第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成[课件5]

图片3：孔林—孔子墓
子曰：“吾十有五而 孔子说自己15岁时就立志学习知识， 来提高自己的精神境界； 志于学，三十而立， 30岁时懂得了礼，言行都很得当； 四十而不惑，五十而 40岁时已经成为知者；到了50岁、60 岁，孔子认识到天命了，并且能够顺 知天命，六十而耳顺， 乎天命了； 七十而从心所欲，不 70岁时能从心所欲，所做的一切自然 逾矩。” 而然正确，这是圣人发展的最高阶段。 ──《论语· 为政》
主张放弃一切欲念，获取精神自由
2. 法家代表韩非子 ——代表新兴地主积极进取的风貌 认为今胜于昔，主张变法
主张以法治国
(此法乃帝王之法，一人之法）
主张建立专制主义中央集权 3. 墨家创始人墨子 ——代表小生产者追求公平的愿望 兼爱、非攻、尚贤、节俭
诸子百家的阶级性
代表没落奴隶主贵族的有：
老子、庄子、孔子
经济：社会经济发展，井田制崩溃 分封制、宗法制崩溃，周王室衰微， 政治： 诸侯展开争霸兼并战争 阶级：新兴地主阶级崛起，“士”阶层活 跃 文化：私学兴起，“学在官府”到“学在民 间”
根本原因： 生产力发展，社会大变革
直接原因： 各家学派代表著书立说，
互相批驳，形成“争鸣”局面。
孔子说： 我仁； 荀子说： 我义； 老子说： 我以柔克刚； 庄子说： 我顺其自然； 韩非子说： 把他们全抓了。 孙子说： 战场上见高低！
①创立儒家学派 爱人（协调人际关系）
“己所不欲，勿施于人” 思想核心： 仁 主张以德治民，反对苛政和任意刑
（1）进步性： ①调和社会关系，促进社会稳定 ②提高人民地位，促进生产发展
杀
“为政以德”
恢复西周的礼乐制度 根本目的： 维护西周的奴隶制统治秩序 礼 代表奴隶主利益 进步维护社会稳定，促进了 生产力发展
代表新兴地主阶级的有：
孟子、荀子、韩非子
代表小生产者的有：
墨子
角色转换
假如你是春秋战国时期的诸侯 王，你会重用哪一派学说来治理 国家？
课堂演练：
1.下列对孟子与荀子的分析正
确的是： A. 都主张性善论
B. 都强调礼法
C. 都主张“仁”，“德”
治天下
D. 都取百家之长
2.下列关于百家争鸣的论述正确的是
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
主流思想是什么？ 它是怎样出现和形成的？
第 1 课
单 元 它怎样成为中国传统文化的主流思想？ 解 第 2 课 读
成为主流思想后，它是如何演变的？
第 3、 4 课
第 1课
美国文化部长说：孔子的人格与他的业绩， 值得受到中国和全世界人民的最高敬意。 1988年，一位诺贝尔奖金获得者在巴黎一次 集会上说，人类要在21世纪生存下去，还要 到2500年前孔子的思想中去寻找智慧。
一.“百家争鸣”局面的出现（春秋战国时期）
2. 主要流派
儒家： 孔子、孟子、荀子 道家： 老子、庄子 墨家： 墨子 “仁政”
“无为而治”
“兼爱、非攻”
法家：商鞅、韩非子
“法治、专制中央集权”
1. 原因
春秋战国时期中国历史的基本特征怎样？
该时期，中国阶级结构如何？
（一）“百家争鸣”局面的形 成 1.形成的原因
2. 战国儒学的发展
①孟子：
战国邹国人，名轲， 尊称“亚圣” 《孟子》
主张实行“仁政”
孟子
提出“民贵君轻”的民本思想
提出“性本善”论
②荀子： 主张仁义和“王道”
提出“水能载舟，亦能覆舟”荀子 的著名论断 认为人性本恶 主张礼法并用
比较孔子、孟子和荀子的思想主张
孔 子 仁的思想 政治思想 人性论 孟 子 仁政 民贵君轻 性善论 荀 子
①百家是指一百个思想流派
②其经济原因是井田制的瓦解
③他们彼此对立攻击互不相融
④是中国历史上第一次思想解放潮流 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.下列关于孔子叙述不正确的是： A.是春秋末期齐国人 B.其弟子有“七十二贤人” C.孔子整理过《诗》《书》《礼》
《易》《春秋》
D.其思想核心是“仁”
②创办私学，发展教育
首创私学，打破贵族垄断教育局 面；形成一整套教育思想；培养大批 人才。
③整理古籍，便利了史籍的保存Fra bibliotek《诗》《书》《礼》《易》《春 秋》合称“五经”。
我们应如何评价孔子？
孔子是中国古代伟大的思想家、教育家。儒家学 派的创始人。 他提出“仁”， 具有民本思想，对于和谐社会 人际关系具有积极意义。 他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利 益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。 他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促 进古代教育事业的发展 他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大 贡献
图片1：孔府
图片2：孔庙—杏坛
现今的孔庙是明清两 代完成的，其建筑仿 皇宫之制，前后九进 院落，贯穿于南北中 轴线上，南北长1公 里，面积9.6公顷， 门坊54座，房屋466 间。院内苍松翠柏， 殿宇雕梁画栋，碑刻 2000余块，是我国大 型的碑林之一
孔林位于曲阜城北，是孔 子及其家族的专用墓地， 也是目前世界上延时最久、 面积最大的氏族墓地。孔 林始于孔子死后第二年， 随着孔子地位的越来越高， 孔林的规模也越来越大。 自汉代以后，历代统治者 对孔林重修、增修过13次， 以至形成现在的规模。
曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、 教育家、儒家创始人孔子的故乡。 三孔——孔庙、孔府、孔林。
孔府位于孔庙东侧，有 “天下第一家”之称，是 孔子嫡系长期居住的府第， 也是中国封建社会官衙与 内宅合一的典型建筑。西 汉以后，历代帝王进行了 数十次的重建、扩建，使 其成为一组规模宏大的古 建筑群。
3. 百家争鸣的历史地位
①是中国历史上第一次思想解放运动 ②是中国学术、思想道德发展史上的 重要阶段
③奠定了中国思想文化发展的基础
二. 孔子和早期儒学 1. 孔子： 春秋晚期鲁国人，名丘， 字仲尼，尊称“万世师 表”“至圣”。
孔子
孔子生平简要介绍
孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋时期 鲁国人。（公元前551年——公元 前479年），享年73岁。 孔子3岁丧父，17岁丧母，生活十 分惨淡。 孔子曾先后担任过下级官吏和地方 官，五十多岁时担任司寇，成为政 府高官，后在55岁左右仕途失意， 官闲居家。 之后孔子离开鲁国，周游列国达十 四年之久，其目的是推行自己的政 治主张，然而屡遭冷遇。于是，孔 子开始专心从事文化教育活动。
6.认为“恻隐之心”“是非之心”人皆
有之，这反映了孟子
A.“仁政”的思想 B.“民本”的思想
C.“性本善”的思想
D.“致良知”的思想
仁者爱人
以德治民 性相近
仁义
君舟民水 性恶论
三.道家、法家和墨家
1. 道家： ①老子： 道家创始人，春秋晚期楚国人， 姓李名耳，号老聃。 世界本原是“道” ——客观唯心主义
认为任何事都存在对立面，并相互转化 ——辩证法 主张“无为”和“小国寡民” 代表没落的奴隶主的心态
②庄子：战国时期宋国人
一切事物都是相对的