《史记研究》
《史记》研究浅综述
《史记》研究浅综述从古至今，《史记》在中国的学术界中一直占据着非常重要的地位。
《史记》研究大家张大可先生就高度赞扬《史记》为一部融史学、文学、哲学于一体的旷世大典。
就是这么一部文史著作，自古及今，吸引着一代又一代的大批学者投身于对《史记》的研究中。
其研究著作之多，研究范围之广是其他古籍根本无法比拟的。
因为我能力有限，这次我就对《史记》的研究做一个简单的综述。
一、从古至今对《史记》的研究概况汉代，对《史记》的主要研究者有杨雄和班固，他们都肯定司马迁的实录精神。
杨雄在《法言》中论述道：“太史迁，曰实录。
”他是点出司马迁实录精神的第一人，这一“实录”观点也被历代名家所认同，直至现在。
班固在《汉书·司马迁传》中提出：“故司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫于天汉。
其言秦、汉，详矣。
至于采经摭传，分散数家之事，甚多疏略，或有抵梧。
亦其涉猎者广博，贯穿经传，驰骋古今，上下数千载间，斯以勤矣。
又，其是非颇缪于圣人，论大道而先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也。
然自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。
”虽然班固肯定了司马迁“不虚美，不隐恶”的实录精神，但是他又指出“史公三失”。
第一班固认为将黄老之学放在六经之前是不当的。
第二，班固批评司马迁抛弃了真正的英雄而去讲奸雄的故事。
第三，班固认为司马迁的货殖列传宣传重利轻义的思想。
这也引起了后人对这三失的讨论魏晋南北朝时期，因为没有统一的王朝，都是众国分裂，互相混战割据，所以国家对私人著史的控制放宽，《史记》逐渐传播广泛。
在《晋书·刘殷传》就记载：“有子七人，五子各授一经，一子授《太史公》，一子授《汉书》，一门之内，七业俱兴。
”这从中就反映出，《史记》在当时受到了推崇，地位较高。
这一时期研究《史记》的名家有徐广和裴骃。
史记研究史述略
史记研究史述略摘要：本文对《史记》研究史做了整理，汉魏六朝是史记的发现和传播时期，唐人以注释见长，宋明的成就在品评方面，清人注重考据。
关键词：《史记》；研究史司马迁《史记》问世后，历代研究它的人数不胜数，本文就史记研究史做一个简单述略，涉及时限从汉魏六朝到明清时期。
一、汉魏六朝：《史记》的发现和传播时期司马迁完成《史记》之时，正是汉武帝实行“罢黜百家、独尊儒术”的思想统一时期。
在儒家思想大统一的背景之下，《史记》被视为离经叛道之书，为正统思想所不容。
因此，《史记》在产生之初就“藏之名山”，只有一些散落的单篇流传在世上。
此时，史学也没有取得其应有的独立学术地位，被认为是经学的附属部分。
一直到东汉中期以后，《史记》才开始正式在社会上流传开来。
魏晋之后，随着史学摆脱经学附庸而成为一门独立的学科，《史记》的社会地位也开始提升。
汉魏六朝是《史记》的发现和传播时期，《史记》也得到了初步的研究。
司马迁的外孙杨恽是《史记》第一个传播者，《史记》开始逐渐得到众多文人学者的关注和研究。
综合来看，汉魏六朝时期对《史记》的研究还处于起步阶段。
班固是全面评价司马迁的第一人，他在《司马迁传》中称司马迁有“良史之才”和“实录精神”。
史学家裴骃在《史记集解序》中也称赞司马迁是良史之才，该书后来也被列为《史记》三家注之一。
刘勰《文心雕龙·史传篇》中说《史记》是“爱奇反经之尤”，说明刘勰已经发现了司马迁在《史记》中所展现的尚奇精神，虽然他把这种“奇”和“经”相对应，并不准确，但确实发现了认识《史记》的新角度。
扬雄曾这样评价司马迁：“不与圣人同，是非颇谬于经”，看出了司马迁的独特之处。
班氏父子提出了“史公三失”，这三点在《司马迁传》里说的很清楚：“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也。
”对于司马迁的这些评价在后世影响很大，历朝中都有争议，也因此对司马迁的评价褒贬不一。
《史记》研究
《史记》研究1、今存介绍司马迁家世的惟一资料是《史记-太史公自序》开篇。
《史记》是我国第一部纪传体通史，包括十二本纪、十表、八书、三十世家与七十列传，影响了中国古代两千年正史的编纂。
2、列传分为专传、合传、附传、类传四种：一人一篇传记者为专传，如李将军列传；两人以上合成一篇传记者为合传，如廉颇蔺相如列传；主要传主之后附载某人传记者为附传，如魏其武安侯列传在叙述魏其侯、武安侯中插入灌夫传记；一类人物记入一篇传记者为类传，如刺客列传。
汉宣帝之后，史记开始流传，汉元、成帝时褚少孙增补《滑稽列传、日者列传、龟策列传》3、《史记》史料来源：皇家典藏图书资料与历史官方档案（主要来源）；诸侯史书；金石、文物、实物资料（泰山、琅邪、会稽石刻）；实地考察；歌谣、诗赋、俚语俗谚（垓下歌、大风歌、易水歌、瓠子口塞河歌）。
4、史记版本：史记三家注散列于正文之下，合为一编，始于北宋，现存最早的宋版史记有南宋黄善夫刻本，清武英殿本最为流行，金陵书局刊行《史记集解索隐正义合刻本》为清后期善本；中华书局1959年以金陵书局本为底本，顾颉刚分段标点，成为今传世诸本中最具权威性的通行本。
（王伯祥的《史记选》最为通行的选注本，对史记的普及起了极好的作用）5、史记笔法史记是一部写作笔法独特的史书，司马迁深得春秋笔法，委婉含蓄，褒贬不易看清。
（1）录传闻不完全拘泥史实，以见作者的理想。
《赵世家》程婴、公孙救孤对后世戏曲、小说影响极大，但这段史实却颇多疑点，作者只为扬义存赵之义；为伯夷立传，列七十列传之首，叙述史实者仅二百余字，只是借伯夷的奔义、让国批判现实中的争利、争国，表达自己的理想。
（2）虚构细节，以求故事感人。
如《项羽本纪》写霸王别姬（3）似信天命，实为借题发挥。
如《李将军列传》（4）明写神灵怪异，暗恶妖言惑众。
如《高祖本纪》多记刘邦怪诞不凡的事迹，对其神化自身的做法间接进行了暴露。
（5）故露矛盾破绽，以见隐情种种。
（6）明赞其是，实则正鄙其非。
史记研究
史记的名称如《史记`六国表序》说：“秦既得意，烧天下《诗》《书》，诸侯史记尤甚，为其有所讥刺也。
《诗》《书》所以复见者，多藏人家。
而史记独藏周室，以故灭。
惜哉！惜哉！”●《太史公自序》说：“自获麟以来四百有余岁，诸侯相兼，史记放绝。
●《太史公自序》说：“凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》”。
●《汉书杨恽传》说：“恽始读外祖《太史公记》”。
王充《论衡`超奇》也说：“班叔皮（彪，班固父）续《太史公书》百篇以上。
