法学本科中国法制史学后感
中国法制史学后感
中国法制史学后感通过系统的学习，对中国法制史有了一个新的全面认识。
中国法制史是法学科学的基础学科之一，它的研究对象就是中国法律制度的历史。
具体的说就是研究我国有史以来的各个历史时期法律制度的本质、内容、体系、原则、特点和社会活动中的作用及其产生、发展、演变过程和基本规律。
我国作为世界四大文明古国之一，拥有非常灿烂的历史文化。
因此，历代的统治者所制定的法律，完善法制，目的是为了治国安邦的需要，长期以来积累了大量的极其丰富的经验和教训。
历史就像一面镜子，我们应当从中审视自己，找出不足，对前人给我们留下的宝贵的法制文化遗产进行科学的总结去其糟粕，取其精华，为建设社会主义民主与法制提供重要的历史借鉴。
在本学期的学习中，我们主要是从纵横两个方面来深入学习的。
纵向方面，自原始社会默契，开始有了法律萌芽，到进入阶级社会出现国家以后，包括各个历史时期不同类型法律制度。
法作为统治阶级的意志是与国家同时出现的。
法学界普遍认为我国应当是在夏朝出现了军队、警察、监狱和法庭。
所以说，最初掌握政权的统治阶级或集团出于同志的需要，便把本阶级的意志上升为法律，制定各种法规，通过国家政权强制和要求人们遵守，维护统治秩序，调整人们之间和人们与国家政权之间的各种社会关系。
在横向的方面主要是学习了每个历史时期国家政权的法律制度，着重以刑事立法、民事立法、婚姻家庭立法、司法制度为主要学习对象。
作为全国法学学科本科生十四门必修课之一，中国法制史的地位十分重要。
学习中国法制史的意义主要表现在以下几个方面：一、有利于吸收和借鉴中国历代法律中的一切有益的精华，进一步完善我国法制。
二、有利于提高对社会主义法制优越性的认识，增强自觉遵守法纪的观念。
三、有利于了解部门法学的渊源，为学好部门法学打下历史知识的基础。
中国法制史是一门边缘科学，它是法学的一个分支，同时又是历史学中的一门专史。
在学习的方法上，归纳为以下几点：一、掌握中国法制史发展的历史阶段性。
中国法制史形成性考核学习心得感受（精选5篇）
中国法制史形成性考核学习心得感受（精选5篇）中国法制史形成性考核学习心得感受篇1通过学习中国法制史，我深深体会到了中国古代传统文化中的儒家精神。
西周的法律制度的特点是礼法一元化，礼就是法，法律的精神就是儒家的，尽管此时儒家并未真正出现。
而至春秋战国，由于法家思想更符合现实，因此法家实际上取得了立法主导思想的地位，法律的精神主要在这一时段主要是法家。
中国古代的法律儒家化肇始于汉代，汉武帝之前的法律是法家化的法律以及黄老思想指导下的法律，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，确立了儒家的官方地位，并通过春秋决狱，将儒家思想引入了司法领域。
而其后的引经注律更是以儒家经典注释律文，使法律儒家化。
从魏晋至唐，是儒家思想进入法典的时期，这个时期通过立法行为，儒家思想进入了法典，具体表现有曹魏新律的八议制度，西晋的“准五服以制罪”，南北朝的官当、重罪十条以及存留养亲制度的形成，这种礼法和一在唐律中正式形成，形成了“一准乎礼”的《唐律疏议》。
宋以后至清末是中国法制的进一步深化，此时儒家精神在中国法律中已经定型，法律的演进也就限于形式上的演化，直至清末近代化才开始引发新的变化，打破原有“诸法合体，民刑不分”结构，引入民主宪政理念，逐步去除了法律中的儒家精神。
中国法制史形成性考核学习心得感受篇2首先、法制史总体把握与多角度相结合。
法制史是非常复杂的、深邃的，不能简单化的。
我们要完全按照实事求是的认识论去审视中国法律史，对传统法律文化的精华与糟粕给予恰当和充分的阐述。
这就要求我们在学习法制史时要把实事求是的原则运用于法史研究，就是要以历史实事为根据，客观地再现中国法制史的面目，探讨它发展的内在规律性。
再总体的把握与多角度相结合，才有可能揭示中国法制史的一般规律和特殊规律。
其次、历史上法律调整功能的多样性。
法制历史是复杂的，它所反映的社会关系也是复杂的，因此，法律调整的功能、方式也是多样的。
把阶级社会法制的功能唯一归结为阶级专政是不全面的，忽略了法律对社会的调整功能，从20世纪五十年代初到七十年代末，受法律虚无主义、“阶级斗争为纲” 等左的思想影响，传统法律被说成是封建主义的毒瘤，属于被肃清的对象，受到全面的否定。
中国法制史学习心得通用5篇
中国法制史学习心得通用5篇中国法制史学习心得精选篇1通过一个学期的系统学习，对中国法制史有了一个新的全面认识。
中国法制史是法学科学的基础学科之一，它的研究对象就是中国法律制度的历史。
