2011年杭州市高一年级教学质量检测(语文)

2011年杭州市高一年级教学质量检测语文试题卷考生须知：1．本试卷分试题卷和答题卷，满分100分，考试时间100分钟。

2．答题前，在答题卷密封区内填写学校、班级和姓名。

3．所有答案必须写在答题卷上，写在试题卷上无效。

4．考试结束，上交试题卷和答题卷。

一（18分）1．下列加点字的注音全都正确的一项是（3分）A．牛虻（máng）嵯峨（cuó）峨冠博带（guān）B．虫豸（zhì）脑髓（suǐ）命途多舛（chuǎn）C．绯红（fēi）趿拉（jí）褒贬不一（bāo）D．坍圮（pǐ）熨贴（yù）载入史册（zài）2．下列词语书写有错误的一项是（3分）A．耸峙赡养浅尝辄止浮想联翩B．不啻苍鹰雷霆万钧茕茕孑立C．缱绻馨香经世致用礼尚往来D．频临商榷繁芜丛杂入不付出3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（3分）①为了保护知识产权，一批相应的制度、政策、法规已经出台，各地管理部门和司法机关采取各种措施，具体落实，使文化产品得到应有的尊重与保护。

②为了搜寻韭菜研究的资源，他不畏艰辛，跑遍了全国所有韭菜主产区，还在一间面积仅有五六平方米的机井房里，前后住了七年。

③怎样让美国学生较快地掌握汉语，尚在摸索之中。

美国的一所大学在这方面，创立了体演教学法，培养出了不少汉语人才。

A．陆续必需独树一帜 B．陆续必须别具一格C．持续必须独树一帜 D．持续必需别具一格4．下列句子中，没有语病的一项是（3分）A．一位长期从事肉类食品行业的人士认为，如果能加强基层执法，改变基层执法人员的工作状态，那么食品安全问题将有大为改观。

B．随着国有院团体制改革的全面推开，中央支持文化体制改革的各项优惠政策能否贯彻落实将成为决定改革成功的关键。

C．我国约百分之六十左右的青年认为“诚实守信”、“助人为乐”是优秀的传统美德，是做人的基本准绳，值得大力弘扬。

D．司法部“金融欺诈执法工作组”针对国内市场汽油价格持续上涨的情况，5月2日开会决定，对油价上涨背后可能存在的欺诈和操控因素进行调查。

5．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（只选做三小题）。

（3分）①，。

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

②风急天高猿啸哀，。

不尽长江滚滚来。

(杜甫《登高》)③丘也闻有国有家者，，。

（《季氏将代颛臾》）④古之学者必有师。

，。

（韩愈《师说》）6．在下面的三处横线上补写适当的文字，要求语意贯通，语言顺畅。

（3分）仔细想想，生活中有许多现象值得我们深思。

众多的人时常谋划着去远方旅游，认为熟悉的地方没有风景，这其实是对生活的误读。

，，固然都是具有魅力的风景，但是。

二（20分）阅读下面的文言文，完成7—10题。

五人墓碑记张溥五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之，且立石于其墓之门，以旌其所为。

呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月尔。

夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣，况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。

吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。

缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。

是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也。

吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。

中丞匿于溷藩以免。

既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。

断头置城上，颜色不少变。

有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。

故今之墓中全乎为五人也。

嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发。

待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

7．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．以旌其所为旌：表扬 B．为之声义声：伸张C．既而以吴民之乱请于朝请：请求 D．且矫诏纷出矫：假托8．下列各组句子中加点词的意义和用法，都相同的一项是（3分）A．郡之贤士大夫请于当道颁白者不负戴于道路矣B．况草野之无闻者欤君子疾夫舍曰欲之而必为之辞C．买五人之头而函之德不厚而望国之治D．卒以吾郡之发愤一击以其无礼于晋9．用现代汉语翻译下列句子。

（4分）①吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。

②大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发。

10．运用正反对比是本文的写作特色，请结合上面的文段作具体分析。

（4分）阅读下面这首词，完成11—12题。

（6分）虞美人①李煜风回小院庭芜绿，柳眼春相续。

凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。

笙歌未散尊罍②在，池面冰初解。

烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任。

注：①这首《虞美人》是李煜囚居汴京时的作品。

②尊罍：尊和罍都是古代的盛酒器。

11．一、二两句写春景，其作用是什么？（2分）12．这首词是怎样抒发作者的思想情感的？请结合下片作赏析。

（4分）三（22分）阅读下面的文章，完成13—19题。

（一）狂欢中自有陷溺最近一段时间,一种新型的“微博叙事”大肆兴起,有乐观者认为“,微博叙事”将改变中国,这种“微动力条件下的病毒式传播”将成为一种“升级版的公民围观的一个里程碑”。