”●梁玉绳《史记志疑》：“史记之名，当起于叔皮父子，观《汉书五行志》及《后汉班彪传》可知●《汉书五行志》说：“后楚有白公之乱，陈乘而侵之，卒为楚所灭。
史记夏后氏之衰，有二龙止于夏廷。
”●《东海庙碑》：“阙者，秦始皇所立，名之秦东门阙。
事在《史记》”●《执金吾丞武荣碑》说：“阙绩传讲《孝经》《论语》《汉书》《史记》《左氏》《国语》，广学甄微，靡不贯●蔡邕《独断》说：“四代狱之别名，唐虞曰士官，《史记》曰‘皋陶为理’”。
●《三国志`王朗传》记载：“司马迁记事，不虚美，不隐恶。
刘向`杨雄服其善叙事，有良史之才，谓之实录。
汉武帝闻其述《史记》，取孝景及己本纪览之，于是大怒，削而投之。
”●《张裔传》说张裔“治《公羊春秋》，博览《史》《汉》。
”史记记事的终止年代●《太史公自序》云：“余历述黄帝以来，至太初而讫，百三十篇。
”●《高祖功臣年表》：“至太初百年之间，见侯五，余皆坐法殒命亡国，耗矣！”●《汉兴以来诸侯王年表》：“臣迁谨记高祖以来，至太初诸侯。
”●《惠景间侯者年表》：的列法是：孝惠一格，吕后一格，孝文一格，孝景一格，武帝建元至元封六年一格，太初以后另列为最后一格。
●建元以来侯者年表》列元光`元朔`元狩`元鼎`元封都是各成一格，最后一格太初以后.●《太史公自序》：“卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。
”●鲁哀公十四年春，狩大野，叔孙氏车子锄商，获兽，以为不祥。
仲尼观之，曰：‘麟也！’取之。
曰：‘河不出图，雒不出书”●《汉书`司马迁传》中说：“司马迁据《左传》《国语》，采《世本》《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫于天汉”史记的体例●《五帝本纪》《夏》《殷》《周》《秦》《秦始皇》《项羽》《高祖》《吕太后》《孝文》《孝景》《孝武》●《三代世表》《十二诸侯年表》《六国年表》《秦楚之际月表》《汉兴以来诸侯王年表》《高祖功臣侯者年表》《惠景间侯者年表》《建元以来侯者年表》《建元以来王子侯者年表》《汉兴以来将相名臣年表》●《礼书》《乐书》《律书》《历书》《天官书》《封禅书》《河渠书》《平淮书》史记的散失与补缀●《太史公自序》说：“网罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事。
《史记研究》答题技巧
3.人物解释 （1）生活时代。 （2）名、字、籍贯。 （3）生平事迹。 （4）影响、评价。
伍子胥 ( 前 559 ～前 484) 。楚大夫伍奢之 子，名员，字子胥，春秋时吴国的大夫。 公元前522年，其父伍奢被杀，他逃亡经 过宋、郑等国入吴。后帮公子光(即吴王 阖闾)刺杀吴王僚，夺取王位，整军经武， 国势日盛。不久攻破楚国，以功封于申， 又称申胥。后吴王夫差时，劝王拒绝越 国求和并停止伐齐，吴王不听，渐被疏 远，最后吴王赐剑命他自杀。
《汉书》的语言庄严工整，多用排偶， 遣辞造句典雅远奥，与《史记》平畅的 口语化文字形成了鲜明的对照。中国纪 史的方式自《汉书》以后，都仿照它的 体例，纂修了纪传体的断代史。
例2 ： 《李将军列传》： 《史记》中传记篇名。 西汉司马迁作。通过描写西汉“飞将军” 李广的勇敢善射、廉洁宽厚，以及有功不 得封爵，最后被迫自刎的不幸遭遇，塑造 了一位悲剧英雄的形象。文章叙事突出重 点，多细节描写，是《史记》中的传记名 篇。
7.主要人物和问题 （1）司马迁 （2）信陵君 （3）萧何 （4）陈平 （5）韩信 （6）李广
7.主要人物和问题 （1）司马迁 （2）信陵君 （3）萧何 （4）韩信 （5）陈平 （6）李广
（7）《史记》 （8）《史记》体例 （9）《史记》三家注 （10）互见法 （11）课上讲授司马迁、《史记》的主 要问题
昔天下之网尝密矣，然奸伪萌起，其极也， 上下相遁，至于不振。当是之时，吏治若 救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉 快乎！言道德者，溺其职矣。‖故曰： “听讼，吾犹人也，必也使无讼乎”。 “下士闻道大笑之”。 ‖ 汉兴，破觚而为 圆， 斵 雕而为朴，网漏于吞舟之鱼，而吏 治 烝烝 ，不至于奸，黎民艾安。 ‖ 由是观 之，在彼不在此。
《史记研究》期末题库及答案
《史记研究》期末题库及答案一、单项选择题（共38小题，每题1分，共38分）1.被司马迁称为“勇于当敌，仁爱士卒，号令不烦，师徒向之”的人物是：①韩信②李陵③李广④霍去病2.认为李广“数奇”的汉皇是：①汉文帝②汉景帝③汉武帝④汉宣帝3．“于汉最为名将而卒无功”的将军是：①韩信②张骞③李广④霍去病4.为刘邦提出还定三秦、逐鹿中原战略决策的人物是：①韩信②张良③萧何④陈平5.“拔魏赵，定燕齐，使汉三分天下有其二，以灭项籍”的汉初功臣是：①英布②萧何③彭越④韩信6.韩信被杀之后，刘邦下一个要消灭的目标是：①英布②萧何③彭越④张良7.与刘邦有孩提之谊而最终亡入匈奴的异姓王是：①英布②卢绾③彭越④樊哙8.在“十二月晦”这一天被“弃市渭城”的人物是：①英布②韩信③灌夫④窦婴9.早年“学书不成，去，学剑，又不成”的人物是：①韩信②项羽③荆轲④春申君10.暗杀春申君的“弱人”是：①朱英②李园③庄贾④田蚡11.缇萦救父的故事出自于①《伯夷列传》②《游侠列传》③《扁鹊仓公列传》④《儒林列传》12.发誓要做人中“仓鼠”的人物是：①韩信②韩非③李斯④张汤13.临死前慨叹“复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎”的人物是：①韩信②李斯③李广④张汤14.说出“富贵多士，贫贱寡友”这句话的人物是：①冯谖②春申君③窦婴④灌夫15.慨叹“生我者父母，知我者鲍子也”的人物是：①齐桓公②管仲③韩信④范雎16.说出“为人排患、释难、解纷乱而无取也”这句话的人物是：①鲁仲连②荆轲③孔子④孟子17.《史记》七十列传的第二篇是：①《伯夷列传》②《管晏列传》③《孟子荀卿列传》④《李将军列传》18.“富者，人之情性，所不学而俱欲者也”出自于：①《平准书》②《李斯列传》③《货殖列传》④《魏其武安侯列传》19.“出见纷华盛丽而说，入闻夫子之道而乐，二者心战，未能自决”这句话是下列孔子哪位人物学生所言：①颜回②子路③子贡④子夏20.年方三十二岁而死的历史人物是：①项羽②管仲③屈原④贾谊21.“多近妇女，日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒”的战国公子是；①春申君②平原君③信陵君④孟尝君22.“被反间以死，天下共笑之，讳学其术”的历史人物是：①苏秦②张仪③伍子胥④楚怀王23.被吴王夫差赐剑而死的历史人物是：①文种②张仪③伍子胥④西施24.被秦王赐剑自裁的历史人物是：①白起②蒙恬③李斯④韩非25.临死前哀叹“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈”的汉初功臣是：①韩信②彭越③英布④陈平26.临终前慨叹“太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎”的历史人物是：①伯夷②孔子③孟子④屈原27.临死前哀叹“我固当死。