具体的说就是研究我国有史以来的各个历史时期啊法律制度的本质、内容、体系、原则、特点和社会活动中的作用及其产生、发展、演变过程和基本规律。
我国作为世界四大文明古国之一，拥有非常灿烂的历史文化。
因此，历代的统治者所制定的法律，完善法制，目的是为了治国安邦的需要，长期以来积累了大量的极其丰富的经验和教训。
历史就像一面镜子，我们应当从中审视自己，找出不足，对前人给我们留下的宝贵的法制文化遗产进行科学的总结去其糟粕，取其精华，为建设社会主义民主与法制提供重要的历史借鉴。
在本学期的学习中，我们主要是从纵横两个方面来深入学习的。
纵向方面，自原始社会默契，开始有了法律萌芽，到进入阶级社会出现国家以后，包括各个历史时期不同类型法律制度。
法作为统治阶级的意志是与国家同时出现的。
法学界普遍认为我国应当是在夏朝出现了军队、警察、监狱和法庭。
所以说，最初掌握政权的统治阶级或集团出于同志的需要，便把本阶级的意志上升为法律，制定各种法规，通过国家政权强制和要求人们遵守，维护统治秩序，调整人们之间和人们与国家政权之间的各种社会关系。
在横向的方面主要是学习了每个历史时期国家政权的法律制度，着重以刑事立法、民事立法、婚姻家庭立法、司法制度为主要学习对象。
作为全国法学学科本科生十四门必修课之一，中国法制史的地位十分重要。
学习中国法制史的意义主要表现在以下几个方面：一、有利于吸收和借鉴中国历代法律中的一切有益的精华，进一步完善我国法制。
二、有利于提高对社会主义法制优越性的认识，增强自觉遵守法纪的观念。
三、有利于了解部门法学的渊源，为学好部门法学打下历史知识的基础。
中国法制史是一门边缘科学，它是法学的一个分支，同时又是历史学中的一门专史。
在学习的方法上，归纳为以下几点：一、掌握中国法制史发展的历史阶段性。
中国法制史读后感
中国法制史读后感中国法制史是一部反映中国古代社会发展和法律制度变迁的重要史书。
通过学习《中国法制史》，我深刻体会到法律在一个国家的发展中所发挥的重要作用，并对中国法制的演变过程有了更深入的了解。
在这篇文章中，我将就我读后感受与大家分享。
中国法制史的实用性中国法制史作为一部法学教材，既有理论深度，也有实践意义。
通过学习中国法制史，我们可以了解到中国古代法律制度的起源和演变过程，体验到法律在社会中的作用。
与此同时，中国法制史也为我们提供了历史的借鉴和法制建设的经验。
正如作者在书中所强调的，法律制度具有其特定时代和社会背景，因此我们需要根据当今社会的发展需求对法律进行相应的改革和完善。
中国法制史的全面性《中国法制史》以时间为线索，系统地介绍了中国法制史中的重要时期和法律制度。
从古代至今，它覆盖了从先秦时期的礼法制度到现代法治建设的进程，横跨了几千年的历史。
这让我对中国法制的演进过程和发展轨迹有了更加全面的认识。
同时，通过对各个时期的法律制度进行对比，我们也可以看到其中的变革与延续，从而更好地理解中国法律制度的形成和变动机制。
中国法制史的深刻性读《中国法制史》，我不仅对中国古代法律制度有了更深入的了解，也对中国古代社会的政治、经济、文化等方面有了更为全面的认知。
其中，作者对于法律变革的起因和影响进行了深入的分析和解读，使我对法律制度背后的深层次因素有了更为清晰的认识。
此外，作者对历代法律制度的特点和变化也进行了详细的论述，使我对中国古代法律制度的发展脉络有了更为清晰的认识。
中国法制史的启示性通过学习《中国法制史》，我认识到法律制度的重要性与作用，同时也感受到法律的变革与进步。
中国古代法制的演变历程表明，法律需要与时俱进，与社会的发展相适应。
只有不断改革和完善法律制度，才能更好地适应社会需求，维护社会的公平正义。
同时，正视法律的局限性，鼓励人们更多地参与到法律建设中，也是中国法制史给予我们的启示。
通过阅读《中国法制史》，我对中国法律发展的历史背景有了更深入的了解，也看到了中国法制史对于我们理解当今法律制度的重要性。
中国法制史学习心得
中国法制史学习心得篇一：中国法制史学习心得体会通过学习中国法制史，我深深体会到了中国古代传统文化中的儒家精神。
西周的法律制度的特点是礼法一元化，礼就是法，法律的精神就是儒家的，尽管此时儒家并未真正出现。
而至春秋战国，由于法家思想更符合现实，因此法家实际上取得了立法主导思想的地位，法律的精神主要在这一时段主要是法家。
中国古代的法律儒家化肇始于汉代，汉武帝之前的法律是法家化的法律以及黄老思想指导下的法律，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，确立了儒家的官方地位，并通过春秋决狱，将儒家思想引入了司法领域。
