泰州方言

3．假摄开口三等字的文读。该文读可能起步时间较晚，目前仍很不成气候。通泰方言假摄字（假开二有沙、家、价等等；假开三有蛇、写、也等等；假合二有瓜、抓、瓦等等） 的主元音一律为舌面后的a。洪巢片则不然，假开二、假合二主元音为a，假开三就变成iI，通泰片有少数假开三字文读变得与洪巢一样。比如泰州话姐姐jia jia ，空姐kong jiI。还有少数假开三字也产生了文读，但不和洪巢片读法一致，而是刻意模仿普通话的腔调。比如泰州话裏，且乐桥qia laq qiau,而且er cae。这或许是受洪巢片和北方话的共同影响。
通泰方言的洪巢化并不是近世纔有的，只是在近百年尤其是建国后速度变得愈加快疾。根据考证，泰州、泰兴话止摄日母字（比如二、耳、儿）原都读/zi/，但由於洪巢方言的影响，至迟150年前已经产生了er的读音，至迟到50年前已将zi音彻底消灭，而现在泰州人更是多有将这些字念a的，东台话已经完全读a，这就与扬州话完全一致了。再如康熙年初王大经主编的《淮南中十场志》描述东台一带方言特徵说“……以咸为寒……”，我们晓得，现代扬州话裏咸和寒是同音的，均为haen阳平调，而在通泰的泰州，咸读haen，寒老派多读hun，新派多读haen。读haen显然是後起的念法，然则从康熙初年直到现在300馀年，这个受洪巢方言影响产生的haen一直和本来读音hun共存，只是愈来愈占优势，取代hun的趋势愈加明显了。
句法上，有３种句式值得注意： 0 i; ^4 O: R1 F2 A9 |
一是反复疑问句，通泰方言以“格ＶＰ”句式为主，“ＶＰ不ＶＰ”句式较少见。淮扬方言大致两者皆可，北方话一般只有后一种。
二是双宾语句，通泰方言直接宾语和间接宾语的位置接近南方诸方言。例如北京话的“给我一本书”，通泰方言、吴语等说“把本书我”。 3 A: j! W0 a9 a% E! k* V) b
洪巢化产生的文读主要有五方面：
1．阳去向阴去转移。去声分阴阳是通泰方言的特点。六调区（如泰州）阳去不自成一类，而是读同阴平21调，七调区（如兴化）则自成一类。试擧洪巢化比较严重的泰州话为例，看看阳去字的文白异读：地上、天地；写字、取字；座位、讲座；聚宝盆、团聚；做梦，红楼梦……每一组前字都读阴平调，声母也送气（不包括擦音或鼻、边音字如“梦”），後字就多读去声，声母也相应地变作不送气（一些老年人可能除外）。此外，还有大量阳去字（多为书面语色彩较浓的字） 只剩下去声、不送气的读法，比如健、士等等。洪巢方言的这些字只念去声、不送气。
（个人觉得是种悲哀，和上海一样，好多90后不会泰兴话，让我很难过，所以上海人的方言保护活动我是支持的，因为我们也有相似的困惑。回忆当年我爷爷和他的战友在台湾那么多年，80年代末期回来探亲的时候，仍旧是一口的泰兴话，他们可是和大陆分离了近50年啊。现在也有的年轻人到了外地才几年功夫，居然全然不会说泰兴话，真是悲哀。所以参加在外地的老乡聚会时候，我从内心排斥不会说泰兴话或不好好说泰兴话的泰兴人。不管怎样，我觉得，至少是我自己觉得，泰兴话是有悠久历史，有保留价值和传统价值的方言，是值得保护和发扬光大的。）
三是比较句，通泰方言存在这样一种句式，即比较短语位于中心形容词后。例如“你高似他”，北方话一般说“你比他高”。
发展现状8 H6 Z9 Q) R4 ?# R- ]
通泰方言区甚为狭小，处于吴语和淮扬方言的夹缝中。长期以来，它处于扬州府治下，风俗受淮扬文化影响本已较大；再加上１９４９年后国家大力“推普”，使得通泰方言以向淮扬方言靠拢的形式，来向作为“民族共同语”的普通话靠拢。
