剃头匠的祖师爷竟然是关羽 关羽给人剃过头?
中国历史-民间三百六十行都拜啥祖师爷
中国历史:民间三百六十行都拜啥祖师爷典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业都是拿关羽作祖师爷。
关羽像
行业祖师崇拜是民间文化的一个分支,过去各行业都很重视,视其为本行业的保护神。
民间有″三百六十行,无祖不立″的说法。
祖师爷们都是些很有名望的人,直接或间接地开创、扶持过本行业。
有些人成为祖师爷纯属偶然,有的是后人强行安上去的,有的几个行业共用一个祖师爷,像典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业都是拿关羽作为祖师爷。
有的则是一个行业有好几个祖师爷,像盐业就有管仲、蚩尤、张飞、炎帝、鲁班等。
民间行业祖师
农业——神农氏
蚕业——马头娘、嫘祖
织业——黄道婆、织女
黄道婆图
渔业——伏羲、海龙王、姜子牙
商业——财神爷(财神赵公明;文财神比干、武财神关羽;五路财神何五路) 纸业——蔡伦
笔业——蒙恬
陶业——范蠡
铸业——李老君
盐业——葛洪
酒业——杜康
醋业——帝子
水业——水母娘娘
屠业——张飞、樊哙
厨业——詹王、易牙、灶君
药业——孙思邈
医业——华陀
染业——梅葛二仙
车行——马王爷
牛行——牛王爷、龚遂自行车行——哪吒。
盘点各行祖师爷
盘点:中国历史上各行业祖师爷1、孔子:教育业——春秋鲁国人,大成至圣先师,万世师表。
2、刘伶:卖酒业——西晋竹林七贤之一,最为著名的酒徒,一醉整三年。
3、苏武:放牧业——西汉时出使匈奴,苏武牧羊。
4、七仙女:纺织业——神话人物,牛郎织女。
5、神农氏:农业和药业——尝百草;盐业——火神,烧制井盐必用火。
6、杜康(少康):酿酒业——上古少康初作箕帚、秫酒。
7、鲁班:竹木泥瓦匠、石匠、绳匠、棚匠、攒筲匠、张罗匠、雕刻匠、制伞业、风筝业——公输班,春秋鲁国人,创造过云梯、石磨、木作工具及木制飞鸟等。
民间多有神化。
8、宋江:强盗业——宋朝梁山英雄好汉。
9、麻衣仙:命相业——麻衣道者,宋初人,曾以《正易心法》授陈抟。
精通民间相人术,著有麻衣相法流传于世。
10、风后氏:人相业——远古黄帝宰相,精通相术,首创风鉴之学。
11、鬼谷子(王诩):堪舆五术业、眼镜业、制鞋业——纵横家之鼻祖,苏秦与张仪是其两大弟子。
精通堪舆数术命相、医术,授徒孙膑。
12、柳敬亭:评书业——明末杰出说书艺人,人称“柳评书”。
13、黄道婆:织布业——元代棉纺革新家,推广轧花、纺车和织机技术。
14、宗泽:火腿业——宋朝名将,发明了火腿的制作方法。
15、李隆基:戏曲业——翼宿星君,后人尊为“梨园皇帝”,召集艺人在梨园学艺,亲自击鼓奏乐。
16、葛洪(抱朴子):印染业、洗衣业——东晋道士和中医,在炼丹中提炼出各色染料;盐业——煮盐、晒盐和炼丹有相似之处。
17、蔡伦:造纸业——东汉太监,湖南郴州人,造纸术的发明人。
18、蒙恬:制笔业——秦朝大将,以枯木为管,鹿毛为柱,羊毛为被,制成苍毫名秦笔。
19、扁鹊:中医业——战国名医,秦越人,创立“四诊”医术。
20、刘安:豆腐业——淮南王,刘邦之孙,熬丹药时无意间用黄豆、盐卤做成了豆腐脑。
21、范蠡:商业——协助越王勾践灭吴,功成后弃宫经商;制陶业——称陶朱公;养殖业——在定陶还从事农业和牧业。
22、赵公元帅:商业武财神、银行业、典当行——赵玄坛,名公明,道教神话人物,秦时得道终南山。
浅析《百家讲坛》对受众心理的把握
浅析《百家讲坛》对受众心理的把握作者:陈晓青来源:《海峡科学》2007年第09期[摘要] 现今,电视媒介已彻底完成了从传者为中心到以受众为中心的过渡,《百家讲坛》传统文化主题的热播让我们对这些转变有了更新的认识和更深的思考。
业界人士的评论多种多样,要么把其捧上天,要么全盘否定。
然而,任何事物我们都应该一分为二地看待。
《百家讲坛》巧妙地把握住受众的收视心理并运用电视媒介特有的优势将其与受众的沟通扩大到最大化。
该文对《百家讲坛》这一成功经验进行了理性的分析。
[关键词] 电视媒介百家讲坛受众心理1 《百家讲坛》的准确定位对于电视栏目而言,定位准确是其成功的基础。
2001年,央视十套开播了《百家讲坛》。
