卢忠仁传形意拳法之函授讲义(二)
形意拳的基本桩功
一、三體式形意拳的基本樁功二、三層功夫明勁、暗勁、化勁(易骨、易筋、洗髓)煉精化氣、煉氣化神、化神還虛三、三節梢節、中節、根節四、三心手心、足心、頭頂心五、三害努氣、拙力、挺胸拔腹六、三頂頭要前頂、手要前頂、舌要前頂七、三扣兩肩要扣、兩肘要扣、手指足趾要扣八、三圓脊背要圓、前胸要圓、虎口要圓九、三毒心要毒、手要毒、眼要毒十、三抱丹田要抱氣、智勇要抱身、兩肘要抱肋十一、三垂氣要下垂、肩要下垂、肘要下垂十二、三曲兩臂宜曲、兩腿宜曲、兩腕宜曲十三、三挺項挺、腰挺、膝挺李複禎,人稱常有師傅,是山西(形)心意拳一代宗師,創造了山西心意拳的輝煌歷史。
常有師傅的技擊之術精湛,當與他的訓練方法有很大關係。
他勤奮練功,並獨創了別具特色的心意拳練功法。
其實戰訣:手眼身法步,輕靈巧妙猛,快打狠攻,亂而取之。
一、頭。
支配全身運動,首練頭部功夫。
頭領起,下頦內收,脖後大椎穴拔起,如公雞打鬥時昂頭,如獵豹、老虎搜尋獵物時頭領起,體現出一股精氣神。
頭腦要保持冷靜,有頭頂破天之英雄氣概。
頭部不可妄動。
練法:1.閉眼,頭自左向右旋轉16次,自右向左旋轉16次。
2.前點頭、後仰頭各16次,上升下縮如千斤頂。
3.兩手掌搓太陽穴(陽氣之所)。
拳經雲:頭打起意占中央,手足齊到人難防。
二、肩。
須鬆開沈下,不然,肺乍起,氣上浮,根底飄。
切不可擡肩,聳肩。
兩肩琵琶骨須練得靈活自如,才能沈肩發勁,使肩筋上伸下沈,活動自如,達到極限,自然可運用自如,技擊時得心應手,方可合道。
練法:1.甩膀子。
前後一字步站立,兩膝微扣,兩胯松圓,左手護心,右臂貼耳前後劃圓甩膀,如車輪狀,自由落體不可用力。
如開天闢地。
前甩16次,後甩16次,左式同右。
2.肩上下活動,伸展腋下筋(輕鬆)。
3.兩手交叉抱肩,極力縮肩,計數30下。
4.擴胸。
兩腳開立與肩同寬,兩掌(或拳)直臂下垂由體前向兩側、向後擴胸,兩手背在體後(或拳背)相觸,練至肩部發熱爲止,應快速有力。
肩打有靠、擠、撞、頂、打等。
形意拳内功经解
形意拳内功经解(一)形意拳既为内家拳,练形意拳就要会发内劲儿。
欲发内劲儿则必先练内功。
练内功的主要方式是练气。
练气时必须符合人的生理自然。
拳经云:‚内功之传,脉络甚真。
不知脉络,勉强行之,则无益而有损。
前任后督,气行滚滚,井,池双穴,发劲循循。
千变万化,不离乎本。
得其奥妙,方叹无艰。
电尾升气,丹田炼神,气下于海,光聚天心。
‛脉络为人体内真气运行的轨道,练气而不懂脉络,犹如兴修水利而不明白江河分布,水势之大小,盲目行之,没有不出毛病的。
人身脉络主要的有十二正经,奇经八脉,其中最根本的则是前任后督两脉。
任脉在前,起于承浆穴沿喉头,胸骨柄、剑突、直下至阴前高骨。
督脉在后,起于尻尾(尾巴骨),土至命门(与肚脐,前后相对),再上至夹脊(背后两片扇子骨的正中)过大椎、泥丸(即百会穴)下印堂至人中而止。
小腹正中为气海,武术家也叫它丹田,它既是人体的中心,又是人体经络场的重要场源,气聚于气海之后,就会沿经络运行。
额上正中谓之天心。
气自龟尾上升经百会沿任脉而下聚于丹田,丹田气足则化而为神,自天心出,二目即芒可射人。
崂山道士匡常修有云,‚神者身之本,气者神之主‛即指此也。
肩头正中为肩井穴,肘头分中为曲池穴,此二者为周身发劲之所。
散打中之所以有‚点肩井‛和‚打曲池‛等手法,即以制止对方之发力也。
既明脉络之后,还须讲究姿势,此即气功中所谓‚调身’是也。
正确的姿势才能有助于内气按正确的轨道运行。
?对于姿势,拳经中有明确规定:‚头正而起,背圆而正,肩平而顺,胸出而闭。
足竖而稳,膝曲而伸,档深而藏,胁开而张。
‛形意拳内功虽有坐功,站功,行功之分,但仍以站功,行功为主。
上边一段话主要是针对站功讲的。
可是无论练哪种功,在姿势上都应正头起项,壮面凝神,肩松胸出背圆,前身微微有收敛之形,此乃练内功之真正诀窍。
形意拳内功的呼吸法,即‚调息‛,是用的逆腹式呼吸,也叫‚后天法‛。
气路是走的‚混元气‛而不是‚经络气‛。
即并不按十二正经的顺序行气。
形意拳十法
• 起前手如鹞子入林,推后手如燕子抄水,往上一翻长身而落,此 单手之法也。如双手相交并起并落,起如举鼎,落如分瓶(瓶未 装物,即虚空之意),此双手之法也。
• 顺起顺落,参以领搓者,谓之截手。当胸直出者,谓之出手。总 之直而非直,曲而非曲,肘护心发,手胯随起,而其起似虎之扑 人,其落如鹰隼之抓物也。
