2018年秋七年级语文上册第三单元第十一课论语十二章教学
统编版初中语文七年级上册第十一课《论语》十二章教案
统编版初中语文七年级上册第十一课《论语》十二章教案【教学目标】1.掌握《论语》中第十二章的篇章内容。
2.学生能够理解《论语》的思想。
3.能够在实际生活中应用《论语》的思想。
【教学重难点】1.教学重点掌握《论语》中第十二章的篇章内容，理解其思想。
2.教学难点如何将《论语》的思想应用到实际生活中。
【教学方法】1.导入法通过引入课程，激发学生学习兴趣。
2.讲述互动法通过讲述，与学生互动交流，使学生理解《论语》的思想。
3.小组讨论法将学生分成小组，让他们针对《论语》的内容进行探究和讨论。
4.案例分析法引用实际生活中的案例，让学生感受《论语》的思想。
【教学过程】一、导入1.引言让学生看完本课的标题《论语》十二章，然后引导学生思考：你们知道《论语》是什么吗？它有什么作用？2. 先进教育学先进教育家孔子不仅是一位著名的思想家，而且也是一位杰出的教育家。
今天我们要学习的这一章节就来自他的《论语》。
本章节的篇章名为“德行篇”，其中“德”就是指一个人的品德、道德，本篇章的主要内容是围绕如何修养德行而展开的，我们一起来学习。
二、详细探究1.篇章内容分析本篇章共有三个小节，分别是“子罕言之不可译也”、“子曰：‘中庸之为德也，不偏不倚，不易不毕，中’”、“子曰：‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文’”。
2.全课节解读第一个小节讲述的是一个真实的故事，孔子向弟子们发表了一番言论，但由于内容深奥，并不是所有人都能理解。
这个小节的意思是：对于一些比较高深的道理，如果没有机会去经历并加以体会，是很难理解的。
第二个小节是孔子在教授学生德行是的一次美好的表述。
其中，孔子提到“中庸之为德也，不偏不倚，不易不毕，中”，表达了楷模人物应该具有不偏不倚的精神，面对万千世界应以中庸的态度应对。
第三个小节，孔子向弟子们讲述的是做人的道理，弟子们如果想要在文学方面取得好的成就，必须要做到入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，同时，行有余力，则以学文。
初中语文七年级上册第三单元11《〈论语〉十二章》(第一课时)一等奖创新教案
初中语文七年级上册第三单元11《〈论语〉十二章》（第一课时）一等奖创新教案《论语》十二章学习目标：1.流畅、有感情地朗读课文，积累文言词语，疏通文意。
2.通过朗读，练习背诵，积累有关成语和名言警句。
3.通过学习具体内容，感受孔子的教育思想和人格魅力，学会修身做人。
4.通过揣摩探究，吸收正确的学习方法和态度。
重点难点：重点：有感情地朗读课文，积累文言词语和有关成语、名言警句，疏通文意。
难点：感受孔子的教育思想和人格魅力，学会修身做人。
教学课时：2第一课时教学流程：一、课前导入我们都想做一个有价值的人，何为其道呢？《〈论语〉十二章》就是我们修身养性、积德从善的准绳。
人们常说“半部论语治天下。
"这形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。
今天，我们就来读“论语”，它对我们做人有着深远的影响。
二、预习课文（一）走进作者孔子（公元前551—公元前479），字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），出生于鲁国陬邑（今山东曲阜），是古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，被后尊为孔圣人。
他开创私人讲学的风气，带领部分弟子周游列国十四年。
孔子去世后，后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
（二）资源简介《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，成书于战国前期。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想等。
（三）学习字词1.读准字音。
（教师运用多媒体出示生字，学生借助工具书或结合课下注释读准字音。
）⑴学而时习之，不亦说（）乎？⑵人不知而不愠（）⑶吾日三省（）吾身⑷学而不思则罔（），思而不学则殆（）⑸曲肱（）而枕之⑹博学而笃（）志1.理解词义。
（教师运用多媒体出示。
）⑴不亦说乎：不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。
说，同“悦"，愉快。
⑵三省：多次进行自我检查。
三，泛指多次。
2018年秋部编人教版七年级语文上册教案：11《论语》十二章
11《论语》十二章【教学目标】1．掌握重点文言词语，理解各章语录的含义，提高学生理解文言文的能力。
2．了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
3.掌握学习文言文的方法。
4. 联系自身的学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
5．激发热爱民族经典文化的热情。
【教学重点】1．掌握重点文言词语，理解各章语录的含义，提高学生理解文言文的能力。
2．结合本文的学习，调整自己的学习方法和态度。
3．激发热爱民族经典文化的热情。
【教学难点】理解课文所蕴含的深刻哲理，培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。
【教学方法】诵读法，合作探究学习法，分类整理归纳法。
【课时安排】3课时【教学过程】第一课时【教学要点】学习、理解并背诵前三章。
【教学步骤】一、导入新课同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。