该栏目最初将观众群定位在受教育程度较高、欣赏品味不俗的知识阶层,主讲人选也瞄准了全国最好的学者、教授。
第一个在《百家讲坛》亮相的就是诺贝尔奖获得者杨振宁,之后有李政道、丁肇中等学术名流,但是收视率却并不理想。
在经过了一系列对受众的分析,通过对受众心理的揣摩,《百家讲坛》抓住了现代人在文化上的危机感,对信息需求的短、平、快等心理诉求,寻求到了节目与受众的契合点。
如今的《百家讲坛》开始走起了大众路线,在面对不同文化层次受众的同时,选择了把历史内容人物化、事件化、个性化的处理,并将栏目定位为“汇集各路专家、学者的…开放式大学‟”,力图通过栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁,把目前人们最感兴趣、最新鲜、最吸引人的中国传统文化与历史都引入到节目中,充分满足现代受众的心理需求与收视需求。
准确的定位使节目迅速窜红,《百家讲坛》也成为了央视十套的品牌栏目。
2 《百家讲坛》满足受众心理需求的主要表现《百家讲坛》以受众为王的做法为自己找到了良好的生存方式。
类似《百家讲坛》这样的科教知识类节目有众多(凤凰卫视的《世纪大讲堂》等),但是为什么《百家讲坛》一枝独秀?关键就在于它充分满足了受众的心理需求。
40年代的H.赫卓格就对受众心理进行了研究,他通过对一个名为“专家知识竞赛”的广播节目的11位爱好者进行了详细的访谈,发现尽管是同一个节目,人们的收听动机、欣赏的层面以及获得的满足是不同的。
剃头匠的故事
剃头匠的故事作者:张鸣来源:《文苑·经典美文》2018年第10期剃头匠是个下九流的行当。
干这行的人,跟倡优与皂役一样,三代是不能考科举的。
不过,这种“下等”的买卖,干了只为活命,多余的事儿,没有多少人来得及想,不能考也就不能考了,又有哪个能考上呢?这个行当,在清朝之前干的是理发事业,不剃头,只给人们整理头发,也刮脸修眉。
发肤受之父母,不敢毁伤是儒家教条,有哪个男子敢轻易剃发呢?除非你安心出家做和尚。
理发业什么时候兴起的,无从考据,有人说是汉代,就算是汉代,也该是东汉末年了。
接下来魏晋南北朝,士人不修边幅成为时髦,澡尚且不肯洗,衣服也不换,动辄扪虱而谈,还传为风流佳话,那长长的头发上还不净是虱子?身上的虱子,可以随时随地摸出来扪,但头上的虱子,却不方便自己捉。
有个人定期给整理一下,自是方便。
所以,梳头的梳子和篦子也就大发市利了。
那时候的理发师,就给人干这个。
不然的话,见了皇帝,像王安石那样,虱子顺头发坠下来,玩跳伞游戏,还是有碍朝廷礼数的。
专门伺候皇帝的理发师,也叫侍诏,跟文学之士大体一个待遇。
那时候,汉地北边的游牧民族有断发习俗的不少,但他们有没有专业的剃头匠,于史无征。
女真人入主中原,建立金朝,他们的习俗,是把头顶的头发都剃掉,只留四周一点。
这个时候,估计就需要剃头匠了。
到了清朝,女真人的后代满人,把习俗改成将大部分的头发剃掉,只留后面一点点,梳个小辫子。
要命的是,他们不仅自己这样,入关之后,强迫汉人也这样。
尽管汉人反抗了,头颅也掉了不少,还是没有用。
反正头发得剃,如果你有决心,干脆剃得一根不剩做和尚了,也是可以的。
这个时候,剃头匠的事业很牛了。
多尔衮下的薙发令,留发不留头,留头不留发。
降服的标志,不光是脑后的辫子,重点是脑袋顶上的光头。
人们传说,剃头匠都是皇封的,拥有特权。
剃头挑子有一个立杆,立杆上面有一个短短的横杆,人说那就是挂头颅的。
不肯剃发,就一刀把头割了挂上去。
这个传说显然有点扯,这么牛的剃头匠,怎么可能还是下九流呢?那个横杆,分明是晒臉巾的。
理发 经典故事
理发经典故事一、奇怪的剃头匠有位理发匠学艺三年,自以为已经学到了师傅的技艺,迫不及待地想出师了。
有一天,师傅让他给一位有钱的大亨理发。
他想:“这次肯定能赚很多钱!”可是当他给这位大亨理完发后,大亨却没付钱就要离开。
他很生气,想拦住大亨理论。
这时,大亨说:“你这个理发匠太厉害了,你的飞毛手真厉害,让我的头发直接飞走了!我怎么敢付给你钱呢?”听到这个奇怪的原因,理发匠目瞪口呆,原来自己还达不到水平,只好低头认错。
二、理发师与宰相有一个理发师给宰相理发的时候把宰相的眉毛全刮掉了。
