北京故宫太和殿垂脊兽
屋脊上的神兽:太和殿上独有的行什究竟是什么

屋脊上的神兽:太和殿上独有的行什究竟是什么现存的古建筑中,仅在太和殿上发现了行什“这些矛盾在他心里乱碰,使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。
”这是老舍先生在《四世同堂》中写下的话。
其中“五脊六兽”是老北京一句俗语。
五脊六兽是汉族宫殿式建筑,即:有上脊五条,四角各有兽头六枚。
在俗语中,五脊六兽有两种解释方式:一种是说一个人闲得难受,另一种是说一个人内心忐忑不安,憋得难受。
老舍先生显然使用的是后一种方式。
屋脊上的神兽整天闲待着,所以说闲得难受容易理解,那么为什么又有憋得难受之意呢?因为檐角的瓦片向前伸出,最不安稳,很容易被大风吹落,所以过去采用瓦钉,将其固定在房脊上,后来瓦钉被装饰成神兽,神兽们蹲在屋脊上,想动也不能动,自然憋得难受。
脊兽多少与主人地位相当,按惯例要用单数,一般最多不超过9个,但故宫太和殿上却有10个,除了龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛外,还多出一个有翅膀、面貌很像猴子的行什,因为排在9个脊兽的后面,排行第十,所以叫行什。
到目前为止,所有现存的古建筑中,仅在太和殿上发现了行什。
在故宫,皇帝居住和处理日常政务的乾清宫,地位仅次于太和殿,用9个脊兽;中和殿是用7个脊兽;坤宁宫原是皇后的寝宫,用七个脊兽;妃嫔居住的东西六宫,用5个脊兽。
可见普通人想用行什,也不敢用。
脊兽都有象征意义,龙可携水镇火;凤凰为神鸟,均象征祥瑞;狮子是佛教中的护法王;天马、海马象征皇家威德通天入海;斗牛、押鱼可以兴云作雨,镇火灾;狻猊则为能食虎豹的异兽,象征百兽率从;獬豸善辨是非。
可行什究竟是干什么的?从何而来?它凭什么能上太和殿?一直以来人们颇感困惑。
在文献中,雍正七年(1729)编纂的《九卿议定物料价值则例》首次提到了行什,但也没交代其背景身份。
从形象看,行什近似雷公,可能是为了避雷。
也有人说是古代传说中的“羽人”,有吉祥之意。
还有人认为,行什就是雷震子,也是雷神之一,可用来避雷,但传说中雷震子使棍,而行什却持杵。
论北京故宫建筑中脊兽的特点及文化内涵
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或 猫头 鹰 一类 的 猛禽 ,因能 降雨 ,便可 压制 火 灾。 《 怀 麓堂 集》 中又记 载: “ 龙 生九 子 , 蚩 吻平 生好 吞 , 今 殿脊 兽头 , 是其造 像 ” 。
中国古建筑上的垂脊兽
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中国古建筑上的垂脊兽中国古代建筑有⼀个重要的特征,就是屋顶上装饰着很多动物——垂脊兽。
垂脊兽,⼜称作仙⼈⾛兽,⾛兽,戗脊兽等,是宫殿建筑庑殿顶的垂脊上,歇⼭顶的戗脊上前端的⽡质或琉璃的⼩兽。
⽡兽的数⽬和种类有着严格的等级区别,⼩兽越多,建筑级别越⾼,常见为7、5、3不等,均为奇数。
最⾼为11个,故宫太和殿为等级最⾼的古建筑,其顺序为:“⼀龙⼆凤三狮⼦,海马天马六押鱼,狻猊獬⾘九⽃⽜,最后⾏什像个猴”,象征着皇权的⾄⾼⽆上。
乾清宫9个,坤宁宫7个,东西六宫的殿顶上⼤部是5个。
除皇宫建筑外,⼭东曲⾩的⼤成殿,因是祭祀先师孔⼦的建筑,也为9个垂脊兽,其它建筑物多为3、5、7个⾛兽。
故宫太和殿 10个垂脊兽故宫乾清宫 9个垂脊兽故宫坤宁宫7个垂脊兽5个垂脊兽3个垂脊兽 据《⼤清会典》⾥记载,这些⼩兽从前⾯向后上⽅依次排列的顺序为:骑凤仙⼈、龙、凤、狮⼦、天马、海马、狻猊、押鱼、獬⾘、⽃⽜、⾏什。
其中天马与海马、狻猊与押鱼之位可置换。
有⼈说,垂脊兽是刘基提出的建议,实际上刘基死于1375年,永乐⼗⼋年,也就是1420年明成祖才修建北京城,这差了好⼏⼗年。
所以刘基不可能,这只能是⼀个传说。
皇史城有记载,垂脊兽是依据“阮安、杨琼、蒯祥”这三位的研究,在明成祖朱棣的领导下,形成的北京城的房脊装饰。
这种建筑装饰形式被流传出去,因此现在我们还可以看到在⽇本,韩国的⼀些建筑物的房脊上也做了类似装饰。
这些⼩兽各有寓意,并均赋予了神奇的本领,有的能镇⽔避⽕,有的能降魔除障,有的能带来吉祥好运。
檐⾓最前⾯的⼀个叫“骑凤仙⼈’,也叫“仙⼈骑鸡”。
它的作⽤是固定垂脊下端第⼀块⽡件,此仙⼈不计在⼩兽数⽬之内。
在未形成“仙⼈骑鸡”这⼀造型之前,是⽤⼀个⼤长钉来固定的。
《史记·乐毅列传》有记载,公元前284年,也就是战国时期,齐国攻打到燕国,乐毅想出了滚⽊擂⽯的战术反击,这阵势势如破⽵,打败了齐国的进攻。
齐国国君齐缗王败北后,来到⼀条⼤河岸边,⾛头⽆路,后边追兵就要到了,危急之中齐缗王正要⾃刎,这时⼀只⼤鸟突然飞到眼前,他急忙骑上⼤鸟,渡过⼤河,逢凶化吉。
