宗教信仰和封建迷信的区别
宗教知识竞赛题库及答案(100题)
宗教知识竞赛题库及答案(100题)宗教学问竞赛题库及答案(100题)一、单选题1.马克思主义的(B)和历史唯物主义为我们熟识宗教问题供应了熟识论和方法论上的指导。
A.主观唯心主义B.辩证唯物主义C.客观唯心主义2.下列哪项不是宗教特殊简洁性的主要表现(B)A.国际性B.群众性C.民族性3.宗教熟识其信仰对象的基本方法是(A)A.信仰主义B.感性C.理性4.宗教信仰自由受(B)爱惜,公民有信仰宗教的自由。
A.政府B.宪法C.国家5.对信教和不信教的群众,都要进行爱国主义,集体主义和(C)的教育。
A.民族主义B.现实主义C.社会主义6.不属于世界三大宗教的是(B)A.基督教B道教C.佛教7.马克思主义哲学课的一项重要内容是:要切实加强青少年的科学世界观,其中包括(C)的宣扬教育。
A.宗教学问B.方法论C.无神论8.共产党员和(A)不能信仰宗教。
A.共青团员B.民主党派人士C.各族领导干部9.下列说法正确的是(B)A.党的政策是,父母信教等于子女信教。
B.中国共产党曾经多次作出明确规定:共产党员不得信仰宗教,不得参加宗教活动,长期坚持不改的要劝其退党。
C.恩格斯是马克思主义中科学无神论的最早提出和提倡者。
10.除经政府(B)部门依法登记的宗教活动场所外,其他场所一律不得组织、进行宗教活动,不得接受宗教性捐献。
A.民政B.宗教事务C.文物11.党处理同宗教界人士关系的基本原则是(C)。
A.长期共存,相互监督B.相互敬重,相互信任C.政治上团结合作,信仰上相互敬重12.我国宪法规定:宗教团体和宗教事务不受(A)的支配。
A.外国力力B.公民组织C.个人思想13.《宗教事务条例》的立法宗旨是(C),维护宗教和谐与社会和谐,规范宗教事务管理。
A.爱惜公民合法权利B.保障少数民族风俗习惯C.保障公民宗教信仰自由14.宗教团体不得以(B)从事盈利性经营活动。
A.慈善活动名义B.自身名义C.社会名义15.外国人在中国境内可以依据自己的宗教信仰在(A)的寺院、宫观、清真寺、教堂参加宗教活动。
宗教知识:宗教与迷信的区别
宗教与迷信的区别
第⼀,迷信活动不是宗教活动。
在对超⾃然的神秘⼒量的迷信及其发展过程中,也有⾼级与低级、精致与粗俗之分。
其⾼级的精致的理论化形式就是宗教,即从原始宗教发展起来的宗教,它们有完整的、系统的宗教哲学和宗教教义、有成套的宗教经典。
⽽迷信活动则是继承了原始宗教中⼀些低级和粗俗的内容,如请神降仙、占课、抽签、算卦、测字、圆梦、扶乩、择⽇、阴阳捉⿁、法师降神、求神药仙⽅、许愿、相⾯、算命、看风⽔等。
第⼆,宗教本质上是⼀种世界观。
迷信活动则往往是少数迷信职业者骗取钱财抗害群众的⼿段,宗教作为⼀种社会意识形式,它虽然是对社会存在的虚幻的歪曲的反映,但毕竟是⼈类对世界和⼈⽣的⼀种认识,它所要回答的是世界和⼈⽣的⼀些基本问题,如世界从何⽽来,⼈从何⽽来,死后何往等等。
迷信活动的思想基础也是唯⼼主义,但它本⾝并不构成,甚⾄不是什么世界观,⽽是⼀系列低劣的带有欺骗性的⾏为。
或回答对⽅提出的疑难问题。
如看相、算命;或提供对⽅所要求的某种东西,如神⽔、仙⽅;或解除病⼈的暂时痛苦,如驱⿁治病等等。
迷信活动往往是迷信职业者诈骗钱财的⼿段,是⼀种剥削⾏为,迷信活动直接摧残群众⾝⼼健康,有时会造成重⼤⼈⾝伤亡事故。
第三,宗教与迷信的活动⽅式不同。
宗教有组织严密的教会和宗派团体,各种宗教活动都按照⼀定的礼仪规范,在⼀定的宗教活动场所进⾏,迷信活动总的来说是⽆组织的、散漫的个别活动。
第四,宗教活动是依法进⾏的。
宗教团体、宗教活动场所及宗教活动本⾝都是在法律、法规和政策允许的范围内存在和活动的,正常的宗教活动是受法律保护的,⽽迷信活动则是⼀种违法活动。
佛教是封建迷信吗?