宰相很不高兴,就质问理发师:“你明知我是相爷,为什么还要把本人的眉毛刮掉呢?”理发师解释说:“我没有刮掉你的眉毛啊!我只不过是刮脸的时候不小心碰了一下眉毛而已!”宰相正准备发作,理发师接着说:“如果刮脸的时候碰到眉毛都会使眉毛掉了的话,那您的脸皮这么厚,我的剃刀根本切不进去,这只能怪眉毛太嫩了!”宰相被说的没话说了,只好摸着光光的下巴,哭笑不得。
三、关公与包青天传说关羽和包拯是同年同月同日生辰,于是有一个好事者就把他们两个人放在一起来加以比较。
为此还专门设计了一场类似“超男”一样的比赛,并且聘请了许多评判员。
尽管是一场友谊赛,但双方都非常认真对待。
比赛从体力和智力两方面来进行。
结果关羽在智力方面大显神通,而包拯在体力方面大露锋芒。
两者正好各擅其长。
这场比赛让评判员们争论不休,从而成就了一段历史佳话。
四、理发与刮脸有一个理发师在给人刮脸的时候,这个人问他:“为什么咳嗽声能响彻整个屋子?”理发师一时答不上来。
就在这时,在旁边打扫卫生的一位老头儿突然插话说:“这是因为接触面太小的缘故。
”这位先生听到了这句话后就转身离去。
这时这位理发师很后悔没有好好发挥自己的幽默感。
五、理发匠与修女有一个理发匠到乡下给人理发时碰到一些困难。
当他为一位修女理发时,修女总是抱怨说她的头发掉得太多。
理发匠灵机一动就对她说:“那是因为你经常帮助别人啊!因为你帮助的人越多,上帝就会越喜欢给你送更多的头发来!”于是修女就很高兴地离开了。
理发师的祖师是谁
过去,手艺人都很尊崇本行的祖师,把他当作社来崇敬。
三十六行,行行有自己的祖师,象木匠业的鲁班,铁匠业的老君,制笔业的蒙恬,缝纫业的轩辕,造纸业的蔡伦等等。
有趣的是,许多行业只有一位祖师,而理发业却有两个祖师。
这是什么原因呢?也不知哪朝哪代,有个皇帝头上长着三只虱子。
这三叫虱子非同一般,它们趴在皇帝头顶上,弄得皇帝一身痒酥了,觉得十分舒服。
久而久之,这位皇帝嗜痒成癖,头上也就少不得这三只虱子。
皇帝老子喜欢三只虱子,没啥了不得。
可他头发长了要理呀,那些理发师傅可不懂皇帝的虱癖。
他的头发理好了,虱子也剃到地上去了。
皇帝头上没了虱,浑身都难过,就象得了病。
结果生起气来,杀了理发匠解恨。
说来也怪,那掉到地上的虱子过不了多久,又会自动爬回到皇帝头上,给皇帝痒痒。
这样一来,理发匠死在皇帝手上的可就不是一个两个了。
远远近近的理发匠都惧怕被召进宫去替皇帝理发。
年复一年,众从屈死的理发匠冤魂直冲牛头,惊动了玉皇大帝,玉皇大帝便派神仙吕洞宾下凡查问。
吕洞宾下到凡间,化作一个半大小子,直奔当地一位年最长、艺最高的理发师傅罗真家,请他收留为徒。
罗真见来人面慈目善,便答应了。
吕洞宾学艺勤快,敬师如父,不多久就学成一手好功夫,在当地很有些名气。
一天,太爷派师爷手持圣旨来找罗真,要罗真派一位高徒急速到京给皇帝理发。
县太爷为啥不要罗真自己去呢?因为他心里明白,罗真此去必然凶多吉少。
县里没了罗真,理发一行的高档绝技就要失传,那不是要遭全县人骂几辈子的事吗?吕洞宾在旁听见,赶紧手遂自荐,愿意上京。
罗真虽舍不得高徒,却抗不得圣旨,只好悲悲戚戚又强装笑颜地打发他上路。
吕洞宾到了皇宫,不待休息,便摆开架式为皇帝理发。
他是神仙,一眼便看出皇帝头顶的秘密和皇帝的心思。
不消片刻,他给皇帝理完发,又将收拢在手心的三只虱子放回到皇帝头上。
这下皇帝再没有失去痒痒感,很是高兴。
待正要黄门官宣旨诏封吕洞宾为三品官时,阶下却报理发匠不知去向。
气得皇帝老子恨恨地说:“这些个剃头匠,生成不是做大官的料。
中国的各行祖师爷是谁8
中国的各行祖师爷是谁8
中国的各行祖师爷是谁8
易牙
餐饮业、厨业——易牙、詹王、灶君、彭祖
易牙春秋朝代人氏,善於调味,见赏於齐桓公而闻名。
——彭祖
餐饮业祖师爷彭祖(彭祖也是气功、武术、房中秘书、长寿的始祖,这个就比较伟大了)
剃头、帮会、旅馆业——关羽
关羽关羽为人正直,做事言而有信,故为后世人当官及做生意人皆尊为祖师。
盗墓——曹操
盗墓,盗墓贼据说有各个流派,但他们的祖师爷也许是你想不到的,是曹操。
为何是曹操,因为曹操当时行军打仗缺少钱粮,他便组织了一支专门盗墓来获取钱财的部队,这支部队就是“摸金校尉”。
美容业——李渔
李渔清代戏曲家,人称李十郎,精於谱曲,指导艺人姿态表演及化妆。
油漆业、油漆匠——普安、虞氏
糕点、面食业、糕饼业——诸葛亮、闻仲