4．咸山摄文读。该文读起步时间很早，开头说到的康熙闲《淮南中十场志》已经有所记载。但在此后漫长时间裏发展颇缓慢，直到近世，文读才开始泛滥。咸山摄三分是洪巢通泰两片共同的特点，但三分的范围有所不同。覃韵全部字、谈寒两韵的见系字（比如看、乾、探、男、蚕、寒等等）在通泰片白读韵母一律为un，洪巢片扬州则为aen。在泰州话裏这些字的读法现状有三种：一是老派韵母全为un，新派在某些词为un,在某些词为aen。比如新派：好看hau kun，看书kaen su；蚕豆cun teu，春蚕cueng caen。二是老派为un，新派全变aen。比如男、敢等。三是老、新派全为un，此类字较少，有龕等。
2．阳入向阴入，少数入声向舒声转移。通泰片全部分两个入声，而洪巢片只有一个入声，通泰方言通过牺牲阳入来向洪巢方言靠拢。仍以泰州为例：别的，离别；白字，李太白；读书址，阅读；值钱，价值；落雨，降落伞……和前面一样的，每组前字读阳入调，声母送气（擦音或鼻、边音如“落”除外），後字多读阴入，声母也变不送气。像杰、沐等等较“文”的字就大多只读阴入不送气，和洪巢片一致。又，由於强势的北方官话没有入声，影响了洪巢片导致部分入声字读作舒声，接著由洪巢片影响通泰片。在泰州话裏，玉、忆、雹、剧等字在老年人、一些中年人普遍读入声，而青年人多半读舒声。而扬州即便老年人也大多读舒声，泰州比扬州要明显慢半步。
可以想见，如果现在通泰片的人再不抓紧保护母语，泰州就将变作第二个盐城，接下去就是第三个、第四个……形势之危急，令人担忧不已。
或许会问：通泰洪巢化的责任究竟应由谁负？有人从表象出发，以为某方言向谁靠拢，就是谁“侵蚀”某方言的後果。这种想法实在太天真，丝毫禁不住推敲。事实上通泰洪巢化的同时，洪巢也在剧烈地北化，彼此都是同路人而已。通泰之所以解放後加速洪巢化，根源在於普通话的强大引力。洪巢相比于通泰更近普通话一步，於是就通过向洪巢靠拢来达到普通话靠拢的目的，若到最後，很可能两者都要成语言政策的牺牲品。
聊天——哒寡 异想天开---拿心 难看---缺灯、活丧行 明天见---门淘子见
吃晚饭---床呀饭 吵架---刚丧 死相---缺形样仔 牛肉----鹅肉（姜堰话）
到你家玩---到冷角耍儿仔（泰兴话） 温开水----闷汤咽 小男孩：小拿宝
小女孩----小啊头 费话多----穷嘴 吃东西----床倒头 睡觉----挺尸 摩托车——魔耷差 故弄玄虚——拿乔、拽 蛤蟆------癞保 青蛙-------水鸡 蚯蚓 -------湖仙
考订通泰方言的本字，发现与吴语相同者甚多，基本词汇的吴语成分也相当多。例如，淮扬方言的“我们”“你们”“他们”，通泰方言说“我俫”“你俫”“他俫”（泰兴话是偶交，嫩交，他交，和其他地区还是有区别的）；淮扬方言的“没有”，通泰方言说“不曾”（不完全准确，一般是说没的，没念类似“莫”的发音）；淮扬方言的“今个”“明个”，通泰方言说“今朝”“明朝”，等等。
爷爷——嗲嗲 外公——婆嗲嗲 外婆——婆奶奶 丈夫——孪将 老婆——女将 大姑妈——亮亮 小姑妈——姨娘
伯父——大大 叔叔——牙牙 姐姐——假假 哥哥——锅锅 妹妹——妹者 小男孩——小大爷 小女孩——小啊头 我——恩
脖子——颈项（扛） 痱——枇
其实，盐城方言已经是通泰洪巢化的前车之鉴。盐城话在淮语洪巢片裏是特殊的一员，因为盐城话裏有大约20%古全浊上、浊去声字白读阴平或只有阴平一种读法，数量虽少，却涵盖了生活中最常用的字。略擧数字：
病：bing35：病人——ping31：害病
地：di35：地方——ti31：地下
动：dong35：动作——tong31：不动
难看——瘸登 一下子——一瞎头 大便－－乌死 小便－－乌需
三轮摩托－－三卡儿 自行车－－钢子差儿 说谎——谈谎 刚才——先豆在
拖鞋---嗒嗒儿 脖子---井刚 丈夫---孪强 老婆----女养 没办法——么得八发
吹牛-----肉白 螺蛳----乌裸儿 螃蟹-----旁海 回家------嘎嘎
蜈蚣---百脚 姐姐---假假 哥哥---锅锅 妹妹------眯在
爷爷-----嗲嗲 外公----葡嗲嗲 伯父---大大
我跑啊跑啊跑还是没有追到她——恩溜啊溜啊溜蛤四不曾拴到她！
