中西文化比较与中国管理文化(四川师范大学文理学院汪丽清教授)
中西文化的差异以及管理文化的比较
中西文化的差异以及管理文化的比较不同的文化没有优劣，但是相互之间必有差异。
中西文化的基本差异就是在人与自然的关系问题上，中国文化比较重视人与自然的和谐统一，即天人合一，以人为本。
而西方文化强调人要征服自然，改造自然，求得自己的生存和发展。
中国文化重和谐统一，西方文化重分别和对抗。
中国文化中以人为本的精神，激励人们尊重人的价值和尊严，努力在现实生活中去发现人实现人的价值。
中国文化中天人合一、以和为贵的精神，激励人们维护整体利益，坚持集体主义的价值取向。
中国长期统一与中华文化中刚健自强、以和为贵的基本精神是分不开的。
这种精神，在两千多年的历史中，一直激励着人们奋发向上，不断前进，坚持与内部的恶劣势力和外来的侵略压迫作不屈不挠的斗争。
但是，我们传统文化中的人本主义明显重人伦轻自然，重群体轻个体，只强调个人义务和道德人格的独立性，而不重视个人的权利和自由，也带来许多消极的影响，表现在教育领域，只有身份较低的人才去学习自然科学；表现在中国科技领域是导致中国科技的落后。
高度的中央集权制度使得中国管理文化注重讲集中，求统一，以整体性的宏观管理为主。
同时，地理的阻隔，封闭的状态造成了思想上的保守，缺乏挑战意识。
但是，疆土的封闭也造就了中国人强大的“向心力”，中国人强烈的民族意识与眷恋国土的情怀，使得我国今日的管理文化也体现出管理文化中的团队精神。
西方经济发达国家多数为三面或两面临海型，再加上人们对原始土地的开发，使得西方国家对外交通和对内交通都很发达。
这样的地理环境下使其更加崇尚管理的精打细作，即所谓的微观管理而不太重视宏观管理。
西方国家从其建立之初就有强烈的对外扩张的欲望以及在原始的土地开发上彼此强烈的竞争意识。
以农耕经济为主的中华文明是一种主张和平自守的内敛型文化。
这种农业文化心态体现在管理文化上有以下特点：首先，等级制度与以民为本相结合。
尽管今天的社会制度已发生了极大的变化，但是专制主义的管理体制在今天的组织中体现尤为明显，强调绝对服从，抹煞个性、强调统一，忽视下级向上级的反馈。
中西文化比较教程
中西文化比较教程一、引言中西文化是指中国文化和西方文化，在历史的长河中各自独立发展形成的两种文化体系。
中西文化的比较研究有助于增进对两种文化的理解，促进文化交流与融合。
本教程将从多个方面对中西文化进行比较，并探讨其差异与共同点。
二、价值观比较1. 个人主义与集体主义：西方文化强调个人的自由、独立和个体权利，而中国文化注重集体利益和社会秩序。
2. 时间观念：西方文化注重时间的准确性和高效性，强调“时间就是金钱”，而中国文化注重人际关系和情感，重视“人情时间”。
3. 知识崇拜与传统尊重：西方文化崇尚科学、理性和创新，追求知识和进步，而中国文化注重传统、尊重前辈和历史文化。
三、社会习俗比较1. 礼仪与礼貌：西方文化注重个人的自由和平等，不太重视礼仪，而中国文化非常重视礼仪和尊重他人。
2. 家庭观念：西方文化注重个人独立和自由，家庭关系相对松散，而中国文化注重家庭观念和尊重长辈。
3. 饮食习惯：西方文化注重个人口味和多样性，食物种类繁多，而中国文化注重饮食的协调和营养平衡，有许多饮食禁忌。
四、教育制度比较1. 教育目标：西方文化注重培养学生的创造力、批判思维和自主学习能力，而中国文化注重学生的纪律性、积极性和集体协作能力。
2. 教育方式：西方文化注重学生的自主学习和探究，鼓励学生发表个人意见，而中国文化注重教师的权威和传授知识。
3. 考试制度：西方文化注重学生的综合素质和能力，强调考试的公正性和客观性，而中国文化注重考试的分数和学术成就，强调竞争和选拔。
五、艺术表达比较1. 绘画：西方绘画注重透视和自由创作，追求形式美和个人表达，而中国绘画注重笔墨和意境，强调表达中的意蕴和哲理。
2. 音乐：西方音乐注重和声和旋律，追求情感表达和个人风格，而中国音乐注重调式和节奏，强调音乐与自然的和谐。
3. 戏剧：西方戏剧注重情节和角色的心理深度，追求表演技巧和舞台效果，而中国戏剧注重意境和象征，强调对人性和社会的思考。
中西文化比较 第2版unit 1The Chinese and Western Philosophy
② She attributes her success to hard work and a little luck. 她认为她的成功来自勤劳和一点运气。
10
① The sun rises, reaches its zenith and sets. 太阳升起，达到最高点，然后落下。
② His career is now at its zenith. 他的事业现在处于鼎盛时期。
Text A
Notes 7. scenario n.
a postulated sequence of possible events
② Today’s announcement ends months of speculation. 今天的声明使得几个月来的种种猜测就此烟消云散。
8
Text A
Notes 5. obscure adj.
① difficult to understand ② not well known
9
① The contracts are written in obscure language. 这些合同的语言晦涩难懂。
5
Text A
Notes 2. epistemology n.
the part of philosophy that deals with knowledge
① Epistemology is also the foundation of Wang’s theory. 认识论也是王阳明理论的基础。
Notes 8. implement v./n.