三国时诸葛亮率军征蛮凯旋而回时,途经泸水,猖神阻道有待人头祭祀,诸葛亮改用牛马肉做馅,外包面粉作成馒头来替代祭祀而受尊崇。
说唱道情祖师——张果老
吹鼓手祖师——师旷
皮影戏祖师——李少翁。
中国祖师爷文化,民间行业祖师爷大全
中国祖师爷文化,民间行业祖师爷大全行业祖师崇拜是民间文化的一个分支,过去各行业都很重视,视其为本行业的保护神。
民间有“三百六十行,无祖不立”的说法。
祖师爷们都是些很有名望的人,直接或间接地开创、扶持过本行业。
有些人成为祖师爷纯属偶然,有的是后人强行安上去的,有的几个行业共用一个祖师爷,像典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业都是拿关羽作为祖师爷。
有的则是一个行业有好几个祖师爷,像盐业就有管仲、蚩尤、张飞、炎帝、鲁班等。
农业祖师爷—神农氏渔业祖师爷—伏羲、海龙王、姜子牙梳篦业祖师爷—赫胥、张班、鲁班、皇甫针业祖师爷—刘海伞业祖师爷—女娲和荷叶仙师(鲁班妻)编织业祖师爷—鲁班、荷叶仙师、张班、刘备、泰山蚕丝业祖师爷—蚕花五圣、马头娘、嫘祖、三姑、织女、黄道婆、青衣神伯余等绸缎商祖师爷—文昌帝君、关公棉纺业祖师爷—黄道婆、织女成衣业祖师爷—黄帝、三皇、关公靴鞋业祖师爷—黄帝、鬼谷子、孙膑香烛业祖师爷—关圣、葛仙、九天玄、黄昆度量衡业祖师爷—伏羲、神农、黄帝算盘业祖师爷—孔子油漆、绘画、雕塑业祖师爷—吴道子、普庵、孙膑、三皇铸剑业祖师爷—欧治子金银铜铁锡业祖师爷—老君、窑神、罗煊玉器业祖师爷—邱处机、白衣观音、周宣王、周灵王景泰蓝业祖师爷—大禹烧炭业祖师爷—孙膑、陈爷爷、陈老相公笔业祖师爷—蒙恬,墨业供奉吕洞宾,纸业祖师爷—蔡伦,纸店祖师爷—文昌帝君,书坊祖师爷—文昌帝君与火神,厨业祖师爷—灶君、汉宣帝、彭祖、易牙、詹王酒业祖师爷—杜康盐业祖师爷—祖师爷—葛洪醋业祖师爷—祖师爷—帝子水业祖师爷—祖师爷—水母娘娘药业祖师爷—祖师爷—孙思邈医业祖师爷—祖师爷—华陀染业祖师爷—祖师爷—梅葛陶业祖师爷—祖师爷—范蠡铸业祖师爷—祖师爷—李老君木瓦石匠业祖师爷—鲁班搭棚业祖师爷—有巢氏、鲁班、华光为祖师粤剧行业神祖师爷—华光造像扎彩业祖师爷—鲁班、吴道子屠业祖师爷—祖师爷—张飞、樊哙车行祖师爷—祖师爷—马王爷牛行祖师爷—祖师爷—牛王爷、龚遂自行车行祖师爷—祖师爷—哪吒。
历史趣谈:关羽为什么被神话 关二爷的金身是怎么炼成的!
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢关羽为什么被神话关二爷的金身是怎么炼成的!导语:说起中国最牛武将,我们的关二爷称第二没人敢称第一。
关二爷不光一生为了兴复汉室的崇高理想抛头颅洒热血,而且还兼着剃头匠祖师爷、财神爷...说起中国最牛武将,我们的关二爷称第二没人敢称第一。
关二爷不光一生为了兴复汉室的崇高理想抛头颅洒热血,而且还兼着剃头匠祖师爷、财神爷多项工作。
历史上没有一个武将能够达到关羽的地位,在全国各地供奉关羽的庙宇有25000多座,关羽的封号从最初的“昭烈武安王”、“义勇武安王”发展到鼎盛时期竟然长达26个字。
但其实关羽的形象在一开始也不是义薄云天,可以说关羽是人为造神的产物。
三国军阀征伐、割据分裂的社会时局催生了一代英雄人物的出现,关羽,在其死后并没有立刻得到后世如此“封王封圣”的殊荣,包括当时的史学家陈寿对其也有过“剛而自矜”的负面评价。
直至隋唐,关羽“武圣”政治角色建构之萌芽渐兴,宋时期则方兴未艾,经元明时期的酝酿深化,到明清时期已而达到顶峰。
但是三国时期武将如云名帅如雨,为何仅关羽能够在千余年的中国历史的中不断得被建构成为一个完美的角色代表呢?其实将关羽塑造成“忠义”的代言人是每个朝代的统治者让社会维持稳定的一种方式。
权力阶层从维护自己统治需要的思想出发,以民间广泛流传的关羽“忠义”形象为楷模推出,告诉大家都要学习关二爷的忠肝义胆,千万不能造反。
民间流行的偶像崇拜必须要经过官方的承认才能做到全国闻名,而关羽就获得了官方统治者的认同,获得了封建官僚统治者的正式封谥,统治阶级将他作为教化民众的工具。
关羽作为一名真实存在的历史人物,他的生平和事迹都已经被世人戴上了神秘的面纱,成为了人们心目中的大英雄,被认为是人们的保生活常识分享。
关公忠义仁勇的故事
