中考古诗文专题复习:唐宋被贬文人的山水情怀

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试论柳宗元的贬谪生活对其山水文学的影响

试论柳宗元的贬谪生活对其山水文学的影响

试论柳宗元的贬谪生活对其山水文学的影响摘要贬谪文学在中国文学史上占有重要的地位。

它是封建社会政治黑暗的产物。

它是封建时代的文人经历贬谪,地位从庙堂转变到江湖,在恶劣的自然环境和贫乏的生活条件中艰难生存,在上司压迫、社会歧视、亲友冷落中忍受着心灵的煎熬,辗转悱恻中挥笔而作的对其生命的咏叹。

唐代著名文人柳宗元,经才大略,品行高洁,励精图治,向往改革,却仕途坎坷,惨遭贬谪。

他倡导文以明道,继承古代士大夫发愤著书的传统,把自己人生的不得意寄托于山水与文学之中。

孤愤之中挥笔而作的山水散文,为中国古代文学史增加了浓墨重彩的一笔,同时,他的山水散文也开启了贬谪文学的全新篇章。

比起政客,他也许更适合做一个放情山水的文人。

而我们也许该庆幸贬谪为中国历史增加了一位出彩的文人,为中国文学史开启了新的宝贵篇章。

关键词柳宗元;贬谪;山水文学一、贬谪与贬谪文学“贬,损也”、“谪,罚也”,贬谪,就是古代官吏因过失或者犯罪而被降职调到远离京城的荒蛮之地就任以示惩罚。

[1]我们认为中国古代的文人贬谪比较有代表性的大致有四种:第一种以屈原、贾谊为代表。

他们志向高远、才高八斗,却被小人的谗言所害而遭贬谪。

第二种以韩愈、阳城为代表。

他们因坚持原则,直言进谏,触怒皇帝而遭到贬谪。

第三种以苏轼、王安石为代表。

他们因党争中本派失利被贬。

第四种以柳宗元和刘禹锡为代表。

贬谪与贬谪文学在唐朝极盛。

李白因得罪皇帝宠妃而被流放夜郎。

白居易因反对宦官执掌兵权而遭小人谗言陷害被贬为江州司马。

韩愈因极力劝谏阻止宪宗迎供佛骨触怒皇帝而差点被处以极刑,在崔群等同僚的求情下还是被贬到了潮州。

还有王昌龄、杜甫、刘禹锡等数不胜数的文人墨客。

他们都因贬谪而创造出了许多成就极高的贬谪作品。

而被贬最彻底在47岁盛年卒于贬谪地的柳宗元,在遭贬谪之后经历艰难的生活与精神的煎熬,心态发生变化,创作出以“永州八记”为代表的山水游记,开启了贬谪文学的新篇章。

[2]柳宗元的悲剧游记文学是元和贬谪文学的典型代表。

柳宗元山水诗歌的人文情怀是什么

柳宗元山水诗歌的人文情怀是什么

柳宗元山水诗歌的人文情怀是什么柳宗元山水诗歌的人文情怀是什么柳宗元的诗歌在整个唐王朝诗人中存量较少,但在其为数不多的诗歌当中,山水诗歌是比较突出的。

柳宗元(公元773年―公元819年),字子厚,祖籍河东(今山西永济),世称柳河东;晚年贬任柳州,故又称柳柳州。

柳宗元出身显赫,其河东柳氏在北朝时就是著名的门阀士族,而到了唐朝,作为“关陇集团”的柳氏依然在新王朝里取得显赫的地位。

然而武氏专权,柳氏一族在激烈的统治集团内部斗争中逐渐式微。

“人咸言吾宗宜硕大,有积德焉。

在高宗朝,并居尚书省二十二人。

遭诸武,以故衰耗。

武氏败,尤不能兴。

”但即便如此,对于青年时便有“辅时及物”志向的柳宗元来说,良好的家庭教育以及积极的入世观将之推往政治革新的前沿,并很快地付诸行动,这可以体现在王叔文的“永贞革新”运动中。

然而不幸的是,“永贞革新”仅仅只持续了一年,就以失败而告终。

短暂的顺利过后带来的是十数年的流放贬谪,柳宗元仕途的蹇困也为他日后的诗文创作埋下了伏笔。

“子厚之贬,其忧悲憔悴之叹,发于诗者,特为酸楚。

”此后的十几年里,宦海沉浮不断,直至其病逝,可以说永贞革新是其一生重要的转折点。

然而,其绝大多数脍炙人口的诗歌皆创作于贬谪之后。

柳诗现存138题,共164首,其中山水诗近47首。

柳宗元的诗歌创作主要分为永州和柳州两个时期,其山水诗也主要创作于这两个时期。

这两个时期的山水诗在形式上是从五言到七言,以古体为主到以近体为主,从意象上是从清秀澄明到奇崛险怪,从情感上是从忧伤到绝望,由此也就构成柳宗元山水诗的演变轨迹。

这些山水诗,由于创作的时间不同,作者的心态不一,因而在表现上也就有了明显的差别,而这种差别,也正体现出柳宗元永州到柳州的心路历程的变化。

虽然数量不多,但却足够在元和诗坛乃至整个中国诗歌史上占据举足轻重的地位。

“人生作诗不必多,只要传远。

如柳子厚能几首诗?万世不能磨灭。

”一、宦海沉浮下的心灵知音柳宗元的诗歌多创作于永州时期和柳州时期。

专题04古诗词文言文阅读(原卷版)2024年中考语文适应性模考题专项强化训练

专题04古诗词文言文阅读(原卷版)2024年中考语文适应性模考题专项强化训练

备战2024年中考语文适应性模考题专项强化训练(山西专用)专题04:古诗词文言文阅读(原卷版)一、(2024年·山西省大宁县部分学校·中考一模)班级开展“探寻文人风骨”主题活动。