关于中西方文化差异的书籍
关于中西方文化差异的书籍
中西方文化差异是一个广泛而深入的话题，涉及到很多方面，比如价值观、思维方式、人际关系、礼仪习惯等等。
以下是几本关于中西方文化差异的书籍，供读者参考：
1.《文化冲突与文化认同》(作者：陈家宏)：这本书通过对中西方文化差异的深入研究，揭示了文化冲突和文化认同的本质，并提出了有效的解决方法。
2.《东西方文化比较》(作者：陈春芳)：这本书从多个角度比较了中西方文化的异同，包括历史、哲学、文学、艺术等等，让读者全面了解中西方文化的不同之处。
3.《中西文化差异大观》(作者：陈国良)：这本书以生动的案例和具体的实践经验为基础，对中西方文化差异进行了深入浅出的解读，让读者更容易理解和应用。
4.《跨文化交际》(作者：吕秀芳)：这本书主要讲述了中西方文化差异对跨文化交际的影响，以及如何通过有效的跨文化交流来促进文化融合和交流。
5.《西方文化通识》(作者：徐晓华)：这本书以西方文化为主线，介绍了西方文化的起源、发展和演变，以及与中西方文化差异相关的一些重要概念和思想。
- 1 -。
中西文艺批评方法论的比较
到了西方先进思想 的冲击 ，中国的流行思想与传统文化就形成 了彻 底 的 决 裂 。 在 １ ９ ８ ５ 年 再 一 次 掀 起 来 的 新 方 法 与新 观 念 的 热
潮当中 ， 又 再 一 次 的 出 现 了对 西 方 批 评 方 法 的 肓 目崇拜 ， 这些都
表现出了心态失衡 。通过这些对 比， 就能够发 现 ， 中西方之 间的
、
中国文艺批评方法论的发展过程
由于中国古代 的文艺批评方法很早就 已经形成 ，已知 的批
评方法就有选 本法 、 评 点法 、 索引法等 ， 适 用于文艺批评 的各种 领域 。 从方法论的角度来看 ， 虽然有多种不同类型的文艺批评方
评归为了一种精神现象学 。
三、 中西方文艺批评方法论的相互比较
对批评方法论做 出正确 的理解与思考 ，这样才能够使未来 的文
艺 论 坛 更 加 的开 放 与 全 面 。
一
够看出 ， 这一时期的方法论更加注重与探求和解释。 在 １ ９世纪 ，
西 方 的 文艺 批 评 方 法 论 得 到 了 飞 速 的 发 展 ，有 越 来 越 多 的 流 派
凸显 出来 ， 每个流 派都 具有各 自的批评 标准 、 批评方法 ， 主要 有 浪漫主义批评 、 实证 主义批评 、 唯美主义批评 、 印象 主义批评象 征主义批评等 ， 对这些 流派并没有绝对的划分标准。 直 至二 十世 纪， 西方 的文艺批评方法论 才摆脱 了全面依 附的局面 ， 把文艺批
批评方法论 的 比较 ， 并 不是一 比高下 ， 而是 比不 同的特点 ， 主要 应该从以下三个方面来进行 。第一 ， 文艺批评 对象 之间的差异 。 中国的文艺创作 主要是寄托在抒情性的诗歌与散文之 中 ，而两
《中西文化比较》课程教学大纲
《中西文化比较》课程教学大纲课程代码：00002019课程英文名称：China and the West culture compares课程总学时：24 讲课：24 实验：0 上机：0适用专业：全校所有专业大纲编写（修订）时间：2017.12一、大纲使用说明（一）课程的地位及教学目标本课程是选修类课程。
本课程的教学目标在于通过学习提高学生的综合素质，引导学生树立正确的思维方式，形成正确的思想观念，提高学生明辨是非的能力，从而达到思想品德教育的目的。
（二）知识、能力及技能方面的基本要求1.基本知识:通过本课程的学习，可以使学生掌握中西方文化的主要内容以及中西方文化之间的差异，拓宽学生的知识面，使学生能够全方位的、整体的了解中西方文化以及彼此的差异，找到中西方文化间沟通、交融和共同发展的途径。
同时通过学习也可以提高学生的思想道德素质和科学文化素质。
2.能力及技能：通过本课程的学习，可以增强学生运用所学理论和知识解决现实生活中的相关问题的能力。
（三）实施说明1．教学方法：在讲授时围绕本大纲，结合教材和现实生活中的实际去讲授，紧扣各部分的主题。
采用启发式教学，培养学生思考问题、分析问题和解决问题的能力。
2．教学手段：在教学中采用多媒体教学系统进行教学，以确保在有限的学时内，全面、高质量地完成课程教学任务。
（四）对先修课的要求无（五）对习题课、实验环节的要求在重点章节安排一次作业，作业成绩作为平时成绩的一部分。
（六）课程考核方式1.考核方式：考查2.考核目标：考核学生对于中西方文化的掌握情况以及利用所学知识解决问题和分析问题的能力3.成绩构成：本课程的总成绩主要由两部分组成：平时成绩（包括作业情况、出勤情况等）占40%，期末论文成绩占60%。
（七）参考书目《中西文化比较》，周义编，人民教育出版社，2004年8月二、中文摘要本课程是一门选修类课程。
本课程主要讲授的内容包括中西方文化的主要内容以及中西方文化之间的差异。
中西方管理差异及文化融合趋势研究
中西方管理差异及文化融合趋势研究作为全球化时代的一部分，中西方管理文化的差异和融合趋势一直备受关注。
中西方管理文化的差异源远流长，每种管理文化都有其独特的特点和价值观念。
随着全球化的不断深化，中西方文化融合的趋势也越来越明显。
本文将对中西方管理文化的差异进行深入分析，并探讨文化融合的趋势及其对管理实践的影响。
一、中西方管理差异1. 价值观念差异中西方管理文化的差异在于价值观念上的差异。
西方管理文化注重个人主义和自由市场经济，强调效率和竞争。
而中方管理文化则强调集体主义和家庭价值观念，更加强调团队协作和稳定性。
这种价值观念的差异导致了在管理实践中的差异，例如西方管理在激励系统上更加注重个人绩效，而中方管理更加注重团队合作和稳定性。