• 如遇人多或持有器械者,则连腿带脚并翦而上,即所谓採脚二起 之说,亦即鸳鸯脚法,又如鹞子入林,燕子抄水之式也。学者随 便使用,但纵横之法不可不熟,习之纯熟,用之无心,方尽其妙 也。
(六)手足法
• 手法者,单手、双手、起手、领手、截手、出手也。筋梢发有起 有落者,谓之起手,筋梢不发,起而未落者,谓之领手。
• 解曰:面笑不动唇,提放有意人也。追风赶月不放松,彼虽欲走 而不能矣,何患其有杂计邪术乎。
(九)三性调养
• 盖眼为见性,耳为灵性,心为勇性,此三性者术之妙用也。故眼 中不时常循环,耳中不时常报音,心中不是常惊省,则精灵之意 在我,庶不致为人所窥,而生失机之虞也。
• 解曰:临阵须提防,小心无过矣。
• 开法者,有左开右开、刚开、柔开。左开如神填炮(里括),右 开如外填炮(外括)也。刚开如前六艺之硬功,柔开如六艺之软 功也。
• 截法者,截手、截身、截言、截面、截心也。截手者,彼先动而 即截之也。截身者,彼未动而截之也。
• 截言者,彼言露其意而截之也。截面者,彼面露其色而截之也。
截心者,彼言甘貌恭我,防其有心,而迎机以截之也。
• 步法者,寸、颠、过、快、溅是也。如两三尺远,则用寸步,如 四五尺远,则用颠步,必颠一步方能到也。若遇身大力强者,则 用过步,即进前脚,急过后脚,所谓步起在人落过于人也。
• 如有一丈八尺远,则用快步,快步者,起前脚带后脚平步如飞而 去,并非跳跃而往也,此马奔虎窜之意也,非艺成者不可轻用, 惟远不发脚而已。
形意拳术讲义简体字校对版
形意拳术讲义简体字校对版形意拳,作为中国武术的瑰宝之一,历史悠久,内涵丰富。
本讲义旨在为广大的武术爱好者提供一份关于形意拳术的详尽指南,以简体字的形式呈现,方便阅读与学习。
一、形意拳概述形意拳,又称“形意拳”、“心意拳”,是一种注重内外兼修、形神并重的传统武术。
其特点是以形取义,以意为神,以柔克刚,以静制动。
通过练习形意拳,不仅能强身健体,更能培养内在的精神力量和道德修养。
二、基本功与桩功学习形意拳,首先需要掌握基本功和桩功。
基本功包括手型、步型、身法等,是学习形意拳的基础。
桩功则是培养内力的重要手段,通过站桩,可以调整呼吸、放松身心,进而增强身体的协调性和稳定性。
三、五行拳与十二形拳五行拳包括劈、崩、钻、炮、横五种拳法,是形意拳的核心技法。
通过练习五行拳,可以掌握形意拳的基本拳法和战术。
而十二形拳则是以十二种动物(龙、虎、猴、马、鸡、蛇、燕、鹞、鹏、蛇、鹤)为原型,模仿其动作和神韵,以达到形神兼备的效果。
四、实战技巧与战术实战技巧与战术是形意拳的重要组成部分。
在实战中,要注重观察对手的动态,灵活运用各种技法,做到攻防兼备。
同时,要注重培养冷静的心态和机敏的反应能力,以应对各种复杂的实战情况。
五、道德修养与武德学习形意拳,不仅是为了强身健体和防身自卫,更是为了培养道德修养和武德。
武德是武术的灵魂,是习武之人必须遵循的道德准则。
在练习形意拳的过程中,要注重内外兼修,不仅要练好技艺,更要修炼内心,培养出崇尚礼义、正直勇敢的品质。
总结:形意拳术讲义简体字校对版为广大的武术爱好者提供了一份详尽的形意拳学习指南。
通过学习本讲义,不仅可以掌握形意拳的基本技法与实战技巧,更可以培养出崇高的道德修养和武德。
希望本讲义能成为您学习形意拳过程中的良师益友,助您在武术的道路上越走越远。
形意拳内功经
形意拳内功经内功之传,脉胳甚真。
内功之要第一必先知脉络,脉络不真,勉强用之,无益有损。
前任后督,行气滚滚。
任脉起于承浆,正直下行,胸腹分中,至前阴高骨而止。
督脉起于脊尾尽处,正直上行夹脊背过泥丸下印堂至人中而止。
此二脉前后行气滚滚者,久而用之气来之盛也。
井池双穴,发劲循循。
井者,肩井穴也,在肩头分中;池者,曲池穴也,在肘头分中,左右各有一穴,此周身向外发之穴也。
用功之时,不可过于猛烈,须以从容为之,循循者,以渐而入之意也。
千变万化,不离其本;得其奥妙,方叹无垠。
本者自然之真气也,此总言内功之奥妙,千头万绪难以尽穷,而其要旨总不离乎自然之真气也,学人正要尝未有奥妙者。
用功之久,心有所悟,而后叹其奥妙无穷也。
龟尾升气,丹田练神。
龟尾者尻骨尽头处也,用力向上翻起,则真气自然上升矣。
丹田者,脐下一寸二分,丹田穴用功之时,存想真气元神藏于此处,而神炼矣。
此皆神化之机,可以意会想悟,不可形迹推求也。
