电大《古代小说戏曲专题》期末重点复习指导参考资料【完整版】(精选)

1、叙事的异同。

（1）相同点：都是叙事文学，都以讲述故事为核心。

（2）不同点：小说是叙述体，小说文本是叙述者的话语，其中总有一个或隐或显的、置身于故事之外的叙述者。

戏曲是代言体，其中没有一个叙述全部故事的人，只有将戏曲中各个人物的行动、对话贯穿起来，才形成一个完整的故事。

2、人物刻画的异同。

（1）相同点：人物形象的塑造是小说、戏曲共同的使命。

（2）不同点：小说刻画人物以语言、文字为媒介，如肖像描写、心理描写、语言行动描写等等；戏曲肖像描写主要靠化妆，心理刻画多通过演唱和表情，语言行动描写表现出鲜明的表演性和直观性。

3、情节安排手法的异同。

（1）相同点：小说和戏曲的情节安排都讲究奇异性，常用巧合误会手法推动情节发展；都注重场面的设计、细节的描写；都擅长运用道具作为贯穿作品的线索；都注意细针密线，起伏照应。

（2）不同点：戏曲有逻辑高潮和情感高潮之分，而小说便没有这一说。

古代小说、戏曲人物形象的不同：（1）塑造手法不同。

小说用语言文字通过第三人称叙事来刻画人物，戏曲凭借剧本和戏曲舞台，靠演员通过唱、说、念、打、做的表演，来塑造形象。

（2）审美效果不同。

小说人物比较丰富，具有复杂性、含蓄性，而且赋予读者较大的想象空间。

戏曲人物具有立体感和直观性，一般不需要想象和联想。

古代小说、戏曲语言的相同点：（1) 通俗性。

最大限度地适应了主要阅读对象的审美需要。

（2）趣味性。

如戏曲中的科诨艺术则是表现语言趣味性的一个重要途径。

（3）人物语言的个性化。

（4）语言的精练、干净、流畅也是古代小说、戏曲语言的共同特征。

戏曲语言的独特性：（1）音乐性是戏曲语言的固有品性，是与戏曲艺术与生俱来的一种特征。

（2）语言的动作性则是古代戏曲语言的又一特点。

（3）戏曲的曲词比较雅致。

古代小说、戏曲的审美特征的异同：1、古代小说、戏曲共有的审美特征：（1）综合性。

戏曲是以文学、音乐、舞蹈等多种艺术形式有机合成的综合艺术；口耳小说则由说、唱、表演等诸因素组合，文本小说除情节叙述之外，又包括诗、词、曲等诸多元素。

（2）教化性。

都继承中国古代文学“寓教于乐”的传统。

（3）愉悦性。

都通过艺术形象令人愉悦，给人以快感，进而教化读者、观众，这就是寓教于乐。

（4）通俗性。

接受主体主要是无文化群体，集中反映了市民阶层希望在文艺领域得到表现的要求。

（5）典型性。

即用典型化的方法创造出来的相对完整的艺术片断，既具有鲜明的个性特征，又能反映社会生活某些方面的本质。

2、古代戏曲独有的审美特征：（1）直观性。

就是通过演员在观众面前当场表演具有完整情节和矛盾冲突的事件，塑造人物形象。

戏曲因此较少含蓄蕴藉，审美主体的参与空间不大。

（2）程式性。

戏曲从剧本、导演、音乐、舞台调度、舞美到演员表演艺术等，都各有规则，即程式。

（3）节奏性。

戏曲表演中，由剧情发展、人物唱词、情绪、行为的变化运动过程中轻重缓急、松紧起伏等交替更迭和对比关系所构成的形式因素，就是戏曲节奏。

（4）抒情性。

曲是诗歌的一种形式。

而诗歌有侧重抒情的传统，这就决定戏曲具有强烈的抒情性。

古代小说、戏曲文化内涵的不同：（1）中国古代小说小说属于历史文化范畴，在表现手法上继承了史家2）魏晋六朝时期指芜杂的笔记，以魏晋笔记小说为代表。

（3）唐代指完整的故事，以唐传奇为代表。

（4）宋元时代指以人物为主的故事，以话本为代表。

现代小说概念的内涵：小说是“一种叙事性的文学体裁，通过人物塑造，和情节、环境的描述来概括地表现生活”，必须具备人物、情节、环境三要素。