2. 组织结构差异中西方管理文化在组织结构上也存在差异。
西方管理更加注重扁平化的组织结构和快速的决策过程，注重员工的创新和个人发展。
而中方管理更加注重层级化的组织结构和稳定的决策过程，注重员工的稳定和团队合作。
这种组织结构上的差异导致了西方管理更加注重快速变化和创新，而中方管理更加注重稳定和团队协作。
3. 沟通方式差异中西方管理文化在沟通方式上也存在差异。
西方管理更加注重直接沟通和有效沟通，注重个人表达和自由发言。
而中方管理更加注重间接沟通和隐性沟通，注重言下之意和集体表达。
这种沟通方式上的差异导致了在管理实践中的沟通障碍和误解。
二、文化融合的趋势随着经济全球化的不断深化，中西方管理文化的融合趋势也愈发明显。
越来越多的跨国公司和组织开始逐渐融合中西方管理文化，吸取双方的优点并形成新的管理模式。
1. 跨文化管理跨国公司和组织已经越来越意识到了跨文化管理的重要性。
他们开始注重培养具有跨文化领导能力的管理人才，提升员工的跨文化沟通能力，以更好地应对全球化背景下的管理挑战。
2. 文化融合实践许多企业开始在实际管理中尝试中西方文化的融合实践。
他们探索不同文化间的合作方式，建立多元文化的团队，以实现更好的绩效和创新。
中西文化比较期末考答案(1)分析
影响印欧语系语言押韵，多音节1解释文化的三把主要钥匙不包括：A、环境B、语言文字C、社会D、人口正确答案： D2关于地理环境与名族心态的关系，说法不正确的是：A、互动互构B、互补互彰C、互起作用D、互相转化正确答案： D3辜正坤认为，万物的发展有一种自我协调、自我组织、自我补充、（）的趋势。
A、自我完善B、自我适应C、自我淘汰D、自我进化正确答案： B4下列哪一项不是儒家的民主思想：A、民贵君轻B、民治主义C、仁民爱民D、民为邦本正确答案： B5中国语音：A、为闭音节B、为多音节C、每字有韵调D、音义象构性弱正确答案： C6马克思主义学派属于：A、国粹派B、理想西化派C、现实西化派D、都不属于正确答案： B7属于中国民主内涵的是：1解释文化的三把主要钥匙不包括：A、环境B、语言文字C、社会D、人口正确答案： D2关于地理环境与名族心态的关系，说法不正确的是：A、互动互构B、互补互彰C、互起作用D、互相转化正确答案： D3辜正坤认为，万物的发展有一种自我协调、自我组织、自我补充、（）的趋势。
A、自我完善B、自我适应C、自我淘汰D、自我进化正确答案： B4下列哪一项不是儒家的民主思想：A、民贵君轻B、民治主义C、仁民爱民D、民为邦本正确答案： B5中国语音：A、为闭音节B、为多音节C、每字有韵调D、音义象构性弱正确答案： C6马克思主义学派属于：A、国粹派B、理想西化派C、现实西化派D、都不属于正确答案： B不受列强，节制性理想西化，错中原文化强调，错7属于中国民主内涵的是：A、恶欲协调B、迫不得已C、因势制宜D、宗法式正确答案： D印欧语言的特点，多向性语言文字的任意性，对所谓的科学，错8索绪尔的语言理论不包括：A、言语和语言B、能指和所指C、任意性和必然性D、表意体系和表音体系正确答案： C9中国两千多年以来的权力斗争主要集中在权力的：A、天赋和人赋B、瓜分与分享C、集中和分散D、下放和收合正确答案： C10在黑格尔看来，中国的天子在发号施令上：A、比较自由B、可以随心所欲C、不能锁心所欲D、有严格程序正确答案： C11中西方人对世界的看法是（），程度不同的。
《中西文化比较》课件
，如西方注重个人主义和自我实现，东方注重集体主义和家庭观念等。
02
文化创新
中西文化的交流可以激发出更多的创新思维和成果，如将西方现代设计
理念与东方传统工艺相结合，创造出更具特色的文化产品。
03
跨文化合作
中西文化的互补和创新可以为跨文化合作提供更多机会和可能性，推动
不同文化之间的合作与发展。
中西文化的全球视野与多元发展
多样性和发展。
中西文化的历史与发展
总结词
中西文化的历史变迁和未来趋势
中西文化的历史变迁
中国文化有着数千年的历史，经历了多个朝代的更迭和变革；西方 文化也有着悠久的历史，经历了文艺复兴、启蒙运动等重要时期。
中西文化的未来趋势
随着全球化的加速，中西文化将更加深入地交流与融合，同时保持各 自的特色和优势。
中西文化交流是全球化进程的重要组成部 分，有助于推动全球化的深入发展。
增进国际友谊
中西文化交流有助于增进国际友谊，促进 不同国家和地区之间的相互了解和合作。
推动人类文明进步
中西文化交流有助于推动人类文明的进步 ，促进人类社会的共同发展。
04
中西文化差异对跨文化交际的影响
语言交际的影响
语言结构
中西语言在语法、句法、词法等 方面存在显著差异，这些差异可
面部表情
面部表情在跨文化交际中 也有重要作用，某些表情 在不同文化中可能具有不 同含义。
空间与距离
不同文化对于个人空间和 人际距离的观念存在差异 ，这可能影响交际氛围和 效果。
Hale Waihona Puke 文化差异对商务活动的影响商务谈判风格
中西文化在商务谈判中表现出不同的风格，如西方文化倾向于直 接、明确，而中国文化可能更加委婉和含蓄。
中西文化比较教程
中西文化比较教程引言：中西文化是世界上两个重要的文化体系。
中西文化的比较可以帮助我们更好地了解两种文化的差异和共同点。
本文将从语言、宗教、价值观和风俗习惯等方面对中西文化进行比较，帮助读者更好地理解两种文化之间的异同。
一、语言差异中西方的语言在词汇、语法和语音等方面存在巨大差异。
中文注重文字的意境和修辞，注重抒发情感；而英语则更注重表达准确和逻辑性。
中文使用汉字作为基本的书写形式，而英语使用拉丁字母。
