高中语文 第三单元 自读文本 读《伊索寓言》讲解与例题导学案 鲁人版必修5

第三单元深邃的人生感悟

自读文本读《伊索寓言》

问题导学

1．第1、2段，作者为什么要从两类人、两种关系说起？

2．第3段中，“它至少给予我们三种安慰”应如何理解？

3．卢梭和作者对儿童该不该读《伊索寓言》的态度有何异同？造成这个结果的原因是什么？

自主探究

认真研读课文最后一段，并思考：《伊索寓言》真的不宜做现代儿童的读物吗？

文法导析

1．采用了先谈体会，然后类比联想的推理的写法。

作者在开头首先表达了对人际交往的认识。第二段谈对历史的看法，把古代比作小孩子，由年辈想到了历史，由它们的共同点——阅历的深浅，人们的态度构成类比。

2．幽默反讽的语言。

寓言中的故事都是讽喻和比况，具有讽刺或劝诫的性质。本文以九则故事为主体，作者洞烛世相，一一纠正浅薄的认识，进行独到、深刻的分析，针对当时社会现实提出独到、深刻的见解，表达幽默、含蓄、风趣，具有强烈的反讽意味。

技法导练

导练目标

请运用夸张、讽刺手法写一段文字，以此来针砭某一社会时弊。

素材积淀

话题集锦

（1）一只乌鸦打算飞往南方，途中遇到一只鸽子，一起停栖在树上休息。鸽子问乌鸦：“你这么辛苦，要飞到哪里去？为什么要离开这里呢？”乌鸦愤愤不平地说：“其实，我也不想离开，可是这里的人都不喜欢我的叫声。所以，我想飞到别的地方去。”鸽子好心地说：“别白费力气了。如果你不改变自己的声音，飞到哪儿都不会受欢迎的。”当你无法改变环境的时候，只能改变自己去适应环境。

这则素材可应用于____________等话题中。

（2）80年代，美国著名的普林斯顿大学，特邀钱钟书去讲学，每周只需钱钟书讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是钱钟书却拒绝了。1991年11月钱钟书80华诞的前夕，家中电话不断，亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿，中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会，钱钟书一概坚辞。

这则素材可应用于____________等话题中。

佳作片段

也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦·凯勒那虽然盲聋却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。

当为官仅八十多天的陶渊明挂印后归隐田园山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。

无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但绣口一吐就是半个盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。《善于改变自己》

文本图解

读《伊索寓言》⎩⎪⎪⎪⎪⎨⎪⎪⎪⎪⎧ 阅读方法：思慕看古代有如大人喜欢小孩寓言故事⎩⎪⎪⎪⎨⎪⎪⎪⎧⎭⎪⎪⎪⎬⎪⎪⎪⎫蝙蝠 影射无德无行者蚂蚁 影射发死人财者狗 影射妄自尊大者天文学家 影射下野攀高者乌鸦 影射嫉贤妒能者田蛙 影射自以为是者母鸡 影射爱财吝啬者狐狸 影射贪心不足者狼 影射虚伪愚蠢者归纳主旨：儿童不宜阅读《伊索寓言》

提示：用最精练的语言把你当堂掌握的核心知识的精华部分和

基本技能的要领部分写下来并进行识记。

参考答案：

【问题导学】

1．提示：①为了纠正《伊索寓言》浅薄的见解，首先要树立一个观点，人类历史比作人的一生，古代是人类的童年时期，现代是成人时期。这就使人明白了《伊索寓言》那样浅薄、幼稚的原因。又由于成人总是喜欢小孩子，这就使人明白了人们喜欢《伊索寓言》的原因，即：我们反比古人复杂了，思慕古代也许只是喜欢其幼稚，也许是为了显示自己的成熟。作者洞烛世相，就从第一部分开始。②这是人们日常生活中的普遍经验，以此入题，容易理解我们思慕古代，有如大人喜欢小孩子一样。说两类人，目的是说大人与小孩子的关系，第二种人只是一个比较，有比较，就清楚大人对小孩子的喜欢含有卖老（居高临下，摆老资格）的成分。作者对下面九个寓言故事的纠正，在第一部分中立下了基调。

2．提示：“三种安慰”都是讽刺。（1）“增进我们对于现代文明的骄傲”，实质上就是对于狡猾的智慧不以为耻，反以为荣。（2）“愈觉得我们是成人了”，“已超出那些幼稚的见解”，实质上是远比古代的人狡猾。（3）我们“进化”了，把人类的早期看作“穷朋友”“小孩子”，这“进化”，实质上是越来越狡猾。

3．提示：同：都不满于当时所处的社会；都认为儿童不宜读《伊索寓言》。

异：（理由不同）卢梭怕寓言把淳朴的小孩教得复杂了，失去了天真；作者怕寓言把淳朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，处理世事会处处碰壁。

原因：卢梭有复古主义倾向，希望孩子们都能保持古朴与纯真，自然有此担忧，而作者则有着进步的历史观，相信社会是向前发展的，绝不可能倒退回去。然而，真善美战胜假恶丑，要有一个过程。在目前情况下，既然不能使社会一下子好起来，那只有增强应对的能力，不能太简单幼稚。否则，只能处处碰壁。

【自主探究】

提示：不是。①作者认为这部书太纯正了，不能反映出现代社会的复杂与奸诈。②能不能读，怎么读，全看成年人在造成一个什么世界、一个什么社会，给小孩子长大了来生活。

这段话是作者批评、嘲讽现代社会的一种特殊的表达方式。《伊索寓言》早已成了世界名著，无论是儿童抑或成人，都可以从中得到许多教益。《伊索寓言》中的许多故事，正如许多文学名著一样，有着不可限定的丰富的意义指向，作者从中读出如许新意，也正是源于它的这个特色。《伊索寓言》是触发作者产生诸多思考与体验的源头，是作者借以“浇自己之块垒”的酒杯。

【技法导练】

创意激活

讽刺的手法是指用讥刺和嘲讽笔法描写敌对的或落后的事物，有时用夸张的手法加以暴露，以达到贬斥、否定的效果。一般采用夸张、对比的手法，注重对人物的细节描写。细节描写、夸张的语言、写实手法，这些是形成讽刺艺术的基础。

范例展示

书法家

书法比赛会上，人们围住前来观看的高局长，请他留字。

“写什么呢？”高局长笑眯眯地提起笔，歪着头问。

“写什么都行。写局长最得心应手的好字吧。”

“那我就献丑了。”高局长沉吟片刻，轻抖手腕落下笔去。立刻，两个劲秀的大字从笔端跳到宣纸上：“同意。”