从羿神话看中国的英雄神话

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中国民间神话故事精选

中国民间神话故事精选

中国民间神话故事精选神话故事(1):后羿射日很久很久以前,天帝有十个儿子,每一天都会有一个儿子值班,给人间带来温暖和光明,让人们欢乐的生活。

突然有一天,天上出现了十个太阳,原先是值班很好玩,经常会有一些趣味的事发生,天帝的十个儿子都要值班。

十个太阳把大地烘烤得像个大火炉,森林着火了,河水干涸了,人们饿的饿,中暑的中暑,并且死亡人数越来越多。

十个太阳是开心了,可人们遭殃了。

之后,人人都崇拜的神射手——后羿出现了,原先后羿看见人们叫苦连天,于是他准备把太阳射下来,他站在一座高耸入云的山峰上拿起弓,又从身后拿来一只箭,只听“嘣、嘣、嘣……”的几声,九个太阳掉了下来,他正准备射第十个太阳时,心想:如果我把第十个太阳射下来,那么天地间将是一片黑暗,还是留一个太阳吧!于是,他把最终一只箭给扔了。

之后,后羿成了全世界人都崇拜的大英雄。

神话故事(2):嫦娥奔月嫦娥奔月是中国十大古代感情故事之一。

嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到了月宫。

但琼楼玉宇,高处不胜寒,嫦娥向丈夫倾诉懊悔后,又说:“明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字。

三更时分,我就能够回家来了。

”翌日,照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆。

有关于嫦娥的神话传说,自东汉高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。

后羿的妻子姮娥,演变为传说中的嫦娥。

自古以来都有学者认为称为“羿”的有多个,处于不一样时期,从而难以决定嫦娥是何时人物。

中秋节做月饼供嫦娥的风俗,也是由此构成。

表现这一情节的嫦娥图,当是世人渴望完美团圆,渴望幸福生活的情感写照。

另外“嫦娥奔月”还是中国此刻进行的航天探月工程的好名称。

神话故事(3):吴刚伐桂相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。

汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,所以天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。

从后羿形象之演变看中国历史神话化

从后羿形象之演变看中国历史神话化

取夏朝的政权 。但 , 了善 射 , 喾及其 以前 的各 代后羿 除 帝
却并没有 留下太多的历史信息 。而到 了夏代 , 后羿 的故事 逐渐 变 得 丰 富多 彩。最 早 记 载 夏 代 后 羿 故 事 的是 《 左 传》 左传》 。《 襄公四年载 : 昔有 夏之方衰也 , 后羿 自组迁于穷 石, 因夏民 以代夏 政 。恃其射也 , 修 民事 而淫 于原 兽。弃 武罗 、 因 、 不 伯 熊


历 史语 境 中的后 羿
斟灌 、 斟寻 , 杀夏帝相 , 封界於过 , 封殪于戈 。恃其诈力 , 不 恤 民事。初 , 再之杀 帝相也 , 妃有仍 氏女 日后缗 , 归有仍 , 生少康 氏, 收斟
寻二 国馀烬 , 杀寒浞 , 立少康 , 灭舁於过 , 后杼灭殪于戈 , 有
话 化 的 发展 特 征 。
关键 词 : 后羿 ; 境 ; 史神话化 语 历
中 图分 类 号 : 7 . I 65 2 文献标识码 : A 文 章 编 号 :0 2—68 (0 9 0 0 4 0 10 9 3 20 )7— 0 7- 5
M y h — o int d Ch n s so y Se n i t e Die sfe m a so o t — re e i e e Hit r e n h v r i d I ge fH u Yi i
穷 遂 亡 也 。 ] [嘶
在历史语 境 中, 羿是 一个历 史范 畴。《 传》 后 左 襄公 四年孔颖达《 正义》 “ 日: 羿居穷石之地 , 以穷为 国号 , 故 以 有 配 之 , 言 有 周 、 夏 也 。后 , 也 。 穷 国之 君 日羿 , 犹 有 君 羿 是 有 穷 君 之号 。 【 3因 此 , 羿 原 本 是 有 穷 氏 国 君 王 的 ” J 后 名号 , 这个名号被有穷 国的历代君 王袭称 , 亦并非专 指其 中的哪一位君王 。在有穷氏 国的历代后羿 中, 被历史典籍 所称道的却 只有两位 , 其一 为帝喾 时的后羿 , 其一 为有夏 时期的后羿 。例如 ,史记 ・ 《 夏本纪》 张守节《 正义》 帝 引《