不得了，水泼出来了——没得命，水斧出来溜！
这件衣服是我自己缝的——这千衣上四恩自子饺的
以上几点都是从文献中找到的早期通泰洪巢化证据，大致地说，20世纪以前的通泰方言虽然也有些洪巢化产生的读音，但是为数不多，新生的读音也不成气候，和原有音相比不占优势，根本谈不到有什麽“洪巢化危机”。
但是近百年来风云突变，洪巢化引起的文读日益强势，乃至到今天，通泰片西部泰州——大丰一线，旧白读和新文读相比已不占丝毫优势，被取代的趋势颇为明显，尤其在读书时，文读泛滥。似乎可以这样讲，泰州——大丰的说话音仍属通泰音系，读书音已与洪巢音系十分相近。这是很危险的徵兆。
你吃饭了吗？——你鹅曾测帆啊？
我的肚子都笑疼了-------恩滴堵在堵笑饿疼其来儿来
泰州方言是泰州文化的重要组成部分，但随着时代的发展，这笔宝贵的财富正慢慢地淡出历史的记忆。现在走到学校、机关、超市和公共场所，已很难听全方言土语，但是一方水土一方人,一方言语一方音，和其他地方一样，泰州方言里与普通话不相同语音也有不少，与周边地区的方言有同有异，为了使来泰州市工作生活或离开泰州市外出求学工作的方便，这里罗列一些供自己和他人参考共享。
跪：gui35：跪拜——kui31：跪下来
旧：jieu35：四旧——qieu31：旧的
造：zau35：制造——cau35：造反
坐：zu35：坐位——cu31：坐下来
（以上为全浊上、全浊去字）
乱：lon35——lon31
路：lu35——lu31
外：we35——we31
用：yong35——yong31
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具体来说，就是一批字产生近似淮扬方言读法的文读音，在和原有的白读音长期共存、抗衡中地位从弱势逐渐变为优势，直到最后将原有白读音消灭。例如，全浊声母字逢塞音、塞擦音，仄声读送气清音是通泰方言区别淮扬方言的最大特点。而在文读音中，仄声就读不送气清音，和淮扬方言以及整个北方话一致。大致来说，通泰方言西区产生的文读较多，东区较少。（所以保护泰兴话，增强泰兴人的家乡意识，热爱自己的家乡是刻不容缓的事情，希望每个泰兴人都能意识到）
（以上为次浊去字）
族：zoq5：家族——coq5：民族
（以上为全浊入字）
又如，假开三的邪、斜、谢等字，盐城老派读为qia，和通泰片一致；新派则读xiI，与洪巢片一致。此外词汇上与通泰亦有许多相似点。这都是现代盐城话的通泰片底层。不难想象，早期盐城话的声韵调系统应和通泰一致，即早期盐城话是通泰片的一员。因为这些特点显然不可能是丰、台话影响或者由丰、台人的移民所致。相反，盐城和通泰地区同処淮河之南，东海一隅，较西部淮、扬荒凉闭塞，是南下难民最有可能定居的地方。当然，如果现代盐城话能保留更多的送气全浊入声字，就更具说服力了。
难看——出(拙)灯、活丧行、不上形、缺形样子 胡闹乱来——舞鬼、舞灯 智力低下——二显
在1960年李荣主编的《江苏省和上海市方言概况》业已发现了盐城话的独特现象。在关於“稻、蛋、夺、步……”等九个全浊仄声字声母归类的一张方言地图上，盐城和泰如片（通泰片）的10地一起被凃上了黑圈，即全浊仄声字逢塞音塞擦音送气或部分送气。但由於盐城话不分两个入声等特点，最终在该书被划入洪巢片。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
睡觉——猴皋 受苦——挨稿 人来疯——先翻 晚上——雅立
橡皮——唱皮 看什么东西呀——望神尼东丝啊(望神尼稿子啊) 很早——牢早八早
很大——无大八大 打人---偶猪你啊 嚣张---老象的杂实
十三点---二不学五的 罗嗦-----穷举 很-----在实
坏蛋-----枪毙;比养的 浇粪－－阿粪 粪坑－－毛港 小板凳——爬爬凳 什么东西----什里搞子 小提桶——小亮在 吃饭了吗----额成吃嘎