即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。
现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二章》。
二、作家作品孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家创始人。
鲁国陬邑(今山东曲阜)人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世尊为“圣人”，战国时期儒家的代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
《论语》，儒家经典著作，是一部记录孔子及其弟子言行的书，共20篇，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
语录体(也可称格言体)，仅指明是孔子的话，不写出说话的环境(包括说话的对象)，内容大多关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。
对话体，记录孔子对弟子(或其他人)的问题所做的回答，写法较灵活。
叙事体，其中多少有一点情节，但也往往以记录孔子的话为主。
三、初读课文1．教师朗读示范，学生体会语气、语调、停顿等。
七年级语文上册第三单元11《论语》十二章教案新人教版
（3）课文中的关键语句分析：课文中的关键语句往往蕴含着深刻的哲理，学生需要具备一定的分析能力和逻辑思维，才能准确理解其含义。
（4）文化素养的培养：儒家文化是我国传统文化的重要组成部分，学生需要在学习过程中，深入体会和感悟其精神内涵。
提出问题，检查学生对旧知的掌握情况，为《论语》新课学习打下基础。
（三）新课呈现（预计用时：25分钟）
知识讲解：
清晰、准确地讲解《论语》十二章的知识点，结合实例帮助学生理解。
突出《论语》重点，强调《论语》难点，通过对比、归纳等方法帮助学生加深记忆。
互动探究：
设计小组讨论环节，让学生围绕《论语》中的关键语句展开讨论，培养学生的合作精神和沟通能力。
- 游戏：设计一些与《论语》相关的游戏，如论语知识竞赛、儒家思想连连看等，以游戏的形式巩固所学知识。
3. 确定教学媒体和资源的使用
- PPT：教师使用PPT来呈现课文内容、关键语句和儒家思想的相关知识点，以图文并茂的形式帮助学生更好地理解。
- 视频：播放与《论语》相关的视频资料，如关于孔子和儒家思想的纪录片，以视频的形式提供更多的信息。
七年级语文上册 第三单元 11《论语》十二章教案 新人教版
课题：
科目：
班级：
课时：计划1课时
教师：
单位：
一、教材分析
《七年级语文上册 第三单元 11《论语》十二章教案 新人教版》是一篇针对新人教版七年级语文上册第三单元的《论语》十二章进行的教案设计。本教案紧密联系课本内容，结合学生的年级特点和知识深度，设计了丰富多样的教学活动。首先，通过对《论语》十二章的解读，让学生了解儒家思想的基本内涵。其次，通过分析课文中的关键语句，培养学生准确理解文言文的能力。接着，设计了一些启发性的问题，引导学生深入思考，提高他们的批判性思维能力。最后，通过小组讨论、分享心得等方式，激发学生的学习兴趣，提升他们的合作能力和表达能力。整个教案设计既符合教学实际，又具有很强的实用性。
第11课 《〈论语〉十二章》教学设计-七年级语文上册(统编版)
七年级语文上册（统编版）第三单元第11课《论语十二章》教学设计【教学目标】1.了解孔子及与本文相关的文学常识。
（重点）2. 积累文言文词语，培养阅读文言文的能力，能正确翻译课文，在熟读的基础上能够背诵课文。
（重点）3.理解文章的思想内容，体会《论语十二章》中所倡导的为学之道和修身之道并学以致用。
（重点、难点）4.感受孔子光辉的人格魅力，感悟中华民族悠久传统文化的博大精深。
（核心素养）【教学时间】2课时【教学过程】第一课时一、作者简介孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。
春秋末期鲁国陬[zōu]邑人，我国古代著名思想家、政治家、教育家。
孔子是儒家学派的创始人，被后世尊称为“千古圣人、万世师表”。
他与战国时期的儒家代表人物孟子合称“孔孟”。
传说孔子有弟子三千，贤者七十二人。
孔子曾与弟子周游列国国十四年，大力宣传儒家思想。
其晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经（划线书籍为“五经”，与“四书”合称“四书五经”。
）。
孔子首创私人讲学之风，主张“有教无类”，其核心思想是“仁”。
在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家。
其较低政治目标是小康社会，其最高政治理想是“天下为公”的大同社会。
二、作品简介《论语》是儒家学派的经典著作之一，是孔子去世以后，由其弟子及其再传弟子根据孔子的言行语录整理编纂而成，是孔门弟子集体智慧的结晶。
该书在文学体裁上属于语录体散文，共20篇492章。
《论语》集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，是古代儒家思想文化“四书五经”的核心经书。
自宋代以后，《论语》被列为“四书”之一，是古代学校的官定教科书和科举考试的必考书之一。
该书内容博大精深，用意深远。
历代统治阶级都非常重视《论语》一书。
北宋宰相赵普曾这样称赞此书：“半部《论语》治天下。
”注释补充：“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
三、孔子的影响孔子的思想对世界文化具有深远的影响，联合国教科文组织将孔子评为“世界十大文化名人”之首。
2018人教版中学七年级语文上册 11 《论语》十二章 公开课教学设计
