人祸比天灾更可怕
[人祸比天灾更可怕]天灾比人祸更可怕辩论赛——一辩开篇陈词31
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[人祸比天灾更可怕]天灾比人祸更可怕辩论赛——一辩开篇陈词31篇一: 天灾比人祸更可怕辩论赛——一辩开篇陈词31一辩开篇陈词我们正方的观点是：天灾比人祸更可怕。
大家都知道天灾是自然力量在自然规律作用下发生的达到危害人类安全的灾难。
例如：地震、火山爆发、洪水、旱灾、龙卷风、台风、太阳磁爆、黑色闪电等等。
自然力是最强大的力量，它拥有可以毁灭世界的力量。
天灾是在自然力量作用下的结果，是客观存在的、不以人的意志为转移的，它所带来的灾难也是无法估量的。
人类至今无法完全认识大自然，因此天灾是永远存在的，是不可战胜的。
自然灾害最多只能减少其带来的损失，而无法通过人力杜绝其发生和控制其破坏力。
因此天灾是不可避免，是不可抗拒的。
人祸则是由于人类决策错误，从而导致错误行为产生的灾难，它是人为造成的，具有主观性。
例如战争、政治运动等。
人的主观想法是可以改变，可以修正的。
随着人类文明的提高，人的理性会越来越强，而且各种决策机制也会越来越健全，做出错误决策的机会也就越来越少。
因此我方认为人祸是能够克服，是可以避免的。
综上所述我们认为天灾比人祸更具破坏性、隐避性、潜伏性，因此天灾比人祸更可怕！大家都知道有天灾人祸这个词，通常人们都是说“天灾人祸”，而不是“人祸天灾”。
为什么呢？因为天灾是首要因素，起主导作用，在天灾面前人类的力量是渺小的、是微不足道的；而人祸是次要因素。
由于它们所起的作用不同，它们对灾难所造成的影响也是不同的，应该说天灾造成的影响大，人祸造成的影响小。
因此我方可以明确的告诉大家——天灾比人祸更可怕！们正方的观点是：天灾比人祸更可怕。
大家都知道有天灾人祸这个词，通常人们都是说“天灾人祸”，而不是“人祸天灾”。
为什么呢？因为天灾是首要因素，起主导作用，在天灾面前人类的力量是渺小的、是微不足道的；而人祸是次要因素。
由于它们所起的作用不同，它们对灾难所造成的影响也是不同的。
大家都知道天灾是自然力量在自然规律作用下发生的达到危害人类安全的灾难。
天灾比人祸更可怕VS人祸比天灾更可怕辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
天灾比人祸更可怕VS人祸比天灾更可怕辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词一辩：尊敬的评委、各位辩手，大家好！首先，我要说的是，人祸比天灾更可怕。
天灾是自然现象，它虽然会给人们带来很大的破坏和伤害，但是我们完全可以通过科技手段来预测和避免。
而人祸则是由人类自己造成的，它不仅给人们带来直接的伤害，还会对社会带来更深远的影响。
比如说，恐怖袭击就是一种人祸。
当恐怖分子制造爆炸、杀害无辜者时，他们不仅会给当地居民带来伤害，还会对整个社会的安全感和稳定性产生深刻的影响。
这种影响甚至会持续很长一段时间，导致人们对社会的信心和对未来的信心都受到极大的打击。
因此，我们认为人祸比天灾更可怕，因为它不仅会给人们带来直接的伤害，还会对社会产生更深远的影响。
谢谢大家！反方辩词二辩：尊敬的评委、各位辩手，大家好！我想说的是，天灾比人祸更可怕。
天灾是自然现象，它的发生不受人类控制，我们只能通过科技手段来预测和减轻其影响。
而人祸是由人类造成的，如果我们不能及时制止它，那么它就会不断加剧，给整个社会带来更大的伤害。
比如说，环境污染就是一种人祸。
当我们不断排放有害的废气、废水时，就会导致大气、水体等环境的恶化，进而对人类的健康产生危害。
这种危害不仅是短期的，还会对未来的世代产生长期的影响，对整个人类社会产生深刻的威胁。
因此，我们认为天灾比人祸更可怕，因为它的影响是不可控制的，而人祸则是可以通过人类的努力和行动来避免和减轻的。
谢谢大家！反方辩词三辩：尊敬的评委、各位辩手，大家好！我认为，人祸比天灾更可怕。
虽然天灾是自然现象，但是我们可以通过科技手段来预测和减轻其影响。
而人祸则是由人类自己造成的，如果我们不能及时制止它，那么它就会不断加剧，给整个社会带来更大的伤害。
比如说，战争就是一种人祸。
当两个国家或者两个民族之间发生冲突时，就会导致大量的死亡和伤害，同时还会对整个社会的稳定性和和谐性产生影响。
这种影响甚至会持续很长一段时间，导致人们对未来的信心和对社会的信心都受到极大的打击。
人祸比天灾更可怕 正方问题
正：请问基因的自然变异人类可控吗？禽流感病毒可治却不可控！反：基因的自然变异人类当然不可控，但我没看出基因的自然变异给人类带来了多大的灾难。
我倒想请教对方辩友，你们判断更可怕的标准是什么？正：危害更严重，后果更深远，范围更广泛（对方辩友您说的三点判断标准我很赞同，我想请问有哪一场天灾能像两次世界大战那样给全人类的文明带来破坏呢？）反：那为什么我没看出来哪次洪水哪次大的病让人类的社会倒退，请问你对文革的看法，您不是就好了伤疤忘了痛吧？正：那就又要请问最近的印度洋海啸的万人死亡可不可怕了？反：对方辩友知道最近的南亚海啸为什么会发生吗？英国《金融时报》的文章指出，这次灾难凸显印度洋预警系统缺乏。
这次因缺乏预警而发生的海啸与其说是天灾，不如说也是人祸。
正：所以说人祸可以避免么反：人祸可以避免天灾就不能了吗，我在小结中就说了，你方对你们所说的可以控制的天灾就一点都不谈是不是承认了这个占大多数的天灾没有人祸可怕呢？还有，想问问，对于二战究竟是怎么是讲和啊，你打算用什么样的辩论技巧和西特勒讲和？正：二战二战嘛，历史也才两次嘛，咱们吸取教训，改造思想，争取和平，以后不就行了？反：那么请问对方辩友，海啸到底是天灾还是人祸呢？还有，人天生有侵略性和占有性，战争在人地社会中无法避免正：对于天灾人祸共同作用的灾难，我们也必须明白人们更加惧怕的是什么。