宗教与封建迷信是两码子的事当前还有不少人对佛教存在误解,提起佛教,他们第一反应就是迷信。
说实话我以前也是如此认为的。
归根结底,这些人对佛教了解太少,甚至一无所知,只是道听途说、先入为主,才有这种反应。
其实不止佛教如此,儒家乃至中国传统文化,在当前大众心目中可能都是误解居多。
其实,佛教提倡正信,与迷信完全不一样。
宗教与封建迷信是不同的,有很大的区别。
一、产生的来源不同封建迷信来自民间,涉及民间的习惯、民间的传说、民间的理想、民间的愿望。
而宗教的产生有其历史、教主及教义,既有产生的历史根源,又有道理可讲,有理论基础。
宗教有教规,就是在行为上有所遵循、有所约束,大都是劝人为善;另外还有教团,是有组织的。
二、内容不同迷信是什么呢?迷信是宣传神权,借鬼神附身,借神敛财。
具体讲就是相信鬼神、占卜、扶乩、预言天书这些东西,这往往就带了一定的神权思想。
本来人生了病需要吃药,佛家讲有医药可以治病,迷信却往往让人不吃药,使人们受到很多损害。
相面、算命、预言天书、跳神扶乩等等都属于迷信,它使人们在鬼神中、命运中不能摆脱。
宗教是以劝善止恶为主,有其教史(历史)、教义、教规、教团,发生的作用是劝人止恶为善,这样对社会的稳定就有一定好处。
而迷信就是以神权、以种不可知的东西来愚弄人们,从中渔利,使人们受到损害。
所以说宗教与迷信有极大的区别,不能混为一谈。
三、与哲学有关系宗教与哲学有关系,迷信与哲学完全没有关系,因为迷信是说不出什么道理来的。
宗教可以说自己做主,当然其中唯神论的也有,但是这个方向还是很好。
迷信则是自己完全不能做主,赋予神权,迷信神权,自己完全不能主宰自己,这是极大的区别。
迷信一般来讲得不到政府支持,中国现在提倡五大宗教,发扬五大宗教,而迷信却是要取缔的。
四、与邪教的区别但是迷信也不是邪教。
邪教完全以神我,发扬神我,以此来愚弄人。
神我之说在印度就是婆罗门教,崇拜梵天,以神权来主宰,被佛教视为外道。
中国过去的“法轮功”,就说自己是神,自己是主宰,能支配一切。
宗教与迷信的区别
宗教与迷信的区别文档编制序号:[KKIDT-LLE0828-LLETD298-POI08]宗教与迷信的区别内容摘要:本文从宗教与迷信的本质、信仰对象、对社会的影响、与科学的关系等七个方面以及作者的亲身经历,谈论了宗教与迷信之间的区别。
关键词:宗教迷信鬼神区别不同一、宗教与迷信的相同点宗教信仰与迷信从人们对他们的认识上的确有共同之处,它们最大的共同点就是宗教与迷信都是以有神论观念作为它们的思想基础,它们都相信和崇拜神灵或超自然力量。
因此在现实生活中,特别是十年文革以后,不信宗教的人由于对宗教的不了解,所以说起来宗教就觉得是迷信,而说起来迷信也就不免的想起了宗教,常把宗教信仰和鬼神迷信混为一谈。
但两者实际却截然不同,而且迷信不属于宗教的范畴。
二、宗教与迷信的不同点⒈信仰本质和实际内容的不同宗教的本质是劝人向善的,它主要是提升人们的思想道德,净化人们的灵魂。
并且为人类灵魂的净化提供了一个很好的依据,因此宗教对人类文明进程有非常大的推动作用。
所以国家提倡宗教信仰自由的政策,对宗教信徒合法的宗教活动给与保护。
而迷信活动的本质是愚弄人的,它主要是骗取盲目相信它的人们的钱财为目的,同时引导大家去祈求眼前的利益,并且在追逐个人名利的过程中不惜损害大家的利益。
宗教很少有在利益上的追求和承诺,只有人死后灵魂升入极乐世界和对未来的期盼。
迷信有很多利益上的虚假许诺。
神汉、神婆为了骗取人们的钱财,用升官、发财、考大学、生儿子、好姻缘……等等能使人们快乐的利益做诱饵。
宗教的核心是自省和忏悔,引导人们去发掘并洗涤灵魂深处不好的想法,同时鼓励人们去宽恕周围的每一个人,包括自己现世的敌人和仇人。
