《人间词话》里的柳暗花明

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人间词话三种境界理解

人间词话三种境界理解

人间词话三种境界理解第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路——确立目标,定准方向此句出自北宋晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》,原词如下:槛菊愁烟兰泣露。

罗幕轻寒,燕子双飞去。

明月不谙离恨苦。

斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素。

山长水阔知何处。

此词的主要意思是:一位女子看上了一位理想中的男子,不管外界环境如何变化,天天站在高楼上远望,企盼着男子的归来。

这告诉我们:要先明白、弄清自己想要、想得到的是什么!这一步很重要,现在常常听人说选择比努力更重要,也就是这个道理,方向一旦清楚了,接下来很容易。

就拿炒股来说,开始选对一支股票你就赢了将近98%,接下来的你都不用怎么费心巴力,甚至都不用怎么操作,股票自然会飘红、刷刷刷地往上涨。

好的选择是成功的一半,认准目标、把握好方向,就在实现自己理想的道路上少走了许多弯路,更容易接近成功。

第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴——艰苦奋斗,持之以恒此句出自北宋柳永的《蝶恋花·伫倚危楼风细细》,原词如下:伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

此词的主要意思是:女子为相思所愁,外界的环境怎样变化自己都不在乎。

但自己被这相思纠缠折磨,自己并无意摆脱,而且还很享受,哪怕样貌渐渐憔悴不堪、骨头慢慢缩小,自己也绝不后悔懊恼担忧。

这告诉我们:有了目标方向之后,便朝着那儿去持之以恒地艰苦奋斗,不放弃,不服输,哪怕有天大的困难、痛苦的折磨,也要坚持到底,绝不半途而废。

美国女作家海伦·凯勒自小双目失明、两耳失聪,却顽强地与生命做着斗争。

“我命由我,不由天”的信念以及行动,让她后来成为了让全世界都尊敬的女强人。

她完全可以放弃自己的梦想,不为其努力奋斗,躲在阴暗的角落里放声痛哭,她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上,由人服侍……可她选择的是与生命斗争,那么脆弱柔软的生命,却不屈服于生命给她安排的一切。

王国维 人生三境界作文及例文

王国维 人生三境界作文及例文

王国维“人生三境界”作文审题及例文阅读下面的材料,按要求作文。

清代大学者王国维说,古今成大事业、大学问者,必经过有三种之境界:昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路。

此第一境也。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

此第二境也。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

此第三境也。

其实,何止成大事业、大学问如此,社会、人生,古今、中外,诸种事情,大凡都有此种经历。

看到王国维这段话,你有何种感受?你想到些什么?领悟到些什么?请用你的笔把你的感受、领悟或者相关故事记下来,形成一篇文章。

文体不限,题目自拟,不少于800字。

注意所写文章必须与此三种境界十分有关才好。

解释:清代王国维也曾经说过,古今成大事业者必须经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”(《蝶恋花》宋?晏殊槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。

明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

)此第一境也;【这一境界以西风刮得绿树落叶凋谢,表示当前形势相当恶劣,而只有他能爬上高楼,居高临下高瞻远瞩,看到远方看到天尽头,看到别人看不到的地方。

说明他能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑。

他能看到形势发展的主要方向,这是能取得成功的基础。

这一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。

】“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”(《蝶恋花》柳永伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

)此第二境也;【第二境界是描述如何为此决心而努力奋斗。

人瘦了、憔悴了,但仍“终不悔”。

就是说尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不惜。

在这个世界上干什么都没有平坦大道,要敢于创新,也要善于等待。

这是执着的追求,忘我的奋斗。

】“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,(辛弃疾《青玉案?元夕》:“东风夜放花千树,更吹落、星如雨。

王国维 人生三境界作文及例文

王国维 人生三境界作文及例文

王国维“人生三境界”作文审题及例文阅读下面的材料,按要求作文。

清代大学者王国维说,古今成大事业、大学问者,必经过有三种之境界:昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路。

此第一境也。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

此第二境也。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

此第三境也。

其实,何止成大事业、大学问如此,社会、人生,古今、中外,诸种事情,大凡都有此种经历。

看到王国维这段话,你有何种感受?你想到些什么?领悟到些什么?请用你的笔把你的感受、领悟或者相关故事记下来,形成一篇文章。

文体不限,题目自拟,不少于800字。

注意所写文章必须与此三种境界十分有关才好。

解释:清代王国维也曾经说过,古今成大事业者必须经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”(《蝶恋花》宋?晏殊槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。

明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

)此第一境也;【这一境界以西风刮得绿树落叶凋谢,表示当前形势相当恶劣,而只有他能爬上高楼,居高临下高瞻远瞩,看到远方看到天尽头,看到别人看不到的地方。

说明他能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑。

他能看到形势发展的主要方向,这是能取得成功的基础。

这一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。

】“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”(《蝶恋花》柳永伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