请阅读下面的古诗文,完成下面小题。

【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蓃不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。

(周敦颐《爱莲说》)【乙】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【晓其意·体会先贤形象】1.周敦颐喜爱莲花“濯.清涟而不妖”,经过清水却并不妖艳,赞扬其高洁的品质;范仲淹“尝求.古仁人之心”,古仁人的情怀,明白“不以物喜,不以己悲”的道理。

(根据加点字的意思填空)2.声声问句觅知音。

“莲之爱,同予者何人?”周敦颐发出“对于莲花的喜爱,”的感慨,表明自己的人生态度;“微斯人,吾谁与归?”范仲淹高呼“”,悲凉慷慨,读之令人感喟。

【明其志·汲取精神养分】3.班级制作“诗词中的文人风骨”主题版面,请你结合所学知识,找出适合张贴在版面上的诗句并说明理由。

诗句:理由:4.延续民族文化的血脉才能更好地实现人生价值。

通过探究,同学们对“文人风骨”的内涵有了更加深刻的认识,请结合【甲】【乙】两篇文言文的内容,谈谈你的理解。

王含①作庐江郡,贪浊狼藉②。

王敦护其兄,故于众坐③称:“家兄在郡定佳,庐江人士咸称之。

”时何充为敦主簿,在坐,正色曰:“充即庐江人,所闻异于此。

”敦默然。

旁人为之反侧④,充晏然神意自若。

初中语文《感悟古代“失意文人”的山水情怀》单元教学设计以及思维导图

初中语文《感悟古代“失意文人”的山水情怀》单元教学设计以及思维导图

初中语文《感悟古代“失意文人”的山水情怀》单元教学设计以及思维导图感悟古代“失意文人”的山水情怀适用年级八年级所需时间 3课时(专题一 2课时,专题二 1课时,每周2课时,) 主题单元学习概述本主题单元依据人教版初中语文教科书八年级下册第六单元设计。

本单元是本册中最为重要的古诗文单元,所选篇目经典,文化意蕴深厚,适合初二学生理解诵读。

文章体裁均属于山水游记散文,例如有表达旷达胸襟的《岳阳楼记》,流露自得之乐的《醉翁亭记》、《小石潭记》,抒发闲适之情的《满井游记》。

这几篇优秀散文之所以具有超凡的艺术魅力,甚至成为流传千古的经典篇目,既与作者独具匠心的景物描写手法及高超的语言运用技巧有关,也与他们作为一个特殊群体——失意文人,有密切关系。

这也是我们选题的两个出发点和依据。

据此本单元分两个专题:专题一学习古代山水游记散文借景抒情的写作手法——以《小石潭记》《醉翁亭记》为例;专题二探究古代“失意文人”寄情山水的主、客观原因——知人论世,感悟情怀。

本单元的学习将重点关注以下几个方面:借助提示、注释和工具书读懂课文,理解文意;体会学习游记散文借景抒情的特点;品味古诗文名句的思想感情,结合亲身体验加深理解。

在学习方式上,本单元学习是基于信息技术环境下的教学,学生学习采用活动式设计,在学习文章过程中发挥学生主体作用,通过朗读、小组学习、合作交流,自主展示等形式完成各项教学任务。

力图实现读和写的结合,师生交流和生生互动的结合,文本学习和现实生活的结合。

两个主题的学习成果将会以下面的方式呈现:1.背诵两篇例文,并积累了相关的古诗文名句;2.小组内交流搜集到的文字、图片资料,相互补充完善;3.各小组评选最佳鉴赏语段,推荐给全体同学,并发表个人评价;4.课下拓展阅读同体裁散文,并写出一段简短的鉴赏,小组内交流评价。

主题单元规划思维导图主题单元学习目标知识与技能:1.朗读课文,理解文意,积累文言词句2.品味揣摩重点文句,感受文章意境情感美3.熟练背诵全文,尤其要熟记其中的名言警句4.结合自己的阅读体验,能写出对文章的初步鉴赏过程与方法:1.在朗读、背诵中感受山水游记散文的语言魅力2.通过同类文章的对比,总结山水游记散文的写作特色3.通过讨论分析,能有自己的深刻感受并能以口语或书面的形式清晰明确的展示出来4.能熟练运用搜索工具,整理筛选相关资料,并能运用多媒体展示文字及图片信息情感态度与价值观:1.感受祖国山河的壮丽优美,激发民族自豪感2.体会古代经典散文的艺术魅力,感受中华文化的深厚内蕴3.理解古代“失意文人”寄情山水的主、客观原因4.学习古代“失意文人”虽寄情山水,却胸怀天下的济世情怀。

中考语文专题11文言文阅读山水游记(解析版)

中考语文专题11文言文阅读山水游记(解析版)

文言文阅读:山水游记一、课内阅读(2022·黑龙江黑龙江·中考真题)阅读古诗文,完成下面小题南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州?满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事?悠悠。

不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪,坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手?曹刘。

生子当如孙仲谋。

1.下面对《南乡子·登京口北固亭有怀》的赏析,不恰当的一项是()A.问答入词,层层深入。

词人登楼望远,所见之景引发了词人对历史兴亡的感慨。

B.千古兴亡,往事悠悠。

“悠悠”词指时间漫长久远,同时暗含词人的思绪无穷无尽。

C.“年少万兜鍪,坐断东南战未休”一句话用典故,详写硝烟弥漫的战斗场面。

魏蜀吴三国战事频发,也出现了很多可歌可泣的历史事件。

D.“生子当如孙仲谋”一句运用典故,表达了词人对英雄的仰慕,对主和派的愤慨以及渴望收复失地的爱国之情。

醉翁亭记①环滁皆山也。

其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。

山行六七里,渐闻水声游溽,而泻出于两峰之间者,酿泉也。

峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

作亭者谁?山之僧智仙也。

名之者谁?太守自谓也。

太宁与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

山水之乐,得之心而寓之酒也。

①若夫日出而林罪开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝幕也。

野芳发而幽香,佳木美秀而繁阴,及霜高洁、水落而石出者、山间之四时它。

朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

①至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,但接提携,往来而不绝者,滁人游也。

临溪而渔,漠深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒湖、山看野蔌,杂然而前陈者、太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,就筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