此外，在表达方式上，中文更加委婉含蓄，而英语更加直接明了。
二、宗教信仰中西方的宗教信仰也存在差异。
中国是多元宗教共存的国家，主要有佛教、道教、伊斯兰教和基督教等。
而西方主要以基督教为主流宗教，包括天主教和新教。
中西方宗教信仰的差异导致了不同的价值观和行为准则。
例如，中国人注重家庭和谐、孝顺和忍让，而西方注重个人自由、个人权益和独立性。
三、价值观差异中西方的价值观也有很大的不同。
中国人注重集体主义和人际关系，强调家庭、亲情和友情。
而西方则更加注重个人主义和个体权利，强调独立和自由。
在工作和生活中，中国人更注重和谐、稳定和长期的发展，而西方人更加重视效率、竞争和短期的成功。
四、风俗习惯差异中国和西方在风俗习惯上也存在许多差异。
例如，在饮食方面，中国人喜欢使用筷子，注重色、香、味的搭配，而西方人则更倾向于使用刀叉，注重食物的口感和烹饪技巧。
在礼仪方面，中国人注重尊重和谦虚，常常以双手叠在一起表示敬意，而西方人则更注重个人空间和个人隐私。
结论：通过对中西文化的比较，我们可以看到两种文化之间的差异和共同点。
中西文化的比较有助于我们更好地了解和尊重不同文化，促进不同文化之间的交流和合作。
在全球化的背景下，中西文化的比较也有助于我们更好地适应跨文化的环境，提高我们的文化素养和跨文化交际能力。
参考文献：1. 杨明杰, 张倩. 汉英文化比较. 外语教学与研究, 2018(2): 49-56.2. 张丽. 中西文化比较与跨文化交际. 河北法学, 2017(3): 62-64.3. 蔡晓云. 跨文化交际中中西方文化差异的比较及应对策略. 湖北广播电视大学学报, 2019(2): 108-110.。
《中西文化和文学专题比较》期末考试20
《中西文化与文学专题比较》期末考试(20) 一､单选题(题数:50,共50.0分)1()之后,西方文化分裂为科学哲学与人本的艺术哲学两个部分｡A､维特根斯坦B､尼采C､黑格尔D､康德我的答案:C2儒家的仁和基督教的博爱之间的差异在于,儒家的仁强调区分()｡A､地域联结B､等级秩序C､信仰对象D､经济阶层我的答案:B3中国古代戏剧是()｡A､悲剧B､喜剧C､悲喜和合局D､混合剧我的答案:C4下列人物中,()不是孟子最为推崇的人物｡A､尧B､禹5达芬奇认为诗是理性哲学,()是自然哲学｡A､音乐B､绘画C､散文D､建筑我的答案:B6中国传统文化中提到的“精气神”,其中()是构成一切组织器官与营养人体的基本物质｡A､精B､气C､神D､以上都不正确我的答案:B7中国文学作品中的平和宁静在()的作品中表现得最为充分｡A､儒家B､道家C､法家D､墨家我的答案:B8先秦诸子的思想是中国古代文化()的标志｡A､萌芽B､进步9()不适合用于形容西方文化｡A､逻辑性B､确定性C､含蓄性D､体系性我的答案:C10中国古代诗人用闺怨､春怨等主题中的怨郁的女子反应自身同样的遭遇与情怀的情节自()开始｡A､诗经B､淮南子C､屈原D､道德经我的答案:C11弗洛伊德在《文明及其缺憾》中提到,不存在缺憾的文明是()｡A､中国文明B､西方文明C､古代文明D､不存在的我的答案:D12斯宾格勒认为西方文化是一种()文化｡A､神曲B､哈姆雷特D､荷马史诗我的答案:C13徐光启等人被基督教归化后,认为基督教可以()｡A､易道补儒B､易佛补儒C､易道替儒D､易佛替儒我的答案:B14中国传统文化的世界观认为社会的发展模式更接近于()｡A､线段B､螺旋上升C､半环D､圆环我的答案:D15孟德斯鸠提出,有一个根本理性存在着,()就是这个根本理性和各种存在物之间的关系｡A､德B､人C､法D､理我的答案:C16在崇尚文学典范､强调服从权威上,中国文学与西方新古典主义是()的｡A､相同B､相似D､无关我的答案:B17关于和与同的关系,下列说法正确的是()｡A､和可以产生新事物,同不可以B､同可以产生新事物,和不可以C､和与同都可以产生新事物D､和与同都不能产生新事物我的答案:A18中国古典四大名著中,中国月亮文学最典型的代表是()｡A､《西游记》B､《水浒传》C､《红楼梦》D､《三国演义》我的答案:C19以下人物中,思想更为阴柔的是()｡A､墨子B､孔子C､孟子D､老子我的答案:D20关于西方哲学,下列说法错误的是()｡A､是从形而上学的纯粹理论探讨转向实用哲学､实证哲学和生命哲学B､从本体论､认识论探讨转向人学本题的探讨D､从具有浓重虚构性的类似神学的哲学到摆脱虚构的科学哲学和人本哲学我的答案:C21中国文化注重感性与理性的()｡A､合一B､对立C､相吸D､相斥我的答案:A22黑格尔的历史观是从()的角度来重视历史的｡A､认知B､实用C､理论D､逻辑我的答案:A23关于中国文化与西方文化,下列说法正确的是()｡A､中国文化是一种正在发展的文化B､西方文化是一种早熟的文化C､中国文化的发展是跳跃性的D､西方文化的发展是爆破性的我的答案:D24雨果的()序言中已经要求艺术不要避开丑｡A､《笑面人》B､《死囚之末日》D､《克伦威尔》我的答案:D25()认为德性就是力量｡A､尼采B､黑格尔C､康德D､歌德我的答案:C26()将《赵氏孤儿》改编成了一个成吉思汗入主中原后,孔子道德战胜野蛮的故事｡A､雨果B､卢梭C､孟德斯鸠D､伏尔泰我的答案:D27宗教最大的功能是()｡A､超越死亡B､慰藉个体的孤独情怀C､寻找希望D､提供帮助我的答案:A28中国文学侧重于在()当中求发展｡A､批判与否定B､批判与肯定D､继承与创新我的答案:C29中国吟咏太阳的诗歌大量出现于()以后｡A､宋词兴起B､满清入关C､鸦片战争D､五四运动我的答案:D30鲁迅批评屈原()｡