史记研究集成20卷 卷目
史记研究集成20卷卷目
第一卷司马迁评传张大可著
第二卷史记题许与历代咏史记诗歌选韩兆琦张大可宋嗣廉梁燕玲编著第三卷史记学概要张大可凌朝栋曹强著
第四卷史记论赞与世情研究张大可梁建邦著
第五卷史记精言妙语张大可辑释
第六卷史记集评杨燕起陈可青赖长扬汇辑
第七卷史记人物与事件王明传可永雪编著
第八卷史记史学研究阎祟东著
第九卷史记文学研究可永雪著
第十卷司马迁思想研究王明信俞樟华著
第十一卷史记文献与编纂学研究张大可赵生群等著
第十二卷史记版本与三家注研究张玉春应三玉著
第十三卷史记研究史与史记研究家张新科俞樟华等著
第十四卷史记疑案研究王晓红工麦巧选编
第十五卷历代史记论文粹编马雅琴粱红仙袁梁选编
第十六卷司马迁与史记研究名栏论文粹编(上)
第十七卷司马迁与史记研究名样论文粹编(下)
第十八卷从《老子》到《史记》一统思想论丁德科著
第十九卷史记地名汇释表许盘清编著
第二十卷史记论著提要与论文索引张大可俞樟华梁建邦编。
《史记》研究的重要书目
《史记》研究的重要书目1、中华书局点校本《史记》此本是新式点校的唐代三家注合排本，1959年初版，直行繁体字排印，分装10册，235万字，多次重印，影响较大。
所谓三家注，是在裴骃的“集解”、司马贞的“索隐”之外，加上了张守节的“正义”。
点校本《史记》以清同治年间金陵书局刊行的“史记集解索隐正义合刻本”为底本，这就保证了迄今为止《史记》校勘的最佳质量。
因为金陵书局本经过晚清著名校勘学家张文虎与唐仁寿校订。
张、唐二人根据钱泰吉的校本，又博采宋元明清诸善本汇校汇考，又采择梁玉绳《史记志疑》、王念孙《读书杂志》、钱大昕《史记考异》等书成果，详为校勘，考其同异，精审采择，世称善本。
点校本在此基础上参考稚隆的《史记评临》、吴见思的《史记论文》、张裕钊校刊的归方评点本和吴汝纶点勘本等的句读。
2、《史记全本新注》张大可注释。
三秦出版社1990年初版，1992年再版，2000年华文出版社重出，简称《史记新注》。
全套精装4册，200万字。
《新注》以阐明司马迁一家之言为宗旨，打破传统旧注的局限，将宏观研究与微观研究结合起来，创造了全新的注释体例，包括序论、五体说明、解题、段意、简注、简论等六项内容。
3、《史记考索》朱东润著。
开明书店1943年初版，1948年再版。
全书收入18篇，约14万字。
讨论史例者四篇，论史实者3篇，论史注者4篇，辑佚3篇，附录史公年谱订正、太史公释名、《史记》书名、《史记》伪窜等考辨文4篇。
作者卷首小识记述作之因，为诸生讲演《史记》，所论为开课专题。
时值“乡邑沦陷”，艰苦抗战的1939年，客居于四川乐山，“箧笥既乏”，所据仅《史记会注考证》、《一切经音义》数种资料。
正由于此，使得本书具有以《史记》考《史记》的特点，即以司马迁自己的阐述为依据，用《史记》赞序与传文比照，以“三家注”为佐证，对《史记》断限、体例、史实抵牾、伪窜、异文等问题进行辨析，提出自己的独到见解。
由于条件所限，朱东润的立论与疏证较为简略，但都是神思熟虑依本证为言，合于史公大旨，对读者掌握《史记》本义很有启迪。
史记研究
课堂教授内容《史记》综论一、司马迁及其生平司马迁（约公元前145～90），中国古代著名的历史学家、文学家。
字子长，汉代夏阳（今陕西韩城县）人。
1、出身于一个史官家庭2、三次大的漫游3、遭李陵之祸司马迁的著作，除《史记》外，《汉书〃艺文志》还著录赋八篇，今仅存《悲士不遇赋》一篇和有名的《报任安书》。
《报任安书》表白了他为了完成自己的著述而决心忍辱含垢的痛苦心情，是研究司马迁生平思想的重要资料，也是一篇饱含感情的杰出散文。
《悲士不遇赋》也是晚年的作品，抒发了作者受腐刑后和不甘于‚没世无闻‛的愤激情绪。
二、体例《史记》有本纪十二，列传七十，此外还有世家三十、表十、书八，共一百三十篇，五十二万五千六百字，记载了从黄帝至汉武帝约三千年间史事。
‚本纪‛是全书的总纲，以编年为体，记载历代帝王的世系，年代久远的以朝代为主，年代稍近的以帝王或实际当权者为主。
‚本纪‛实质上是全国编年大事记，起提纲挚领的作用。
‚世家‛亦以编年为体，记述王侯封国、开国功臣和有特殊地位、特殊影响的人物。
其事或许并非牵涉全国，然于某一封国或全国社会生活的某一方面有巨大影响，多数可视为‛国别史‛，诸如‘晋世家‛、‚楚世家‛、‚孔子世家‛、‚陈涉世家‛等。
‚列传‛所占篇幅最多，可分两大类：一类是人物传记，有一人一传的专传，有两人或数人的合传，按人物性质排列立传。
所记人物范围极广，涉及贵族、官僚、政治家、经济家、军事家、哲学家、文学家、经学家、策士、隐士、说客、刺客、游侠、医士、占卜者、俳优等社会各个阶层。
另一类是对外国或国内少数民族的记载，涉及中外关系史和国内民族关系史。
前一类列传有‚伯夷列传‛，‚孙子吴起列传‛、‚刺客列传‛、‚儒林列传‛等；后一类有‚匈奴列传‛、‚南越列传‛‚西南夷列传‛、‚朝鲜列传‛等。
‛列传‛对‚本纪‛起了充实和具体化的作用。
‚表‛，以谱列帝王、诸侯、贵族、将相大臣的世系、爵位和简要政绩，以年代远近、史事繁简而别为世表、年表、月表。
史记研究的现状与发展
史记研究的现状与发展近年来，史记研究成为了中国历史学界的一个热点话题。
《史记》是我国第一部纪传体通史，作者司马迁被誉为中国史学的奠基人，他的著作对中国史学乃至世界史学都产生了深远的影响。
如今，史记不仅作为一部经典的历史著作被广泛研究，也成为了对中国古代史研究的重要参考。
首先，史记研究的现状应包括对史记本身的考察。
史记作为一部千古传世之作，其文风独特，体裁独特，以纪传体的形式将中国古代历史呈现给读者。
近年来，学者们对史记的作者司马迁的背景、写作动机等方面进行了深入研究。
同时，也有学者对于史记的组织结构、语言风格等进行了详细的剖析，以期了解史记内在的逻辑和价值。
其次，史记研究还涉及对史记中所记载历史事件和历史人物的考证与解读。
由于史记的撰写时间较早，有许多事件和人物的真实性仍存在争议。
学者们通过对史记中所记载的历史事实进行横向对比和纵向考证，努力寻找史记中的真相。