比如汽车排放尾气导致全球变暖，我们怕的不是一辆两辆汽车排出尾气，我们怕的是自然规律对人的这种错误行为作出惩罚的结果。
反：那么对方辩友，您是更具怕海啸呢，还是更具怕因为缺少预警系统而给您的生命带来的危险？正：我是惧怕海啸和缺少预警系统，可是真正让我死亡的是海啸，所以我不仅害怕海啸，还诅咒海啸。
反：英国《金融时报》的文章指出，这次灾难凸显印度洋预警系统缺乏。
这次因缺乏预警而发生的海啸与其说是天灾，不如说是人祸。
对方辩友也对没有生命很害怕，那为什么您放的女辩手说到二战的时候，居然说不就是二战吗？二战就那么渺小吗？正：我不是说二战渺小，二战给人类带来的灾难我不会忘记，所以我希望我们每个人都能够拥有和平和安宁，所以我们要肃正思想，和平相处。
人祸比天灾更可怕一辩稿
一辩稿
谢谢主席，对于今天的辩题，我方观点是：人祸比天灾更可怕。
我方一直都承认天灾会带来巨大损失，但是请问在座各位，在天灾的恐惧之下到底掩埋了多少人祸？所谓天灾是由自然原因引发的灾难，正如生老病死一样是一种客观存在，难道我们要为人终有一死而时刻惶恐不安？而人祸是基于各种主观原因产生的灾难，包括有意和过失两种。
而比较的标准是谁对社会发展造成的损失和影响更大。
下面我将从以下三个方面说明我方观点：
一、人祸的破坏力往往大于天灾。
相比天灾而言，人祸更具有目的性和组织纪律性。
二战不就是三个轴心国带来的世界性灾难吗？这种不死不休的残酷又岂是山洪水涝可比的？就现在而言，一个实验室也许就可以摧毁整个地球力量。
二、人祸比天灾造成的影响更恶劣。
就地震而言，我们为同胞的离去为家园被毁而难过和恐惧。
但天灾无情人有情，一方有难八方支援，也收获了多少感动？反观“防火、防盗、防心理咨询”道出多少内心的痛苦？因为豆腐渣工程而造成的大量学生死亡不更加让人心寒？
三、人祸比天灾更具有传递性和纠缠性。
人类是拥有缜密社会制度的生物，具有极强的关联性。
如1933年的美国经济危机，导致遍及美国的大饥荒和普遍营养不良，并波及世界。
再者说天灾过后，虽然损失巨大，但人类会反思自己会更加敬畏自然。
人祸之后，除了产生巨大损失外，矛盾加深，甚至激起仇恨，造成恶性循环。
综上所述，我方坚持认为：人祸比天灾更可怕！。
观点“人祸比天灾更可怕”二辨辩词
二辩辩词谢谢主席，各位评委，对方辩友，大家好：刚才我方一辩已经阐述了大多数人内心的一个共同观点，那就是：人祸比天灾更可怕！现在，我将作为我方二辨从理论方面对我方观点做进一步的补充说明。
首先人祸的覆盖范围之广泛和发生频率之高是天灾所远远不及的！一。
单从人祸的覆盖范围之广来看，小到新闻里播出的抢劫偷盗，大到历史上无数的血腥屠杀，无不对人们的内心造成了一种难以形容的可怕。
在这个人际关系越来越纵横交错的社会里，在这个经济文化愈来愈趋向一体化的地球村中，谁也不能担保谁的绝对安全，谁也没有所谓的绝对理性。
我们会害怕火车上的扒手行窃，也会害怕夜间的强盗行凶，尽管有时候这只是瞎操心，但毕竟我们的内心时常被这种也许不会发生的人祸给吓着了。
这也是由于人祸的多和杂，而导致我们产生的害怕心理。
二。
从人类诞生到这个地球上开始，一直到现在，每分每秒都有人类造成的祸害发生。
并且随着人类的进化，人祸的规模和发生频率也在不断升高。
人类制造出了酒，酒虽然可以助人消愁，但同时也会使人不分青红皂白。
而现在人类又发明了汽车，在提高交通便利的同时，也造成了不计其数的伤害。
当酒和车结合在一起的时候，就变成了酒后驾车，这样一来，人祸的发生频率又被提高了一个数量级。
由此可见，不同的人祸可以相互叠加而造成更严重和更多的人祸。
当人祸的覆盖范围之广和发生频率之高叠加起来，人祸当然比天灾更可怕。
再者人祸带给我们的损失往往是延绵不绝的，是可以延续千秋万代的！一旦人与人之间，家族与家族之间，国家与国家之间的矛盾没办法得到合适的解决，那么这种仇恨就会在子孙后代中延续下去。
还有战争，还有宗教等问题引发的斗争也是无休止的。
只要人类还有信仰，宗教就不可能消失，只要宗教不消失，人们就会为彼此不同的信仰而不顾理性，直到两败俱伤。
这样的人祸当然比天灾更可怕！最后我要强调人祸对道德情操和精神文明的践踏性。
人往往能够利用自己的主观能动性创造出令人发指的行径。
从古时候残酷多样的刑罚，到近代战争中穷凶极恶的屠杀，它毁灭的不仅仅是人的肉体，更是对一个人、甚至是一个民族的尊严的践踏。
辩论赛“天灾人祸谁更可怕”的双方陈词
辩论赛1一辩提出观点天灾是自然界引发的，不以人的意志为转移的，给人类带来了不可抗拒的灾害，具有客观性。
人祸是人利益冲突引起的灾难，具有主观性，人为性。
而可怕的根源无非2点：1人们对产生的根本原因的不确定性的恐惧感。
2人们对灾害失去解决制约机制的无力感。
首先，我承认天灾和人祸都是可怕的。
都给人类物质和精神上带来一定程度的伤害，但是，天灾是客观规律作用下的结果，是客观存在的，不以人的意志为转移的它产生的原因至今人类还没能完全的认识，有太大的不确定性和不可知性。
相对天灾而言人祸产生的原因更为清晰，是人利益的冲突，而利益问题又是人类能够处理的范围之内的问题，归根到底还是人的问题。
其次，我之所以说天灾比人祸更可怕，是因为随着科学技术的发展，人类是可以逐渐认识规律，但终究不能完全控制规律，改变规律。
一方面，对一些至今并没有接触过的新形式下的天灾，我们不知道他什么时候发生，到了发生了，我们也只能被动的努力减少其损失，另一方面，我们对有所认识的天灾，始终无法从根本上去阻止其发生，只能在预报了之后，防范又防范。
这种心有余力不足的无力感也是可怕的根源之一。
