化主施主相逢
登黛螺顶记
最近,有些事儿颇有几分恼人,是需要一片绿盈盈的回忆,让自己清净、平息的时候了。
自然的,黛螺顶的印象,便在脑海中交织了。
黛螺顶,位于五台山中部,其具有佛教名山固有的文化内核,又纳天地之精华,汲山川之灵秀,以其幽、净、空、灵而闻名于天下。
更有一千零八十阶,盘踞于山间,游人、信徒,攀援而上,直冲云霄。
我们慕着五台山的名而来,却是怀着各自心中的佛而登。
于是,在一个寂静、祥和的清晨,我们背着行囊,悄然上路。
青石铺成的小径,蜿蜒匍匐,引我们穿梭于雾霭、云端。
两旁密密地生着奇松怪柏和一些不知名的树、道不出姓的花。
我们,一路走走停停,沐浴清风,道悟风景。
我欣喜着,昨夜洒落的雨滴,褪去了残蕾枯叶,留下满满的清新;却又懊恼着,这雨把青青的苔藓布得满身泥泞,坏了这浑然的美景。
我便思索着,万事万物似乎都存在一对矛盾的个体,要使其自然天成、融合一气,必先静其心。
有了超凡的心境,遐观山林气象万千,也乐夫天命,从容易安。
沿着小径,悠然向上,便有一些身患残疾或衣衫褴褛的老人,向你乞讨。
有些人不予理会,径直朝前,有些人,驻足布施,然后离开。
我以为,不必责难那些没有施舍的游客,也不必称道那些功德无量的施主,毕竟,心怀的佛各异则缘各异,相逢,随缘;布施,随喜。
走至山腰,便得一寺,此寺拦山而建,悬于绝壁,凌空而出,站于此,俯览山野,苍翠欲滴。
试想,在这样一座禅院带发修行,饮初茶,奉清香,挥袖迎风,赋诗于天地。
晨曦之时,张开双臂,拥抱群山,顷刻间,世间万物都静默了,只是淡淡地绿着,一丝风带过的颤动,也是如此清晰。
登上黛螺顶,清香徐徐,云烟没膝,钟声、木鱼声、诵经声,如从云端飘来,渐近渐远。
环顾四周,置身仙境而飘然;把望群山,景深开阔而豁然。
立于此峰,顿感心平气和,极目远眺,纵使山脚人声鼎沸、车水马龙,也犹如无人之境,毕竟此刻,愁即解,心已静。
黛螺顶,生于尘世,而超凡脱俗,堪比桃源。
从此归来,惦念不忘,每当如此心绪凌乱,焦躁不安之时,想到此景,便能平心静气。
古龙的诗词 古龙诗词经典
古龙的诗词古龙诗词经典今天给各位分享古龙的诗词的知识,其中也会对古龙诗词经典进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,现在开始吧!几首纪念古龙的诗(词)(悬赏100分)几首纪念古龙的诗(词)(悬赏100分)谁念北楼上,临风怀谢公,太白的这句诗忽然又来到我的心中,此时窗外有月,身边有酒,心中有古龙,噫,微斯人,吾谁与归?大沙漠大漠清芙惊楚客宛转若花枉多情琵琶一曲多少恨天地归雁故国行••••金文如杜子美诗,一个高冠智者在向渗胡古龙的诗词你述说着经历过的人世间悲欢离合。
••••古文如李太白诗,豪放洒脱纵酒狂歌但求意态飞扬激情与深刻并存。
••••金文是墨笔山水,大方而凝重,古朴浑厚悠远,画中有意,意中有画。
猜喊轮••••古文是印象派,抽象的画面突出的是意境,意在画外。
••••金文是古诗词,格律严格,合摺押韵,有美感,有意境。
酒味》我在天空下歌唱,看六月的诗词落满古龙的诗词了整个大地.我邀上了朋友,穗信带上了美酒.让阳光灿烂地照在身上,抖掉整个冬天淤积下的疲惫.“你怎么不在春天就把那烦人的疲惫甩掉。
”清秋问。
“因为我把春天酿成了酒。
”我拍拍那酒坛。
它深沉地响着。
… … … …武侠类的诗句武侠类的诗句李白《侠客行》算一首古龙经典的一句:一剑纵横三万里,剑气光寒粗局塌十九州!(描写谢晓峰)经典对联:小李飞刀成绝响,人间不见楚留香,古龙逝世后别人给他提的孙晓《英雄志》:有很多经典语录,但我们仅仅限于诗词昆仑剑出血汪洋,千里直驱黄河黄(卓凌昭)他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!(秦仲海)天苍苍兮临下土,胡不为救万灵苦?英雄便该凌迟死,悲愤垂泪苦无语?我自横刀向天叫,忠义孤臣妄痴心腊数。
安得大千复混沌,莫叫我辈知天命。
(改编自丘处机的诗)十年苦窑十年功,到得头来尽成空,名已空、爱已空,四壁萧然巢也空,亲逝友散仁义尽……恨不空、仇不空,不悲不苦不虚冲,天地万物杀一空!(卢云)我建超世志,必至无上道。
斯愿不满足,誓不成等觉。
道语
道语道语浩浩乾坤似海。
昭昭日月如梭。
偷闲听我唱山歌。
各要存心改过。
贵贱生前已定。
有无空自奔波。
从今安分天和。
福人长享福果。
——太平县路傍牧童山歌武当仙境似瀛洲。
三世为人始得游。
今世福因前世积。
来生功过此身修。
富无仁义风中烛。
贵不公廉水上沤。
殷勤寄语来山者。
踢破尘关速转头。
——武当紫阳观小道人朗朗呼诵。
童音嘹亮。
闻之有味。
佛教振兴不易。
佛言国王大臣宰官居士皆能护持我教。
惟我徒子不能行道。
裨贩如来。
犹如狮子身上虫。
自食狮子肉。
——普陀法雨寺方丈化文长老人命在呼吸之间。
真可怖也。
——闻化文长老西归。
与化鼎方丈谈及。
上年同舟。
今来不见经言万法唯心。
错会者谓无心则无因无果。
故不患有业。
唯患有心。
有业无心。
阎老子其奈我何。
遂安心造业。
无复顾忌。
不知无心有二。
如理思维。
用心之极。
而自然入于无心三昧者。
真无心也。
起心造业。
又起心制心。
强制令无。
似得无心。
心恰成有。
心有则业有。