同时，史记中记载的历史人物往往对后世的历史评价产生了深远影响，因此对于历史人物意义和形象的解读也成为了史记研究的重要方向。
第三，史记研究也涉及到史记在中国历史文化中的地位和影响。
作为我国古代史书的鼻祖，史记在中国历史学界有着独特的地位。
其纪传体的写作方式和史家修史的方法直接影响了后世史书的创作。
同时，史记中对于道德、政治的反思以及“批判史学”观点的出现，也为后世的政治和文化发展提供了充足的借鉴和启示。
因此，史记在中国历史文化研究中的地位和影响也是史记研究的一个重要方向。
最后，史记研究的发展离不开现代科技的支持。
随着数字化和信息化的进步，学者们可以通过电子数据库和网络资源更加便捷地获取和整理史记相关的资料。
近年来，一些学者利用计算机和数据分析技术，对史记中的大量文本进行系统性的研究和分析，以探索其中的规律和新的研究方法。
这种将传统学术研究与现代科技相结合的方式，为史记研究提供了新的思路和工具。
综上所述，史记研究在近年来取得了显著的进展。
对史记本身的研究、对史记中历史事件和历史人物的考证、对史记在中国历史文化中的地位和影响的解析，以及利用现代科技手段进行更深入的研究，都是史记研究的重要方向。
《史记研究集成 十二本纪 高祖本纪》读书笔记模板
读书笔记模板
01 思维导图
03 目录分析 05 精彩摘录
目录
02 内容摘要 04 读书笔记 06 作者介绍
思维导图
本书关键字分析思维导图
本纪
系统性
综述
现状
编辑出版
情况
文献
史记
研究
皇帝 高祖
史记
高祖Biblioteka 本纪委员会凡例
研究
资料
内容摘要
内容摘要
刘邦，汉朝开国皇帝，庙号太祖，谥号为高皇帝，所以史称太祖高皇帝、汉高祖或汉高帝。他对汉民族的统 一、中国的强大和汉文化的保护和发扬有着决定性的贡献。本书主要从汇校、汇注、汇评三方面整理、综合有关 学术研究成就，力求较全面的反映出历代有见解的观点。所涉及研究成果斟酌取舍，注重吸收近年来的考古研究 新发现，兼及国际研究的成果，对原文进行依据可靠、论据充分、自成一体的研究，对研究的历史情况及现状进 行系统性的总结，体现其《史记》研究、司马迁研究的意义。
作者介绍
同名作者介绍
这是《史记研究集成·十二本纪 高祖本纪》的读书笔记模板，暂无该书作者的介绍。
谢谢观看
目录分析
《史记研究集成·十 二本纪》编辑出版委
员会
《史记研究集成·十 二本纪》编辑出版说
明
凡例 高祖本纪第八
研究综述
引用文献及资 料
读书笔记
读书笔记
这是《史记研究集成·十二本纪 高祖本纪》的读书笔记模板，可以替换为自己的心得。
精彩摘录
精彩摘录
这是《史记研究集成·十二本纪 高祖本纪》的读书笔记模板，可以替换为自己的精彩内容摘录。
钱钟书的《史记》研究及其启示
钱钟书的《史记》研究及其启示钱钟书是中国现代著名学者、作家，他的学识渊博，对古代文学和历史有着深刻的研究，其中《史记》是他的研究之一。
《史记》是中国最早的一部纪传体通史，由司马迁撰写，是中国古代第一部具有完整体系的纪传体史书，对中国历史学的发展起到了重要影响。
钱钟书在研究《史记》的过程中，提出了许多独到的见解，对后人的研究也起到了指导作用。
本文就钱钟书对《史记》的研究及其启示进行探讨。
钱钟书对《史记》的撰写技艺进行了深入的研究。
他认为司马迁在《史记》中采用了编年纪事和列传两种形式，将史料进行了有机的融合，使整部史书更加生动、具有故事性。
这种史书的写作方式在其后的历史著作中也有所体现，对史书的发展产生了深远的影响。
另外他还研究了司马迁对于文学语言的特色，认为其文笔朴实、深刻，富有感情色彩，这在古代史学著作中是相当罕见的，对于后世的文学风格也产生了一定的影响。
钱钟书的研究使我们更加深入地了解了《史记》的撰写技艺，对于我们撰写历史类著作是具有一定的启示意义的。
钱钟书对《史记》中的历史事件和人物进行了细致的研究。
他在研究司马迁的《史记》时，对其中的历史事件和人物进行了深入的分析和解读，指出其中的很多观点和见解都具有独到的见解。
在对《史记》中的名臣文章的研究中，钱钟书认为其中的名臣文章是史书中的一大特色，通过对名臣的个人品质和才能的描述，很好地展现了古代中国政治的风云变幻。
这对于我们理解古代历史和政治有很大的帮助。
在对《史记》中的历史人物的研究中，钱钟书也提出了很多新的见解，比如他对于司马迁对于历史人物的塑造非常有深刻的看法，并通过对其写作手法的解析，使我们对古代历史人物有了更深入的了解。
这些研究对于我们理解古代历史事件和人物的性格、行为都具有很大的启示意义。
钱钟书对《史记》的精神内涵进行了深入的研究。
他认为司马迁在《史记》中所体现的国家大义、民族精神和文化传统都具有很高的价值，对古代中国的文化传统和思想观念有着深远的影响。
钱钟书的《史记》研究及其启示
钱钟书的《史记》研究及其启示钱钟书先生是中国当代著名的文学家、翻译家、教育家、文化名人，其学识渊博，为人谦逊，作品蕴含着深刻的人文思想。
他对《史记》的研究与思考，不仅为我们解读了这部古代史书，更为我们提供了深刻的启示。
本文将从钱钟书对《史记》的研究入手，对其启示进行探讨。
钱钟书对《史记》的研究着眼于其价值和意义。
在他的著作中，他指出《史记》不仅仅是一部史书，更是一部文学巨著，它蕴含着深刻的历史意义和文化内涵。
钱钟书深刻地分析了《史记》的叙事方式、语言表达和历史观点，指出其中蕴含着丰富的文学情感和历史感悟，对中国传统文化和价值观念有着重要的影响。
钱钟书的研究不仅使我们更加深入地了解了《史记》的内涵，更为我们指明了在当代如何重新审视和传承这部古代经典的重要价值。
钱钟书的研究对我们理解中国古代历史和文化有着重要的启示。
他提出了“文质彬彬”的观点，即认为《史记》中对于“文”和“质”的描述是如此生动而充满活力，其中蕴含着中国传统文化中的“礼仪之邦”和“文明之邦”的理念。
钱钟书深刻地指出，文化的魅力在于其精神内涵和品格修养，这种对于文明的理解深刻地影响了我们对古代历史和文化的认识。
通过对《史记》的研究，钱钟书为我们揭示了古代文化的独特魅力和永恒价值，引导我们重新审视传统文化在当代社会的价值和作用。
钱钟书的研究对我们认识自己的文化身份和精神家园有着深远的启示。
他在《史记》研究中提出了“我是中国人”这一观点，强调了对于中华文化传统和民族精神的自信和自豪。
他指出，《史记》所反映的历史与文化是中国人民的精神家园，是我们的历史记忆和文化根基，因此我们要以积极的态度对待和传承这一宝贵的文化遗产。
钱钟书深刻地认识到了中华文化的博大精深和独特风采，鼓励我们传承和发扬这一宝贵的文化传统，为中华民族的复兴和发展作出自己的贡献。
《史记》研究论文