相反的，人祸由人导致的，人祸的主动权掌握在人的手中，而天灾末说主动权就连被动的适应能力，我们都掌握的不够全面。
说到底人祸是可以控制的，虽然在现实的实施过程中，确实有很大的难度，但善于学习的我们能有效的通过科学，民主，理性去控制人祸，是人祸扼杀在隐性的摇篮里。
历史前行的脚步也恰好证明那些看似可怕的人祸最终将超越。
环境问题他一定程度上是人引起的吧。
但他又不全是人引起的。
那到底属于人祸还是天灾，这个很难判断，所以放在价值判断角度来讲。
我们坚信天灾比人祸更可怕是要告诉人们自然界是强大的，是有其客观规律的，人类要敬畏天，敬畏自然。
如果人类还一味的只顾自己的利益没意识到天灾比人祸更可怕从而减弱了对天灾的关注，总有一天自然会把我们推向毁灭。
综上所述，我方坚定的认为：天灾比人祸更可怕。
人祸比天灾更可怕 正 立论
谢谢主席，在座的各位，大家好，三分天灾，七分人祸。
今天我方的观点是：人祸比天灾更可怕。
现代汉语词典中可怕解释为：使人害怕。
由此可见，可怕是人的主观感受，可怕不仅指物质和生命的损害，更强调的是精神和心灵上的创伤。
我方判断人祸比天灾更可怕的标准是：人祸比天灾更难预知，危害更大，给人带来的恐惧感更深刻。
接下来，我将从以下三个方面论述我方观点。
第一，从人的认知能力和复杂性来说。
人具有主观能动性，能够认识世界、改造世界。
“天行有常”，人们在科技发展过程中不断了解天灾发生的客观规律，积极预测预防，使灾害损失最小化。
而人有认知能力的同时却具有复杂性，埃德加沙因的复杂人理论认为，人是因时因地因各种因素改变的复杂人。
人的主观行动无规律可言，很难预测人祸发生的时间地点及危害。
心理学上说，可怕正是源于对事物的未知。
因而，人祸比天灾更可怕。
第二，从人祸产生及影响的特性来说。
人祸伴随人类文明发展的始终，具有繁复性、连续性和波及范围广的特性。
人为引起的祸患可能遍布在世界每一个角落，并且会造成世界范围内的恐慌。
众所周知，二战让全世界人民都陷入到深重灾难之中，造成难以计量的惨重伤亡，是人类文明史上难以抹灭的伤痛。
日本核泄漏危机波及广泛，使得世界范围内人心惶惶，恐惧不安。
事实证明，以精密科学手段即现代高新技术实现自我毁灭，已是人类面临的最大、最荒唐、也是最直接的危险。
所以，人祸比天灾更可怕。
第三，从生命与意识的深刻省思来说。
人的可怕情绪来源于人性中的原欲，是意识的深刻反映。
在自然灾害面前，人类团结互助共同抗击天灾，彰显出人性的光辉。
人类对天灾的恐惧由于众志成城的坚定信仰逐渐消弭，甚至会化悲痛为力量，投身于探索减灾的正确道路中。
而人祸背后更多的是人性阴暗面的暴露，价值观的扭曲，不仅摧毁人类的精神家园，更可能导致政府公信力下降，国家地位的动摇。
显然，人祸比天灾更可怕。
在接下来的辩论中，还望对方辩友立足现实，物质家园毁灭尤可建，而精神家园毁灭却难以再塑。
“人祸比天灾更可怕”四辩（合集5篇）
“人祸比天灾更可怕”四辩（合集5篇）第一篇：“人祸比天灾更可怕”四辩谢谢主席：对方辩友虽然振振有词为我们强调了天灾的可怕确实让我们在一定程度上认识了天灾对我们人类的伤害，但对方辩友滔滔不绝的雄辩也同样无法掩饰辞理的缺失。
让我来指出对方辩友的几点偏颇之处：第一、对方辩友没有正确认识“人祸”一词。
首先，我要再次明确我方对“人祸”一词的定义：第二、对方辩友也没有正确理解何为“更可怕”。
我方并非认为“天灾”不可怕，而是我方认为“人祸”所造成的后果对社会发展产生更加深远影响。
天灾造成的后果只是短时间小范围的灾难，而人祸却可以造成更长时间、更广范围、更多人数的灾难，从而对人类文明的发展进步产生更大的影响。
第三、对方辩友只是单纯的比较了“天灾”的不可抵抗不可避免而“人祸”可控可避。
对方辩友告诉我们人祸是可控的，那么我们每个人都知道战争只会给人类带来创伤，那么为什么人类历史上会有数不清的大小战争呢？我们明知道破坏环境会威胁到我们的生存环境，为什么战争没有被“控”起来呢？为什么直至今日还有那么多破坏坏境的行为没有被规范？我方认为人祸比天灾更可怕，不是说天灾不可怕，也并不是指人定胜天，俗话说“天作孽犹可活，自作孽，不可活”。
为什么？正是因为人祸比天灾更可怕。
1.首先人祸比天灾更加具有不可预见性。
2.灾祸发生时，人祸更加具有不可控性和毁灭性3.灾祸发生后，人祸比天灾更加难以逆转科技飞速发展的今天，相信在不远的将来，自然界的一些自然灾害能完全被我们提前预知。
提前预防的可能性越来越大，甚至可以控制住某些天灾的发生。
天灾一旦发生，它的不可控制，它强大的破坏力是很可怕。
但是，相对于人祸的的持续时间之长、影响范围之广可能涉及人数之众，人祸比天灾更可怕。
人祸带给我们的灾害绝不仅仅一时。
人祸所产生的损失往往是延绵不绝的，是可以延续千秋万代的！广岛的两颗原子弹造成了现在那里都有畸形儿的产生，当我们不断砍伐树木、排放污染物所造成的气候变化造成一系列坏境问题影响着全球60亿人口的生存。
人祸比天灾更可怕一辩稿
一辩开篇陈词我们反方的观点是：人祸比天灾更可怕。
所谓天灾是指自然灾害。
天灾固然会给我们造成巨大的损失，但天灾是无法挽回的客观存在，它就像人早晚有一天会死亡一样。
在自然灾害面前，我们人类大部分可以团结携手，共同战胜灾难。
人祸的概念：人祸则是基于各种人的主客观原因产生的，人类违背自然、社会规律给自身带来灾害。
至于可怕，当然是指发自人的内心深处的害怕，是一种感知。
“更害怕”的判断并不是比双方害怕的种类更多，比重更大，比如一百颗子弹的威力却远没有一颗原子弹的威力大！我方判断更可怕的标准是谁更能冲破人性中最薄弱的一面，迫使人产生心灵上的颤抖，恐惧，害怕。
天灾很可怕，瞬间人烟泯灭，可是震后大家更坚强，是一种凝聚力。