)此第二境也;【第二境界是描述如何为此决心而努力奋斗。

人瘦了、憔悴了,但仍“终不悔”。

就是说尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不惜。

在这个世界上干什么都没有平坦大道,要敢于创新,也要善于等待。

这是执着的追求,忘我的奋斗。

】“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,(辛弃疾《青玉案?元夕》:“东风夜放花千树,更吹落、星如雨。

七年级语文 下册 21课:七下古诗五首专题复习(人教版)

七年级语文 下册 21课:七下古诗五首专题复习(人教版)

一、(2020·贵州铜仁·中考真题)阅读陆游的《游山西村》,按要求答题。

游山西村陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

1.描绘“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的画面。

2.本诗表达了诗人哪些情感?请结合诗句,简要回答。

【答案】1.画面想象合理,语言优美生动3分(只是围绕诗句字面意思简单扩展给1分)3.答案示例:从“拄杖夜叩门”看出诗人对乡村生活的留恋;从“柳暗花明又一村”可看出对乡村美景的喜爱;从“农家腊酒浑”“丰年留客”“衣冠简朴”看出诗人对淳朴热情的村民的赞美;从“箫鼓追随”看出诗人对古风民俗的热爱;从“柳暗花明”看出诗人虽遇挫折却心存希望的乐观豁达。