羿神话读后感

羿神话读后感

羿神话读后感《羿神话》是中国古代神话中的一部分,讲述了一个关于射日的故事。

这个故事从古至今被传颂,成为了中国文化中的一个重要组成部分。

通过阅读这个神话故事,我深深地感受到了中国古代文化的博大精深,也更加了解了中国人对自然、对命运的崇敬和敬畏之心。

在这个神话故事中,主人公是一个叫做羿的英雄。

他有着非凡的射箭技巧,被誉为“神射手”。

当时,十日并出,炎炎烈日让人们生活在水深火热之中。

人们苦不堪言,于是请羿帮忙射下太阳。

羿毫不犹豫地拿起弓箭,准确地射下了九个太阳,为人们带来了凉爽和欢乐。

然而,当他要射下第十个太阳时,却被太阳女神发现并阻止了。

太阳女神将羿变成了一只乌鸦,永远飞翔在天空中。

这个故事中的羿展现了中国古代人对自然的敬畏和对生活的追求。

他不畏艰难,毅然决然地挺身而出,为人们解决了难题。

他的勇敢和智慧让人们深深地敬佩。

同时,太阳女神的惩罚也让人们明白了尊重自然规律的重要性。

这个故事告诉我们,人类应该尊重自然、顺应自然,而不是随意干涉和破坏。

通过阅读《羿神话》,我深刻地体会到了中国古代文化中对自然的崇敬和敬畏之心。

在中国传统文化中,人们一直尊重自然,崇尚和谐。

这种思想深刻地影响了中国人民的生活和行为,也成为了中国文化的重要组成部分。

在当今社会,我们也应该继承和发扬这种传统文化,尊重自然、保护环境,共同建设美好的家园。

同时,这个故事也让我深刻地体会到了中国古代人对命运的敬畏和对生活的追求。

在古代,人们常常把自己的命运寄托在神明之上,希望神明能够保佑自己和家人平安幸福。

这种敬畏和追求也成为了中国古代文化中的一部分,影响了人们的思想和行为。

在当今社会,我们也应该珍惜生活,积极面对命运,努力追求幸福和美好的生活。

总的来说,通过阅读《羿神话》,我对中国古代文化有了更加深刻的了解,也更加珍惜和敬畏自然,追求幸福和美好的生活。

希望我们能够继承和发扬中国传统文化,共同建设美好的家园。

【神话故事】神射手羿_中国神话

【神话故事】神射手羿_中国神话

【神话故事】神射手羿_中国神话羿是中国神话中的一位英雄,也是一位神射手。

他的名字出现在很多古代文献中,其中最著名的是《封神演义》。

以下是关于羿的神话故事。

很久以前,人类的生活在大地上还是十分艰苦的。

每一天,人们都要面对狂风暴雨和各种野兽的威胁。

于是,人们开始向天神祈求保护和指引。

在众多天神中,有一位名叫羿的神射手。

他能够射下天上的飞禽,射中地上的猛兽,是人们生活中宝贵的存在。

羿和他的妻子嫦娥生活在一个普通的村庄里。

虽然他们生活简朴,但他们身体健康,幸福美满。

这样的生活并没有持续太久。

有一天,村庄被一头凶猛的野兽袭击。

野兽的力量极大,村民们根本无法抵挡。

听到村民们的哀号,羿决定挺身而出,保护他们免于野兽的伤害。

羿拿起他的弓箭,稳定的步伐径直向野兽走去。

他用精准的射击,一箭射中了野兽的眼睛,让它痛苦地倒在了地上。

从那一刻起,羿成为了整个村庄崇拜的对象。

羿的英勇举动传遍了整个大陆。

各个村庄纷纷向羿请教射箭之术。

羿乐于助人,他毫不保留地传授他的射箭技巧,并教导村民们如何保护自己。

村民们对羿的感激之情溢于言表。

羿的神话故事还没有结束。

在人们心目中,羿是一位神秘的英雄,他的箭术超乎寻常。

最令人称道的是,他能够将箭矢射向天空,将飞禽射下来,为人类提供食物。

他的箭术被誉为“神箭”。

一天,一个名叫Fenrir的巨兽入侵了人间,带来了毁灭和恐慌。

人们惊慌失措,无法找到办法对付这个可怕的敌人。

羿看到人们的绝望,心生怜悯之情。

他决定挺身而出,保护人们免受巨兽的伤害。

羿拿起他的神箭,向Fenrir迎了上去。

巨兽的体型庞大,力量惊人,羿的神箭并未对其造成太大的伤害。

羿意识到,他必须采取更加果断的行动。

于是,羿决定前往神仙界寻找帮助。

他向皇帝借来了一支神箭,这支箭的箭矢传说可以射穿任何东西。

拿到了神箭,羿再次面对Fenrir。

羿一箭射向Fenrir的眼睛,然后射穿了他坚硬的外皮。

巨兽发出了绝望的嚎叫,倒在地上再也没有动弹。

羿成功地保护了人们,并将巨兽的尸体抛入了海中,以绝后患。

《中国古代神话》读后感

《中国古代神话》读后感

《中国古代神话》读后感
从我出生开始就听说过很多神话故事。

但是我并不知道他们怎么产生的。

又为什么会存在?让我们一起走进《中国古代神话》这本书。

揭开中国古代神话神秘的面纱吧。

中国古代神话有大宇治水,嫦娥奔月,涿鹿之战等故事。

大禹治水的大禹是大禹治了13年洪灾,三过家门而不入。

显示了大禹坚持不懈,一心为人民造福的精神。

涿鹿之战讲的是黄帝和炎帝共同共同抵抗蚩尤的进攻,最后反败为胜的一个神话。

体现了黄帝二人坚持勇敢的非凡。

但是我最喜欢的还是嫦娥奔月的故事。

故事还要从大羿射日开始说起。

很久之前,十个太阳本来轮流上班。

但有一天,十个太阳,手拉手上班了。

这时,羿,也就是射日英雄出现了,他一连射下了九个太阳。

但他的妻子嫦娥跑过来叫大羿不要射了。

因为他们如果全部消失,世界将完全坠入黑暗。

但因为已经射了九个太阳,所以他们两人的神仙被取消了。

之后羿每天为民除害,但嫦娥想回天宫,于是吃下了羿向西王母求来的仙果,到了月球上,但她没有办法回家了,只能在月球上遥望人间,寻找着丈夫的身影。

这个故事可以看出古代的人们对探索月球的欲望。

神话其实是古代人们对未知的事物和现象所创造出来的合理解释。

代表着古代人民的求知欲和想象力。

如今科技越来越发达,很多神话有了科学的解释,我们也探索了很多未知的领域,比如我们的嫦娥五号就是中国第一个无人采样返回的月球探测器,看了采回的样本,让中国人民更深入的了解月球。

