日语中与佛教有关的四字成语

日语中与佛教有关的四字成语
【摘要】日本是一个佛教大国，佛教对其本国的文化及语言的影响自不待言。

四字成语在日语中占有重要的位置，本文从《新明解四字成语字典》中选取常用的、与佛教有关的四字成语，明确它们在四字成语中所占的比重，在对其分类基础上考察了它们的用法和意义，通过本论文的研究，对于我们更好的理解四字成语，以及考察佛教对日本的语言及文学的影响有一定的积极意义。

【关键词】四字成语；佛教；分类；日本化
据不完全统计，全世界共有3亿数千万佛教徒，而日本现有9600万佛教徒，由此可见，日本的确是一个佛教大国。

日本的四字成语数量众多、内容丰富，鲜明活泼，对日本四字成语现已有很多研究成果，但是从佛教视点出发研究四字成语的则非常少，本文试考察与佛教有关的常用四字成语的数量和用法，研究并加以分类。

本文从日本现收录四字成语最多的《新明解四字成语词典》中收集词例，因国内暂无此字典故笔者在其网上在线词典中查找，在线词典收录的是剔除死语和不常用语的2000个常用词作为考察对象，笔者认为这样更有意义，从这些词中，共查得129个与佛教有关的成语，占查阅总数的6.45%，比例较高，佛教对日本语言的影响也就显而易见。

需要注意的是日本四字成语的定义与中国成语的定义有不同之处，目前在日本对于四字成语仍没有一个明确的分类方法。

需要强调的是，本稿采用的是日本文学家高岛俊男的定义方法。

在中国成语是指长期习用，结构定型，意义完整的固定词组，大多由四字组成，日本称作熟语。

一、与佛教有关的四字成语
佛教用语起源于佛教发祥地印度，中国将其音译和意译为汉字后又传入日本，例如音译的：般若，三昧，意译的：空，识等。

笔者将查得的129个成语分为三类，以下逐一分述。

1.佛教词
佛教词汇属于专有名字，因此在新明解四字词典中会直接将其标注出，本稿共查得78个分别为：愛別離苦、安心立命、易往易行、一字不説、会者定離、一切衆生、一刀三礼、一字三礼、怨憎会苦、異類中行、迦陵頻伽、帰依三宝、教外別伝、空空寂寂、空即是色、結跏趺坐、見性成仏、金輪奈落、採菓汲水、三界無安、三界流転、三千世界、只管打坐、色即是空、四苦八苦、七堂伽藍、悉皆成仏、四百四病、四門出遊、衆生済度、生者必滅、生生世世、生老病死、諸行無常、諸法無我、摂取不捨、大悟徹底、佇思停機、難行苦行、転迷開悟、二河白道、拈華微笑、如是我聞、念仏三昧、無常迅速、破邪顕正、不惜身命、不立文字、本地垂迹、末法思想、名詮自性、妙法一乗、未来永劫、無間地獄、夢幻泡影、無慙無愧、無念無想、無明長夜、迷悟一如、輪廻転生、六道輪廻、現世利益、極楽往生、極楽浄土、後生菩提、五濁悪世、五体投地、欣求浄土、罪業消滅、自然法爾、寂滅為楽、樹下石上、随宜所説、是生滅法、善男善女、煩悩菩提、森羅万象、善因善果。

他们大都有明确的佛教出典，佛教色彩浓，因此一眼就能分辨出他们是佛教词汇，使用时会给文章带来厚重感，但稍显生硬。

2.日本化的佛教词汇
原本只做为佛教用语使用，但随着时间历史的变化又给他们增加了新的含义，扩大了其意义，虽然较佛教词少但使用频率却要高，且大多使用其新意，可
以说是日本化了的佛教语，使用时给人以生动之感，具有很浓厚的日本风，共有21个：阿鼻叫喚、以心伝心、有為転変、有象無象、一念発起、一蓮托生、延年転寿、因果応報、脚下照顧、滞言滞句、無二無三、和光同塵、後生大事、言語道断、自業自得、抜苦与楽、衣鉢相伝、怨親平等、他力本願、行住坐臥、不即不離。

3.其他
这一部分主要有两部分组成，第一部分是含有佛教语的成语，例如一期一会中的一期，源自佛教语的基本学习或修行所需要一定年数之意，而一期一会的意思则是一生仅此一会的茶道精神，类似这一部分新造词也使用了很久，且使用频率较高，第二部分是与佛教事物相关的词汇，例如废佛毁释。

这类词共有30个：一言居士、一期一会、有頂天外、往生素懐、生死流転、身心一如、杀生禁断、即身成仏、南無三宝、百八煩悩、末法末世、六根清浄、大慈大悲、一字三礼、円頂黒衣、開眼供養、鬼面仏心、救世済民、斎戒沐浴、沙羅双樹、大願成就、多情仏心、当意即妙、南都北嶺、女人禁制、廃仏毀釈、無病息災、盲亀浮木、行住坐臥、堂塔伽藍。

二、结语
以上研究仅考察了与佛教有关四字成语的数量及分类，仍有许多不足之处，针对四字熟语笔者还会继续研究。

参考文献：
[1]新明解四字熟语词典.三省堂编修所.三省堂，1998.
[2]高岛俊男.ちょっとヘンだぞ四字熟語.文艺春秋，2009.
[3]高岛俊男.四字熟語ひとくち話.岩波书店词典编辑部.岩波书店，2007.
[4]岩本裕.日本佛教语词典.平凡社，1988.。