⒉经典信条和信仰对象不同宗教活动有一定的表现形式,在活动内容上有自己固定不变的经典、信条、教义、教规、戒律和宗教仪式、场所以及信仰对象等,并世代相传。
比如说:道教的最高信仰为“道”,核心是道和德。
认为“道”为万物之元首,六极之中,无道不能变化;天地万物,无不由道而生。
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宗教知识竞赛试题(第一套)第一部分:个人必答题A队:1、寺观教堂需经省级宗教部门审批。
(对)巩固和发展党同宗教界的爱国统一战线坚持的基本原则是(C)A、长期共存,互相监督B、相互尊重,互相信任C、政治上团结合作,信仰上互相尊重2、其他固定宗教活动处所,需经设区的市级宗教部门审批。
(对)宗教活动场所应当成立管理组织,实行(C)管理。
A、科学管理B、内部管理C、民主管理3、其他固定宗教活动处所可以编印宗教内部资料性出版物。
(错)宗教的存在根源有(ABC )A.自然根源B.社会根源C.认识论根源D.文化根源B队:1、申请宗教院校学位,应当具备一定的外国语或古汉语水平。
(√)外国人同中国宗教界的友好往来和文化学术交流活动,应通过( C )以上宗教社会团体进行。
A、县(市)区B、设区的市C、省、自治区、直辖市2、宗教活动场所管理组织负责人不能成为本场所财务管理小组的成员。
(错)伊斯兰教的五项宗教功课是指(B)A、念、坐、朝、觐、功B、念、礼、斋、课、朝C、坐、念、斋、课、功3、我国五大宗教的全国性的宗教团体有(中国佛教协会)、(中国道教协会)、(中国伊斯兰教协会)、(中国天主教爱国会)、(中国天主教主教团)、(中国基督教三自爱国运动委员会)、(中国基督教协会)等。
(√)世界三大宗教分别是(ABD )A.基督教B.伊斯兰教C.道教D.佛教C队:1、国家实行宗教与政权相分离、宗教与教育相分离原则。
(对)(C)应当听取宗教团体、宗教活动场所和信教公民的意见协调宗教事务管理工作。
A、市级人民政府B、县级人民政府C、各级人民政府2、宗教活动场所管理组织负责人不能成为本场所财务管理小组的成员。
(错)伊斯兰教的三大节日是( B )。
A.开斋节、宰牲节、古尔邦节B.开斋节、宰牲节、圣纪C.开斋节、宰牲节、姑太节3、我国宗教的特性是“三性”,即长期性、群众性、历史性(×)宗教院校学位分(ABD )三级。
A.学士B.硕士C.研究生D.博士D队:1、共产党员不得信仰宗教。
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一、单项选择题(以下为基础题)C.互相合作,互相促进D.政治上团结合作,信仰上互相尊重12.我国宪法规定:宗教团体和宗教事务不受( )的支配。
A.外国势力B.公民组织C.个人思想13.《宗教事务条例》的立法宗旨是( ),维护宗教和睦与社会和谐,规范宗教事务管理。
A.保护公民合法权利B.保障少数民族风俗习惯C.保障公民宗教信仰自由14.宗教团体不得以( )从事盈利性经营活动。
A.慈善活动名义B.自身名义C.社会名义15.外国人在中国境内可以根据自己的宗教信仰在( )的寺院、宫观、清真寺、教堂参加宗教活动。
A.依法登记B.有一定历史C.所在国大使馆认定16.我国实行宗教与教育( )的原则。
A.相结合B.相互促进C.相分离17.假冒宗教教职人员进行宗教活动的,由宗教事务部门责令( ),有违法所得的,没收违法所得;有违反治安管理行为的,依法给予治安管理处罚;构成犯罪的,依法追究刑事责任。
A.改正B.停止活动C.取缔18.《宪法》第( )条规定:中华人民共和国公民有宗教信仰自由。