11 《论语》十二章教学设计教学目标:1、指导学生初步了解学习古文的方法，节奏分明地朗读并背诵课文。
2、积累文言词汇，结合课下注释正确翻译课文。
3、了解孔子的生平和思想，体会《〈论语〉十二章》倡导的“为学之道”。
教学重难点：掌握学习古文的方法，积累文言词汇并正确翻译课文。
教学准备：相关课件等。
课时安排：2课时。
教学过程：第一课时一、情境导入同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国两千多年的政治、思想和文化产生了巨大的影响。
即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。
今天让我们一起学习《〈论语〉十二章》。
【课件出示课题】二、预习检测同学们，你们都知道老子、孔子、庄子、孟子、孙子、曾子等古代先哲，“子”是他们的名字吗？你知道“子”的含义吗？预设：“子”不是他们的名字。
子是传统文化中对学问、人品都令人钦佩的士人的尊称，一般都是德高望重、声名卓著的中老年知识分子。
【课件出示：孔子图片】同学们，孔子是儒家学派的创始人，被后人尊称为“圣人”“至圣先师”。
关于孔子，你知道他的哪些故事？谁来与大家分享分享？预设：【课件出示：1、孔子有一个学生跳下水救了个小孩，小孩的父亲很感谢他，就送了他一头很贵的牛。
人们说他贪心，孔子却称赞他说：“你这样做能让更多的人去救人，救人得到东西是理所应当的。
”2、有一次，子贡在一诸侯国，赎回了一个鲁国人，却辞谢了官府的赏金。
孔子听说了这件事，就对子贡说：“子贡呀!你这件事就做错了。
圣人做事可以移风易俗，可以让人效法，可以影响后代，而不会只是为了适合自己的兴致。
现在鲁国富裕的人少，贫穷的人多。
如果赎人回去领赏金被认为是不廉洁，那得不到赏金的刺激，愿去赎人的人就会减少。
所以，你这种仅仅只考虑自己德行修养的行为，将会造成今后鲁国人不再愿到其他诸侯国去赎人。
部编版语文七年级上册11《论语》十二章教学设(精选3篇)
部编版语文七年级上册11《论语》十二章教学设（精选3篇）【部编版语文七年级上册11《论语》十二章教学设第1篇】教学目标1、要求能疏通文意，背诵、翻译、理解课文内容。
2、掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。
3、了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。
教学重点掌握古文中重点词语及句式的用法，背诵、翻译、理解课文内容。
教学难点领悟《论语》十二章的深刻含义，背诵、翻译、理解课文内容。
课时安排：二课时教学内容和步骤：第一课时：教学内容：①介绍孔子及其《论语》。
②朗读、背诵课文。
③研读前六章内容。
一、导入，出示学习目标1、中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。
它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。
这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。
即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。
现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。
出示学习目标并板书课题2、介绍孔子及其《论语》孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。
南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。
二、初读感知朗读课文①范读教师朗读示范。
学生体会语气、语调、停顿等。
②全班齐读感知课文内容。
多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。
③正音、正字人不知而不愠（yùn）学而不思则罔（wǎng）思而不学则殆（d ài）不亦说（yuè）乎三省（xǐng）吾身传（chuán）不习乎逾矩（yújǔ）箪（dān）好（hào）肱骨（gōng）笃（dǔ）三、赏读课文1、朗读课文，理解重点词语。
2018年人教部编版七年级语文上册第三单元11论语十二章教案
11 《论语》十二章．学习重点文言词语，解第1课时1．能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。
2．学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。
3．了解各则语录的内容。
一、导入新课有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。
“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。
今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
二、教学新课目标导学一：初读课文，整体感知1．多种形式朗读课文，注意读音和节奏。
明确：有朋/自远方来，不亦乐乎？人/不知/而/不愠，不亦/君子乎？吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于学，三十/而立。
学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。
人/不堪其忧，回也/不改其乐。
知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。
逝者/如斯夫，不舍/昼夜。
2．教师范读，强化解读文义的方法，其余部分由学生讨论交流解决。
“单”变“双”。