阎老子铁棒未放汝在。
——天童寺堂师古之学道者。
才入门。
宾主相见。
便以一大事因缘互相研究。
今人相逢。
群居杂谈。
率多世谛。
遐哉古风。
不可复矣。
——南五台大茅蓬觉朗上人人于颠沛患难之际。
善用一言化解。
即是上报四恩。
下济三有。
——南岳街旁有老者谈话云此生不学一可惜。
此日闲过二可惜。
一息不来便成隔世。
——朝山归客身世多险途。
急须寻求安宅。
光阴同过隙。
切莫汩没主人翁。
——寓栈有客互谈。
莫道此间无险峻。
前途犹有最高峰。
——白云寺僧答余询口里圣贤。
心中戈剑。
劝人而不劝己。
名为挂榜修行。
拖泥带水之累。
病根在一恋字。
随方逐圆之妙。
便宜在一耐字。
——介休县好道老绅士夜谈。
余答。
人有百折不回之真心。
才有万变不穷之妙用。
蛾扑火。
火焦蛾。
莫谓祸生无本。
果种花。
花结果。
须知福至有因。
——仁义镇财神庙某先生谈因果事。
余答。
善恶之报。
如影随形。
十年之后看如何。
百岁光阴一刹那。
富贵又穷穷又富。
沧江成路路成河。
人生莫作千年计。
在世须留阴骘多。
莫道苍天无报应。
十年之后看如何。
——太平县路傍牧童又歌。
关于妖怪和和尚的感人故事
关于妖怪和和尚的感人故事1武德庚辰年,李唐王朝开国三载,乱世始定,百废待兴。
寒冬腊月的时节,集市上叫卖声不绝,尽管这里与长安相距甚远,但百姓也明白了一个道理——这个叫李渊的家伙似乎是个好人,因为他能让百姓吃了这顿还有下顿。
“南来的北往的,哎,咱走一走看一看,看看我这冬天爬出来的黑蛇,是不是世间少有的稀罕物啊,大冬天的带回家炖个蛇羹涮个蛇肉火锅岂不美哉?”捕蛇人晃着一只竹篓吆喝得十分卖力。
“哎,老赵,我说你捕蛇这么多年,还是一点眼力见都没有,咱们这边根本就没有这样的蛇,我可听老一辈人说了黑色的蛇一旦出现就不是什么好兆头,何况这大冬天的,事出反常必有妖啊。
”一个看客手插袖子里,探着头端详着那蛇。
这老赵皱着眉头似乎在犹豫不决,这蛇可是他费了大力气捉来的,他抖了抖竹篓,里面的小黑蛇奄奄一息地盘着,死物可就更不值钱了。
“施主,上天有好生之德,何况万物皆有灵,施主不如结个善缘,小僧……小僧愿用手中金钵换这小蛇如何?”年轻的僧人手持一只化缘的钵,小心翼翼地询问着,身上的僧袍同那钵一般都是破破烂烂的,暴露在外的手与耳皆生了冻疮,惨不忍睹。
“金钵?”捕蛇人的眼睛在钵上几道缺口上扫了一圈,“你这破和尚,若是使得了金钵,还用穿得这么破烂?”“哈哈哈哈….“周遭炸锅一般的嘲笑让僧人羞红了脸。
“出家人….怎可贪图凡世钱财?这金钵是师傅留予我的。
”“老赵啊,你媳妇不是快生了嘛,这黑蛇留着也是个霉头,不如结个善缘,就给这小师父吧。
”“哎,真是晦气,罢了罢了,换给你便是。
”捕蛇人一把夺过金钵,将黑蛇往僧人手中一丢。
年轻的僧人如获至宝,将小蛇揣入怀中。
“哎,小师父你可当心这蛇苏醒,反咬你一口啊““多谢施主提醒,若是咬我那也是我命中该有此劫。
”僧人坦然一笑,倒让诸多看客羞愧不已。
2阿戚醒来时四周漆黑一片,却暖洋洋的。
蛇性本阴冷,温暖的环境让她忍不住盘动一番。
“你这小蛇,方才是在装死糊弄那人?倒挺机灵。
““才不是,我刚才是真的差点就死啦。
趣味文字
1、填字成名(中-P140)请你在左下图中空格里填上一个字,使它与其他8个字组成的新字至少有7种水果名。
2、剖字各成形(中-P140)右上有六个图,每个图中都有一个空格,请你在每个空格里嵌进一个字,要使这个字能够剖成两部分,分别和图里的字各自拼成一个新的字。
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将恶缘转成善缘的故事
将恶缘转成善缘的故事有一位和尚在返寺途中,时近傍晚,突然雷声隆隆,天下起了雨,大雨势滂沱,看样子短时间内不会停止,“怎么办呢?”和尚四下张望,所幸不远处有一座庄园,好便能够求住一宿避避风雨。
庄园很大,守门的仆人见是个和尚敲门,问明来意,冷冷地回说:“我家老爷向来和僧道无缘,你最好另作打算吧!”“雨这么大,附近又没有其它的小店人家,还是请您给个方便吧。
”和尚恳求着。
“我不能擅自作主,等我进去问问老爷的意思。
”仆人入内请示,一会儿出来,仍然不肯答应,和尚只好请求在屋檐下暂歇一晚,结果,仆人依旧摇头拒绝。
和尚无奈,便向仆人问明了庄园主人名号,然后冒着大雨,全身湿透奔回了寺庙。
三年之后,庄园老爷纳了个小妾,宠爱有加。
小妾想到庙里上香祈福,老爷便陪着一起出门。
进了庙院老爷忽然瞥见自己的名字被写在一块显眼的长生禄位牌上,心中纳闷,找到一个正在打扫的小和尚,向他打听这是怎么回事。
小和尚笑了笑说:“这是我们住持三年前写的,有天他淋着大雨回来,说有位施主和他没有善缘,所以为他写了一块长生禄位。
住持天天诵经,回向功德给他,希望能和那位施主解冤结、添些善缘,至于详情,我们也不是很清楚……。
”庄园老爷听了这番话,当下了然,心中既惭愧又不安。
后来,他便成了这座寺庙虔诚供养的功德主,香火终年不绝。
这是一位老和尚最喜欢讲的一个改造「恶缘」的故事。
世界说小不小,说大不大,人生何处不相逢。
胸襟宽大、肚量能容的人,明了“大恩与大怨,人我原无两”的道理,环境与他人施与自己的一切恩怨,都能激励启发自己,恩与怨都是成就道业的助缘。