A､没有鲜明的语言风格B､没有典型的文学意向C､没有明确的政治理想D､没有独立的人格精神我的答案:D31与基督教相比,儒家最大的特点是()｡A､阶级性与整体性B､阶级性与独立性C､合群性与整体性D､合群性与独立性我的答案:C32关于法律和人情,孔子认为()｡A､人情高于法律B､法律高于人情D､人情与法律毫无关系我的答案:A33儒家的中和之美就是把艺术和合到()之中｡()A､政治教化､礼数､理性本体B､政治教化､礼数､道德C､二元对立､礼数､理性本体D､二元对立､礼数､道德我的答案:B34克尔凯戈尔把人类文化性的生存方式分为三种,其中不包括()｡A､政治的B､审美的C､伦理的D､宗教的我的答案:A35尼采认为世界上只有一个基督徒,即为()｡A､尼采自己B､教皇C､马丁·路德D､耶稣我的答案:D36孔子认为管仲()｡A､不知仁B､不知善D､不知德我的答案:C37从已有的文化成果来看,中国文化偏于()的性格｡A､阴柔B､阳刚C､刚柔并济D､刚柔之间我的答案:A38中国的理性是一种具有()的伦理理性｡A､理论特征B､实用特征C､分析特征D､逻辑特征我的答案:B39尼采认为自己是酒神艺术家,而酒神艺术家最高的表现形式是()｡A､政治B､文学C､音乐D､美术我的答案:C40精神分析批评偏重()与文本的深层心理的分析｡A､读者B､作家D､传统价值观我的答案:B41根据《淮南子·外八篇》,()派羿去射日｡A､黄帝B､炎帝C､尧D､舜我的答案:C42关于中国文学,下列说法错误的是()｡A､特别讲究形式美B､理性和情感内容一般不突破感性形式C､长于直抒胸臆D､将情感积淀在景物上我的答案:C43下列不属于老子关于战争的看法的是()｡A､夫唯兵者不祥之器,物或恶之,故有道者不处｡B､兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之｡C､恬淡为上,胜而不美,而美之者是乐杀人｡D､足食,足兵,民信之矣｡我的答案:D44()将中国文化中反对不知餍足的追求极端化了｡A､儒家B､墨家我的答案:D45儒家的伦理体系构建是由()开始的｡A､诗B､书C､礼D､乐我的答案:A46庄子哲学的伦理趋向是()｡A､礼B､法C､合D､分我的答案:C47相较于西方传统剧作,西方黑色幽默和荒诞派的大部分作品往往是悲剧因素和喜剧因素在同一个文本中()的｡A､激烈对立B､强烈融合C､逐渐弱化D､逐渐强化我的答案:A48萨缪尔·亨廷顿认为20世纪90年代之后国际的主要冲突类型不包括()｡A､政治D､语言我的答案:A49下列任务中,对基督教进行了更为严厉批判的是()｡A､拜伦B､雪莱C､雨果D､尼采我的答案:D50亚里士多德认为写()比写历史更富有哲学意味｡A､科学著作B､逻辑著作C､诗D､政治著作我的答案:C二､判断题(题数:50,共50.0分)1庄子对儒家的礼教进行了抨击｡()我的答案:√2在西方文化中,宗教､哲学与科学三者之间是密切联系的｡()我的答案:√3儒家的教化在一定程度上可以替代宗教的作用｡()我的答案:√4古代希腊人所强调的理性,正是希腊诗学作为人类童年的标志性特征｡()5亚里士多德在感性中看到了理性,从而肯定了艺术｡()我的答案:√6中国的中和精神更有利于世界的和平｡()我的答案:√7中国文学注重文辞之美,很少对心灵或文化进行入木三分的分析｡()我的答案:√8老子认为动优于静｡()我的答案:×9后世的中国文人往往都是儒道分裂的结构,在儒学和道学的艺术追求上有较为明显的分立｡() 我的答案:×10古本《山海经》中记载了后羿射日的传说｡()我的答案:√11在西方基督教的文化背景之下,西方文学首先关注的是人与上帝之间的关系｡()我的答案:√12柏拉图在《理想国》中对哲学家､战士和艺术家持肯定态度｡()我的答案:×13马克思认为中国文化是一种不断动态变化的文化形态｡()我的答案:×14鲁迅认为中国社会发展是一个直线型的发展模式｡()我的答案:×15西方每个时代的文学批评特色都受到同时代科学取得的成绩或对世界的认知水平的影响｡() 我的答案:√16西方辩证法更执着于保持整体的灵活性｡()17墨家的伦理强调爱人若爱其身｡()我的答案:×18在中西文化比较视野中,相似的文学现象在不同文化结构当中尽管位置不同,它的价值和作用是类似的｡()我的答案:×19托马斯·阿奎那主要用柏拉图的哲学来解释宗教｡()我的答案:×20法国哲学家､美学家鮑姆嘉通被誉为“美学之父”｡()我的答案:×21夏志清认为,中国的文学理念缺乏一种宗教信仰的阐释,使中国文学缺乏深度｡()我的答案:×22严格意义上讲,中国没有西方意义中的史诗｡()我的答案:√23萨特认为他人即地狱｡()我的答案:√24西方文化中“天”主要指代自然,而中国文化中“天”主要指代主宰｡()我的答案:×25道家希望将艺术和合到自然之中｡()我的答案:√26恩格斯将生物重演律转化到思维和文化层面上｡()我的答案:√27西方传统派小说注重物理性的时空,现代派小说注重主观心灵｡()我的答案:√29在中国的戏曲中,悲怆与欢乐的情感混沌在一起,悲和喜没有截然的分化｡()我的答案:√30林语堂在《吾国与吾民》中提出中国人的思维方式是单一而抽象的｡()我的答案:×31根据《论语》的记载,孔子认为上士杀人用笔端,中士杀人用舌端,下士杀人怀石盘｡() 我的答案:×32相较于中国文化,西方文化更侧重于审美性｡()我的答案:×33从世界文化视野着眼,阴柔与阳刚并不代表价值的优劣｡()我的答案:√34尼采将希腊人感性与理性的分化称为梦与罪的对立统一｡我的答案:×35西方文学是在感性与理性､主观与客观､理想与现实的巨大对立中发展起来的｡()我的答案:√36鲁迅笔下的阿Q在某种意义上也是中国传统文化的极力维护者｡