中国古建筑——太和殿屋脊的走兽
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中国古建筑——太和殿屋脊的走兽
中国古建筑--太和殿屋脊的走兽
故宫太和殿上的走兽数量最多,而且是中国古建筑中唯一有十个走兽的特例。
太和殿的走兽,依次为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊(音suan ni)、狎鱼、獬豸(音xie zhi)、斗牛、行什。
最前面的为"骑凤仙人",据说这位仙人是齐闵王的化身,民间有"日晒闵王,走投无路"的说法,说东周列国时的齐闵王,被燕将乐毅所败,仓皇出逃四处碰壁,走投无路,危急之中一只凤凰飞到眼前,齐闵王骑上凤凰渡过大河,逢凶化吉。
据《大清会典》记载,重脊的顶端最前面的为"骑凤仙人",后面依次排列鸱吻(音吃吻,龙的九子之一,俗称龙)、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸(神羊)、斗牛、行什(猴)。
以一、三、五、七、九的积数形式排列,并有固定的顺序:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸(神羊)、斗牛、行什(猴)。
垂脊上的吻兽名称较多,除叫垂脊吻外,还叫屋脊走兽,檐角走兽,仙人走兽等。
天马和海马象征着皇家的威德可通天入海。
太和殿屋脊的走兽
龙——天子、皇权
凤——吉祥富贵
狮子——驱魔、辟邪、护法
天马——尊贵、祥瑞、权威、智慧狻猊——威严、善良好运
狎鱼——降雨喷水、灭火防灾
獬豸——主持公道
斗牛——护宅
行什——猴面人像,背生双翅。
太和殿屋脊上的神兽
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太和殿屋脊上的神兽骑骑凤凤仙仙人人 龙龙 凤凤 狮狮子子海海马马 天天马马 狻狻猊猊 押押鱼鱼獬獬豸豸 斗斗牛牛 行行拾拾紫禁城各处宫殿的房顶上,有各种各样奇形怪状的飞禽走兽,皇宫是讲究庄严肃穆的地方,为什么要在屋顶上安装那么多琉璃釉面的“小动物”呢?据《大清会典》记载,这些琉璃釉面小兽的排列顺序为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。
其中天马与海马、狻猊与押鱼之位可置换。
排在最前面的是骑凤的仙人。
相传战国时齐宣王之子齐湣王即位后,穷兵黩武,骄纵自大,致使君臣不和、内外树敌,终于引来五国联军的讨伐,奔逃之时被各国驱逐。
被敌人追到一条大河边,眼看齐湣王走投无路之时,一只凤凰飞到他眼前,齐湣王飞身跨上凤凰背项,骑乘着它渡过大河,绝处逢生。
所以,这脊端的仙人骑凤也有“逢凶化吉”的寓意。
古建上将骑凤仙人安排在首位,表示腾空飞翔并有祈愿吉祥意。
其作用是固定垂脊下端的第一块瓦件。
接下来的小兽排列是有寓意的,龙与凤代表至高无上的尊贵,龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰。
唐宋两朝视为祥瑞的象征。
明清将之象征帝王,皇帝称自己为真龙天子,由此这龙是皇权的象征。
凤是传说中的百鸟之王。
雄为凤,雌称凰,通称为凤凰,是祥瑞的象征,在旧时还比喻有圣德的人。
狮子是“猛”、“仁”兼具的瑞兽。
狮子作吼,群兽慑服,乃镇山之王,寓意勇猛威严,在寺院中又有护法意,寓示佛法威力无穷。
天马意为神马,与海马均为古代神话中吉祥的化身,汉朝时,对西域的良马称为天马,天马又是尊贵的象征。
“天马行空,独往独来”,将其形象用于殿脊之上,有种傲视群雄,开拓疆土的气势。
海马亦称落龙子,象征忠勇吉祥,智慧与威德通天入海,畅达四方。
狻猊在古籍记载中是接近狮子的猛兽,能食虎豹,亦是威武百兽的率从。
一说它日行五百里,性好焰火,故香炉上面的龙首形装饰为狻猊,有护佑平安意。
押鱼是海中的异兽,说它能喷出水柱,寓其兴风作雨,灭火防火。
獬豸有神羊之称,为独角,又称一角羊。
故宫屋顶上的”小怪兽“
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故宫屋顶上的”小怪兽“,你都认识吗?去了趟故宫正是雨过天晴之时,阳光洒在琉璃瓦上,金光灿灿的忽然看见飞檐上“排排站”着一些小身影长着角,翘着尾巴,遥望湛蓝的天空仔细一看,原来是一只只神态各异的小兽它们到底是谁呢?这些小兽说,它们是“五脊六兽”所谓“五脊”,是指屋顶上横着的一根“正脊”和垂下来的四根“垂脊”而关于“六兽”的说法则有很多其中一种说法是,在一道垂脊上,吞兽+ 五只蹲兽──狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼,就是“六兽”【①吞兽:深藏功与名的楼顶保安】吞兽又叫“龙吻”,正脊两端各有一只。