相反的,心胸褊狭的人,除了求一时之快以外,积累恶缘阻绝善缘,结果只有逐渐封闭自己未来更多可能的路向。
或许,要如故事中那位住持般的胸怀修为,可能不易。
然而“高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之”,以此为人生成长的标竿之一,则个人的道路,自然无限的宽广了!。
形容人多情的诗句
形容人多情的诗句大全很荣幸同学们能来关注形容人多情的诗句诗文内容,由为大家搜集整理发布,让我们赶快一起来学习一下吧!一.形容人多情的诗句一. 春风复多情,吹我罗裳开。
二. 羁恨虽多情,俱是一伤情。
三. 多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。
四. 只缘袅娜多情思,更被春风长挫摧。
五. 酷怜风月为多情,还到春时别恨生。
六. 借问江潮与海水,何似君情与妾心。
七. 愿君多采撷,此物最相思。
八. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
九. 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
十. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
十一. 相思相见知何日?此时此夜难为情。
十二. 花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
十三. 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
十四. 若学多情寻往事,人间何处不伤神?十五. 莫谓缟仙能羽化,多情伴我咏黄昏。
十六. 肠断未忍扫,眼穿仍欲归。
十七. 只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。
十八. 拼将一生休,尽君一日欢。
十九. 古多情空余恨,多情总被无情恼。
二十. 多情只有春庭月,犹为离人照落花。
二一. 君当做磐石,妻当如蒲草。
二二. 繁华事散逐香尘,流水无情草自春。
二三. 无情最是台城柳,照旧烟笼十里堤。
二四. 杏花未肯无情思,何事行人最断肠。
二五. 多情自古空余恨,好梦由来最易醒。
赠别多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
南宋-石孝友我已多情,更撞著、多情底你。
把一心、非常向你。
尽他们,劣心肠、偏有你。
共你。
风了人,只为个你。
宿世冤家,百忙里、方知你。
没前程、阿谁似你。
坏却才名,到如今、都因你。
是你。
我也没星儿恨你。
思旧(三首)元-邦哲初相见,意思浓,两下爱衾枕和同。
销金帐春色溶溶,云雨期真叠叠重重。
谁知道,天不容,两三年间抛鸾拆凤。
苦多情朝思夜梦,害相思沉沉病重。
尔在东,我在西,阳台梦隔断山溪。
孤雁唳夜半月凄凄,再相逢此生莫期。
清-纳兰性德风絮飘残已化萍,泥莲刚倩藕丝萦珍重别拈香一瓣记前生。
人到情多情转薄而今真个不多情;又到断肠回首处,泪偷零。
笑堂和尚语录
笑堂和尚语录序
天童诸法席函盖乾坤纵横中外矣有如弘觉木老和尚蒙我
世祖章皇帝之 召对也奚翅彩凤祥麟仪廷光国屈指同门共拂如林野老人实比肩伯仲惜蚤以只履还西未遑隆礼爰悉林老所付嘱计五十人旃林自罕杂卉师窟宁产凡儿然求其韫玉韬锋单拈最上孤光绝响丕绍渊源接祖祢裕弓冶推正系者非笑堂师其畴与归师为名家子具夙慧根向父母未生前先形兆异既果猛脱爱河死灰参契解粘释缚铮铮烈丈夫五浊讵可多得随侍老人多阅年所疑关畏垒夹辅交攻巾瓶罔怠以故钳锤独辣于师手眼每过于众试绎老人寄赠秋怀一章则知其印可最先而年年针线都作嫁衣伐鼓铿金揶揄顿解正如贞士潜修匪汲汲于功名富贵然瓜熟渠成不堪埋没擎拳竖指证明推出广化门庭一鸣再鼓抑何雄也嗣是应杯渡应三聚复隆广化全机大用蹈古高风寓内向慕不下景星乡云予里居迩金粟亲觐不遥过包山静室喜接霞起晙公蒸云隐雾擿钓探珠觌面全彰度越侪等及观其所劂卧龙一脔实为笑堂贤法嗣夫笑老现据广化岂今者固无法可说乃以十载前向上接人之草料令子代为拈出寿梓流通亦可谓不愧家风克宣世媺至于刊华就实以简驭繁达祖单传不存知解滹沱棒喝尽斩葛藤纵云一物全无业已和盘托出千寻高嶂至岳而止万泒洪涛迄海而消具眼者共见予又何言哉因善霞公述为序。
时
康熙乙巳壮月谷旦督理湖广粮储布政使司右参政前刑部广西清吏司郎中恤刑山东辽镇等处地方陈之伸顿首拜撰
叙
粤自拈华微笑后老胡特地西来派衍临济宗风独推天童盛化灯联不坠金器博传夺食驱耕星飞电卷或啸傲林泉纵横宇宙群狸魔干能不潜形灭迹也兹惟
笑堂和尚乃通圆奇之真子天童悟之嫡孙不禁被盖囊藏遽尔龙天推出应杯渡三聚露爪张牙施为逆顺主禹航广化拏云攫雾隐显随时登曲录木于开口处屏却唇吻随波逐浪突出祖师巴鼻踞方丈室向文字中不立文字截断众流豁开末学胸襟言言见谛点点归源岂比尖新妙句绘水镂空辈同日而语邪其高足霞起大师隐静包山禅室锄云喝石不欲露布旃林狮窟固无异物亦呵佛詈祖之种草也递闻
有关智慧的诗句
有关智慧的诗句
1、理路多通为智慧,明心见性待驴年。
——李道纯《破惑歌》
2、自贤夸智慧,相纠斗功能。
——白居易《劝酒十四首·不如来饮酒七首》