关公忠义仁勇的故事关公忠义仁勇的故事导语:面对关公如此多的封号谥号,确实让人眼花缭乱。
下面小编为大家整理的关公忠义仁勇的故事,希望对你有帮助。
关公的知名度,其实不亚于古今中外任何一位伟人;但关公忠义仁勇的人文精神,却是任何一个人难以企及和超越的。
我们有理由向世人宣示:关公不仅是运城的,也是世界的;关公不仅是过去的,也是现在的、更是将来的!关公与山西运城《三国传·关羽传》记载:“关羽字云长,本字长生,河东解人也。
亡命奔涿州。
”这里所说的“河东”,指的是两汉时期的河东郡,主要指今运城地区;“解”,就在今天运城解州一带。
在解州镇西门外和常平村,分别竖有“关公故里”、“关公故宅”石碑各一通,均为清康熙时解州知州言如泗所立。
坐落在常平村的关帝家庙,相传是关公的故宅。
关公塑像关羽生平第一义举,就是悯冤除霸。
关羽少年时勇武有力,疾恶如仇。
当地民间传说,关羽原本是打铁的,也有说是卖豆腐的,反正是出身于下层社会。
还有传说关羽最早并不姓关,因他杀了人才更名改姓。
那年关羽刚19岁,他从下冯村来到解州城,想求见郡守,陈述自己的报国之志。
可是,郡守因他是无名之辈,拒不接见。
当晚,他住在县城旅馆里,听到隔壁有人哭,一问才知道这个哭泣的人叫韩守义,他的女儿被城里恶霸吕熊强占蹂躏。
吕熊是个员外,勾结官宦,欺男霸女。
当时,解州城由于靠近盐池,地下水是咸的,不能食用,只有几口甜水井散落在城里各处。
吕熊叫手下人将城里的甜水井都填了,只剩下他家院里的一口甜水井。
还规定了一条,凡是来挑水的人,只准年轻貌美的女人来,否则不许进。
进来的年轻女人,不是被他调戏,就是被他奸污。
大家虽然气愤,但慑于吕熊财大气粗,又都无可奈何。
韩守义的女儿让吕熊霸占后,气得老人叫天不应,呼地不灵,只好独自悲泣。
关羽听罢,怒火中烧,提着宝剑闯进吕家,杀了吕熊,解救了姓韩的姑娘和其他良家妇女。
之后,他连夜逃往他乡。
解州关帝庙结义园关王故里关羽逃到涿州之后,偶然机缘遇到了刘备和张飞,因志趣相投,从而桃园结义。
剃头匠老陈散文随笔
剃头匠老陈散文随笔剃头匠老陈剃头匠始于什么年代,已然无须考证。
印象中,他们手中提着一个工具箱,箱子里摆放着推剪,一把剃头特有的尖嘴剪刀以及刮胡刀。
他们的后背衣领上挂着一把雨伞,数十年如一日地走街串巷吆喝着为村人理发。
剃头匠剃头的对象都是男性,他们不会给女人理发,据说这是他们祖师爷立下的规矩。
一般剃头匠都是残疾人,很少有健康的人放弃自家的田地,像个游手好闲的人四处兜售生意。
年关近了,年的气息飘溢在村子的四周,就像隔年的老酒,散发着愈来愈浓的醇香。
旧年的日历本哗啦啦地撕过,只剩下薄薄的几张。
父亲站在村口的大樟树下,张望着,等候着那个熟悉的背影。
打从我有记忆以来,剃头匠老陈就一直在我们村子里守着固定的十几个老顾客,奔波于几个自然小山村。
剃头匠老陈是个聋子,他长得瘦瘦的,五十多岁,从不苟言笑,走路静悄悄的。
老陈不是我们村里人,他和我们是同乡,家里据说生了七八个小孩,生活窘迫的他忙完农活,就会背着箱子,转悠到各个村子里剃头赚几个钱补贴家用。
父亲喜欢老陈剃头,老陈手艺精湛,方圆数十里,他的剃头的技术是无人可比的。
而且他不像其它的手艺人那样,喜欢开着荤玩笑。
他专注于他的工作,当然偶尔他也会说些从剃头村民嘴里传来的一些村里轶事。
他打开箱子,拿出推剪仔细地检查了一下,把一块油得发亮的皮革挂在门拴上,这条狭长的皮革,在我们老家叫做"皮刀片".村里的小孩不听话,老人们就用"皮刀片"形容其的脸皮厚。
老陈娴熟地推剪头发,乌黑的、灰白的头发,不到片刻间,地上就落满了短短的头发。
接着,他用尖尖的剪刀细细地把村民的头发修剪,打一点肥皂水,刮胡刀就在男人们的下巴上哧溜溜地转。
整个过程,干净利落,绝不会拖泥带水地剃伤男人们的头皮,也不会刮伤他们的下巴。
老陈忙完这些,他会用刷子帮前来剃头的村民们收拾干净衣服上的头发,有时村民们看到他辛苦,递上一根香烟,他把烟夹在耳朵上,手不歇地又拿起扫帚扫头发。
理发师的祖师爷竟然是行刑官
从一出生,一直到我们离开这个世界,任谁都不离不开一种人,那就是理发师。
我们都很熟悉他,因为几乎每隔一个月就会去理发。
但是在最早的时候,人们看到理发师,
不像现在觉得把自己收拾得利索而高兴,那会儿,估计连哭的心都有,这是怎么回事呢?