二、(2016·湖北十堰·中考真题)阅读下面的诗歌,完成下列小题。

游山西村陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

1.下面对本诗分析和理解正确的一项是()A.诗歌首联写农家拿鸡和鱼招待客人,“足”字可见其热情好客。

B.颈联中的“春社”和鲁迅笔下的“社戏”一样,都是一种庆祝活动,表达了农民丰收后的喜悦。

C.“拄杖”说明诗人已年迈,加之去职回乡后的郁闷,所以诗人不愿乘月叩门叨扰人。

D.这首诗记叙村行沿途风光,充满了浓厚的生活气息,流露出诗人对农村生活的热爱。

2.请赏析“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”所蕴含的哲理。

【答案】1.D2.不论前路多么难行难辨,只要敢于探索,就会出现一个充满光明与希望的新境界。

七、(2020·湖南常德·中考真题)阅读下面的诗,完成下面小题。

游山西村陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

12.首联中的“足”字用得好,请说说好在哪里。

人间词话十则

人间词话十则

人间词话十则人间词话是唐代文学家刘克庄所著的一部关于文学艺术的论文集,其中包含了许多有关词曲以及人生哲理的论述。

这部作品无论在当时还是在后世都有着重要的地位,它给我们提供了关于艺术创作和人生的许多思考。

那么,让我们来看看人间词话中的十则,从中汲取一些有关人生和创作的经验和智慧。

首先,一则人间词话提到:“得意忘形,失意难挡”。

这句话告诉我们在人生或创作的道路上,我们不能被成功冲昏头脑,也不能被失败击垮。

应该在得意时保持谦虚和冷静,在失意时坚持信念和勇气。

第二,人间词话中提到:“无心插柳柳成荫”。

这句话告诉我们在创作时,有时候灵感是突如其来的,我们应该敏锐地捕捉住机会,不要固守既定的思维模式,思路要灵活开放。

第三,人间词话中提到:“从来红豆生南国,不管人间处处春”。

这句话告诉我们无论身处何地,我们都应该积极乐观地面对生活。

红豆生南国,是对美好事物的向往和追求。

第四,人间词话中提到:“花好月圆人长久”。

这句话告诉我们在人生中,善待他人和家人是非常重要的。

只有和睦相处,互相关心,我们才能达到心灵的平静和满足。

第五,人间词话中提到:“读书破万卷,下笔如有神”。

这句话告诉我们读书对于提升自我修养和提高创作能力是非常重要的。

通过广泛阅读,我们可以汲取各类知识和经验,让自己的思维更加开阔和深入。

第六,人间词话中提到:“青春何处去,忘却芳华”。

这句话让我们意识到时间的宝贵和流逝的速度。

要珍惜每一个当下,把握当下的机会,不要把时间浪费在无谓的事物上。

第七,人间词话中提到:“人生自是有诗意,相逢一笑泯恩仇”。

这句话提醒我们人生是多姿多彩的,我们应该对待生活中的一切遇到有着善良的心态,用笑容去面对人生的挫折和不公。

第八,人间词话中提到:“胸中有血海,肝至十丈深”。

这句话告诉我们,作为艺术家或是创作者,我们应该有强烈的情感和激情。

只有当内心沸腾时,我们才能真正用心创作出优秀的作品。

第九,人间词话中提到:“免教孤眠犹未足,常伴佳人不厌迟”。

《人间词话》十则

《人间词话》十则

朝 进 东 门 营 , 暮 上 河 阳 桥 。
少 年 别 有 赠 , 含 笑 看 吴 钩 。
斑 白 居 上 列 , 酒 酣 进 庶 羞 。
闾 里 送 我 行 , 亲 戚 拥 道 周 。
千 金 买 马 鞭 , 百 金 装 刀 头 。
召 募 赴 蓟 门 , 军 动 不 可 留 。
战 伐 有 功 业 , 焉 能 守 旧 丘 。
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内容理解
1.什么样的诗词是“有境界”的诗词?
写出真实的景物、真实的感情,这样的诗词就 可以被称为有境界的诗词。
2.“红杏枝头春意闹”和 “云破月来花弄影” 的词眼分别是什么? “闹”字和“弄”字
3.第五则提出了什么样的美学观点?
诗词的境界有大小之分,但不能把诗词境 界的大小作为评判优劣的标准。
男 儿 生 世 后 间 出 , 塞 及 壮 当 杜 封 甫 侯 。
……
2018/12/13
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宝 帘 闲 茬 小 银 钩 。
无 边 丝 雨 细 如 愁 ,
自 在 飞 花 轻 似 梦 ,
淡 烟 滚 滚 画 屏 幽 。
晓 阴 无 赖 似 穷 秋 ,
漠 漠 轻 寒 上 小 楼 ,
秦 浣 观 溪 沙
2018/12/13
城 中 十 万 户 , 此 地 两 三 家 。
细 雨 鱼 儿 出 , 微 风 燕 子 斜 。
澄 江 平 少 岸 , 幽 树 晚 多 花 。
去 郭 轩 楹 敞 , 无 村 眺 望 赊 。
杜 甫
水 槛 遣 心
25
平 沙 列 万 幕 , 部 伍 各 见 招 。
落 日 照 大 旗 , 马 鸣 风 萧 萧 。
2018/12/13 11
内容理解

2024年【每周一测】第九周语文九年级上册基础练习题(含答案)

2024年【每周一测】第九周语文九年级上册基础练习题(含答案)

2024年【每周一测】第九周语文九年级上册基础练习题(含答案)试题部分一、选择题:10道1. 下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是()A. 憎恶(wù)B. 瘫痪(tān huàn)C. 憎恨(zēng hèn)D. 惬意(qiè yì)2. 下列句子中,成语使用不正确的一项是()A. 他这个人喜欢推陈出新,经常有一些奇思妙想。

B. 这个故事家喻户晓,人人皆知。

C. 他做事总是犹豫不决,让人捉摸不透。

D. 这篇文章写得洋洋得意,让人赞叹不已。

3. 下列句子中,没有语病的一项是()A. 通过这次活动,使同学们增进了彼此的了解。

B. 他的学习成绩不仅在班级里名列前茅,而且在全校也是数一数二。

C. 为了防止疫情不再蔓延,大家都要做好个人防护。

D. 老师要求同学们在课堂上认真听讲,目的是提高我们的学习成绩。

4. 下列诗句中,出自唐代诗人杜甫的作品是()A. 白日依山尽,黄河入海流。

B. 会当凌绝顶,一览众山小。

C. 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

D. 床前明月光,疑是地上霜。

5. 下列文学常识中,表述不正确的一项是()A. 《水浒传》是我国四大名著之一,作者是施耐庵。

B. 《西游记》讲述了唐僧师徒四人取经的故事,作者是吴承恩。

C. 《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作,作者是曹雪芹。

D. 《三国演义》讲述了三国时期的历史故事,作者是罗贯中。

6. 下列句子中,标点符号使用不正确的一项是()A. “你今天怎么没来上课?”老师问。

B. 他有三个爱好:唱歌、跳舞、画画。

C. 这本书是妈妈送我的生日礼物,我非常喜欢。

D. “我要去看电影,”他说,“你呢?”7. 下列词语中,没有错别字的一项是()A. 遗憾B. 咄咄逼人C. 气喘吁吁D. 眼花瞭乱8. 下列句子中,使用了拟人修辞手法的是()A. 雪花纷纷扬扬地从天空飘落下来。

B. 风儿轻轻地吹过,树叶沙沙作响。

第三境界众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

第三境界众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

第三境界众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

王国维在《人间词话》中说治学第三境界是说:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。

梁启超称此词“自怜幽独,伤心人别有怀抱”。

这是借词喻事,与文学赏析已无交涉。

王国维已先自表明,“吾人可以无劳纠葛”。

他以此词最后的四句为“境界”之第三,即最终最高境界。

这虽不是辛弃疾的原意,但也可以引出悠悠的远意,做学问、成大事业者,要达到第三境界,必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会豁然贯通,有所发现,有所发明,就能够从必然王国进入自由王国。

能引伸这个方面来,王国维的高明自为必说。

那么,喝酒的喝到“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”这个境界,那时的酒,从严格的意义上讲,已经不在是酒,而在一种“精神”了,长歌当哭,狂醉似醒,繁华销尽,浮躁渐去,李白的“斗酒诗百篇”,曹操的“人生几何,对酒当歌”,这些精华,都出自这一境界。