气下于海,光聚天心。
小腹正中为气海,额上正中为天心穴,言真气既下,自然威光满面,诚中形外之验也。
既明脉络,须观格式。
格式者,入门一定之规也。
承上文言,既明脉络,以后必须知周身一定之格式也,格式不知,脉络之言亦空谈矣。
头正而起,肩平而顺,胸出而闭。
正头以壮满面之神,顺肩以活两背之势,出胸以足周身之威,此上部之格式。
然正头须提项来,顺肩须四面平正,不可略有歪斜,胸虽出而有收敛之意,此式中之真窍也,不可不知之者也。
足坚而稳,膝曲而伸;裆深而藏,肋开而张。
步虽有上下,而足必须极力坚固稳住,不可摇动;膝之为功,外曲内直,言其势虽曲而必用意伸之;前阴向后极力缩起,自然深藏也;两肋骨缝俱要极力开张,以合出肋之势。
气调而匀,劲松而紧。
用功之时,气如抽丝,自鼻出入方不损伤脏气,此气之所以必用匀也,调之者出入之息也。
劲必先松以用紧也,唯其松之极,故能紧之至也。
故以松用紧,非以紧使松也。
先吸后呼,一出一入;先提后下,一升一伏;内有丹田,气之归宿。
形意拳入门(二)
8.三体左式(母式)。
①上式不停。眼看前臂肘窝;使肘窝不变,将手前臂向下、向内翻转于掌和前臂,变为掌心朝下,掌高与“心”齐;
②同时后手前臂亦向里翻转,掌心朝下,掌根靠脐,拇指侧贴腹。这就是“三体式”的定式。
要点 掌在翻转时要沉肩、坠肘,掌要边沉坠、边向前神拔,但臂肘不能直,上体不能前俯,肩、肘、手在一条线上;鼻尖、手尖、脚尖要“三尖相对”;后臂后翻转时,边拧扣边略前抻,手贴胁侧;两掌五指自然分开,要做到手心圆(掌心有撑力),手背圆(力贯指尖),虎口圆(拇指与四指间既有撑力又有扣握之力。
10.上式不停。重心移至左腿,上体右转回身;收回右脚,脚跟靠于左脚里踝骨;右膝微前顶,左膝紧靠于右膝里侧(
要点 重心左移时不得突臀,也不可长身,要保持原有高度。
11.右拳及右前臂贴身上钻至“心口”上、颏下
要点 要贴身起钻,并要沉肩、坠肘与5.同。
12.上动不停。右拳及右前臂继续上钻,从颏下、嘴前钻出,拳心向上,高不过眉同时右脚进步,成前三后七的夹剪步
5.十二形拳 龙、虎、猴、马、鮀、鸡、鹞、燕、蛇、鸟台、鹰、熊。
三、筑基功夫一一桩功三体式
1.周身放松.自然直立:两臂下垂,两掌自然靠于腿外侧;头正自然拔起,下颏回收;眼平视;齿扣,舌顶上腭;前脚尖朝前,脚跟靠于后脚的里踝骨;后脚尖外展,与前脚成45度左右夹角(图l~1)。
要点:排除杂念,精神集中,姿势正确,周身放松,呼吸自然。
16.收式
①两掌同时握拳
要点 形意拳的起式必须是左手、左脚在前,而收式亦必须如是。
②前拳(左)向上翻转,抬至眉高,拳心朝上,同时后拳以肘作轴向下、向外、再向上翻转,亦抬至眉高。拳心上,两臂前后成弧形相对
形意拳精义(珍贵)
形意拳精义(珍贵)形意拳二十四法一、形意拳有八须:顶、扣、圆、毒、抱、垂、曲、挺。
每一须对应人体三处,合计为二十四法。
拳式站定,此八须具备焉,皆所以蓄力养气,使敌我者无所措,此亦五行拳特有者也。
三顶:头上顶,有冲天之雄;手外顶,有推山之功;舌上顶,有吼狮吞象之容。
三扣:肩扣,则气力到肘;膝胯扣则全身气凑;手足指掌扣,则周身力厚。
三圆:脊背圆,其力摧身;前胸圆,则两肘力全;虎口圆,则勇猛外宣。
三毒:心毒如怒狸攫鼠;眼毒如观兔之饥鹰;手毒如扑羊之饿虎。
三抱:丹田抱气,气不外散;胆量抱身,临事不怯;两肘抱肋,出入不乱。
(另一说为三敏即:心敏、眼敏手敏是也。
)三垂:气垂则气降丹田;肩垂则肩能摧肘;肘垂则肘能摧手。
三曲:两肱宜曲,曲则力富;两股宜曲,曲则力凑;手腕宜曲,曲则力厚。
三挺:颈挺则精气实顶,腰挺则力达四肢;膝挺则有弹力。
九要三弓:脊背相弓督脉上升;两肱两弓出势速猛;相股相弓进退灵通。
三垂:肩要下垂气力贯肘;肘要下垂气力至手;气要下垂丹田养守。
三扣:膀扣开胸精气上升;阴气下降任脉通行;手足指扣周身力雄。
三圆:脊背形圆精炁摧身;身形势圆旋转通神;虎口开圆刚柔齐伸。
三顶:头上顶有冲天之雄;手上有顶摧山之功;舌上有顶吼狮威容。
三摆:两肘要摆摆肘保胸;身形宜摆摆身形空;膝摆步拗旋转灵通。
三挺:挺颈贯顶精气上通;势若挺腰气贯四梢;一身抖挺力达四霄。
三抱:胆量抱身临事不乱;丹田抱气气不外散;两肱抱肋出入不繁。
起躜落翻:起要势躜,落要势翻,起要势横,落要势顺。
起为横之始,躜为横之终,落为顺之始,翻为顺之终,起躜落翻,四字理分清。