课程名称：史记研究论文题目：君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军任课老师：学院：班级：姓名：学号：成绩：君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军————浅析《史记·李将军列传》内容提要：《史记·李将军列传》是汉代著名史学家，文学家司马迁的代表作——《史记》中的一篇文章，介绍的是汉代飞将军李广的故事，主要介绍他功高而未得封侯的事情，以及李广的后代李敢与李陵的战事。
我重点分析了李广最后的自尽的悲惨一幕，表现了一位伟大的将军宁死不受辱的精神。
终其一生，他的传奇事件有很多，最后无缘封侯的确是正应了汉武帝“源数奇”的说法。
因此我就从李广的一生来看待“李广难封”的境遇。
关键词：李广；《史记》；英勇无畏；源数奇；后二岁，大将军、骠骑将军大出击匈奴，广数自请行，天子以为老，弗许；良久乃许之，以为前将军。
是岁，元狩四年也。
广既从大将军青击匈奴，既出塞，青捕虏知单于所居，乃自以精兵走之，而令广并于右将军军，出东道。
东道少回远，而大军行水草少，其势不屯行。
广自请曰：“臣部为前将军，今大将军乃徙令臣出东道，且臣结发而与匈奴战，今乃一得当单于，臣愿居前，先死单于。
”大将军青亦阴受上诫，以为李广老，数奇，毋令当单于，恐不得所欲。
而是时公孙敖新失侯，为中将军从大将军，大将军亦欲使敖与俱当单于，故徙前将军广。
广时知之，固自辞于大将军。
大将军不听，令长史封书与广之莫府，曰：“急诣部，如书。
”广不谢大将军而起行，意甚愠怒而就部，引兵与右将军食其合军出东道）。
军亡导，或失道，后大将军。
大将军与单于接战，单于遁走，弗能得而还。
南绝幕，遇前将军、右将军。
广已见大将军，还入军。
大将军使长史持糒醪遗广，因问广、食其失道状，青欲上书报天子军曲折。
广未对，大将军使长史急责广之幕府对簿。
广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道。
吾今自上簿。
”至莫府，广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。
史记研究2：历史概述
魏晋时期?史记?研究概况
正统思想依然视?史记?为“谤书〞 陈寿?三国志·魏志?载魏明帝在与王肃的 谈话中，批评司馬遷是“以受刑之故， 内懐隠切，著?史記?非貶孝武，令人切 齒。〞
继续肯定司马迁的史才 陈寿?三国志·魏志?中载王肃为司马迁辩 白：“司馬遷記事，不虛羙不隐惡。劉 向、楊雄服其善敘事，有良史之才，謂 之實録。漢武帝聞其述?史記?，取孝景 及已本紀覽之，扵是大怒，削而投之。
唐代编撰的八部史书?晋书?、?梁书?、?陈书?、? 北齐书?、?周书?、?隋书?、?南史?及?北史?全 部采用司马迁所创纪传体。
杜佑?通典?开展了?史记?八书的体例
?太史公自序?中说：“禮樂損益，律厯改 易，兵權山川鬼神，天人之際，承敝通變， 作八書。〞
清人赵翼?二十二史札记?说：“八书，史 迁所创，以记朝章国典。〞
?史记?研究
—— 历代?史记?研究概况
“史记学〞概念的提出
宋王应麟?玉海·唐十七家正史?云：“司馬氏?史記? 有裴駰、徐廣、鄒誕生、許子儒、劉伯莊之音 解。……?史記?之學則有王元感、徐堅、李鎮、陳 伯宣、韓琬、司馬貞、劉伯荘、張守節、竇羣、裴 安時。〞
两汉时期?史记?研究概况
?史记?得以流传的一个重要人物：杨恽 班固?漢書·楊惲傳?：“惲字子幼，以忠任 為郎，補常侍騎。惲母司馬遷女也。惲始 讀外祖?太史公記?，頗為?春秋?，以材能稱。 好交英俊諸儒，名顯朝廷。〞
– 对?史记?的注释 – 司馬貞的?史記索隱?、張守節的?史記
正義?。此两书加上南朝刘宋时裴駰的? 史记集解?，即为有名的“?史记?三家 注〞。
–对?史记?体例的评论：正面 –皇甫湜?皇甫持正集?：“〔?史记?〕革舊
典開新程，為紀、為傳、為表、為志， 首尾具表达，表裏相發明，庶為得中， 將以垂不朽。〞 –刘知几?史通·内篇·六家?中说：“至太史 公著?史記?，始以天子為本紀，考其宗㫖，
《史记研究》何梅琴的课程内容。
《史记研究》何梅琴的课程内容。
《史记研究》是何梅琴教授的一门课程，该课程主要涉及《史记》这部中国古代史书的研究内容。
史记是中国古代历史学的重要经典之一，由司马迁撰写于公元前1世纪，共分为130篇，是一部记载了从上古到秦汉两代的历史全书。
在这门课程中，何梅琴教授将从不同的角度对史记进行深入研究和分析。
何梅琴教授会介绍《史记》的作者司马迁及其背景。
司马迁是西汉时期的一位重要历史学家和文学家，他在撰写《史记》时，采用了纪传体的写作形式，以独特的叙事方式呈现历史事件和人物。
何梅琴教授将通过讲授司马迁的生平和他写作《史记》的动机，帮助学生们更好地理解这部经典著作。
何梅琴教授将对《史记》的内容和结构进行详细解读。
《史记》共分为十二本，涵盖了从上古传说到秦汉两代的历史。
何梅琴教授将从每本的主题、内容和特点入手，逐篇讲解《史记》的重要性和价值。
她将重点关注其中的一些关键篇章，如《太史公自序》、《五帝本纪》、《秦始皇本纪》等，通过对这些篇章的分析，学生们将更好地理解古代历史文献的研究方法和技巧。
何梅琴教授还将介绍《史记》的学术价值和影响。
《史记》是中国古代史书的鼻祖，对后世的历史研究产生了重要影响。
何梅琴教授将通过对《史记》所体现的史学思想、史学观点和史书写作技巧的解读，帮助学生们更好地理解古代历史学的发展历程和演变。
何梅琴教授还会组织学生们进行《史记》的实际研究和讨论。
学生们将通过翻阅原始文献、查找相关研究资料、分析史料和讨论研究成果等方式，深入了解《史记》中的历史事件和人物，并提出自己的研究观点和见解。
通过这样的活动，学生们将培养批判性思维和学术研究能力，提高他们对历史文献的解读和理解水平。
《史记研究》是一门涉及《史记》内容的综合性课程。
通过何梅琴教授的讲授和学生们的研究探讨，学生们将深入了解《史记》这部经典著作的历史背景、内容结构、学术价值和影响，并提升自己的历史研究能力和学术水平。
这门课程将为学生们打开一扇了解中国古代历史的窗口，让他们更好地理解和研究中国的历史文化。
《史记》研究教学大纲
《史记》研究教学大纲《史记》研究教学大纲《史记》是中国古代史学著作的巅峰之作，由司马迁所撰写。
它以纪传体的形式，详细记载了从上古时代到汉朝初年的历史事件和人物。
作为中国历史研究的重要参考资料，《史记》的研究教学具有重要意义。
本文将探讨《史记》研究教学的大纲，包括教学目标、教学内容和教学方法。
一、教学目标《史记》研究教学的目标是培养学生对中国古代历史的深入了解和批判思考能力。