辛弃疾的《青玉案·元夕》“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

”这首词的意思是说:元宵佳节的晚上,仿佛一阵东风吹来,催开了树茂花繁,原来是焰火流光,在夜空中绽放千重繁华,又纷纷被风吹落,象一场不期而来的流星雨。

宝贵的名马,华丽的雕车,载着美丽的人儿驶过,香气弥漫了整条街。

萧声如歌,明月皎洁,时光悄悄流转,整晚上花灯(鱼灯、龙灯)都在绽放光华,美不胜收。

美人如花,仕女如云,她们一路上娇笑俏语,带着若有若无的幽香渐渐远去。

可是,她们都不是我心底的那人。

夜深了,我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现。

我的心充满疲惫和失落,不经意一回首,却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着。

第一层意思:表明了感情路上的曲折和峰回路转,是爱情的一种存在方式。

第二层意思:作者借此自喻明志。

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”——初中语文诗歌赏析教学

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”——初中语文诗歌赏析教学

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”——初中语文诗歌赏析教学【摘要】随着对诗词歌赋等传统文化的重视,初中语文考试中一项必考的考点—诗歌鉴赏,而这也是在语文考试中的一个难点之一。

文章中就对教师如何在语文诗歌教学过程中从“诗眼”“意象”“意境”三个方面来对诗歌进行鉴赏进行阐述,并提出几点意见和建议。

【关键词】初中语文;意象;诗歌赏析诗歌是我国一个传统的文化,一直活跃在语文课堂上,随着中央电视台播出的《中国诗词大会》,在我国掀起了一股诗歌热,一些朗朗上口的诗词不但在生活中传唱,而且走进了课本。

中考语文中有一个难点和重点就是对诗词歌赋的鉴赏,对于初中的学生来说这诗歌并不陌生,但是对于诗歌类的题目解析还是缺少一点方法和技巧,令人看上去显得比较生硬。

在文章中我们对诗歌的赏析进行介绍,从教师的授课方式来讲解到学生如何对诗歌能够有足够的认识。

一、诗歌教学的出发点-诗眼在语文考试中经常会出现诗歌鉴赏的题目,比如问道在某个诗句中,这个字能不能用另一个字来代替,并且对此说明自己的理由,或者可以问你这个字用的怎么样,某个名人对这个字如何评价,说出你对这个字的理解等等。

如:初中课本收录的杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,其中在题目中的“破”字非常经典,那能不能改成“吹”或“刮”,为什么?在此类题目中其实存在一种暗示,对这个词的重要性进行说明,通常这个词是不能被替换的,在文中具有举足轻重的地位,是画龙点睛之笔,而这些词通常称之为“诗眼”,就像眼镜是人的窗户一样,诗眼是对这首诗进行了解的一个突破口。

那么如何通过寻找诗歌中的诗眼,来使学生对诗歌具有一定的鉴赏能力?一般来说在一首诗中能够令人最醒目看到的一个词就是诗眼,例如在耳熟能详的李白写的《赠汪伦》这首诗中,李白对于其与汪伦深厚的情谊,运用比喻的手法,“桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情”。

其中的“深”字包含了很多的情感,既述说了李白与汪伦情感的深厚,在文章中既能够感受到水深比作感情之深,非常形象生动也很夸张的流露出对汪伦的不舍之情,所以可以称为“深”字为这首诗的字眼。

王国维人间词话三种境界的理解

王国维人间词话三种境界的理解

王国维人间词话三种境界的理解王国维在《人间词话》中巧妙的引用了三位大词人的名句来说明了做学问必须要经历的三境界。

从外人的角度看,也可看作是一个人要想在某件事上获得成功必须经历的三阶段。

第一境界:"昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路。

"出自北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》在西风的狂吹下,枝繁叶茂的绿树也开始凋谢了,表示形式非常危急,环境十分恶劣,在这种状态下作者夜不成眠,辗转反侧,为自己前途命运无比担忧,但他并没有丧失信心,因此颓废,而是想要努力克服困难,力求上进,争取找到自己的前进方向。

于是,作者愤然起身,独上高楼,高瞻远瞩,想要望尽天涯海角,找到前进的路。

在这一境界中,可以看做人涉世不久,对人生的无比迷茫,正如现在刚毕业的大学生。

但是在迷茫中有多少人因此而坠入歧途,自暴自弃,人生路漫漫,我们也应该上下而求索正如鲁迅先生所说的一句话:"世界上有路,走的人多了,也便成了路。

"第二境界:"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

"出自北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》柳永如此艳丽之词,也被王国维拿来说明学问之事。

诗人所忧之事,是"相思",但相思到如此地步,我只有柳永能做到了,可见柳永真是一个重情之人。

联系到人生,做一件事能专一到这种地步,不成功都难。

继第一阶段的迷茫之后,在这一阶段中便有了目标了,在追逐目标的过程中,必然会遇到许多的困难,而我们要做的就是像柳永想念女子一样,即使被折磨得瘦骨伶仃,形容憔悴,我始终不放弃自己的目标,一往直前。