A.第十六条B.第五十六条C.第三十六条19.宗教工作的根本任务是( )。
A.做好信教群众工作B.贯彻党的宗教工作基本方针C.依法管理宗教事务20.( )是伊斯兰教的三大节日之一。
A.登霄节B.古尔邦节C.住棚节21.任何组织和个人不得在( )进行宗教活动。
A.公共场所B.社区C.学校22.筹备设立宗教活动场所,由( )向拟设立的宗教活动场所所在地的县级人民政府宗教事务部门提出申请。
A.信教群众B.乡镇、街道C.宗教团体23.我国的宗教政策是( )A.宗教信仰自由B.任何人都不得信教C.宗教团体应积极管理宗教事务24.中国共产党在领导中国革命和建设进程中,高度重视宗教问题,开创了一条具有中国特色的解决宗教问题的道路,形成了中国特色的马克思主义宗教观,( )就是其中的重要组成部分。
A.国家对宗教积极进行控制管理B.宗教哲学C.国家-宗教观25.我国藏族人民所信的教为( )A.佛教B.伊斯兰教C.喇嘛教26.国家要( )对宗教事务进行管理A.依法B.依据该宗教的教条C.视信教群众意见27.新中国成立后,我国各宗教共同遵守的一个原则是( )A.坚持独立自主自办教会和自治B.坚持独立自主自办教会和自治、自养、自传C.坚持独立自主自办教会、自养、自传28.中国宗教具有的特征是( )A.群众性、民族性、国际性、长期性和复杂性B.群众性、民族性、国际性C.国际性、长期性和复杂性29.在我国,尊重和保护正常的宗教活动,反对封建迷信活动。
正确认识宗教与迷信的差别
正确认识宗教与迷信的差别作者:思念淡然若水摘要:一直以来人们对宗教都存在着很大的误解,以至于一谈起宗教人们就会把它和封建迷信联系在一起,这种思想是极为不合理的,但却又是可以理解的,因为这所有的偏见都源于社会民众对宗教的不理解或者认识的不够清楚。
为了使人们能够更加深刻地认识宗教,正确地区分宗教与迷信的差别,接下来就让我们一起来了解二者之间的差异。
关键词:宗教迷信宗教政策差异宗教与迷信是一个古老的问题,又是一个复杂的社会问题。
就古老性来看,迷信比宗教还要古老;就复杂性来看,宗教比迷信复杂得多。
宗教问题牵扯面广、政策性强,它具有长期性、复杂性、群众性、民族性和国际性的特点,这就决定了宗教问题往往就是民族问题,民族宗教问题处理不当,就会诱发一系列的社会问题。
然而,在当今社会上还有相当多的一部分人对宗教和迷信的问题一知半解、或知之甚少、一无所知,误以为宗教与迷信是一回事,允许“宗教信仰自由”,也就应该允许迷信的自由;坚决取缔迷信,也就是坚决“消灭”宗教。
其实,这种认识在理论上是极端错误的,在实践上也是十分有害的。
本文就什么是宗教,什么是迷信以及宗教与迷信的区别,发表一些个人的认识和看法。
一、宗教和迷信的含义(一)什么是宗教宗教有着各种各样的定义,多数定义试图在很多极端的解释和无意义表述中找到平衡。
有人认为应用形式和理论去定义它,也有人更强调经验、感性、直觉和伦理的因素。
社会学家和人类学家倾向于把宗教看作是一个抽象的观念、含义。
这种抽象的概念是基于自身文化发展而建立起来的。
在《宗教百科全书》中,宗教的定义是这样的:总的来说,每个已知的文化中都包含了或多或少的宗教信仰,它们或明了或令人疑惑得试图完美解释这个世界。
当某些行为典范在特定的一个文化中得到确立时,它就将在这个文化中打下深深的历史烙印。
即便宗教在形式、完整度、可信度等等都应不同文化而不同,但人在社会中还是不可避免要受到宗教影响。
宗教包括了符号意义、信仰、叙事体的故事,应该给予修行者生命体验的宗教实践。
宗教和封建迷信的区别是什么?
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宗教和封建迷信的区别是什么?