如：学——学习乐——快乐温——温习师——老师思——思考知——知道择——选择目标导学二：再读课文，疏通文义(一)解释下列词语的含义。
1．通假字(1)不亦说．乎(“说”同“悦”，愉快)(2)吾十有．五(“有”同“又”，用于整数和零数之间)2．词类活用(1)学而时．习之(名词作状语，按时)(2)吾日．三省吾身(名词作状语，每天)(3)温故．而知新．(形容词作动词，分别译为“学过的知识”“新的理解和体会”)(4)好之者不如乐．之者(意动用法，以……为快乐)(5)饭．疏食，饮水(名词作动词，吃)3．古今异义(1)饭疏食，饮水．(古义：冷水；今义：泛指所有的水)(2)三．人行(古义：表示概数，表示多；今义：表示确数)4．一词多义乐不亦乐．乎(高兴)回也不改其乐．(乐趣)好之者不如乐．之者(以……为快乐)如知之者不如．好之者(比)于我如．浮云(像)知人不知．而不愠(了解)温故而知．新(得到，懂得)而学而．时习之(连词，表并列，而且)三十而．立(连词，表修饰，可不译)学而．不思则罔(连词，表转折，但)切问而．近思(连词，表递进，并且)为为．人谋而不忠乎(替、给)可以为．师矣(做)(二)重点句子的翻译。
部编版语文七年级上册 第3单元 第11课《〈论语〉十二章》(2) 教案
作笔记。
（以下各考查学生翻译文言文的能力。
深入理解段落意思，品味段落包含的人生哲理。
（以下各章设计目的相同）
拓展延伸
在前六则语录中，我们学习了《论语》中学习态度、学习方法和为人处事之道的作人原则，那么大家总结一下，后六则中，我们学习了哪些做人的原则呢？请总结出来，并分别写出表示这些做人原则的句子。
（1）讲学习态度的：
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（2）对待名利：
不义而富且贵，于我如浮云。
（3）讲自身修养的：
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
（4）珍惜时间的：
子在川在曰：“逝者如斯乎，不舍昼夜。”
（5）讲骨气的
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（6）讲仁义思想的：
博学而笃志，切问而近思。
3、段意讲解
这一则表现了孔自觉修养、虚心好学的精神。它包含了两具方面的意思：一是选择别人的优点来学习，这是虚心学习的表现；另一个是见人之不足就引以为戒，反省自己的行为，并督促自己改正，这是一咱自觉修养的表现。孔子的这段话，对于我们处事待人、修身养性、增长新知，都是非常有益的。
四、抽读第十则
1、重点词语讲解
C．多歧路歧：分岔
D.奚亡之奚：怎么
2．下列加点的词意思和用法相同的一组是
A.马无故亡而入温故而知新
B.此何遽不能为祸乎水何澹澹
C.吾不知所之知之为知之
D.马无故亡而入胡暮而果大亡其财
3．下列加点的词意思和用法相同的一组是
A.堕而折其髀见不贤而内自省也
B.又请杨子之竖追之下车引之
C.此何遽不为福乎舌一吐而二虫尽为所吞
4、B．这句话应译作：“我不知道羊去了哪条路，所以返回来了。”
人教部编版初中语文七年级第3单元第11课《论语十二章》教案1
《<论语>十二章》教案1第一课时教学目标：1．通过交流，了解有关《论语》的一些文学文化常识。
2．通过自学，理解《〈论语〉十二章》的基本意思，熟记重点实词、虚词的含义，3．能根据材料进行简单的探究，提出自己的观点和疑惑。
教学重点难点1．了解并掌握《论语》相关文学常识2．积累重要的文言词句；借助注释和工具书理解文言文。
3．理解《论语》所蕴含的深刻哲理和现实意义，体会其中的“为学之道”，使学生学有所用，在今后的学习中端正态度，改进方法。
教学方法1．诵读法。
通过朗读、品读和诵读，品味文章语言，理解文章的主旨。
2．合作探究法。
鼓励学生借助课文注释，并通过查字典、参考其他资料等方法，自主阅读，在合作中探究并解决问题。
◎教学过程：—、导入同学们，今天，我们要一起来学习《〈论语〉十二章》。
距我们两千多年的《论语》是中华文化的源头，那里有我们取之不尽的知识和文化。
今天这节课的学习，以自学为主，请大家认真完成讲义中的这些学习任务，然后在小组或班级内交流。
二、基础过关1．知常识。
根据课文有关注释，整理文学常识。
关于《论语》和孔子，你一定还知道不少，请把你知道的在小组内交流。
2．读准音。
翻开课文，先大声朗读一遍全文；再借助注释和词典给下面的加点字注音，检查自己是否完全读对了，并把这些音注到课文上；再次朗读全文，要求准确流利。
《论．语》（）不亦说．乎（）人不知而不愠．（）三省．吾身（）为．人谋而不忠乎（）传．不习乎（）吾十有．五而志于学（）不逾．矩（）可以为师矣（）学而不思则罔．（）思而不学则殆．（）一箪．食（）知之者不如好．之者（）曲肱．而枕之（）博学而笃．志（）3．析字义。
借助课文注释和词典，通译全文，把重要的注释注到课文上；然后合上书，挑战一下自己，看看能不能正确解释下面句中加点字的意思；最后在小组内交流你的解释。
子曰：“学而时习．．乎？”．．之，不亦说．乎？有朋自．远方来，不亦乐乎？人不知．而不愠．，不亦君子曾子曰：“吾日三省．．．吾身：为．人谋．而不忠．乎？与朋友交而不信．乎？传．不习．乎?”子曰：“吾十有．五而志．于学，三十而立．，四十而不惑．．，七十．．．，六十而耳顺．．，五十而知天命而从心所欲，不逾．矩。
2018秋人教部编版七年级语文上册11《论语》十二章教案
2018秋人教部编版七年级语文上册11《论语》十二章教案自学提示及要求：1．反复朗读课文，疏通文意。
2．结合具体语言环境，读准字音。
处理好停顿和语速、语调。
3．结合注释自学课文，分析本文所选每则的内涵。
本文共十二则：第一则：主要讲学习方法、态度及做人要有修养。
第二则：讲品德修养的基本方法。
第三则：这是孔子的自我报告，引申为修德进学的阶段。
第四则：讲学习方法，说明“新知”来自“旧知”，体会、发现是关键。
第五则：强调了读书和思考相结合的必要性，交代学习方法。