3、非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
——白居易《雪中晏起偶咏所怀兼呈张常侍、韦庶子、皇甫郎中》
4、细看便是华严偈,方便风开智慧花。
——白居易《僧院花》
5、怡然有余乐,于何劳智慧?——陶渊明《桃花源诗》
6、智慧舍利佛,神通自乾连。
——顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》
7、举目岂知新智慧,存思便是小天台。
——方干《题盛令新亭》
8、欲契真空义,先开智慧芽。
——戎昱《送僧法和》
9、人人俱智慧,人人俱疏通。
——方回《呈吕使君留卿》
10、智慧尚归父,因缘初不媒。
——释正觉《禅人并化主写真求赞·四大无埃》。
关于声色的46个诗句
关于声色的46个诗句1.声色为胡越,人情自逼遒。
——阮籍《咏怀八十二首》2.竭天地万物之至,以奉声色无穷之欲,此非所以养百姓也。
——阮籍《大人先生传》3.声色狗马外,其余一无知。
——白居易《悲哉行》4.迷乱声色,信谗言兮。
——韩愈《琴操十首·拘幽操》5.荣名非己宝,声色焉足娱。
——阮籍《咏怀八十二首》6.干戈未解身如寄,声色相缠心已醉。
——苏轼《豆粥》7.贪声恋色镇如痴,终被声色迷阡陌。
——秦观《自警》8.声色性命斧,财货盗贼资。
——陈著《敬赋虚斋孙君容膝》9.声色素轻非为老,须眉虽皓却如新。
——陈著《寿吴景年》10.梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。
——周昙《六朝门梁武帝》11.何曾动声色,一笑付权衡。
——杨万里《近故太师左丞相魏国文忠京公挽歌辞三首·镇蜀双清献》12.富贵未能忘,声色聊自遣。
——苏轼《和子由记园中草木十一首·煌煌帝王都》13.腐儒亦解爱声色,何用白首谈孔姬。
——苏轼《渚宫·渚宫寂寞依古郢》14.声色与臭味,颠倒眩小儿。
——苏轼《泛颍》15.暂将分别向喉舌,何异声色乱眼耳。
——梅尧臣《依韵和达观禅师山中见寄》16.翫声色而弊形性兮,维造化之螟蠹。
——黄庭坚《至乐词寄黄几复》17.不改五官之用,而透声色;常为万物之宰,而无死生。
——黄庭坚《杂言赠罗茂衡》18.萃如嗟如,不见声色。
——黄庭坚《文勋真赞》19.云何世难事,君不劝声色。
——陈造《饯寄定海交代》20.物有声色气味,人有耳目口鼻。
——邵雍《乐物吟·物有声色气味》21.此诗合让简斋老,尽洗世间声色尘。
——方岳《次韵清修老墨梅新茗》22.翻紫燕,嚼黄鹂,声色丛中有路歧。
——释正觉《偈颂二百零五首·春云堆絮》23.谷鸟岩华自声色,十方普现刹尘身。
——释正觉《禅人并化主写真求赞·顶雪抗春》24.荡荡兮眺听自妙,閒閒兮声色不黏。
——释正觉《禅人并化主写真求赞·不寒不枯而秋颓》25.根门随处拽得回,声色自然骑与跨。
红楼梦前二十回优美句子
红楼梦前⼆⼗回优美句⼦1. 红楼梦前20回中优美的句⼦宝钗黛⽟可叹停机德,堪怜咏絮才. ⽟带林中挂,⾦簪雪⾥埋. 元春⼆⼗年来辨是⾮,榴花开处照宫闱. 三春争及初春景,虎兕相逢⼤梦归. 探春才⾃精明志⾃⾼,⽣于末世运偏消. 清明涕送江边望,千⾥东风⼀梦遥. 湘云富贵⼜何为,襁褓之间⽗母违. 展眼吊斜晖,湘江⽔逝楚云飞. 妙⽟欲洁何曾洁,云空未必空. 可怜⾦⽟质,终陷淖泥中. 迎春⼦系中⼭狼,得志便猖狂.⾦闺花柳质,⼀载赴黄粱. ⾹菱根并荷花⼀茎⾹,平⽣遭际实堪伤. ⾃从两地⽣孤⽊,致使⾹魂返故乡. 惜春勘破三春景不长,缁⾐顿改昔年妆. 可怜绣户侯门⼥,独卧青灯古佛旁. 熙凤凡鸟偏从末世来,都知爱慕此⽣才. ⼀从⼆令三⼈⽊,哭向⾦陵事更哀. 巧姐势败休云贵,家亡莫论亲. 偶因济刘⽒,巧得遇恩⼈. 李纨桃李春风结⼦完,到头谁似⼀盆兰. 如冰⽔好空相妒,枉与他⼈作笑谈. 可卿情天情海幻情⾝,情既相逢必主淫. 漫⾔不肖皆荣出,造衅开端实在宁. 晴雯霁⽉难逢,彩云易散.⼼⽐天⾼,⾝为下贱. 风流灵巧招⼈怨.寿夭多因毁谤⽣,多情公⼦空牵念. 袭⼈枉⾃温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公⼦⽆缘. 红楼梦⼗⼆⽀曲《引⼦》开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风⽉情浓. 趁着这奈何天,伤怀⽇,寂寥时,试遣愚衷. 因此上演出这怀⾦悼⽟的<>. [终⾝误] 都道是⾦⽟良姻,俺只念⽊⽯前盟. 空对着,⼭中⾼⼠晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林. 叹⼈间,美中不⾜今⽅信. 纵然是齐眉举案,到底意难平.(黛⽟,宝钗) [枉凝眉] ⼀个是阆苑仙葩,⼀个是美⽟⽆瑕. 若说没奇缘,今⽣偏⼜遇着他,若说有奇缘,如何⼼事终虚化?⼀个枉⾃嗟呀,⼀个空劳牵挂. ⼀个是⽔中⽉,⼀个是镜中花. 想眼中能有多少泪珠⼉,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!(黛⽟,宝⽟) [恨⽆常] 喜荣华正好,恨⽆常⼜到. 眼睁睁,把万事全抛.荡悠悠,把芳魂消耗.望家乡,路远⼭⾼. 