唯物论
唯物史观和唯物论
唯物史观和唯物论
唯物史观和唯物论是马克思主义哲学的两个重要组成部分,它们在探究人类社会和历史发展方面有着不同的侧重点。
唯物史观,也称为历史唯物主义,是马克思主义哲学的重要组成部分。
它认为人类社会的发展是由生产力的发展决定的,生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动是推动社会发展的根本动力。
同时,唯物史观认为人民群众是历史的创造者,社会的发展是不断进步的、由低级向高级的过程。
唯物论,也称为唯物主义,是哲学的基本观点之一。
它认为物质是世界的本质,意识是物质的产物,意识对物质的反映。
唯物论认为物质世界是客观存在的,不以人的意志为转移,而人类的认识是对物质世界的反映。
同时,唯物论认为物质世界的发展是有规律的,人类的认识应该符合这些规律。
虽然唯物史观和唯物论在探究人类社会和历史发展方面有着不同的侧重点,但它们都是马克思主义哲学的重要组成部分,都强调了物质世界的客观存在和人类认识的反映性。
在实际应用中,这两个观点相互补充、相互支持,为我们深入了解人类社会和历史发展提供了重要的理论工具。
总之,唯物史观和唯物论都是马克思主义哲学的重要组成部分,它们为我们探究人类社会和历史发展提供了重要的理论工具。
在实际应用中,我们需要根据具体情况选择合适的观点和方法,以更好地理解人类社会和历史发展的本质和规律。
唯物论的知识点总结
唯物论的知识点总结一、物质。
1. 物质的概念。
- 物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
物质的唯一特性是客观实在性。
- 辩证唯物主义的物质概念,概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态。
2. 世界的物质性原理。
- 自然界是物质的。
自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界的组成部分。
- 人类社会是物质的。
人类社会是物质世界长期发展的产物;人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式,这三者都是客观的物质的要素。
- 人的意识是社会的产物。
意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能,是客观存在的反映。
- 方法论:我们要一切从实际出发,实事求是,尊重自然界和人类社会的客观性。
二、意识。
1. 意识的起源。
- 意识是物质世界长期发展的产物。
- 意识是自然界长期发展的产物。
一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础,生物的反应形式(刺激感应、感觉和心理)是人类意识产生的前提。
- 意识是社会发展的产物。
劳动和社会交往促进了意识的物质器官——人脑的生成,促进了意识的表达手段——语言的产生,提供和丰富了意识的内容。
2. 意识的生理基础。
- 意识是人脑的机能。
人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官。
人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。
3. 意识的内容与形式。
- 意识是客观存在的主观映象。
意识的内容是客观的,意识是对客观存在的反映,不管是正确的意识还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映。
意识的形式是主观的,意识的反映形式如感觉、知觉、表象、概念、判断、推理等是主观的。
4. 意识的能动作用。
- 人能够能动地认识世界。
- 意识活动具有目的性。
人们在反映客观世界的时候,总是抱有一定的目的,在行动之前还要确定目标、行动方式和行动步骤等。
唯物论(辩证唯物论)
唯物论(辩证唯物论)唯物论,也称辩证唯物论,是一种对客观世界具有普遍意义的哲学理论,它把物质实践作为知识产生、发展和改造客观实际世界的唯一动力。
辩证唯物论可追溯到马克思主义的基本立场,即一切抽象而无实质性的精神(例如宗教,神秘主义)是客观实践的相对的结果,而实践本身是由物质的状态和运动引起的。
辩证唯物论主张在知识形式上,人虽然只能把客观事物抽象为不可分割的理论结构,但是在客观实践中,实践是可分离的,以及可以被再度组合的。
辩证唯物论同样反对把客观事物看作只有一种固定永恒属性的绝对事实,而是把客观事物看作是处于增长和发展时期的,具有自身内部普遍规律的事物。
辩证唯物论的理论核心是物质的辩证发展,即认为客观世界是一个不断发展、变化和变迁的过程,充满了矛盾和统一的因素。
这一发展性状态下的物质状态存在于过渡的过程中,意味着不断的发展、变化和变迁,而不是一种完全可以预测的状态,人们只能观察物质状态的发生和发展,但不能完全掌握客观实践的规律性和方向。
有龙丹大师提出,实践是从物质运动开始,实践是知识发展和演化的基础,实践是可分离的,以及可以被再度组合的。
辩证唯物论重视实践,马克思主义宣称,实践是知识判断的唯一标准,科学发展的前提条件,也是唯物论的基本内容。
实践的内涵吸引了范围更广的重视其实践性的学者加入这一运动,例如德里西(Bertrand Russell),彼得•沃尔夫曼(P.Worf),尼古拉•勒庞(Nikolai Leontiev)以及其他一些哲学家,将其以不同的思想和语言进行了发展,但始终是以物质运动作为研究的核心,唯物论作为第二次哲学的指导思想。
此外,辩证唯物论的发展源于中国传统哲学的思想,如“五蕴皆空”、“无自然不变”以及“自然辩证法”等,这些哲学思想在辩证唯物论的地位是不可缺少的,即“辩证法”是认识论的必要条件,“五蕴皆空”是科学发展的终极理念,“无自然不变”是知识产生发展过程中不断推进形式变革的基本观念。
马克思主义哲学概要知识汇编:唯物论、辩证法、认识论、唯物史观
马克思主义哲学概要知识汇编:唯物论、辩证法、认识论、唯物史观马克思主义哲学是马克思和恩格斯在对社会现象的深刻思考中逐步形成的一套关于自然、社会、思维之间关系的哲学理论,是马克思主义理论的基石。
其核心包括唯物论、辩证法、认识论和唯物史观等方面的知识。
一、唯物论:唯物论是马克思主义基本哲学原则之一,认为物质世界是客观存在的,是人类认识的对象,人的意识、思维、感情等都是物质的产物。
唯物论反对唯心主义,强调物质客观性和决定论。
二、辩证法:辩证法是唯物论的基本方法之一,认为矛盾是客观存在的,是万物发展的动力,矛盾的统一是发展的根本规律。
辩证法要求我们从矛盾中去认识事物的发展变化,通过分析矛盾、发现矛盾、解决矛盾来推动社会历史的进步。