①已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐。

也。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

论柳宗元山水诗的冷峭孤寂情怀

论柳宗元山水诗的冷峭孤寂情怀

论柳宗元山水诗的冷峭孤寂情怀关键词:柳宗元山水诗冷峭孤寂情怀摘要:柳宗元山水诗冷峭孤寂情怀的形成有三:一是他改革失败被贬十四年,郁积内心的情感与不平情绪的客观外化;二是愁闷与抗争,激励与傲岸精神的具体释放;三是与他的审美趣味、艺术修养、创新意识直接相关。

柳宗元是中唐别具一格的诗人。

他的山水诗有赞者,也有责者。

赞者曰:柳诗“外枯而中膏,似淡而实美”(苏轼《东坡题跋》卷二),“柳子厚诗字字如珠玉”(张戒《岁寒堂诗话》)。

责者曰:柳诗读来“似入武库,但觉森严”(《西溪诗话》),处处“凄神寒骨,悄怆幽邃”(《至小丘西小石潭记》)。

出现这种褒贬参半的局面,与中唐社会现实和作者身世遭遇有千丝万缕的联系,与柳宗元的个性和追求是紧密相关的。

一生活在中唐的柳宗元,少年便立下“颇慕古之大有为者”(《士元公瑾论仕进书》)之雄心壮志,入仕之后,“俊杰廉悍,议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人,名声大振,一时皆慕与之交”(韩愈《柳子厚墓志铭》),志在“辅时及物”、“利安元元”。

然而安史之乱后,大唐帝国千疮百孔,大丧元气,昔日盛唐景象不再,诗坛上那种昂扬、乐观的情调与平和、闲适的气象顿时消歇。

于是广大的诗人们把目光凝注在严峻的社会现实方面。

虽然,大乱之后社会经济有所改变,但这种短暂的“中兴”景象却迷惑了不少人,他们为此而产生幻想,想借此一展宏图,欲大有作为,柳宗元等诗人即是如此。

他们有理想有抱负,雄心勃勃。

但这种理想抱负很快便被无情的现实所粉碎。

顺宗继位之后,柳宗元等人积极参加王叔文集团的社会改革,并被擢升为礼部员外郎。

时仅半年,由于保守势力的反对,顺宗逊位,改革失败。

柳宗元与刘禹锡等人同时被贬,这一事件使他精神上受到沉重打击,自己一心为国为君,为何被贬?自己一心为民,罢宫市、却贡献、用贤能、远小人等善政错在何处?自己廉洁奉公,百姓交口称赞,为何遭受不公平待遇?作者带着如此多的疑惑、难解到了贬所,亲自体验和了解了民生疾苦,写下了不少为民请命的诗篇。

初中语文《感悟古代“失意文人”的山水情怀》单元教学设计以及思维导图

初中语文《感悟古代“失意文人”的山水情怀》单元教学设计以及思维导图
活动三:揣摩品味,赏览美景
1.《小石潭记》中描写了哪些景物?它们各有什么特点?作者是怎样描写这些景物的?
2.《醉翁亭记》开头第一段是围绕醉翁亭的哪些方面来写的?有何作用?
3.作者从哪个角度描绘醉翁亭的美景的?请找出写景语段并大声朗读,合理展开想象领略美景。
第二课时
活动一:重返课文,回味美景
检查学生朗读背诵情况,并找学生翻译优美的写景段落,检测课文翻译掌握情况
2.比较两篇例文写景角度的不同
3.通过不同景物描写抒发作者何种情感?
所需教学环境和教学资源
信息化资源:电脑、多媒体
常规资源:音响设备
教学支撑环境:普通教室
其他:课本、练习本、笔等。
学习活动设计
第一课时
活动一:朗读课文,疏通文意
1.朗读课文
听录音朗诵,要求学生在听的过程中做出圈点勾画,解决字音及断句问题,然后学生自读2-3遍,熟悉课文内容。然后教师范读,给学生再次纠错改错的机会。
4.《醉翁亭记》中“四时之景不同,而乐亦无穷也”与《岳阳楼记》“后天下之乐而乐”中“乐”的内涵是否相同?如何理解‘太守乐其乐'?
活动三:总结归纳,拓展运用
1.分别分析两篇例文中写景的作用?
《小石潭记》中景物描写融合了作者的身世遭遇,寓情于景,托物言志,借被遗弃于荒远地区的美好风物,寄寓自己的不幸遭遇,倾注怨愤抑郁的心情。
对应课标(说明:学科课程标准对本单元学习的要求)
1.积累文言词汇,提高阅读文言文的能力,增强鉴赏古典诗词的能力
2.通过反复诵读,陶冶情操,品味优美意境,体会游记散文借景抒情的特点
3.揣摩文句,领会品味古诗文名句蕴含的丰富的思想感情
4.拓展思维,丰富学习内容,提高个人文化修养和审美情趣

2019年中考古诗词赏析分类练习题(山水诗)

2019年中考古诗词赏析分类练习题(山水诗)