八论论身:前俯后仰,左侧右斜,正而似斜,斜而似正,阴即是阳,阳好是阴。
论肩:精气贯顶,肩要下垂,两肘齐心,手势相随,身力至手,肩肘所摧。
论肱:左肱前伸,右肱搰肋,似曲不曲,似直不直,曲相弓形,出用返方。
论手:右手在肋,左手齐心,两手阴阳,用力前伸,手随身动,势出宜迅。
论指:五指各分,形相似钩,虎口圆开,有刚有柔,力要至指,须从意求。
形意拳秘法讲义
形意拳秘法讲义——站桩寿关顺著很久以来,我就想把练习形意拳的道理写出来,供诸位同好作为研究内家拳的基础。
但是,始终鼓不起勇气执笔。
因为我们人类的身体结构极其复杂,就算练了几十年拳术,所能体会、领悟的也是极为有限的。
以有限的认识去揭示极为无限的人体结构,岂非事倍功半,劳效微薄么?不过深入一想,实是似是而非。
作为一种博大精深的内家拳学,形意拳从魏晋创立,到唐宋昌盛,明末清初又复盛行,深受拳术爱好者的喜爱。
但是,在众多的拳术传习者当中,真正得到真传,明白拳术道理的人真是少之又少。
这是由于以往的拳术传习者们,咸秉遵师训,口口相传,代代沿袭,所能形之于笔墨者极为稀少。
就算有有心人编撰拳谱,但往往生吞活剥,偏成韵语,当时果然便于背诵熟记,过后叩问其意,则多不能准确解释。
譬如:开始练拳必须从站桩入手,老师必然谆谆相告:“这是还虚功夫,是‘阴阳采补’的方法,是‘损其有余补其不足’的,还要路径是‘表里相循环,动静相结合’的作基础功夫。
站桩时有‘内三合,外三合’的规矩,有‘三害不可犯,九要不可忘’的方法,有‘三尖不找难达四梢,三根不照难求息调’的指示,有‘四正八柱’,将四肢百骸浑然成为一整体的练法、方法。
”练法与规矩,练了之后究竟与人体组织起了哪些作用?不知道这许多规矩方法与懂了这许多规矩方法有哪些差别?同样开始练,其后所得结果在程度上又有哪些不同?大家都知道拳术有外家内家之分,因何有此区别?既以内家而论,也有有体无用或有用无体,以及体用兼顾等类别,就是所谓体用也看在拳术中指的是什么,优劣何在呢?学生欲学拳,对拳的知识茫然无知,如何选择拳种,对拳种已有所认识则选择老师也可迎刃而解,不至于再糟蹋时间,我立志想做识途老马,使后来有兴趣于钻研拳术者得以避免走上歧路。
形意拳分三个步骤进行,所谓“三还九转是一式”,第一步求其正齐,上下一致,所谓一动百动,一静百静,有如春虫蛰;第二步求其力面扩大,所谓拉丝棉拉钢丝,好象满载的塌车由桥脚处车上桥面;第三步如春沼鱼由圆而满,由满而空,所谓人身一小天地,天地为一大天地,我即天地,天地即我,我与大自然融为一体,也即是明暗劲化劲三步功夫,何以有明劲?是练精化气易骨也,暗劲是练气化神易筋也,化劲是练神还虚洗髓也,这三个步骤层次鲜明,姿势不变而所得结果也随着层次转移,练一年与练十年其效果截然不同。
靳爱祥:卢忠仁传形意拳法之函授讲义(一)
靳爱祥:卢忠仁传形意拳法之函授讲义(一)靳爱祥:卢忠仁传形意拳法之函授讲义(一)(2010-06-06 17:39:08)一、前言形意拳创于何时、何人,众说纷纭,有多种版本。
我所学的形意拳,现有史可查,大体如下:姬际可先生,字隆丰,为山西蒲东人氏,传之于陕西曹继武,后曹继武传之于姬寿,姬寿传之于山西太谷戴龙邦,戴龙邦传之于河北深州李能然,李能然传于山西太谷宋世荣,宋世荣传其长子宋虎臣,宋虎臣传之于李旭洲,李旭州传之于卢忠仁,卢忠仁传之于吾辈等人。
卢忠仁先生,字正文,1922年生人,近九十高龄,仍思维敏捷、动作灵活、耳灵目清。
先生于1937年拜著名武术大师萧海波习练八卦掌,1944年萧师由津返乡,卢忠仁先生又遇由山西来津的宋派形意拳名家李旭洲,即拜李旭洲先生为师,学习宋氏形意拳,直至1960年李旭洲先生逝世。
卢忠仁先生,随萧海波先师学艺八年,随李旭洲先师学艺十六年,集两大拳种所得真传,历经半个世纪的运动活体,再现传统功力的锻炼实践检验(可经得起现代有关人体运动各学科和20世纪中期以来世界新兴有关事物动态论证的科学思想验证),透视出了形意拳的一切讲究!我从十几岁开始就作为人室弟子跟随武术名家“神枪”杨月波先生习练形意拳及六合枪法十几年。
1988年拜入卢忠仁先生门下,通过科学的训练,恩师的悉心教诲,我对传统武术——形意拳有了一些较为深刻的理解及体会,切切实实地明白了人在运动时的呼吸形式,内脏受影响的状况,以及人体骨架布局直到调动人体进行运动时肌肉工作所表现出来的样式。
在所有这些地方上,可以看得出来哪些是中国传统吐纳导引和养生之道所讲究的要害之所在,哪些是在传统武术历史演变中所留下的痕迹。