虽然现在科技发达,但我们也要像古人一样,保持着对未知事物的好奇心和想象力。

探索更神秘的未来。

中国神话故事-神箭手后羿

中国神话故事-神箭手后羿

中国神话故事-神箭手后羿汉族神话传说中的上古射日英雄,又称大羿,嫦娥的丈夫。

下面我们就来看看中国神话故事-神箭手后羿吧!神箭手后羿夏启当上国王以后,有一个部落有扈氏不服,起兵反抗。

启和有扈氏的部落发生了一场战争,最后启把有扈氏灭了,把俘虏来的人罚做牧奴。

其他部落看到有扈氏的样子,没有人再反抗了。

夏启死后,他的儿子太康即位。

太康是个十分昏庸的君主。

他不管政事,专爱打猎。

有一次,太康带着随从到洛水南岸去打猎。

他越打越起劲,去了一百天还没有回家。

那时候,黄河下游的夷族,有个部落首领名叫后羿,野心勃勃,想夺取夏王的权力。

他看到太康出去打猎,觉得是个机会,就亲自带兵守住洛水北岸。

等到太康带着一大批猎得的野兽,兴高采烈地回来的时候,走到洛水边,对岸全是后羿的军队,拦住他的归路。

太康没法,只好在洛水南面过着流亡生活。

后羿还不敢自立为王,另立太康的兄弟仲康当夏王,把实权抓在自己手里。

后羿是一个著名的弓箭手,他的射箭是百发百中的。

有一个神话,说古时候天空里本来有十个太阳,地面上热得像烤焦似的,给庄稼带来严重的灾害。

大家请后羿想法子,后羿拈弓搭箭,“嗖嗖”地几下,把天空里的九个太阳射了下来,只留下一个太阳。

这样,地面上气候适宜,不再闹干旱了。

又说,古时候大河里有许多怪兽,经常兴风作浪,造成水灾,把禾苗淹没,人畜淹死,也是后羿用箭把这些怪兽都射死了,人们的生活才恢复了正常。

这些神话说明后羿的箭术很高明,是大家公认的。

后羿开始还只是做个仲康的助手。

到了仲康一死,他干脆把仲康的儿子相撵走,夺了夏朝的王位。

他仗着射箭的本领,也作威作福起来。

他和太康一样,四出打猎,把国家政事交给他的亲信寒浞。

寒浞瞒着后羿,收买人心。

有一次,后羿打猎回来,寒浞派人把他杀了。

寒浞杀了后羿,夺了王位,怕夏族再跟他争夺,一定要杀死被后羿撵走的相。

相逃到哪儿,寒浞就追到哪儿。

后来,相终于被寒浞杀了。

那时候,相的妻子正怀着孕,被寒浞逼得没法,从墙洞里爬了出去,逃到娘家有仍氏部落,生下个儿子叫少康。

中国古代神话读后感(通用15篇)

中国古代神话读后感(通用15篇)

中国古代神话读后感(通用15篇)中国古代神话读后感(通用15篇)看完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,需要写一篇读后感好好地作记录了。

但是读后感有什么要求呢?以下是小编收集整理的中国古代神话读后感(通用15篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

中国古代神话读后感篇1暑假里,我读了一本叫作《中国古代神话》的书,其中,让我印象最深刻的是《羿射九日》这个小故事。

《羿射九日》这个小故事大概的内容是:从前,在一片土地上,十个太阳每天轮流值班。

但有一天,它们一起出来了,将大地都烧了起来。

有一个叫后羿的人翻越了十九座山,跨过了九十九条河流来到了这片土地上。

尽管十个太阳喷出了更热的火,热得后羿的喉咙直冒烟,但他还是拿起了弓箭,射下了九个太阳,从此人们又开始过上了幸福的生活。

《羿射九日》这个小故事,从后羿为了拯救这片土地,翻越了十九座山,跨过了九十九条河流,体现了后羿坚韧不拔的品质,告诉我们做事情一定要坚持到底,不能半途而废。

也是通过这个小故事,我感到自己以前在学习上不够静心,不能坚持不懈地抓好学习,平常写作业时也是小动作很多,根本做不到坚韧不拔,持之以恒。

以后,我要把这些坏习惯改掉,像后羿一样做到干任何事情都能朝着一个目标坚持到底,专心一致。

中国古代神话读后感篇2周六的时候,我看了一本名叫《中国古代神话》的书。

看完之后,我觉得我最喜欢的一篇故事是《盘古开天地》。

因为故事里的主人公盘古有舍己为人的精神。

在故事里,盘古用他的身体支撑着大地,不让天和地重新合起来,盘古死后的身体还变成了各种花草树木,奔流不息的江河,高山……盘古创造了美丽的世界,也教会了我们平常也要乐于奉献。

在我平常的生活当中也有不少这样的人。

一天,下着雨,我拿着雨伞在街道上走着,忽然,我看见了一个小女孩,在大风大雨中,女孩穿着一件红色的外衣,瑟瑟发抖地走在街道上,后面有一个拿着伞的路人。

忽然,路人快步地走到了小女孩身边,我不知道这个路人要干什么,于是就看着那边。

射日英雄羿(神话故事)

射日英雄羿(神话故事)