它是用十三块中空的黄彩琉璃瓦件拼成的,匠人称为“十三拼”。
传说它有喷浪降雨之神技,却被仙人用剑镇在殿脊之上,不能逃跑,只得老老实实地“站岗”。
【②狻猊(suān ní):西游记里的反派boss】它是龙的九子之一,人们常叫它金猊或者青狮子,喜欢烟火缭绕之处。
所以除了在屋顶上,还能在香炉的脚部上看见它,据说这只神兽性情喜静,被收作文殊菩萨的坐骑。
但在《西游记》里,它却耐不住寂寞,跑到凡间成了假乌鸡国国王,后来又和白象王、大鹏鸟占山为王,闹腾得很……不知哪个才是狻猊真正的性格呢?【③獬豸(xièzhì):谁狡辩我就吃掉谁】古装剧我们看得多了,但是有没有留意到,古代法官们的衣服上印着的就是这只神兽?獬豸浑身黝黑,头上长着巨大的独角。
它明辨是非,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他顶倒,吃下肚子。
所以古时司法官员的帽子也叫“獬豸冠”,以示公正无私。
【④狎鱼( xiáyú)与⑤斗牛:一个是消防员,一个是防洪专家】押鱼和斗牛,前者是海中异兽,兴风作雨治火灾;后者是镇水虬龙,镇压水患。
两只神兽属性相克,却又和平相处,一起为宅邸祈福、避灾。
【⑥凤:其实我是爷们儿】民间传说中的百鸟之王。
人们总觉得凤凰是雌性,实际上是凤为雄,凰为雌,象征尊贵祥瑞,比喻有圣德的人。
【太和殿上的“蹲兽十兄弟”】作为紫禁城中规格最高的宫殿,太和殿的屋顶还足足住了包括龙、狮子、天马、海马和行什等一共十只蹲兽,个个都是厉害的主儿。
故宫屋脊上的小兽都叫什么名字(故宫屋脊上11个神兽的寓意和象征)
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故宫屋脊上的小兽都叫什么名字(故宫屋脊上11个神兽的寓意和象征)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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中国古建筑屋脊的守护神——鸱吻和神兽
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中国古建筑屋脊的守护神——鸱吻和神兽鸱(chi)吻和神兽中国古建筑的大殿,正脊两端雕塑的兽头,叫鸱吻。
传说,龙生九子,即龙与别的九样灵兽交配后繁衍出九个混血儿,而每子都不是龙,它们的名称分别是:贝履、霸下、狻猊、椒图、睚眦、嘲风、鸱吻、螭首、哜吻。
他们不仅外貌不同,性格也不同。
据说,龙的九子之一的鸱吻,住在南海,他能喷水成雨。
汉武帝时,因宫殿经常发生火灾,依据“术士”们的说法,在宫殿的正脊两端装饰鸱吻即可镇火。
由此看来,滴水大殿正脊两端雕塑的两个鸱吻,目的是为了防止火灾。
人们还会发现,鸱吻的背上插一剑。
相传,这把宝剑是许逊(公元239-374年,晋道士。
字敬之,汝南人,家住南昌,学道于吴猛,后举孝廉,曾为旌阳县令,感晋室棼乱,弃官东归,周游江湖,传说东晋宁康二年在南昌西山举家四十二口拔宅飞升。
宋代封为“神功妙济真君”,世称许真君或旌阳)的剑。
鸱吻背上插许逊的剑有两个目的。
一个是防鸱吻逃跑,取其永远喷水镇火的意思;另一传说是那些妖魔鬼怪最怕许逊这把扇形剑,这里取避邪的用意。
滴水大殿垂脊的一排神兽的顺序是(由下往上):仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、哜吻。
中间的五个叫神兽。
“仙人”、“神兽”装饰在殿顶的垂脊上,此法起源很早,从汉墓出土文物及唐代的敦煌壁画,均可看到类似情形。
其中龙、凤象征着和谐祥瑞。
天马、海马在我国古代神话中也是吉祥的化身。
狮子代表勇猛威严。
把这些神兽依次排列在垂脊上象征着吉祥安定,消灾灭祸,还含有产持正义、翦除邪恶之意。
这排神兽除象征吉祥、除恶外,也是古建筑的一种装饰品。
在五个神兽前面的“仙人”骑着凤,传说此“仙人”是闵王因暴虐而走投无路被日晒的形象。
最后边的一个叫哜吻,是龙的九子之一,由于它好高骛远,所以把它放在这里,正如龙的九子之一贝履,因为它力大无穷,让它去驮碑一样,各尽其能罢。
“神兽”最多的是十个,它们的顺序是:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛(吼)、行什(猴)。
太和殿上的十个屋脊兽
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太和殿的垂脊上则是10个小兽,按照《大清会典》的记载,这十个小兽按照固定的顺序排列,依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。