2019年中考古诗词赏析分类练习题(山水诗)一、阅读下面这首古诗,回答问题:(5分)鲁山山行[宋]梅尧臣适与野情惬,千山高复低。

好峰随处改,幽径独行迷。

霜落熊升树,林空鹿饮溪。

人家在何许,云外一声鸡。

[注释]①鲁山:在今河南鲁山县。

②适:恰好。

③野情:喜爱山野之情。

④惬:心意满足。

⑤随处改:是说山峰随观看的角度而变化。

⑥幽径:小路。

⑦熊升树:熊爬上树。

⑧何许:何处,哪里。

1、这首诗写的哪个季节的景色?从诗中哪个词可以看出。

(2分)2、颔联中说“幽径独行迷”,颈联、尾联又写到“熊升树”、“鹿饮溪”、“一声鸡”,这是否矛盾?谈谈你的理解。

(3分)1、“霜落”、“林空”,点明了作者是在秋天登山的。

2、颈联、尾联运用了动中有静的写作手法:山中人迹罕至,山林空荡,然而在这个无比幽静之处,依然有着熊在爬树,鹿在饮水;白云深处,也时有鸡鸣传出。

寥寥数笔,将动感的画面和幽静的诗意天衣无缝地揉合在一起了。

二、阅读下面这首古诗,回答问题:(5分)冰壶洞(明)胡应麟一线悬崖鸟道通,石床钟乳斗玲珑。

飞流万尺无人到,谁宿庐山此洞中。

1、“石床钟乳斗玲珑”中的“斗”字用的很有意思,说说你的理解。

(2分)2、诗歌后两句表达了诗人怎样的感情?(3分)1、用拟人的手法生动地写出了钟乳的精巧美丽。

2、对冰壶洞瀑布磅礴气势的赞美和无人赏识的感慨。

三、阅读下面这首古诗,回答问题:(5分)忆钱塘江宋·李觏①昔年乘醉举归帆,隐隐山前日半衔。

好是满江涵②返照,水仙③齐著淡红衫。

【注释】①觏:读gòu。

②涵:包含。

③水仙:指水中女神。

这里喻指归帆。

1、这首诗描绘了________时分的景色。

诗中“隐隐”照应了前句中的“_______ ”一词。

(2分)2、此诗想象奇特,比喻生动。

请描绘三、四两句所展现的画面。

(3分)1、黄昏(傍晚)醉2、最迷人的是夕阳返照江面,江水一片红光。

水面上,点点白帆也泛着淡红光芒,在夕阳的辉映下,宛如一群穿着淡红衣衫的水仙,凌波微步,美艳动人。

分析古代文人山水情怀探源——以唐代山水诗歌为例

分析古代文人山水情怀探源——以唐代山水诗歌为例

分析古代文人山水情怀探源——以唐代山水诗歌为例在中国浩渺无边的文学历史长河中,无论是四书五经,抑或唐诗宋词元曲,文人们都对山水情有独钟,引山水为知己,借歌颂山水来抒发自己的情思,我们称之为古代文人的山水情怀。

正是这种浓厚的、刻入血脉的山水情怀,为传统的中华文化融入了山的厚重和水的灵动。

下面,我们就借助唐代的山水诗歌,来探索古代文人的这种山水情怀。

一、唐代山水诗歌的文化土壤在中国历史上,唐朝是一个特殊的朝代,200 多年的发展历程为唐代山水诗歌沉淀了丰富的文化土壤。

唐代的政治清明、经济发达这些良好的社会因素,为山水诗歌的大量出现创造了条件,文人无须为生计而苦恼劳累,有充裕的时间和精力游山玩水,从事诗歌创作。

比如李白的长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(《行路难》),就展示了大唐盛世的昂扬向上、勃勃生机。

社会的大环境为当时的文人们纵情山水创造了经济基础,唐代的诗人们因而有了大把的休闲时间,有了恬然淡定的心境,从而能够寄情于山水风景,写出无关功利的审美文字。

孟浩然有诗云垂钓做磐石,水清心亦闲(《万山潭作》),此时,诗人虽然仕途失意,但依然能够在山水的宁静淡泊中抒发自己的志向与情怀,山水风景处于俗世之外,远离了喧嚣的人生和世俗的尔虞我诈,诗人仕途不得志的心灵创伤能够得到修复,能够获得来自山水的精神慰藉。

因此,有人这样评说,唐代的文人无须为个人生计所忧愁,无须为政治前途的黑暗而苦恼,他们无须通过隐居山野来排遣心中难以表述的隐痛,也无须用歌颂山水来抒发内心深处的忧伤与决绝,他们生于千载难逢的大唐盛世,他们的山水诗歌相比前辈,显得明快而温和。

唐代文人之所以能有大量的山水诗歌作品,经济的发达、社会的稳定以及文化的繁荣等多重因素缺一不可。

在崇尚诗歌文化的环境中,文人们都寄希望于作品展示来达成个人的政治理想,许多文人在科举考试之前,都会去灵山大川、山林古庙采风,捕捉山水自然中蕴含的灵气,从山水风光中求得诗歌创作的启发,很多山水诗歌就是在这种情境下创作出来的。

初中语文2023中考复习文言文主题分类整理(山水篇+人物篇+道理篇+说明篇)

初中语文2023中考复习文言文主题分类整理(山水篇+人物篇+道理篇+说明篇)

中考语文文言文主题分类整理一、山水篇包括:《桃花源记》、《三峡》、《答谢中书书》、《记承天寺夜游》、《湖心亭看雪》、《与朱元思书》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《满井游记》、《观潮》1、作者因贬谪而用山水体现出的不同的思想感情。

《记承天寺夜游》作者被贬黄州,因无人与自己共同赏月,只好寻同样被贬的张怀民,表达了作者贬谪的悲凉与人生的感慨。

《小石潭记》在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境。

【总结】以上两篇游记因作者被贬而表现内心的凄苦悲凉。

《岳阳楼记》作者范仲淹借作此记之机,含蓄委婉地规劝好友滕子京要“不以物喜,不以己悲”,试图以自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染朋友。

