扁鹊见蔡桓公 教学课件1

三见
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠 胃，不治将益深。” 桓侯又不应。 真可恶！ 扁鹊出，桓侯又不悦。
四见
居十日，扁鹊望桓侯而还走。 ？ 桓侯故使人问之， 扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨 之所及；在 肌肤，针石之所及；在肠胃，火齐之所 及；在骨髓，司命之所属，无奈何也。 今在骨髓，臣是以无请也。”
韩非子其人
韩非是战国末年法家的主要代表人物， 也是我国历史上著名的思想家。 韩非是先秦法家思想的集大成者。 他的政治主张，虽然他没有来得及亲 自推行，但后来秦朝统一全国后，却 基本上都采用了。 韩非在文学方面也有较高的成就。 善于用寓言说明问 题。
扁鹊，姓秦，名越人，战国时人，医 术高明，所 以人们就用传说中的上古 名医扁鹊的名字来称呼他。
蔡桓（huán）公，蔡国（现在 河南省 上蔡县一带）国君，下文称“桓侯”。
课 后 练 习
课 文 分 析
字 词 分 析
一见
扁鹊见蔡桓公，立有间， 扁鹊曰：“君有嫉在腠理，不治将恐 哼 深。” 桓侯曰：“寡人无嫉。” 扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为 功。”
二见
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌 肤，不治将益深。” 哼哼 桓侯不应。 扁鹊出，桓天。 居，停 留，经历。） ［望］诊望，中医的一种诊病方法。 ［还（xuán）走］转身就跑。还，同 “旋”，回转、掉转
［汤（tàng）熨（Wèi）之所及也］（是）汤熨 （的力量）所能达到的。汤，同 “烫”，用热水焐 （wù）。熨，用药物热敷。 〔针石〕金属针和石针。这电指用针 刺治病。 ［火齐jì ］火齐汤，一种清火、治肠胃病的汤药。 齐，同“剂”。 ［司 命之所属，无奈何也］（那是）司命所管的， （医药已经）没办法了。司命，传说中 掌管生死的 神。属，管。奈何，怎么办、怎么样。 ［是以］就是“以是”，因此。 以，因为、由于。 ［无请］不问，意思是不再说话。请，问。
扁鹊
君有嫉在腠理，不治将恐深。 君之病在肌肤，不治将益深。 君之病在肠胃，不治将益深。 骨髓，……
蔡桓公
寡人无嫉（扁鹊出，桓侯曰：“医之好 治不病以为功。”） 桓侯不应 （扁鹊出，桓侯不悦。 ） 桓侯又不应。 （扁鹊出，桓侯又不悦 ） 桓侯故使人问之 ：“……”
扁鹊病理分析
结局
居五日，桓侯体 痛，使人索扁鹊， 已逃秦矣。桓侯 遂死 。
「立有间］有一会儿。 〔腠còu理〕皮肤 的纹理。 〔将恐〕恐怕要。将，要。[深]甚，厉 害。 ［寡人］古代君主谦称 自己。 〔医之好治不病以为功〕医生喜欢给没 病（的人）治病，把（治好“病”） 作 为（自己的）功劳！之，助词，没有实 在意义。
疾在腠理，汤熨 （ ）之所及； 在肌肤，针石之所及； 在肠胃，火齐（ ）之所及； 在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在 骨髓，臣是以无请也。”
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文意分析 通假字 成语
通假字 还 ——旋, 汤——烫 齐——剂
不可救药 讳疾忌医
后来扁鹊逃跑到秦国去了。他为什么要 逃走？
同学们考虑，桓公的病是一下子就达到 不可救药的地步的吗？


解释下列句子含义，准确理解句中划横线词 的意义 1、扁鹊见蔡桓公，立有间。 2、居十日，扁鹊复见。 3、“君之病在肌肤，不治将益深。”桓候不 应。 4、在肠胃，火齐之所及也。 5、今在骨髓，臣是以无请也。 6、桓侯体痛，使人索扁鹊。 背诵全文。