故宫太和殿介绍

太和殿概况介绍
故宫的建筑格局为前朝后廷的建筑格局，即前面是皇帝上朝的政治中心，后面是皇帝及后宫嫔妃居住的寝宫也就是生活中心。

面前这座大殿就是外朝三大殿中最大的一座，也是故宫里最豪华、最壮观的宫殿——太和殿，太和殿始建于公元1406年（明永乐年间），经历了三次火灾的毁坏，现在大家看到的是清朝康熙三十四年（1695年）重建的。

“太和”是宇宙间所有的事物的关系都得到协调的意思。

此殿又俗称金銮殿，建筑面积2377平方米，是故宫内最大宫殿。

整个大殿座落在三层八米高左右的汉白玉栏杆环绕的台基上。

是皇帝举行大典的圣地。

明清两朝曾有24个皇帝在此登基，宣布即位诏书。

元旦、冬至、皇帝生日、册立皇后、颁布法令、政令、派将出征、金殿传胪以及赐安等等，皇帝都要在这里举行仪式，接受文武百官朝贺。

太和殿外观介绍
现在请大家看一下太和殿的殿顶，它的建筑格局为重檐庑（音五）殿顶，是殿宇中最高等级，细心的同学不难看出四个屋檐上各有一排动物，叫仙人引兽。

每一组为十一个。

也是所有建筑中数量最多，表示建筑级别最高。

最前面的骑凤凰的仙人是根据我国战国时期齐国的君王为凤凰搭救的故事而制成。

传说：齐国国君齐明王，一次作战中失败，来到一条大河岸边，走投无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鸟飞到眼前，齐明王急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉。

古人把它放在建筑脊端，表示逢凶化吉。

后面依次为,龙、凤、狮、天马、海马、狻猊(suan ni)、押鱼、獬豸(xie zhi)斗牛、行什。

大殿最顶上两端雕刻的是“鸱（音吃）吻”，传说中它是龙的九子之一，能调水降雨，解除火灾。

为了防止它不忠于职守，特地又在它的背上插上一把扇形剑，紧紧的钉在屋脊上。

这种异兽起源于我国的西汉，被广泛的用于各种建筑特上。

太和殿广场介绍
这个广场是太和殿广场，面积达3万平方米。

整个广场无一草一木，空旷宁静，以人以森严肃穆的感觉。

正中为御路，左右地面铺的砖横七竖八，共15层，以防有人挖地道进入皇宫。

周围有一些大缸，是做什么用的呢？在故宫里一共有308个大缸，是用来储水防火的，缸下可烧炭加温，防止冬天缸水结冰。

为什么要建这么大的广场呢？那是为了让人们感觉到太和殿的雄伟壮观。

站在下面向前望去：蓝天之下，黄瓦生辉。

层层石台，如同白云，加上香烟缭绕，整个太和殿好像天上仙境一样。

举行大典时，殿内的珐琅仙鹤盘上点蜡烛，香亭、香炉烧檀香，露台上的铜炉、龟、鹤燃松柏枝，殿前两侧廊香烟缭绕，全场鸦雀无声。

皇帝登上宝座时，鼓乐齐鸣，文武大臣按品级跪伏在广场上，仰望着云中楼阁高呼万岁，以显示皇帝无上权威与尊严。

溥仪登基趣闻
清朝末代皇帝溥仪1908年底登基时，年仅3岁，由他父亲摄政王载沣把他抱扶到宝座上。

当大典开始时，突然鼓乐齐鸣，吓得小皇帝哭闹不止，嚷着要回去。

载沣急得满头大汗，只好哄着小皇帝说：“别哭，别哭，快完了，快完了，快完了！”大臣们认为此话不吉祥。

说来也巧，3年后清朝果真就灭亡了，从而结束了我国2000多年的封建统治。

殿外陈设介绍
我们现在看一个太和殿殿外，分布在三层石阶上的是铜香炉，是皇帝举行典礼是焚烧檀香用的。

这里一共有18个，代表清朝18个省。

殿外左右安放4个铜缸，象征“金瓯无缺”，作为贮水防火之用。

台基东西两侧各有一只铜制仙鹤和龟，是长寿的象征。

同时也是香炉的一种。

遇有仪式进行时，从背上取下盖子，燃入松枝或檀香。

这个由铜铸造成的器具叫嘉量，嘉量是当时量的标准器，表示皇帝平正公允，江山永固。

对面还有一个石头做成的器具叫日晷，这是一个刻有时辰的圆形石盘，其盘倾斜五十度，正中立有一根铁针，利用太阳的投影及地球自转的原理，夏日观正面的投影，冬季观背面的投影来测定时间。

