放生的理念和放生基本原则

★放生理念和基本原则★

我们所有的放生,都是合理如法的放生.我们放生多年来,对待生命都是将心比心,并且从没有分别心.所有救下的生命,都会妥善合法的放生安置.

1.我们绝不预定购买动物,也绝不购买专供放生的动物,一切放生都是随缘进行的!避免和商家摊贩产生不良的业链,绝不产生恶性循环!

2.我们每次放生,都避免大张旗鼓,以防止有心人尾随捕捉.并且放生之后,会在放生地点观察半小时以上,待它们全都散开了,我们再回去,同时,会做起保护动物的工作,绝不让围观的人去捕捉!

3.我们目前环境不适合放生攻击性和有毒性的动物,请勿要求我们放生此类生命,以免伤害到群众.有需要放生攻击性或有毒的动物的同修,请联系别的放生组织.

4.我们的放生是没有分别心的.丑的动物也救,美的动物也救,大的也救,小的也救.只要是待杀的生命,我们都有可能救下!(伤人或有毒的除外,实在是没地方放生.阿弥陀佛,原谅我们.)

5.我们放生之前,都会认真的学习被放生动物的生活习性等知识.然后结合我们放生的环境,确保它们被放生之后的适应与安全.做到真正的放生,而不是放生之后的大量死亡!!!

6.我们会根据动物的生命状态来决定放生仪轨的简繁.如果生命体征较好,则用完整版的仪轨,如果生命状态不好,则使用最简单的放生仪轨.也就是一边放生一边念三皈依和阿弥陀佛圣号.绝不会置它们的生命于不顾,而刻意的做放生仪轨!

我们每次放生都会变换购买动物的菜场、变换放生地点(或变换放生所在城市),不让出售动物的摊贩知道我们的放生规律,避免形成不良的业链.

随缘,随遇,随放才是真正如法的放生.放生应该是随时随力的事情，正信佛法并不讲究择日行善。(我们本意是让大家不要择日行善,只要条件允许,就去放生.菜场,批发市场,超市,路边摊,商店,甚至饭店等等都是我们应该去的地方!)

本网站在放生前后，均不会公布放生具体地点，以避免被别有用心的人事前或事后下网捕捉。

为了提高放生的质量，我们建议广大同修：

1、不大张旗鼓的放生，以避免有心机的人尾随捕捉。

2、不事先通知放生的时间(节日除外,但每次放生都需要变换购买生命的菜场)，以避免和商贩产生恶性循环。

3、尽量选择无人区来放生，也是避免刚放生，就有人来捕捉。

4、不要放生在有人搞养殖的水域。

5、放生仪规要根据物命的情况来决定简繁，必要时先放生，再做仪规。

6、放生不是拿来做秀的！要真正的将待放生之物当做自己的儿女一样，处处都要为它们着想！！！

(放生各地情况有所不同,所以要结合所在城市的情况来决定，像我们这边是不可以组织大规模放生的。)

以上六点,我们在2006年提出,目前被很多放生组织和同修引用.

(引用百度知道里面的一段话:放生的大张旗鼓，生怕别人不知道他们要去放生一样，然后一堆人跟在后面。接着放生开始，完毕，放生人走的一干二净，那一群人冲出把放生的动物全部抓走。放生失败。)

因环境条件和法律法规限制,本网站只放生无毒,无攻击性,无入侵外来品种,市场里待杀的本地已有品种的动物.

如小龙虾等入侵品种,在我们当地已经随处可见.我们将会放生在与大河不相连通的小河湖泊中,并且远离农田,水利设施,且放生的水域已经有小龙虾的存在.真正做到即救下生命,又不污染环境,也不破坏生态平衡.

我们目前流通的善书,如: <<为什么我要素食>> 医学博士论.<<家常素食菜谱>> 等,就是让大家食素的.

放生和素食是相辅相成的,缺一不可.

如果人人阿弥陀,人人素食. 那大家就都不用再放生了. 从源头上就根治了.

不要把放生当成一种“活动”,放生是自性的慈悲心在流露.

不要理会别人怎么讲,我们放生的目的是真正的救命!!!

1.放生不应该有时间性,随时,随地,随缘的放生,才是真正的放生.

放生不应该预定,也不该去专供放生的店里去购买.见到了那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生可以救下,但要结合实际情况,不要与商贩产生恶性循环.记着,没有买卖就没有杀戮.

另外,菜市场里才是大家应该去的地方,刀下救命,才是真正的放生.

2.尽量放生在真人的无人区,或保护区.尽量不要大张声势的放生,以免放生后被人再次捕捞.另外,放生地点要经常更换,以后再回到旧地点放生时,一定要先检查有没有人布下的地笼,鱼网等.

3.放生之前,尽量先与森林公安或林业局联系,以免引进外来物外,破坏当地生态平衡.同时,可以根据相关部门的指示安排,把有攻击性或有毒的动物放生到好的去处.

4.真正的放生,来源于自身慈悲心的流露.而不是为了求功德,求善果.

5.放生之前要先询问或是网上搜索一下,动物的生活习性,动物的品种与周边环境以及本地物种是否存在不匹配和冲突.了解之后,再选择放生的环境.

6.放生不是放死，不要刻意仪轨做不做，放生再补仪轨,也是可行的.