2020年高考语文作文热点素材10：诚信(理解、积累、写作)

热点10.诚信【自学目标】1.理解热点角度内涵，积累近义词、反义词；2.强化记忆名言警句、人物事例、现象实例；3.多角度理解并反思三类写作素材；4.精选示范片段，学为己用；5.经典试题预测，审题拟题。

【热点解读】内涵：信用的统称。

泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。

但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。

修养、齐家、交友、营商乃至为政，都是一种不可缺少的美德。

近义：赤诚、老诚、真挚、竭诚、忠诚、诚挚、真诚、诚笃、诚恳。

反义：失信、背信、欺诈、背约、爽约、违约。

【名言警句】⑴人而无信，不知其可也。

——《论语》阐释：一个人不讲信用，真不知道他还能干什么。

孔子认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。

角度：①诚信是立人之本——是为人之道，是立身处事之本；②人无信则不立——人缺乏诚信，就无法在社会上立足。

⑵夫妇有恩矣，不诚则离。

——西汉·杜恕《体论》夫妻之间有恩爱之情，如果彼此不忠诚就会分手。

只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到家和万事兴的目的。

若家人彼此缺乏诚信、互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。

角度：①诚信是齐家之道——诚实守信，家庭才能和睦相处；②家无信则散——家人缺失诚信，家庭便会逐渐四分五裂。

⑶与朋友交，言而有信。

——《论语》阐释：同朋友交往时说话要讲诚信。

只有“与朋友交，言而有信”，才能达到“朋友信之”，推心置腹、无私帮助的目的。

否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友建立在诚信的基础上。

角度：①诚信是交友之基——朋友建立在诚信的基础上；②“朋友不信，则交易绝”（《吕氏春秋》）。

⑷信，国之宝也。

——《左传》阐释：诚信，是国家的根基——治国的根本法宝。

孔子在足食、足兵、民信三者中，宁肯去兵、去食，也要坚持保留民信。

因为孔子认为“民无信不立”（如果人民不信任统治者，国家朝政根本立不住脚），因此，统治者必须“取信于民”，正如王安石所言：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。

”（从古以来统治人民在于信诚，一言为重百金为轻——立法严明。

）角度：①诚信是为政之法——治国的根本法宝；②国家立法严明，才能取信于民。

⑸反身而诚，乐莫大焉。

——《孟子》阐释：反躬自问诚实无欺,便是最大的快乐。

意为只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐——诚信是人们安慰心灵的良药。

角度：①诚信是心灵良药——真诚无伪，给人带来最大的精神快乐；②真诚无伪之人，自然精神愉悦。

⑹吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——曾子曾子说：“我每天都要作多次自我检讨：替别人出谋献计做到忠心不二了吗？与朋友交往合作做到诚信了吗？老师所传授的东西经常温习了吗?”儒家十分重视个人的道德修养，以求塑造理想人格。

在当代社会我们也应时刻反省自己，每天睡觉之前，想想自己今天为别人做事是否尽心尽力；有没有对家人或朋友撒谎；今天的学习任务是否完成等等。

角度：①忠诚守信，诚信为本；②反思自我，脚踏实地；③反躬自省，克己修身。

【人物事例】⑴周幽王：失信亡国周幽王是西周最后一个国王。

有一年，褒国为了讨好周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。

不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。

周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。

褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。

周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。

为了博得美人一笑，周幽王竟想出个举烽火的办法来。

烽火是当时为了保障国家安全在边界设的，相当于现在的报警设备。

如果敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾；如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，一直点燃到远方。

诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。

这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。

各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。

褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。

褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。

幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。

这时，敌人真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊山下，西周从此灭亡了。

简析：“人无信不立。

”一个人、一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡。

国家的安定建立在公民对政府的信任上，政府失去公信力，就叫失民心，后果就是改朝换代；不管你是什么身份，不要以戏弄别人为乐，戏弄别人是会吃到苦头的；做事要有度，超出限度就有麻烦。

角度：①诚信是立国之本——治国要维护好政府的公信力；②戏弄别人的人，将失去别人的信任；③做事要有度，超出限度就有麻烦。

⑵季札：挂剑墓树，名传千古季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。

公元前544年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。

他首先经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴的宝剑，却说不出口。

季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其他的国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。

不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死了。

季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。

简析：季札子对于除了自己之外没有人知道的许诺赠剑的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界更纯更高！角度：①诚信的本质是不违心；②诚信之人不违本心。