作者:
来源:《北京支部生活》2017年第04期
答:宗教是一种社会意识形态,一般由信仰和观念、道德规范、宗教仪式、戒律、经典、活动场所和组织等基本要素构成。
封建迷信是旧社会遗留下的一种陋习,一般是由神汉、神婆等迷信职业者主持的算命、看风水、求签卜卦等活动组成,没有正式的组织形式、仪规、戒律、经典。
宗教活动有一定的表现形式,在活动内容上有固定不变的经典、信条、场所以及信仰对象等,并世代相传。
封建迷信活动没有固定的经典信条和信仰对象,也没有固定的活动场所,往往以看风水、看相、算命为借口,骗取钱财,甚至伤害人命,起着破坏社会秩序、扰乱人心和损害群众身心健康的作用。
宗教是一种文化现象,其中包含有丰富的优秀民族文化传统。
封建迷信无法与之相比拟。
尊重公民的宗教信仰权利,保护正常的宗教活动,是党和政府一贯的政策。
对封建迷信活动,我国的一贯政策是坚决依法取缔。
宗教与迷信区别
浅谈宗教和迷信的区别摘要:宗教和迷信是社会意识发展的两个产物。
两者对社会都存在歪曲、颠倒的反映,有着共同点。
但宗教是一种社会意识形式, 迷信则是一种社会心理, 是两种不同的社会现象,有着明显的区别。
本文将具体分析宗教和迷信的区别。
关键词:宗教迷信概念区别一、宗教和迷信的基本概念1.宗教的概念、特点宗教是是对宇宙存在的解释,通常包括信仰与仪式的遵从。
费尔巴哈概述了宗教,尤其是自然宗教即多神教的本质,明确提出神学就是人本学和自然学的论点,费尔巴哈也指出人的依赖感是宗教的基础。
马克思认为,宗教是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。
我认为,宗教是对神明的信仰与崇敬,意识层面上对完美的生活、对超神自然的幻想,一定程度上,宗教是信仰宗教人的心灵和灵魂的寄托,是继续生活、继续前行的动力。
宗教的主要特点是相信现实世界之外存在着神通的神秘力量或实体,神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运,从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜,并从而引申出信仰认知及仪式活动。
现在世界上三大中交分别是基督教,伊斯兰教和佛教。
2.迷信的概念、特点迷信是对某一些事物迷惘而不知道它究竟是什么,只是盲目地相信、追随,没有一点自己的想法。
其含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”。
因此,理论上,人类对任何事物都可能存在着“迷信”的观念,即使是在有些人从事科学工作,但他们也会抱某种“科学迷信”。
迷信与科学是完全相对的,和宗教又有很大的区别。
迷信的特点主要有不具备分辨能力,不能足够全面深入地认识事物的本质;没有判别能力;盲目地将所谓“信仰”和“崇拜”的现象和说法付诸于积极不懈的行动。
二、宗教和迷信的共同点宗教和迷信都是对社会物质生活条件歪曲的、虚幻的、颠倒的反映, 都是错误的社会意识。
宗教和迷信有许多相同之处:,它们最大的共同点就是宗教与迷信都是以有神论观念作为它们的思想基础,它们都相信和崇拜神灵或超自然力量。
它们都是对社会存在虚幻的、颠倒的反映,是人类愚昧无知的产物。
全面理解、正确贯彻我国的宗教政策教学目标1、理解宗教的
公民在行使宗教信仰自由权利的同时,有遵守宪法和法律的义务。任何 国家机关、社会团体和个人不得损害宗教界的合法权益,干预正常的宗教 活动。任何人不能利用宗教破坏社会秩序、损害公民身体健康,更不允许 利用宗教进行反对党的领导和社会主义制度,破坏国家统一和民族团结。
文化。
【二】宗教的社会作用 ◆2、宗教的消极作用 ◆对社会的发展起着阻碍作用。 宗教宣扬自然界和人的命运由神来主宰,人在自然界面前无能为 力,只能祈求神的保佑与恩赐。天旱、洪水、飓风、地震向人们 袭来时,只好听天由命。 ◆对认识和改造自然有着阻碍作用,对科学的发展起着阻碍作用。 自古以来,宗教与科学是全然对立的,在历史上,特别是在中世 纪的欧洲,科学被宗教视为异端邪说,许多科学家遭迫害,妄图 用神学堵住科学前进的道路。