《醉翁亭记》作者虽被贬谪,但却表现出随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

【总结】以上两篇,作者虽被贬,但却无被贬的悲凉,而是心中想着国家想着天下百姓。

2、通过描写景色来感受自然。

《三峡》通过对长江三峡雄伟壮丽景色的描绘,激发出人们热爱祖国大好河山的感情。

《答谢中书书》通过对秀美的山川景色的描绘,体现了作者热爱大自然、归隐林泉的志趣。

《与朱元思书》总叙了富春江奇特秀丽的景色,含蓄地传达出爱慕大自然、避世退隐的高洁志趣。

【总结】以上三篇通过不同景色的描绘,表现出对大自然和祖国山河的热爱。

《满井游记》作者抓住了早春生机盎然的景色描写,表现出对春回大地的喜悦之情,对自然界重新焕发生机的欣赏和赞美。

《湖心亭看雪》作者运用白描手法描绘出西湖雪景,用“一痕、一点、一芥、两三粒”来表现人与自然在精神上的统一与和谐。

《桃花源记》在文中作者给我们勾勒出了一个世外桃源,表达了作者对美好生活的向往。

《观潮》本文是一篇写景记事的佳作,分四段写了海潮的壮观景象,水军演习的动人情景,弄潮的健儿和观潮的人群。

就写南宋时期钱塘江海潮的景象和观潮的盛况,表现了人与自然搏斗的勇敢精神。

【总结】以上三篇借对不同景色的描绘,表现出与大自然的和谐相处。

古代文人的“山水情怀”

古代文人的“山水情怀”

古代文人的“山水情怀”古代文人的“山水情怀”作者:安徽省宿松县实验中学朱以鸿大自然鬼斧神工的山水钟灵毓秀、风情万种。

“仁者乐山,智者乐水”,自古以来,文人墨客总是投身于自然山水之中,怡情悦性、吟哦歌咏。

美丽的山水与多情的文人结合的结果便是那一篇篇传诵千古的山水美文。

“登山则情满于山,观海则意溢于海。

”当我们穿过这些不朽的山水作品的表面语境,不难发现其中表现的正是文化人的人格精神。

综观初中语文课本中的古代文人山水作品,其中大致流露出作者的以下几种情怀。

一、遁世。

中国文人一直深受老庄超脱出世思想的浸润。

当他们的人生道路(往往是仕途)遭遇挫折时,他们便委身于自然山水,从中寻找精神寄托。

“穷则独善其身,达则兼济天下”。

既然我不能在生活的潮头“争先鼓勇”,那就把我的心放在和谐纯美的山水中,静静地疗伤、静静地抚慰。

一次次不朽的失眠,创造了一篇篇光彩四溢的华章。

《与朱元思书》即是其中的代表。

南朝的文学家、史学家吴均因撰《齐春秋》,“帝恶其实录”,触怒梁武帝,遭焚书贬官。

而富春江山水却因此而大幸。

“风烟俱尽,天山共色;从流飘荡,任意东西。

”多么明丽而宁静、从容而怡然的情景!“水皆缥碧,千丈见底,游鱼细石,直视无碍。

”你看江水是那样的澄澈、透明,一如作者的心境。

“异水”如是,那“奇山”呢?更富情趣。

苍翠连绵的青山,使人一望而生寒意,即王维所谓“寒山转苍翠”是也。

更奇的是它“负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。

”这里,连用了“负”“竞”“轩”“邈”“争”“指”诸字化静为动,把原本静止的重山叠岭之状写活了。

更令人叫绝的是山中“泠泠作响”的泉声,“嘤嘤成韵”的鸟声,“千转不穷”的蝉声,“百叫无绝”的猿声,简直是一支大自然的交响曲。

这种美妙的情境,岂只是使吴均陶醉,亦令我们读者神往。

看着此情此景,回想起自己的身世,作者情不自禁地慨叹:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

”鄙弃功名利禄之心跃然纸上。

有如此怡情畅性的山水美景,何必回到恶浊倾轧的官场!这种厌恶官场(甚至尘世)、遁迹山林的思想在古代文人(尤其是落魄文人)思想中具有普遍性。

如何以“被贬文人的山水情结”为议

如何以“被贬文人的山水情结”为议

同,借“竹”来表达自己守正不阿、保持高洁品质的志
向。通过比较阅读,学生会发现三位作者都运用了融
情于景的写法在写景的过程中抒发出当时的心境。
任务二:关注作者的形象,思考三篇文章分别刻
画出作者什么样的形象特点,并结合文本简要分析。
此任务意在指导学生回顾塑造人物形象的方法,
同时让他们结合文本了解被贬文人的特点。柳宗元
在文中是一位消沉低迷的失意文人。“到则披草而坐,
倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦”,写作者借酒消
愁;“是山之特立,不与培塿为类”,写作者由西山的
“怪特”之美而顿悟,展现其由自怨自艾到自我肯定的
过程。苏轼是一位洒脱恣意的旷达人士。“挟飞仙以
遨游,抱明月而长终”“浩浩乎如冯虚御风……羽化而
登仙”“惟江上之清风,与山间之明月……取之无禁,
用之不竭”,无不充满了禅意。王禹偁则是一位情趣
高雅、生活闲适的雅士。他穿“鹤氅衣”,戴“华阳巾”,
在竹楼弹琴,阅读道家书籍。被贬后,他虽怅惘落寞、
茫然无奈,却又不甘沉沦。
在完成任务的过程中,学生可以感受到儒释道对
文人的精神、气质的影响。古代文人受到儒家思想的
熏陶,热衷于入世为官,期望在仕途上有所作为。但
“被贬”两个关键词来探究三位文人在相似的处境中
有何种心境。
三、活动设计
在阅读教学中,笔者主要从写作手法、作者形象、
思想情感三个方面来组织学生开展阅读活动。具体
来说,我为学生布置了以下任务:
任务一:关注三篇文章中的写景语段,思考三位
文人在描写环境时分别运用了哪些艺术手法,并比较 语
其异同。