三、认识论:认识论是哲学的重要分支,是研究人类认识和认识活动的一门科学。
马克思主义认识论强调实践是认识的来源和基础,反对唯心主义、主观主义的认识观点。
马克思主义认识论提出了“实践、认识、再实践”的认识论三段论。
四、唯物史观:唯物史观是马克思主义哲学中的重要观点之一,认为社会的发展是由经济基础和上层建筑的相互作用和矛盾决定的。
唯物史观强调社会是经济利益和阶级斗争的产物,任何社会现象的发生、演变、消亡都要从这个角度来分析。
总之,马克思主义哲学是关于认识世界、探讨人类的根本问题的哲学思想,它形成了严密的理论体系和方法论,对人类思想、文化、社会和历史的深刻理解和阐释具有重要意义。
五、唯物主义和唯心主义在哲学界中,以唯物主义和唯心主义为代表的两种基本哲学观念决定了人们对于世界的认识和理解。
其中唯物主义认为物质是客观存在的,人的思维活动和资料享受都是物质世界的产物,物质是人们认识世界的基础。
而唯心主义的则认为意识是主要存在的,物质只是一种对意识的表现。
与这种哲学观念相对应,唯物主义和唯心主义的社会实践及其产物也有着截然不同的特点。
唯物主义的社会实践强调解放人的生产力,使人们能够更好地控制自然界,进而推进生产、科学、技术和社会的发展。
唯物论和唯心论
唯物论和唯心论
唯物论和唯心论:
一、唯物论
1、定义:唯物论是指世界上存在的一切事物都是客观实存的物质,而非纯粹的精神结构,在这个世界中没有其他除了物质之外的因素;
2、特征:唯物论认为人的认识和行为都是由物质的客观存在、相互作用以及其发展进化形成的,强调外部客观制约,把客观实际推到最高位置;
3、内涵:唯物论相信自然世界、哲学思想、人类社会文明都是经历了规律发展而形成的,认为物质是一切社会意义的流变和生成的基础,人在唯物论视野下是由物质决定的;
4、概念:唯物论认为,物质比意识拥有更高的优先权,意识只不过是物质的一种表现,是事物的后果,在这一观念下,唯物论的认识论旨在寻求事物的实质,即“唯物”。
二、唯心论
1、定义:唯心论是一种把精神思想置于物质主义之上的思想,它认为除了外部物质存在以外,还有客观不可见的心理存在,并认为心理的结构比物质的结构更为重要;
2、特征:唯心论认为人的认识可以超越物质自身的局限和物质对人的约束,在人的认识行为中只存在精神,强调意识的自我主体性,人的
行为由内在的本性和目的主导;
3、内涵:唯心论认为,人的认识和行为并非完全受物质状态的制约,
心理主体性自由地酝酿了这一行为,它相信人通过自由追求自身内心
价值就可以达到社会公平正义,并认为唯心论可以帮助人们获得更多
的理解力。
4、含义:唯心论的认识论旨在反思人的内在价值,以此发现人的本质,即“唯心”。
而这一认识论还认为人是一种微小的精神实体,他们可以
通过思维和行为在精神上超越对自身外部环境的制约。
辩证法唯物论认识论分别包括什么
“辩证法”、“唯物论”、“认识论”分别包括什么唯物论:物质和意识、主观能动性、客观规律性辩证法:发展观、联系观、矛盾观、创新等认识论:实践观、认识观、真理一、唯物论1.物质和意识的辩证关系:物质决定意识,意识对物质具有能动作用(意识能正确反映物质,意识对物质有反作用。
)。
2.正确处理人与自然的关系:承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系地基本前提。
我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然,保护自然,学会与自然和谐相处。
3.影响意识正确与否的主观因素:立场、世界观、人生观、价值观、知识构成、思维方法、精神状态。
4.从实际出发:(1)原理依据:物质决定意识(2)全面、辩证地把握实际。
(3)正确发挥主观能动性二、辩证法1.联系的观点:(1)事物是普遍联系的原理:①原理内容:世界上一切事物都处在普遍联系之中,任何事物都不是孤立存在的,整个世界是一个普遍联系的整体。
②方法论:坚持联系的观点看问题,对事物的联系进行具体分析,反对形而上学孤立地看问题。
(2)联系的客观性原理:①原理内容:联系是事物本身固有的,不以人的意志为转移。
人们既不能否定事物的联系,也不能把主观联系强加给事物。
②方法论:人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态,建立新的联系。
(3)因果关系原理:①原理内容:原因和结果相互区别又可以相互转化。
②方法论:承认因果关系的普遍性和客观性,是人们正确认识事物,进行科学研究的前提。
把握事物的因果联系,能够提高人们活动的自觉性和预见性。
(4)整体和部分关系原理:①原理内容:整体和部分的区别:含义不同;功能不同:整体具有部分没有的功能;整体功能大于部分功能之和;整体功能小于部分功能之和。
整体和部分的联系:整体是由部分组成的整体,部分是组成整体的部分。
整体和部分在一定条件下相互转化。
整体和部分在性能状态上会相互影响。
②方法论:办事情应从整体着眼,寻求最优目标;搞好局部使整体功能得到最大发挥。
唯物论名词解释
唯物论名词解释唯物论,又称物质唯物论,是一种哲学观点,强调物质是世界的基本实在,意味着物质是第一性的,精神是第二性的。
唯物论是马克思主义的哲学基础,也是现代科学的基本思想观念。
下面将对唯物论这一名词进行解释。
一、定义和起源唯物论是一种哲学观点,起源于古代中国和古希腊的哲学思想。
在中国,唯物论受到老庄思想的影响,主张“道”是宇宙的根源,物质是无限变化的体现。
而在古希腊,唯物论由早期的自然哲学演变而来,以提出世界的物质起源和变化规律为核心观念。
二、唯物论的基本原理1. 物质决定意识:唯物论认为物质是世界的基础和根源,是意识和精神存在的先决条件。
物质的变化和运动决定了人们的意识和思维。
2. 社会存在决定社会意识:唯物论强调社会存在决定社会意识,物质生产方式和社会经济条件的变化决定了人们的思想和观念。
3. 实践是认识的来源:唯物论认为实践是认识的来源,人们通过实践与物质世界相互作用,从而获得对世界的认识。
三、唯物论与唯心论的对立唯物论与唯心论是哲学上两种截然相反的观点。
唯心论主张精神是第一性的,是物质的产物,意识决定物质;而唯物论则认为物质是第一性的,精神是物质的属性。
两者的争议涉及到对宇宙本质和人类认识方法的不同看法。
四、唯物论与马克思主义的关系唯物论是马克思主义的哲学基础,马克思主义唯物史观应用了唯物论的基本原理,认为物质生产方式是社会变革的基础,是人类历史发展的动力。
总结:唯物论是一种哲学观点,强调物质是世界的基本实在,物质决定意识,社会存在决定社会意识,实践是认识的来源。
唯物论与唯心论对立,并且是马克思主义的哲学基础。
唯物论的提出和发展对于今天的科学研究和社会发展仍然具有重要意义。
唯物主义知识点
唯物主义知识点