而其后的引经注律更是以儒家经典注释律文，使法律儒家化。
从魏晋至唐，是儒家思想进入法典的时期，这个时期通过立法行为，儒家思想进入了法典，具体表现有曹魏新律的八议制度，西晋的“准五服以制罪”，南北朝的官当、重罪十条以及存留养亲制度的形成，这种礼法和一在唐律中正式形成，形成了“一准乎礼”的《唐律疏议》。
宋以后至清末是中国法制的进一步深化，此时儒家精神在中国法律中已经定型，法律的演进也就限于形式上的演化，直至清末近代化才开始引发新的变化，打破原有“诸法合体，民刑不分”结构，引入民主宪政理念，逐步去除了法律中的儒家精神。
篇二：中国法制史学习心得范文任何一门学科的发展和完善，都经历了长期的不断探索的过程。
回顾多年来法史研究走过的路程，人们不难看到，影响法史开拓研究、古为今用的症结，多是与如何认识中国传统法制、法律文化及相关的一些重大问题有关。
因此，正确对待传统法律文化，科学地认识和阐述中国法制发展史，是推动法律史学走向科学必须解决的关键问题。
一、正确看待和评价中国传统法制如何看待中国传统法制和法律文化？从理论上讲，似乎这个问题已经解决了，人们都认同对其应持批判、继承的态度，取其精华，去其糟粕。
然而，时至今日，人们在论及中国传统法制和法律文化有哪些优良传统时，仍是泛泛而论、空洞无物，而在说到其消极因素时却生动具体，给人一种传统法律文化“糟粕大于精华”的感觉，好像一部中国法律史除君主专制、刑罚残酷、控制和镇压人民之外，没有多少积极意义。
中国法制史读后感
中国法制史读后感？
答：中国法制史是一本关于中国法律制度发展历程的综合性著作，涵盖了几千年的传统法律文化主要的发展变化过程。
全书分为十二个时期，引用了大量的文献资料、史书记载等阐述每个时期的法律制度特点及对当时中国社会各方面的影响。
读完这本书后，我对中国法律制度的演进有了更深入的了解。
从早期的夏商周时期到晚清的民国时期，中国法律制度经历了漫长的发展和变革。
在这个过程中，各个时期的法律制度都体现了当时的社会背景、政治体制、文化传统等因素的影响，也反映了各个时期统治者的治国理念和统治手段。
同时，这本书也让我认识到中国法律制度的复杂性和多样性。
在漫长的历史长河中，中国法律制度不断发展和演变，各个时期的法律制度都有其独特的特点和意义。
例如，春秋战国时期的法家思想、秦汉时期的法家与儒家思想融合、唐宋时期的法制完善与成熟等等，这些时期的法律制度对中国社会的发展产生了深远的影响。
此外，这本书还让我认识到中国法制史与现实社会的联系。
虽然历史是过去的事情，但它却对现实社会产生着深远的影响。
例如，中国现代的法律制度仍然受到古代法律制度的影响，一些传统的法律思想和制度在当今社会仍然有着广泛的应用。
总的来说，读完中国法制史后，我对中国法律制度的演
进和多样性有了更深入的了解，也对中国历史和文化的发展有了更全面的认识。
这本书不仅让我增长了知识，更重要的是它让我认识到历史的复杂性和多样性，以及历史对现实社会的影响。
学习中国法制史心得体会5篇
学习中国法制史心得体会5篇心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。
一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。
以下是小编整理的学习中国法制史心得体会5篇，欢迎阅读参考!学习中国法制史心得体会(1)中国法制史的进程反应出了我国的社会发展过程，通过对法制史的学习联想现在的社会生活，可以看出法律对一个国家的发展具有深远的意义。
从我国第一个国家的产生到今天的社会主义社会，法律也一直延续至今，通过社会的不断发展，法律也不断地建立健全和完善，从一个国家的法律不难看出一个国家的社会水平。
从原始社会到奴隶社会曾经历了一个过渡时期，这一时期伴随着私有制和阶级的产生而开始的，而国家的萌芽也在这一时期产生。
夏朝是我国的第一个奴隶制国家，夏“启”是这个国家的开创者，从他通过暴力夺得政权后，我国便进入了阶级社会，其标志就是建立了奴隶主阶级专政的国家。
而法律也是在这一时期产生，随着社会生产力的发展，私有制和阶级的产生，习惯渐渐无力调整和对抗性的阶级矛盾，体现奴隶主阶级利益、由国家认可、靠国家强制力实施的法律便产生了。
夏朝建立了国家制定了法律但法律多不成形，夏朝的奴隶主用神权法对奴隶进行欺骗。
商朝全部继承了神权法思想，并较夏更进一步，发展为一种典型的神权法思想，商朝的审判通过占卜求神问天，在一定的程度上说占卜的官吏拥有了一定的司法权。