◆复杂性:首先表现在宗教自身确实是一个 结构复杂的多层次的社会体系。其次,宗教 的复杂性还表现在宗教涉及到社会的群众关
【一】宗教概述 3、当今中国宗教状况 ◆宗教是一种世界性的普遍现象。但由于社会条件、政治条件、经济、 地理和民族特点以至历史传统的不同,各种宗教的形成和特点也不相同。 在当代世界上流传最广、影响最大的宗教要紧是基督教、伊斯兰教和佛 教称为世界三大宗教。
全面理解、正确贯彻我国 的宗教政策教学目标1、理
解宗教的
引言 ◆中国文化认为:有一个创始人、有崇拜对象为“宗”;有一群追随者, 有一定的祭祀仪式为“教”。 ◆西方文化的宗教religion是从拉丁词“re”和“legere”演变来的,意思是 “再”和“聚集”,确实是一群人为了一个目的聚集在一起的意思,发展到 有同一信仰,同一信念,为了这一信仰而到了不畏生死的地步。 ◆宗教是与对超自然力量的信仰相适应的一种社会文化历史现象。
封建迷信在一些地方泛滥的表现及其原因的调查与分1
封建迷信在一些地方泛滥的表现及其原因的调查与分析一:什么是封建迷信本文主要从理论上描述迷信,并着重分析迷信与宗教的区别。
<一>、封建迷信的定义在《辞海》中将迷信解释为:“指相信星占、卜筮、风水、命相和鬼神等;也指盲目地信仰和崇拜,如迷信书本迷信鬼神。
”从心理学上讲,它是指人们内心中认为对生命个体(或生命群体)有支配力量的神灵的畏惧和遵循状态,是人们在社会生活中遇到不可认知之物而无所适从,或遇到难以克服的挫折和障碍时所表现出来的鬼神天命等的认同,祈求以改善自己命运的一种信仰和行为。
例如有人遇到困难时,常去求神问卦、算命、抽签、测字、相面、降仙以求解脱。
在我国低层次的迷信观念也有多种形式,可以分为四个系统:第一,鬼神系统,即天神、地狱人鬼;第二,人身迷信系统,其中有生辰的命运,通过生辰八字算命,通过面相、手相、测字预测一生或流年的宿命和运气;第三,环境的迷信系统,主要是阳宅、阴宅的风水;第四,信号迷信系统,主要有鸟语、声响、谐音语等意味的吉凶信号。
<二>、民间封建迷信活动的基本特征从一些案例中,我们可以发现一些迷信活动的基本特征。
我们从迷信职业者(为叙述方便下面以“神汉”来代表各种方式的迷信职业者)和被害人两方面来分析这类案例出现的形态。
首先,从神汉方面,笼统地来看,其从事迷信活动主要是为了骗财或骗色两个方面。
在这类迷信活动中,神汉大都会用一套玄虚的说词或者符号来令人信服。
有些还带有恐吓的语词,有的串通旁人渲染助势,才得以谋财取色。
从其诈骗的借口而言,大约以下面两种角色骗人。
1、以神的代理人或神的化身自居他们或者宣称能够通灵附身;或者能扶乩治病;或者能求神明显灵治病、降雨。
或者称自己巳经得道,是某种神明的化身。
这种神汉的“法力”大都依附在其所宣称的神祗身上,或者仅是神与信众的媒介,代神传达旨意或代信徒祈愿。
2、自称具有“法力”但不是以神祗为借口这种案例最多。
这种神汉并不是以神的代理人自居,或神的化身自居,而通常是以卜卦、算命等手段骗称被害人有什么灾厄,需要如何来解困,并称自己有改运解厄的法力,然后在施法的活动中骗财骗色。
宗教信仰与封建迷信的区别
目录1宗教信仰意识形态 (1)2封建迷信的危害 (2)3封建迷信的出现和快速传播的情况是有哪些原因 (2)4关于封建迷信活动的对策建议 (3)参考文献 (3)宗教信仰与封建迷信的区别摘要:封建迷信的危害性不断的扩大,我们自然要学会抵制,可是宗教信仰与封建迷信之间的区别一直是最难以处理的问题,缺乏这方面的认识,就会使我们无法划清封建迷信与宗教风俗的的界限,从而影响到有效的抵制封建迷信思想。
关键词:危害宗教信仰封建迷信宗教信仰与封建迷信从认识论上来说,它们都相信和崇拜神灵或者超自然的力量.但是封建迷信并不属于宗教范畴。
首先,宗教是一种社会意识形态.宗教在适应人类社会长期发展过程中形成了特有的宗教信仰、宗教感情和与此信仰相对应的宗教理论、教义教规,有着严格的宗教仪式并且有着相对固定获得国家法律认可的宗教活动场所.而封建迷信缺乏以上的所有特征,封建迷信一般只是一种利用人们对科学认识的匮乏而进行的骗人钱财的谋生手段。