比如:从马上过渡到步下以后,外在形式是“马步”或是“川字步”;内在形式必须是“圆背吸胸”,否则人体在动荡起来会喘不成声的。
再如:从手持兵器到拳脚的过渡,外在形式像是持刀抱枪指向对方,内在形式上必须是变更肌肉工作用力的形态(手持器物与徒手打拳肌肉样态是不同的),否则拳力是打不出去的。
形意拳解析(呼吸合道)
形意拳解析(呼吸合道)
呼吸合道
天人以气为本,以心为根,以息为元,以肾为蒂。
天地相距八万四千里,人之心肾相离八寸四分,一吸百脉皆开,一呼百脉皆闭。
天地化功流行亦不出乎呼吸二字,且呼吸之法,分有三节道理:
初级道理乃是色身上事,即练拳术之准绳,呼吸任其自然,有形于外,谓之调息,亦谓练精化气之功夫。
二节道理谓之身法上事,呼吸有形于内,注意丹田,谓之息调,亦谓之练气化神之功夫。
三节道理,乃是心肾相交之内呼吸,无形无象,绵绵若存,似有非有,无声无息,谓之胎息,也就是化神还虚之功夫。
解:
天人是指佛家五道里面的天道(有人说六道,这里我不多做解释)之人,他们以气(能量)为本,以心(意识)为根,以息(呼吸)为元(行功的来源),以肾为蒂(通道心和呼吸间的通道)。
天地相距和人的心肾相距是一个比喻,人体自成天地。
一切的功,离不开呼吸,而呼吸的方法分三层的道理。
初级道理是色身(肉身)上面的事,也是练拳必须经过的一个环节。
呼吸和架子之间只是外在的,没有任何劲力联系的时候,叫做调息,意思是在调整呼吸相合。
也就是炼精化气的功夫。
二节道理是身法(身体和思维)上事,这个涉及了专业的佛家用语,所以不说透很难研究明白。
呼吸是随着丹田翻转而呼吸,叫有形于内。
叫做息调,就是调用呼吸的意思,也就是炼气化神的功夫。
三节道理是内呼吸,佛家叫全息,道家叫胎息。
具体描述是无形无象,绵绵若存,似有非有,无声无息,谓之胎息,也就是化神还虚之功夫。
卢德仁 择一技,忠一世
卢德仁择一技,忠一世
宗莲籽
【期刊名称】《餐饮世界》
【年(卷),期】2017(000)010
【摘要】采访香港马会会所行政总厨卢德仁是在北京的早秋时节。
季节转换,冷暖无常,卢总厨发起高烧。
不过,他还是坚持着采访。
采访间隙,卢总厨给记者看他安排得满满的工作日程,休息时间他要飞去澳大利亚和美国考察。
卢总厨对匠人精神的解读是"择一技,忠一世"。
从1979年从厨至今,已经近38年的时间。
38年间,餐饮界飞速发展,卢总厨与时俱进,一直在学习。
他不仅以"技"养身,更是以"心"养技。
【总页数】4页(P22-25)
【作者】宗莲籽
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】TS972.3
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形意拳综合形意拳第二段
形意拳综合形意拳第⼆段综合形意拳将形意五⾏、⼗⼆形合理科学地组合融汇在⼀起,形成了内容丰富,布局匀称,劲⼒顺达,美观⼤⽅的综合演练套路。
三⼗多年来,综合形意拳已传播到神⾈⼤地的⼤江南北和⼤洋彼岸,深受⼴⼤形意拳爱好者的喜爱。
为使这⼀优秀形意拳套路进⼀步的普及和提⾼,满⾜众多形意拳爱好者学习的需求,现将综合形意拳的演练顺序说明如下。
1.左右鼍形(1)两掌变鼍形掌(即拇指和⾷指外撑,中指、⽆名指和⼩指扣回),右脚后退⼀步,右掌从⾯前向右、向下、向左⾛⼀个户型⾄⼼⼝前时,内旋,向外滚拨横击,拇指斜向下,⼒达掌外轮和前臂内侧;在右掌运⾏的同时,左掌从⼼⼝处进胸前向左、向下、向右⾛⼀个弧形,停在胸左侧,掌⼼朝上;⽬视右⼿(图6-270)。
(2)上式不停。
左脚向后退⼀步;同时,右⼿向下收⾄右复前;左⼿由胸左侧向右、向上、向左画弧⾄⼝前时,内旋,向外滚拨横击,拇指斜向下,⼒达掌外轮和前臂内侧;⽬视左⼿(图6-271)。
(3)接上式。
右掌从⼼⼝处上提前伸,⾼与⼝平,掌⼼向上,右肩前顺,左掌下扣在⼼⼝处;同时,左脚向前上步,脚尖稍内扣,右掌与左脚上下对齐,成拗步右鼍形;⽬视右⼿,呼⽓(图6-272)。
2.熊鹰合演接上式。
右掌内旋,掌⼼向下,成鹰把,⾼与⼝平;左掌从⼼⼝上提,到胸前成熊形,然后左掌内旋,成鹰把,从右掌背向前、向下扑击,⾼与⼼⼝平,由掌变拳,拳⼼向下;右掌在左掌向前扑击的同时,迅速向下、向后刁撅,⾄⼼⼝右侧成拳,拳⼼向下;在两⼿动作的同时,右脚向前进步,左膀前顺,左拳与右脚上下相对,⽬视左拳;呼⽓,⼒达筋梢(图6-273)。