故向爹娘梦⾥相寻告:⼉命已⼊黄泉,天伦呵,须要退步抽⾝早!(元春) [分⾻⾁]⼀帆风⾬路三千,把⾻⾁家园齐来抛闪. 恐哭损残年,告爹娘,休把⼉悬念. ⾃古穷通皆有定,离合岂⽆缘?从今分两地,各⾃保平安.奴去也,莫牵连.(探春) [喜冤家] 中⼭狼,⽆情兽,全不念当⽇根由. ⼀味的骄奢淫荡贪还构. 觑着那,侯门艳质同蒲柳,作践的,公府千⾦似下流. 叹芳魂艳魄,⼀载荡悠悠.(迎春) [世难容] ⽓质美如兰,才华⾩⽐仙. 天⽣成孤癖⼈皆罕. 你道是啖⾁⾷腥膻,视绮罗俗厌,却不知太⾼⼈愈妒,过洁世同嫌. 可叹这,青灯古殿⼈将⽼,辜负了,红粉朱楼春⾊阑. 到头来,依旧是风尘肮脏违⼼愿. 好⼀似,⽆瑕⽩⽟遭泥陷,⼜何须,王孙公⼦叹⽆缘.(妙⽟) [乐中悲] 襁褓中,⽗母叹双亡. 纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸⽣来,英豪阔⼤宽宏量,从未将⼉⼥私情略萦⼼上. 好⼀似,霁⽉光风耀⽟堂. 厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状. 终久是云散⾼唐,⽔涸湘江. 这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!(湘云) {虚花悟] 将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和. 说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多. 到头来,谁把秋捱过?则看那,⽩杨村⾥⼈呜咽,青枫林下⿁吟哦. 更兼着,连天衰草遮坟墓. 这的是,昨贫今富⼈劳碌,春荣秋谢花折磨. 似这般,⽣关死劫谁能躲?闻说道,西⽅宝树唤婆娑,上结着长⽣果.(惜春) {聪明累] 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命. ⽣前⼼已碎,死后性空灵. 家富⼈宁,终有个家亡⼈散各奔腾. 枉费了,意悬悬半世⼼,好⼀似,荡悠悠三更梦. 忽喇喇似⼤厦倾,昏惨惨似灯将尽. 呀!⼀场欢喜忽悲⾟.叹⼈世,终难定!(凤姐) {留余庆] 留余庆,留余庆,忽遇恩⼈,幸娘亲,幸娘亲,积得阴功.劝⼈⽣,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘⾻⾁的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹.(巧姐) {好事终] 画梁春尽落⾹尘. 擅风情,秉⽉貌,便是败家的根本. 箕裘颓堕皆从敬,家事消亡⾸罪宁. 宿孽总因情.(秦可卿) {晚韶华] 镜⾥恩情,更那堪梦⾥功名!那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾. 只这带珠冠,披凤袄,也抵不了⽆常性命. 虽说是,⼈⽣莫受⽼来贫,也须要阴骘积⼉孙. ⽓昂昂头戴簪缨,⽓昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬⾦印,威赫赫爵禄⾼登,威赫赫爵禄⾼登,昏惨惨黄泉路近. 问古来将相可还存?也只是虚名⼉与后⼈钦敬.(李纨) {收尾.飞鸟各投林] 为官的,家业凋零,(湘云)富贵的,⾦银散尽,(宝钗)有恩的,死⾥逃⽣,(巧姐)⽆情的,分明报应.(妙⽟)⽋命的,命已还,(迎春)⽋泪的,泪已尽.(黛⽟)冤冤相报实⾮轻,(秦可卿)分离聚合皆前定.(探春)欲知命短问前⽣,(元春)⽼来富贵也真侥幸.(李纨)看破的,遁⼊空门,(惜春)痴迷的,枉送了性命.(凤姐)好⼀似⾷尽鸟投林,落了⽚⽩茫茫⼤地真⼲净!其它作者缘起说到⾟酸处,荒唐愈可悲. 由来同⼀梦,休笑世⼈痴!青埂峰偈⽆材可去补苍天,枉⼊红尘若许年. 此系⾝前⾝后事,倩谁记去作奇传?作者题绝满纸荒唐⾔,⼀把⾟酸泪!都云作者痴,谁解其中味?癞头僧疯话惯养娇⽣笑你痴,菱花空对雪澌澌. 好防佳节元宵后,便是烟消⽕灭时. 癞头和尚弄⽟天不拘兮地不羁,⼼头⽆喜亦⽆悲。
好友聚在一起的祝福语
好友聚在一起的祝福语好友聚在一起的祝福语11、走在沙漠上的人,希望有甘甜的泉水;在逆境中拼搏的人,渴望有诚挚的友谊。
2、人与人的友谊,把多数人的心灵结合在一起,由于这种可贵的联系,是温柔甜蜜的。
3、不管未来有多长久,请珍惜相聚的每一刻;不管多少个春夏秋冬,我们是永远的朋友。
4、茫茫人海就像一片戈壁滩,我们就是滩中的沙砾,不过有你的做伴使我不再感到渺小和孤独。
5、友情,是一叶扁舟的纤纤双桨;友情,是一袋沙漠中行走的水囊;友情,是一道黎明前的曙光!6、清晨曙光初现,幸福落你身边;中午艳阳高照,微笑在你心间;傍晚日落西山,欢乐伴你一天。
7、友谊是辛酸的眼泪,勾起你对往事的回忆;友谊是青春的初恋,使你陷入对初恋情人那深深的眷恋。
8、朋友不必很多,知心就好;牵挂不必很多,动情就好;不想说的太多,只是让你知道:认识你真好!9、不管岁月如何飞逝,不管人生经历什么样的阶段,真挚的友情永远相伴、给予彼此最温暖的爱的力量。
10、年之计在于春,一天之计在于辰。