而到了西周，其政治制度更加完善，西周是宗法奴隶制国家，各级政权机构与宗法制度相结合，使国家的政权与宗族权利融为一体，构建了从中央到地方一整套的“家国相通”的统治网络，有力的维护了西周的统治。
这一时期所创造的治国经验，对整个封建后世都产生了深刻持久的影响。
春秋时期打破了古代传统秘密法的状态，首次出现了成文法，成文法的出现冲破了秘密刑思想的束缚，为叔向责难提供了依据，其次打破了“刑不上大夫”的传统观念，明确肯定了法律对于限制贵族特权所起的作用。
商鞅变法又是我国法制史进程上的一个新的里程碑，主要内容是：①废除井田制，承认土地私有，准许土地自由买卖;②按军功授爵，废除奴隶主贵族世袭特权;③建立县制，实行中央集权的政治制度，全国设三十一个县，由国君直接派官吏管理，强迫人民编成“伍”、“什”，由国家统一控制;④奖励耕织，生产多的可免徭役，鼓励发展生产。
中国法制史心得1500字(5篇)
中国法制史心得1500字(5篇)关于中国法制史心得，精选6篇范文，字数为1500字。
我国是一个法制史上的法治国家。
在法治中国的国家，法治中国建设，法治，国家的发展，都是与法律有关。
而法律的实质是法制，而法律实际上就是国家与法律有着一个法律的保障。
中国法制史心得(范文)：1我国是一个法制史上的法治国家。
在法治中国的国家，法治中国建设，法治，国家的发展，都是与法律有关。
而法律的实质是法制，而法律实际上就是国家与法律有着一个法律的保障。
《中国法治》中的“中国法治”的实质是法律。
中华民族法律是中国的权力，是的利益所在。
法律的实现，最终实现的就是法律实现。
法治的实现有三个层次：一是实现法律权威，二是实现法律规范。
实现法律实现的最大目的是实现法律效力的增强。
实现法治的实现是建设和保持我国国家的法律尊严的战略目标的需要，实现法律的实现就是为实现法律规范的提供法律保障。
实现法律的实现要依靠法律。
《中国法治》中的“维护社会主义法制的统一和”是中国法律实现的一个重要方面，法律是法制化的重要组成部分，是一个统一整体，是一个国家法律的基本体现，是一个国家在实际中的法律地位。
法律实现不仅要依靠法律的规范，而且还要实现国家法律的规范。
《中国法治》中的“维护社会主义法制的统一和”则对我国法治建设有了重要的指导作用。
在实际工程建设的过程中，中国法治建设的一大特征是实行社会主义法治。
实现这一要求，就必须依靠法律的力量。
法律实践证明，实施好社会主义法治，就是为实现国家的法律规范和各项法律制度所作出的一切努力。
这也是我们国家法律实现的一个重要标志。
我国的建设中国特色社会主义法治体系的建构，法律的实现需要法律的支持，法律的保障。
中国法制史心得(范文)：2通过学习法律、法规及其他法律法规，使我深刻认识到自身的不足。
法律规定了法律的行为准则，不允许任何行为的偏差。
这次学习中，我认真学习了中国法制史，通过对法律的学习，对法律知识有了更进一步的理解，对以及自己的工作与生活，都有了更深的认识和提高，现将我的学习体会与法律工作实践结合起来，做一个法律人，一个法律工。
中国法制史观后感
中国法制史观后感
中国法制史：穿越千年的法律印记
中国法制史，这是一个深邃而博大的领域，它承载着中国几千年的法律文化、政治智慧和社会变迁。
学习中国法制史，仿佛就是在阅读一部厚重的历史长卷，每一页都充满了故事和启示。
从夏商周时期的神权法思想，到春秋战国时期的“儒法合流”，再到秦汉时期的法律大一统，中国法制史的发展脉络清晰可见。
每一个阶段，都伴随着社会变革和思想碰撞，法律的形态和内容也在不断变化。
这种变化，既是社会发展的需要，也是人类文明进步的体现。
在学习中国法制史的过程中，我深深感受到了法律的稳定性和变革性的统一。
一方面，法律作为社会规范，必须保持一定的稳定性，以维护社会秩序和公平正义；另一方面，法律也必须随着时代的发展而变革，以适应新的社会需求和价值观念。
这种稳定性和变革性的统一，正是中国法制史的魅力所在。
此外，我还注意到了中国法制史中的“礼法结合”特点。
在中国传统文化中，“礼”和“法”是相辅相成的，它们共同构成了中国社会的行为规范。
这种“礼法结合”的特点，不仅体现了中国法律的独特性，也体现了中国文化的博大精深。
总的来说，学习中国法制史让我更加深入地了解了中国的历史和文化，也让我对法律有了更深刻的认识。
我相信，在未来的学习和生活中，我会继续探索中国法制史的奥秘，不断汲取智慧和力量。
中国法制史学习心得体会
中国法制史学习心得体会
学习中国法制史让我深刻体会到法制建设的重要性。
中国法制史可以追溯到古代的周、秦、汉时期，从那时起，我们的先人就开始了对法律的探索和构建。
通过学习中国法
制史，我了解到中国古代法制的发展历程和特点。