()我的答案:√37西方文化实际上是在由理性转向感性｡()我的答案:√38中国传统社会民众的阴柔性在一定程度上导致中国古代长期存在专制制度｡()我的答案:√39六书指象形､指事､会意､形声､转注､假借,其中象形是所有六书的基础｡()我的答案:√41中国文化综合性的传统在一定程度上决定了中医也是综合性的,并没有很具体的分科｡()我的答案:√42孔子认为使千差万别的事物达到中和的方法就是中庸之道｡()我的答案:√43与基督教类似,儒家同样认为自我是可以通过个人努力完善的｡()我的答案:×44《浮士德》和《罪与罚》等作品主要表现了西方文化中内在心灵的激荡｡()我的答案:×45中国传统社会中的上层社会主要受审美和伦理的影响,宗教的因素很少｡()我的答案:√46中国传统文化中是不承认完全脱离肉体的灵魂的｡()我的答案:√47亚里士多德运用大量文学性的词汇对世界的各个方面进行了分析｡()我的答案:×48莱布尼茨将明晰的认识分为明确的感性认识和混乱的理性认识｡()我的答案:×49儒家构建了中国的伦理框架,而人的具体的言行与理论实践在很大意义上是老子教育出来的｡() 我的答案:√50中国文学发展的阶段性相当模糊｡()我的答案:√。
《中西文化对比》课件
中西人们在赠ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ礼物方面有着不同的文化传统和心理预期。
中西价值观的不同
1 个人主义 vs. 集体主
义
中西文化在个人利益与集 体利益之间存在不同的平 衡观念。
2 时间观念
3 成功和幸福
中西人们对时间的看法和 管理方式也存在差异，影 响着工作习惯和生活方式。
中西文化对成功和幸福的 定义和追求目标也有显著 差异。
价值观念
2
差异，这会影响人们的交流和理解。
中西文化的价值观念差异植根于其历史、
哲学和宗教传统，对人们的行为和决策
产生深远影响。
3
社会结构
中西社会结构也存在差异，从家庭结构 到政治体系，都会为人们塑造不同的生 活方式和社会秩序。
中西饮食文化对比
中餐
中餐以独特的烹饪技艺、各具特 色的菜系和注重平衡的营养组合 而闻名。
西餐
西餐注重菜品的精细制作、配料 的搭配和食物的味道，具有多样 化和创新性。
融合菜系
融合菜系将中西餐的元素融合在 一起，展现了两种文化间的和谐 与创新。
中西社交礼仪差异
见面礼仪
中西见面礼仪在表达尊重和建立关系方面存在差异，体现了文化间的价值观和礼貌。
用餐礼仪
中西用餐礼仪对待餐桌礼仪、交谈方式和礼貌要求的看法存在显著差异。
中西教育体系对比
中文化教育
中文化教育强调对传统文化、学 科知识和道德价值观的培养和传 承。
西方教育
西方教育注重个体发展、创造性 思维和实践能力，倡导学生个性 化成长。
融合教育模式
融合教育模式将中西教育元素相 结合，提供更多元化和综合性的 教育体验。
《中西文化对比》PPT课 件
欢迎来到《中西文化对比》的PPT课件。在这个课程中，我们将探讨中西文化 的定义、差异、饮食文化、社交礼仪、价值观、节日传统以及教育体系的对 比。
中西文化对比结论
06 跨文化交流挑战与应对策 略
语言沟通障碍及解决方法
语言差异
中文和西方语言在语法、词汇、发音等方面 存在显著差异。
学习对方语言
掌握基础词汇和表达方式，增进相互理解。
翻译工具
使用翻译软件、在线翻译平台等辅助沟通。
非语言沟通
借助肢体语言、面部表情等传递信息。
文化休克现象及心理调适
01
文化休克
初到异国他乡时可能因文化差异而 感到不适应、焦虑。
科技创新政策支持力度
西方
政府和企业高度重视科技创新，提供丰富的资金支持和政策扶持。
中国
政府大力推动科技创新，出台一系列优惠政策和措施，鼓励企业加大研发投入。
企业家精神和社会责任
西方
企业家精神强调冒险、创新和竞争，同时注重履行社会责任 ，推动可持续发展。
中国
企业家精神逐渐得到重视，强调诚信、务实和创新，同时积 极履行社会责任，关注环保和公益事业。
寻求支持
与家人、朋友分享感受，寻求心理 安慰和建议。
03
02
心理调适
保持开放心态，积极面对挑战，逐 步适应新环境。
了解当地文化
学习当地风俗习惯、礼仪规范，减 少误解和冲突。
04
尊重差异，寻求共同点
尊重对方文化
避免对对方文化进行贬低或嘲笑。
寻求共同点
关注双方共同关心的话题，增进共鸣 和理解。
包容不同观点
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东方文化则更倾向于曲线、迂回的思 维方式，注重整体和全局，强调通过 间接的方式达到目的。
逻辑思维与直觉思维
逻辑思维
西方文化强调逻辑和分析，注重事实和证据，善于运用归纳和演绎等逻辑方法。
从中西文化思想的比较谈中国文化的出路
从中西文化思想的比较谈中国文化的出路作者：刘智勇来源：《新一代》2011年第09期摘要：中西文化是两种不同类型的文化，从总体精神上相较而言，中国文化是人文的，而西方文化则是科学的。
本文从中西方哲学，中西方文化、中西方社会秩序进行了比较说明。
同时指出现代新儒家在中国文化现代化建设问题的基本主张是“以人文价值统御科学成果”并指出中国文化要发展必然要求融合西方文化，达到器物文化、制度文化、和观念文化的协调发展。
关键词：现代新儒家；中国文化；文化主张；人文主义；科学主义中图分类号：G120 文献标识码：A 文章编号：1003-2851（2011）09-0-02有不同的文化就有交流，历史上文化交流一直是丰富多彩的，在全球化时代，文化交流更成为人类活动的一大风景。
不同文化进行交流中必然产生一定的碰撞或磨擦。