这10个小兽只有在太和殿上才齐全,而在“中和殿”及“保和殿”的屋顶上只有9样小兽,其他殿宇按照等级依次递减。
太和殿两层屋檐,共有8条垂脊,上面的装饰,共8个仙人,80个小兽。
排列在最前面的骑风仙人,根据民间传说,骑风仙人指的是齐国的齐闵王,也有人说是姜子牙本身。
后面的神兽各有什么说法呢?龙:龙自古都是皇权的象征,亦有权贵、吉祥和成功的寓意。
将龙排在首位,自然是受中国古代“尊龙”思想的影响。
凤:凤凰是鸟中之王,中国古代常常用它来表示祥瑞,是吉祥如意的象征。
自从秦汉之时,龙成了帝王的象征,后妃们也开始称凤比凤。
狮子:《后汉书·西域传》之中最先出现了狮子的形象,狮子的威猛形象深受皇家的喜爱。
又因为《传灯录》载:释迦佛生时,手指天,手指地作狮子吼云“天上地下,唯我独尊”。
人们更将狮子视为“瑞兽”。
天马:神马,有追风逐日的寓意。
在古代神话之中,天马是龙的使者。
海马:古代吉兽。
有威德通天入海的寓意。
狻猊:龙九子之一。
古书记载之中,狻猊的外形和虎豹狮子很相似,可以统率百兽。
古代宫殿建筑之中常用到狻猊的形象,狻猊也常出现在香炉之上。
狎鱼:古代神话之中的神兽,龙九子之一,海中异兽。
传说之中它可以和狻猊一同兴云作雨,是灭火防火的神兽。
獬豸:古代神兽之一,长相类似于麒麟,双目有神,头上长着一只角。
獬豸是一种非常聪敏的神兽,能够听懂人言洞察人性,可以辨别忠奸善恶,是公正严明的象征。
斗牛:龙和牛的结合体,身上有鱼鳞。
古籍之中记载,斗牛是一种镇水兽,一般古代水患很多的地方都会以斗牛来镇压。
也有说法斗牛和狎鱼一样都是防火的神兽,有镇邪的作用。
行什:这是10个小兽之中最神秘的神兽,他以人坐着的姿态守在最后,因为不知道它叫什么名字,所以给它起了个“行什”的名字,有人说,它是一种猴子,它有翅膀,手拿着金刚宝杵,降魔除妖,其实是雷震子的化身;也有学者认为,行什其实是藏传佛教里的揭碌荼的变形,这个名字很多网友听起来很陌生,他其实就是《西游记》之中很有名的大鹏金翅鸟,也叫做迦楼罗鸟。
故宫脊兽龙的介绍
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故宫脊兽龙的介绍
故宫的屋顶上有一个奇怪的现象,就是在太和殿和中和殿的屋檐下,都有一排瓦兽。
这些瓦兽是用来镇龙的,所以称为脊兽。
我们来看看故宫的脊兽有哪些:
太和殿屋顶上的脊兽是镇在四条龙脊上的,分别是:
第一个是行什,又名“行什”,它是一只象鼻子的大鸟,头
上戴着一顶红色的帽子,身穿红色外衣,背上驮着一个金凤。
它是整个建筑中最大的一个脊兽。
第二个是鸱吻,又叫“鸱尾”,是一只巨大的鱼尾巴形状的
兽头。
它头戴黄色凤冠,身披黄色龙袍,足踏云头,手持如意。
它是故宫里最大、最重、最华丽的一个脊兽。
第三个是双龙抢珠,又叫“龙尾”、“龙眼”,也叫“龙眼”。
它身穿紫色龙袍,腰系黄色腰带。
它头上的冠冕上镶嵌着一颗绿色珠子。
在它的背上驮着一只小龙,这就是传说中的龙王了。
第四个是螭吻又叫“螭吻”或“螭首”,也叫“吻兽”、“蒲牢”、“狻猊”、“霸下”等。
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北京故宫屋顶的十个小动物是做什么用的
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北京故宫屋顶的十个小动物是做什么用的?故宫一角中国皇家建筑屋顶的脊兽构件承载着数千年华夏文明,其蕴含的精湛技艺,和文化内涵,体现着中华民族独特的艺术之美。
受古代皇权至上思维的影响,皇家建筑屋顶的装饰构件大多为王权服务。
屋顶脊兽的设计虽以“明贵贱、辨等级”为主,但在体现等级的同时,又赋予其吉祥、驱邪等美好寓意。
脊兽以独特的气质傲立于屋脊或檐背上,形成一条生动而不失庄严的天际线。
脊兽的巧妙布局、新奇造型、深刻寓意,为中国皇家建筑蒙上了一层神秘、奇异而又威严的面纱,并对现代建筑产生了深远的影响。
古代建筑檐角上的脊兽也叫镇瓦兽,除宫殿庙宇外民宅不得安置。
脊兽从唐宋时的一只,逐渐增加到数目不等的蹲兽,到了清代形成了今天常见的“骑凤仙人”领队的小动物队列形态。
这些小动物看似杂乱无章,其实它们的数量和种类有着极其严格的等级制度,数量越多,说明建筑级别越高。
一般的建筑是三个,两边前檐加起来是六个,所以叫五脊六兽。
数量最多的为十个,我国只有一个建筑有十个脊兽,那就是故宫的太和殿。
太和殿又叫金銮殿,是紫禁城内体量最大、等级数量最高的建筑,在古代是皇帝四季和举行重大仪式的地方。
上面的十个小兽分别是:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。