中国古代的法制以封建制度为基础，其中包括了礼法制度、刑法制度、官制等。
封建
社会中的法制包括了人民的权力和义务，规范了社会的行为和关系。
它不仅仅是一种
法律制度，更是一种思想文化的体现。
古代法制反映了社会的等级观念和人际关系，
以及尊重和保护权利和权力的原则。
学习中国法制史也让我认识到，法制建设是一个长期的过程。
历史上，中国的法制在
不同的朝代有过不同的变革和发展，但总体来说，法制建设是一个逐步完善的过程。
古代的法律制度不完善，也存在一些不合理和不公平的地方。
随着社会的进步和发展，人们对法律的要求也越来越高，需要对法律进行不断的完善和改进。
另外，学习中国法制史让我认识到，法制建设需要关注社会的实际情况。
古代的法制
是根据当时社会的实际情况而制定的，它反映了当时社会的特点和需要。
同样，现代
法制建设也需要考虑到社会的实际情况和需求，不能脱离实际去制定法律。
只有符合
社会的实际情况和人民的需要，才能更好地服务于社会发展和人民的利益。
综上所述，学习中国法制史让我深刻认识到法制建设的重要性，以及法制建设需要关
注社会的实际情况。
我相信，通过学习和研究中国法制史，我们可以更好地总结经验
教训，为现代法制建设提供有益的借鉴和指导。
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通过学习中国法制史，我深深体会到了中国古代传统文化中的儒家精神。
西周的法律制度的特点是礼法一元化，礼就是法，法律的精神就是儒家的，尽管此时儒家并未真正出现。
而至春秋战国，由于法家思想更符合现实，因此法家实际上取得了立法主导思想的地位，法律的精神主要在这一时段主要是法家。
中国古代的法律儒家化肇始于汉代，汉武帝之前的法律是法家化的法律以及黄老思想指导下的法律，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，确立了儒家的官方地位，并通过春秋决狱，将儒家思想引入了司法领域。
而其后的引经注律更是以儒家经典注释律文，使法律儒家化。
从魏晋至唐，是儒家思想进入法典的时期，这个时期通过立法行为，儒家思想进入了法典，具体表现有曹魏新律的八议制度，西晋的“准五服以制罪”，南北朝的官当、重罪十条以及存留养亲制度的形成，这种礼法和一在唐律中正式形成，形成了“一准乎礼”的《唐律疏议》。
宋以后至清末是中国法制的进一步深化，此时儒家精神在中国法律中已经定型，法律的演进也就限于形式上的演化，直至清末近代化才开始引发新的变化，打破原有“诸法合体，民刑不分”结构，引入民主宪政理念，逐步去除了法律中的儒家精神。
博主高论，大开眼界。
对于“六法全书”，我特意加了引号，一方面它确有极积的意义；而另一方面，或许正是由于它的极积面，可能产生了当时不少民众对它过高的期望，而此时蒋家王朝对战争的痴迷、对民主的专横、对人权的漠视、几乎使一部相对理想的六法全书变成一纸空文。
当然现在的台W 和过去的蒋家王朝是不一样，同样的理论，在不同时期的政党手里，它的实施效果是不一样的。
其实，六法全书是不可能加速什么溃败的，这里之所以这样提，只是一种恢谐的提法，幽默一下。
一个政党的？？？，拥有什么样的理论其实都不算是最重要，最重要的是如何把握里面的真理、实实在在地为人类造福。
历史已成为尘埃，由于现实，关于一些敏感话题还是……。
中国法制史学习心得体会
中国法制史学习心得体会在学习中国法制史的过程中，我对中国法制发展的历程有了更加深入的了解。
通过学习法制史，我发现中国法制的演变是与社会的发展紧密相关的，同时也反映了中国古代社会的政治、经济和文化等方面的变迁。
下面是我对中国法制史学习的心得体会。
1. 历史背景和起源中国法制的起源可以追溯到古代社会的形成阶段。
最初，中国古代社会以部落为单位，法律规范主要是由族长或部落长老等负责制定和执行。
随着社会的发展，中国迅速形成了以王朝为中心的帝国制度，法律规范也开始由中央政权制定和执行。
从夏朝开始，中国法制进入了官制阶段，法律逐渐被系统化和正式化。
2. 各个时期的法制发展中国古代法制经历了多个发展阶段，在这些阶段中，法律的内容和形式都发生了巨大的改变。
例如，春秋战国时期，中国采用了以大夫为基础的官职制度，法律的制定和执行由一些特定的贵族成员负责。
随着秦始皇的统一，中国法制进入了法家统治时期，法令更加统一，而且实行严格的法律制度。
汉朝时期，随着儒家思想的盛行，法律趋于温和，讲求人情和善治。
隋唐时期，法律制度进一步完善，诸多法律典籍问世。
宋代以后，法律逐渐与经济社会发展相结合，法制进一步规范。