人祸很可怕，瞬间死伤惨重，却无止境的继续残害人类涂太生灵，是一种摧残。
一切都是伪善，一切都是借口，在利益的驱动下，没有了人性。
国富民强抵御外侵，八国联军的耻辱铭记在心，我们要团结，铭记历史，前车之鉴后事之师。
惨无人道，灭绝人寰，人祸比天灾更可怕。
众所周知，天灾可以造成巨大的损失，洪水，风暴，地震的损失都是惊人的，首先，我希望对方辩友不要在今天的辩论中反复提及类似于火星撞地球之类的空想，我们的辩论只在科学的范围内进行，就如大家所知道的，科学证明，火星不可能撞地球，所以请不要提及如人类经历白垩纪那种不科学的天方夜谈，这样会使辩论失去意义。
我方认为，人祸比天灾更可怕，正所谓“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
”原因就在于，我们总是认为人祸可以避免，但现实人们的性格行为和人类之间的利益冲突使得这一切没有全部避免。
明明可以避免但是却没有避免的，才是最可怕的。
下面我就从以下三点进行论证1、人祸的破坏力更为持久。
人祸有很大一部分是在人类自身的欲望驱使下造成的，它比起天灾来说更有目的性，也更有组织、有纪律，这样的灾难造成的恶果往往更为惨烈也更为严重。
其中二战就是一个最好的例子，仅三个轴心国的贪婪就让整个世界成为人间炼狱。
天灾比人祸更可怕辩论资料
天灾比人祸更可怕辩论资料
天灾和人祸都是造成灾害的原因，但是有人认为天灾比人祸更
可怕。
在这个辩论中，我们将探讨天灾和人祸的不同之处，以及为
什么一些人认为天灾比人祸更可怕。
首先，让我们来看看天灾和人祸的定义。
天灾是指由自然力量
引起的灾害，如地震、洪水、飓风等。
人祸则是指由人类造成的灾害，如战争、恐怖袭击、环境污染等。
天灾和人祸都造成了巨大的
破坏和伤害，但是它们之间有很大的区别。
天灾通常是不可预测和不可控制的。
地震和飓风往往突然发生，给人们留下很少的时间来做准备。
而人祸往往是可以预防和避免的。
战争和恐怖袭击往往是人为的，可以通过外交手段和谈判来避免。
因此，天灾给人们带来的恐惧和不确定性更大。
其次，天灾往往造成的破坏更加广泛和深远。
地震和洪水可以
摧毁整个城市，造成成千上万的人失去家园和生命。
而人祸往往是
局部性的，只影响到特定的地区和人群。
因此，天灾给人们带来的
伤害更加严重和持久。
最后，天灾往往引起人们更大的恐慌和绝望。
面对自然力量的
摧残，人们往往感到无助和无能为力。
而面对人祸，人们可以通过
团结和合作来克服困难。
因此，天灾给人们带来的心理压力更大。
综上所述，天灾比人祸更可怕是有充分的理由的。
天灾通常是
不可预测和不可控制的，造成的破坏更加广泛和深远，引起人们更
大的恐慌和绝望。
因此，我们应该更加重视天灾的防范和救援工作，以减少其对人类社会的影响。
观点“人祸比天灾更可怕”一辩辩词
一辩辩词谢谢主席，尊敬的评委，各位观众，对方辩友，大家早上好！很荣幸能和对方辩友在此探讨有关人祸与天灾的辩题。
我们反方的观点是：人祸比天灾更可怕。
开宗明义：人祸：它是基于各种主观原因产生的，是人与人因利益协调失败所引发了个人心理阴暗的一面来造成对人类主体的伤害，是人有意无意的摒弃社会，违背自然而给自身或社会带来巨大的灾难。
在人有意无意之间，灾难就悄然而至，这可怕之处就一目了然了。
天灾：是一类自然灾害，它固然会给我们造成巨大的损失，但天灾是无法挽回的客观存在，它不以人的主观意愿为转移。
我方认为，人祸比天灾更可怕，正所谓“天灾不可忘，人祸犹可鉴“天灾是不能忘记的,让人无奈，但是人为的祸患是可以从中吸取教训，由此我们知道通过借鉴可以避免人祸，但恰其因为可能避免，又由于现实人们的不完美性和性格行为的缺陷，使一切发生“不可避免“，明明可以挽救却因各种原因无从下手挽救，那才叫可怕！下面我就从以下3点来进行论证1：人祸比天灾更可怕在于人祸的覆盖面比天灾更为广泛：天灾只有屈指可数的那么几种，所造成的损伤涉及的范围之广相比于人祸微乎其微，而人祸，不仅涉及到人力物力的损失，还映射出及其严重的道德问题，道德的败坏直接导致出现更多的人祸，同时人祸越多，道德危机就越严重，因此人祸所导致的社会道德败坏和由此对社会发展产生的长久恶性循环远比天灾造成的短暂损失更可怕。
其次，人祸可能造成天灾，正因为人类肆意的破坏环境导致全球变暖，北极冰川融化。
看似天灾，但却是人祸的潜在造成的。
2：人祸的破坏力更为持久：从历史的进程中看，不管是二次世界大战所带来的深远的灾难，还是法轮功所带来的长久的迷惑人心，惨害精神的可怕，我们都知道人祸的很大一部分都是在个人欲望的支配下造成的，它的目的性和组织性所造成的恶果往往比天灾的物质性毁灭更为惨烈也更为严重，更让人毛骨悚然。
3：人祸给人留下了更深的心理阴影：我们并不否认，天灾也可以给人留下心理阴影，但人祸将会给人留下更深的心理阴影，几千年来政客的权利之争深刻反映了封建教条，迷信毒害人之心，鸦片战争仍使国人及世界耿耿于怀，心知肚明，它给人类留下了多大的阴影，而天灾它是无法挽回的客观存在，天灾的发生，只会给人悲哀，而当我们同心协力努力后，悲哀可以被抚平。
人祸比天灾更可怕一辩稿
人祸比天灾更可怕一辩稿开篇立论定义先行，人祸是指人在表现其社会属性的时候其行为造成的祸害与灾难，特别是二次灾难，与天灾相对。
天灾出自人祸，人祸出自人心。
人祸有很大一部分是人的欲望驱使下造成的，它比天灾来说更有目的性。
就例如二战，仅三个轴心国的贪婪就让整个世界成为人间炼狱。
人心难测，人性的阴暗面一直存在，这就是为什么大同世界仍旧发生了伊拉克战争，叙利亚战争，美军虐囚以及恐怖主义这样的事情。
比起天灾这些更容易引起人们的恐慌。