这一任务的难度并不大,主要锻炼学生的信息筛
选能力,帮助他们复习、回顾已经学过的描写景物的 篇

诗词鉴赏|王湾《次北固山下》赏析及历年中考真题

诗词鉴赏|王湾《次北固山下》赏析及历年中考真题

首联
“客路青山外,行舟绿水前。


译文:孤单漂泊青山之外,独自行舟绿水之间。

(1)次:旅途中暂时停宿,这里是停泊的意思。

(2)北固山:在今江苏镇江北,三面临水,倚长江而立。

(3)客路:行客前进的路。

青山:指北固山。

理解:
“作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。

这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。

颔联
“潮平两岸阔,风正一帆悬。


译文:潮水上涨,两岸之间更显宽阔;顺风吹来,一片白帆高高悬挂。

(1)风正;风顺。

(2)悬:挂。

1、请赏析“潮平两岸阔”一句中“阔”字的妙处。

“阔”传神地表现了长江水波激荡,春潮涌涨,江水几与岸平,显得广阔浩淼。

营造了一种恢弘阔大的境界。

2、请赏析颔联“风正一帆悬”。

“正”是指风顺而不猛,“悬”是端端直直地高挂着的样子。

“风正一帆悬”,只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”,写出了小船在江面上顺风前行的样子。

3、“风正一帆悬”,王夫之评价这句诗的妙处,在于它“以小景传大景之神”?
风顺风和,帆儿高悬,诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等的大景也表现出来了。

4、展开想象,用生动形象地语言描绘颔联所展现的画面。

春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,水面显得更宽阔无边,江面似乎与岸齐平,顺和的江风中,一叶白帆端端直直地高悬在开阔无边的江面上。

贬谪后表现寄情山水,以求解脱的心态的诗句

贬谪后表现寄情山水,以求解脱的心态的诗句

贬谪后表现寄情山水,以求解脱的心态的诗句全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:在人生的道路上,总会有一些不如意的遭遇和不尽人意的遭遇,而有时候这些遭遇会让我们感到心灰意冷,甚至失去了前行的勇气。

有些人选择逃避,有些人选择妥协,而还有一些人选择寻找另外一种解脱之道——寄情山水。

贬谪后的心情可能会让人感到孤独、失落和彷徨,但对于一些诗人和文人来说,他们选择将自己的心灵寄托于大自然之中,寻求心灵的平静和解脱。

山水之间,云卷雾起,溪水潺潺,松涛阵阵,这一切都让贬谪的心情得以释放,得以舒缓。

在山水之间,他们找到了一种独特的存在感,一种超脱于尘世之外的清净。

诗经中有“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”的诗句,描绘了诗人在山中寄情的情景。

他们在山水之间寻找灵感,寻找解脱的心境,用笔墨将心中的苦闷和沉痛倾诉于纸上,寄托于诗篇之中。

在山水之间,他们感受到了大自然的力量和美好,触摸到了心灵深处的柔软和纯净。

贬谪后,人们或许会感到世界的冷漠和无情,但在山水之间,却可以找到一种安静和宁静。

山水是人类的精神家园,是心灵的避风港,纵使身处逆境,只要能够将心灵寄托于山水之间,就一定能够找到解脱和安宁。

在山水之间,人们能够与自然融为一体,沐浴着阳光,聆听着风声,感受着大地母亲的温暖和慰藉。

在山水之间,人们能够释放自我,放飞思想,挥洒情怀,感受到内心的平和和宁静。

山水之间,任何世俗的烦恼和困扰都将荡然无存,只剩下心灵的空灵和深邃。

寄情山水,是一种超脱世俗的心态,是一种追求真我、解脱自我的境界。

在山水之间,人们能够找到内心深处的安宁和宁静,找到真正的自己,找到生命的意义和价值。

贬谪后,寄情山水,或许是一种最好的解脱之道,让我们学会放下过去的包袱,释放内心的困扰,重新找回生活的勇气和希望。

所以,当你感到迷茫和彷徨时,不妨寻找一处山水之间,让自己的心灵得到卸下负重的机会,让自己的内心重新找回平衡和和谐。

让山水之间成为你心灵的归宿,让自然之美让你重新感受到生命的美好和价值。

古代被贬文人的山水情结

古代被贬文人的山水情结

古代被贬⽂⼈的⼭⽔情结⽂学教学内容的确定与重组——以复习唐宋被贬⽂⼈散⽂为例江苏⾦坛华罗庚实验学校张五芳(213200)⼀、⽂学教学内容的⽆视与缺失进⼊初三阶段,⾯临中考复习纷繁芜杂的种种事项,⼀线语⽂教师忙得焦头烂额,但苦于没有明确的复习⽬标、缺失鲜明的教学内容、缺少清晰的复习条块,使长达半学期之久的语⽂复习陷⼊⽆序、⽆味、⽆效状态。

对⽂学教学内容的漠视或⽆视,成为当前初三语⽂复习课的⼀个主要缺失环节。

⽽⽂学作品恰恰是初三语⽂教学与复习的重头内容,对其采取⽆视或不复习的态度,显然不能很好地达成新课程标准中规定的阅读教学⽬标,同时也使中学⽣缺失了⼀系列⽂学作品的整合阅读复习活动,阅读品质得不到锤炼,阅读⼼智也得不到很好地开发。