3. 司法制度的演变在中国法制史中，司法制度的发展也是一个重要的方面。
古代中国的司法机构主要分为三个层级：地方官司、中央官司和皇帝的审判。
同时，审判过程也发生了变化，例如，先秦时期的可以舞刀断案，汉代推行公诉制，由公民告状并由官府进行判决，隋唐时期实行了律例法，设置了各种专门的审判机构。
4. 法律文化的影响法律文化是中国法制史中不可忽视的一部分。
中国古代的法律文化十分丰富多样。
例如，儒家思想对中国法律的影响非常深远，主张仁爱之道、德治为本。
佛教的传入也使得中国的法律体系更加注重人的内心修养和善行。
另外，中国古代还形成了一些特殊的法律规范和习俗，如家法和乡约等，这些都是中国独特的法律文化。
5. 历史教训与现实启示通过学习中国法制史，我们可以从中获得很多历史教训和现实启示。
学习中国法制史心得体会5篇
学习中国法制史心得体会5篇学习中国法制史心得体会(1)中国法制史的进程反应出了我国的社会发展过程，通过对法制史的学习联想现在的社会生活，可以看出法律对一个国家的发展具有深远的意义。
从我国第一个国家的产生到今天的社会主义社会，法律也一直延续至今，通过社会的不断发展，法律也不断地建立健全和完善，从一个国家的法律不难看出一个国家的社会水平。
从原始社会到奴隶社会曾经历了一个过渡时期，这一时期伴随着私有制和阶级的产生而开始的，而国家的萌芽也在这一时期产生。
夏朝是我国的第一个奴隶制国家，夏“启”是这个国家的开创者，从他通过暴力夺得政权后，我国便进入了阶级社会，其标志就是建立了奴隶主阶级专政的国家。
而法律也是在这一时期产生，随着社会生产力的发展，私有制和阶级的产生，习惯渐渐无力调整和对抗性的阶级矛盾，体现奴隶主阶级利益、由国家认可、靠国家强制力实施的法律便产生了。
夏朝建立了国家制定了法律但法律多不成形，夏朝的奴隶主用神权法对奴隶进行欺骗。
商朝全部继承了神权法思想，并较夏更进一步，发展为一种典型的神权法思想，商朝的审判通过占卜求神问天，在一定的程度上说占卜的官吏拥有了一定的司法权。
而到了西周，其政治制度更加完善，西周是宗法奴隶制国家，各级政权机构与宗法制度相结合，使国家的政权与宗族权利融为一体，构建了从中央到地方一整套的“家国相通”的统治网络，有力的维护了西周的统治。
这一时期所创造的治国经验，对整个封建后世都产生了深刻持久的影响。
春秋时期打破了古代传统秘密法的状态，首次出现了成文法，成文法的出现冲破了秘密刑思想的束缚，为叔向责难提供了依据，其次打破了“刑不上大夫”的传统观念，明确肯定了法律对于限制贵族特权所起的作用。
商鞅变法又是我国法制史进程上的一个新的里程碑，主要内容是：①废除井田制，承认土地私有，准许土地自由买卖;②按军功授爵，废除奴隶主贵族世袭特权;③建立县制，实行中央集权的政治制度，全国设三十一个县，由国君直接派官吏管理，强迫人民编成“伍”、“什”，由国家统一控制;④奖励耕织，生产多的可免徭役，鼓励发展生产。
中国法制史学习心得体会
中国法制史学习心得体会在学习中国法制史这门课程中，我的心得体会主要可以归纳为以下几点：首先，尽管已经听过很多类似的课程，但是在这门课程中，我对中国法制史的认知水平得到了再次提升。
从周朝的封建制度到现代中国法律体系的建立，我逐渐了解到了中国古代法律的演变历程和每个时期的特点。
学习历史可以让我们从中汲取经验教训，避免我们重蹈覆辙。
其次，在学习过程中，我深刻认识到了法制建设的重要性。
法律的存在和实施是维护社会秩序、保护人民权益的重要保障。
特别是在现代，法律已经成为国家治理体系的重要组成部分。
因此，无论是制定法律还是执行法律，都需要高度重视，需要大力推进法制建设。
再次，除了对历史的认识和对法制建设的重视，我在学习中国法制史这门课程中另外一个重要的收获是学会了人文关怀的重要性。
在法律领域内，需要强调的不仅是法律条文对事情的规定，还要注重人文关怀和人权保护。
尤其是在人类社会向着更民主、更富有人情味的方向发展的今天，人文关怀等价于理性、公正地考虑人与人之间的关系，为整个社会寻求最优解。
这也是我们法治建设中的重要课题之一。
最后，我认为思辨是很重要的。
学习法制史不仅要掌握具体知识，更需要进行理性思考，应该站在立法者和法律执行者的角度考虑问题，分析问题的各种情况和因素。
通过这样的思考，我们才能更好地贯彻法律使命，为人民群众提供更优质的司法服务和保障。
总之，学习中国法制史这门课程让我受益匪浅。
我对中国法律体系的演变历程和特点有了更加深刻的认识，同时也领悟到法治建设需要高度注重人文关怀和思辨。
在今后的生活和学习中，我将更加努力地学习和实践，为中国的法制建设贡献自己的力量。
中国法制史学习心得.