愿你在早晨起床后心境好好,胃口棒棒,福运佳佳,笑口开开,早上好!11、弄不清思绪万千,望不穿心湖微澜,看不透咫尺牵绊,数不尽月夜更换,舍不去情深缘浅,放不下无尽挂牵。
12、友情,是一叶扁舟的纤纤双桨;友情,是一袋沙漠中行走的水囊;友情,是一道黎明前的曙光;祝愿你我友情地久天长!13、寂寂的清晨有微微的清风,微微的清风有丝丝的凉意,丝丝的凉意里有我轻轻的问候。
愿我的问候带给你周日一天的好心情!14、生活很忙碌,带走的只是有限的时间,心灵很真诚,留下的是对朋友无尽的牵挂,偶尔一声轻轻的问候,带去我最美的祝福!15、在感情的银行里,如果你已存下一笔叫做友情的财富,那么好好珍惜,这是值得用一生的时间去酿造的醇美,是一辈子的财富。
16、思念不需要借口,回忆在心头游走,怀旧不需要理由,感动在心头漫游,言辞也许陈旧,情意不曾偏离。
愿友情伴你天长地久!17、友情就像久酿的老酒,越久越香,友情就像鲜艳的玫瑰,香气扑鼻,友情就像经历风霜的古镇,越老越美,愿我们的友情天长地久!18、时光流逝了我们童年的纯真,岁月启开了我们少年的懵懂,而同学少年结下的情谊是一片真诚的心灵花瓣,是一种千金难买的情缘。
西游记台词
西游记台词导读:1、留情不举手,举手不留情。
2、出其言善,则理之外应之;出其不善,则理之外违之。
3、海阔从鱼跃,天空任鸟飞。
4、世上无难事,只怕有心人。
5、施主,别看我的徒弟们形容丑陋,但是本领都高强呢!6、我叫你一声你答应吗?7、货有高低三等价,客无远近一般看。
8、君教臣死,臣不死不忠;父教子亡,子不亡不孝。
9、时来逢好友,运去遇佳人。
10、造弓的造弓,造箭的造箭。
11、温柔天下去得,刚强寸步难移。
12、大师兄,师傅被妖怪抓走啦。
13、悟空,为师错怪你了。
14、珍馐百味,一饱便休。
只有私房钱,那有私房肚!15、好借好还,再借不难。
16、木雕成的武将,泥塑就的文官。
17、人不可貌相,海水不可斗量。
18、树大招风风憾树,人为名高名丧人。
19、巧说无凭,做当便见。
20、物有几等物,人有几等人。
21、说金子幌眼,说银子傻白,说铜钱醒气。
22、男子无妻财无主,妇女无夫身落空。
23、遇泰山轻如芥子,携风尖难脱红尘。
24、不受苦中苦,难为人上人。
25、分行李,散伙,你回你的花果山,我回我的高老庄。
26、与人方便,自己方便。
27、皇帝轮流做,明年到我家。
28、避色如避仇,避风如避箭。
29、大海里翻了豆腐船,汤里来,水里去。
30、好处安身,苦处用钱。
31、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
32、上邦皇帝,为父为君,下邦皇帝,为臣为子。
33、人没伤虎心,虎没伤人意。
34、施主莫怕,我这几个徒弟相貌丑陋点,但心地善良。
35、遇方便时行方便,得绕人处且饶人。
36、棋逢对手,将遇良才。
37、出家人扫地恐伤虫蝼之命,爱惜飞蛾纱照灯。
38、遇晚先投宿,鸡鸣早看天。
39、将军不下马,各自奔前程。
40、只有错拿,没有错放。
41、一日为师,终身为父。
42、三年不上门,当亲也不亲。
43、男儿无妇财无主,女子无夫身无主。
44、今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。
45、妻者齐也,夫乃养身之父。
46、清酒红人面,黄金动道心。
47、粗柳撮箕细柳斗,世上谁见男儿丑。
石溪心月禅师杂录
石溪心月禅师杂录传衣石溪佛海禅师杂录和张防御我有一方田。
于中息万缘。
生涯虽寂尔。
日用不徒然。
知足长年乐。
无求在处禅。
西邻知此意。
松竹销寒烟。
送超禅人归省亲参玄曾未造玄微。
肯学新丰十不归。
归举清凉答佛话。
教娘知有祖师机。
归云拖云从龙去又回。
无心却似有心来。
只因怕失老僧约。
永日岩房拨不开。
臭庵自家汗气不曾觉。
口未曾开人已知。
熏出苏州二石佛。
一人掩鼻一攒眉。
中山英标拔俗一千丈。
壁立孤危不可攀。
南北东西徒斫额。
谁知步步在其间。
省行堂主。
往霅川化油火冷灰寒老病身。
一灯深夜伴孤贫。
忍将滴滴思乡泪。
说与溪头问疾人。
异手相士天地同根归一指。
先生三四已为多。
等闲竖起拳头处。
数量如何数得他。
送保慧大师生在如来家。
须学如来行。
诸念入正念。
有诤归无诤。
少林佛国不再见。
台山大会堪凭□。
波何人哉我何人。
眨起眉毛宜猛省。
送林藏主省亲有十不归今且归。
不愿再见今再见。
古今大道常坦然。
各自当门通一线。
送珙上人之庐山不到庐山不是僧。
斯言斯语亦何曾。
珙今兴尽还归去。
五老依前倚碧层。
送艮侍者。
随本师归泸南依师参扣到无参。
只么呼三应亦三。
话到不相辜负处。
泸南元是旧泸南。
孟府送猿有颂。
次韵谢之居从岩洞友熊罴。
养在候门送石溪。
要识将军成物意。
往来莫作听猿啼。
延寿化帐卷起何如放下时。
微风轻撼碧云垂。
夜深动地蚊雷吼。
病枕安然总不知。
沈兼签记梦一微尘里三千界。
半刹那间八万春。
如是往来如是住。
不知谁主又谁宾。
送慧大师剃除绀发搭伽梨。
经卷轮珠常自随。
欲扣玄关参自己。
好看实际访俱胝。
昌大师(号曰桂岩)住广福。
说偈勉之桂岩桂子久飘香。
时节催开选佛场。
莫作末山施半杓。
使人特地唤娘娘。
聪大师号无闻。
送广福住院来日台山大会斋。
隔身句子绝安排。
如今已落无闻手。