因为最开始的理发师是给你行刑的,吓了一跳吧!在过去有一种刑法叫髡刑,还有一种叫耏刑。
髡刑就是把你头发都剃了,耏刑就是把胡子都剃了,这里的剃头、刮胡子都是刑法。
在过去,中国人观念讲究身体发肤受之父母,不能随便剔除,所以我们看到的古代人都是长
头发,毁坏头发就是对父母的大不敬,假如别人强迫给你剃了头发就是对你精神最大的折磨,这是一种侮辱,正常人都承受不了,所以古代理发师都是行刑官。
而剃头发这个习俗,是从满清开始入关强行剃发开始的。
《易中天品三国》——易中天
《易中天品三国》——易中天《易中天品三国》——易中天⾃古美⼥爱英雄,⾃古嫦娥爱少年,所以美⼥最喜欢的那就是少年英雄事实上任何历史事件和历史⼈物,都有三种形象。
⼀种是历史的本来⾯⽬,我们称之为历史形象,这是历史学家主张的样⼦,⽐⽅说《三国志》的记载。
第⼆种是⽂学艺术作品当中的⾯⽬,我们称之为⽂学形象,这是⽂学家、艺术家主张的样⼦。
还有⼀种,是⼀般⽼百姓主张的样⼦,我们称之为民间形象,⽐⽅说民间信仰中历史⼈物的形象,以及我们每个⼈⼼⽬中历史⼈物的形象。
其实我们每个⼈⼼⽬中都有⼀个⾃⼰的历史⼈物的形象,因此⼀个历史剧,电视连续剧,或者电影拍出来以后,我们的观众会发表评论说某某演员演得不像,这个曹操不像,这个周瑜不像,这个林黛⽟不像,这个贾宝⽟不像。
你怎么能说不像,你见过吗?可见每个⼈⼼⽬中都有⼀个形象,这个我们称之为民间形象诸葛亮这个⼈,⾄少从晋代开始就已经是很多⼈追捧的对象。
当时有⼀个叫郭冲的⼈,郭冲这个⼈⼤概是诸葛亮的铁杆“粉丝”,觉得现在⼤家对诸葛亮的评价远远不够,于是写了⼀篇⽂章,叫做“条亮五事,隐没不闻于世者”,什么意思呢?就是说我这⾥还有五件事情是你们⼤家不知道的,第三件事情就是空城计。
诸葛亮的空城计最早见于郭冲的这篇⽂章。
这个事情不合逻辑啊,第⼀,你不就是怕他城中埋伏了军队吗,派⼀个侦察连进去看看,探个虚实可不可以?第⼆,司马懿亲⾃来到城门楼下看见诸葛亮在城楼上⾯神⾊⾃若,琴声不乱,说明距离很近,看得见听得清,那你派⼀个神箭⼿把他射下来⾏不⾏?第三,根据这个郭冲的说法和《三国演义》的说法,两军的军⼒悬殊是很⼤的,有说司马懿带了⼆⼗万⼤军的,有说司马懿带了⼗⼏万⼤军的,反正⾄少⼗万,你把这个城围起来围他三天,围⽽不打⾏不⾏?何⾄于掉头就⾛呢?所⼀是不合逻辑的,诸葛亮的空城计是⼦虚乌有。
说诸葛亮是⼀个杰出的政治家,未必是⼀个杰出的军事家,诸葛亮的军事才能是值得怀疑的可惜现在民间只记住了关⽻的情,忘掉了曹操的义,正是由于关⽻如此地重情义,因此关⽻成为民间信仰崇拜的对象。
理发行业的祖师爷是谁?究竟是吕洞宾还是关羽?
理发行业的祖师爷是谁?究竟是吕洞宾还是关羽?拜香港电影所赐,大家都知道警察和兄弟们都是拜关二哥,但大部分人可能都没注意到,传统的剃头理发的也是拜关羽。
看了一些资料,有人说,会这样的原因是,是因为清人入关后,施行剃发制度,多次发布《剃发令》,强行命令所有汉人都要由束发为髻改为剃发留辫,所以有留发不留头,留头不留发的说法。
也就是说,如果不愿剃发,只有死路一条。
有一则记载是这样写,当时专门有人挑着剃头担子,剃头担子旁挂着大刀,还有清兵守卫在旁。
如果拒绝剃发,就会被当场砍头示众。
然后清朝相当推崇关羽的信仰,认为关羽的忠是对大哥刘备,不像岳飞是对民族的忠,所以在各个领域都推广关羽信仰。
而剃发的政策,以及剃头担旁的大刀,就跟关羽的刀相结合了,反正关羽手起刀落,正呼应留头不留发,留发不留头,关羽就这样成为理发师的祖师爷。
不过理发师也有人拜罗隐或吕洞宾,罗隐相传曾为唐玄宗、武则天剃发,武则天有一个儿子脑袋形状怪异像驴,剃头师傅不知如何下手,为此死了不少剃头师傅,直到罗祖为其剃头,才不再有剃头师傅惨死。
因挽救天下的剃头师傅,罗隐而被尊为祖师。
吕洞宾故事与罗祖类似,同样是为皇帝剃发,相传明太祖朱元璋当皇帝后,因为有颗瘌痢头,所以凡有剃头匠被召进宫去理发,就没有活着从宫里出来的。
因为剃头难免剃痛了朱元璋的瘌痢头,他一痛剃头师傅就会被杀。
直到吕洞宾变身为剃头匠,替朱元璋剃头,从此才不再有剃头师傅受害。
三则故事来看,关羽的最是有趣。
古人相信,身体发肤受之父母,理发师剃发就跟砍头一样。
而关羽在《三国演义》中擅长的也是取人头颅,手起刀落的砍头事业,不管是砍头或是剃发,标准都是快且准,共通之处实在不少。
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历史上关羽用的什么武器,关羽的武器是什么得到的