四川地震，我们以为是天灾，可是古老的木结构老楼居然就只掉了几片瓦片，新的楼房却倒塌压死人；那里有水，却因为污染不敢喝，自来水管网震坏后只能等着领救济的瓶装水；有树木的地方树木被伐，不宜居住的地方，因人口增多只好去住；于是要提防山体滑坡；本来美丽安逸的山庄，偏偏要建立上各种尾矿库，将毒害的矿渣堆积，还要防这些泄露...甚至地震的起因，是层叠密布的大小水电站拦水成库，水沿着岩石缝隙侵入山体，水产生了很大的压力作用于山体，等等促进了地质的脆弱，使得地震频发。
天灾造成的损害固然大，但又有那一次的天灾造成的损害超过两次世界大战。
当天灾开始的时候，人们能够发挥主观能动性，及时采取措施，从而天灾结束前就降低损失，而人祸则不然。
如战争是你死我活的较量，击败另一方，或毁灭另一方战争才能停止，这种不死不休的残酷岂是天灾可以比拟的？而且战争对我们心灵上的创伤同样巨大。
人祸仅仅只是给我们自己，给我们的社会带来危害吗？当然不是。
人祸甚至能够毁灭地球。
人类为了增强自身国力制造的原子弹和氢弹等大型导弹，其威力又岂是可以预测的。
前苏联，他们造出了TNT当量1亿吨的氢弹，但在最后试验阶段，他们害怕把地核炸坏，把氢弹缩小了一下2。
更恐怖的是，氢弹的威力是没有极限的，只要你手里的材料足够多，可以制造成炸毁整个太阳系的氢弹。
原子弹、氢弹爆炸之后带来的冲击波、光辐射、贯穿核辐射、放射性沾染造成的影响也及其深远，这些二次灾难没有上百年根本没法消除。
天灾比人祸更可怕辩论资料
天灾比人祸更可怕辩论资料
天灾和人祸都是对人类造成灾难的因素，但在许多方面，天灾
比人祸更可怕。
首先，天灾往往是突发性的，无法预测和控制，而
人祸往往是由人类自身的行为或决策所导致的灾难。
天灾的突发性
使得人们很难有所准备，而人祸则可以通过改变行为和决策来避免。
因此，天灾给人类带来的威胁更大。
其次，天灾往往具有更大的破坏力和影响范围。
例如，地震、
飓风和洪水等天灾往往会导致大面积的破坏和人员伤亡，而人祸可
能只影响到特定的群体或地区。
天灾的破坏力往往更为广泛，对整
个社会和国家的稳定和发展造成更大的威胁。
此外，天灾往往更难以应对和处理。
人类可以通过改变行为和
决策来避免或减轻人祸带来的影响，但对于天灾来说，人类很难做
出有效的干预。
天灾往往需要更多的资源和时间来进行恢复和重建，而人祸则可以通过改变行为和决策来迅速解决。
最后，天灾往往带来更大的心理压力和恐惧感。
天灾的突发性
和破坏力往往会给人们带来更大的恐惧和焦虑，而人祸则可能会引
发愤怒和悲伤等情绪。
天灾对人类的心理影响往往更为深远，需要
更长时间来恢复。
综上所述，天灾比人祸更可怕。
天灾的突发性、破坏力、难以应对和心理影响等方面都使得天灾对人类造成的威胁更大。
因此，我们应该更加重视天灾的预防和应对工作，以减少天灾给人类带来的影响。
人祸比天灾更可怕
谢谢主席，大家好。
天灾泛指各种自然环境引起的灾害，人祸是指人的主观意识行为所造成的恶果。
在两者都能带来巨大损失的共有前提下，我们今天比较何者更可怕，就是比较何者发生后会给人造成更深层面的影响。
我方认为，人祸比天灾更可怕，理由如下。
第一，相比而言，人祸的影响力更大，时间更长，范围更广。
我方也承认天灾是非常可怕的，地震，海啸，泥石流等等会给人类造成的难以估量的损失。
然而，请看看第二次世界大战中参加战争的61个国家和地区，看看卷入战争的17亿人民，其波及的范围之广，时间之长又有哪一次天灾可与之比拟。
是的，经历一次地震也许会对个人产生一生都挥之不去的阴霾。
然而，一个民族的的屈辱与仇恨史又需要多少代人才可能淡忘。
人们也许不会记得百年以前的超强地震，但是战争中的同类相残却在岁月的流逝中下变得更加刻骨铭心。
第二，天灾和人祸都能够动摇人类赖以生存的物质基础。
然而，人祸所造成的更多是一种对于人性的伤害。
从南京大屠杀毫无人性的30万杀戮到今天911事件恐怖分子依然猖獗。
从二战纳粹集中营到今天硝烟弥漫的种族冲突。
同样是人类的一份子，却为何要手足相残呢？？回望抗战的岁月，那时的少年或许还不到一支枪的高度，还未来得及成年就已血荐轩辕。
在战火纷飞中的他们一样很无能为力。
这样的无助难道不比遭受客观的天灾更令人心寒吗？对方辩友告诉我这些人祸都可以避免，但您却不可否认，它在不断的发生，明明可以避免，却不去避免，没有避免。
这难道不是更可怕吗？？其实，人最怕的不是死亡之必然，而是在生存之绝望。
如果我们把全人类看做一个整体，那么面对天灾，我们或许会有很多的无奈，但是我们仍然会用整体的力量来来弥补它的伤害。
然而人祸的出现则是对于这个整体内部瓦解的重大挑战。
人性总是存在着光明和阴暗的两面，然而我们必须承认，人性的阴暗面可以被遏制，却没有办法被消灭。
只有我们正视人祸的可怕，社会才能更还地向前迈进。
战场一（人心叵测，生活中感到不安）1 05年，中国许多食品被发现含有苏丹红，国家大力整顿才得以制止，那今天我们吃的食品又怎能保证不会有新的害人成分呢？2 08年中国质检总局检测，包括三鹿、伊利在内的中国大部分婴幼儿奶粉中含有过量的三聚氰胺，食品产业为了赚钱不惜残害刚出生的婴儿，您告诉我它可以不发生的，但是它发生的后果多严重。
人祸比天灾更可怕
人祸比天灾更可怕人祸的概念：人祸则是基于各种主客观原因产生的，人类违背自然、社会规律给自身带来灾难性后果的错误行为。
根据行为者的主观方面，可以将人祸分为两类。
其一是有意而为的人祸。
比如战争、犯罪等，他们的发生源于人性的阴暗面。
其二是无心之失的人祸。
比如好心办坏事，他们的发生源自人类认识的局限，具有偶然性。
反方观点：1. 天灾我们科学到了一定水平, 就大大可以降低, 人祸是人为的就很难了! 很多天灾的根源是人祸。