中国法制史学习心得通过本人认真地学习中国法制史的全部课程，让我懂得中国法制史课程主要讲述的是中国法律制度的历史发展。
也就是说，中国法制史课程讲述的是我国有史以来各个历史时期法律制度的产生，发展，演变的过程以及历史发展的基本规律。
同时，更让我认识到学好中国法制史这门课程，具有十分重要的意义。
（一）学习中国法制史，有利于为学好其他部门法打下坚实的历史知识基础。
每一个部门法学都有各自的历史源流，作为法学专业的学生，如果只了解现行的各部门法学，而不知其历史发展的来龙去脉，应该说这是一个极大的缺憾。
学习中国法制史，就是要为学好其他部门法学打下历史知识的基础。
通过中国法制史的学习，可以了解中国历史上具体的各种类型的法律制度，从而有利于加深对一些抽象法学命题的理解。
同时，对我们研究现行法中的一些问题，能够进一步开阔思路，得到启迪。
（二）学习中国法制史，有利于了解中国的法律文化。
通过中国法制史学习，使我们可以看到在不同的社会形态，法律对人民所规定的权利是不同。
如不管是在奴隶社会、封建社会、还是在半殖民地半封建社会，人民都不能当家作主，在法律面前也不能人人平等的，有些人还享有特权，比如，在奴隶社会奴隶不是权利主体，而是奴隶主的私有财产，是会说话的工具，法律允许奴隶主可以将他们随意买卖、赠予。
而在我们社会主义国家，法律强调人人平等，不能搞特权主义，人民是当家作主的，社会主义法制是以工人阶级为代表的人民大众意志的体现，它代表着广大人民的利益和要求。
所有这些，都反映了我国社会主义优越性。
通过中国法制史的学习，可以从中受到教育，了解爱国与守法是统一的，从而增强自觉遵守法律的观念。
（二）学习中国法制史，有利于为我们提供以资借鉴的法制历史资源。
我国是一个文化历史悠久的国家，又是一个法律文化没有中断的国家，法学遗产非常丰富。
这些遗产有许多对于社会主义法制建设和完善现行法制可资借鉴的内容，我们可以从中受到启迪。
同时，通过中国法制史的学习，也可以让我们除去一些糟粕，避免今后在工作中犯同样的错误。
2023实用文_中国法制史学习心得体会
2023中国法制史学习心得体会2023中国法制史学习心得体会1通过本人认真地学习中国法制史的全部课程，让我懂得中国法制史课程主要讲述的是中国法律制度的历史发展。
也就是说，中国法制史课程讲述的是我国有史以来各个历史时期法律制度的产生，发展，演变的过程以及历史发展的基本规律。
同时，更让我认识到学好中国法制史这门课程，具有十分重要的意义。
（一）学习中国法制史，有利于为学好其他部门法打下坚实的历史知识基础。
每一个部门法学都有各自的历史源流，作为法学专业的学生，如果只了解现行的各部门法学，而不知其历史发展的来龙去脉，应该说这是一个极大的缺憾。
学习中国法制史，就是要为学好其他部门法学打下历史知识的基础。
通过中国法制史的学习，可以了解中国历史上具体的各种类型的法律制度，从而有利于加深对一些抽象法学命题的理解。
同时，对我们研究现行法中的一些问题，能够进一步开阔思路，得到启迪。
（二）学习中国法制史，有利于了解中国的法律文化。
通过中国法制史学习，使我们可以看到在不同的社会形态，法律对人民所规定的权利是不同。
如不管是在奴隶社会、封建社会、还是在半殖民地半封建社会，人民都不能当家作主，在法律面前也不能人人平等的，有些人还享有特权，比如，在奴隶社会奴隶不是权利主体，而是奴隶主的私有财产，是会说话的工具，法律允许奴隶主可以将他们随意买卖、赠予。
而在我们社会主义国家，法律强调人人平等，不能搞特权主义，人民是当家作主的，社会主义法制是以工人阶级为代表的人民大众意志的体现，它代表着广大人民的利益和要求。
所有这些，都反映了我国社会主义优越性。
通过中国法制史的学习，可以从中受到教育，了解爱国与守法是统一的，从而增强自觉遵守法律的观念。
（三）学习中国法制史，有利于为我们提供以资借鉴的法制历史资源。
我国是一个文化历史悠久的国家，又是一个法律文化没有中断的国家，法学遗产非常丰富。
这些遗产有许多对于社会主义法制建设和完善现行法制可资借鉴的内容，我们可以从中受到启迪。
中国法制史学习心得
中国法制史学习心得篇一：中国法制史学习心得体会通过学习中国法制史，我深深体会到了中国古代传统文化中的儒家精神。
西周的法律制度的特点是礼法一元化，礼就是法，法律的精神就是儒家的，尽管此时儒家并未真正出现。
而至春秋战国，由于法家思想更符合现实，因此法家实际上取得了立法主导思想的地位，法律的精神主要在这一时段主要是法家。
中国古代的法律儒家化肇始于汉代，汉武帝之前的法律是法家化的法律以及黄老思想指导下的法律，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，确立了儒家的官方地位，并通过春秋决狱，将儒家思想引入了司法领域。