通过学习《史记》，学生应该能够掌握以下几个方面的知识和能力：1. 理解《史记》的背景和意义：学生应该了解《史记》的创作背景、作者的观点和写作风格，以及《史记》对中国历史研究的重要意义。
2. 掌握《史记》的基本内容：学生应该熟悉《史记》的主要篇章和内容，包括纪传体的写作方式、史料的选取和整理方法等。
3. 分析《史记》中的历史事件和人物：学生应该能够深入分析《史记》中的历史事件和人物形象，了解其背后的社会背景和历史意义。
4. 批判性思考《史记》的局限和偏见：学生应该能够对《史记》中的观点和叙事方式进行批判性思考，认识到《史记》作为一部史书的局限性和可能存在的偏见。
二、教学内容《史记》研究教学的内容应该包括以下几个方面：1. 《史记》的创作背景和意义：介绍《史记》的创作背景，包括司马迁的生平经历和写作动机。
同时，探讨《史记》对中国历史研究的重要意义，以及其在中国古代文化中的地位。
2. 《史记》的结构和篇章：介绍《史记》的整体结构和各篇章的内容。
重点讲解《史记》的纪传体写作方式，包括史料的选取和整理方法，以及作者对历史事件和人物的叙事方式。
3. 《史记》中的历史事件：通过选取几个重要的历史事件，深入分析《史记》中的叙事方式和历史意义。
例如，可以选取《史记》中的“太公兴邦”和“项羽本纪”等篇章进行讲解。
4. 《史记》中的人物形象：选取几个重要的历史人物，分析其在《史记》中的形象描写和历史意义。
例如，可以选取司马迁对刘邦和项羽的描写进行分析，了解作者对这两位重要人物的评价和观点。
钱钟书的《史记》研究及其启示
钱钟书的《史记》研究及其启示钱钟书先生是中国现代学术界的巨匠之一，他的多种学术研究成果不仅在学术圈内有广泛影响，同时也深受广大读者的喜爱。
他对于《史记》的研究是其中之一，不仅对《史记》进行了详细的解析与讨论，同时也从中发现了新的启示与思考，这对于我们今天的学习、研究和实践都具有重要意义。
《史记》是中国古代文化中的一部不可缺少的经典著作，它是我国第一部纪传体通史，也是官修史书中保留最完整的一部。
在钱钟书的研究中，他通过对《史记》中的语言、思想、史实、结构等方面的深入探讨，发现了一些新的见解和启示。
首先，钱钟书对《史记》中的“简明与繁复”进行了深刻的分析，指出《史记》中正在寻求一个平衡点。
这种平衡点不是形式的平衡，而是在个人风格和书写历史这两大因素之间达到一种合理的妥协，使得历史文本既不显得过于繁复冗长，同时又保持了相对的准确性和全面性。
这样的研究启示我们，在文学艺术创作和历史研究中，均要尽力达到“简明与繁复”的平衡点，以求出更加符合真实的表达方式。
其次，钱钟书还指出，《史记》中的语言和文体有着人文特点和哲学涵义。
他认为，《史记》中的语言和文体贴合着古代中国的文化背景和人文思想，语言简练、富有节奏，表达出了“中和”的哲学思想。
这种语言和文体在古代中国的文化中应用广泛，对后来的文学和艺术创作产生了深远影响。
这种启示意味着，文学创作要注重语言和文体的塑造和营造，以达到更真实和生动的表达。
此外，钱钟书还从《史记》中发现了一些“误解”。
他认为，一些学者从“种种导论学”，“正史义”，“小说化”等诸多方面对《史记》进行了过于理论化的解读，使得《史记》被离经叛道地理解和运用。
因此，他呼吁重新认识《史记》的本质，以避免过度理论化对古代文化的伤害，同时更好地传承和发扬中华文化智慧。
总之，钱钟书对《史记》的研究，侧重于发现其中的新的启示和深刻思考。
这样的研究，使我们更加认识到《史记》的人文价值和文化意义，同时在今天的文化传承和构建方面，也有很强的借鉴意义。
钱钟书的《史记》研究及其启示
钱钟书的《史记》研究及其启示钱钟书是中国著名的学者和作家，他对中国古代文化和文学有着深刻的研究和理解。
他对《史记》的研究给我们带来了许多启发。
钱钟书对《史记》进行了深入的阐释和分析。
他指出，《史记》是中国古代史书中的经典之作，它不仅是一部历史著作，更是一部文学艺术的典范。
钱钟书通过对《史记》的文字和内容的研究，揭示了其中的独特之处和文化精髓。
他强调《史记》的创作意图是为了宣扬儒家的思想和价值观，同时又注重历史的真实性和客观性。
钱钟书对《史记》中各种历史事件和人物的评价、态度和思想进行了细致入微的分析和解读，使得我们能够更加全面地理解和把握这一经典著作。
从钱钟书的研究中我们可以看到他对中国传统文化的深刻理解和思考。
他认为，《史记》不仅仅是一部历史著作，更是一部文化著作。
在钱钟书看来，中国古代的文化和历史是紧密联系在一起的，只有通过对历史的研究和理解，才能真正把握和传承中国文化的精髓。
钱钟书的研究使我们认识到，中国古代文化是多元的、博大的，它蕴含着丰富的哲学思想、美学理论和人文精神，对我们今天仍然具有重要的价值和意义。
钱钟书对《史记》的研究给我们提供了一种发展研究方法和思路的启示。
他通过对文本的分析和解读，深入挖掘其中的意义和内涵，从而得出一些新的发现和见解。
这种方法的启示在于，我们在进行研究时要注重理论和实践的结合，要勇于创新和突破传统的研究框架，以追求更加全面和深入的认识和理解。
钱钟书的《史记》研究为我们提供了一个重要的学术范例和思维模式。
他通过对文本的细致分析和全面理解，揭示了其中的独特之处和文化精髓。
他对中国传统文化的深刻理解和思考，为我们认识和传承中国文化提供了重要的参考。
钱钟书的研究方法和思路也给我们提供了一种全新的研究思维和方法论的启示，使我们能够更好地开展学术研究和文化传承的工作。
钱钟书的《史记》研究及其启示
钱钟书的《史记》研究及其启示1. 引言1.1 钱钟书的《史记》研究意义钱钟书是中国现代史学家和文学家，他对《史记》的研究具有重要的意义。
《史记》是中国现存最早的纪传体通史，被誉为中国古代史学的典范之作，对后世的历史研究有着深远影响。
钱钟书对《史记》的研究不仅在学术上有重要意义，更在方法论和观点上带来了新的启示。
钱钟书深入研究《史记》，对其中的内容进行了逐字逐句的解读和分析，揭示了其中的历史价值和深刻思想。
他通过深入挖掘文字背后的含义，重新解读了《史记》中的历史事件和人物形象，为后世学者提供了新的研究方向和视角。
钱钟书在研究《史记》过程中，提出了许多宝贵的方法论和观点，如史料采访、历史文献整理、历史文化遗产传承等，为历史学界树立了榜样和典范。
他对于历史的态度和观点也对后人产生了重要影响，启发了更多学者对历史的思考和探讨。
钱钟书对《史记》的深入研究具有重要的意义，不仅为中国史学研究开辟了新的视野，也为后人提供了宝贵的研究范本和方法论。
他的研究成果和观点为后世学者提供了借鉴和启示，对于推动中国史学的发展和繁荣起到了积极作用。
1.2 研究现状《史记》是中国古代最重要的史学巨著之一，自问世以来就一直受到学者们的广泛研究。