第三境界:"众里寻他千百度。

蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

"出自南宋辛弃疾《青玉案.元夕》寻觅了千百次,却在无意间看到那人在灯火阑珊处。

在苦苦追寻,历经磨难之后,总算看到惊喜了,之前的付出都有了回报。

在人生的旅途中,在追求成功的路上,我们时常会陷入迷茫、困惑、苦恼中,甚至怀疑自己有没有选错目标,还该不该坚持下去,这些都很正常的,毕竟成功哪有那么容易呢?在这场旅途中,必定有很多人中途放弃,马云有句话说得好:"今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但大多数人都死在明天晚上,真正的英雄才能见到后天的太阳。

此心安处便是吾乡赏析

此心安处便是吾乡赏析

此心安处便是吾乡赏析常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘。

自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。

万里归来年愈少,微笑,时时犹带岭梅香。

试问岭南好不好?却道:此心安处是吾乡。

――苏轼《定风波》序“王定国歌儿曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟丽,善应对,家世住京师。

定国南迁归,余问柔:‘广南风土,应是不好?’柔对曰:‘此心安处,便是吾乡。

’因为缀词云。

”――是为题记一、困顿迷茫三尺讲台,一方角落,演绎了多少教师默默无闻的一生。

而对于刚毕业、胸中万丈豪情、蠢蠢欲动的我来说,我怎会如柔奴般,“世住京师”而随王巩远谪蛮荒之地――岭南却依然安之若素?柔奴心有所依,岁月依旧静好,苦亦有乐。

而刚刚挣出校园的我,无牵无绊,身既无所依,心亦无所系,随风起而附尘落。

何去何从?于是,《我打香港走过》。

我打香港走过我打香港走过,那一季的寒意在这一天骤然降临,瑟瑟冷风中,我们一行人来到了香港李兆基小学。

安静的校园、明净的教室、狭窄的办公室里装饰精致的办公桌,落地窗旁阳光满地的图书角、色彩柔和而美丽的壁画……一切的一切,似乎只为静静地守候我们的到来。

曾经,浮躁的心里满是对未来的困惑,何去?何从?天空也许不会留下鸟的痕迹,但我来到这里,究竟是为了什么呢?人生中的印迹比比皆是,在某一天,偶然的因缘才发现曾经走过的意味,那么,此刻,我的停留,究竟又是为了什么呢?这些走过的日日夜夜,在未来时光哪一处的角落里,我才会顿悟它此刻存在的必然?人生似乎处处是困境,23岁的我依然参不透,悟不明。

也许,教师就应该把车水马龙的喧嚣关在心门之外,窗外繁华似锦,你却心如止水,聆听窗外的声音,怒放墙角的花朵?也许,教师就应该是时光最好的雕刻师,为未来的时光打磨着一块块原石,也许时常会愧疚自己打磨技术的低劣,但其实我们都在用心地努力着?也许……虽然在心底也许着,但是,我为什么就必须用也许来安慰自己呢?所以,我困惑着,迷茫着,摸索着。

所以,我便来了这里,所谓贸易天堂中的李兆基小学。

《人间词话》读后感8篇

《人间词话》读后感8篇

《人间词话》读后感8篇《人间词话》读后感1在我成长的道路上,唐诗宋词又好似两位饱经风霜的长者,向我诉说过去,诉说他们沧桑的经历,陪我走过人生的每一道坎,每一个弯。

我有一句最爱的宋词,有“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的缠绵。

今年暑假的一次偶然,我读了王国维先生的《人间词话》,薄薄三十页,不仅深入浅出,那种传统而优雅的审美情趣还能让那些在我心底沉淀已久的古典情怀能重新泛起。

下面我来和大家说一说我的读后感。

王国维对词之境界尤为推崇。

境界,是真切鲜明地表现出来的情景交融的'艺术形象。

《人间词话》中最为经典的,还是提出了人生唯美三境界:古今成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

”此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”此第二境也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

”此第三境界也。

不能不说,这段文字是《人间词话》最为人熟知的名段。

我想当年已经花甲的王国维铺开一张宣纸,毛笔蘸墨写下这段话的时候,心中也是无限感慨吧!但王国维先生只是一个文人,最终也只能选择投湖自尽。

后人于他之死,是没有太多溢美之司的,毕竟清廷的灭亡早已成定局。

只是我的心却无端疼痛起来,星星划过天际,人们记住了他的光与热,却无人知悉他的预落。

王国维先生只不过固执着他不该固执的,坚持了他不该坚持的。

“问渠那得清如许?为有源头活水来。

”从全书来说提到“境界”有十余处之多,这里仅是一处,可就这一处就足以让我回味良久了。

先生留给我们的是他知识的产物,那好像一座崔嵬的楼阁,在几千年的旧学城垒上,灿然放出了一段异样的光辉,于是乎我又一头扎了进去……《人间词话》让我领略到了词的博大精深,人生唯美三境界让我感受到了唯有孜孜不倦的学习,才能提升境界、永葆青春活力。