历史上关羽用的什么武器,关羽的武器是什么得到的历史上关羽用的什么武器关羽的武器是什么得到的读过《三国演义》的人,都知道关云长的青龙偃月刀。
关羽伏此刀斩颜良、诛文丑,过五关、斩六将,威震华夏,名噪一时。
然而,历史上的关羽没有过青龙偃月刀。
但在陈寿的《三国志·关羽传》中通篇没有一个刀字,其中提到关羽杀颜良更是用了一个刺字,结合当时的历史,很多人得出了关羽实际上用的是矛或槊一类的兵器。
但是最近看到南梁(此时南北朝,距离关羽时代300年)陶弘景《古今刀剑录》记载:“关羽为先主所重,不惜身命,自采武都山铁为二刀,铭曰在万人。
及羽败,惜刀,投于水。
”这是比较可信的。
因为这时以短刀作兵器已非常普遍,并成为军中主要武器,三国均大量铸造,从西周的青铜环柄大刀到汉代的铁制环首刀,刀已经取代剑成为了战争主流短兵器,而在先秦剑横行时,也曾出现将短剑形青铜部件装在长木上的武器,长约2米8,成为秦帝国的主要装备之一。
那这里的关羽采武都山做的两刀,都是短刀吗?会不会有可能出现将短刀装置于长柄上的?南北朝时就曾出现过左手拿大刀右手拿蛇矛的猛将,《晋书·刘曜载记》:“安左手奋七尺大刀,右手执丈八蛇矛。
”这个时间距离关羽不过100多年。
青龙偃月刀是偃月刀的其中一种。
根据文献记载及出土文物中,偃月刀在宋朝开始出现,因重量关系,主要用於练习臂力,非战争中的武器。
在中国小说《三国演义》中,青龙偃月刀为关羽所使用的兵器,书中描述青龙偃月刀重八十二斤(约相等於现代的49。
2公斤),又名冷艳锯。
关羽用其斩杀了不少武将,所以後世也称青龙偃月刀为关刀。
在关羽被杀後,青龙偃月刀被东吴将领潘璋夺走,后来,关羽的儿子关兴杀潘璋为父报仇,夺回青龙偃月刀。
因此,关羽和青龙偃月刀被互相视为象徵。
在传说中,天下第一铁匠只选月圆之夜打造青龙偃月刀。
快完工时,骤然之间风起云涌,从空中滴下1780滴鲜血。
当地术士分析,那是青龙的血。
所以,有了“青龙偃月刀”之名,青龙偃月刀要杀1780人之说。
关羽是带兵打仗的将军,为什么被称为“剃头匠的祖师爷”?
关羽是带兵打仗的将军,为什么被称为“剃头匠的祖师爷”?.三国这段历史中可谓是英雄辈出,时至今日其中很多的人物依旧被我们津津乐道!其中的大英雄关羽更是在民间被人信仰供奉着,民间的草寇或者是忠义堂结拜的人都是拜的关老爷,在电视剧《铁梨花》里面的色子兄弟更是把关老爷奉为神明,只要一遇见结拜,马上就高呼“请关老爷,关老爷在上,我二人今日结为异姓兄弟”,也足以见得关羽的忠肝义胆已经得到了世人的认可。
还有就是很多的经商之人也是把关老爷请到家中供奉,供关老爷为财神。
拜把子请关羽可以理解,奉为财神也可以理解。
可是为什么还有奉关羽为剃头匠的祖师爷的呢?剃头匠的祖师爷?关羽是汉朝时期的人,是不剃头的,剃头匠是在清朝才开始出现的,把头发前边的那一半给剃了,后边再梳上长辫子。
但是在汉朝的时候还是信奉着身体发肤皆取于父母,不敢有丝毫的损伤的,所以关羽生前也没有剃过头啊!为什么会被奉为剃头匠的祖师爷?想来想去也就是关羽手里拿着的那把刀,但是关羽身上的刀是杀头的,和剃头也扯不上关系的。
当然这个也是没有任何根据的。
在清代的时候有一家剃头匠门前的对联是这样的“问天下头颅几许,看老夫手段如何”!这个就有点像是关羽说过的话,这就是有点符合他们的逻辑了,这样硬说也是说得过去的。
如果说可以把关羽奉为剃头匠的祖师爷的话,那么也可以把关羽奉为月老了,牵红线的那种。
为什么这么说,也是有原因的。
在《三国志》当中裴松之作的注里面也是有记载的,我们都知道关羽这个人是刚正不阿的,好像也没有过什么花边新闻,但是就是在曹操去攻打吕布的时候关羽正巧爱上了一个女人,这个女人是当时吕布手底下的一个人的妻子,具体是谁,咱以后在解析。
大体故事是这样的,关羽去曹操面前说情,就说“曹公啊,如果能打赢吕布,你要让那个女人嫁给我。
”曹操也是答应了,但是关羽还是不放心于是就接连的去说,要嫁给他嫁给他。
打仗之前关羽还在提醒曹操,曹操就起疑了,“什么样的女人,能让不近女色的关羽这么念念不忘”于是曹操就去看了看这个女人,一看真的是天子绝色,近水楼台先得月,于是曹操就把这个女人收入“后宫”了,这样关羽就非常的郁闷,也不能做出其他反抗的举动,就这样关羽就这样郁闷的做了一次“媒婆”,促成了曹操的姻缘。
三国的民间故事-关羽剪发栽须
三国的民间故事-关⽻剪发栽须 我们对于关⽻的印象都是长胡⼦、红脸。
但是很久之前关⽻不是这样的,那么为什么关⽻会变成现在这个样⼦呢?下⾯我们就来看看三国的民间故事-关⽻剪发栽须吧! 关⽻剪发栽须 三国时有个关⽻,字云长,世称关公。