用中国的历史来辩明,但凡是改朝换代民不聊生,从来不是因为天灾而是统治阶级的高压统治苛捐杂税.包括在鸦片,侵华,抗日,内战时期中华民族最深重的灾难,是地震洪水所无法比拟的2. 人是复杂的，怎么了解他的规律，即便是能了解了，那也比了解自然规律更难。
如果对方连这点也要否认的话，那就是在说，人没有自然界的其他物种复杂，高能。
这明显是违背一人为中心——这一客观规律的。
3. 人祸之所以可怕，除了前面所说的不可预知性，还有人祸的频繁性，人可以对一个目标不断的进行骚扰，攻击。
更重要的一点是，人祸的对象大多数是人，同族之间相残是比异类之间相残更恐怖的，因为他们了解彼此怕什么，什么能干掉对方。
4. 人祸可以避免，但不可否认它却不断的发生，天灾会给我们带来经济乃至生命的损失，的确很可怕，然而在人祸导致的社会道德败坏和由此对社会发展产生的致命负作用面前，不是更加微不足道吗？一场风暴，我们得到的是苦难，收获的是坚强，但是一个外逃的贪官，带走的不仅仅是上亿元的国家财产，更可能带走一个民族的精神和中国复兴的希望。
5. 天灾让人害怕，让人努力去生存。
人祸却能让人失去生存的希望。
人祸更可怕。
6. 社会一直在发展,可是战争什么时候停过?社会在进步,可是武器也在进步!消灭战争是玩笑,只要人类存在,战争就存在,战争是人类的欲望引起的,欲望是人的本性,改不了的事实!天灾过后有军队在救灾,可是战争的时候军队在做什么,在屠杀。
天灾就那么几种罢了,人祸有多少?天灾不是经常的,可人祸什么时候断过?可谓无时不刻啊。
人祸比天灾更可怕 辩论
人祸比天灾更可怕辩论
尊敬的评委，各位观众，今天我要和大家辩论的话题是“人祸
比天灾更可怕”。
首先，让我们来看一下人祸和天灾的定义。
人祸
是由人类造成的灾难，如战争、恐怖袭击、环境污染等；而天灾是
由自然因素引起的灾难，如地震、洪水、飓风等。
首先，人祸比天灾更可怕是因为人祸往往具有更大的破坏力。
战争和恐怖袭击可以造成大量的人员伤亡和财产损失，给社会带来
极大的痛苦和损失。
相比之下，天灾虽然也会造成一定的破坏，但
往往难以和人祸相提并论。
其次，人祸比天灾更可怕是因为人祸往往具有更大的不确定性。
天灾往往具有一定的规律和预测性，科学技术的发展也能够提前预
警和减少损失。
而人祸往往是突如其来，难以预测和防范，给人们
带来更大的恐惧和不安。
最后，人祸比天灾更可怕是因为人祸往往具有更大的社会影响。
战争和恐怖袭击往往会引发社会动荡和不稳定，给人们的生活带来
更大的影响。
相比之下，天灾虽然也会造成一定的社会影响，但往
往难以和人祸相提并论。
综上所述，人祸比天灾更可怕是因为人祸往往具有更大的破坏力、不确定性和社会影响。
因此，我们应该更加重视人祸的防范和避免，努力创造一个和平、安全的社会环境。
谢谢！。
人祸比天灾更可怕的诗句
人祸比天灾更可怕的诗句
1.人祸横行悲欲绝，天灾降临苦难言。
2.人心不古遭离间，天灾降临亦难安。
3.人祸蔓延家破散，天灾降临更凄凉。
4.世道险恶多磨难，天灾人祸两相侵。
5.人心不古遭唾弃，天灾降临亦难逃。
6.人祸频发悲声起，天灾来袭更苦痛。
7.世事无常多变幻，天灾人祸两相侵。
8.人心不古遭离弃，天灾降临更可悲。
9.人祸肆虐家何在，天灾临头更无助。
10.世间沧桑多苦难，天灾人祸两相伴。
11.人心不古遭诟病，天灾降临更难熬。
12.世道险恶多陷阱，天灾人祸两相加。
13.人心不古遭唾骂，天灾降临更痛苦。
14.世事纷扰多磨难，天灾人祸两相逼。
15.人心不古遭贬低，天灾降临更可叹。
16.世道险恶多风险，天灾人祸两相欺。
17.人心不古遭垢病，天灾降临更难忍。
天灾比人祸更可怕辩论资料
天灾比人祸更可怕辩论资料
天灾和人祸都是对人类社会造成巨大影响的因素，但是在讨论它们的可怕程度时，很多人认为天灾比人祸更可怕。
下面是一些辩论资料，支持天灾比人祸更可怕的观点。
首先，天灾是不可控制的自然力量，而人祸往往是由人类自身的行为引起的。
天灾如地震、飓风、洪水等自然灾害是无法预测和避免的，而人祸如战争、恐怖袭击、犯罪等往往是由人类的恶意或错误引起的。
因此，天灾给人类社会带来的威胁更大，因为我们无法完全控制和预测自然灾害的发生。
其次，天灾往往造成的破坏和伤亡规模更大。
自然灾害如地震和飓风往往会导致大规模的房屋倒塌、人员伤亡和财产损失，给社会带来沉重的负担。
而人祸虽然也会造成严重的伤害，但规模往往不及天灾那么大。
此外，天灾的影响往往更为长久。
自然灾害会给受灾地区带来长期的经济、社会和心理影响，甚至可能导致地区长期的贫困和不稳定。
而人祸的影响虽然也很严重，但往往有更多的机会去进行修复和挽救。
综上所述，天灾比人祸更可怕的理由是，它们是不可控制的自然力量，造成的破坏和伤亡规模更大，影响更为长久。
因此，我们应该更加重视对天灾的预防和应对，以减少其对人类社会造成的影响。
天灾比人祸更可怕辩论资料
天灾比人祸更可怕辩论资料
天灾是指自然界突发的灾害，如地震、台风、洪水等，而人祸
则是人类自身造成的灾害，如战争、恐怖袭击、环境污染等。
在这
个辩论中，我们将探讨天灾和人祸哪一个更可怕。
首先，天灾通常是突发性的，来势汹汹，无法预测和避免。
地震、火山喷发、飓风等自然灾害的破坏力是人类难以抵御的，往往
会造成大量人员伤亡和财产损失。
而且，天灾往往会给人类社会带
来长期的影响，如重建城市、恢复生产等，给人们带来长期的痛苦
和困难。
其次，天灾往往会给人类社会带来不可估量的影响。
比如，地
震可能导致城市的倒塌，洪水可能导致农田的毁坏，都会给人类社
会带来长期的影响。
而且，天灾往往会导致环境的破坏，给人类社
会带来长期的影响。
然而，人祸也同样可怕。
人类自身的行为，如战争、恐怖袭击、环境污染等，同样会给人类社会带来巨大的痛苦和困难。
战争可能
导致无数人的死亡和财产的损失，环境污染可能导致生态系统的崩溃，都会给人类社会带来长期的影响。