1、唯物论就是:物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映;同时,意识又具能动作用,意识能够正确地反映客观事物,正确的意识对客观事物的发展具有促进作用,反之则阻碍客观事物的发展。
2、辩证法是:矛盾是事物发展的动力,事物的内在矛盾是事物
变化和发展的根本原因,因此我们可以从联系、发展、综合的角度来看待事物。
从整体与局部的辩证关系、事物的发展与变化、一切事物在不断的运动与变化、整个世界是一个无限变化、永恒发展的物质世界的角度来看,发展是新事物取代旧事物的过程,需要把事实看作是一个发展和变化的过程。
3、世界是客观存在的物质世界、人的意识是对客观存在的反映、人具有主观能动性、物质和意识的关系。
意识能够反作用于客观事物,不同的意识对客观事物的发展起着不同的反作用;意识对客观事物的
反映受到多种因素的制约。
客观规律性和人的主观能动性;一切从实
际出发,实事求是;了解国情,立足国情。
4、物质与意识的关系是哲学的基本问题。
一切从现实出发,是
人们正确认识世界、有效改造世界的根本出发点。
从实际出发,建设有中国特色的社会主义。
法律的客观性和人的主观能动性是唯物主义、辩证法和认识论的统一。
人的主观能动性的发挥必须以尊重客观规律为基础,不得违反客观规律。
尊重客观规律,必须发挥人的主观能动性。
唯物论包括哪些内容
唯物论包括哪些内容
唯物论包括以下几个方面:
物质决定意识,要一切从实际出发,实事求是。
意识对
改造客观世界具有能动的反作用。
正确的意识对事物的发展起促进作用,错误的意识对事物的发展起阻碍作用。
要树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
意识活动具有目的性和
计划性,主动创造性和自觉选择性;人的意识对改造客观世界
具有指导作用。
(即正确的意识对事物的发展起促进作用,错
误的意识对事物的发展起阻碍作用;);意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
规律具有客观性,要尊重客观规律,实
事求是,按客观规律办事;人们在规律面前并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律改造世界,造福于人类;发挥主观能动性要与
尊重客观规律相结合。
唯物论,哲学理论,肯定世界的基本组成为物质,物质形式与过程是我们认识世界的主要途径,持着只有事实上的物质才是存在的实体的这一种观点,并且被认为是物理主义的一种形式。
该理论的基础,所有的实体(和概念)都是物质的一种构
成或者表达,并且,所有的现象(包括意识)都是物质相互作用
的结果,在意识与物质之间,物质决定了意识,而意识则是客观世界在人脑中的生理反应,也就是有机物出于对物质的反应。
因此,物质是唯一事实上存在的实体。
作为一个理论体系,唯物主义属于一元本体论,其本身又不同于以二元论或多元论为
基础的本体论,作为对现实世界的一种解释,它是唯心主义的一个对立面。
参考资料。
马克思主义哲学概要知识汇编:唯物论、辩证法、认识论、唯物史观
马克思主义哲学概要知识汇编:唯物论、辩证法、认识论、唯物史观马克思主义是指以马克思主义哲学为基础,以革命和无产阶级解放为目的的一种学说体系。
下面就马克思主义哲学的四个基本内容——唯物论、辩证法、认识论和唯物史观进行概要知识汇编。
1. 唯物论:唯物论是马克思主义哲学的根本立场,它认为物质是客观存在的第一性,意识是物质的产物和反映。
唯物论强调物质决定意识,否定了唯心论的主观唯心主义和客观唯心主义观点。
唯物论认为世界的根本是物质的发展和变化,人的认识必须从物质出发,反映物质世界的本质和规律。
2. 辩证法:辩证法是马克思主义哲学的核心方法,它认为事物是矛盾统一的,包含着相互依存、相互转化和运动发展的规律。
辩证法强调对事物的全面性、历史性和发展性的认识,通过分析事物的矛盾来揭示其发展的内在规律。
辩证法提出了矛盾的普遍性和发展的内在矛盾的观点,强调矛盾的斗争是事物发展的动力。
3. 认识论:认识论是马克思主义哲学的重要组成部分,它研究人类认识真理的规律和方法。
马克思主义认识论强调实践是认识的源泉,认为人的认识是通过实践来获得的,并且实践的目的是改造世界。
马克思主义认识论还指出,人的认识是有限的和相对的,认识的发展是连续的和渐进的,同时也在实践中不断修正和发展。
4. 唯物史观:唯物史观是马克思主义哲学的重要内容,它研究社会发展的规律和历史变革的动力。
马克思主义唯物史观认为,社会的发展是由经济基础决定上层建筑,是由生产力和生产关系的矛盾推动的。
唯物史观强调社会发展的阶段性、革命性和趋向性,认为社会主义是人类社会历史发展的必然阶段。
以上是马克思主义哲学的概要知识汇编,它包括了唯物论、辩证法、认识论和唯物史观四个基本内容,揭示了物质决定意识、事物的矛盾统一规律、实践是认识的源泉以及社会发展的规律和历史变革的动力。
这些内容构成了马克思主义哲学的理论基础,对于我们认识和改造世界具有重要的指导意义。
继续写相关内容1000字5. 唯物论的发展唯物论作为马克思主义哲学的根本立场,在马克思的基础上得到了进一步的发展。
唯物论三大原理
唯物论三大原理
唯物论有世界的物质性、物质的运动和变化、物质的无限性三大基本原理。
第一,世界的物质性原理。
唯物论认为世界是由物质构成的,物质是世界的基本实在。
物质具有客观存在、客观能动性和客观规律性的特征。
唯物论否定了唯心主义的观点,认为精神、意识等都是物质的产物,世界不存在超自然的神性或灵魂。
第二,物质的运动和变化原理。
唯物论认为物质是通过不断的运动和变化来表现自己的。
物质的运动是普遍存在的,宇宙间的一切现象都是物质运动的表现。
物质的运动和变化是有规律的,受到自然规律的制约和决定。
第三,物质的无限性原理。
唯物论认为物质是无限的,没有起始和终止的限制。
物质有空间无限性和时间无限性。
空间上,物质可以充满整个宇宙,没有边界。
时间上,物质的变化是无限持续的,没有终结的时刻。
这三大原理是唯物论的基本观点,它们表达了唯物论对于世界本质和规律的认识。
唯物论认为世界的运动和变化是客观存在的,人类的认识只是对于这种客观运动和变化的反映和理解。
这种唯物论的认识方法为科学研究和人的实践提供了基础和指导。
唯物论是什么意思
唯物论是什么意思
唯物论的意思是唯物论主义,是一种哲学思想。
这种哲学思想认为在意识与物质之间,物质决定意识,意识是客观世界在人脑中的反映。
也就是说“物质第一性、精神第二性,世界的本原是物质,精神是物质的产物和反映”。
同于唯物主义,是将物质视为世界的本原(第一性),将精神和意识视为人对物质的反应的(第二性)的、与唯心论相对立的世界观。