⑶商鞅：立木取信，推行新法商鞅任秦孝公之相，欲为新法。

秦孝公有些担心，犹豫不决。

商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新政令。

为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门，给予10金。

百姓对这种做法感到奇怪，没有人敢去移动这块木头。

然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。

有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。

这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。

简析：“商鞅立木取信”体现了商鞅诚信的品质,给我们的启示是：诚信是国家立法之本。

要想在大范围内实行某种措施，必须要先“取信于民”，人民是国家的根本！角度：①诚信是国家立法之本；②人民是国家的根本。

⑷李苦禅：李苦禅烧画——守信是一种承诺李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。

有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。

无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。

不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。

事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”简析：真正的艺术家都是感情真挚而丰富的人。

他的不虚伪造作，讲诚信，从不食言，真可谓画品如人品。

角度：①守信是一种承诺；②真正的艺术家都是感情真挚而丰富的人；③画品如人品。

【现象实例】⑴呼唤诚信社会，杜绝“关怀式谣言”近年来，带有“别再吃了”、“别再喝了”、“别再用了”等字样的“关怀式”提醒类谣言在微博、微信中频繁出现。

据了解，仅2017年一年，微信辟谣工具就已对超过100万条谣言进行辟谣。

自社交媒体勃兴开始，各式各样的关怀式谣言就层出不穷。

就其内容而言，几乎囊括了健康养生、食品安全、公共事件等等方方面面。

此类谣言无一不是打着“善意提醒”的旗号，而做着歪曲事实、胡编乱造、煽动恐吓的事情。

一个典型的关怀式谣言，必然会就生活的某方面给出绝对化的行动指导方案，诸如“别吃××”、“别喝×”等等。

为了支撑这一耸动的结论，此类文章往往采取“冒用权威”、“诅咒威胁”的策略。

简析：当下“关怀式谣言”大兴，是因为里面有利可图，更是因为某些社会群体诚信的缺失。

部分媒体平台与自媒体、广告商之间已然形成了某种“灰色利益链”：自媒体创作内容，媒体平台给予发布，目的是吸引更多的阅读量和粉丝。

平台有了关注度，广告商自然会找上门，如此一来，靠谣言博得眼球的盈利模式便宣告形成。

不让谣言有可乘之机，就得让真相始终跑在谣言前面。

而其中的关键，就在于相关政府部门和权威机构以通俗的表达方式、灵活的沟通手段，多渠道公布信息，预见性地就公众关心的健康话题予以答疑解惑，帮助公众增强辨别能力，谢绝“谣言式关怀”。

同时，公众也要努力提升自身明辨是非的能力。

当然，传播“谣言”者，更要培养诚信的品质。

“人无信，则不立”，“关怀式谣言”可以谋一时之利，但“谣言”最终定会无处遁形，这损害的不仅是某一行业的发展前景，更大大伤害了社会公信力，拉低了整个社会的诚信水平。

角度：①“关怀式谣言”大兴，是因为诚信的缺失；②多方合力，让“关怀式谣言”无处遁形；③面对“关怀式谣言”，公众需透视本质、明辨是非；④呼唤诚信社会，杜绝“关怀式谣言”。

⑵莫让预付卡成为失信者的“取款机”时下，在各大型商场内开设的儿童游乐场所，备受家长、孩子们的青睐，儿童游乐连锁品牌“悠游堂”就是其中一家。

然而，近日北京、哈尔滨等多地“悠游堂”突然闭店。

一夜之间人去楼空，歇业关闭，商场无法联系到店方，消费者手中的会员卡、年度卡无法消费、退卡。

（2018年6月20日新华网）“您今天过来办卡，可以享受最低价，买两年送一年！”今年3月，高先生花2700元办了一张3年的健身卡。

可“五一”之后，这家知名连锁健身房就接连出现了团操课取消、游泳池关闭、断网断电断热水、器械故障无人维护等问题。

（2019年5月28日新华网）简析：剪发卡、美容卡、健身卡、洗车卡……打开钱包，相信不少人都会持有几张消费预付卡。

在服务行业，这已成为不少商家的标配。

但是，这种以互信为基础的商业模式，存在着商家失信带来的隐患。

比如，据中国消费者协会公布的预付式消费调查体验结果显示，美容美发、教育培训、洗车、洗衣和健身这5个行业的预付式消费中，存在着诱导消费、经营主体不合法、制定“霸王”条款、卷款跑路等问题，消费者一不小心就可能掉入陷阱沦为“骗局”的受害者。

对此，有关部门应强化监管、严格执法，严惩欺诈行为，莫让预付卡变成无良商家的“圈钱卡”、消费者的“糟心卡”。

在市场经济中，诚信原则既是道德原则，更是法律原则，必须得到广泛遵守。

强化对预付卡消费的监管，理当围绕这一基本原则展开。

比如，在周密严格的监管环境中，一个诚实信用的商家推出预付卡时不会设置陷阱，即便后期经营不善，也会主动联系消费者办理退卡事宜，而非关门跑路。

而且，根据有关法律规定，商家存在欺诈行为的，理当承担退一赔三的责任；信用卡持卡人恶意透支不还的，应承担民事责任乃至刑事责任；侵占他人财物拒不退还的，还可能构成侵占罪。

在预付卡消费领域，有的商家事前“忽悠”消费者办卡圈钱，事后关门跑路，显然会导致消费者对社会诚信进行负面评价，其社会危害性并不比前述行为小，理应受到相应的惩罚。