古代小说与神话、寓言、史传的关系：（1）神话是小说的渊源，是小说中某些艺术因素的载体，是小说的萌芽阶段。

（2）寓言虚构手法直接影响到了后代小说的虚构因素，推进了小说的发展进程。

（3）史传文笔记小说的概念文章称为“文”；把散行撰写的文章称为“笔”。

小说是散行单句、无韵的文字，故称笔记。

笔记小说的类别：1、杂录小说。

又称志人小说。

包括（1）人物轶事，以刘义庆召集门客编撰的《世说新语》为代表作。

（2）历史琐记，以葛洪《西京杂记》和宗懔《荆楚岁时记》为代表作。

（3）笑话解颐，以魏代邯郸淳的《笑林》、晋代陆云的《笑林》为代表作。

2、志怪小说。

“志怪”即记述怪异。

以干宝《搜神记》为代表。

3、民间讲故事。

《世说新语》的思想内容：（1）揭露统治阶级的荒淫暴虐和穷奢极欲，如《汰侈门》“人乳饮屯”。

（2）真实反映乱世知识分子的生活，用艺术形象诠释魏晋风度，如《任诞门》“刘伶纵酒”。

（3）歌颂劳动人民和知识分子的优秀品质，如《自新门》“周处”。

《世说新语》的艺术成就：（1）善于运用人物的一言一行刻画人物形象，表现个性。

如《汰侈门》“石崇邀客宴集”。

（2）心理描写颇为出彩，如《汰侈门》“石崇与王恺争豪”。

（3）善于运用细节刻画和对比手法，如《德行门》“管宁分席”。

（4）语言简约含蓄，隽永传神，比如《言语门》“过江诸人”。

魏晋志怪小说内容：（1）优美的神话传说和科学幻想故事。

如《搜神记》中的“嫦娥”、“女化蚕”。

（2）借助神鬼故事揭露封建统治，表现进步理想。

如《搜神记》“三王墓”（3）不怕鬼的故事。

如《列异传》“宋定伯捉鬼”。

魏晋六朝小说的特点：（1）在创作上讲究“真”。

崇尚记实，即使志怪小说，编撰者也是把神鬼怪异当做实有之事记载的。

（2）在内容和体制上显得“杂”。

内容上纷繁复杂，体制上包含了神话、随笔、小品、论说文、叙事散文等文学样式。

（3）表现形式上显得“散”。

不把事件和人物性格的描写放在构思的中心位置，而往往以编撰者的见闻、感受为线索。

表达方式上有记叙、议论，很少描写。

铺张扬厉影响传奇创作，丰富了传奇作品的文学内涵。

（2）歌行与传奇相互配合，诗歌小说两种文体共写同一事件，提高了传奇的文学地位。

唐代传奇的思想内容：1、批判礼教、描写爱情。

（1）出现了描写才子佳人的“郎才女貌”的新模式，如蒋防《霍小玉传》。

（2）唐代传奇的爱情婚姻作品批判封建门第观念，矛头直指反动的门阀制度，如白行简《李娃传》。

2、揭露社会黑暗，如李公佐的《南柯太守传》3、描写豪侠形象，如《虬髯客传》、《红线》。

4、神鬼怪异的故事，如李复言《续玄怪录》等。

唐传奇婚姻爱情作品的情节的模式：（1）融合式。

男女青年的爱情婚姻虽然也有曲折，但基本一帆风顺的。

沈既济的《任氏传》。

（2）分离式。

男女相爱但没有能坚持到最后，如《霍小玉传》。

（3）复归式。

男女爱情婚姻中一度分手，但最后又得以破镜重圆，如《李娃传》。

唐传奇的特点：1、唐传奇改在创作上出现了艺术虚构，标志着古代小说的成熟。

（1）唐代人们开始把神仙鬼怪的传闻故事当着“资谈笑”的材料，从而恢复了它们虚构的本来面目。

（2）唐传奇中描写现实生活的作品，不再拘泥于真人真事，打破了纪实的旧传统。

（3）有些唐传奇的作者背离小说必须“依托”的传统，全靠凭空构想结撰作品。

2、在体制上，唐代传奇已经从笔记体发展为传记体，即采用传记形式描写人物故事，标志着唐代传奇日益接近现代小说的内涵。

传记体的传奇有明显的特点：（1）改变了多数魏晋六朝小说没有题目的状况，大多借用小说主人公的名字作为篇名。

（2）把人物及其故事作为描写对象，，改变了魏晋小说有事无人或有人无事的现象。