笔者对此抱持谨慎的乐观。

且不论此传播方式之前途命运是多么的玄妙莫测,仅就微博现状而言,已激发出多少人性中恶的质素。

有人总结“中国特色之微博现状”,无外乎批政府、挥板斧、翻黄历、喊口号、打广告……五花八门,主旋律则是“围观”或“制造围观”。

围观心态人皆有之,微博确实可以在很大程度上激发起普通人的参与热情,激发起人心中“最小的善”,从而改变人们的冷漠心态和碎片化生存状态。

但有些围观难免庸俗。

以被围观多时的中心人物罗玉凤为例,凤姐被围观有自身言行出位的原因,但也有庸俗无聊的看客心理在作祟。

微博上的每个人往往既是围观者，也是制造故事的人，以便自己能够“被围观”，成为新的中心。

为了制造围观效果，争取更多的“粉丝”，很多“微博叙事”极尽调侃、幽默、抖机灵之能事，不知不觉间，也在制造新的现场。

微博于是成了一条翻动着无数大大小小的漩涡的、汹涌的河流。

很难说中心在哪里，很难说每个涡流的方向何在。

最近看到一个段子，著名诗人、书商张小波发的一条微博：“一年有一诗人给我和李亚伟送给他的诗集。

我们请吃饭。

他说他一定会得诺贝尔文学奖。

我们说，预祝你得。

他怒，你们笑什么，我是一定要得的。

我说你站起来，他站了起来问，干吗？我说你转身，他转身扭头问，干吗？我说，滚。

他说那我走了，李亚伟说，慢，把诗集带走。

”标准的微博叙事，在140字以内讲了一个很完整的段子，而且色香味俱全，不愧是诗人手笔。

我看过之后哈哈大笑，但笑过之后，就再也笑不出来了。

表情僵在笑纹里，有点苦涩。

我在这里并没有批评张小波的意思，毕竟每个人都可以表达自己的看法，尤其是当我们刚刚获得这点自由时。

我想说的是，一个短小的段子，可以凸显多少人性。

尤其当你是一个被围观的中心或意见领袖时，你自由表达的同时也可能成为一种公器。

微博是一个公开的社区，一个自由发声的渠道，当我们以向善的心灵，彼此发现、沟通、帮助时，微博的确可以改变中国。

当围观成为一种习惯，搜索代替了思索，微博狂欢已成为一种陷溺。

当我们异化为一个个“微博控”、“粉丝控”时，那就真的不仅悲催而且“叔可忍婶不可忍”了。

13．联系上文，解说第4段中加点词“公器”的含义。

（3分）14．作者为什么对“微博叙事”大肆兴起“持谨慎的乐观”？请分点简要回答。

（4分）15．怎样才能从根本上避免微博的“陷溺”？请根据文意简要回答。

（2分）（二）杰玛央宗①的眼泪汽车沿着雅鲁藏布江北岸西行，高耸的山顶堆满了夜晚的冰雪。

河谷滩地，杨柳和梭梭在缓慢地生长，它们坚硬而稀疏的枝条上，还看不到来自春天的短信。

在中国最蓝天空下的这条河流，正在遭遇旱情，河床裸露，幽蓝的水流有一些纤弱，好像大地皱紧眉头才挤出的几行眼泪，缓慢而无声地穿行在山谷里。

这里只有冷热没有四季，寒冷很漫长，一切都很缓慢，动物成长缓慢，植物生长缓慢，人们行走缓慢，白云游动缓慢……大地上缓慢生长的一切物质，总是比现代化的脚步缓慢。

雅江的柔软和静谧，有点出乎我的想象，就像冰川雪原轻举的哈达，柔情地缠绕着高山峡谷，很难向“世界水能资源最富集的河流”靠拢。

开车的向导说，他从来就没有见到过雅江的水位像今天这样枯瘦。

汽车翻过一座山垭，我恍如重新来到了塔克拉玛干，虽然事实不像联想那么严酷，堆积在视线里的沙丘的确绵延不断，占据了雅江河岸很大一部分。

云端之上的蔚蓝高原，怎能出产沙漠呢！我希望，正在经历的触目惊心，只是心灵黯淡时，坐在窗口后面草拟的一场骗局。

三天前，当我还在万米高空飞行的时候，看到了青藏高原连绵的山峰、萤白的积雪、坚硬的冰川。

正是这些雪山冰川，养育了亚洲最大的河流，长江、黄河、怒江、澜沧江……源源不断地滋育着华夏文明。

但水的真相，并没有像我们希望的那样绵延不绝。

青藏高原的雪山冰川正在退缩，地球上所有河流的流量均在逐年减少或者断流。

在雅鲁藏布江河岸，我一次次在脑中回放起美国电影《水世界》。

我们真要在某个早晨醒来时，拧开水龙头，发现管道中流淌着化学和农药？在激素饲料、人造鸡蛋、地沟油、人肉炸弹、原子弹和宇宙飞船互相扯皮不清，科学又空前发达，各种利益化学汹涌在生物链的今天，谁也不会同意《水世界》成为谶语。

大自然的伤痛在大地深处，雪山冰川日渐枯寂的眼泪，已经难以清洗布满大地的伤口。

当所有的需要，只剩下一滴水的梦想，说明雪山冰川已经不能继续施舍，或者说，它们失去了慷慨的身体。

杰玛央宗，在我前方的道路上，也是眼下距离我这一生最近的地方。

我看不到她的面孔，也不想看清她美丽的容颜，遥远地秘藏在心底吧，让她的风姿在意想中久远一些，并冰雪般圣洁。

我不要清晰辨识日月沧桑，那样会给我带去更深的黑夜。

我的敬仰或悲悯，于她原本就没有任何意义。

我们是大地的主人，作为奴隶的山川河流唯有俯首听命。

我所走过的许多地方，均存在着这样一种现实：过牧的草原挤满牛羊，逼仄的田园栽种化学。

森林、耕地面积不断缩小，城镇体积又在不断膨胀。

河流在一条条离开，公路也在一条条到来。

人们紧跟工业革命和现代化建设的步伐，谁也不甘人后，一个村庄又一个村庄，争先恐后地离开了地图坐标……到了最后，坐在房间深处那些人，只能依赖有限的文字和画像，访问我们的祖先。

哪里还有一缕炊烟，摇曳土地的恩情？何处存在一条溪流，可以洗心革面？风沙在继续弥漫，我们前方的天空和河流，开始变得模糊不清。

飞扬的沙尘遮天蔽日，既把我变得目光短浅，又让我十分疲倦。