其次,宗教作为一种文化现象,在其形成和发展的过程中不断吸收各种进步的思想文化并且相互融合.而封建迷信作为封建社会传统文化思想中的消极部分,并不具备这种特点。
最后,宗教是一种合法的社会组织,是在国家法律认可的范围内进行正常的宗教活动.而封建迷信只是无组织,无制度,并且没有被法律认可保护的骗术活动,甚至会出现残害群众的违法犯罪活动。
新中国成立至今,党和政府在少数民族宗教问题的认识和处理上,经历了曲折的探索和实践过程。
在党和政府提出依法治国和各民族共建和谐社会的今天,从理论上反思、总结并将理论结论和实践经验法制化,对处理新时期民族宗教问题,对于保护少数民族宗教信仰自由权利、促进少数民族社会宗教发展与社会主义市场经济相适应,都具有极为重要意义。
封建迷信的危害性不断的扩大,我们自然要学会抵制,可是宗教信仰与封建迷信之间的区别一直是最难以处理的问题,缺乏这方面的认识,就会使我们无法划清封建迷信与宗教风俗的的界限,从而影响到有效的抵制封建迷信思想。
宗教与迷信的异同
一、宗教与迷信的定义宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会意识形态。
主要特点为,相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体,该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运,从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜,并从而引申出信仰认知及仪式活动。
迷信专指人对事物的一种痴迷信任状态,也是迷惘地信服,盲目地相信。
“迷信”的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”因此,理论上,人类对任何事物都可能存在着“迷信”的观念,即使是在科学领域,同样存在着“科学迷信”。
但科学与迷信、信仰或宗教有着重要区别。
科学在本质上要求怀疑主义,并在实践中公开倡导怀疑主义。
怀疑主义要求分析型思维以及批评型思维,要求怀疑一切,即不相信任何未经证实的事物。
对已经证实的事物,也要怀疑其时空的局限性及观察的准确性。
二、宗教与迷信的相同点宗教信仰和封建迷信都是有神论,都是相信有超自然的神灵的存在,都是唯心主义世界观,追根究底,寻本溯源,将历史倒推回千年之前,我们就能够看到它们是如何相伴而生,日趋差异的。
一。
、宗教与迷信的产生具有认识论上的同质性。
在远古时代,由于生产力水平极端低下,人们认识世界和自身的水平极其有限,人们产生了“灵魂不死”的观念。
后来,人们把这种观念扩大到他们所面对的复杂纷繁的自然界,而自然界起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的。
在此情形下,人们全然无法理解自然界的诸多现象,觉得自然界中存在着一种超自然的力量,这种力量支配着人的一切,人们同它的关系完全就像动物同它的关系一样,人们就像牲畜一样服从它的权力。
二、宗教与迷信的产生具有心理上的同根性。
作为宗教和迷信产生基础的“灵魂不死”观念,对于当时那个发展阶段来说决不是一种安慰,而是一种不可抗拒的命运,并且往往是一种真正的不幸,这种不幸对远古时代的原始人来说是必然的、无法避免的,是由普遍的局限性所产生的困境。
这种困境导引人们在内心深处产生了对自然界的恐惧与敬畏心理,由此,产生了迷信与宗教这臆造的、不属于任何人的感觉,一般感觉,神的感觉。
封建迷信与宗教信仰是一回事吗
作者: 王克志[1]
作者机构: [1]不详
出版物刊名: 政工学刊
页码: 34-34页
主题词: 宗教信仰;封建迷信;宗教信仰自由
摘要:编辑同志:我们在军民共建中常常看到神汉、巫医装神弄鬼给人治病。
当有关部门出面制止时,有的人则认为我们党的政策是宗教信仰自由,不应制止。
对此,我们也感到惑解,盼望得到解答。
汪晓汪晓:编辑部让我就你提出的问题谈谈看法。