第六则：孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价。
赞扬颜回这个“安贫乐道”的典型。
第七则：讲在学习上要有谦虚的态度。
第八则：这是孔子所提倡的安贫乐道。
第九则：谈学习态度，要取人之长，补己之短。
第十则：感叹时光的流逝。
第十一则：说明志向的确立和坚守是非常重要的。
第十二则：这里又提到孔子的教育方法问题。
二、研讨释疑探究文意1．“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问题能不能互换位置？不能。
因为这三个句子所针对的对象是先“他人”，接着“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人到己的顺序，更好地体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操，互换后就破坏了这种顺序，也不能很好地体现曾子的这种高尚的品格。
2．“温故”与“知新”是并列的两件事吗？这一则强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。
这说明孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。
可见，“温故”和“知新”并非并列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。
3．简要概括本文的主题思想。
本文通过师徒对话或借题发挥，一方面阐述了学习应具有谦虚好学的态度和勤奋好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合的学习方法，对后世的教育学的理论有着深远的影响。
文章中还有道德修养、为人处事的一般原则，在当今社会也有一定的借鉴意义。
2018年七年级语文上册第三单元11《论语》十二章教案
11 《论语》十二章1．知识与技能目标：掌握重点文言词语，理解各章语录的含义,提高学生理解文言文的能力。
2．过程与方法目标：结合本文的学习，调整自己的学习方法和态度。
3．情感态度与价值观目标：激发热爱民族经典文化的热情.理解与运用《论语》中的语句。
讲授法、练习法、读书指导法。
课件、录音。
一、情景导入生成问题中国有五千多年的悠久历史,仅有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中，不知诞生过多少光耀千古的历史名人和文化典籍。
在这如满天繁星般数不胜数的历史名人和文化典籍中，有这样一个人和这么一本书，总是如皓月当空，长明不熄，照耀着一代又一代人，引领着一代又一代人，这便是孔子和《论语》.孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，《论语》是儒家经典著作之一。
今天我们就来了解一下这个人和这本书。
二、自学互研生成新知步骤一知识梳理夯实基础1．作者简介孔子（前551—前479)，名丘,字仲尼，我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
他知识渊博，是私人讲学之风的开创者,对我国教育事业的发展作出了重大贡献,被誉为“万世师表”，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人"之首。
其思想对朝鲜半岛、日本、越南等地区也有着深远的影响。
2．文体常识《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部语录体著作，共20篇.内容以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。
3．生难字词论语（lún）说（yuè)愠（yùn）三省（xǐng)曾（zēng) 传不习乎（chuán）逾(yú) 罔（wǎng）殆(dài）一箪食（dān) 曲肱（gōng）笃志（dǔ）4．文言知识梳理(1)理解下列加点字词的含义。
①子曰（古代对男子的尊称，文中指孔子）②人不知而不愠(生气，恼怒)③不亦君子乎（指有才德的人）④与朋友交而不信乎(诚信）⑤传不习乎(传授，指老师传授的知识)⑥不逾矩(越过)⑦学而不思则罔(迷惑，感到迷茫而无所适从)⑧思而不学则殆(疑惑)⑨人不堪其忧(能忍受）⑩知之者不如好之者（喜爱，爱好)⑪饭疏食，饮水（吃）⑫曲肱而枕之(文中指胳膊)⑬逝者如斯夫,不舍昼夜(这,指河水）⑭匹夫不可夺志也（改变)⑮博学而笃志(坚定)(2）通假字①不亦说乎（同“悦"，愉快)②吾十有五(同“又”，用于整数和零数之间)(3）古今异义①可以为师矣(古义：可以凭借；今义：表示允许或能够）②饭疏食，饮水(古义:冷水；今义:泛指所有的水）③三人行（古义：表示多；今义：表示确数）④吾日三省吾身(古义：每天；今义：日子）（4）一词多义(5）词类活用①吾日三省吾身（名词作状语，每天)②温故而知新（形容词作名词,分别译为“旧的知识”“新的理解”)③好之者不如乐之者(意动用法,以……为快乐)④饭疏食，饮水(名词作动词，吃）(6)语气词①传不习乎（相当于“吗”)②可以为师矣(相当于“了”）(7)重点句子翻译①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【交流点拨】有志同道合的人从远方来，不是很令人愉快的吗？别人不了解我，我也不生气，不也是一个道德上有修养的人吗？②学而不思则罔，思而不学则殆。
2018年七年级语文上册第三单元11《论语》十二章教案(2)
情感、态度
与价值观
积累哲理深刻的名言警句，批判吸收儒家哲学思想。
学习
重点
感受古代思想家和古代典籍的魅力。
1。有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力.