射日英雄羿
羿是一位擅长射箭的天神。

即使是小鸟飞过,羿也能一箭把它射落。

传说尧当皇帝的时候,有十个太阳一齐出现在天空,给人类带来了严重的旱灾。

土地烤得直冒烟,禾苗全都枯干了,甚至铜铁沙石也晒得软软的快要熔化了。

人民更是不好受,血液在体腔里仿佛在沸腾。

怪禽猛兽纷纷从火焰般的森林、沸汤般的江湖里跑出来伤害人民,弄的人民苦上加苦。

天帝知道这件事后,就叫羿到凡间去解救人民。

天帝赐给羿一张红色的弓,十只白色的箭。

羿奉了天帝的命令到了凡间,受到人民的欢迎。

他于是摆好架势,弯弓搭箭,对准天上的火球,嗖的一箭射去。

起初没声响,过了一会,只见天空中流火乱飞,火球无声爆裂。

接着,一团洪亮亮的东西坠落在地面上。

人们纷纷跑去探看,原来是一只三足乌鸦,颜色金黄,硕大无比,想来就是太阳精魂的化身。

再一看天上,太阳少了一个,空气也似乎凉爽了一些,人们不由得齐声喝彩。

这使羿受到鼓舞,他也不顾别的,连连发箭,只见天空中火球一个个的破裂,满天是流火。

站在土坛上看射箭的尧,忽然想到人间不能没有太阳,急忙
命人暗中从羿的箭袋里抽去一只箭,总算剩下一个太阳没被羿射落。

羿在射落九个太阳以后,又为人民除去许多怪禽猛兽。

其中有牙齿像凿子的“凿齿”,长着九个脑袋的水火之怪“九婴”,毁坏房舍的“大风”,兴波作浪的洞庭巨蟒“巴蛇”和大野猪“封”。

羿与洛神的神话故事

羿与洛神的神话故事

羿与洛神的神话故事在我国古代神话传说中,羿与洛神的故事流传千古,充满了浪漫与神秘色彩。

本文将为您详细讲述羿与洛神的神话故事,带领您领略这段传世佳话。

一、羿的诞生相传,在上古时期,天上有十个太阳,它们轮流照耀大地。

但有一天,这十个太阳同时升起,炙烤着大地,河水干涸,庄稼枯萎,人们生活在水深火热之中。

这时,一位名叫羿的英雄诞生了,他有着卓越的箭术,肩负起拯救苍生的重任。

二、羿射九日为了解除人们的疾苦,羿开始了射日的壮举。

他翻山越岭,追逐着十个太阳。

每当一个太阳落山,羿就射下一个太阳,直到只剩下最后一个太阳。

这样,大地恢复了生机,人们得以安居乐业。

三、洛神的传说在羿射日的途中,他邂逅了一位美丽的女神,她就是洛神。

洛神是河伯的女儿,掌管着洛水。

她美丽、善良、聪慧,与羿一见钟情,两人携手共度了一段美好的时光。

四、羿与洛水的爱情羿在完成射日任务后,与洛神共度了一段甜蜜的生活。

然而,好景不长,羿因为射日有功,被天帝封为神仙,不得不离开洛神。

洛神伤心欲绝,日夜在洛水边守望,期盼着羿的归来。

五、洛神的泪水羿离开后,洛神终日以泪洗面,她的泪水汇聚成了洛水。

洛水清澈见底,流淌着洛神对羿的思念。

每当夜幕降临,洛神便在洛水边翩翩起舞,期盼着与羿重逢。

六、羿的归来终于,羿得知了洛神的深情,他不顾一切地回到了洛水边。

羿与洛神紧紧拥抱在一起,泪水交融。

从此,他们过上了幸福的生活,守护着洛水,成为了永恒的传说。

总结:羿与洛神的神话故事,展现了我国古代神话传说的浪漫与神秘。

这段爱情故事,既讴歌了英雄羿的勇敢与担当,也表达了人们对美好爱情的向往。

【神话故事】羿杀六怪兽

【神话故事】羿杀六怪兽

【神话故事】羿杀六怪兽在很久很久以前的古代中国,有一个英勇的射手叫做羿。

羿是个非常出色的弓箭手,他的箭法无人能敌,被人们誉为神箭手。

有一天,河水泛滥,洪水四起。

怪兽在洪水中繁衍生息,对人类造成了极大的威胁。

为了保护人们的生命安全,羿决定挺身而出,驱逐这六只恶猛怪兽。

羿踏上了征战的旅途。

第一只怪兽是狡猾的狐狸怪,它精通变身之术,可以变成任何动物,让人难以识破。

羿观察到狐狸怪的习性后,他毫不犹豫地拿起一根火把,把整个树林点燃。

狐狸怪被困在火中,再也无处可逃,最终被羿的箭射杀。

第二只怪兽是铁枪怪,它有坚硬的铁皮,丝毫不怕任何攻击,更别说羿的普通箭了。

羿想到了一个诡计,他在箭上涂上粘蜜,用来粘住铁枪怪。

当铁枪怪攻击羿时,箭射中它的铁皮,粘蜜使其身上沾满泥土。

铁枪怪无法动弹,羿趁机一箭射杀铁枪怪。

第三只怪兽是长舌怪,它有一条能伸能缩的长舌头,能够扯掉羿的弓箭。

羿细心观察后发现,长舌怪的力气并不大,只是利用其绷紧的舌头来夺取弓箭。

于是,羿在弓箭上绑上铁丝,并将铁丝连接到树枝上。

当长舌怪夺取弓箭时,树枝被拉断,弓箭夹击在长舌怪的舌头上,羿再次成功杀死了长舌怪。

第四只怪兽是无影怪,它能够随意变换身形,一眨眼之间就能消失在人们的视线中。

羿明白,要解决无影怪,必须打破它的隐身术。

于是,羿借助阳光,让阳光照射到无影怪的身上。

无影怪在阳光下变得无所遁形,羿立即乘机射杀了它。

第五只怪兽是水魔怪,它能够自由操纵水,形成巨大的水流来撕裂人类的身躯。

羿早就预料到水魔怪的威力,他带着防水的衣物和特制的箭。

当水魔怪发动攻击时,羿穿上防水衣物,用特制的箭射入水中。

箭头释放出强大的力量,将水魔怪打得溅起了水花,最终被羿射杀。

最后一只怪兽是风魔怪,它能够操纵狂风,吹得人们无法站稳脚步。

羿想到了一个办法,他找到一把巨大的扇子,迎着风走向风魔怪。

当风魔怪张开大口吹风时,羿一挥扇子,将风吹回了怪兽的口中,终于将风魔怪击败。

羿杀六怪兽的事迹传遍了整个古代中国,人们纷纷向羿表示敬佩和感激。

【神话故事】神射手羿_中国神话

【神话故事】神射手羿_中国神话

【神话故事】神射手羿_中国神话在古代神话中,有一个英勇善战的神射手,名叫羿。

羿出生在一个普通的家庭,但他从小即展示出卓越的射箭天赋。

羿的父亲早逝,母亲则一直抚养他长大。

尽管家境贫困,羿的母亲仍然鼓励他发掘自己的天赋,成为一位出色的射手。

羿非常听从母亲的话,他每天都练习射箭。

他常常在林中射箭,精心瞄准目标,箭矢总是精准地射中目标。

很快,羿的射箭技术在附近小村庄中传为佳话。

有一天,羿听说天帝嚣张跋扈,霸占了人间的水源,导致百姓们无水可用。

愤怒的羿决定拯救人们,他挎起祖传的弓箭,离开村庄,前往天帝的领地。