文化比较研究就成为一门科学或学问。
中西文化是两种不同类型的文化，中国文化是东方文化的代表，西方文化以美国为代表。
我们了解西方文化、认知东方文化与西方文化的差异，以有助于我们的吸收与发展。
一、人文主义与科学主义中西文化比较，可以以各种基点出发论其异同，但“论文化必重观其大，且必视其所以相较者以为言，否则，无文化精神之异同可论。
”[1]从总体精神上相较而言，中国文化是人文的，而西方文化则是科学的。
在这里，人文和科学都取其广义，人文取艺术、道德伦理，科学则概指科学、法律。
人文与科学的差别就是中西文化差别的根本所在。
当然这并不否认中国人文文化中含有科学性，西方科学文化中含有人文性。
“艺术的精神是借着具体的意象，传神活现，画龙点睛地表达一己的感受或价值判断，目的是价值的欣赏和创造。
”“科学的精神是借着抽象的符号，利用分析的和实证的方法从而对事物做理智的了解，目的在寻求真理。
”中西文化精神的差异可以通过哲学、科学、艺术、伦理表现出来。
二、中国文化与西方文化的差异（一）中西哲学的不同西方哲学的研究对象也在于求知事物之理，但这事物之理为事物存有之理而非事物生存之道，因此西方哲学的研究对象为追求物之理、求知真理。
浅谈中西文化之对比
浅谈中西文化之对比
宋慧
【期刊名称】《科技信息（学术版）》
【年(卷),期】2011(000)019
【摘要】通过中西文化对比，我们发现不同文化之间的差异是由于各自民族的文化历史背景、审美心理的不同而产生的．是在社会的发展、历史的沉淀中约定俗成的，是一种永久性的文化现象。
我们应了解不同地域、不同民族的文化背景知识以及社会风俗习惯。
了解不同文化差异，提高文化适应性，对于现代人来说具有十分重要的意义。
学习了解中西方文化的差异，进而使我们的跨文化交际更有效，更顺畅。
本文从几个人方面就中西文化的不同做了对比，并对此作了进一步的分析。
【总页数】1页(P134-134)
【作者】宋慧
【作者单位】山东万杰医学院英语教研室,山东淄博255213
【正文语种】中文
【中图分类】G04
【相关文献】
1.浅谈中西文化对比与大学英语课堂教学 [J], 易加;段婷;姚婷婷
2.中西文化对比背景下的传统中国法律问题r——浅谈梁漱溟法律思想 [J], 韩京效
3.从英汉习语对比浅谈中西文化差异 [J], 全春艳
4.中西文化对比背景下的传统中国法律问题——浅谈梁漱溟法律思想 [J], 韩京效;
5.中西文化主要差异对比及其对中西文化的影响 [J], 窦志宏
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求索于中西方文化的差异之中
求索于中西方文化的差异之中求索于中西方文化的差异之中潜移默化的学术训练我是四川师范大学中文系1978届的本科生，1983届的古典文学与文献整理专业硕士生。
当时我们硕士研究生指导小组以汤炳正和屈守元领衔的6位教授都是国内名师，每届研究生毕业都请北京的王利器先生和南京大学的汴孝教授等著名学者主持答辩，还给我们作专题报告，这对开阔我们的视野和胸襟都很重要。
1986年，我考取了中国社会科学院研究生院首届明清小说专业的博士生，1989年底毕业并去了中国艺术研究院工作。
我觉得自己在法国能够继续怀有浓厚的兴趣在人文学科的诸多领域深入学习，与我先前在国内的读博与工作经历有着直接的关联，所以想先谈一下这段经历。
我在国内读博期间受到2个重要影响，一是来自我的导师陈毓罴教授，二是来自我的不同专业的博士生同学。
陈毓罴教授20世纪50年代初毕业于北京大学中文系，既后考取留苏研究生，在莫斯科大学学习4年，师从苏联著名文艺理论权威专家，毕业归国后在中国社会科学院文学所工作，以研究中国古典小说特别是《红楼梦》著称。
陈教授在国内外所接受的学术训练使他在研究方面显示出与同行不一样的开阔视野，对我不乏潜移默化的影响。
1978年中国社会科学院组建研究生院，刚开始只招收硕士研究生，1983年开始招收博士生，专业覆盖文史哲、经济学、法学、语言学、民族学等各个领域。
记得我就读的1986届所接触的上下3届各学科各领域的博士生导师都是国内各学科的一流学者，可以举出一长串在社会学科领域为人熟知的名字。
那时社科院研究生院学生不多，可以一同在食堂饭桌上吃饭，这也正是不同学科的同学交流的最好机会。
这种交流使我的视野和关注已不局限于自己的古典小说专业，对社会学科领域的不同专业都有了一些了解和兴趣。
在中国艺术研究院的工作也是一段影响我日后在法国对艺术产生兴趣的重要经历。
当时中国艺术研究院位于北京柳荫街恭王府内，是中国艺术门类的最高殿堂，在戏曲、美术、音乐、文艺理论、话剧、电影、曲艺等学科都汇集了各领域的的著名老学者与中青年佼佼者。
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三、中华优秀传统文化
中国传统文化的基本特征
（1）入世精神 （2）伦理中心
（3）重义轻利
（5）重视名节
（4）中庸之道
（6）廉洁意识
（7）家庭观念
（9）勤俭传统
（8）辩证思维
（10）任人唯贤
9
中华优秀传统文化的十二条核心理念
（1）天人和谐 （3）自强不息 （2）道法自然 （4）厚德载物
（5）诚实守信
东方中国
历史的中心舞台在“海中地” 自古认为自己生活在四海之中，看成是 世界的主体 物华天宝，人杰地灵，重农 文明中心在黄河中下游和长江中下游， 民族主体是华夏都是稳定不移的 文明内实外虚，是花团式的 政治和学术上有正统传承，攀龙附凤、 认祖归宗相沿成风，俗称大陆文化 认为世界是完整和谐的统一体 认为天与人是相合的 总是四面望着中间，习惯于内向、内求 习惯于自我修正，自我调适的踵事增华