3.鹞⼦翻⾝(1)右脚前进半步,脚尖内扣,左脚随即上步插于右腿的后⽅,两腿成交叉步,⾝体向左转180度在两腿交叉的同时,右⼿从⼼⼝向上、向前穿出,掌⼼向上,⼒达指梢;在右掌前穿的同时,左掌⼿⼼向下,经右臂的下边,随着⾝体的左转,经腹前、左肋绕到⾝体左侧背后,掌背紧贴腰脊,此势头部有后仰之势;⽬视右掌(图6-274)。
形意拳对身体各部位的要求
形意拳对身体各部位的要求——以下是正文——(一)对头的要求:顶头悬(上顶)具体做法:下颚向内含收,颈项向上竖直,做到头正项起,将喉头收回,意念从喉头上百会穴,这样,顶自然呈虚凌之状。
作用:头是人体至高清虚之地,脑在其中,脑为元神之府,故头正、顶虚悬,可引导气机上升以养脑营神,使神主宰全身活动之机能增强,而呈精神充实不致出现身形前俯后仰、左倾右斜之弊。
(二)对目的要求:目光尖锐,光芒直射,兼顾四射,前后左右目不转睛,目不旁视。
具体做法:目与手合,随上中下之形而运用目光,向上则眼球上翻,神光升于印堂,中则平视直前,向下则神光照于气海,是精益添髓之妙术。
作用:目为心之先锋,五脏六腑之精皆注于目,目不旁视,足征心不二用,上中下随主要之手运行,使卫气散于外而强筋壮骨以迎地。
(三)对舌的要求:舌顶上颚具体做法:练拳时应唇齿轻轻闭拢,似合非合,臼齿如咬物,舌尖自然抵于上门齿内,中间与齿龈相交处(旧称搭桥),只稍用意念,切勿过于用力,否则舌即僵硬,日久而产生副作用。
作用:任脉起于会阴穴,沿腹中线上行,止于上唇之承浆穴,督脉起于会阴穴,沿脊椎上行至百会穴,下印堂止于人中上唇内之龈交,舌顶上颚有接通任督二脉之功,于是督脉之气化为津液随即咽下,此时舌即稍微一驰(旧称拆桥),再作下次顶舌,一张一弛循环不息。
(四)对项的要求:一般称为竖项。
已在前面(一)头部详述,此不复赘。
(五)对胸背的要求:胸背刚柔相济。
具体做法:含胸裹背,胸是项前正中凹陷下之骨与两乳之间地带,稍事内含,胸部自然放松;裹背是在含胸之时,两肩带动全背部极力向内贴住。
含胸是内开(吸气),裹背时外合(呼气),两个动作是相辅相成的,决不可分开。
作用:心肺并居于胸中,心主神明,又主一身血脉之运行,肺主一身之气,有朝百脉之功能,含胸裹背胸部放松,能加强肺活量,可使血脉流通舒畅,利于任督二脉循行。
在练功时含胸为柔,在运行时为化为防,练功时裹背,随着动作向前发劲,胸部微前突为开,劲路达于落点。
形意拳内功经图解形意拳高手一拳打死人
形意拳内功经图解形意拳高手一拳打死人太极十年不出门,形意一年打死人!有形意爱好者见到拳谱上写着“硬进硬退无遮拦”,便以为要练得刚猛,一练拳便频频发力,果然也有成效,打架厉害,听到“形意一年打死人的”俗话,便以为练对了。
其实练一年拳击也能打死人,一般的拳击都有七十公斤力量,七十斤打在人心口,当然能打死人。
许多练形意拳的拳师,一上年纪,腿脚就不好,甚至短寿。
还有年轻小伙子练了几个月形意拳,身体亏损得很厉害,神经衰弱、肾虚各种毛病都出来了,身体一天天坏下去。
喜欢形意拳表面的刚猛,结果练成了“伤人伤己”,铁骨头硬茧子,但仍免不了像一般屠夫,剖了牛,刀子也坏了,早晚伤了自己。
形意拳流传极广,有多种著作公开发行,但公开的只是招法,按照旧的武林规矩,形意拳的口诀等许多东西不能公开,只能面授口传。
加上人们比武求胜的心理,许多人学形意拳都是在学格斗法,对于深一层的道理不求甚解。
形意拳的练法、打法、演法(表演)的口诀都是不一样的,用打法去练功,用演法去比武,是形意拳普传后存在的弊病。
打法即用法,其中窍门很容易说清楚,马上就能用于实战,但只是技巧,不是功夫,功夫是不能速成的,只能慢慢练。
不明白练法、打法有别,拼命学怎么打死人,身体自然出毛病。
形意拳练法和打法,迥然不同。
比如,练法要“以身推肩,以肩推肘,以肘推手,直至练到川流不息的程度;而打法则先要将手鞭子一样地甩出去,再以肘追手,以肩追肘,以身追肩。
形意拳古谱上有“打法定要先上身”的话,说比武之前,先要练身子拍手的技巧,将浑身的劲改了,否则比武时光有功夫,没有速度和干脆,必败,但身上没有功夫,就妄自练打法,会震伤关节和后脑,所以习拳之初则是打法定勿先上身。
尚云祥绰号“铁脚佛”,可以脚裂青砖,但他教徒弟不让足下用力,要提着脚心,因为在人体力学上,脚跟和后脑是杠杆的两端,打拳时狠劲蹬地,会震伤后脑。