是古
代的测时仪。

皇帝的意思是：量和时的基准都在自己手里。

太和殿正面有12根圆红柱，东西约63米，南北进深约37米，高35米，殿前丹陛三层五出，殿前后有金扉40个，金锁窗16个，整个大殿雕梁画栋，豪华富丽。

殿内中央设有2米高的平台，上面摆放着雕有9条金龙的楠木宝座。

后面有金漆转屏，前面有御案，左右有对称的宝象、甪（音路）端、仙鹤、香筒等陈列品。

象驮宝瓶，内装五谷，象征太平景象、五谷丰登。

甪端是我国古代神话传说中的一种神兽，可“日行一万八千里“，通晓四方语言，只有明君，它才捧书而至，护驾身旁。

殿内建筑装饰介绍
现在我们将目光转向太和殿殿内。

太和殿是中国木结构建筑中最大的一座殿堂。

支撑着太和殿的七十二根楠木大柱全部是一根根的巨树制成，其中6根雕龙金柱，沥粉贴金，围绕着宝座周围。

这些巨树都是由民工们从四川省等地的原始森林中砍伐而来。

当时营建故宫的各种工匠以亿计算，其中光是从事木材运输等人就达十成人这多，且生活艰苦、道路险峻，不知有多少人有去无回。

“进山一千，出山五百”，从这句话中不难看出当时劳动人民的悲惨境遇。

殿内所铺方砖，叫“金砖”，共计4718块。

这是一种用特殊方法烧制的砖，工艺考究、复杂，专为皇宫而制，此砖需要在窑中烧一百三十天后，又在桐油中浸泡四十九天才得以完成，产品需“敲之有声，断之无孔”方可采用。

砖表面淡黑、油润、不涩不滑，具有坚固耐磨、越磨越亮等特点。

烧这种砖，每一块相当于一石大米的价钱，又因敲起来有金石之声，所以称作“金砖”。

可见金砖虽不含金，但也确实贵重。

在殿内中央有一藻井，是从古代的“天井”和“天窗”形式演变而来，为中国古代建筑的特色之一。

主要设置在“尊贵”的建筑物上，有“神圣”之意。

在藻井中央部位，有一浮雕蟠龙，口衔一球（球为铜胎中空，外涂水银），此球叫轩辕镜，也是我国最早的镜子，传说是远古时代轩辕黄帝制造的，悬球与藻井蟠龙连在一起，构成游龙戏珠的形式，悬于帝王宝座上方，以示中国历代皇帝都是轩辕的子孙，是黄帝正统继承者。

它使殿堂富丽堂皇，雍容华贵。

据说如果在镜子下面的宝座上坐的不是皇帝正统继承人的话，那宝珠就会掉落下来。

大家现在看到的轩辕镜并未正对宝座，所说是袁世凯怕大圆球掉下来把他砸死，故将宝座向后挪到现在的位置。

关于龙椅，这里在有段故事。

1916年（民国五年）袁世凯登基时，把原来的宝座搬走了，换了一把西式高背大椅，上钸他自己设计的帝国徽号。

据说他的腿短，因而将椅座降低。

新中国成立后，为了寻找那把龙椅，根据过去一张照片，在破家具库找到一把破椅，经专家鉴定，这椅子就是皇帝宝座，后经修复展出。

太和殿东或西侧铜缸
古人把陈设在殿堂屋宇前的大缸，称为“门海”，取“门前大海”之意。

古人相信，门前有大海，就不怕闹火灾。

因此，大缸又称为吉祥缸。

它既是陈设品，又是消防器材。

在科学不发达的古代，宫中没有自来，更没有消防器材。

因此，缸内必须长年储满水以备不虞。

清代时，共有308口大缸，按其质量分为三种，即鎏金铜缸，烧古铜缸和铁缸，其中最珍贵的是鎏金铜缸。

然而这些鎏金铜缸没有逃脱英、美、德、法、俄、日、意、奥八国联军刺刀刮体的厄运。

为了镇压中国人民反帝爱国的义和团运动，1900年的8月13日至8月15日，八国联军攻陷北京，进占紫禁城。

士兵和军官们烧、杀、抢、掠，从宫中及颐和园等处劫掠的文物在各侵略国使馆区堆积如山，至今仍有大量文物被伦敦、巴黎、纽约博物馆攫为已有。

这一切包括眼前这口缸上的道道刮痕都已成为帝国主义侵略中国的铁证。

日伪统治时期，大缸被拉出宫门，装上日本侵略军的卡车，用去制作子弹，再把过来屠杀我国人民。

其它典故说明：
故宫为何叫紫禁城：传说天上的神仙都住在紫色的宫殿里，皇帝自称为天子，是天的儿子，理所当然要效仿天神了。

“禁”是因为这里是皇宫乃是皇家重地，闲杂人等不得来此。

仙人引兽寓意：
龙，是传说中一种能兴云作雨的神异动物，是皇权的象征；
凤，古代传说中的鸟中之王，是吉瑞之象，比喻有圣德之人；
狮子，代表勇猛威严，群兽慑服；
天马、海马是吉祥的化身，象征着皇家的威德能通天入海，畅达四方；
狡猊是传说中的猛兽；传说中龙生九子之一，排行老四，是一种能食虎豹猛兽。

形如狮，喜烟好坐，佛祖见它有耐心，便收在胯下当了坐骑。

所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾
狎鱼是海中异兽，传说是驾云降雨，灭火防灾的能手；
獬豸是传说中能辨别是非曲直的一种独角猛兽，是正大光明、清平公正的象征；是中国古代传说中的上古神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。

它拥有很高的智慧，懂人言知人性。

它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子；
斗牛为传说中的虬龙，无角，与押鱼作用相同，一说其为镇水兽，古时曾在发生水患之地。

多以牛镇之
行什是带着翅膀的猴面人像，是压尾兽。

垂兽单指蛮吻，也叫哜吻，传说它性格好高骛远，喜欢登高眺望，所以把它放在跑兽的上端。