2。《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格。寥寥数语中，蕴含着一个为人师者的胸襟、风范,我们可以从中体会到，一个师者的拳拳育人之心。
环节四
点
拨
归
纳
文
章
主
旨
这十二章语录阐述了求知的态度、学习的方法和做人修身的道理,意在启迪我们：学习要有端正的态度和良好的方法;做人要有仁爱之心，要心胸开阔、意志坚强、理想远大。
环节二
自
主
学
习
一、助学资讯
1.作者作品
孔子（前551-前479)，名丘,字仲尼,鲁国陬邑（今山东曲阜东南)人。春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家。儒家学派的创始人。被后世统治者尊为至圣、万世师表，与孟子并称“孔孟”。孔子曾大力宣传“仁”的学说，认为“仁"即“爱人”，提出“己所不欲，勿施于人”；主张“有教无类，因材施教",并有“学而不厌，诲人不倦”的精神。整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记的《春秋》加以删修，使其成为我国第一部编年体历史著作。
③用于思想修养：人不知而不愠。
④用于人生感悟：逝者如斯夫，不舍昼夜。
⑤用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎？
三、探究写法
1。语言简洁、含蓄隽永。语录体是《论语》文体的基本特征,它就是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章,但意思的表达却不乏一定的深度，值得推敲斟酌学习。
人教部编版七年级上册第三单元第11课《论语十二章》教学设计
七年级上册第二单元：第11课课题：《论语》十二章【课标分析】1、认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。
关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养，提高文化品位（《课标》总目标2）。
2、能借助工具书阅读浅易文言文。
背诵优秀诗文240篇（段）。
（《课标》总目标7）3、理解分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用（《课标》总目标7）；随文学习基本词汇、语法知识，结合课文的内容和主旨（《课标》第四学段阅读目标10 ）。
4、自信、负责地表达自己的观点，做到清楚、连贯、不偏离话题（《课标》第四学段口语目标3 ）。
5、注意表情和语气，根据需要调整自己的表达内容和方式，不断提高应对能力，增强感染力和说服力（《课标》第四学段口语目标4 ）。
【教学重难点】1.教材分析：《论语十二章》是七年级上册第二单元的第4篇课文。
它选自于我国儒家经典著作《论语》，是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。
即使在今天，其精华部分依然为我们所效法。
课文中所选的《论语》十二章，着重叙述了学习态度、学习方法、修身做人三方面内容。
其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的教育意义。
因此，要熟读成诵，并理解其思想精髓指导实践。
同时，很多文言词汇也需要学生积累，以提高浅显文言文的阅读能力。
2.教学重点（1）通过查工具书，扫清文字障碍，能流利朗诵课文及背诵。
（2）参照注释和工具书，合作探究抓住关键字词梳理文义，从而把握文章内容。
3.教学难点：（1）当堂背诵。
（2）深入诵读理解文章的深刻道理，领悟《论语》学习方法、态度、思想方面的深刻内涵，并说出受到的感染启发。
【学情分析】鉴于学生的层次和水平不同，因此在授课前要让学生充分搜集资料，借助课下注释和工具书做好预习。
对于重点内容，学生通过学习应有80%可以达标。
人教部编版七年级上册第三单元第11课《论语十二章》教案
11.《论语》十二章教学目标：1.了解孔子及《论语》的有关知识。
2.学习重点文言词语，会翻译课文，正确解读各则语录。
3.能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。
4.体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
教学重难点：重点：能流畅地朗读课文、背诵课文。
难点：会正确解读各则语录。
课时安排：两课时教学方法：朗读法、练习法、自主合作探究法课前准备：教师指导学生结合课前预习题预习课文，做到正确朗读，尝试结合书下注释来读懂课文，提出疑难语句。
第1课时课时目标：1．能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。
2．学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。
3．了解各则语录的内容。
教学过程：一、导入新课有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。
“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。
今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
二、教学新课目标导学一：初读课文，整体感知1．多种形式朗读课文，注意读音和节奏。
明确：有朋/自远方来，不亦乐乎？人/不知/而/不愠，不亦/君子乎？吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？ 吾十有五/而志于学，三十/而立。
学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。
人/不堪其忧，回也/不改其乐。
知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。
逝者/如斯夫，不舍/昼夜。
2．教师范读，强化解读文义的方法，其余部分由学生讨论交流解决。
【注意要引导学生掌握这种解读文义的方法。
】“单”变“双”。
如：学——学习 乐——快乐 温——温习 师——老师 思——思考 知——知道 择——选择目标导学二：再读课文，疏通文义(一)解释下列词语的含义。
【四类特殊的文言现象需提醒学生掌握。
】1．通假字(1)不亦说乎(“说”同“悦”，愉快)(2)吾十有五(“有”同“又”，用于整数和零数之间)2．词类活用(1)学而时习之(名词作状语，按时)(2)吾日三省吾身(名词作状语，每天)(3)温故而知新(形容词作动词，分别译为“学过的知识”“新的理解和体会”)(4)好之者不如乐之者(意动用法，以……为快乐)(5)饭疏食，饮水(名词作动词，吃)3．古今异义(1)饭疏食，饮水(古义：冷水；今义：泛指所有的水)(2)三人行(古义：表示概数，表示多；今义：表示确数)4．一词多义乐⎩⎪⎨⎪⎧不亦乐乎（高兴）回也不改其乐（乐趣）好之者不如乐之者（以……为快乐）如⎩⎪⎨⎪⎧知之者不如好之者（比）于我如浮云（像）知⎩⎪⎨⎪⎧人不知而不愠（了解）温故而知新（得到，懂得） 而⎩⎪⎨⎪⎧学而时习之（连词，表并列，而且）三十而立（连词，表修饰，可不译）学而不思则罔（连词，表转折，但）切问而近思（连词，表递进，并且）为⎩⎪⎨⎪⎧为人谋而不忠乎（替、给）可以为师矣（做） (二)重点句子的翻译。
统编版语文七年级上册 第11课《论语》十二章教学设计
《论语》十二章教学设计【教学目标】1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。
2.掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文,理解课文思想内容并背诵课文。