而其后的引经注律更是以儒家经典注释律文，使法律儒家化。
从魏晋至唐，是儒家思想进入法典的时期，这个时期通过立法行为，儒家思想进入了法典，具体表现有曹魏新律的八议制度，西晋的"准五服以制罪"，南北朝的官当、重罪十条以及存留养亲制度的形成，这种礼法和一在唐律中正式形成，形成了"一准乎礼"的《唐律疏议》。
宋以后至清末是中国法制的进一步深化，此时儒家精神在中国法律中已经定型，法律的演进也就限于形式上的演化，直至清末近代化才开始引发新的变化，打破原有"诸法合体，民刑不分"结构，引入民主宪政理念，逐步去除了法律中的儒家精神。
篇二：中国法制史学习心得范文任何一门学科的发展和完善，都经历了长期的不断探索的过程。
回顾多年来法史研究走过的路程，人们不难看到，影响法史开拓研究、古为今用的症结，多是与如何认识中国传统法制、法律文化及相关的一些重大问题有关。
因此，正确对待传统法律文化，科学地认识和阐述中国法制发展史，是推动法律史学走向科学必须解决的关键问题。
一、正确看待和评价中国传统法制如何看待中国传统法制和法律文化？从理论上讲，似乎这个问题已经解决了，人们都认同对其应持批判、继承的态度，取其精华，去其糟粕。
然而，时至今日，人们在论及中国传统法制和法律文化有哪些优良传统时，仍是泛泛而论、空洞无物，而在说到其消极因素时却生动具体，给人一种传统法律文化"糟粕大于精华"的感觉，好像一部中国法律史除君主专制、刑罚残酷、控制和镇压人民之外，没有多少积极意义。
2023年中国法制史的心得优质
2023年中国法制史的心得优质中国法制史的心得篇一(一)把握中国法制史进展的历史阶段性学习中国法制史首先要了解中国历法制史进展的几个历史阶段，便于把握我国法制进展的脉络，了解各个历史阶段不同类型法律制度产生的历史背景、经济根底以及其阶级本质。
中国法制史大致分四个历史阶段。
从夏朝进入奴隶社会，历经商朝、西周、春秋时期都属于奴隶制法制。
到战国，开头进入封建社会，自从秦始皇统一全国以后，直到鸦片战斗以前的清朝，经过了连续两千多年的封建社会，这一时期各王朝所建立的法制都是封建法制。
1840年鸦片战斗以后，中国社会沦为半殖民地半封建社会，在这一时期又消失了代表不同阶级利益的不同类型的法制。
1949年随着中国人民革命的宏大成功，建立了中华人民共和国，从而开头建立了社会主义法制。
(二)把握法律制度本身的连续性和因革关系法律产生以后，有它自身的进展历史，这种历史进展变化的缘由，主要是由于经济根底的变革与进展、敌对阶级的冲突与斗争、统治阶级内部冲突与斗争，都会引起法律制度的进展变化。
但是在同一经济根底上的法律变化，并不影响其阶级本质，只是在原有的根底上对内容和体例作些调整，使其更能符合新状况的需要。
因此每个王朝建立后，在进展新的立法时，总是在前朝原有的法律根底上，“有所损益”。
所谓“损”，就是去掉过失的;“益”，就是增加现时需要的新的内容。
内容的变化，也往往引起体例的变化。
从法律制度本身的历史进展来看，法律制度正是由于历朝历代不断损益因革，随着统治者立法阅历的积存，法制建立也不断成熟与完善。
以汉律前后的变化为例谈律典的因革演化关系。
汉律是从战国《法经》进展而来的。
商鞅在秦国变法，就是在《法经》六篇根底上改“法”为“律”，制定秦律六篇，汉律又在秦律根底上增加户律、兴律、厩律三篇，这就是汉朝的《九章律》。
三国时，魏律又在汉律九篇根底上增加九篇，共十八篇，并把《法经》以来的《具律》改为《刑名》列于篇首，《具律》是总则性的一篇，《法经》置于最终，《九章律》置于中间，而《魏律》置于律首。
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法学本科中国法制史学后感
而增强自觉遵守法律的观念。
4、学习《中国法制史》，有利于为我们提供以资借鉴的法制历史资源。
我国是一个文化历史悠久的国家，又是一个法律文化没有中断的国家，法学遗产非常丰富。
这些遗产有许多对于社会主义法制建设和完善现行法制可资借鉴的内容，从中受到启发。
同时，通过《中国法制史》的学习，也可以让我们除去一些糟粕，避免今后在工作中犯同样的错误。
5、《中国法制史》课程是法学学科的一门基础课。
通过学习本课程，不仅可以让我增加法学基本常识，了解中国传统法律文化，并提供给以借鉴的法制历史资源，更有利于吸收和借鉴中国历代法律中一切有益的精华，对进一步完善我国法制，提高对社会主义优越性的认识，增强自觉遵守法纪的观念，了解法学的渊源，为学好法学打下历史知识的基础。
为此，我必须全面、认真、系统地学习好《中国法制史》这门课程。