练形意拳练得头晕目眩,记忆力减退,就是脚下太用力了。
我刚跟随尚(云祥)师时候,对古拳谱“消息全凭后脚蹬”有了领会,正在揣摩全身整体发力的技巧,打拳频频发力,很是刚猛,尚云祥打断他,说:“动手可以这样,练拳不是这样。
形意拳理論研究(修訂版)下册形意拳要义第一篇运动类一、太极妙中言
形意拳理論研究(修訂版)下册形意拳要义第一篇运动类一、太极妙中言形意拳理論研究(修訂版)下册形意拳要义第一篇运动类过去內家拳术界中的前辈们总结了这样三句話:“太极妙中言,八卦治中言,形意直中言。
”讲的非常精辟,道出了內家拳中的所含的真实意义。
然而对于前两句“太极妙中言”和“八卦治中言”,大家觉得还好理解,也沒有多大的争议,但对于“形意直中言”,却曾有过不少错误的解释(个人看法),为了让更多的人把这个“直”字弄清楚,下面我对此三句话作一些个人的解释,如果大家认为是对的,那我也就达到了心愿;如果大家不认同,欢迎提出批评意见,再共同商榷,以求把形意拳中的这个“直”字真正的含义弄清楚。
一、太极妙中言太极拳在我國也是有着非常攸久历史的,同時它也是在长期的实践中不断完善起來的。
太极拳的种类也很多,有陈氏太极、吳氏太极、杨氏太极、孙氏太极、郝氏太极等等,虽然太极拳的种类很多,但其中的要領及要求則基本是一致的,都有掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠八法,并有不丟不頂,舍己从人,含胸拔背等精义,所以太极拳的应用具有它的独特性与特殊性。
掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠八法,在学者练习推手时也是有規律的,它的规律是你掤我捋,我捋你挤,你挤我按,所以掤、捋、挤、按是一個非常有次序的运动;採,主要是拿法与擒法;挒,是打的四斜;肘,主要是肘打;靠,主要用的是肩与膀的打法。
那么,太极拳究竟妙在哪里呢?妙就妙在“四两拨千斤”。
所谓“四两拨千斤”,绝不是说我自己只要有四两的劲力,就可以任意对付具有千斤之力的大力士,那是不可能的事情,也是异想天开的事情,要知道“四两拨千斤,必具千斤力”的道理,而且更要对自己功力进行长期的培养和锻炼,才能在自我功力深厚的情况下,再利用自己的艺术,来对付对方的“千斤”,你就会感觉到自己还没有觉得费劲的情况下就轻而易举地把对方的劲力化解开了。
当然,“四两”也好,“千斤”也好,只不过是一个扩大了的形容词而已,绝非真正地会用四两力去战胜具有千斤之力的人,更何况世上也没有真正具有千斤之力的人。
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3 步左钻拳 : . 进 动作 同进 步右 钻拳 , 左右手 、 将 脚换位 即 是 , 右钻拳 如此可连续反复练 习。 左 4钻 拳 回身 : . 当练至进 步左钻 拳时 , 左脚 提起 内扣 , 体 身 向有后转 , 同时 右手在 身体 向右后 转动 的带 动下 , 向后横斩
(图 3 。 2)
我另一只手连续击 出钻 拳 , 两手连环进 击不停 , 待敌 用手招架无 力时 , 长身纵击 , 一触溃敌 , 撤步还原 , 我 卢忠 仁先生有一
偈云: 户枢闭三j , 九转过箭钻 , 骨千均颤 , 搜 跨打走泥 丸。
( ) 四 炮拳
炮 拳似 火 , 发拳 如发 炮 , 拳势 比
较激烈 , 活泼 。 拳两拳穿架 出击 , 炮 左 右轮换 , 动作 沿 “ ” 之 字形 曲线 前进 。
指处重叠 ( 2 。 图 9)
动作 不停 , 右手 向右侧外 展 , 右掌与右小 臂外侧有横 斩之
劲, 左手在 左肘横 撑 的带动 下置 于左胸 侧 , 成古 传 之剪手 势
( 3 。 图 0)
接 以上动 作 , 右脚 向前迈 一 步 , 同时左 手 向右 弧形 内拢 至右肘处 , 同时右手臂外 旋向前上钻击 , 与鼻 齐 ( 3 ) 高 图 1。
接上动 , 同劈拳 收势 ( 2 ~图 2 ) 图 5 8 。 崩拳 劲力指导 : 掌不是一臂之 力 , 撞 而是躯 干趋动下 的
之后练习按 2 7依次进行 , 至 反复练习 。
周身之力 , 右手崩拳似 大臂坠物 向前 抛 出, 这就 是古传 的挎 篮崩 , 是历代拳家 的看 家法宝 , 六耳 不传之秘 。练撒手崩拳
参娄
( ) 二 崩拳
