个人与集体

希望每位同学献 出你的爱心，担负起 你的责任，向道德境 界和天地境界努力！
个人的行为可以为集 体带来荣誉，同样， 个人的行为也可能会 影响到集体形象。
亚洲杯开幕式出现插曲 维拉潘炮轰北京球迷
北京时间17日晚上，第十三届亚洲杯足球赛在 北京正式拉开帷幕。亚洲足联秘书长维拉潘在揭幕 战结束后，对北京球迷提出了严厉批评，认为他们 缺乏对足球的热情，也缺乏最起码的礼貌。 维拉潘：一些球迷非常不礼貌！ 在中国、巴林队比赛后的新闻发布会上，面沉 似水的维拉潘突然“有话要说”。在简单评价了揭 幕战比赛后，维拉潘随即表示，“开幕式非常精彩， 我感谢所有参与到其中的人们。”不过，他接下来 话锋一转，对北京赛区表示不满。
有这样一个实验——
把两只活的青蛙，一只放进热水中，一只放进凉水中， 给其慢慢加温。结果，放进热水中的青蛙很迅速的跳出来， 生存了下来。而放进凉水中的青蛙则死掉了。 狮子和长颈鹿的故事—— 长颈鹿在前面跑，说：“只要我稍有懈怠，就会被狮子 吃掉。”狮子在后面紧追不舍，说：“虽然我很强大，但我 若不努力追上长颈鹿，我就要被饿死。” 弱者富有危机意识，可怕的是强者同样富有危机意识。
历史告诉我们：国无竞争，必成弱国；人无竞争，必成孬种。
一个强大的民族，必然有全民族强烈的内部竞争意识；一个有 希望的民族，必然有全民族强烈的对外竞争意识。只有具有这 种可贵的竞争意识，这个民族才能兴旺发达，才能自立于世界 民族之林。 竞争意识是指对外界活动所做出的积极、奋发、不甘落后的 心理反应。它是产生竞争行动的前提。竞争对于学生来说，就 是全身心地投入，心无旁骛，奋力拼搏，敢于争先。 一个真正具有竞争意识的班级，反映在个体上，是人人奋 勇，个个争先，你追我赶，在德、智、体、美、劳诸方面，都 不甘落后于他人。 反映在群体上，是团结一致，齐心协力，在任何一个方面 或任何一个可比项目上，都想超过其他班级，大家都有一种高 度的集体荣誉感。
你是哪一种人?
你愿意成为哪种人？
也许有人会说，要达到道德境界和 天地境界谈何容易？其实不然，我们虽 然不能一下子就将思想抬升到道德或天 地境界，但我们可以从小事做起逐渐的 提升。比如说：你小心的捡起满地撒落 的粉笔头，轻轻的放回粉笔盒中，此时 你便达到了道德境界。因为你为集体节 约了开销，又保护了周围的环境，举手 之劳，何乐而不为之？
之前的中国男篮对西班牙的比赛中惨败， 小巨人姚明“鹤立鸡群”，却无力使整体强起 来。因此赛后姚明大加指责抱怨队友。 姚明因为整体实力不行，感到虽然自己很 强，但是无奈“一人得道，鸡犬却难以升天”， 便有了“虎落平川”的感觉。这说明不能“以 一当十”。 滕海滨的连连失误（当然还有别人，但以 他最严重），实在是“臭鱼进锅”，一条鱼 （或者几条鱼）搅得一锅腥。这说明可能“一 损百损”。
例如：在我们周围默默无闻的工作着的 班干部们、课代表们、宿舍长们、值日组长 们，他们以督促和帮助其他同学为己任，为 促进同学们的共同进步和集体的进步而工作。 而天地境界的人则为人类这个大集体的利益 奋斗着。他们以为人类带来光明的爱迪生为 榜样，不断的为人类的未来努力。总的来说， 前两种境界一般人都可以达到，而后两种则 需要加以努力才可达到。
是我们每个人的家 我们要像爱自己的家一样爱她
你很重要 你们每个人都很重要 班需要你们 243班需要你们每个人
这个集体因为 有你会更加辉煌！
班，现在的状态…… 你认为咱们班现在缺少 什么？
说出你的感受， 大家共同反思……
脑瓜不慢，很有潜力！
这是所有老师对我们班的评价，但这只 是具备了成功的一个条件。而如果没有这个 条件，但我们有永不服输的劲头，忘我拼搏 的精神，近乎愚蠢的努力，我们同样可以成 功！
看来，归根到底，对于团队、 集体来说，个人的力量与整体的 配合都是非常重要的。集体可能 因为个人的失败而失败，但集体 也不会因为个人的胜利就能胜利。 二者互相决定，互相促进。只有 个人与集体都强起来了，才是真 正的强。
如果我们置集体 的利益于不顾……
有这样一个民间故事，有七八个懒汉去游玩。 玩累了，就在河边躺下歇着。他们很饿，离他 们几步远的地方，就有面包，还有一桶牛奶， 可谁也不愿去拿。 后来饿的不行，一个聪明人出了主意：谁 先说话，就罚谁去拿，大家同意了。一只猎狗 窜过去，去吃面包，没有人讲话；猎狗又去吃 牛奶，还是没人讲话。牛奶桶被猎狗蹬翻了， 牛奶溅到一个懒汉的脸上，猎狗在他的脸上添 着，添得痒痒的，他实在忍不住了，就叫唤了 一声。 “嘻嘻，该你去拿了！”其他懒汉高兴地 说。 可是拿什么呢？