《人间词话》读后感2《人间词话》它其实本身便是读后感。

表面上,它脱离了原词,便成了只言片语;实际上,它又的确能独立存在。

说它字字珠玑形容,绝不为过。

王国维 人生三境界作文及例文

王国维 人生三境界作文及例文

王国维“人生三境界”作文审题及例文阅读下面的材料,按要求作文。

清代大学者王国维说,古今成大事业、大学问者,必经过有三种之境界:昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路。

此第一境也。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

此第二境也。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

此第三境也。

其实,何止成大事业、大学问如此,社会、人生,古今、中外,诸种事情,大凡都有此种经历。

看到王国维这段话,你有何种感受?你想到些什么?领悟到些什么?请用你的笔把你的感受、领悟或者相关故事记下来,形成一篇文章。

文体不限,题目自拟,不少于800字。

注意所写文章必须与此三种境界十分有关才好。

解释:清代王国维也曾经说过,古今成大事业者必须经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”(《蝶恋花》宋?晏殊槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。

明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

)此第一境也;【这一境界以西风刮得绿树落叶凋谢,表示当前形势相当恶劣,而只有他能爬上高楼,居高临下高瞻远瞩,看到远方看到天尽头,看到别人看不到的地方。

说明他能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑。

他能看到形势发展的主要方向,这是能取得成功的基础。

这一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。

】“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”(《蝶恋花》柳永伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

)此第二境也;【第二境界是描述如何为此决心而努力奋斗。

人瘦了、憔悴了,但仍“终不悔”。

就是说尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不惜。

在这个世界上干什么都没有平坦大道,要敢于创新,也要善于等待。

这是执着的追求,忘我的奋斗。

】“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,(辛弃疾《青玉案?元夕》:“东风夜放花千树,更吹落、星如雨。

[《人间词话》王国维]《人间词话》里的柳暗花明

[《人间词话》王国维]《人间词话》里的柳暗花明

[《人间词话》王国维]《人间词话》里的柳暗花明有时候,在寻找月亮的旅途上困顿了,就回头望望吧,或许你会发现云移影逐,原本在你前面闪着淡淡银辉的月牙倏忽间跑到你身后,幻化成一轮圆月。

民国时期著名的国学大师王国维先生在他的《人间词话》中写到了关于人生读书的三大境界的论断:“古今之成大事业、大学者,必经过三种境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天涯路。

’此第一境也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

’此第二境也;‘众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处。

’此第三境也。

此等语皆非大词人不能道。

然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。

”“第一境界”原出自晏殊的《蝶恋花》:“槛菊愁烟兰泣露。

罗幕轻寒,燕子双飞去。

明月不谙离恨苦。

斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素。

山长水阔知何处。

”王国维以这句话形容学海无涯,书山无顶,只有执于泛舟远航、勇于登高之人才有希望寻找到自己内心的那个目标。

人生有时需要的就是一种求孤独、求寂寞的心境,只有这样才能不畏惧孤独寂寞,才能探索有成。

“第二境界”出自柳永的《凤栖梧》:“伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”大师在这里显然也已超出了原诗中相思怀人的情绪,而是以这句话比喻为了寻求真理或者追求自己的梦想,人们需要一种执着,永不放弃的精神,焚膏继晷,呕心沥血。

“第三境界”是出自于辛弃疾的《青玉案》:“东满路风夜放花千树。

更吹落。

星如雨。

宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金镂。

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。

蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

”静安先生用这句话比喻长期努力却依旧颗粒无收,看不到未来,正暗自苦恼、怨天尤人,百思不得其解之际,突然间有收获的心情。

俗语有云:“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

”此乃一由种恍然伤心失望甚至近于绝望到守得云开见月明的欣喜。

王国维《人间词话》经典名句,受益匪浅!

王国维《人间词话》经典名句,受益匪浅!

王国维《人间词话》经典名句,受益匪浅!读经典文字,听世界名著《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。

《人间词话》作于1908~1909年,最初发表于《国粹学报》。

《人间词话》,近代中国最负盛名的一部词话著作,在中国诗话、词话发展史上堪称是一部划时代的作品,全书观点新颖、立论精辟、自成体系,一直受到国内外学者的重视。

1、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。

“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;”众里寻他千百度,暮然回首,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。

2、有有我之境,有无我之境。

“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也;“采菊东篱下,悠然见南山”,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。