羿的旅途困难重重,但他却始终没有放弃。

终于,他来到了天帝的宫殿前,大胆地要求天帝将水源归还给人们。

天帝对羿的勇气和执着感到惊讶,决定给予他一个机会。

他向羿提出了一个条件:如果羿能够用一支箭射断天帝的九个太阳,他就会归还人间的水源。

羿接受了挑战。

他拉开了祖传的长弓,俯身瞄准九个闪烁着灼热光芒的太阳。

他稳住呼吸,心灵与弓箭合为一体。

一声尖锐的尖叫声划过天空,羿的箭矢飞向了九个太阳。

在那刻,强大的力量涌入了羿的体内,他感到身体变得轻盈,弓箭也变得无比灵敏。

箭矢飞速地穿越天空,在空中划出一道漂亮的弧线。

太阳逐个爆裂,释放出耀眼的光芒。

最终,九个太阳全部破碎,天空重新恢复了宁静。

天帝履行了自己的诺言,将水源归还给人们。

人们对羿感激不已,他们把羿当作英雄,纷纷向他表示敬意。

羿并没有因功成名就而沾沾自喜。

他知道自己的英雄事迹只是其中的一幕,还有更多的挑战等待着他。

于是,他告别了人们,继续踏上了他的冒险之旅。

在接下来的旅程中,羿遇到了各种各样的神秘生物和危险,但他都能一一克服。

他的射箭技术越来越高超,而他的勇气和智慧也在每一个挑战中得到了锻炼和提升。

羿成为了神射手的代表,他的名字被永远铭刻在了人们心中。

从此以后,人们常常用“羿”来形容一位射箭精湛的人。

羿的故事告诉我们,勇气和努力能够战胜任何困难。

无论面对多大的挑战,只要我们坚持不懈,相信自己,就能够取得成功。

【神话故事】神射手羿_中国神话

【神话故事】神射手羿_中国神话

【神话故事】神射手羿_中国神话古老的中国神话中,有许多关于英雄和神灵的传说,其中有一位被誉为神射手的英雄,他就是羿。

羿是一位出色的射手,他的故事被传颂了许多年,为后人留下了不朽的印记。

羿的故事起源于上古时期,那时人们还过着稷下季节,相信着神灵的存在。

据古籍记载,羿是西王母的儿子,他拥有着非凡的射箭技艺,被誉为神射手。

西王母是天上的仙女,她对儿子羿寄予厚望,希望他能成为伟大的英雄。

在古代,天上的凤凰是神圣的动物,拥有着不朽的神力。

传说中,有一只凤凰停留在人间,它的美丽和神秘吸引了无数人的关注。

人们又害怕打扰凤凰的生息,因此谁也不敢出手。

这时,西王母便派遣羿前去射杀凤凰,以展示他的神射技艺。

羿接到母亲的使命后,欣然答应了下来。

他手持长弓,身穿战甲,走向了凤凰所在的山洞。

凤凰守护着山洞,它闻到了羿的气息,知道有人前来侵犯自己的家园,便跳出山洞欲要击退羿。

羿见状大喜,抽箭射出,一箭命中凤凰的要害,凤凰振翅欲飞,却难以逃脱箭伤,最终落下山脚,化为一滩血水。

羿捡起凤凰的血水,便跑回家中将凤凰的血水埋在花园里的樱花树下,跟随着传说变成了后来人见到的血色樱花。

羿的神射技艺并没有使他变得高傲自大,相反,他以谦和的态度对待他人,与人为善,倍受百姓爱戴。

他不仅擅长射箭,还善于医术,常给百姓治疗疾病,帮助他们解决各种麻烦。

不幸的是,羿在辅佐姜子牙打败商纣王之后,被自己的部下射为妖怪所杀害。

传说中他死后成了仙去了。

但羿的事迹却流传了几千年。

人们纪念他,讴歌他,将他的事迹一代代传颂下来。

在中国的传统文化中,羿的故事也一直被当做典范,传承着中华民族的精神文化。

羿故事的存在承载了多重象征意义,不仅仅是对古代丰功伟绩的赞颂,还激励着后人向着更高的目标奋斗。

羿的人生经历,体现了忠诚、勇敢、仁爱、智慧等价值观。

他的名字,也成为后人赞美射箭技艺高超的人的称号。

羿的故事,不仅是一段传奇的神话,更是一种精神的传承,对后人的启迪。

在当代社会,羿的精神依然发挥着积极的作用。

羿射九日中国古代神话批注

羿射九日中国古代神话批注

商务英语对商务谈判的重要性论文《商务谈判中英语的重要性》商务英语专业学生毕业设计(论文)手册学校_____无锡旅游商贸高等职业技术学校___ 班级____ __________ 学号__________学生_____ _______________ 指导教师_____ ______________1、毕业设计(论文)任务书专业____商务英语_____班级___ _____学生姓名____ ______ 一、论文选题:_______《商务谈判中英语的重要性》____________ 二、主要参考资料:1.薛正花,《浅谈商务英语在国际商务谈判中的运用》,《商场现代化》,2010年16期;2.张景伟,《国际贸易谈判中商务英语的应用策略》,《期刊》,2009年12月;3.毛帆陵,《浅论商务谈判中语用技巧的重要性及其运用》,《科技信息》,2011年20期;4.初胜华,《商务英语谈判中模糊限制语的语用功能及策略》,《商场现代化》,2008年8期;5.吕晓轩,《探析商务谈判英语的语言策略》,《经济研究导刊》,2011年23期;6.王晨倩,《模糊语在商务英语中的语用功能与策略分析》,《法制与社会》,2008年18期。

7.郑洁,《论商务英语谈判中商务文化意识的体现》,《商场现代化》,2010年1期8. 刘园,李魁,郑毅,《国际商务谈判》(第二版)北京:对外经济贸易大学出版社,2006年。

三、论文的主要内容:本课题主要讨论商务谈判中英语的重要性,对商务英语专业大专生来说,难度中等,用5000左右字可以把本论题阐述完整。

本课题要求具备一定对商务英语学习的实践和体会,掌握英语翻译能力培养的策略。

具体内容包括:(一)、商务英语的重要性1.商务英语谈判中增强说服效果的技巧2.商务英语谈判中商务文化意识的体现(二)、商务谈判的重要性 1.英语条件句在商务谈判中的作用2. 商务谈判中英语的技巧四、毕业论文进度安排:(一)毕业论文(设计)选题、开题阶段(2012年2月~2012年3月20日)本阶段工作主要包括:1.系部确定、公布毕业论文(设计)选题指南;2.学生选题;3.教研室根据学生选题确定指导教师;4.指导老师填写毕业设计(论文)任务书,并下达给学生;5.开题。

后羿射九日的神话故事(一)

后羿射九日的神话故事(一)