中国队老将新人频频失误，尤其年轻的 滕海滨经历了噩梦般的一夜，发生的一连串 的重大的简直让人感到“得寸进尺”，甚至 “蹬鼻子上脸”。 这不得不让人深思起团体比赛中，集体 与个人的关系的问题。个人在集体中究竟充 当什么位置，个人的表现真的能使整体“牵 一发而动全身”吗？怎样处理个人与集体的 关系呢？这是一个典型的“因个人而使集体 遭殃”的例子。这个时候，笔者又想到了一 个典型的“因集体而使个人遭殃”的例子：
一个没有危机意识的民族是没有希望的民族。 一个充满危机意识的民族是不可战胜的民族。
一个缺少危机意识的高三学生最终是要失败的。 一个缺少危机意识的班级是要被人嘲笑的。
树立目标，增强信心，
调整好状态， 走出这片荒原，
我们会有更加灿烂的明天！
从头再来
昨天，所有的荣誉，已变成遥远的回忆。
勤勤苦苦已度过半生，今夜重又走进风雨。
我不能随波浮沉，为了我挚爱的亲人，
再苦再难，也要坚强，只为那期待眼神。
心若在，梦就在，天地之间还有真爱；
看成败，人生豪迈，只不过是从头再来！
一个人的失 误，可能要给 集体造成不可 想象的后果
“虎落平川”与“臭鱼进锅”
北京时间8月17日凌晨5点，雅典奥运会男 子体操团体决赛结束，中国男子体操队并没 有走出预赛第四的阴影，最终仅获得第五名。 由于决赛实行6-3-3制，每队每项只能有3 名选手进行比赛，成绩全部计入总分，任何 一个失误都可能灾难性的后果。但是归咎于 新的赛制没有任何意义，当中国队出现一次 又一次失误的时候，日本和罗马尼亚这两支 去年世锦赛还不成大器的队伍却是如此的稳 定和高质。
处于不同境界的人对集体利益的影响是不 同的。自然境界的人们只是本能的生活在集体 中，随波逐流。他们对集体的影响很小或根本 没有影响。以自我为中心的功利境界的人，总 是希望从他人、集体中取得更多的利益，但在 这取得利益过程中却有可能损害了他人的利益。 例如光碟盗版商，他们将盗版光碟打上市场， 肥了自己的腰包却令正规的音像公司连连亏本。 道德境界的人们则是集体利益的捍卫者，他们 总是用严格的道德准则来归范自己的行为。
维拉潘称，北京工人体育场有六万五千个座位， 我们期待能够满座，但今晚却没有很高的上座率。如 果没有北京球迷的支持，亚足联今后将不会把一些重 要赛事放到北京举行。 维拉潘还说，北京球迷的一些行为是不礼貌的。 在开幕式上，当着国际足联主席布拉特、亚足联主席 哈曼、北京市的领导、来自世界各国的人民，一些球 迷却在大声地、过分地叫嚷。 维拉潘说：“中国有伟大的历史和文化，我们热 爱足球，热爱中国，但第一印象是最重要的，也是延 续时间最长的，亚洲足联对北京球迷非常失望，这是 北京人的耻辱，我现在甚至怀疑北京在2008年能否举 办一届成功的奥运会少一种危机意识
缺少一种拼搏的精神 缺少一种踏实的作风
正 如 这 片 没 有 生 机 和 活 力 的 荒 原
一个人一生所取得的最高成就，首先决定于他人生 奋斗目标的高低。如果我们的志向高远，我们就不会对 生活中的一些小事，比如吃得自己怎么样，穿得怎么样 斤斤计较；如果我们志向高远，我们就永远不会停下我 们前进的脚步；如果我们志向高远，我们就人不会感到 生活的单调和学习的枯燥；如果我们志向高远，我们就 不会感到娱乐时间太少，就不会想着挤出时间去聊天。 因为我们清楚地知道，我们现在所做的一切都是为着一 个目标的实现。如果我们志向高远，我们就会感到人生 短暂，可供我们学习的时间太少太少，而我们要干的事 情还很多很多。我们就会真正地体味到什么叫时不待我， 什么叫光阴似箭、日月如梭，我们就会抓住每一分每一 秒拼命学习，就不会感到空虚、寂寞或无聊，就不会沉 浸在对过会的回忆之中。
树木组成了森林 我们组成了班级
每一个人都是一道风景
班级需要你
境界不同，人在 集体中的表现不同
哲学前辈冯友兰曾将人生的境界分为 四等，依次为：自然境界、功利境界、道 德境界和天地境界。 自然境界指一个可能只是顺从本能或 其社会习惯做事情的人所处的人生境界。 而以自我为中心，无论做什么事都以利己 为出发点，这就是功利境界。一个不仅关 心个人利益，而且更关心集体利益，为集 体做事的人则处于道德境界。天地境界的 人会认识到自己是浩瀚宇宙中的一员，并 总是为宇宙利益做事情。