古人还特意为它们的顺序编了一个有趣好记的顺口溜:“一龙二凤三狮子,海马天马六狎鱼,狻猊獬豸九斗牛,最后行什像个猴。
”天下间,唯有太和殿可以见到它们的全貌,这不仅预示着皇权的至高无上,也暗示着只有皇帝才能享受这份“十全十美”的待遇。
除此以外,紫禁城里的其他建筑,也按照建筑规置安放着不同数量的脊兽,其中乾清宫、中和殿及保和殿减为9个,坤宁宫为7个,东西六宫的殿顶上大部是5个。
那为什么要将这些可爱的小兽置于屋顶之上呢?一只只小兽看似小巧玲珑,实际上着确实力学与美学的结合,是古人智慧的结晶,其中的创造颇具深意。
因为中国宫殿都是传统的木构建筑,最怕遭受雷击火灾。
建筑师为了让檐角最前端的瓦片承受重力,就用瓦钉进行固定,久而久之钉帽被美化成了各种动物形象。
趣谈中国古建筑上的“五脊六兽”(屋顶上的小兽)_2022年学习资料
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獬豸因为善辨是非,自古就-是“法”的化身,被当成-监察、审计和司法官员廉明-正直、执法公正的象征和标-志, 春秋时期,司法官员-的帽子都是按照它的样子做-獬豸冠-的,名叫“獬豸冠”。-而官员的衣服也用它做-为“补子 的图案。
趣谈中国古建筑上的“五脊六兽”(屋顶上的小兽)
再来说说-排在最后一名的-行什-hang shi
传说二-据说“骑凤仙人”是姜子牙的小舅子,-想利用姜子牙的关系往上爬。但他的才能-有限,姜子牙便对他说:“ 的官已升到-顶了,如果再往上爬就会摔下来了。”古-代的建筑师们根据这个传说,把他放在了-檐角的最前端,如果 往上爬一步就会-掉下去摔得粉身碎骨。
332a131-31321111-骑凤仙人+若干小兽+戗兽,组-成了中国古代建筑屋檐上的一道独特的风-景。 些小精灵们历经千百年的朝代更-替,风霜雨雪,忠实的护卫着脚下的楼台-庭阁。
趣谈中国古建筑让的“五脊六兽”-屋顶上的那些小兽
今天先跟大家聊聊-脊兽-小时候,在家闲的无聊的时候-妈妈总是说-看你闲的五脊六兽的快出去玩儿会儿(可见-小 候的我是多么恋家-那么这个五脊六兽,是个什么东西呢
脊兽-就是中国古建筑屋脊上-排排站的那些小宠物们-那为什么是-五个脊和六个兽呢
这得先从中国古建筑的-屋顶类型说起„-想必大家都见过各式各样的古建筑和仿古建筑-大到故宫,小到公园里的亭子 不知大家注意没有-这些建筑物的屋顶形式是多种多样的
趣谈中国古建筑上的“五脊六兽”(屋顶上的小兽)
下面再来说说这位-獬豸-海n
解豸倍谢志-獬豸是中国古代神话里的一种神兽,但不-是龙的儿子。传说中,它身似麒麟,头有-一角,能辩是非。当 人争执不下时,獬-豸会用独角顶倒狡辩之人,是中国传统文-化中公平、公正的象征,也是中国古代司简化-的法字相比,多了一个-“廌”,而这个“廌”-音:志,就 长着一只-角的独角兽獬豸。
古建筑屋脊上为什么要放这些小怪兽
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古建筑屋脊上为什么要放这些小怪兽脊兽的来历及寓意脊兽就是中国古建筑屋脊上排排站的那些小宠物们,那么问题来了,常说的“五脊六兽”是什么?这些脊兽有哪些意义和学问呢?这要先从中国古建筑中多种多变的屋顶说起,想必大家都见过各式各样的古建筑和仿古建筑,大到故宫,小到公园里的亭子。
不知道大家有没有注意,这些建筑物的屋顶形式却多种多样。
还有很多样式,包括变体,这里不一一列出了,我们从建筑等级最高的庑殿顶说起。
庑殿顶,又叫五脊顶,前后两坡相交处为正脊,左右两坡有四条垂脊,一条正脊加上四条垂脊,这就是五脊。
这些小兽通常摆放在这些脊上。
关于建筑上神兽的使用,清朝规定,仙人后面的走兽应为单数,按三、五、七、九排列设置,建筑等级越高,走兽的数量越多。
一般建筑上是三个,两边加起来就是六个,所以就叫作“五脊六兽”。
交泰殿是皇后在重要节日接受朝贺的地方,有七个小兽。
乾清宫是明清两代帝王的寝宫,在脊上就排列有九个走兽,按理是最高等级。
但太和殿的地位显然比乾清宫更为显赫,因此在太和殿的脊上多设了一只神兽——行什,它是能飞的猴子,可以通风报信。
脊兽为十个,是最高等级。
而在全中国只有故宫太和殿屋脊上的神兽可以十样俱全。
在太和殿屋脊上的十个小兽,从前到后依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狎(xiá)鱼、狻猊(suānní)、獬豸(xiè zhì)、斗牛和行什(xíng shí)。
太和殿的屋脊之上,在十个小兽最前面,有一个人形象,这就是骑凤仙人。
仙人走兽的数量和故宫建筑的等级有关系,从字面意思看,仙人走兽主要分为骑凤仙人和走兽两部分,而每一个走兽都有自己的名字和意味。
每一个小兽都有他们自己的来源及意义,并非空穴来风。