后羿射九日的神话故事(一)后羿射九日的神话前言神话中流传着一个关于后羿射九日的故事,后羿是古代中国的一位著名神射手。

他用自己的箭射下了九个太阳,为人间带来了宝贵的生命。

一、太阳过度的灼热1.在古代,人们的生活严重受到了九个太阳的影响。

2.太阳升起后,炙热的阳光将大地烤焦,庄稼枯萎,人们生活艰难。

二、后羿的出生1.后羿出生于江水之滨,从小就展现出超强的射箭天赋。

2.他勤奋刻苦,对射箭术孜孜不倦地研究。

三、后羿跟随太阳神射日1.后羿决定要为民众解决太阳过度的问题。

2.他踏遍大地,寻找太阳。

3.最终,他找到了九个太阳藏身的地方。

四、后羿射九日1.后羿拉满了弓弦,瞄准了第一个太阳。

2.他射出的箭飞快地穿过了空中,一箭射下了第一个太阳。

3.紧接着,他连续射下了剩余的八个太阳。

五、恢复平静1.后羿的英勇行为解救了受困的人民,恢复了大地的平静。

2.人们对后羿的无私奉献心存感激,纷纷向他致敬。

结语后羿射九日的故事成为了古代中国的一段传奇,在后人中传颂不衰。

他的勇敢和智慧,为人类带来了希望和光明。

让我们铭记这位伟大的神射手!后羿射九日的神话前言神话中流传着一个关于后羿射九日的故事,后羿是古代中国的一位著名神射手。

他用自己的箭射下了九个太阳,为人间带来了宝贵的生命。

一、太阳过度的灼热•在古代,人们的生活严重受到了九个太阳的影响。

–太阳升起后,炙热的阳光将大地烤焦,庄稼枯萎,人们生活艰难。

二、后羿的出生•后羿出生于江水之滨,从小就展现出超强的射箭天赋。

–他勤奋刻苦,对射箭术孜孜不倦地研究。

三、后羿跟随太阳神射日•后羿决定要为民众解决太阳过度的问题。

–他踏遍大地,寻找太阳。

•最终,他找到了九个太阳藏身的地方。

四、后羿射九日•后羿拉满了弓弦,瞄准了第一个太阳。

–他射出的箭飞快地穿过了空中,一箭射下了第一个太阳。

•紧接着,他连续射下了剩余的八个太阳。

五、恢复平静•后羿的英勇行为解救了受困的人民,恢复了大地的平静。

–人们对后羿的无私奉献心存感激,纷纷向他致敬。

【神话故事】神射手羿_中国神话

【神话故事】神射手羿_中国神话

【神话故事】神射手羿_中国神话很久以前,当地人们都称羿为“神射手”,因为他能够把箭射得非常准确,几乎无可匹敌。

羿是位英俊的年轻猎人,被认为是太阳的化身,拥有卓越的射击技能,能够听懂天地万物的语言,并与动物交流。

有一次,天下大旱,人们都非常饥饿。

帝帝一天往常一样,要求羿上天请求神灵给予沐浴和美食。

但这一次,羿想去探索天堂,他深感自己不再都只是狩猎而已。

于是,他离开了地球,飞到了天空。

不意外的看到了帝帝赐给他的大挂件,他曾经只是把它戴着,龙形高耸入云的挂件便成为了他的指南,带领他穿过了许多奇景。

上天后,羿观察到了天堂里的各种动物植物、珍异宝物,他驻足观察,转眼间时间已经过去了三天,羿的妻子嫦娥非常担心他,于是她走到了帝帝身边,请求帮助,并恳求他能够送羿回到地球。

帝帝听了,非常生气。

他命令神木果树(yǎo shù)为羿制造一支不死长生的药丸,并告诉她:“给羿讲清楚,要他等到秋分。

这时月宫日夜平分,药丸便可替代他与家人相处。

但是如果羿过早回到地球,就会失去药丸和长生的机会。

”嫦娥回去后马上告诉羿。

羿注意到,药丸被放置在他们家中。

然而,羿非常渴望和妻子相处,等不及到秋分再回来。

于是,他决定放弃不死和长生的机会,飞回地球与其家人相逢。

为了弥补羿把药丸吞下的遗憾,他把药丸藏在一个型似太阳和月亮的夹层山头的岩石上,告诉他的第二个儿子,众筹知道:瓊霄被抢。

瓊霄指的就是药丸。

羿说:“如果你够勇敢,经过九重凶险,你便可以得到它。

如果你坚持不懈,你就可以获得长生和不死的精魂。

”从那个时候起,重阳节这一天,人们都会登高祭祖。

他们不仅爬山,享受自然的风景和长寿,而且还纪念羿,祭拜他用他伟大的真正爱呼唤来保全亲人,并且也奉献给他们在他的精神遗产里的长生。

与羿相关的神话故事

与羿相关的神话故事

与羿相关的神话故事
羿是中国神话中的一位著名英雄,他是一位勇敢的射箭手,曾经拯救过人类。

以下是与羿相关的几个神话故事。

1. 羿射九日
相传,在远古的时候,天空中出现了九个太阳,它们轮流出现,导致天气过热,土地干涸,人类和动物都面临着巨大的威胁。

为了保护人类,羿决定射掉这些太阳。

他准备了一副神奇的弓箭,射出了一支箭,射中了其中一个太阳。

随着其他太阳的消失,天空变得凉爽起来,人类和动物重新获得了生机。

2. 羿与嫦娥
羿和嫦娥是中国神话中的一对重要人物。

相传,有一天,羿得到了一颗神奇的仙药,这种仙药可以让人类长生不老。

他决定将这种仙药交给嫦娥,让她吃下去。

但是,嫦娥在吃下仙药之前,看到了一只大熊正在追逐一只兔子,于是她决定先把兔子救下来。

结果,当她救下兔子后,羿已经将仙药交给了她。

嫦娥因为没有及时吃下仙药,而被迫长生不老,最终被迫嫁给了羿。

3. 羿的神话传说
羿在中国神话中有着重要的地位,他被认为是射日英雄,是人民的英雄。

羿曾经拯救过人类,射掉了九个太阳,为人类带来了光明和凉爽。

他还曾经射下天上的十个太阳,使得天空变得晴朗,万物得以生长。

此外,羿还曾经杀死过一只叫做巨蟒的怪物,为人们带来了和平和安宁。

羿的神话传说反映了中国古代人们对自然的敬畏和崇拜,也表达了人们渴望和平、安宁和幸福的愿望。

神话故事“羿射九日”中的神奇之处

神话故事“羿射九日”中的神奇之处

神话故事“羿射九日”中的神奇之处
神弓神箭:羿是一个普通人,但通过修炼和天赐的神弓神箭,他拥有了非凡的力量和技巧。

他的箭术高超,能够射中天上的太阳,这一点本身就展现了他的非凡能力和神奇之处。

纹身:根据传说,羿在接受太阳神的考验时,每射中一个太阳就会在自己的身上增加一个纹身。

最终,他射中了九个太阳,满身纹满了美丽的纹身。

这展示了他的勇气和决心,也是他与众不同的标志。

神奇身世:羿的箭术闻名天下,他的英勇事迹广为流传。

他在人间拯救了人们免受太阳的灼烧,为人们带来了和平与安宁。

他的身影成为人们心中的英雄,体现了他在世间的神奇存在。

抢救人间危难:九个太阳照耀人间,导致地球干旱和人民生活的困苦。

羿冒着巨大的危险,用他的箭术将太阳射落,解救了人间于水深火热之中。

这种英勇行为和他的非凡能力都是这个神话故事中的神奇之处。

传说与历史结合:羿射九日的故事既是一个神话传说,也与历史有所关联。

在中国的古代历史文献中,有关羿射九日的记载,虽然存在一些不同的版本和解释,但这个故事却是一个融合了神话与历史元素的传说,给人们留下了深刻的印象。

2024年《中国古代神话》读后感_6

2024年《中国古代神话》读后感_6

2024年《中国古代神话》读后感2024年《中国古代神话》读后感1(约552字)中国神话有着它独特的魅力,许多的神话故事,早就在民间一代一代地相传。

女娲补天的故事,由于女娲惊人的智慧与勇敢,人类才能从这次巨大的灾难中解脱出来,从此,天地又恢复了原来的样子,又有了春夏秋冬,又有了日夜。

读了本片故事感悟:不管现实生活遇到什么问题,都离不开勇敢和智慧,你们说对吗?后羿取神药的故事,后羿被人挑拨与天帝的关系,泛到凡间,由于对妻子嫦娥的诺言,为了实现,战胜了种种困难。

