继续教育2011年专业课第一次作业

3.如何理解学生的心理发展？
对学生的心理发展理解如下
（一）心理发展具有一定的方向性和顺序性
心理发展总是指向一定的方向并遵循确定的先后顺序，是按照从低级阶段向高级阶段的方向发展的，各阶段的先后顺序是固定的，不能超越阶段等级，不能颠倒顺序，更不能随意前后错乱1。

（二）心理发展具有不平衡性
心理发展的不平衡性主要是指人一生全程的心理发展并不是以相同的速率前进的，而是按不均衡的速率向前推进的。

（三）心理发展具有普遍性和差异性
人类心理发展规律具有普遍性，而个体心理发展在发展进程、内容、水平等方面又具有千差万别的特殊性，各种特殊性统称为心理发展的差异性。

（四）心理发展具有阶段性和连续性
个体心理随时间而不断发展变化，呈现出发展的连续性进程。

同时又按不同心理发展的质的规定性区分为数个发展阶段，称为阶段性。

（五）心理发展具有年龄特征
发展心理学将人的一生全程划分为数个不同的心理发展阶段，每个阶段的心理发展都有着与其它各年龄阶段不同的典型特征，这些心理特征就是年龄特征。

（六）心理发展是天性和教养共同作用的结果
教师的言谈举止、甚至一个表情、一个动作都是影响学生发展的环境。

作为教育者可以通过自身的微观环境，尽最大可能的影响学生的发展。

4.请你结合社会生活实际谈谈农民工随迁子女义务教育政策执行过程中可能遇到的困难，及可以尝试解决的方法。

结合社会生活实际情况，我个人认为在农民工随迁子女义务教育政策执行过程中，存在如下困难学校教育与家庭教育存在难以形成合力，主要体现在以下两点：
1、学校教育与家庭教育的不协调：我们必须承认，能够把孩子带在身边就学的农民工多数是有责任心的。

他们把全部希望寄托在孩子身上，但是他们不知道该如何教育和引导孩子，他们更多对考试成绩的关注，这样做不仅没有成为孩子努力的动力，反而成为负担。

家校合作就成为每位教师需要思考的问题。

2、学校教育与家庭教育的不得力：家长把孩子的教育问题的“一切拜托老师严格管教”，从主观上忽略了家庭教育的地位和作用，学校教育得不到家庭教育的有力配合。

另一方面，农民工子女虽然与父母随迁到本地，但是家长将子女送到寄宿班的居多，寄宿班在经济利益的驱使下，尽可能地迎合寄宿学生的意愿行事，管理不够严格，根本谈不到是真正意义上的家庭教育，学生在文化学习上、思想教育上得不到家庭教育的有力督促。

面对以上存在的问题，我认为教师可以利用家访和家长会等活动，取得家长的支持，注意谈话的方式和方法，取得家长的信任，教师和家长配合形成合力更好的教育孩子。

一切因素中教师是关键。

”2
1郭念峰.心理咨询师[M].北京：民族出版社，2005：181-182.
2周佳.“支持家庭”：关爱农民工随迁子女的教育起点[N].中国社会科学报，2011-01-13
5.案例题：
江苏省苏州市某省级实验小学教师在接受教育研究者访谈时说：“实事求是说，教研活动主要借助学校行政的力量，主要搞的是常规的项目。

如果没有学校的规定，老师自发的相互听课一般不大会有。

你想，一个人在教室里上课，一方小天地，来了个外人，多不自在。

对于去听别人课的老师也不自在，平常上课，哪会像公开课那么精彩，难免会有尴尬，被自己撞见多不好意思。

大家有这样一种心理，都是同事，抬头不见低头见，所以最好还是各归各。

”
请结合案例从形式或者内容的层面剖析当今基础教育传统教师文化的现实。

从形式上分析案例属于当今基础教育传统教师文化中的个人主义文化。

哈格里夫斯提出，个人主义文化建立在个体文化取向基础之上，是一种最普遍的教师文化。

对于个人主义文化的形成原因，有很多的分析，大致分为客观和主观两类。

哈格里夫斯将教师个人主义的成因归结为三个方面，即行政压力、工作环境和教师个性特征。

中外学者们都认为从客观因素看，学校的建筑，具有细胞性的结构，每一个课堂都是一个独立、自给自足的细胞，每个教师都独立地在封闭的课堂中上课。

在教师上课过程中，没有同事之间的协同工作，也缺少同事之间的真诚评价。

再就是教师的工作特征是“不确定性”和“无边界性”，此外，教学工作本身的复杂性和不确定性，也成了教师合作的阻力。

不同教师对教学目标有着不同的理解和偏爱，评价教学的标准也不同。

这样，教师对自己的教学往往缺少信心，不愿意轻易示人。

另外个人主义也与教师的主观选择有关。

采取个人主义的工作方式，是为了保持自己的独立自主，保持对学生的关怀和控制。

值得注意的是个人主义文化绝不是一无是处的，它的优点在于关心规范和独立精神。

6.案例题：
上海市郊农村的一个九年一贯制学校，有一个“青兰工程”，该校有一个老师说：“这工程只是个样子，师父不愿教，徒弟就只能自学。

其实，老教师不愿带新教师也是有苦衷的。

一个物理老教师带了个徒弟，两人一开始关系挺好的，徒弟经常去听师父的课，然后自己再去上。

结果成绩比师父考得好，师父就不满意了。

他经常给人家说：‘我有时候要辛辛苦苦算一个下午才能弄清一个问题，被他（徒弟）一听就去讲给学生，简直不劳而获嘛!’后来徒弟如果提出要听课，师父往往要找个借口就不让进教室了，实在挡不住师傅就不讲课，让学生做题。

”
以上案例反映的是教师文化建设中哪种策略面临的现实难题，你认为怎样做可以克服这一难题，并结合自身教育教学实际谈一谈如何进行教师文化建设。

上述案例反映的是教师文化建设中师徒教师教育模式面临的现实难题，师徒模式的实施打破教师教学自我封闭的藩篱，营造开放性探究和对话的氛围，使教师毫无保留地奉献自己的教学知识和智慧，愿意公开自己的困惑和问题，并通过共同探讨、坦诚对话寻求解决策略。

但是如果资深教师对带教新手教师积极性不高，对自己教学专长也有所保留，致使许多优秀教师的隐性经验和教学专长不能让新手教师分享。

第我认为克服这一难题的关键打破常规的
“一对一”的师徒关系，确立新的师徒关系“多对多”
从上述案例中，我们看到了以“一对一”的形式确立的师徒关系也存在一个很大的局限，因此，构建一个可以确保新老教师的专业发展更具有合作性，更有可能进行专业上的交流的新的师徒制模型就显得十分必要了。

王建军提出了“多对多”的师徒群的关系模型中，有多个指导教师和多个新教师共同构成一个“多对多”的“师徒群”。

在这个群体中，有多个指导教师参加，更有可能避免因为某个指导教师在个人特质上的某些不良倾向而导致新教师的成长受限以及新老教师的合作受阻。

同时，多向度的互动合作也减少了传统师徒制给新教师带来的心理压力和专业限制，更有可能营造一个轻松、多途径的互动合作环境。