钱钟书作为中国现代著名学者之一，对《史记》的研究也产生了重要影响。
目前，关于《史记》的研究现状主要表现在以下几个方面：学者们对《史记》的版本及篇目进行了系统的整理和校勘工作。
通过对不同版本的《史记》进行比较，以及对各篇目的背景、内容进行分析，研究者们逐渐揭示了《史记》的版本演变过程及其具体内容。
针对《史记》中的历史资料和叙事手法进行了深入的探讨。
研究者们通过对《史记》中所涉及的历史事件、人物的考证和解读，探讨了《史记》在史料采集、编纂和史家文学方面的特点，以及司马迁在历史记载上所表现出的独特观点和方法论。
一些学者还通过对《史记》与其他史学著作的比较研究，探讨了《史记》在中国古代史学发展史上的地位和作用，以及对后世文化传承的影响和启示。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《史记研究》期中作业答案一、单项选择题1.①2.④3.②4.②5.④6.①7.②8.③9.④10.②11.③12.③13.②14.③15.②16.①17.①18.④19.②20.③21.④22.③23.②24.④25.②26.②二、多项选择题1.①④2.①②③3.①③4.①②④5.①④6.①②7.②④8.②③9.①④10.②③11.①②④12.①③13.①③14.①②三、填空题1.必待非常之人2.俶傥非常之人3.燕雀安知鸿鹄之志哉4.彼可取而代也5.《太史公自序》6.思来者7.成一家之言8.《春秋》9.《伯夷列传》10.五种11.见盛观衰12.九个13.女为悦己者容14.《魏公子列传》15.时不利兮骓不逝16.虞兮虞兮奈若何17.《魏公子列传》18.壮士一去兮不复还19.《屈原贾生列传》20.死国21.王侯将相宁有种乎22.伍子胥23.伍子胥24.越王勾践25.越王勾践26.膑脚27.程婴28.刘邦29.《伯夷列传》30.《报任安书》31.《廉颇蔺相如列传》32.狂惑33.伍子胥四、标点题1.是时卓王孙有女文君，新寡好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。
相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都。
及饮卓氏，弄琴。
文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。
既罢，相如乃使人重赐文君侍者，通殷勤。
文君夜亡奔相如，相如乃载归成都，家居徒四壁立。
王孙大怒曰：“女至不材，我不忍杀，不与一钱也。
”人或谓王孙，王孙终不听。
文君为之久不乐，曰：“长卿第俱如临邛，从昆弟假贷，犹足为生，何至自苦如此？”相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当垆。
相如身自著犊鼻褌，与保庸杂作，涤器于市中。
卓王孙闻而耻之，为杜门不出。
2.于是项王乃欲东渡乌江。
乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。
愿大王急渡。
今独臣有船，汉军至，无以渡。
”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。
吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。
”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。
独籍所杀汉军数百人。
项王身亦被十余创，顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。
”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。
”乃自刎而死。
3.淮阴侯韩信者，淮阴人也。
始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者，常数从其下乡寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。
食时信往，不为具食。
信亦知其意，怒，竟绝去。
信钓于城下，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。
信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。
”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。
”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。
”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。
一市人皆笑信，以为怯。
4.范雎者，魏人也，字叔。
游说诸侯，欲事魏王，家贫无以自资，乃先事魏中大夫须贾。
须贾为魏昭王使于齐，范雎从。
留数月,未得报。
齐襄王闻雎辩口，乃使人赐雎金十斤及牛酒，雎辞谢不敢受。
须贾知之，大怒，以为雎持魏国阴事告齐，故得此馈，令雎受其牛酒，还其金。
既归，心怒雎，以告魏相。
魏相，魏之诸公子，曰魏齐。
魏齐大怒，使舍人笞击雎，折胁摺齿。
雎详死，即卷以箦，置厕中。
宾客饮者醉，更溺雎，故戮辱以惩后，令无妄言者。
雎从箦中谓守者曰:“公能出我，我必厚谢公。
”守者乃请出弃箦中死人。
魏齐醉，曰:“可矣。
”范雎得出。
5.无忌言于平王曰：“伍奢有二子，皆贤，不诛且为楚忧。
可以其父质而召之，不然且为楚患。
”王使使谓伍奢曰：“能致汝二子则生，不能则死。
”伍奢曰：“尚为人仁，呼必来。
员为人刚戾忍垢，能成大事，彼见来之并禽，其势必不来。
”王不听，使人召二子曰：“来，吾生汝父；不来，今杀奢也。
”伍尚欲往，员曰：“楚之召我兄弟，非欲以生我父也，恐有脱者后生患，故以父为质，诈召二子。
二子到，则父子俱死。
何益父之死？往而令雠不得报耳。
不如奔他国，借力以雪父之耻，俱灭，无为也。
”伍尚曰：“我知往终不能全父命。
然恨父召我以求生而不往，后不能雪耻，终为天下笑耳。
”谓员：“可去矣！汝能报杀父之雠，我将归死。
”尚既就执，使者捕伍胥。
伍胥贯弓执矢向使者，使者不敢进，伍胥遂亡。
6.项羽已杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯，乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救巨鹿。
战少利，陈余复请兵。
