《山居秋暝》ppt

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自主合作探究
空山新雨后
天气晚来秋
二读悟“境”
空山新雨
晚天秋气
空幽宁静
气清神爽
意象画面
特点意境
“空山新雨后，天气晚来秋” ——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂, 空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
秋 山 图
明月松间照
清泉石上流
松间明月
石上清泉
空明雅洁
清幽洁净
月 泉 图
1、对空明雅洁的自然美的热爱；
（范文）山居秋暝
让学生一边阅读诗歌，一边独立思考下列问题，然后分小组展开讨论。
1
首联交代了什么？
2
诗人写了哪些山居之景、山居之人？山中之境的特点是什么？
3
诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎么下笔说是“空山”？
4
这首诗的主旨句是哪一句？为什么？
5
从“动与静”关系的角度赏析诗中颔联和颈联的妙处。
6
苏轼评王维的诗是“诗中有画”，结合本诗颔联和颈联，谈一谈你的看法。
思考后交流： 1、感受四联的内容和写法。 2、宋代大文豪苏东坡评价王维的诗为“诗中有画”， 结合本诗谈谈你对这一评价的理解。
首联的作用？渲染什么氛围？
地点、时间、季节、天气
静
——空
颔联怎样描写？
幽静
以动衬静，以亮写暗，有声写无声
颈联：
以动衬静
山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
直抒胸臆！ 借典抒情！
二读悟“境”
三读悟“意”
3、对静隐闲居的生活美的向往；
4、对倾轧污秽的官场丑的厌恶；
5、对淡泊自由的人格美的追求；
2、对淳朴幸福的社会美的憧憬；
1、对空明雅洁的自然美的热爱；
对月、松、泉、石、竹等意象的钟爱和选择，也间接表现了诗人的高洁情趣和对不阿人格的忠贞最求。
《山居秋暝》
4、禅宗始于北魏，在盛唐以后兴起，安史乱后才开始广泛流行，可能与“寒士”阶层（中小地主、庶族地主）的崛起有关。禅宗比之与道教是较为悲观的，是美好理想幻灭的产物，比较符合那个时代知识分子个人在现实社会中被挤压、难以自我主宰的感觉。
稍通佛学的人，都会知道有一部《维摩诘所说》，其中通达甚深、般若智能、神通广大的维摩诘长者，是一位得到释尊称许的大居士。此经是禅宗的根本经典之一。王维既以维摩诘作为自己的名与字，可见他对其人的仰慕之情，又可透露出他与佛教、尤其是与禅宗的深厚缘分。
(任凭春花春草枯谢吧，我要留下享受这无比风光。)
(景)
(事)
(情)
初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂, 空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
空山新雨后，天气晚来秋。
情景动画
暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。 清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
暝 ：山居秋暝
瞑：瞑目
冥：冥想
喧：喧闹
暄：暄腾
煊：煊赫
渲：渲染
了解近体诗的有关知识
山居秋暝 王维 空山新雨后， 天气晚来秋。 明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 王孙自可留。
首联
颔联 对仗
颈联 对仗
尾联
1、旧体诗歌分“古诗”（古体诗）、“近体诗”、“词曲” 三类，近体诗又有 “律诗” 、“绝句”之分，本诗八句，每句五字，是五言律诗。 2、律诗每首四联，依次称为“首联”、“颔联”、“颈联”、“尾联”。每联的上句叫“出句”，下句叫“对句”。 3、中间两联必须对仗。 4、凡双数句都必须押韵（首句可押可不押）一般押平声韵，一韵到底，不可换韵。如本诗的“秋”、“流”、舟”、“留”。 5、每句各字的平仄有严格要求，特别是2、4、6字的平仄不得随意变更（这一点对中学生不作要求）。
入室
登堂
成器
打天下去!
《山居秋暝》
学习目的: 1、欣赏并领会近体诗的艺术特点。 2、品味诗歌的意境，掌握诗歌鉴赏的方法。 学习重点: 1、品味诗的意境。 2、鉴赏诗歌的表现手法。 3、了解王诗的“诗中有画、画中有诗”的特点。 4、掌握诗歌鉴赏的一般思路和方法。 学习难点: 1、诗歌意境的把握。 2、对诗人思想感情的认识。
《诗人玉屑》中也说：“此诗造意之妙，至与造物相表里。岂直诗中有画哉？观其诗，知其蝉蜕尘埃之中，浮游万物之表者也。”
1
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
2
画面总合
空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。
何谓“意境”？这里的“意”，是作者的主观感受（情）；“境”是指客观世界（景），两者融为一体便成为意境。因此，意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界，是诗情和画意的完美统一。
鉴赏方法
三读悟“意”
一读悟“言”
四读悟“法”
五读悟“美”
1、正音释词
2、疏通文意
1、捕捉意象
3、感受画面
2、把握特点
4、整合境界
5、体悟意蕴
登堂
入室
成器
3、把握节奏
“三环”“五读” 法
音 画 欣 赏
（1）色彩色调
（2）远近高低
（3）动静大小
（4）季节时令
（5）场境氛围
1、题 意； 2、言 意； 3、象 意； 4、境 意； 5、人 意；
1、描写手法
2、抒情手法
3、修辞手法
lái, 助词无义。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
随意春芳歇，王孙自可留。
《山居秋暝》
xuān，喧闹，喧哗。
暝
míng, 傍晚。
Huàn, 洗。
喧
浣
来
歇
新
自
xīn，刚刚。
随意
zì，自当。
正音释词
《山居秋暝》
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
莲塘渔舟
勤劳淳朴
平和安乐
山 居 图
2、对淳朴幸福的社会美的憧憬；
意象画面
特点意境
“竹喧归浣女”。 ——竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。
“莲动下渔舟” ——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