中西文化概论课程实践讲座
——汪丽清 教授
1
中西文化比较与中国管理文化
一、“文化”的内涵结构 二、东西方思维方式与中西文化比较 三、中华优秀传统文化 四、中国传统管理思想 五、中国的管理文化
2
一、“文化”的内涵结构
“文化”是指人类社会实践 过程中所获得的物质、精神的 生产能力和创造的物质精神的 财富的总和。
7
东西方思维方式的不同也就是精神文化的差异，直接影响着文化传承的差异， 主要表现在制度文化，行为文化上面，最终体现于物质文化。 1、科学与技术方面 西方看重理论，东方看重经验。 《庄子》两则寓言为例：“郢匠运斤”、“庖丁解牛”。 2、美学与艺术方面 西方讲求逼真，东方讲求传神。 3、哲学和方术方面 西方依仗论证，东方依仗领悟。 4、社会形态结构方面 西方国家是以个体为核心的法律契约型社会，东方国家一般是以“血缘纽 带”为核心的宗法制和专制型社会。 5、宗教精神方面 西方文化的宗教精神主要源自基督教，基本精神是“神本位”和“性恶 论”，是一种“外在超越”的宗教，超越者是外在于人和世界之外的上帝。 东方文化的宗教精神确切说中国文化的宗教精神，是一种体制化的宗教精 神，来源于“精神化宗教”作用的儒学即儒教，以及中国化的佛教和道教。儒、 释、道三家体现出来的宗教精神是以“性善论”为思想基础，这是一种“内在超 8 越”的宗教，超越者是内在于人心和人性之中。
科 技 和 非 物 质 术 艺 生
精神文化
产能
力
当代中国文化的内涵结构图
“文化就是社 会化” “文化就是 人类社会的 一定领域、 社会组织、 共同体社会 活动的人格 化”
5
建 设 富 强 民 主 文 明 和 谐 的 社 会 主义 现代化 国 家
二、东西方思维方式与中西文化比较
西方的文化源头是古希腊，东方文化的源头是汉民族为主体的中国。 人的思维方式是通过语言表达出来的，而语言的书面表达形式是文字。 西方文字的文化定义是“文字是有声语言的书面表达形式”，文字只是有声 语言的辅助交际工具，它同思维的联系是通过语言的间接联系，即“思维— 语言—文字”。 汉字的文化定义是基于思维与文字的直接联系，“汉字是汉民族思维和 交际最重要的书面符号系统”。汉文字属表意文字体系，不同于西方拼音文 字的表音文字体统。 汉文字不依附与语言，文字独立地表达概念，文字就是第二语言。
（7）以民为本
（6）居安思危
（8）仁者爱人
（9）尊师重教
（11）日新月异
（10）和而不同
（12）天下大同
10
社会主义核心价值体系的基本内容
“马克思主义指导思想，中国特色社会主 义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和 以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱 观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。”
13 5、改革创新。 乱中求稳；穷则思变；与时俱进；理论创新。
当代中国文化的内涵结构图
建 设 富 强 民 主 文 明 和 谐 的 社 会 主义 现代化 国 家
14
中国传统的思维方式，着眼于整体而非个体，着眼于动态而非静态，着 眼于事物的功能、属性而非具体结构，而要把握运动形态中的有机整体，不 能靠逻辑分析，只能靠直觉顿悟。这是一种直觉感悟的思维方式。
西方民族的思维方式是重演绎、抽象和分析，着眼于思想建构和论证的 逻辑系统，为了使观察、分析的对象是有客观性，从一开始就把主体和客体 6 严格区分开来，竭力排除主观性。
微观领域的中国管理文化：
1、调查研究。 知彼知己，百战不殆；时断、智断；没有调查 就没有发言权。
2、领导决策 。 毋意、毋必、毋固、毋我；顺道；实事就是。
3、系统运筹。 庙算；运筹帷幄，决胜千里；统筹兼顾。 4、组织管理。 组织稳定性；组织人本主义；礼、法、天构成 管理监督体系；以人为本，全面协调。ห้องสมุดไป่ตู้
东西方思维方式的差异、缘由如下：
西方民族 生 存 环 境 文 化 传 承 思 维 习 惯
历史的中心舞台在地中海 自古认为自己生活在土地少而贫瘠，海 岸线长港口多 资源匮乏，出海谋生，重商 文明中心和民族主体都是变动不定的， 此荣则彼枯 文明内虚外实，是花环式的 政治和学术上无正统传承，数典忘祖习 以为常，俗称海洋文化 认为世界是支离破碎的如同板块相互挤 压 认为天与人是相分的 总是望着外边，习惯于外向、外求 习惯于大开大阖的革故鼎新
3
文化内涵结构图
核心层是精神文化，是文化 的核心和主体，主要内容是价 值取向和思想意识，自内向外 辐射影响人类社会活动的运行。
表层或称伦理层是 关乎人类社会活动的秩 序和方式，包括制度文 化和行为文化，既受精 神文化的主导又相对独 立于精神文化，是决定 人类社会命运实际走向 的管理层。 显现层是物质文化的精神 财富和物质财富的物质层， 既是文化整体的外在表现形 式，又是实际的文化载体。 4
11
四、中国传统管理思想
北宋汴梁重建皇宫的系统运筹管理方法例 1、穷究事理，先谋后事 2、修身、齐家、治国 3、天时、地利、人和
4、事在四方，要在中央
5、知人善任，赏罚严明 6、刚柔并济，德刑并用 7、义利两全，富民强国 8、不谄不渎，上下同欲
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五、中国的管理文化
“管理”就是指对人类社会活动的一定领域进行控制的动 态过程。 科学发展观的八字方针“发展、人本、和谐、统筹”。