仙人又称真人或冥王。
据说这位仙人是齐闵王的化身,东周列国时的齐闵王,被燕将乐毅所败,仓皇出逃四处碰壁,走投无路,危急之中一只凤凰飞到眼前,齐闵王骑上凤凰渡过大河,逢凶化吉。
太和殿和脊兽
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太和殿和脊兽太和殿,俗称"金銮殿"。
明永乐十八年(公元1420年)建成,初名奉天殿,明嘉靖时改名后极殿,清顺治时始称太和殿。
现在的太和殿是清康熙三十年(公元1695年)重建的。
殿高35.05米,为重檐庑殿式,面积2,377平方米,共55门,72根大柱,其中6根是缠龙金柱,是宫中最高大的建筑。
太和殿是明清两代皇帝举行大典的场所。
皇帝的登极、大婚、册立皇后和每年的春节、冬至节、皇帝生日以及公布进士黄榜、派将出征、宴会等大的庆典活动都在这里举行。
每逢大典之日,从太和殿至天安门外,设有庞大的仪仗,太和殿前檐下设中和韶乐,太和门内设丹陛大乐,王公立于丹陛之上,一品至九品文武百官齐集于丹陛内陈设"品级山"的御道两旁。
皇帝出宫御太和殿,午门钟鼓齐鸣,殿廷乐队相继演奏,殿内外香烟缭绕,气氛庄严肃穆,以显示封建帝王的专贵和威严。
太和殿(金銮宝殿)檐角尖端上的装饰物。
从左起第一为骑凤仙人,其次为鸱吻(音吃吻,龙的九子之一、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。
装饰物越多,建筑等级越高。
太和殿是唯一有十个饰物的建筑。
在中国古建筑的岔脊上,都装饰有一些小兽, 这些小兽排列有着严格的规定,按照建筑等级的高低而有数量的不同,最多的是故宫太和殿上的装饰。
重脊前为什么用仙人骑凤?传说:齐国国君齐*王,一次作战中失败,来到一条大河岸边,走头无路,后边追兵就要到了,危急之中,突然,一只大鸟飞到眼前,齐王急忙骑上大鸟,渡过大河,逢凶化吉。
古人把它放在建筑脊端,也表示骑凤飞行,逢凶化吉。
为什么要选用这些小兽安放在古建筑上呢?排列顺序:1、鸱吻(音吃吻,龙的九子之一),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。
2、凤,比喻有圣德之人。
据《史记·日者列传》:"凤凰不与燕雀为群。
"这里充分反映了封建帝王至高无上的尊贵地位。
3、狮子,代表勇猛、威严。
《传灯录》记载:"......-狮子吼云:'天上天下,唯我独尊'。
故宫的脊兽介绍
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故宫的脊兽介绍前言故宫,又称紫禁城,是中国历史上最重要的古代宫殿建筑之一。
作为明清两代的皇宫,故宫见证了中国五百年的封建帝王制度。
在故宫的建筑中,脊兽是一种独特的装饰元素,本文将对故宫的脊兽进行介绍。
什么是脊兽脊兽,又称兽饰,是指位于中国古代建筑屋脊两侧的兽形雕塑,用于装饰建筑并表达寓意。
兽形雕塑一般为拟人化的动物形象,如龙、凤、狮子等,有时也会出现神兽、飞禽等形象。
脊兽通常由陶瓷或青铜制成,日久天长,已成为中国传统建筑的重要组成部分。
脊兽的种类脊兽作为一种装饰元素,有各种不同的形象和寓意。
下面是故宫中常见的几种脊兽形象:1. 龙龙是中国传统文化中的神兽,象征着皇权和吉祥。
在故宫的脊兽中,龙是最常见的形象之一。
龙形脊兽多为身躯蜿蜒、龙鳞状的造型,栩栩如生。
2. 凤凤是典型的中国文化象征,代表着吉祥和幸福。
凤形脊兽多以翩翩飞翔的姿态呈现,羽毛细腻,栩栩如生。
3. 狮子狮子在中国传统文化中被称为瑞兽,寓意着能驱邪避祸,保护家宅安宁。
狮子形脊兽通常呈现出威武的姿态,具有雄壮的气势。
4. 鸳鸯鸳鸯是古代传说中的神鸟,象征着夫妻恩爱和幸福美满。
鸳鸯形脊兽常以两只相亲相爱、呈轻盈飞翔之势的形象呈现。
脊兽的寓意与象征意义脊兽不仅仅是一种装饰元素,更承载着深刻的寓意与象征意义。
下面是脊兽的几种常见寓意和象征意义:1. 龙:皇权与吉祥龙作为中华民族的象征,代表着皇权、权威和吉祥。
在古代中国,龙是皇帝的象征,故宫中的龙形脊兽体现了皇权的彰显和吉祥的寓意。
2. 凤:吉祥和美好凤是中国传统文化中的祥瑞之物,象征着吉祥和美好。
故宫中凤形脊兽的存在,传达了皇帝希望国家繁荣昌盛和民众安康的愿望。
3. 狮子:驱邪避祸和保护家宅狮子是瑞兽,被认为可以驱邪避祸,保护家宅安宁。
故宫中的狮子形脊兽用来保护皇宫免受恶势力的侵害,寓意着皇宫的安全与稳定。
4. 鸳鸯:夫妻恩爱和幸福美满鸳鸯是中国传说中的神鸟,常常被视为夫妻恩爱和幸福美满的象征。
故宫博藏清代太和殿屋脊兽
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故宫博藏清代太和殿屋脊兽屋脊上的小怪兽故宫博藏清代太和殿屋脊兽今天讲一组蹲坐在屋顶的神兽——“太和殿屋脊兽”。