执教：罗 荣
王 维——诗佛
山居秋暝
诗 歌 鉴 赏
初步感知：这是一幅以什么为题的画呢?诗题中“山居” 、“秋暝”分别是什么意思？
本诗写秋天傍晚的山景。
“山居”：山中的居所。 “秋暝”：秋天的傍晚。
題解
字音辨析
秋暝（míng） 竹喧（xuān） 浣女（huàn） 歇息（xiē）
名家朗诵
朗读节奏
221 / 212
朗诵指导
山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
真我风采
朗读节奏
221 / 212
朗诵指导
诗人愿望（抒情）
人物:浣女归、渔舟下(主体 动景)
意象画面
特点意境
三读悟“意”
“清泉石上流” ——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
“明月松间照” ——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
二读悟“境”
竹喧归浣女
莲动下渔舟
竹林浣女
可分为杂剧、散曲。散曲又可分为套数、小令
四言、五言、七言、杂言古诗
乐府诗（题目上有的加“歌”“行”“吟”“引”等）
古典诗歌鉴赏的“三环五读法”
正 室
二门
垂花门
北
角 门
正 门
南大堂
穿堂
内仪门
角 门
二门
仪门
仪门
角门
古典诗歌的艺术豪宅
中 院
二门
王维其人
四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活（以前曾在嵩山隐居过），先是在终南山，以后在蓝田辋川，两处的景色都很优美。他过着“晚年唯好静，万事不关心”的亦官亦隐的生活，身在朝廷，心存山野。同时对佛教的信仰日益发展，他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的意味。 王维往往以最经济的语言来勾勒自然风景和物象，并将参禅妙悟之所得溶入其中，使人读之如万水回野，千峰合抱，风日无边，应接不暇。
秋山图
意象
境界
画面
《山居秋暝》 空山新雨后， 天气晚来秋。 明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 王孙自可留。
新雨空山
晚天秋气
松间明月
石上清泉
月泉图
竹林浣女
莲塘渔舟
山居图
归隐图
随 意
可 留
清幽宁静
和乐恬淡
二读悟“境”
诗中有画 画中有诗
泉 石 竹 莲 归隐 清新宁静 平和安乐
明月松间照，清泉石上流。
1
2
竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。 密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。
05
抓住意象 空山新雨后， 天气晚来秋。 明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 王孙自可留。
01
景物:月、松、泉、石(主体 静景)
03
时间 、地点、天气(背景)
02
理清文意
发挥想象，联想意境 这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象及其特征，通过创造性想象，补充形象，再现画面，用散文化的语言描述这幅图画，尽可能描绘细致、语言优美。 （提示：可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。）
03
浣 女
月 松
02
渔 人
山 雨
01
人：
景：
王维其人
王维（701—761）， 1、字摩诘，蒲州（今山西永济）人。 2、九岁就负有才名，年十九，赴京城试，举第一名，二十一岁、开元九年（721）成进士。曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝任职，后官至尚书右丞。晚年闲居蓝田辋川别墅，过亦官亦隐的生活。 3、王维其全家人均虔信佛法，茹素戒杀。王维的名字本身就深含禅机，他名维，字摩诘，连读恰为“维摩诘”。
一阵渔歌牵动了莲荷，水波荡漾的河心，收网的汉子，驾着满仓沉甸的收成穿过夜色，沿流而返。他们知道，无论何时踏进家门，总有一盏灯将温暖到天明。
时光如水，春芳消歇；滚滚红尘，风流总被雨打风吹去。真的好想做一个隐者，从此万念俱寂，醉卧山间，不究世事。惟把这份淡泊，这份纯美，这份幽静而飘渺的景致，留在生命的最深处。
雨说停就停了，村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间某寺院敲响的晚钟，在秋天微凉的空气里缓缓游动。
偶一抬头，月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉，在松针的锋芒下，碎得满地都是。一些清澈的声音，潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约流向远方。
溪边。竹林摇响了几声喧笑，月光下，一群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮，走进了各自的柴门。今夜，又有人会被梦中的王子拥进新房。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
随意春芳歇，王孙自可留。
暝
喧
浣
来
歇
新
自
随意
文意疏通
[首联]
[颔联]
[颈联]
[尾联]
(空旷的山野一场秋雨新降，傍晚的天气显得格外凉爽。)
(静静的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。)
(姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船 顺流而下，水上莲叶便摇动起来。)
二读悟“境”
三读悟“意”
随意春芳歇
王孙自可留
形象
情感
随 意
可 留
热爱山林
向往隐居
归 隐 心
明确： “王孙自可留”一句是全诗歌的诗眼，有了这一个句子，全诗境界尽出。 “随意春芳歇，王孙自可留”一联化用楚辞中“王孙兮归来，山中兮不可久留 ”，反其义而为“可留”，便把诗人向往隐居、流连忘返的情绪和意境和盘托出，“留”遥呼“空”，深化了主题，增强了艺术感染力。
古代诗歌基本知识介绍
诗歌发展的概况： 元曲 明传奇
现代诗（自由体、律诗）
唐诗
清（集大成）
《诗经》《楚辞》
宋词
汉魏五、七言古体诗
诗歌
古体诗
句数、字数、格律要求不严格
近体诗
律诗（八句）
绝句（四句）
七律
五律
七绝
五绝
押韵 平仄对仗 字数、句数
词
有词牌限制格律，依据长短可分为长调、中调、小令
曲
有宫调、曲牌限制格律