唯物论和辩证法是统一的唯物论与辩证法从不同侧面研究同一对象客观物质世界。
唯物论着重说明世界的物质性、客观性,辩证法着重说明客观世界是运动的。
物质和运动是不可分离的,唯物论是坚持辩证法的唯物论,辩证法是唯物的辩证法。
唯物论、辩证法和认识论三者是统一的,唯物论、辩证法反映的是客观世界的最一般规律,认识论是反映人的认识和思维发展的规律,认识和思维的内容规律都来源于客观物质世界,客观世界的规律决定主观世界的认识规律,客观决定主观,主观反映客观,主观和客观的统一是具体的、历史的统一。
1。
本体论中的唯物论
本体论中的唯物论本体论中的唯物论是哲学中一个重要的学派,它强调物质的存在和作用在世界中的重要性。
唯物论认为物质是基本的存在形式,一切都是由物质构成和决定的。
本体论中的唯物论与唯心论相对,后者认为意识或精神是基本的存在形式,而物质只是精神的产物。
本体论中的唯物论强调物质的实在性和客观性,认为物质是客观存在的基础,意识或精神是物质的产物和反映。
在本体论中的唯物论中,物质的存在和作用是中心问题。
唯物论认为物质是客观存在的基础,它是独立于意识或精神的存在形式。
物质具有自身的规律性和运动性,它不受主观意识的影响而存在和发展。
唯物论强调物质的客观性和客观规律的存在,物质的规律性是客观的存在和作用的结果,而不是主观意识的产物。
物质的客观存在决定了意识或精神的产生和发展,意识或精神是物质的产物和反映。
在本体论中的唯物论中,物质的运动和变化是物质的本质特征。
物质的运动是物质的存在和发展的基础,物质的变化是物质的本质属性。
物质的运动和变化是物质的客观存在的表现,物质的运动和变化是物质的内在规律性的表现,物质的运动和变化是物质的客观存在和作用的结果。
物质的运动和变化是物质的客观存在的本质属性,物质的运动和变化是物质的客观规律的表现,物质的运动和变化是物质的客观存在和作用的表现。
在本体论中的唯物论中,物质的客观存在和物质的客观规律是物质的本质特征。
物质的客观存在和物质的客观规律是物质的客观存在和作用的基础,物质的客观存在和物质的客观规律是物质的客观存在的表现,物质的客观存在和物质的客观规律是物质的客观存在和作用的结果。
物质的客观存在和物质的客观规律是物质的客观存在的本质属性,物质的客观存在和物质的客观规律是物质的客观存在的基础,物质的客观存在和物质的客观规律是物质的客观存在的规律的表现,物质的客观存在和物质的客观规律是物质的客观存在的作用的表现。
本体论中的唯物论的观点的质的的物质的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的的。
唯物论,辩证法,认识论,唯物史观
唯物论,辩证法,认识论,唯物史观一、辩证的唯物论1.唯物主义和唯心主义世界观和哲学.哲学的基本问题及其两个方面.唯物主义和唯心主义的对立.唯物主义的基本观点及历史形态.唯心主义的根源、基本观点及主要形态.旧唯物主义的成就和缺陷.马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础,实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一,是唯物主义发展的最高形态.马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学,是无产阶级的科学的世界观和方法论.2.世界的物质统一性和多样性辩证唯物主义的物质范畴及其意义.世界的统一性在于物质性.物质世界是多样性的统一.自然界的物质性与人类社会的物质性.坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求.3.意识对物质的依赖关系和能动作用意识是人脑的机能,客观物质世界在人脑中的的主观映象,是人特有的精神活动.意识是自然界长期发展的产物,是社会历史的产物.意识与人工智能的关系.意识的能动性及其主要表现.发挥意识能动作用的途径和条件.二、唯物的辩证法1.唯物辩证法是关于联系和发展的科学.世界是普遍联系的整体.联系的客观性、普遍性和多样性.从普遍联系的总体上把握事物的本质和功能.世界是永恒发展的过程.物质和运动的关系.运动和静止的关系.事物发展的规律性.规律是客观事物内部的本质联系和发展的必然趋势.本质和现象、原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性的的辩证关系.唯物辩证法和形而上学的对立.在实际工作中坚持唯物辩证法,防止形而上学.2.对立统一规律对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力,是唯物辩证法的实质和核心.矛盾的含义.矛盾是事物发展的动力.矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展过程中的作用.事物发展的内因和外因.矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面.坚持“两点论”和“重点论”的统一.矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法.具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂.3.量变质变规律量变质变规律揭示了事物发展的形式和状态.一切事物都是质和量的统一体.质、量、度.掌握适度原则的重要意义.量变和质变的含义及其基本形式.量变和质变的相互关系.4.否定之否定规律否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路.事物发展过程中的肯定因素和否定因素.辩证的否定观和形而上学的否定观.否定之否定.事物发展的前进性和曲折性.发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡.三、辩证唯物主义的认识论1.以实践为基础的能动的反映论实践的含义和基本形式.实践的客观物质性、主观能动性和社会历史性.认识的主体和客体的基本含义及其相互关系.认识是在实践基础上主体对客体的能动反映.实践在认识中的决定作用.实践是认识的来源、认识发展的动力、检验认识真理性的标准以及认识的目的.实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点.2.认识的辩证运动认识的感性形式和理性形式及其辩证关系.从感性认识到理性认识.从理性认识到实践.认识对实践的能动作用.认识运动的不断反复和无限发展.主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一.认识辩证运动的原理是无产阶级政党群众路线的重要哲学基础.3.