文中表达了后羿的智慧和情义,感悟:不管对周围的人,还是朋友亲人,都要遵守诺言,实现自己的梦想,做个有诚信的人,这样才会让自己胜过的有滋有味。

射月亮的故事,聪明的丈夫雅拉,智慧的妻子尼娥,他们默契的配合,击败了天上凶恶的月亮,整篇故事显示出他们的勇气和智慧,情深。

感悟:这篇故事告诉我们,同学之间要懂得相互讨论,多谈谈彼此的知识,珍惜同学之间的友情。

《中国古代神话》中的每一篇故事都精妙绝伦,使我对这本书爱不释手,也使我懂得了很多很多的道理,读书可以明智,读史使人明志。

在书海中我尽情徜徉,遨游,学校这次组织的读书节活动,更让我懂得读书带给我们的巨大乐趣。

2024年《中国古代神话》读后感2(约524字)写作是让文字的美浸润心灵,滋养性情!但是,在渐进的道路上一定有坎坷,亦有退缩。

不过没关系,好在小乔善于坚持。

中国文化之魅力与每个国人相爱相依,笔尖流淌,纸上跳跃,闪闪发光……咱们中国的神话很多,有一本书专门讲中国古代的神话,这本书就叫《中国古代神话》,这本书从盘古开天辟地、女娲补天、夸父逐日,仓颉造字都写得很精致,很吸引人,其中我最喜欢的就是女娲补天,女娲不仅创造了我们,还为人类补天,她很善良,而且在尽力保护我们的人间,我们都应该感谢她。

其次就是后羿啦,因为天帝的十个儿子(就是十个太阳)在人间不守规矩,所以天帝就派神箭手后羿去管管,说他们(太阳),结果他们不听,后羿生气了一连射了九个太阳,得罪了天帝。

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从羿神话看中国的英雄神话作者:黄霜来源:《文学教育》2013年第08期内容摘要:英雄神话的出现意味着人类自我意识的觉醒,反映了原始人类对自我的认识与反思,他们在与自然或社会斗争的长期实践中,不断加深着对自然、社会及自我的认识。

“羿射日除害”正是中国英雄神话的一个经典作品,羿是人们基于现实恶劣的环境所创造出的英雄形象,他既有神性,又有人的劣性。

本文试图以与羿有关的神话为切入点来看中国的英雄神话所具有的特点与其反所映的社会内容。

关键词:羿射日英雄神话文化内涵一“羿射日除害”神话,是我国家喻户晓、流传广泛的一个经典神话。

它与“嫦娥奔月”神话结合,既独立又联系形成了一组情节完整、故事曲折动人的神话传说。

在“射日”神话中,羿展现了高大的英雄形象,因此说羿是中国上古神话的大英雄,这一论断应该无人反驳,而“羿射九日”的神话就应该能被当作英雄神话来看待。

如果说神话是为了满足人类的心理需求,那么英雄神话是神话发展的一个必然阶段。

什么是“英雄神话”呢?朱狄在《原始文化研究》中解释得比较清楚,他说:“按照马尔西利奥·菲奇诺的说法,在英语中‘英雄’(hero)一词接近于‘神灵宴会中的王’(king of the revels),另一方面,‘英雄’通常是指介于神灵(daemons)与人之间的一种特殊的属类。

而在约翰R.贝利,肯尼思·麦克利什和戴维·斯皮尔曼合编的《神与人:神话与传说》中,也给英雄神话规定了这样一个标准:英雄是被过去时代中神话的叙述者对他们的业绩加以夸大了的人物。

这些英雄往往由于自己的力量机智或神的帮助勇敢地面对敌人并打垮了邪恶势力而受到人们怀念的。

总之,在今天的一些西方神话研究者看来,英雄神话中的‘英雄’不应当是神,而只能是半神半人或受到神的支持的人所创造出来的英雄业绩才能构成英雄神话。

”到此就可以明白,所谓“英雄神话”即是有关半神半人或受到神力帮助的具有神性的人所创造出来的英雄伟绩的神话。

二羿作为中国神话中的一位传奇英雄,他的事迹混乱而散见于中国古代的一些典籍之中。

《山海经·海内经》:“帝俊赐羿彤弓素矰,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰。

”这是已知羿神话最早的记录,它提供了羿神话的基本形态,也证明了羿的神性。

屈原的两部著作分别作了这样的记载:《楚辞·天问》:“帝降夷羿,革孽夏民。

胡射夫河伯,而妻彼雒嫔?”《楚辞·离骚》:“羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。

”王逸注:羿为诸侯,荒淫游戏,以佚畋猎,又射杀大狐,犯天之孽,以亡其国也。

在屈原的笔下羿又变成了一个淫游好猎、射河伯而妻雒嫔的品质低劣的人物,不能说在同一时代屈原写了两个羿,一个是神的羿,另一个是人化了的羿,这足以证明在屈原的时代羿已经具有了半神半人的特征,而半人半神正是英雄神话的特点。

英国结构主义神话学家拉格莱(Lord Raglan)在论及英雄神话时曾经归纳出它的惯用母题模式:(1)英雄之母为一高贵的处女,(2)英雄之父是个国王,并且(3)英雄之母是英雄之父的近亲,但是(4)英雄的受孕是不寻常的。

