翟杨莉文本分析课件

实践分析之一：《雪夜驻马林边》的文本 分析
参考周伟驰的文章《小诗大境界》
Stopping by Woods on a Snowy Evening
Robert Frost
Whose woods these are I think I know. His house is in the village though; He will not see me stopping here To watch his woods fill up with snow. My little horse must think it queer To stop without a farmhouse near Between the woods and frozen lake The darkest evening of the ygraduation from high school, Hemingway went to work as a reporter for The Kansas City Star(堪萨斯《星 报》)
Life
In 1914, World War I broken out. Hemingway joined the Red Cross and enter the battle field（1918）. He was seriously wounded in the battlefield. The nightmarish war experience changed his life.
实践思考
对于具体文本的分析不是唯一的，但是分析 的高下差异还是存在的 捕捉到了文本独特性的分析，正视文本中的 矛盾的分析一般而言会是比较有价值的分析
文本分析的不同目的
对文本意义的进一步发掘（常常借助特定的 专门性理论） 对文本表达技巧的深入分析（侧重于有代表 性的文本对后来者文学创作的启发意义） 对文本中某一特定因素的深入挖掘（有可能 成为新的文学理论的增长点）
2 审美价值和艺术价值的区分
存在着两种阅读: 审美阅读和出于研究目的的阅读。
以审美态度完成的阅读，即一般读者的 阅读，这种阅读在审美经验中产生审美 价值。（多少带有一定的主观性） 出于研究目的的阅读，是为了发现那些 使它成为一部艺术作品的特性和要素， 这种东西永恒地存在于作品文本中，是 具有价值的，可称之为“艺术价值”。 （强调其客观存在性）
两者之间的关系
审美价值因时代以及读者个人经验 不同而相异。审美价值随着审美经 验的增长而不断延伸。 艺术价值是中性的。等待被发现和 被表述。对艺术价值的发现和表述 始终处于过程中。
3 文本分析的性质
文本分析作为一种文学研究活动， 以文学作品为研究对象，探寻文学作品 艺术价值形成的原因和机制。这种文学 研究活动注重以自觉的方法意识为指导， 采取与文本特质相适应的方法，对文本 进行学理性分析，在分析中自然地转换 为对于文学作品的审美评价。
韦勒克（Renz Wellek）和 沃伦 （Austin Warren）《文学理论》
弗莱（ Northrop Frye 刘勰《文心雕龙· 知音》 ）《批评的剖析》
是以将阅文情，先标六观：一观位体，二观 置辞，三观通变，四观奇正，五观事义，六 观宫商。斯述既形，则优劣见矣。 ——文心雕龙 知音
文本存在于语辞构成的多层次结构中。
延伸实践
分析李白诗歌《春思》 分析杜甫诗歌《赠卫八处士》
理论知识点之二
文本的存在形态之一
韦勒克（Renz Wellek）和 沃伦 （Austin Warren）在二人合著的 《文学理论》一书中有专门一章“文学 作品的存在形态”，思考回答这个问题
与此问题相关的理论资源还有 ： 英加登（Roman · Ingarden） 《对文学的艺 术作品的认识》
死之诱惑论
诗人受到林景诱惑，看着积雪消融一切的有 限物，甚至涌起了自杀的本能冲动。这种下 意识或非理性的冲动也可视为自然本身即有 的。诗人在这里要保持的平衡再不是审美生 活与伦理义务之间的平衡，而是自我毁灭与 自我保存之间的平衡
语言游戏冲突论
反对以前那种从文字所“表现”的内容来作的 解释，认为对这首诗不能从传记、内容上解 释，而应从它作为一种语言的游戏、词语的 生成过程来加以理解。
语辞所具有的语音和语义层 句子和句子所组成的意群 已经形成的形象或者意象及其隐喻 文学作品的客体世界 “形而上性质”
结合西方文论的说法以及中国古代解释易经 传统的“言象意”之说（王弼），北师大版 的文学理论教程将文学作品的层次简化为： 言语层，形象层和意蕴层三个层次
文本分析实践之二 海明威《杀手们》
He hives his harness bells a shake To ask if there is some mistake. The only other sound's the sweep Of easy wind and downy flake. The woods are lovely, dark and deep. But I have promises to keep, And miles to go before I sleep, And miles to go before I sleep.
1 文学研究的两种模式
美国康乃尔大学教授乔纳森· 卡勒 （Jonathan Cullero）在他的理论 著作《当代学术入门：文学理论》 （Literary Theory: A Very Short Introduction，1997年出版） 一书中关于文学研究两种模式的说法。
(具体参见该书第四章:语言、意义和解释）
粗读一遍，这首诗写主人公（“我”）在一个夜晚经 过一座森林时，林中雪景令他流连忘返，伫立良久，因 想起有承诺在身，遂只好离开。情节（plot）就是这么 简单。这首诗，作者常在公共场合朗诵它，也乐于让人 们对它进行种种存在主义的、美学的解释，如果有人作 “过度诠释”，他会出来加以限制，并转而强调诗本身 在形式上、写作过程中的特征。如有一次他就说，这首 诗写作中最让他高兴的句子是“他抖响颈上的铃铛/问 是不是出了什么差错”这两句。这里我们先不管作者的 意见，只将它视为一个客观呈现的文本，来看对它的几 种解释。
Ernest Miller Hemingway
(1899-1961)
Life
born and raised in Oak Park, Illinois near Chicago in 1899 father: a successful physician, love fishing and hunting; mother: music teacher, who was very interested in literature
社会生活——审美生活冲突论
林中美丽的雪景使主人公入迷，浑然忘 我，停步不前，但马儿提醒他还“有一些诺 言要守”，不能在此流连忘返，还是要回到 人世间履行作为社会人的义务和责任。这里 有一个大的对立：审美生活是自由自在的、 沉思的、美的、艺术的、罗曼蒂克的，而伦 理—社会生活则有所不同，是现实的、负有 责任的、实际的。
Life
After WWI, he published his first influential novel——The Sun Also Rises（1926）. It describes the World War I makes young Americans feel lost，empty and depressed and they are called The Lost Generation
“在文学研究中也有一个经常被忽略的 基本区别，就是两个课题的区别：一个
根据语言学的模式，认为意义就是需 要解释的东西，并且努力证明为什么 意义会成为可能。另一个与其相反， 它从形式开始，力图解释这些形式， 从而告诉我们这些形式意味着什么”。
这就是诗歌学和解释学的对比。
诗歌学以已经验证的意义或者效果为起 点，研究它们是怎样取得的。 （由果 溯因） 语言学模式认为，意义就是需要解释的 东西，并且努力证明为什么意义会成为 可能。也就是力争搞明白作品是怎样收 到现有效果的。
文本分析:理论与实践
翟杨莉
先期知识复习
1 《文学理论教程》“作品论”部分 2 古代文论之《文心雕龙 知音》篇
参考教材
孙绍振《文学性演讲录》 刘俐俐《外国经典短篇文本分析》 陈思和《中国现代文学15讲》 布卢姆等《读诗的艺术》
理论知识点之一：文本分析的性质与目的
这个问题与下述几种有关文学研究的认识相关： 1文学研究的两种模式（乔纳森 · 卡勒） 2审美价值和艺术价值的区分（茵加登）
The Lost Generation
Because most of his works take the war as background, describe the pains and hurt the war brings to human being, and reflect a younger generation’s aimlessness and loss of the beliefs after the World War I, these works immediately won the responses from many people who survived the war physically but were afterwards spiritually and morally adrift ( without direction or purpose). Then, Hemingway became the spokesman for what the Gertrude Stein had called “The Lost Generation”.
The Lost Generation