因⽽,开挖⽂学教学的内容,成为当前初三语⽂复习课的⼀项重⼤“课题”。

⼆、⽂学教学内容的选择与重组根据上述现状,我们把初三春学期⽂学作品的复习,分成两个专题来展开研究:古典⽂学与现代⽂学。

把两个专题⼜分设为四个分⽀(共⼋个⼩课题):古典⽂学作品——古代散⽂、古典⼩说、古代诗词、明清话剧。

现代⽂学作品——现代散⽂、现代⼩说、现代诗歌、现代话剧。

然后分由语⽂组的⼋位年青教师各领衔⼀个⼩课题,选定复习篇⽬(课内外结合),选择⽂学教学的具体内容,拟定复习⽬标、授课时数、授课步骤等,在此基础上形成⼩课题活动⽅案,先在备课组交流、讨论、通过,然后再批准执⾏。

以古代散⽂专题的复习为例,我们做了如下⼩课题研究——(⼀)选择复习内容(篇⽬)以苏教版初中《语⽂》为例,六册书共提供了如下25篇古代散⽂(《三峡》《梦溪笔谈⼆则》《论语⼋则》《赵普》《黔之驴》《晏⼦使楚》《⼈琴俱亡》《记承天寺夜游》《治⽔必躬亲》《马说》《陋室铭》《⼝技》《宋东阳马⽣序》《⼩⽯潭记》《陈涉世家》《桃花源记》《与朱元思书》《捕蛇者说》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《孟⼦⼆章》《愚公移⼭》《出师表》)这些散⽂,相隔年代久远,描述内容驳杂,主题风格不⼀,势必给复习带来诸多⿇烦。

中国文人的山水 情怀 专题 ppt课件

中国文人的山水 情怀 专题 ppt课件
• - 游褒禅山记 • - 兰亭集序 • - 赤壁赋
20
中国文兰亭人集的序山水 情怀 专题
天地宇宙恒大;生命时间短暂易逝 人的心境可比天地宇宙,但人本身却短暂渺小, 个中纠结、苦闷无法排解
21
中国文人的山水作情为赤游怀壁记四赋专个关题键:
一、山水特点:雄大
二、人文积淀:辉煌
三、常人议论:悲伤
四、东坡情怀:乐观
此中有真意,欲辨已忘言。(《饮酒》其五) 衣食当须纪,力耕不吾欺。(《移居》其二) 久在樊笼里,复得返自然。《归园田居》
正直、善良、傲岸、刚烈的文人 们避开与现实政治剧烈冲突的精 神家园
15
中国文人的山水 情怀 专题
过故人庄
(唐) 孟浩然
❖ 故人具鸡黍,邀我至田家。
❖ 绿树村边合,青山郭外斜。
山居秋暝
中国的山水艺术成熟于魏晋时期
-中国最早的山水诗:曹操(东汉末)《观沧海》 -中国最早的山水画:传顾恺之(东晋)《女史箴图》、《洛神赋图》;存《展 子虔(隋)《游春图》 -中国最早的山水游记:马第伯(东汉初)《封禅仪记》
山水意识与文人情怀
-山水意识构成中国古代文人情怀的核心内涵
6
中国文人的山水 情怀 专题
“君子比德于玉”(《礼记·聘义》)
夫昔者.君子比德于玉焉.温润而泽.仁也……气如白虹.天也.精神见于 山川.地也.诗云.言念君子.温其如玉.故君子贵之也.
——“仁者乐山,知者乐水”(《论语·雍也》) 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。 (《道德经》老子)
古人认为自然物含有或类有人的道德属性,从而成为人的某种 道德属性的象征。
天地之大,尽在山水 人之大,但有问题: -逞豪杰英雄之大,有时而尽 -据山林田园之大,不可乎骤得 苏轼的境界:超越其中,又深入其 中,以“无主客、泯物我”的禅意玄 思,真正解决实现人之大的若干问题。
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心超物外
尝试练习
同一作家不同作品之情怀的比较
篇名 《画眉鸟》 画眉鸟》 形象 意象 意境 情韵 主旨
《醉翁亭记》 醉翁亭记》
《丰乐亭记》 丰乐亭记》
结束的话
唐宋文人被贬之多,多过牛毛。王维失意唱阳关, 唐宋文人被贬之多,多过牛毛。王维失意唱阳关,韩愈被 贬走秦岭;白居易左迁浔阳江头作《琵琶行》 贬走秦岭;白居易左迁浔阳江头作《琵琶行》,刘禹锡谪迁巴 山楚水吟《陋室铭》 苏东坡谪居湖北黄州唱大江东去…… 山楚水吟《陋室铭》,苏东坡谪居湖北黄州唱大江东去 底层的生活丰厚了他们的阅历, 底层的生活丰厚了他们的阅历,贬官的生涯锤炼了他们的 意志。于是,一批又一批忧国忧民的文人,跋山涉水、 意志。于是,一批又一批忧国忧民的文人,跋山涉水、泛舟踏 把酒临风,且行且吟,他们的山水情怀,凝结成唐风宋雪, 月、把酒临风,且行且吟,他们的山水情怀,凝结成唐风宋雪, 蔚然成诗、成文、成画、成音、成品。 蔚然成诗、成文、成画、成音、成品。 文品如人品。品唐宋被贬文人之诗文, 文品如人品。品唐宋被贬文人之诗文,品出的是一个个散 发着独特香气的灵魂(精神的贵族)。孤独使他们厚重, )。孤独使他们厚重 发着独特香气的灵魂(精神的贵族)。孤独使他们厚重,宁静 使他们美丽。 使他们美丽。 再翻开那些历代被贬文人的轶事, 再翻开那些历代被贬文人的轶事,眼前似乎又浮现出那空 明如积水的月华中,伴着孤独的船桨声,一批批行色匆匆、 明如积水的月华中,伴着孤独的船桨声,一批批行色匆匆、心 绪悠远的过客,轻轻敲开一扇扇门扉。这不是梦幻,这是历史, 绪悠远的过客,轻轻敲开一扇扇门扉。这不是梦幻,这是历史, 这是真实。这批优秀的被贬文人,永未离去, 这是真实。这批优秀的被贬文人,永未离去,他们因其闪光的 文品与人品,而永远活在我们的心间…… 文品与人品,而永远活在我们的心间
《醉翁亭记》 醉翁亭记》
《记承天寺 夜游》 夜游》
篇名
形象
意象
意境
情韵 乐
主旨
《小石潭记》 游 客 小石潭记》
《醉翁亭记》 醉 翁 醉翁亭记》