7 左手沿右肘部上钻 至两拳相接变掌心 向下劈 . 出, 同时右脚 向前下 方踏 出 , 前顶 , 膝 脚横 摆 约 四十 五度 , 左腿跟进 向右膝后部前 顶并 下压 , 手下落于 右
腹前 , 两肘横撑 , 手部要求 同三体式 ( 2 。 图 4) 8崩拳收势 : . 左肘不动 , 左手外旋 回收至胸前 , 左脚 向前 迈一 大步 , 左小臂 向前下 划弧 前击拳 至左 膝部 , 拳心 向后 , 拳锋 向下 , 右肘后拉 , 右掌心 向内置 于心窝前 , 下子午式 , 成
上与大臂成九十度直 角 , 掌指 向前 , 目视前方 ( 3 ) 图 8 。
一
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3 . 进步右炮 拳 : 左脚 向左 前方斜进一 步 , 右 脚 随之 跟进半步 , 同时左拳 经胸前 、 面前 向上 、
向后 钻翻 , 由拳心 向里 转 为拳 心 向外 , 于头 停
古 拳谱 日 : 炮拳 似炮 性属 火 , 生横 克 劈 内外 合 , 斜行 架 冲顾 兼 打 , 意拳 精
义在 其中。
动 作 说 明
1 . 预备式 同体式动作 ( 6) 图 。 2 步敛手 : . 撤 右脚后撤一步 , 左脚 随即跟 随撤步于右脚前 , 左前脚 掌搓地定立 , 同时两肘 回撤至腰部 , 臂外旋 , 小 掌心 向
的关键在 步法 , 前腿上 步时要膝前脚 后呈射腿 之势 , 后腿跟
步 时脚要 离地 , 避免拖脚于地之拖 步。 要 崩拳 技击 指导 : 以三体式应 敌 , 我 当敌 以直线 型拳法 如 直拳 向我 头部击来时 , 我以前手在 敌拳臂外挂 打敌拳臂 , 后
手用挎 篮崩击敌胸腹 。若 敌用弧线 型拳法如摆 拳 向我头部
转掌心 向下按 至小 腹前 ( 3 。 图 7) 钻拳劲力指 导 : 当打出钻拳时 , 拳端部 与小 臂前侧 一 同用力 向前上 方钻 出 , 两腿 前髋 部下撤 , 形成周身反弹之整劲 。 钻拳技击指 导 : 当敌用 直线型拳法 向我击来 时 , 向敌 出拳 一侧迈步进 身 , 我 用贴敌手臂一 侧我之手臂击 出钻拳 , 续而
起 钻落砸 阴阳转 ' 周身整劲 势 当先 。
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动 作 说 明
1 . 预备式 同二 体式动作 。 三
2 步右钻拳 : 脚 向左前 四十五度 上半 步 , . 进 左 约一脚 长 ,
脚外摆 四十五度 , 手从 左臂肘部 向上沿 左臂前 伸至左 手食 右
腰齐 , 左拳 变掌 , 心置于右肘部 ( 4 。 掌 图 0)
位全 部改 右为左 即可 ,动作 3至 5可依 序反 复练 习 ( 图
击来 时 , 我撞掌进 身 , 而挂 打敌 拳臂 内侧 , 后手 挎篮 崩 续 用
击敌胸腹 , 敌撤 退我则用撒手崩追 而击 之 。 如
( ) 拳 三 钻
_ i 钻拳拳势猛烈 , 古拳谱 比喻 “ 钻拳似电 ”。
i 古拳谱 日: 钻拳属水似 闪电 , 克炮顺势 变 ≯ 生崩
一
左 手 向后 划弧 收至 右肘处 , 右手 贴于左 肘 内侧 , 右脚 回 收与左脚 齐 ( 3 ) 图 3 。
动作 不停右脚 向前 迈 出一 步 ,右手握 拳外旋 向前上 钻 击 , 与鼻 齐 ( 3 ) 高 图 4。
嘻 娄奄
4 一 5I
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娄
5钻拳收式 : . 当完成进步左钻拳 时 , 左脚不动 , 右脚提起 回撤一脚距离 , 脚尖 向前 , 手胸前合拢交 叉 , 两 成十字手 , 左手 在外 , 掌心 向内 , 高与嘴齐 ( 3 。 图 5) 两手下 落至体侧 , 动作不停 , 两手心 向上 , 两臂 上举合拢至额前 ( 3 。 图 6)
部左额 角旁拳心朝 前 , 拳 由腰部顺 左脚前 进 右 方 向向前 打 出 , 眼朝上 , 拳 肘部微 屈 , 高与心 拳 口齐 , 眼看右拳 ( 3 。 图 9)
4进 步截手捶 : 脚 向正前 方上半 步 , . 左 右脚 跟进 , 左 于 5进步左炮拳 : . 接进 步截手捶最后 定式 , 其后动作 同进 脚踝 部用前脚掌搓地定 步 , 同时右 拳和右小臂外旋 下砸 与 步 右炮拳 , 将进 步右 炮拳 动作说 明的右拳 脚 、 肘等 身体部