综上所述，天灾和人祸都是极其可怕的，都会给人类社会带来长期的影响。
然而，天灾的突发性和不可预测性使其更加可怕，因为人类无法控制和避免。
因此，天灾比人祸更可怕。
希望人类能够加强环境保护和减少战争，共同应对天灾和人祸的挑战。
人祸比天灾可怕
我方观点认为人祸比天灾可怕，理由如下：
其一，预见性：据相关报道随科学水平的发展，人类对天灾的预报准确性超过80%，所以天灾时常能够预测，而人祸平时却很难预料，常常是天灾掩盖人祸，通过天灾才暴露人祸，所以人会隐瞒事实，为其制造人祸提供便利，这就是为什么会有刑事案件,恐怖主义，吸毒事件，油，矿爆炸的产生，可怕的还不止这些，人祸的频繁不还给我们造成更大的伤害吗，这就是我要说的第二点，
（其二）广泛性，人祸的覆盖面比天灾更广泛，天灾只有屈指可数的那么几种，而且一个人在一生当中遇到天灾的可能性也是微乎其微的，那么人祸呢，上到环境破坏，下到人权压迫，每时每刻都有不同或相同的人祸发生，据统计数据表明，我国每五分钟就有一人丧身车轮，每一分钟就有一人因交通事故而伤残，也许就在此时，某个地方就会有像我们一样的青少年因车祸而丧生，难道这样还不能引起我们的心理伤害产生心理负担吗，因此，
第三方面就是人祸会给人留下更深的心理阴影。
天灾是一种客观存在，遭遇天灾后，人们失去家园，但收获了人类的爱心，体会了人类的团结。
那么人祸呢？因人祸导致的社会动荡给我们留下了多大的心理阴影。
如第二次世界大战给犹太人甚至全人类留下的心理阴影，美国在日本投下的两颗原子弹，导致两座城市沦陷，现城市重建，但依然会有畸形儿出
生，提及南京大屠杀，几代后的我们不都有精神和心理的伤害吗？
人祸无时无刻不在我们身边发生，危害着我们，这所谓天灾易躲，人祸难防，所以我方坚持认为，人祸比天灾更可怕。
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人祸的概念：人祸则是基于各种主客观原因产生的，人类违背自然、社会规律给自身带来灾难性后果的错误行为。
根据行为者的主观方面，可以将人祸分为两类。
其一是有意而为的人祸。
比如战争、犯罪等，他们的发生源于人性的阴暗面。
其二是无心之失的人祸。
比如好心办坏事，他们的发生源自人类认识的局限，具有偶然性。
反方观点：1. 天灾我们科学到了一定水平, 就大大可以降低, 人祸是人为的就很难了! 很多天灾的根源是人祸。
用中国的历史来辩明,但凡是改朝换代民不聊生,从来不是因为天灾而是统治阶级的高压统治苛捐杂税.包括在鸦片,侵华,抗日,内战时期中华民族最深重的灾难,是地震洪水所无法比拟的2. 人是复杂的，怎么了解他的规律，即便是能了解了，那也比了解自然规律更难。
如果对方连这点也要否认的话，那就是在说，人没有自然界的其他物种复杂，高能。
这明显是违背一人为中心——这一客观规律的。
3. 人祸之所以可怕，除了前面所说的不可预知性，还有人祸的频繁性，人可以对一个目标不断的进行骚扰，攻击。
更重要的一点是，人祸的对象大多数是人，同族之间相残是比异类之间相残更恐怖的，因为他们了解彼此怕什么，什么能干掉对方。
4. 人祸可以避免，但不可否认它却不断的发生，天灾会给我们带来经济乃至生命的损失，的确很可怕，然而在人祸导致的社会道德败坏和由此对社会发展产生的致命负作用面前，不是更加微不足道吗？一场风暴，我们得到的是苦难，收获的是坚强，但是一个外逃的贪官，带走的不仅仅是上亿元的国家财产，更可能带走一个民族的精神和中国复兴的希望。
5. 天灾让人害怕，让人努力去生存。
人祸却能让人失去生存的希望。
人祸更可怕。
6. 社会一直在发展,可是战争什么时候停过?社会在进步,可是武器也在进步!消灭战争是玩笑,只要人类存在,战争就存在,战争是人类的欲望引起的,欲望是人的本性,改不了的事实!天灾过后有军队在救灾,可是战争的时候军队在做什么,在屠杀。
天灾就那么几种罢了,人祸有多少?天灾不是经常的,可人祸什么时候断过?可谓无时不刻啊。
知道今年股市被吸走多少钱么?比国家补贴灾区的多多少倍吗?A股市值三天损失两万亿,着是什么概念?一天一个人就是烧掉1W,这是天灾比的了的吗?天灾是无法挽回的客观存在，人祸是主观造成的过失，究竟是天灾可怕还是人祸可怕，今天我们要讨论这个问题。
众所周知，天灾可以造成巨大的损失，洪水，风暴，地震的损失都是惊人的，首先，我希望对方辩友不要在今天的辩论中反复提及类似于火星撞地球之类的空想，我们的辩论只在科学的范围内进行，就如大家所知道的，科学证明，火星不可能撞地球，所以请不要提及如人类经历白垩纪那种不科学的天方夜谈，这样会使辩论失去意义，其次，请对方辩友在今天的辩论中不要反复重复那些单调的数字，我们承认那些损失，就如我刚才所说的，天灾是无法挽回的客观存在，然而我方认为人祸比天灾更可怕，主要基于以下几点原因：1.人祸比天灾更可怕表现在人祸比天灾造成更大的损失，据统计每年死于地震的人数为为4000人左右，受伤人数为24000人左右，一年发生的地震数量大约为10次左右，直接经济损失八亿美圆，而光是车祸的死亡人数一年就有120万，造成直接经济损失达5180亿美圆，两次世界大战，约5120万人丧生，造成的直接经济损失不可计数，试问对方辩友，难道车祸和世界大战不是人祸么？难道这样的人祸不比天灾更可怕么？2.人祸比天灾更可怕在于人祸的覆盖面比天灾更为广泛，天灾只有屈指可数的那么几种，一个人一生遇到一种天灾的可能性微乎其微，而人祸每时每刻都在发生，上到环境的破坏，下到人权的压迫，人无时无刻不在创造各种各样的人祸，甚至一顿饭都可能导致几只动物在一场人祸中丧生。