有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。

4、以我观物,故物皆着我之色彩。

5、诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。

入乎其内,故能写之。

出乎其外,故能观之。

入乎其内,故有生气。

出乎其外,故有高致。

诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。

又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。

6、大家之作,其言情必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。

其辞脱口而出,无娇柔妆束之态。

以其所见者真,所知者深也。

诗词皆然。

7、自是思量渠不成,人间总被思量误。

8、四言敝而有楚辞,楚辞敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有律绝,律绝敝而有词。

盖文体通行既久,染指遂多,自成习套。

豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解脱。

一切文体所以始盛终衰者,皆由于此。

故谓文学后不如前,余未敢信。

但就一体论,则此说固无以易也。

9、昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。

10、几度烛花开又落,人间须信思量错。

11、自然中之物,互相限制。

然其写之于文学及美术中也,必遗其关系,限制之处。

故虽写实家,亦理想家也。

人间词话第二重境界名句

人间词话第二重境界名句

人间词话第二重境界名句人间词话是明代文学家袁宏道所著的一部文言小说,被誉为"明代第一小说"。

其中第二重境界是指小说中的情节和人物形象更加丰富多样,情节发展更加复杂,引人入胜。

下面是符合题目要求的人间词话第二重境界名句的列举:1. "世情薄,人情寡,雨送黄昏花易落。

晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。

"这句话描绘了世情和人情的冷漠,以及主人公内心的痛苦和无奈。

2. "相思相见知何日,此时此夜难为情。

"这句话表达了主人公对待爱情的期待和迷茫。

3. "梦里不知身是客,一晌贪欢。

"这句话描绘了主人公陷入梦境般的幸福时刻,但又感到自己是身不由己的。

4. "此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

"这句话表达了主人公对于爱情的思念和无法忘怀的痛苦。

5. "青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。

"这句话描绘了秋天江南的景色,给人一种幽静、宁静的感觉。

6. "一寸相思千万绪,人间没了音书绝。

"这句话表达了主人公对于思念之情的无法释怀和无法传达的痛苦。

7. "世事洞明皆学问,人情练达即文章。

"这句话表达了主人公对于世事和人情的理解和洞察力,以及对于学问和文章的重视。

8. "红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。

"这句话描绘了主人公在秋天的景色中的独自行舟,给人一种寂寥和忧伤的感觉。

9. "蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

"这句话描绘了主人公离开蓬山的情景,以及友人的关切和送别。

10. "情长在,梦长在,花前柳下,共饮杨柳春波。

"这句话表达了主人公对于美好时光的向往和珍惜。

以上是符合题目要求的人间词话第二重境界名句的列举。

通过这些名句,我们可以感受到袁宏道在人间词话中所展示的情感世界和对于人生的思考。

描写风景的诗句15句

描写风景的诗句15句

1.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游《游山西村》)
2.远看山有色,近听水无声。

(郭沫若《山水》)
3.岁岁年年花相似,岁岁年年人不同。

(王国维《人间词
话》)
4.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(刘禹锡《赋得古
原草送别》)
5.采菊东篱下,悠然见南山。

(陶渊明《饮酒》)
6.大漠孤烟直,长河落日圆。

(王之涣《登鹳雀楼》)
7.皎皎白马,从山上驰,花径不曾缘客扫,蓬门今始为君
开。

(李白《将进酒》)
8.楼外楼高几重,曾为人间流传。

(李清照《如梦令》)
9.红豆生南国,春来发几枝。

(王之涣《登鹳雀楼》)
10.青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾《水调歌头·丙辰中
秋》)
11.日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

(李商隐《夜泊牛
渚怀古》)
12.片帆不定向谁开,烟波那画过孤舟。

(白居易《赋得古
原草送别》)
13.山雨欲来风满楼,黄昏独坐海棠愁。

(李商隐《锦瑟》)
14.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

(白居易《金错刀
行》)
15.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(李清照《如梦令》)。

王国维《人间词话》赏析

王国维《人间词话》赏析

王国维《人间词话》赏析王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫[què]。

汉族,浙江省海宁州(今浙江省嘉兴市海宁)人。

王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。

《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作。

他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,其总结的理论问题又具有相当普遍的意义,这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响,在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。

《人间词话》,在理论上达到了很高的水平,一些问题上颇有创见。

《人间词话》上卷(王国维手定稿)〔一〕词以境界为最上。

有境界,则自成高格,自有名句。

五代、北宋之词所以独绝者在此。

〔二〕有造境,有写境,此「理想」与「写实」二派之所由分。

然二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想故也。

〔三〕有有我之境,有无我之境。

「泪眼问花花不语,乱红飞过鞦韆qiū qiān 去」,「可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮」,有我之境也。