项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。
于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离，涉间不降楚，自烧杀。
当是时，楚兵冠诸侯，诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。
及楚击秦，诸侯皆从壁上观。
楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。
于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。
项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。
五、简答、简析题1.汉初统治者采取了什么样的政策?试作简要叙述。
汉初，由于秦末以来长期的战乱，造成了社会经济的严重凋敝。
面对这一社会现实，汉初统治者采取了休养生息、无为而治的正确对策。
采取这一政策最为著名的汉丞相是萧何与曹参。
正是由于汉初至文景时期七十余年的休养生息，社会经济获得了前所未有的恢复与发展。
到武帝即位后，汉王朝的经济力量已十分雄厚，为汉武帝内外经营政策的实施提供了雄厚的物质基础。
2.简述汉武帝内外经营政策的主要方面及其成就。
在汉初七十余年积累的雄厚物质基础上，汉武帝进用英俊，内外经营。
他镇压了阴谋叛乱的宗室藩王；平定了割据东南沿海的东瓯、闽越等地；凿山通道，控制了西南少数民族地区；大力出击匈奴，通西域，伐大宛。
汉武帝正是以汉民族雄强的物质实力，完成了一系列著名的军事远征，这不但消除了外族入侵的威胁，而且大大扩展了帝国的疆土，确立了一个长达两千多年基本上保持原状的中华版图。
3.汉武盛世形成的原因是什么?其一，汉初统治者采取了休养生息、无为而治的正确对策，社会经济获得了前所未有的恢复与发展。
到武帝即位后，汉王朝的经济力量已十分雄厚，为汉武盛世的出现提供了雄厚的物质基础。
其二，汉初七十余年积累的雄厚物质基础上，汉武帝以其雄才大略，进用英俊，内外经营，促成了汉武盛世的形成。
4.以汉大赋与茂陵石刻为例，说明大汉气象的基本特征。
司马相如《上林赋》以“苞括宇宙，总揽人物”的精神魄力，以前所未有的体制、规模、领域和范围，充分反映了汉武时期的历史风貌与昂扬奋进的时代气象，表现了当时汉民族以大为美的社会理想和审美风尚。
茂陵石刻对巨石略加雕凿、勾勒，刻削出人、马及其他动物的大体形，透射出雄强的生命力量。
汉大赋、茂陵石刻堪称为大汉帝国雄强生命的真实写照。
5.司马迁二十岁壮游中国，主要到了哪些地方?你能谈谈司马迁壮游中国的精神价值吗?司马迁二十岁壮游中国，主要到了湖南长沙及汩罗江，凭吊了屈原投水处；到了浙江会稽，参观了会稽山上的禹穴；到了韩信的故乡淮阴，了解到韩信早年的经历；到了山东曲阜，参观了孔子故里；到了秦楚、楚汉战争的战场彭城，访问遗老，查看地形，探访汉初功臣的遗闻轶事。
这次壮游的意义不只是对中国山川、风土人情、历史故事的熟悉，更在于他在这一过程中领略到了一种无限的时空、一种不羁的自由、一种精神的存在。
这是一次对自我精神的检阅，是一次生命意识的胜利凯旋。
它显示了司马迁天马骏足般的豪迈，显示了司马迁胸怀天下的人格本质。
6.司马迁的著史理想是什么?请你对司马迁的著史理想作出一番阐释。
司马迁的著史理想是: “述往事，思来者。
……亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
”由此看来，他不只是为写历史而写历史，他之所以深入历史，是为了沟通古今，打开一条通向未来的道路，是为了从中传达出丰富而复杂的精神内涵。
无疑，这是一种着眼于历史而又超越历史的深远眼光。
7.司马迁是怎样重视史料的积累与论证工作的?请对此加以论述。
司马迁所做的第一步是要详尽地占有史料，使“天下遗文古事，靡不毕集太史公。
”在完成这一艰苦的资料收集工作后，司马迁通过实地考察与文献记载并重、文献记载之间相互考核的原则，对材料的真伪作了异常细致的鉴别。
8.在《伯夷列传》、《货殖列传》中，司马迁表现出什么样的历史观?司马迁置伯夷、叔齐两人于七十列传第一，高踞于其他列传之上。
“末世争利，维彼奔义；让国饿死，天下称之，作《伯夷列传》第一。
”这样，司马迁通过弘扬一种高士品格，强调了精神价值在历史中的深远影响。
同时，司马迁又首创商人列传即《货殖列传》，充分肯定人逐利求富的天性，高度评价商人的卓越才干，一再强调经济的发展“上则富国，下则富家”。
《伯夷列传》与《货殖列传》在七十列传中首尾呼应，表现了司马迁义利并重的历史观。
9.司马迁在《货殖列传》中认为优秀的商人具有哪些非凡的才干与品质?在司马迁看来，那些优秀的商人与政治家、军事家相比毫不逊色，在他们身上同样集结着常人所没有的智、勇、仁、强，他们运筹帷幄，决胜千里，虽没有王侯的封号，但势同王侯，足以称之为“素王”。
10.对于汉高祖刘邦，司马迁在《史记》中作了怎样的实录?试举例说明之。
汉高祖刘邦是一个在中国历史上有过重大作用的政治家。
对于这样一个重使中国复归一统的历史人物，司马迁给予了高度的评价。
但与此同时，司马迁又以史笔大胆实录，揭示出刘邦的一些丑行。
如《项羽本纪》中描写刘邦在危急之际为了活命，根本不念骨肉至情，屡屡强蹶子女下车。
在《史记》的其它相关篇目中，司马迁还真实描写了好酒及色、赊酒赖账、游手好闲的无赖品行，脱去了刘邦是“真龙天子”的神圣外衣。
此外，在《萧相国世家》中写出了他猜忌功臣的心理；在《淮阴侯列传》中则暴露了他诛杀功臣的劣迹。
通观《史记》，我们看到的是一个有着种种恶习的真实的刘邦形象。
11.司马迁的实录精神在《史记》中有哪些具体的表现?你对司马迁的实录精神作怎样的评价?在司马迁的笔下，无论是开国皇帝，还是当今天子；无论是最高统治阶层，还是一般中小官吏；无论是他所痛恨的贪暴之徒，还是他所赞美的英雄豪杰，他都本着“不虚美，不隐恶”的实录精神对他们的种种恶行、缺点予以揭露，最大程度地还历史以本来面目。
其中对汉高祖的无赖个性，吕后毒杀戚夫人的残暴，汉武帝任用酷吏的政治黑暗，司马迁都敢于大胆实录，充分显示出司马迁勇气的丰足。
司马迁实录的勇气根源于史家对历史高度负责的精神，根源于史家的历史正义感。
可以说，勇气是史家的铮铮铁骨，是史家的拳拳良心。
只有当史家的识见与史家的勇气两相兼备，才会有真实的历史、真实的生命。
12.对于项羽的自杀，李清照赞同，杜牧反对。
你能将杜牧与李清照的那首诗默写出来吗?杜牧诗曰：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。