可以看到这组萌萌的小兽们了,它们高大约43.2厘米,它是大小不一的。
它们或蹲坐或站立在太和殿的四条垂脊之上。
如果你从下往上看,首先会看到一位骑着凤凰的仙人站在排头,他的身后跟着的依次是龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊(suān ní)、狎(xiá)鱼、獬豸(xièzhì)、斗牛和行什(xíng shí),它们都被大家亲切地称为“小兽”或“屋脊兽”。
跟在小兽后面的、位于最高处的就是鸱吻(chī wěn),它们一起构成了太和殿屋脊上最别致的风景。
在这屋脊兽中的前五位,龙、凤、狮子、天马和海马,在古代神话中都是吉祥的化身,我们在生活中对它们也是再熟悉不过了。
可是紧随其后的五位,除了行什是神话人物以外,其它的都是神兽。
狻猊相传是龙生九子之一,它的形状长得像狮子,能食虎豹,乃是百兽统领的象征;狎鱼是传说中的海中的异兽,善喷水柱,位列其中主要取其防火震灾的寓意;獬豸,它的头顶上长有一角,好像是一个独角兽的样子,是主持公道、惩处奸邪的化身;斗牛是虬龙,长有牛角龙身,古代人们认为它可以镇宅辟邪。
它们可都是各显神通啊!排在队尾的行什,它的长相是最与众不同的。
它长着猴脸人身,仔细看就会发现它的雷公嘴更有特点,背上有双翼,手中还持触地降魔杵(chǔ),一副非常威武的样子。
行什是古代神话中雷神的化身。
太和殿作为明清两朝最高权力中心的象征,防雷防火是头等大事,选择雷神在此震慑自然再合适不过了。
我们刚了解了屋脊上的小兽都有哪些,你现在可以试着数一数它们一共有多少个?从龙开始,到行什结束,一共是十个屋脊兽,这个数字可不是随便取的。
太和殿是紫禁城里等级最高的宫殿,每年元旦、冬至和万寿节,也就是皇帝的生日都要在这里举行大典,还有新皇帝登基、皇帝大婚、派将出征等,所以它用的都是古代建筑制式里最高的级别。
太和殿上的十个屋脊兽故事
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太和殿上的十个屋脊兽故事1.龙:龙是中国神话中的神兽,代表着皇权和威严。
在太和殿的屋脊上,龙的形象栩栩如生,彰显了皇帝的权威和尊严。
2.凤:凤是中国传统文化中的吉祥鸟,代表着皇后和女性。
在太和殿的屋脊上,凤的形象与龙相伴,寓意着皇后的尊贵和国家的繁荣。
3.狮子:狮子是西方文化中的猛兽,代表着力量和勇气。
在太和殿的屋脊上,狮子的形象展现出强大的力量和威严,寓意着国家的强大和稳定。
4.天马:天马是中国神话中的神兽,代表着速度和自由。
在太和殿的屋脊上,天马的形象飞奔向前,寓意着国家的迅速发展和自由民主。
5.海马:海马是中国传统文化中的神话生物,代表着海洋和和平。
在太和殿的屋脊上,海马的形象展现出海洋的广阔和国家的和平繁荣。
6.狻猊:狻猊是中国传统文化中的神兽,代表着智慧和力量。
在太和殿的屋脊上,狻猊的形象展现出智慧和力量,寓意着国家的智勇双全。
7.狎鱼:狎鱼是中国传统文化中的海兽,代表着海洋和财富。
在太和殿的屋脊上,狎鱼的形象展现出海洋的富饶和国家的繁荣昌盛。
8.獬豸:獬豸是中国传统文化中的神兽,代表着公正和廉洁。
在太和殿的屋脊上,獬豸的形象展现出公正廉明,寓意着国家的公正清明。
9.斗牛:斗牛是中国传统文化中的神兽,代表着勇气和力量。
在太和殿的屋脊上,斗牛的形象展现出无畏的勇气和强大的力量,寓意着国家的坚定捍卫和平安。
10.行什:行什是中国传统文化中的神话生物,代表着祥瑞和好运。
在太和殿的屋脊上,行什的形象展现出祥瑞的氛围和好运的降临,寓意着国家的繁荣昌盛和人民的幸福安康。
故宫太和殿的屋顶神兽的名称及意义
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故宫太和殿的屋顶神兽的名称及意义故宫太和殿的屋顶神兽的名称及意义紫禁城各处宫殿的房顶上,有各种各样奇形怪状的飞禽走兽,这些琉璃釉面小兽都有不同的寓意。
紫禁城各处宫殿的房顶上,有各种各样奇形怪状的飞禽走兽,皇宫是讲究庄严肃穆的地方,为什么要在屋顶上安装那么多琉璃釉面的“小动物”呢?据《大清会典》记载,这些琉璃釉面小兽的排列顺序为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。
其中天马与海马、狻猊与押鱼之位可置换。
排在最前面的是骑凤的仙人。
相传战国时期齐国国君齐缗王败北后被追兵紧逼,逃到江边,危急中,遇一大鸟。
于是,缗王骑上大鸟,渡江而去,化险为夷。
古建上将骑凤仙人安排在首位,表示腾空飞翔并有祈愿吉祥意。
其作用是固定垂脊下端的第一块瓦件。