辩证思维方法辩证思维的实质和意义.辩证思维的基本原则和方法:归纳和演绎、分析和综合、抽象和具体、逻辑和历史的统一.4.认识的真理性和检验真理的标准真理及其客观性.真理的绝对性、相对性及其辩证关系.真理问题上的绝对主义和相对主义.真理是具体的.真理和价值的关系.实践是检验真理的唯一标准.实践检验与逻辑证明的关系.5.认识世界和改造世界认识世界和改造世界的相互依赖、相互制约.改造客观世界和改造主观世界的一致性.认识世界和改造世界是人类从必然王国走向自由王国的历程.自由是对必然的认识和对客观世界的改造.思想路线是实际工作中的认识路线.解放思想、实事求是是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的精髓.四、历史唯物论1.社会的本质、结构和社会形态劳动发展史是理解全部社会历史的钥匙.自然环境和人口是人类历史的自然前提,使社会存在和发展的必要条件.环境、人口和社会的协调发展,实施可持续发展战略.社会生活在本质上是实践的.物质资料生产是人类社会存在和发展的基础.物质资料的生产方式是社会发展的决定力量.人类社会是一个由社会物质经济结构、社会政治结构、社会意识结构构成的复杂的有机整体.社会经济结构即一定社会的物质资料生产方式,包括生产力和生产关系两个方面.生产力的要素和构成.生产关系的构成和类型.所有制的多种实现形式.生产关系与阶级关系.社会政治结构是指一定社会的政治上层建筑及其结合方式.国家政权是社会政治结构的核心.国家的起源、本质和职能.国体和政体及其相互关系.资本主义国家的本质和基本职能.资本主义民主制度的实质及其两重性.社会意识结构是是由各种意识要素和观念形态按一定关系和方式组成的有机系统.社会心理和社会意识形式.社会意识是社会存在的反映.社会意识的相对独立性.社会意识形态属于思想上层建筑,在阶级社会中具有鲜明的阶级性.资产阶级意识形态的历史进步性和阶级局限性.意识形态领域斗争的长期性、复杂性.精神文明建设的重要性.社会的物质关系和思想关系.社会的经济基础和上层建筑.社会形态是经济基础和上层建筑的统一体.社会形态是具体的、历史的.社会形态范畴的方法论意义.社会形态的发展是自然历史过程.社会形态发展的统一性和多样性.3.社会发展的动力与规律生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是一切社会的基本矛盾.生产力和生产关系的辩证关系.生产力和生产关系的矛盾运动.生产关系适合生产力状况的规律及其意义.经济基础和上层建筑的辩证关系.经济基础和上层建筑的矛盾运动.上层建筑适合经济基础状况的规律及其意义.社会基本矛盾是一切社会发展的根本动力,决定着社会历史的一般进程.生产力是社会发展的最终决定力量.生产力标准及其意义.科学技术是第一生产力.当代新科技革命对社会发展的深刻影响和巨大的推动作用.阶级斗争是阶级社会发展的直接动力.马克思主义的阶级分析方法.社会革命是阶级斗争的最高形式,是阶级社会形态更替的决定性环节.改革是解决社会基本矛盾的有效途径,是推动社会发展的重要动力.改革的目的是解放生产力和发展生产力.4.人与社会发展社会历史是由人的活动构成的,社会历史规律是人们自己的社会行动的规律.社会规律的客观性.社会规律实现的特点.社会历史发展过程是客观规律性同人的自觉活动的统一.社会历史观上的唯意志论和宿命论.人民群众是是社会物质财富和精神财富的创造者,是变革社会制度、推动历史前进的决定力量.人民群众创造历史的活动和作用总是受到一定历史阶段的经济、政治和思想文化条件的制约.无产阶级政党的群众观点和群众路线.杰出人物在历史发展中的作用.人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和.人的社会性是具体的、历史的.在阶级社会中,阶级性是人的本质属性的重要表现.人的价值及其实现.衡量人的价值的尺度.正确处理个人与社会、个人与群众、个人与集体的关系.树立集体主义观点和为人民服务的思想.人的全面发展和社会发展.。
唯物论的主要内容
唯物论的主要内容唯物论是一种哲学理论,它的主要内容可以总结为以下几点。
一、唯物论的物质观唯物论的核心思想是物质是客观存在的、物质是构成世界的基本要素。
唯物论认为物质是无限可分的,它包含着一切事物的实质和存在形式。
物质是客观存在的,不受主观意识的支配和改变。
唯物论强调物质对人类社会和个体的作用,认为物质是创造和改造世界的基础。
二、唯物论的认识论唯物论的认识论主张人类的认识是建立在物质的基础上的,认识是对客观事物的反映和把握。
唯物论认为,人类的认识是通过感觉、知觉和思维等活动来实现的,是在与物质世界的相互作用中逐步建立起来的。
唯物论强调实践是认识的来源和动力,只有通过实践才能不断深化和完善认识。
三、唯物论的历史观唯物论的历史观认为,历史是物质发展的历史,是人类社会的发展历程。
唯物论认为,社会的发展是由物质生产力的发展和社会生产关系的变革推动的。
唯物论强调社会的发展是客观规律的结果,与个人的意志无关。
唯物论的历史观是对历史发展规律的科学认识,为社会变革提供了理论基础。
四、唯物论的社会观唯物论的社会观认为,社会是由物质生活和社会关系构成的。
唯物论认为,社会关系是在物质生活的基础上形成和发展的,它包括生产关系、经济制度、政治制度、法律制度等。
唯物论强调社会关系对个体和社会的影响,认为社会关系是人类社会发展的动力和制约因素。
五、唯物论的价值观唯物论的价值观认为,价值是客观存在的,是社会实践和物质生活的产物。
唯物论认为,价值是人们在实践中创造的,它随着社会的发展和人们的需要而不断变化。
唯物论强调价值的社会性和历史性,认为价值是社会共同认可和实践的结果。
唯物论的主要内容包括物质观、认识论、历史观、社会观和价值观。
唯物论强调物质的客观存在和作用,认为人类的认识是建立在实践和物质基础上的,历史是物质发展的历史,社会是由物质生活和社会关系构成的,价值是社会实践和物质生活的产物。
唯物论的内容丰富,对理解世界和改造社会有着重要的指导作用。
唯物论知识框架_唯物论包括哪些内容
唯物论知识框架_唯物论包括哪些内容唯物论是肯定世界的基本组成为物质,物质形式与过程是我们认识世界的主要途径,持着只有事实上的物质才是存在的实体的这一种观点,并且被认为是物理主义的一种形式。
以下是由店铺整理关于唯物论知识框架的内容,希望大家喜欢!唯物论知识框架1、哲学基本问题及其内容哲学是系统化、理论化的世界观、方法论。
其基本问题是思维和存在的关系问题;哲学基本问题两方面内容:①第一性问题,这是划分唯物主义和唯心主义的根本标准;②同一性问题,这是区分可知论和不可知论的依据。