「采菊东篱下,悠然见南山」,「寒波澹澹起,白鸟悠悠下」,无我之境也。

有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩。

无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。

古人为词,写有我之境者为多。

然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。

〔四〕无我之境,人惟于静中得之。

有我之境,于由动之静时得之。

故一优美,一宏壮也。

〔五〕自然中之物,互相关系,互相限制。

然其写之于文学及美术中也,必遗其关系限制之处。

故写实家亦理想家也。

又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造亦必从自然之法律。

故理想家亦写实家也。

〔六〕境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。

故能写真景物真感情者,谓之有境界。

否则谓之无境界。

〔七〕「红杏枝头春意闹」,着一「闹」字而境界全出;「云破月来花弄影」,着一「弄」字而境界全出矣。

人间词话读后感900字

人间词话读后感900字

人间词话读后感900字人生之境,以梦筑之初读《人间词话》,犹如雾里看花,但若用心品味,则渐能会其深意,霎时如醍醐灌顶,柳暗花明。

——读《人间词话》有感王国维是晚清理学家,作为学者的他早期深受西方后现代思想的熏陶,突破了旧思想的枷锁,致力于改变中国的旧文学,以崭新的思想为钥匙打开的大门。

在这样的脉络之下,王国维创作了《人间词话》表达了他对传统文化及诗词的新观点,对中国新埃文学的文学创作批评与指正。

《人间词话》至今仍是许多学者钟爱喜爱的研究对象,在中国文学史上也起着重要的过渡作用。

下面就请让我来理解我读完此书收获后的些许感悟与收获。

王国维先生对诗词的研究十分深入,因此《人间词话》所涉及的诗词范围十分广阔。

想必许多人即使没有读过《人间词话》,也一定对顾炎武先生在《人间词话》中提出的关于人生三境的三句著名的评断有所耳闻,下面就让我们从这三种境界涅槃聊到。

第一境为“立”,即为立志,下决心,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”。

想成就大学问,大事业,康孔县首要的便是奠定远大的志向,并作好充分的作好,人生而无志,何以成大事?此境大背景为树上碧绿的树叶在一夜之间纷纷凋落,在此景下,独自登上高楼,极目远眺无垠的天涯之路。

“独上高楼,望尽天涯路”,在我看来,代表了无所适从,没有方向的失落感。

“志不强者智不达”,我们需先立志,明确自己的理想,并以此为前进的动力,来忘却彻底摆脱对未知的迷茫与恐惧。

以梦为起点,踏上新的征途,此乃人生之一境———“立”。

经历了“立”,第二境便为“守”,即明确了梦想后,要耐得住性子,忍受得住挫折与磨难。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,在有了明确的首要目标后,我们就应砥砺前行,即使体来曲折也要“终不悔”,为了同时实现梦想而不惜“人憔悴”。

此境阐释了一种锲而不舍,坚持不懈的态度。

为了单枪匹马自己所追求的学问或事业而不顾一切,在追逐梦想的道路上,无论遭受多大的风雨,也要始终前方始终认为光明就在前方!无论做学问还是干事业需要这股强劲的劲头,需要对梦想的执着追求和艰苦的奋斗。

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有时候,在寻找月亮的旅途上困顿了,就回头望望吧,或许你会发现云移影逐,原本在你前面闪着淡淡银辉的月牙倏忽间跑到你身后,幻化成一轮圆月。

民国时期著名的国学大师王国维先生在他的《人间词话》中写到了关于人生读书的三大境界的论断:古今之成大事业、大学者,必经过三种境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天涯路。

此第一境也;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

此第二境也;众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处。

此第三境也。

此等语皆非大词人不能道。

然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。

第一境界原出自晏殊的《蝶恋花》:槛菊愁烟兰泣露。

罗幕轻寒,燕子双飞去。

明月不谙离恨苦。

斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素。

山长水阔知何处。

王国维以这句话形容学海无涯,书山无顶,只有执于泛舟远航、勇于登高之人才有希望寻找到自己内心的那个目标。

人生有时需要的就是一种求孤独、求寂寞的心境,只有这样才能不畏惧孤独寂寞,才能探索有成。

第二境界出自柳永的《凤栖梧》:伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

大师在这里显然也已超出了原诗中相思怀人的情绪,而是以这句话比喻为了寻求真理或者追求自己的梦想,人们需要一种执着,永不放弃的精神,焚膏继晷,呕心沥血。

第三境界是出自于辛弃疾的《青玉案》:东满路风夜放花千树。

更吹落。

星如雨。

宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金镂。

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。

蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

静安先生用这句话比喻长期努力却依旧颗粒无收,看不到未来,正暗自苦恼、怨天尤人,百思不得其解之际,突然间有收获的心情。

俗语有云:踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

此乃一由种恍然伤心失望甚至近于绝望到守得云开见月明的欣喜。

有时人生需要一种顿悟然后猛然醒悟的机缘。

这三句本无关联,但王国维用悬思苦索顿悟一条线索把它们串联起来,将人生的三种境界完整地表达出来。

在生与死之间,是漫漫的人生旅程。

旅途中有还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时的无奈,有当时年少春衫薄,鲜衣怒马碧玉刀的潇洒,有曾经沧海难为水,除却巫山不是云的心酸纷繁复杂,不可能一言以蔽之。

但是人们渴望的终点是相同的,就像大师口中的第三境界。

有时候,在寻找月亮的旅途上困顿了,就回头望望吧,或许你会发现云移影逐,原本在你前面闪着淡淡银辉的月牙倏忽间跑到你身后,幻化成一轮圆月。

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