3.在文本研习的过程中，理解传统文化的内涵，培养自己对传统文化的热爱，学习古人一些优秀的精神品质及为人处世的原则；认识“修身立德”的重要性，并探讨其现代价值；认识道德培养的关键。
【教学重点】1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。
2.掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文,理解课文思想内容并背诵课文【教学难点】1.在文本研习的过程中，理解传统文化的内涵，培养自己对传统文化的热爱，学习古人一些优秀的精神品质及为人处世的原则；认识“修身立德”的重要性，并探讨其现代价值；认识道德培养的关键。
【课时安排】2课时第一课时教学流程一、创设情景，导入新课有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。
“半部《论语》治天下”它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。
今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
二、任务导学，研读文本任务一了解作者和《论语》1．孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人。
中国古代伟大的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。
2．《论语》其书《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。
其体式归纳起来主要有：语录体（也可称格言体）；对话体；叙事体，。
其内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。
从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
东汉时，《论语》被列为“七经”之一（七经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》）。
南宋时，朱熹把《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。
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（2）忧：忧愁 （4）何以：为什么
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迁移拓展
2.试着将这三则《论语》翻译成现代汉语。
①聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人 不会畏惧。
②孔子说：“我不是生来就是有知识的人，而是喜爱 古代的文化，勤奋敏捷地去寻求来的啊。”
③子贡请教老师说：“孔文子为什么死后得到‘文’
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合作探究
3.学而不思则罔，思而不学则殆。
【交流点拨】只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空
想却不读书，就有危害。
4.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪
其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。！”
【交流点拨】 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪
七年级语文教学课件
第十一课 《论语》十二章
5/27/2019
缘分让我在这里遇见你 缘分让我
1
在这里遇见你
教学目标
1、积累文言语汇 2、了解孔子和儒家思想，理解并运用 《论语》中的名言警句。 3、感受孔子光辉的人格魅力，开阔胸怀， 提高处事的能力。
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矣。”
【交流点拨】子夏说：“博览群学广泛学习而已记得牢
固，就与切身有关的问题提出疑问并且去思考，仁就在
其中了。”
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课堂小结
这节课我们重点了解了孔子及《论语》，
对重点字词句进行了翻译，课后我们还要熟
读。
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板书设计
学习方法（1、4、5、10） 《论语》十二则学习态度（7、9）
修身做人（1、2、3、6、8、11、12）
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可以得到新的理解与体会） ③学而不思则罔，思而不学则殆。（做学问要努
力，更要思考。只学不思是书呆子，只思不学是空 想家） ④子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （珍惜时间）
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合作探究
阐述品德修养： ①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不
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教学过程
第2课时
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激情导入
上节课我们疏通了文意，积累了相应
的文言字词。那么这节课就让我们具体地探
讨《论语》给我们带来的为人和修身的道理。
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合作探究
⑦子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中 矣。”（在学习中加强品德修养）
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合作探究
（3）“已所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的接人待 物的处世之道，对此，人们曾经有过不同看法。请联系自 己的生活体验，讨论怎样看待这一为人处世之道。
的谥号呢？”孔子说：“他聪明好学，不以向不如自己
的人请教为耻，所以被谥为‘文’”。
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课堂小结
学经典、用经典，我们要将《论语》中的好的
学习方法、正确 的学习态度，修身做人的道理用来
指导我们的学习和做人。
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示例： ①这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把 自己不喜欢的东西强加给别人，这样不利人与人间的和谐 相处。
②这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由苦干成 员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们 不喜欢，并不代表别人也不喜欢，有可能正是别人喜欢的。
③这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处，看你
合作探究