（3）始把故事情节放在构思的中心，改变了多数古代小说类似于散文式的结构形式。

3、在题材选择、艺术构思和语言表达等方面，非常讲究奇异性。

（1）题材奇异。

首先，指人物故事的新颖；其次，指人物故事的稀有和偶然；第三，指故事不合常理常情。

（2）讲究主观构思的精巧。

（3）语言既“散”又“文”，一方面吸取了“文”的长处，大量运用了描写性质的形容词和骈偶语言；另一方面更加通俗，更加广泛地运用了市井间的俗言、口语。

4、从塑造艺术形象的方式和艺术技巧方面来看，唐传奇婉转委曲，描写细致多样。

唐代传奇将记叙与描写有机结合了起来，叙述和描摹的内容主要有背景、情节和人物等三方面。

（1）从背景方面来说，开始出现了社会背景的轮廓和生活场景的形象描述。

（2）从情节的叙写和描摹看，唐传奇纹理细密，描写细腻。

（3）人物形象描摹细致生动，在言论、行动之外，已经出现了肖像描写、心理描写和细节描写等等。

属于通俗文学、市民文学。

说话就是说书，就是演唱故事。

包括（1）小说，多写下层民众生活内容，其话本一般称为“小说”，是成就最高的话本，如《小说张子房慕道记》。

（2）讲史，即是演讲历史故事，其话本一般称为“平话”，如《三国志平话》。

（3）说经，是宣扬佛经故事，其话本有时称为“诗话”，如《大唐三藏取经诗话》。

拟话本的概念：明清时代很多文人模拟话本形式创作的白话短篇小说称为拟话本。

话本和拟话本的内容：1、描写爱情的篇章最具有进步意义和艺术魅力。

（1）择偶标准开始由门当户对、郎才女貌，向尊重品德、情感、注重生活实际方面进化，反映了市民阶层对于生活与爱情的理解。

（2）描写的对象发生了根本变化，市民阶层作为主要描写对象。

（3）主题也发生了明显的变化，主要表现为反对门第观念、贞操观念和等级观念。

（4）女子的地位有了明显提高，不再只是被同情的弱者。

2、断案折狱也是话本、拟话本的重要题材内容。

（1）揭露封建司法制度腐败及各级官吏残酷、虚伪、无能。

（2）刻画了少数正直廉明而有才智的清官。

3、暴露封建社会的黑暗现象是优秀话本、拟话本的又一方面内容。

4、歌颂赞扬劳动人民美德的作品也是优秀话本、拟话本的又一重要内容。

话本和拟话本的特点：1、常以前代书史作为蓝本，是一种富于新鲜主题思想的新的创造。

2、体制上具有特殊形式，一般都有（1）题目。

（2）入话头回，是故事的前奏，又名“得胜头回”。

（3）正话，就是话本正文，正式的故事，说书的主要内容。

（4）结尾，一般有收场诗和结束语，其作用在于总结概括全文。

3、在艺术构思、情节安排方面较之前代小说出现了飞跃。

（1）表现生活的时间大大缩短，从而使人物形象的描绘成为小说的主要使命。

而且改变单一的“以事写人”的纵切格局，设计“因人设事”的横断模式。

（2）情节线索趋于单一，写一个人物、一个故事，对情节的各个方面都做了几乎滴水不漏的交代。

（3）巧于场面设计。

往往选择最能表现主题和人物性格的事件设计成生动感人的场面，加以细致描写；并且发明了线索连贯法，即借助于富有特征性的肖像、器物来加以连缀场面。

（4）精心构思“巧合”，提出“无巧不成书”的安排情节的新标准。

4、人物描写成就极高。

（1）讲究常中见奇，注重人物描写的个性化。

（2）描写人物形象的细致性十分明显。

（3）人物描写方式的多样性值得注意。

诸如在矛盾冲突中展示人物心理活动；通过想象夸张塑造带有传奇色彩的理想形象等。

5、开创了用白话撰写小说的先例。

（1）用白话撰写小说的同时，也吸收部分文言词语。

（2）叙述语言名的一部历史演义小说。

三国故事倾向性的转变：1、转变过程。

三国故事在流传过程当中，倾向性发生过一定的转变，由“拥曹反刘”到“拥刘反曹”。