他年轻时长得像个书⽣,为⼈正直,爱打抱不平。
⼀天,关⽻在村边散步,忽见前⾯不远处有个⽼汉跳河,他急忙过去将⽼汉救起。
⼀问,才知这⽼汉有个独⽣⼥⼉,被县令的⼩舅⼦刘⼤⿇⼦碰到,刘⼤⿇⼦见她长得如花似⽟,⽴即派⼈强⾏抢回县衙。
他⼥⼉死也不从,愤然举起⼀盏铜灯,砸得刘⼤⿇⼦头破⾎流。
刘⼤⿇⼦恼羞成怒,扑过去把他⼥⼉活活勒死了。
⽼汉孤苦伶仃,有冤⽆处伸,于是就跳了河。
关⽻听了⽼汉的⾎泪控诉,忍不住⼿提宝剑,直奔县衙寻找刘⼤⿇⼦,誓为⽼汉报仇雪恨。
谁知刘⼤⿇⼦此时早已到别处寻欢作乐去了。
那县官却反诬关⽻持⼑⾏凶,四处张贴告⽰,悬赏捉拿。
⼀天,关⽻被官兵盯上了。
危急中,他发现村⼦边上有⼀独门独户的⼈家,便⾛过去,⼀看,屋内有个⽼婆婆在纺线。
关⽻进屋要求避⼀避,⽼婆婆指着⼀张床铺说:“就睡在这床上吧。
”关⽻不放⼼地说:“我这样⼤模⼤样地睡在床上,官兵来了会连累你的!”⽼婆婆笑笑说:“别怕,我⾃有办法。
”说完,不知取了些什么⾎抹在关⽻脸上,再剪下关⽻的⼏绺头发,粘在他的下巴上,然后说:“好了,你只管放胆睡吧。
” 不⼀会⼉,搜查的官兵来到⽼婆婆家中,⼤声喝道:“⽼太婆,快交出逃犯来!”⽼婆婆停住纺车说:“我在屋⾥纺线,啥也没见到。
”说罢,⼜嗡嗡地纺起线来。
那领头的东张西望了⼀下,指着床铺问:“床上睡的是什么⼈?”“我⼉⼦病了,正在发汗!”“⼀定是那个逃犯!”那领头的说着,就伸⼿要去揭被⼦。
⽼婆婆拦住说:“你们说,那逃犯长的啥样?”“像个书⽣。
”官兵们⼀⾯说,⼀⾯猛地撩开被⼦,可是躺在床上的分明是个胡须过胸的红脸⼤汉。
官兵们⼀愣,便垂头丧⽓地退出门去。
官兵们⾛后,关⽻⼀⾻碌翻⾝起床,向⽼婆婆道谢。
七十二行祖师之剃头匠祖师罗真人
七十二行祖师之剃头匠祖师罗真人
*导读:北京白云观罗公塔北京剃头业的祖师爷被称做罗公或罗祖。
有传说说他是……
北京白云观罗公塔
北京剃头业的祖师爷被称做罗公或罗祖。
有传说说他是个为雍正剃过头的道士。
清纪昀在《乌鲁木齐杂记》中说:剃工所奉神曰罗祖,每赛会,剃工皆赴祠前。
传说,有一年雍正皇帝头上长疮,梳辫子时不好受,他怀疑是梳头太监搞的鬼,一连杀了好几个太监。
当时有位姓罗的道士住在北京白云观中,他同情那些无辜的被杀者,便想办法制做了剃头刀、刮脸刀和梳辫子用的拢子、篦子之类的理发工具,并研究出按、捶、拿等一套理发的操作方法,教给梳头太监学用。
太监用这些工具和方法给雍正皇帝剃头、梳辫子,雍正皇帝感到很舒服。
问来由,太监们上奏是罗道士传授的。
雍正便赐罗道士以半朝銮驾、小执事称号。
罗道士于是成了理发匠的祖师爷。
他死后,被葬在白云观里,即如今的罗公塔。
雍正封他为淡泊守一真人。
早年理发店里供奉的祖师爷,便是这位罗道士。
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导语:最近一直在回顾易中天先生的品三国,发现其中还是有很多东西可以拿出来跟大家说说的,就比如今天的这个关羽,他在三国里面因为作者一直要褒
最近一直在回顾易中天先生的品三国,发现其中还是有很多东西可以拿出来跟大家说说的,就比如今天的这个关羽,他在三国里面因为作者一直要褒扬诸葛亮的原因,所以刘皇叔这边的所有人都被冠以了很多神秘的色彩,都是充满了英雄气概!
诚然,三国里面的每个人都是非常具有英雄气概的,但是不得不承认因为三国演义的缘故,刘皇叔这边的大将在民间都被赋予了很多的含义,比如张飞就是忠义的代表,关羽也被奉为“武圣”、“武财神”等等,让我们忘记了三国里面其他的英雄,尤其是那些被误解的英雄!
所以呢,在民间也就是易中天先生说的历史人物的民间形象,关公是一个非常厉害的人物,他是正义的化身,忠义的代表,可是神奇的是有很多行业也是尊关公为祖师爷,其中最不可思议的当属剃头匠,为什么这么说呢?
第一,大家都知道古人讲究“身体发肤受之于父母,不敢有损伤”,所以古人是将自己的头发看得比生命还重的东西,一般情况下不乱剪头发,只有特殊情况下才会剪,所以,这个剃头匠职业应该在当时不流行吧!换句话说应该很少存在的吧!
第二,关羽,这个人不管是在三国志还是三国演义里面都没有记载他做过剃头匠这么个职业,人家是武将,一出场基本上都是英雄气概!
所以呢,从上面可以看出这关羽和剃头匠也是没有任何关系的,那为什么剃头匠要尊关羽为祖师爷呢?小编结合易中天先生的说法总结出了以下几个原因:
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