《记承天寺 夜游》 夜游》
闲 人

B、三位作者的情怀分别借助于哪些意象来承载? 、三位作者的情怀分别借助于哪些意象来承载?
篇名 形象 客 意象 潭水 石底 青树 翠蔓 游鱼 石岸 《醉翁亭记》 醉 醉翁亭记》 翁 山峰 酿泉 野芳 佳木 肥鱼 洌酒 《记承天寺 夜游》 夜游》 闲 人 明月 积水 藻荇 竹柏 乐 乐 意境 情韵 乐 主旨
情何以堪?情何以载? 情何以堪?情何以载? 艺术起于细微;真情起于细微。 艺术起于细微;真情起于细微。 形象的力量往往大于思想的力量。 形象的力量往往大于思想的力量。
一组类文
柳宗元《钴鉧潭西小丘记》 柳宗元《钴鉧潭西小丘记》 欧阳修《丰乐亭记》 欧阳修《丰乐亭记》 苏 轼《超然台记》 超然台记》
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柳宗元《小石潭记》 柳宗元《小石潭记》
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轼《记承天寺夜游》 记承天寺夜游》
A、判断三位文人在文中的形象是什么?提取文 、判断三位文人在文中的形象是什么? 中抒发情感的关键词(相同)。 中抒发情感的关键词(相同)。
篇名 《小石潭记》 小石潭记》 形象 意象 意境 情韵 主旨
形象 蓑笠翁
意象 孤舟 千山 万径 江雪
意境 寒
情韵 孤
主旨 冷眼看世界, 冷眼看世界, 孤傲守清寒。 孤傲守清寒。
《画眉鸟》欧阳修 画眉鸟》 百啭千声随意移, 山花红紫树高低。 百啭千声随意移, 山花红紫树高低。 始知锁向金笼听, 不及林间自在啼。 始知锁向金笼听, 不及林间自在啼。 《水调歌头 》苏轼 明月几时有?把酒问青天。 明月几时有?把酒问青天。不知天上 宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去, 宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐 琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影, 琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何 似在人间? 似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨, 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨, 何事长向别时圆?人有悲欢离合, 何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴 晴圆缺,此事古难全。但愿人长久, 晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里 共蝉娟。 共蝉娟。
情何以堪——
唐宋被贬文人的山水情怀
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《江雪》 江雪》 柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
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篇名 《西小丘记》 西小丘记》 形象 意象 意境 情韵 主旨
《丰乐亭记》 丰乐亭记》
《超然台记》 超然台记》
尝试练习
不同作家同类作品之情怀的比较
篇名 《西小丘记》 西小丘记》 形象 意象 意境 情韵 乐 主旨 心与天合
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《小石潭记》: 小石潭记》 开掘小石潭, 我同化,发现自己。 开掘小石潭,物我同化,发现自己。 《醉翁亭记》: 醉翁亭记》 建造醉翁亭, 人合一,发现自己。 建造醉翁亭,人人合一,发现自己。 《记承天寺夜游》: 记承天寺夜游》 心怀明月, 人合一,发现自己。 心怀明月,天人合一,发现自己。
复习启示
主旨 冷眼看世界, 冷眼看世界, 孤傲守清寒。 孤傲守清寒。 随遇而安, 随遇而安, 自适旷达。 自适旷达。 酒后之轻狂, 酒后之轻狂, 醒来之乐观。 醒来之乐观。
《画眉鸟》 画眉鸟》
画眉鸟
红紫
随意 自在 共婵 娟
《水调歌头》 清 水调歌头》

清寒
当你独坐船头,静卧船舱, 当你独坐船头,静卧船舱,也不管是 独钓寒江雪,画船听雨眠,起舞弄清影, 独钓寒江雪,画船听雨眠,起舞弄清影,只 需一杯清茶,一盏薄酒,人便如天地一沙鸥。 需一杯清茶,一盏薄酒,人便如天地一沙鸥。 这一瞬间, 这一瞬间,所有的喧嚣与烦恼都会渐渐离你 远去, 远去,剩下的是澄净辽阔的心境与旷达自适 的情怀。 的情怀。
《小石潭记》 游 小石潭记》
C、这三种“乐”的实质一样吗?分别为什么而 、这三种“ 的实质一样吗? “乐”?
篇名 形象 客 意象 潭水 石底 青树 翠蔓 小鱼 石岸 《醉翁亭记》 醉 醉翁亭记》 翁 山峰 酿泉 野芳 佳木 肥鱼 洌酒 《记承天寺 夜游》 夜游》 闲 人 明月 积水 藻荇 竹柏 深秀 繁阴 阴翳 空明 乐 心与月化, 心与月化, 与友同乐。 与友同乐。 乐 心与亭融, 心与亭融, 与民同乐。 与民同乐。 意境 清 情韵 乐 主旨 心与潭合, 心与潭合, 与境同清。 与境同清。 《小石潭记》 游 小石潭记》
篇名 《江雪》 江雪》
形象 蓑笠翁
意象 孤舟 千山 万径 江雪
意境 寒
情韵 孤
主旨 冷眼看世界, 冷眼看世界, 孤傲守清寒。 孤傲守清寒。
《画眉鸟》 画眉鸟》
《水调歌 头》
篇名 《江雪》 江雪》
形象 蓑笠翁
意象 孤舟 千山 万径 江雪 山花 杂树 金笼 林间 明月 宫阙 琼楼 玉宇
意境 寒
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