接下来的小兽排列是有寓意的,龙与凤代表至高无上的尊贵,龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰。
唐宋两朝视为祥瑞的象征。
明清将之象征帝王,皇帝称自己为真龙天子,由此这龙是皇权的象征。
凤是传说中的百鸟之王。
雄为凤,雌称凰,通称为凤凰,是祥瑞的象征,在旧时还比喻有圣德的人。
狮子是“猛”、“仁”兼具的瑞兽。
狮子作吼,群兽慑服,乃镇山之王,寓意勇猛威严,在寺院中又有护法意,寓示佛法威力无穷。
天马意为神马,与海马均为古代神话中吉祥的化身,汉朝时,对西域的良马称为天马,天马又是尊贵的象征。
“天马行空,独往独来”,将其形象用于殿脊之上,有种傲视群雄,开拓疆土的气势。
海马亦称落龙子,象征忠勇吉祥,智慧与威德通天入海,畅达四方。
狻猊在古籍记载中是接近狮子的猛兽,能食虎豹,亦是威武百兽的率从。
一说它日行五百里,性好焰火,故香炉上面的龙首形装饰为狻猊,有护佑平安意。
押鱼是海中的异兽,说它能喷出水柱,寓其兴风作雨,灭火防火。
獬豸有神羊之称,为独角,又称一角羊。
《神异经》云:“东北荒中有兽如羊,一角,毛青,四足,性忠直。
见人斗则触不直,闻人论则咋不正。
”因善于辨别是非曲直,力大无比,古时的法官曾戴獬豸冠,以示善断邪正。
山海经异兽系列之故宫太和殿十大神兽
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山海经异兽系列之故宫太和殿十大神兽故宫太和殿十大神兽太和殿,俗称金銮殿,是明清古代宫殿建筑,东方三大殿之一,是中国现存最大的木结构大殿。
位于北京紫禁城(故宫)南北主轴线的显要位置,明永乐十八年(1420年)仿南京故宫奉天殿建成,称奉天殿。
太和殿屋脊神兽的领队是骑凤仙人,传说他是战国时期的齐闵王,他在危难之际逢凶化吉,后来得道升仙。
骑凤仙人后面的琉璃釉面屋脊兽,根据《大清会典》的记载,依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。
太和殿屋脊神兽分别有不同的寓意。
龙,代表至高无上的尊贵,还具有携水镇火之意;凤:中国古代传说中的百鸟之王,常用来象征祥瑞,也比喻有圣德之人。
据《史记·日者列传》:“凤凰不与燕雀为群。
”这里充分反映了封建帝王至高无上的尊贵地位。
狮子,代表勇猛威严,群兽慑服;天马,有傲视群雄,开拓疆土的气势;海马,象征忠勇吉祥,其智慧与威德通天入海,畅达四方;狻猊:(音酸泥),古书记载是与狮子同类的猛兽,也有说为龙的九子之一。
狎鱼是海中异兽,能驾云降雨,是灭火防灾的能手;獬豸:中国古代传说中的猛兽,与狮子类同。
《异物志》中说“东北荒中有兽,名獬豸”。
一角,性忠,见人斗则不触直者,闻人论则咋不正者。
它能辨曲直,又有神羊之称'它是勇猛、公正的象征。
斗牛:传说中是一种虬龙,据《宸垣识略》载:“西内海子中有斗牛,即虬嫡[虫旁]之类,遇阴雨作云雾,常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。
”它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。
行什:一种带翅膀猴,背生双翼,手持金刚宝杵,传说宝杵具有降魔的功效。
因排行第十,故名“行什”。
颇像传说中的雷公,大概是防雷的象征。
古代建筑上的脊兽,可见的行什仅一处,就是在太和殿上。
最近很想挑战一下自己,就画了一个神兽长卷。
刚好最近对故宫房顶的小神兽有兴趣,哈哈哈,一直在想,它们每天在房顶干啥。
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太和殿殿顶垂脊兽:(骑风仙人)、龙、凤、狮、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。
“骑凤仙人”:他是镇宅灵兽的领头人,坐在灵兽的前面,民间传说这个人是齐泯(mǐn)王。
相传齐泯
王被追兵追到大江边,前无去路,忽见一彩凤飞到面前,载其飞过江面,摆脱追兵。
后人便将齐泯王骑凤当做逢凶化吉、遇难成祥的镇宅吉物,放到镇宅灵兽们的前面,立于檐首。
龙者,乃呼风唤雨、兴风作浪之神物。
是皇权至上的象征。
凤者,鸟中之王,以凤为饰,亦取其王者独尊之意。
狮者,始传于佛教,祥瑞之兽。
据《传灯录》载,佛祖释迦牟尼出生时,以手指天,再指地,作狮吼云:天上地下,唯我独尊。
天马、海马者,乃吉祥化身。
喻神游万里,祥瑞环宇。
狻猊者,龙之子,貌似雄狮,面目狰狞,用以镇宅。
押鱼者,海中异兽,能兴风作雨,取其灭火防灾之意。
獬豸者,又称独角兽。
《异物志》中载:其性忠,见人争斗,用角触无理者,能辩曲直,是公正的化身。
斗牛者,乃传说中的一种虬(qiú)龙,能消灾灭祸,属吉祥之物。
行什者,似猴状,为压尾灵兽。
因排名第十,故名行什。