6.子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而 富且贵，于我如浮云。 【交流点拨】孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头， 乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我 来讲就像是天上的浮云一样。” 7.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 【交流点拨】几个人一同走路，其中必定有值得我学习的。 我要选择他们的长处来学习，看到自己也有他们那些短处则 要加以改正。 8.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 【交流点拨】孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河
用这种处世态度来对待什么人、什么事。
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合作探究
2.品味语言
《论语》语言精炼简洁，有很强的表现力。
找出本课本中出现的成语，并解释其意义。
【交流点拨】①温故知新：温习学过的知识，可得到新理 解与体会。也指重温历史经验，更好地认识现在。
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自主预习
5．古今异义词。 可以为师矣(古义：可以凭借；今义：表示许可或能够) 6．文言句式 省略句 可以为师矣(“以为”是“以之为”的省略，之，指代 能“温故而知新”的人) 其不善者而改之(“其”前省略了“择”)
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亦君子乎？（提升个人修养要有宽阔胸襟） ②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而
不信乎？传不习乎？（待人要忠诚诚实） ③吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，
五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不 逾矩。（艰苦奋斗精神）
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示例：有朋/自远方来，不亦/乐乎？ 人不知/而/不愠，不亦/君子乎？ 吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？ 与朋友交/而不信乎？ 学而不思/则罔，思而不学/则殆。
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合作探究
重点句子翻译
1.有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 【交流点拨】有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？
人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？
2.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑， 五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。
【交流点拨】孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能 够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天 命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能 随心所欲而不越出规矩。”
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自主预习
本文初读，整体感知。
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自主预习
（1）读通读顺：采取多种朗读形式，把文章读顺，注意朗 读节奏。
提示：①读时要字正腔圆。“字正”，就是字音准确； “腔圆”，就是发音饱满。②处理好停顿，控制节奏。③处理 好轻重，把握好重读与轻读。④注意语速，语调等，做到声韵 和谐，抑扬顿挫。
习其经验，又要从反面汲取教训。） ③子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
（兴趣是最好的老师）
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合作探究
阐述学习方法： ①学而时习之，不亦说乎？（做学问要实事求是） ②温故而知新，可以为师矣。（温习学过的知识，
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自主预习
4．词类活用。 (1)学而时习之(名词作状语，按时) (2)吾日三省吾身(名词作状语，每天) (3)传不习乎(动词用作名词，老师传授的知识) (4)温故而知新(形容词活用作名词，分别译作“旧的知 识”和“新的理解和体会”) (5)好之者不如乐之者(形容词用作动词，喜欢，爱好) (6)好之者不如乐之者(形容词的意动用法，以……为乐) (7)饭疏食饮水(名词用作动词，吃饭)
水一样啊！日夜不停在流淌。”.
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15
2019年5月16日
合作探究
9.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
【交流点拨】孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；
但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。”
10. 子 夏 曰 ： “ 博 学 而 笃 志 ， 切 问 而 近 思 ， 仁 在 其 中
1.文本探究 （1）这十二章《论语》分别阐述了哪几个方面的道理？ ①学习态度；②学习方法；③品德修养。 （2）请从文中找出与上述道理相对应的句子。 阐述学习态度： ①三人行，必有我师焉。（做学问要虚心好学，人外有
人，天外有天，我们要时刻提醒自己不要自大不要骄傲） ②择其善者而从之，其不善者而改之。（既要从正面学
饭，一瓢水，住在简陋的狭窄街道里，别人都忍受不了这种
穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多
么高尚啊！”
5.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者 。”
【交流点拨】孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱
好它的人，又不如以它为乐的人。”
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合作探究
④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人 不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（贫贱不能 移的精神）
⑤子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之。乐亦在其中矣。 不义而富且贵，于我如浮云。”（安贫乐道的精神）