我觉得这个问题涉及到宗教与迷信的联系和区别以及我们党对二者的政策问题。
宗教信仰与迷信活动,都是在有神论的基础上产生的,都是对自然和社会那些异己力量歪曲的、虚幻的反映,都相信鬼神的存在并加以崇拜。
在思想上都是属于唯心主义的有神论。
如何区别看待宗教与封建迷信
如何区别看待宗教与封建迷信
白非;李满春
【期刊名称】《中国天主教》
【年(卷),期】1996(000)006
【摘要】宗教与封建迷信有不同的内涵和指向,二者不能混淆。
从活动特征看,受国家法律保护的宗教活动是指:信徒在宗教活动场所参加宗教仪式或个人按宗教习惯
在自己家中过宗教生活,教职人员履行正当的宗教职务,宗教组织接受人们自愿入教,出家或接受教徒自愿的捐赠等。
它包括:拜佛、诵经、焚香、开光、升疏、礼拜、
祈祷、讲经、讲道、弥撒、受洗、受戒、封斋、领圣体、终傅、追思、坚振、祝圣、圣堂、过宗教节日和布施、乜
【总页数】1页(P46-46)
【作者】白非;李满春
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】B917
【相关文献】
1.略论封建迷信与宗教信仰的主要区别 [J], 于维民;王宝锦
2.宗教和封建迷信的区别 [J], 祝庆林;
3.论农村中宗教与封建迷信的区别 [J], 余彪;沈永真;
4.试论宗教与封建迷信的区别 [J], 曹振鹏
5.试论宗教活动与封建迷信活动的区别 [J], 熊坤新;杨兴猛
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略论封建迷信与宗教信仰的主要区别
略论封建迷信与宗教信仰的主要区别
于维民;王宝锦
【期刊名称】《甘肃社会科学》
【年(卷),期】1996(000)002
【摘要】我国宪法规定公民有宗教信仰的自由,国家保护正常的宗教活动,封建
迷信则属政策严禁之列。
于是,搞封建迷信的人歪曲国家的宗教政策,打着宗教信仰自由的幌子妖言惑众,骗钱害人。
一些干部和群众由于不了解宗教信仰与封建迷信的联系和区别,只好不闻不问,听之任之,致使不少地方封建迷信活动沉渣泛起,日趋猖獗。
有的省城甚至出现分批培训道士,缴费领执照做道场,相师评职称等咄咄怪事。
为此有必要澄清两者的原则区别。
【总页数】3页(P87-88,90)
【作者】于维民;王宝锦
【作者单位】甘肃省社会科学院哲学所;甘肃省建总公司
【正文语种】中文
【中图分类】D635
【相关文献】
1.论农村中宗教与封建迷信的区别
2.正确贯彻党的宗教信仰自由政策反对封建迷信活动
3.从时空数理模型论奇门遁甲与封建迷信之区别
4.试论宗教活动与封建迷信
活动的区别5.封建迷信与宗教信仰是一回事吗
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宗教信仰和封建迷信的区别:所谓封建迷信,泛指对人或事物的盲目信仰和崇拜。
我国历史上长期存在的卜筮、相术、风水、算命、拆字、招魂、圆梦等,大多产生流行于封建社会,这些习惯上称之为封建迷信活动。
封建迷信活动与宗教信仰,从认识论上讲确有共同之处,它们都相信和崇拜超自然的神秘力量。
但是封建迷信不属于宗教范围,它们有着很大的区别,主要表现在三个方面:
(一)宗教是一种社会意识形态。
宗教在
长期的发展过程中形成了自己的一
套特有宗教信仰、宗教感情和与此信
仰感情相适应的宗教理论、教义歧
视,有程序化的宗教仪式,有严密的
宗教组织和宗教制度。
而封建迷信根
本谈不上有一套完整系统的东西。
迷
信职业者不过是利用这些活动骗人
钱财,作为一种谋生的手段。
(二)宗教是一种文化现象。
宗教在其发
展过程中不断吸收人类的各种思想
文化,与文学、诗歌、建筑、艺术、
道德等意识形态相互渗透,相互包容,成为一种文化的混合体,其中含有丰富的优秀文化成分。
封建迷信无法与之相比拟。
(三)宗教有依法成立的社会组织,开展规范的宗教活动。
宗教可以发扬各自的优良传统和积极因素,与社会主义社会相适应。
封建迷信不具有这些特点,它只是少数迷信职业者图财害命的骗术,某些迷信组织已成为进行违法犯罪活动的滋生源。