2、辩证法和形而上学辩证法:联系、发展、承认内部矛盾形而上学:孤立、静止、否认内部矛盾3、马克思主义哲学的创立在哲学史上的伟大变革变革的关键在于以科学的实践观为基础,形成了辩证唯物主义和历史唯物主义。
4、马克思主义的物质观及其理论意义理论意义:①②③④5、意识的起源和本质意识是物质世界长期发展的产物,不仅是自然界长期发展的产物,而且也是社会历史的产物;意识产生的三个阶段:①从一切物质都具有的反应特性到低等生物的刺激感应性;②高等动物的感觉、心理;③人类意识劳动实践在意识的产生过程中起决定作用:必要性 + 可能性意识的本质是物质世界的主观映象,是客观内容和主观形式的统一。
意识是物质的产物,意识不是物质本身,但是特殊的物质——人脑的机能和属性。
6、物质和运动,运动和静止,时间和空间运动是物质的存在方式和根本属性:物质是运动的物质,运动是物质的运动。
运动是绝对的、无条件的,静止是相对的、相对的,是运动的特殊状态,包括空间位置不变和根本性质未变两种状态。
“动中有静,静中有动”时间和空间是物质运动的存在形式。
运动和时空不可分割证明了时空的客观性。
时间的一维性,即不可逆性。
时空的有限性和无限性、绝对性和相对性。
时空的相对性表明一切以时间、地点、条件为转移,具体问题具体分析。
7、人类社会的物质性物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础,集中体现了人类社会的物质性。
唯物论练习题
唯物论练习题唯物论练习题唯物论是一种哲学思想,强调物质世界的存在和物质对人类社会的决定作用。
它是辩证唯物主义的基本原则,对于我们理解世界和解决问题具有重要意义。
下面,我将提出一些唯物论练习题,帮助读者更好地理解和应用这一思想。
1. 什么是唯物论?它与唯心论有何不同之处?唯物论是一种哲学观点,认为物质是世界的根本实在,物质的发展和变化决定了一切现象和事物。
与之相对的是唯心论,唯心论认为意识或思想是世界的本质,物质只是意识的产物。
唯物论强调物质的客观存在和作用,而唯心论则将意识视为主导因素。
2. 唯物论如何解释人类社会的发展?唯物论认为人类社会的发展是物质生产力和生产关系的发展决定的。
生产力包括人们的劳动技术和生产资料,而生产关系则是人们在生产过程中形成的社会关系。
唯物论强调社会的发展是由生产力的发展推动的,经济基础决定了上层建筑。
3. 唯物论如何看待历史的发展?唯物论认为历史是人类社会发展的过程,是社会生活的连续性和发展性的表现。
历史的发展是由物质生产力的变革和社会关系的变化所决定的。
唯物论强调历史的发展是客观规律的体现,人类的意识和行为受到历史条件的制约和影响。
4. 唯物论如何理解人的思维和意识?唯物论认为人的思维和意识是物质的产物,是人脑的活动所决定的。
人的思维和意识是对客观世界的反映和认识,但受到社会环境和历史条件的影响。
唯物论强调人的思维和意识是主观能动性的表现,但同时也受到客观条件的制约。
5. 唯物论如何看待自然界的发展和变化?唯物论认为自然界的发展和变化是物质的运动和变化所决定的。
自然界的发展是客观规律的体现,不受人类的意识和意愿所左右。
唯物论强调自然界的发展是辩证法的运动,包括量变到质变的转化和矛盾的斗争。
6. 唯物论如何看待人的行为和道德?唯物论认为人的行为和道德是社会实践的产物,是人与社会的关系所决定的。
人的行为和道德是对社会规范和价值观念的认同和遵循。
唯物论强调人的行为和道德是社会关系的反映,同时也受到个体的主观选择和自由意志的影响。
唯物主义论
唯物主义论唯物主义(materialism)唯物主义,即是唯物派,马克思主义认为唯物主义是哲学两大基本派别之一,它与唯心主义对立,在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性,世界的本原是物质,精神是物质的产物和反映”。
哲学里关于本体论的一种基本观点。
为在意识与物质之间,物质决定意识,意识是客观世界在人脑中的反映。
唯物主义是指世界的本源是物质,物质属于第一性的哲学。
它的发展经历了三种形态,即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、近代辩证唯物主义和历史唯物主义。
唯物主义论 1唯物主义最基本的思想是承认物质区别于意识,在我们的意识之外有一个物质世界,它存在于我们的意识之前。
决定物质意识并在意识中起最终决定作用的是物质。
简单来说,只要认识到在意识中起最终决定作用的是物质,这就是唯物主义。
曾经有一个笑话,上帝让一个神去数一数这个世界上好人和坏人的数量。
这位神先去统计了一下这个世界上坏人的数量,结果却感觉工作量很大。
所以他改变了计算好人数量的方法。
结果,任务马上就完成了。
既然这个世界上唯心主义有不同的表现形式,那么真理只有一个。
所以,我们简单地把一切反唯物主义都定义为唯心主义,从而简单明了地定义了唯心主义。
彻底的主观唯心主义认为这个世界没有意识和物质之分,也就是这个世界只有意识没有物质。
这样,物质对意识的最终决定性作用当然不存在了。
主观有神论认为人的意识是不朽的。
这样,人的意识在死后直接或伪装成灵魂。
既然意识是不朽的,那么物质在意识中的最终决定作用将不复存在。
彻底的客观有神论认为世界是上帝创造的,上帝是自我创造的。
彻底的客观有神论所谓的上帝必须人格化。
所以这种神可以归为我们所说的广义的意识。
因为客观有神论认为这个世界是上帝创造的,在这个世界上起最终决定作用的是上帝,在人的意识中起最终决定作用的是上帝,而不是物质世界。
彻底的唯物主义,彻底的客观唯心主义,彻底的主观唯心主义,都是一元论哲学,认为这个世界上只有一个东西起着最终的决定作用。
唯物论和辩证法的基本观点
唯物论和辩证法的基本观点
唯物论是一种哲学观点,强调物质是存在的根本形式,一切事物都是物质的表现和运动。
唯物论的基本观点包括:
1. 物质是客观存在的基础:唯物论认为物质是存在的根本形式,是客观存在的基础。
无论意识、精神等都是物质的产物,只有在物质的基础上才能产生。
2. 精神是物质的高级形态:唯物论认为精神是物质发展的结果,是物质的高级形态。
精神具有物质本性,与物质之间存在着辩证关系。
3. 世界是物质的运动和变化:唯物论认为世界是物质的不断运动和变化。
物质通过互相作用和运动而呈现出各种形态和现象。
辩证法是一种思维方法和学说,认为世界是由对立面相互作用、斗争和发展而成的。
辩证法的基本观点包括:
1. 对立统一:辩证法认为对立面是事物发展和变化的根源,对立面之间通过相互作用和斗争产生新的事物。
对立面具有相互渗透、相互依存的关系。
2. 斗争:辩证法认为事物内部存在着矛盾和冲突,通过斗争解决矛盾,推动事物的发展和进步。
3. 运动和发展:辩证法认为世界是不断运动和发展的。
事物通过内部的矛盾斗争和外部环境的影响而发展。