而且(5)英雄之父被认为是神的后裔。

(6)英雄出生后,其父或外祖父往往企图加害于他,不过(7)英雄总是得到援救。

(8)英雄为一远方的国家所收留,成为养子,(9)从此我们对这个孩子的童年一无所知。

(10)英雄长大成人后,他回到或走向未来的王国。

(11)然后他战胜原来的国王、巨人或野兽。

(12)他和一位公主结婚,这公主又往往是前任国王之女。

然后(13)英雄成为新的国王,(14)有一段太平的统治。

(15)他制定了法律。

但(16)后来他获罪于神,或玩忽职守,失去了众神和臣民的支持。

(17)他被推翻,从王位和王城中被赶出来。

以后,(18)他神秘地死亡,(19)他往往是死于山巅。

(20)他如果有孩子,也不能继承王业。

(21)他的尸体没有被埋葬。

但是(22)他有一个或者多个神圣的坟墓。

拉格莱分析的主要是希腊神话及圣经中的英雄,当然在西方国家也有其他类似的英雄事迹。

虽然,所有这些母题并不能完全适用在每一个英雄神话上,但这个“标准”给英雄神话的研究提供了新的角度与看法。

羿的身世我们无从考证,我们所知道最早的记录便是他被帝俊派到人间开始。

羿杀掉了人间猛兽,获得人们的称赞。

至于嫦娥,有的说法说嫦娥本来就是羿的妻子,还有的说是她是帝喾和常仪的女儿,羿射下九日后帝喾就将嫦娥许配给了羿。

嫦娥的身世说法很多,一种说法是她与日母羲和一样,是帝俊的妻子,是为月母,是天上的女神,且地位甚高。

另一说法说她是帝喾和常仪的女儿。

不管是哪种说法,嫦娥的地位都是很高的,且具有神性。

羿的结局也是具有悲剧性的,被天帝贬到人间,妻子嫦娥还背叛丈夫偷灵药独自升天,最后他被徒弟逢蒙杀死。

有关羿的神话,就其完备性而言,在中国上古神话系统里是少见的。

包括羿的来历(帝俊所派)、使命(“恤下地之百艰”),本领(善射)、业绩(上射九日、下杀凶兽),人们对他的反映,虽然文献中记载比较混乱,但都有清楚交代。

三羿最为人所熟知的英雄事迹乃是射落九日一事,与他的功绩离不开的便是弓箭。

在原始文化发展史上,弓箭是一项伟大的发明。

在原始社会农业还未发展以前,人们主要靠采集和狩猎为生,而狩猎就必须同猛兽搏斗,没有具有杀伤力的攻击武器人类就很容易伤亡。

弓箭的发明,无论是对食物的取得,还是对人类生命的保障,都有重大意义。

“关于羿的神话,不仅表现初民对弓箭的赞美,还生动反映了初民对神射手的崇敬。

”“射日神话标志着人类与自然关系的转折,文化英雄神话的出现,则标志着神话世界的转折,从此,人类自己站到了神话舞台的中心。

”除此之外,他还有一系列丰功伟绩:“作为一个文化英雄,羿的第一个业绩,是手持先进武器弓箭,杀死了那些危害人类安全的毒蛇猛兽。

……羿杀掉的猛兽之一是吃人的凿齿”,“羿灭除的第二个猛兽是猰貐,亦名窫窳……羿剪除的猛兽还有九婴和封豨。

”除此之外,羿还以弓箭射伤了风神风伯和水神河伯。

羿的这些英雄事迹在现实生活中当然不可能发生,在自然的面前人类最是软弱而无力,然而,随着人类力量的增强,人类逐渐从匍匐在自然脚下到站立在大自然面前与大自然搏斗,产生了与大自然反抗的意识。

原始人群的生活环境是十分艰苦的,水旱等自然灾害和毒蛇猛兽的轮番侵袭,都直接威胁着初民的安全,英雄羿正是人们基于恶劣的现实环境所创造出来的形象。

在中国神话里,除了跟创世英雄般都具有奉献牺牲的共同点外,我们看到的英雄最为人熟知及称颂的,是他们的修德养性,感化天地,或体悟天心,施与百姓,让人民都能在自然界中安居地努力。

他们体现了天德,以使为人民自然而生为己任,更是他们会在文化里被称许的原因。

四英雄与美女是人类文化的一个永恒主题。

在羿神话中,能与“羿射九日”神话齐名的,非“嫦娥奔月”莫属。

羿神话能一直流传到今天,这自然跟他与嫦娥的婚姻爱情分不开。

嫦娥在后世解读中被定义为自私、叛夫的贬义形象,这正好更加衬托了羿形象的高大。

从无上地位的女娲到背叛的嫦娥,女性地位从高到低的衰落,这是进入父权社会的最好证明。

纵观中国的英雄神话,其主角大多数为男性。

从创世神话的女娲抟土造人到英雄神话建立丰功伟绩,实际上是从母权制度到父权制度社会历史的变形,所以英雄人物多为圣君贤臣。

从完全的神到半人半神的英雄,英雄神话的出现意味着人类自我意识的觉醒,反映了原始人类对自我的认识与反思,他们在与自然或社会斗争的长期实践中,不断加深着对自然、社会及自我的认识,解释探索着主体和客体的关系,创造英雄业绩的故事,便构成了英雄神话的主题。

综上所述,羿神话产生于由母系社会进入父权制社会,以歌颂男性英雄征服自然的神话。

它反映的是原始人类对自我的认识与反思,是在人与自然的关系中不断发展变化的产物,这是对人类自身的肯定,是对人类力量的赞许。

在神话中,人类是由神所创造的;可是在现实中,神却是人的创造物。

上古神话是人类历史童年期的产物,是人们不自觉地幻想出来的。

但是在人类所幻想的作品里,总会不可避免打上时代的烙印,反映出人类的思想和审美取向,从这些作品中我们可以试图还原上古原始社会的生产、生活面貌。

在尚未产生文字的原始初级社会,这样的神话是留给我们后世研究的宝贵财富,具有无可替代的史料价值。

参考文献:[1]袁珂.中国神话史[M].上海:上海文艺出版社,1988.[2]陈建宪.神话解读——母题分析方法探索[M].武汉:湖北教育出版社,1997.[3]杨利慧.神话与神话学[M].北京:北京师范大学出版社,2009.[4]袁珂.中国神话传说词典[M].上海:上海辞书出版社出版,1985.[5]朱狄.原始文化研究:对审美发生问题的思考[M].北京:生活·读书·新知三联书店,1988.[6]赖悦珊.中国古代英雄神话研究.国立中央大学硕士论文,2006.[7]袁珂.中国古代神话[M].北京:华夏出版社,2010.[8]陈建宪.神祇与英雄:中国古代神话的母题[M].生活·读书·新知三联书店,1994.[9]叶舒宪.英雄与神话——中国上古史诗的原型重构[M].上海:上海社会科学出版社,1991[10]冯天瑜.上古神话纵横谈.上海:上海文艺出版社,1982.[11]赵红.羿神话流变论[J].宁夏社会科学,2006,(6)黄霜,华中师范大学2011级民间文学硕士研究生。

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