3.人祸给人留下了更深的心理阴影，天灾是无法挽回的客观存在，如果遭遇天灾，人们感到的最多不过是悲哀，而人祸，往往会导致人们怨天尤人，而如果是具体的人造成的人祸，更会导致结仇甚至更为可怕的刑事案件，导致社会的动荡不安，如第二次世界大战，给犹太人甚至全人类留下了多么大的心理阴影，可记得《Sophy's choice》中的结局了，这是人祸给人的心理留下打击最好的证明。
所以我方认为人祸的损失远远高于天灾，人祸比天灾更可怕。
反方攻辩小结：首先看看对方的立论，对方把天灾分成2个部分，一个是可以控制一个是不能控制，比较的时候却只比较不能控制的这是不是叫不敢直面问题或者是不把对手放在眼里呢。
或者是不是承认了占到天灾中大多数的可控制的没有人祸可怕呢？让我们来看看正方的比较标准1.什么叫人祸就是可以控制的，如果你理解的控制就是减少，避免，那天灾为什么不行呢？什么又是天灾又是不能控制的，瘟疫不能吗，黑死病不能吗，SARS的事情您就忘了吗？2.按你的人祸的指向性的定义不正是人祸更可怕吗？对个人而说，只对着你来的灾难对人的精神上的恐惧不是更大吗，总比松散的间断的要大吧。
而对于整个社会来说，对于人类文明的进程而言，有指向性的人祸不是比没无大志的天灾更有毁灭性吗？从邪教到文革，哪个不是给了社会以痛苦不堪的回忆？相反，哪个天灾人类文明带来过致命的伤害3.至于您的第3个问题你说的是人祸和天灾混合的情况，比如我们国家60年代的可怕事件，我个人除了恐惧之外我不能很好的分出这个其中是天灾还是人祸更可怕。
回到我方的提问。
在第二次世界大战中的61个国家和地区参战,17亿人卷入战争,9000多万军人和平民在战争中伤亡,经济损失高达4万亿美元，这个天文数字是哪次天灾可以来与之进行比较的？除这些损失外，在人类文明方面，也造成了及其大的打击，严重阻碍了欧洲文明的发展，和平与发展是当代的主题。
正是这些问题的严重性使得可怕的人祸受到了抑制。
才使得人类的文明得以推进，更多的人认识了战争的可怕性，因为渴望和平的曙光的降临，而某些天灾的瞬时性，以及不可遇见性，使得人们对天灾的认识逐渐变淡，可是科学家们仍旧在想方设法去克服它们。
这是人类的毅志的体现由此可见，人祸的毁灭性的打击比天灾更可怕。
1.人祸的破坏力往往大于天灾。
从人类的历史进程我们知道，从来没有哪次天灾的损失大于人祸。
两次世界大战的阴影，至今依然难以消除。
对方辩友难道可以找出哪一次天灾，造成的损失超过了二战的么？同时，当天灾开始的时候，人们可以发挥自己的主观能动性，及时采取措施，从而在天灾结束前就降低损失，而人祸则不然。
如战争是你死我活的较量，击败另一方，毁灭另一方或许是最好的自救，这种不死不休的残酷又岂是天灾可以比拟的？2.人祸的破坏力更为持久。
人祸有很大一部分是在人类自身的欲望驱使下造成的，它比起天灾来说更有目的性，也更有组织有纪律，这样的灾难造成的恶果往往更为惨烈也更为严重。
其中二战就是一个最好的例子，仅三个轴心国的贪婪就让整个世界成为人间炼狱。
3.人祸造成的影响比起天灾更为恶劣，拿这次四川地震来说，地震过后人们变得更为团结，但地震中因豆腐渣工程而造成大量学生死亡这一人祸却让更多的人愤怒并且心寒，更重要的是在地震中先塌的都是学校后塌的是政府办公楼，并且办公楼倒塌的程度远远低于学校，这使政府的公信力大减。
这种恶劣的影响是哪次天灾造成过的？4.在某种程度上人祸的发生具有不可测性，人非机器，疏忽大意是在所难免的，这也是为什么车祸一直不绝的原因之一。
其次人心难测，而且人性中的阴暗面是会一直存在的，这也是为什么到今日之大同世界依旧会发生类似伊拉克战争，美军虐囚以及恐怖主义这样的事情。
比起天灾，这些更容易引起人的恐慌。
5.天灾固然会给我们造成巨大的损失，但天灾是无法挽回的客观存在，它就像人早晚有一天会死亡一样，说天灾可怕是没有必要的。
在自然灾害面前，我们人类可以团结携手，共同战胜灾难。
我方认为，人祸比天灾更可怕，正所谓“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
”原因就在于，我们总是认为人祸可以避免，但现实人们的性格行为和人类之间的利益冲突使得这一切都不可避免。
明明可以避免但是却没有避免的，才是最可怕的。
1.天灾不可预防，来得突然，谁也无法预料得到。
2.天灾无可避免，只能等其降临。
3.人祸是可以预防，教育的，而天灾不可以。
4.天灾没有商量的余地，不讲情面。
1、人祸的破坏力往往大于天灾。
从人类的历史进程我们知道，从来没有哪次天灾的损失大于人祸。
两次世界大战的阴影，至今依然难以消除。
对方辩友难道可以找出哪一次天灾，造成的损失超过了二战的么？同时，当天灾开始的时候，人们可以发挥自己的主观能动性，及时采取措施，从而在天灾结束前就降低损失，而人祸则不然。
如战争是你死我活的较量，击败另一方，毁灭另一方或许是最好的自救，这种不死不休的残酷又岂是天灾可以比拟的？2、人祸的破坏力更为持久。
人祸有很大一部分是在人类自身的欲望驱使下造成的，它比起天灾来说更有目的性，也更有组织有纪律，这样的灾难造成的恶果往往更为惨烈也更为严重。
其中二战就是一个最好的例子，仅三个轴心国的贪婪就让整个世界成为人间炼狱。
3、人祸造成的影响比起天灾更为恶劣，拿这次四川地震来说，地震过后人们变得更为团结，但地震中因豆腐渣工程而造成大量学生死亡这一人祸却让更多的人愤怒并且心寒，更重要的是在地震中先塌的都是学校后塌的是政府办公楼，并且办公楼倒塌的程度远远低于学校，这使政府的公信力大减。
这种恶劣的影响是哪次天灾造成过的？4、在某种程度上人祸的发生具有不可测性，人非机器，疏忽大意是在所难免的，这也是为什么车祸一直不绝的原因之一。
其次人心难测，而且人性中的阴暗面是会一直存在的，这也是为什么到今日之大同世界依旧会发生类似伊拉克战争，美军虐囚以及恐怖主义这样的事情。
比起天灾，这些更容易引起人的恐慌。