唯物论和辩证法在许多方面是相辅相成的,相互关联的。
唯物论提供了基本的哲学观点和方法,强调物质的存在和运动,而辩证法则是一种具体的思维方法和学说,通过对事物的分析和研究揭示了事物的内在规律和变化过程。
唯物论三观两原理
唯物论三观两原理唯物论是一种哲学观念,它对世界的认识和解释是建立在对物质存在的认识之上的。
唯物论强调物质是客观存在的,是世界的根本,意识、精神等都是物质的属性和产物。
唯物论的三观是指唯物的认识论、唯物的辩证法和唯物的历史观,而唯物论的两原理则是指唯物主义的因果关系原理和唯物主义的发展原理。
下面将对唯物论的三观两原理进行详细的阐述。
首先,唯物的认识论强调的是对客观事物的认识和理解,认为人的认识是对客观事物的反映。
唯物的认识论认为,人的认识是在实践活动的基础上产生和发展的,认识的真理性是通过实践检验和发展的。
唯物的认识论强调实践对认识的决定作用,认为实践是认识的来源和基础。
唯物的认识论的核心是实践和认识的辩证关系,认为实践是认识的源泉,认识是实践的产物。
其次,唯物的辩证法是唯物论的哲学方法,它是指导人们认识和改造客观世界的方法。
唯物的辩证法强调对事物的全面、具体、历史地认识,认为事物的发展是由内部矛盾推动的。
唯物的辩证法认为,事物的发展是由量变引起质变,由矛盾推动事物的发展。
唯物的辩证法的核心是对矛盾的认识和处理,认为矛盾是事物发展的动力,矛盾的存在和发展是事物发展的内在原因。
再次,唯物的历史观是指对历史发展的认识和理解,认为历史是由物质生产和社会关系的变革推动的。
唯物的历史观认为,历史是由阶级斗争推动的,社会的发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的。
唯物的历史观的核心是对社会发展规律的认识和把握,认为社会的发展是有规律可循的,是可以预见和指导的。
最后,唯物主义的因果关系原理是指对事物发展的认识和理解,认为事物的发展是由因果关系决定的。
唯物主义的因果关系原理认为,事物的发展是由客观规律决定的,事物的发展是有因果关系的。
唯物主义的因果关系原理的核心是对事物发展规律的认识和把握,认为事物的发展是有规律可循的,是可以预见和指导的。
总之,唯物论的三观两原理是对世界的认识和解释的基本原则,它强调的是对客观事物的认识和理解,是对事物发展规律的认识和把握。
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(2)时间和空间是物质运动的存 在形式
时间是物质运动的持续性和顺序性 时间的特点是一维性 空间就是运动着的物质的广延性或伸 张性 空间的特点是三维性
第一节 物质世界和实践
物质运动与时间、空间
物质运动离不开时间和空间 离开时间和空间的物质运动是不存在 的
• 物质、运动、时间、空间具有内在统一性 物质、运动、时间、 时间和空间离不开物质运动 离开物质运动的时间和空间是不存在 的
“整个宇宙之外再没有别物存在, 整个宇宙之外再没有别物存在, 整个宇宙之外再没有别物存在 所以它没有什么外边, 所以它没有什么外边, 因此它也没有终点。 因此它也没有终点。 ………… 一个人无论站在任何地方, 一个人无论站在任何地方, 在他周围总会有那无限的宇宙 向各方面伸展,……” 向各方面伸展, 卢克莱修 卢克莱修
时间与空间的有限性和无限性的
就整个物质世界来说 时间和空间是无限的 时间无起点无终点,空间无边无际 就具体事物的运动来说 时间和空间是有限的 时间有始有终,空间有边有界
第一节 物质世界和实践
哲学家卢克莱修在其著名诗篇《物性论》 哲学家卢克莱修在其著名诗篇《物性论》 曾经用绚丽的语言描述过宇宙的无限性。 中,曾经用绚丽的语言描述过宇宙的无限性。
第一节
物质世界和实践
相对静止的意义
相对静止 是事物存在 和发展的必要条件
是人们认识 事物的必要前提
是测量和 计算运动的尺度
第一节 物质世界和实践
运动和静止的关系
因 而 是 绝 对 的 是 永 恒 的 和 无 条 件 的 运 动 因 而 是 相 对 是 暂 时 的 和 有 条 件 的 静 止
运动 静止
从动物的感觉和心理到人类意识的产生
无生命物质的反应特性
岩石风化化学反应
水滴石穿是物理反应
低等生物的刺激感应性: 低等生物的刺激感应性 葵花向日
动物的感觉和心理
人类意识
物质在本质上都有跟感觉相近的反映的特性
物质 无机物 反应形式 反应器官 反应特性 物质 举
岩石风化 空谷回音 葵花向日 食人草
100米 3秒钟
时 间 旅 行 可 能 吗 ?
哥 哥 空 中 正 年 少
“ 弟 弟 地 上 正 暮 年 ”
“哥哥空中正年少,弟弟地上正暮年” 哥哥空中正年少,弟弟地上正暮年” 哥哥空中正年少
有孪生二兄弟,当他们长到二十岁的时候, 有孪生二兄弟,当他们长到二十岁的时候, 各人选择了自己的职业。 各人选择了自己的职业。哥哥立志于天体 研究,并当上了宇宙航行员。 研究,并当上了宇宙航行员。哥哥要出发 弟弟去送行,临行前, 了,弟弟去送行,临行前,他们相互对了 对手表。 对手表。 哥哥以接近光速的速度在宇宙飞行了四年 当要返航时,给弟弟发了一份电报, 半。当要返航时,给弟弟发了一份电报, 弟弟欣然去迎接哥哥。当他们重新见面时, 弟弟欣然去迎接哥哥。当他们重新见面时, 哥哥以为是父亲来了, 哥哥以为是父亲来了,原来站在他面前的 已是一位两鬓斑白的老人了。 已是一位两鬓斑白的老人了。弟弟告诉哥 哥说: 你一去有三十二年了, 哥说:“你一去有三十二年了,我的孩子 已经有二十四、五岁了。 已经有二十四、五岁了。”
(3)社会的物质性及其表现
人类社会是整个物质世界的组成部分
人类物质生活资料的活动是物质性的实践活动
物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础
第一节
物质世界和实践
意识与物质世界?
一、人的意识与物质世界 1.意识是物质世界长期发展的产物 1.意识是物质世界长期发展的产物
(1)意识是自然界长期发展的产物 (1)意识是自然界长期发展的产物 意识是人特 有的精神活动过 程及结果。 程及结果。从其 起源和基础上看, 起源和基础上看, 意识是物质的最 高产物。 高产物。意识是 自然界长期发展 的产物。 的产物。
考古发现, 考古发现,人是 300万年以 在300万年以 前才诞生的, 前才诞生的,有 了人, 了人,才有了人 的意识。 的意识。
意识的产生经历了漫长而复杂的辩证发 展过程。这一过程大致包括三个阶段: 展过程。这一过程大致包括三个阶段:
从无生命物质的反应特性到生物的刺激感应性
从低等生物的刺激感应性到动物的感觉和心理
第一节 物质世界和实践
广义相对论
时间与空间的绝对性与相对性
爱 因 斯 坦