双放双收机莫偕。
示本上座勿游鱼鲁刁刀市。
莫逐千干十卜人。
他日有缘重会面。
金毛狮子要颦呻。
送李道士细探道德五千字。
字字君家说底书。
要识玄之又玄旨。
淡然清对了无余。
送圭维那年来个事带誵讹。
十卜千干不较多。
狭路相逢略抬手。
西游记的100好句
西游记的100好句1. 艰难困苦,玉汝于成。
2. 化险为夷,无所畏惧。
3. 九曲黄河万里沙,探奇求仙笑世家。
4. 一蓑烟雨任平生。
5. 人为善,万事顺。
6. 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
7. 掌中乾坤,尽在心底。
8. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
9. 堂前流水碧悠悠,山后风举翠峰头。
10. 天地不仁,以万物为刍狗。
11. 富贵不能淫,贫贱不能移。
12. 人间有味是清欢。
13. 做人要正直,才能前途稳健。
14. 床前明月光,疑是地上霜。
15. 饮水思源,不忘初心。
16. 自古英雄出少年。
17. 君子坦荡荡,小人常戚戚。
18. 只愿书生常记取,峥嵘岁月人未老。
19. 明心见性,洗净心灵尘埃。
20. 世间皆苦,唯有读书养性。
21. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
22. 一生一世,一世一生。
23. 海内存知己,天涯若比邻。
24. 己所不欲,勿施于人。
25. 吾道一以贯之,天地可鉴。
26. 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
27. 老骥伏枥,志在千里。
28. 唯有诚心,山河无疆。
29. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
30. 寻常百姓,世界之大任我行。
31. 人不可貌相,海水不可斗量。
32. 鹏程万里,关键在自己。
33. 红颜薄命,豪杰天下。
34. 白日依山尽,黄河入海流。
35. 万里长江横渡,极目海天一色。
36. 活到老学到老,活出人生的精彩。
37. 天生我材必有用,千金散尽还复来。
38. 眉来眼去,世事如棋。
39. 仙魔之间恩怨难解,凡人境界自在心修。
40. 君子之交淡如水。
41. 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
42. 趁年轻要学好,才能勇往直前。
43. 愿乘白鹤上青天,观万象之曙光。
44. 感时花溅泪,恨别鸟惊心。
45. 人生自是有情痴,此恨不关风与月。
46. 红尘滚滚,兄弟情长。
47. 物换星移事易消,一片高山赴命遥。
48. 凤兮凤兮归故乡,遨游四海求仙境。
49. 百轮成河,浩浩荡荡。
唐僧100个经典语录
唐僧100个经典语录我就是那宽广的天空,痛的只能是你自己呀。
做妖就像做人一样,要有仁慈的心,有了仁慈的心,就不再是妖,是人妖。
别怪师傅嘀咕;戴上金箍儿,别怕死别颤抖;背黑锅我来,送死你去,拼全力为众生!牺牲也值得。
其实女儿国那次,我本来不想走的,都是猴子坏了我的好事。
男人不要轻易哭泣,想哭的时候就倒立起来,眼泪就不会留下来。
小心哪,打雷咯,下雨收衣服啊!施主你信佛吗?我有大乘佛法三藏。
痛了,就自然会放下。
曲终人未必散,有情人终会重逢。
虽说你是妖,贫僧从不看轻于你;虽然你要吃我,贫僧也只能好言相劝而已。
贫僧要说的是不要相信虚假广告,这广告都有夸大性,这些日子好多拍虚假广告的名人都吃了官司,贫僧也是一番好心,我们赚几个钱不容易,一生中最不幸的是什么,牛死了钱还没花完。
再说了,谁生出身没有个父母亲戚,没有个江东父老,没有几个铁杆粉丝,要是我惨遭不幸,有多少颗心要破碎啊。
长生不死没什么好处,会破坏生态环境,破坏法律法规,都死不了成了玩命之徒...哎,我还是先去西天取真经让你们了解人生的意义了吧!...放下屠刀,立地成佛!一叶浮萍归大海,人生何处不相逢心生,种种魔生:心灭,种种魔灭。
山高自有客行路,水深自有渡船人人逢喜事精神爽,闷上心来瞌睡多。
观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。
卖薪沽酒,狂笑自陶情。
苍径秋高,对月枕松根,一觉天明。
认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。
收来成一担,行歌市上,易米三升。
更无些子争竞,时价平平。
不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。
相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。
系春情外柳丝长,隔花人远天涯近菩萨、妖精,总是一念;若论本来,皆属无有。
见性志诚,念念回首处,即是灵山。
三年不上门,当亲也不亲。
人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。
尿泡虽大无斤两,秤砣虽小压千斤宁恶本乡一捻土,莫爱他乡万两金龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。
