你的愿望，往往是过了一段时间，你才发现，愿望已经实现了。
当时我对这句话也没多想，第二天师父就走了。
之后的这几年，我但凡遇到有麻烦或是有所求时，因为很多时候都是在公共场合，不方便行跪拜之礼，所以都是按师父所说，在心中恭敬默念菩萨名号，然后再许愿，百分之七十都很灵验。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
生意不好,供护法有用吗
护眼色:绿橙棕黑字体:粗体大中小作者:达真堪布发布时间:2012-4-4 1:20:37繁體版
问：生意不好，供护法能管用吗？
达真堪布答：想要做生意赚钱，拜佛也好，供护法也好，自己要有这个福德和资粮才行。
如果自己没有福德和资粮，佛也没办法，护法也没办法。
《大圆满前行引导文》里有个公案。
有个乞丐供护法供得特别好，跟单坚护法像朋友一样，单坚护法经常来看他，他也经常向护法求，希望护法给他一些悉地（成就）。
有一天，单坚护法告诉他，明天我就可以给你悉地。
他听了很高兴，第二天早早起来去讨饭，但是讨了一天也没有得到什么，晚上很失望地回来了。
回来以后，他问单坚护法：“你不是说给我悉地吗？我什么也没有得到啊？”
单坚护法说：“怎么没有呢？你今天讨饭的时候，碗里不是有一块肥肉吗？这就是悉地啊！”
“这就是悉地啊？这也太少了吧！你应该再给我点什么啊！像世间的财富、权势这些。
”
“我也没办法，你自己的福报不够，我也给不了你。
如果我不给你，你连这块肥肉都得不到。
”
福报是自己积累的，自己才是自己命运的主宰，快乐也是自己给自己创造的，痛苦也是自己给自己带来的，所以自己一定要努力。
佛可以教你积累消除业障、福德资粮的方法，但是能不能消除业障、积累资粮要看你自己。
生意不顺利，然后想供护法，这也是一种信心，但是我不能保证你发财，也许护法可以满足你的愿望，也许护法也没办法，只能给你点“肥肉”这样的悉地。