时空随着物质运动形态的不同而不同 爱因斯坦广义相对论认为,重力场的时间空 爱因斯坦广义相对论认为, 广义相对论认为 间特性是依赖于物质的质量分布的, 间特性是依赖于物质的质量分布的,物质的质量 愈大、分布愈密、重力场愈强,则空间的“曲率” 愈大、分布愈密、重力场愈强,则空间的“曲率” 就愈大、 就愈大、时间的流逝就愈慢
据研究, 据研究,七、八岁的卡玛拉刚被发现时, 八岁的卡玛拉刚被发现时, 她只懂得一般六个月婴儿懂得一事, 她只懂得一般六个月婴儿懂得一事,花了很大 气力都不能使她很快地适应人类的生活方式。 气力都不能使她很快地适应人类的生活方式。 两年后才会直立, 两年后才会直立,六年后才艰难地学会直立行 但跑时还得四肢并用。 走,但跑时还得四肢并用。到死也未能真正学 会讲话:四年内只学会6个词 个词, 会讲话:四年内只学会 个词,听懂几句简单的 七年后才学会45个词并勉强地学会几句话 个词并勉强地学会几句话。 话,七年后才学会 个词并勉强地学会几句话。 在最后的三年中,卡玛拉终于学会在晚上睡觉, 在最后的三年中,卡玛拉终于学会在晚上睡觉, 也不怕黑暗了。很不幸, 也不怕黑暗了。很不幸,就在她开始朝人的方 向前进时,死去了。据狼孩的喂养者估计, 向前进时,死去了。据狼孩的喂养者估计,卡 玛拉死时已16岁左右 但她的智力只及三、 岁左右, 玛拉死时已 岁左右,但她的智力只及三、四 岁的孩子。离开了社会实践, 岁的孩子。离开了社会实践,是不可以能产生 意识的。 狼孩”的故事就是很好的例证。 意识的。“狼孩”的故事就是很好的例证。
意识是社会劳动的产物
劳动创造了人本身
“狼孩”的故事(说明了什么?) 狼孩”的故事(说明了什么?) 狼孩 1920年,在印度的一个名米德纳波尔的 年 小城,人们常见到有一种“神秘的生物” 小城,人们常见到有一种“神秘的生物”出没 于附近的森林,一到晚上, 于附近的森林,一到晚上,就有两个用四肢走 动的“象人的怪物”尾随在三只大狼后面。 动的“象人的怪物”尾随在三只大狼后面。后 来人们打死了大狼, 来人们打死了大狼,在狼窝里发现了这两个 怪物, 原来是两个裸体的女孩。 “怪物,”原来是两个裸体的女孩。大的年约 八岁,小的约两岁。 七、八岁,小的约两岁。这两个小女孩被送到 米德纳波尔的孤儿院去抚养, 米德纳波尔的孤儿院去抚养,还给她们取了名 大的叫卡玛拉,小的叫阿玛拉, 字,大的叫卡玛拉,小的叫阿玛拉,到了第二 年阿玛拉死而卡玛拉一直生活到1929年,这就 年阿玛拉死而卡玛拉一直生活到 年 是曾轰动一时的“狼孩”故事。 是曾轰动一时的“狼孩”故事。
古希腊的芝诺悖论: 古希腊的芝诺悖论 阿基里斯追不上乌龟 阿基里斯是位善跑者, 阿基里斯是位善跑者,但他永远追不 上同他赛跑的乌龟, 上同他赛跑的乌龟,因为他在追上乌龟之 必须首先达到乌龟的出发点, 前,必须首先达到乌龟的出发点,当追赶 者到达这一点时, 者到达这一点时,乌龟已经向前爬了一段 路程,纵使乌龟爬得很慢, 路程,纵使乌龟爬得很慢,它总还是向前 爬了一点,因为它不是停在那里, 爬了一点,因为它不是停在那里,所以阿 基里斯永远追不上乌龟。 基里斯永远追不上乌龟。
据记载, 狼孩”刚被发现时用四肢行走, 据记载,“狼孩”刚被发现时用四肢行走, 慢走时膝盖和手着地,快跑时则手掌、 慢走时膝盖和手着地,快跑时则手掌、脚掌同 时着地,她们总是喜欢单个人活动, 时着地,她们总是喜欢单个人活动,白天躲藏 起来,夜间潜走。怕火和光,也怕水, 起来,夜间潜走。怕火和光,也怕水,不让人 们替她们洗澡。不吃素食而要吃肉, 们替她们洗澡。不吃素食而要吃肉,吃时不用 手拿,而是放在地上用牙齿撕开吃, 手拿,而是放在地上用牙齿撕开吃,每天午夜 到早上三点钟,她们象狼似的引颈长嚎。 到早上三点钟,她们象狼似的引颈长嚎。她们 没有感情,只知道饥时觅食,饱则休息, 没有感情,只知道饥时觅食,饱则休息,很长 时期内对别人不主动发生兴趣。 时期内对别人不主动发生兴趣。不过她们很快 学会了向主人要食物和水, 一样。 学会了向主人要食物和水,如同家犬 一样。只 是一年后,当阿玛拉死的时候, 是一年后,当阿玛拉死的时候,人们看到卡玛 拉“流了眼泪”——两眼各流出一滴泪。 流了眼泪” 两眼各流出一滴泪。 两眼各流出一滴泪
唯 物 论
辩证唯物主义物质观
列宁的物质定义
列宁
第一节
物质世界和实践
世界的物质统一性原理
(1)运动是物质的存在方式和根本属性 ) (2)时间和空间是物质运动的存在形式 ) (3)社会的物质性及其表现 )
第一节
物质世界和实践
问题1: 问题 一只飞出去的箭是动还是静止 不动? 不动?
问题2: 问题 最擅跑的运动员永远追不上乌龟吗? 最擅跑的运动员永远追不上乌龟吗
(1)运动是物质的存在方式和根本属性 )
物质和运动是不可分割的两层含义:
没有不运动的物质 没有不是物质的运动
物质是运动着的物质,运动是物质的运动 物质是运动着的物质,
第一节
物质世界和实践
静止是物质运动在一定条件下的稳 定状态
运动是标志一切事物和现象的变化及其 过程的哲学范畴 静止是物质运动在一定条件下,一定范 围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴
第一节
爱 因 斯 坦
物质世界和实践
时间和空间随着物质运动速度的变化而 变化
t= t′ V 1− 2 C
2
V2 l = l′ 1 − 2 C
由此可以得出两个重 要结论,即著名的尺缩钟 要结论,即著名的尺缩钟 慢效应。 双胞胎效应) 慢效应。(双胞胎效应)
这个故事不要以为是无稽之谈, 这个故事不要以为是无稽之谈,它有其科学的根 爱因斯坦的狭义相对论证明,空间、 据。爱因斯坦的狭义相对论证明,空间、时间是 随物质运动的速度变化而变化的, 随物质运动的速度变化而变化的,当物体接近光 速的速度时,物体沿着前进方向的空间会缩短, 速的速度时,物体沿着前进方向的空间会缩短, 内部过程会变慢。根据计算, 内部过程会变慢。根据计算,当飞船速度达到每 公里时, 秒299,900公里时,飞船上的米尺,便只相当 , 公里时 飞船上的米尺, 于地面上的0.02米。飞船上的一秒钟,则相当于 于地面上的 米 飞船上的一秒钟, 地面上的50秒 可能有人会问:这种米尺缩短, 地面上的 秒。可能有人会问:这种米尺缩短, 时钟变慢,哥哥空中正年少, 时钟变慢,哥哥空中正年少,弟弟地上已暮年的 现象,为什么我们日常生活中觉察不到呢? 现象,为什么我们日常生活中觉察不到呢?这是 因为, 因为,相对论效应只有在速度很高以至接近光速 时才很显著。我们日常生活中见到的最大速度, 时才很显著。我们日常生活中见到的最大速度, 只不过每小时一千公里的量级。在这种速度下, 只不过每小时一千公里的量级。在这种速度下, 上述现象是无法从直观上看出来。 上述现象是无法从直观上看出来。