乾坤浩大,日月照鉴分明;宇宙宽洪,天地不容奸党。
使心用术,果报只在今生;善布浅求,获福休言后世。
[道教文化,印记,形象]讨论洪七公形象的道教文化印记
讨论洪七公形象的道教文化印记观看周星驰电影《功夫》的观众,在影片中出现袁祥仁扮演的乞丐时,很多人都会会心一笑,只因这位传授主角如来神掌的乞丐让他们不由得想到了一个众人皆知的小说人物金庸先生笔下最著名的乞丐洪七公。
自金老先生在《明报》上创作连载《射雕英雄传》以来,洪七公这一独特的艺术形象就以其鲜活的个性广受读者好评。
其深入人心的程度,即便在半个多世纪之后,依旧让人回味无穷。
以至于五十年来无数小说、电影在塑造隐士高人的形象时,都或多或少地带上了洪七公的影子。
但很少有人知道,洪七公这一艺术形象并非金庸先生凭空杜撰而来。
倘若对中国古代文化或古典文学有所涉猎,便能知道洪七公在中国的古典文学史上早有原型,其性格行止在中国古代思想史上也早有渊薮。
细究起来,洪七公的形象之所以能深入人心、历经半个世界而不衰,就在于他的形象是我国传统文化中的重要组成部分道教文化在现代文学中的显化。
要特别注意的是,道教与道家是两个不同的概念。
道家的创立者是老子。
老子是春秋时期的一个学者,他对宇宙、对人生有一些自己的思考,于是把这些思考写在书里,于是创立了道家学说,仅此而已。
老子并未建立任何宗教。
道教的建立是老子死后好几百年的事情了。
在东汉末年,张道陵等人综合道家的理论、民间的方术和神话传说等内容,创立了道教。
因为道教借用了大量道家的哲学思想,所以张道陵等人把老子奉为本教的祖师,称老子已经成为了神仙云云。
为了扩大道教的影响力,道教各宗门在历史上不遗余力地将各类知名人物纳入道教神仙的体系之内。
甚至墨家学派的创始人墨子,也被纳入其中,就连《墨子》这本书,也被收录入《道藏》这部道教的宏大经典之中。
之所以说洪七公的形象是道教文化在现代文学中的显化,主要依据有三:洪七公的形象与文学史上的道教神仙有很强的相似性; 洪七公的行止与道教思想有很紧密的联系; 洪七公的武功招数大多出自道教经典。
一、洪七公的形象洪七公首次登场,是在书中第十二回《亢龙有悔》:两人都吃了一惊,怎地背后有人掩来,竟然毫无知觉,急忙回头,只见说话的是个中年乞丐。
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韩国庆尚南道山清郡有一座寺院叫深远寺。
该寺院的住持妙心和尚,每天祈愿请求佛陀保佑,能够重修破落已久之堂宇。
回向的那一天,和尚梦见佛陀说:「你明日一早出门时,往村外走出去,向第一个遇见的人化缘!」和尚妙心得祥梦醒来,非常欢喜。
于是,第二天一大早,向佛陀告假之后,手上拿着化缘簿往村外走出去。
可是,第一个遇到了邻村赵家庄的长工,看他的样子不可能有钱布施,妙心和尚正犹疑不决时,突然想起佛陀的话,于是走过去说明来意。
长工听完了高兴地问和尚重修费用。
「约需一百两钱。
」
「刚刚好,那由我来布施好了。
」长工欣然说着,并向和尚要化缘簿写上。
妙心和尚觉得太荒唐,说:「你有这么多钱吗?」
「是啊!我在赵家做了四十年的长工,省吃俭用的存了这笔钱,想要娶妻成家,但如今我已有五十三岁,娶妻又盼何趣呢?」
「功德无量。
」于是,和尚跟着长工到赵家拿百两钱回来,就开始了重修寺院的工程。
但是,村里的人都嘲笑长工疯了,并谣传和尚骗取了他的钱。
在这时候,长工布施没过多少天,却得了重病躺卧在席,无法做工亦毫无金钱.赵家派人背着长工送到寺院来。
于是和尚空出一间房间使他躺下,诚心看护照顾,且内心深信以他布施建寺的功德必能康复。
又为他开始做一百日的消灾祈祷。
但开始祈祷没过几天,长工的病却加重去世了。
妙心和尚觉得很无常,只有为死者虔诚办了后事。
但,想来想去,还是觉得佛陀不够意思,认为「那长工一辈子辛苦赚来的金钱全布施予寺庙,他得了重病却不得佛陀保佑,终致于死,可见佛无灵验。
」于是拿了斧头到佛堂,向佛像的眉间劈了下去。
但斧头夹在额头间,和尚费尽气力也无法拔出来,真是尴尬不已,于是就离开寺院。
妙心和尚云水流浪,到处参学精进,忽忽过了二十五年。
虽然道业有了进步,但深远寺佛像的事始终使他耿耿于怀。
「至今,寺院可能成了废墟吧!不,或许早有人拔出斧头,重新供佛也有可能的!」如此地,妙心和尚多方面思考后,最后决定走一趟到寺院拜佛。
就在妙心和尚来到寺院的那一天,山清郡新上任的年轻郡守听说深远寺的事,觉得讶异「怎么会有这样的事?我去把它拔看看。
」带了几个副吏来到寺院。
一看殿里佛像额头上,果然夹着斧头,「真是奇怪的事!」说着用手去抓了斧头,没想到斧头轻松地被拔下来,而斧刃上写有「化主施主相逢」的青色字迹。
这时候,妙心到前面郡守旁,具礼禀告有关斧头的故事前末。
郡守听完,深觉神奇,更是发心拜佛无数。
过了一会大家再注意到佛像额头间的破裂处已缝如原貌,发亮光明。
于是郡守拜跪向妙心和尚,求说:「我在前生托布施功德,由一字不识的贱民,转生于好人家,至今又及第出任。
请和尚不要离此地,盼望再次度我上进学佛。
」
从此,人们深感不可思议,对佛陀的礼奉更加前日。
(转自学佛网:/show1_31127.htm)。