彝族叙事长诗《阿诗玛》与汉族叙事长诗《五姑娘》对比阅读

一
绣 花调 ， 悲调 ， 调 ， 哭 骂调 等。 喜 调 以欢 快 、 烈的 旋 律 表 热 现 欢 乐 的 场 面 。 绣 花调 则 用缓 慢 、 情 自由 、 抒 音调 悠 长 的 曲调 表 现 阿 诗 玛 不 同 场 景 的 内 心 真 实情 感 。 撒 尼 人 的 女
子 都会唱《 阿诗 玛》 中的绣花调 ， 女青年 出嫁 时大多会唱
墟 山歌 ， 芦墟 山歌 源远 流 长 ， 吴 歌 中 的一 个 重 要 支 脉 ， 是 （ ） 展 示 不 同 民族 特 色 的 同时 ， 两 部 作 品又 同 二 在 这 芦 墟 山 歌是 植 根 在 吴 江 市 境 内 ， 芦墟 为 中 心 ， 芦墟 方 是 中 华 民族 的 文 化瑰 宝 ， 因 此就 必 然 的 具 有 了一 些 共 同 以 用 言演 唱， 以芦 墟 ， 莘塔 ， 厍 ， 家 坝 ， 里 等 地 为 主要 流 的特 点 ， 些特 点表 现 为 ： 北 金 黎 这 传 区 ，并 辐 射 周 围 乡镇 及 毗邻 地 带 的 一 种 民 间 歌 谣和 民 １ 这 两 部 作 品 都 是 长 篇 叙 事 诗 ， 经 过 各 族 人 民 千 、 是 具 间文化遗产。 口授心传 ， 靠 代代相传， 流传至 今。 五姑娘》 锤 百 炼 而 形 成 的 集 体 智 慧 的结 晶 ， 有 广 泛 的 群众 性 。因 《 全诗长达 ２０ ３ ０行 ， 句优 美 ， 节 感人 。 国 民间 文 艺 家 此都 被 多 次 改 编 为 电影 ， 诗 情 中 电视 剧 ， 剧 等 多种 艺 术 形 式 呈 戏 协 会 名 誉 主 席 贾 芝 的题 词 中就 这 么 说 道 ： 吴 江 水 乡有宝 现 在 广 大 人 民群 众 面 前 。 “ 藏 ， 妹 唱 出 《 姑 娘 》 芦墟 山 歌 情 意 长 ， 歌 长 歌 用船 阿 五 ， 短 ２ 这两 部 作 品都 从 正 义 与 邪恶 的对 比 中塑 造 了有 血 、 装 。” 已故 民 俗 学 家 、 文学 史 家 赵 景 深 先 生 也 曾经 题 诗 赞 有肉的人物形象。在《 阿诗玛》 穷人家长大的阿诗玛很 中， 誉 道 ： 侬珠 语 传 渔 乡 ， 叟 留 歌 韵 昧 长 ： 道 汉 家 无 巨 小 就 帮助 妈 妈 绕 线 、 布 、 饭、 野 菜 等 。１ 吴 村 莫 织 做 挖 ２岁 就 “ 路 走 和 水桶 做 伴 ， 着 和 锅 庄 石 做 伴 ” 无 论 割 草 、 羊 、 花 站 。 放 绣 著 ， 悠 一 曲《 姑娘 》 悠 五 ！
了解 不 同 民族 的 文 化 和 不 同 民族 人 民 的 心理 情 态。
瑰 宝
世 态 人 情 毕 现 ， 诗 塑造 了 忠于 爱 情 的 五 姑 娘 、 己救 人 长 舍 能 的 兄 长 等栩 栩 如 生 的人 物 形 象。
朴 阴 【 关键词 】 民族叙事长诗 ； 阿诗玛 ； 五姑娘 ； 民族文化 的 四姑 娘 、 实 忠厚 的徐 阿天 、 险 狠 毒 的嫂 嫂 和 懦 弱无
彝族文化的百科 全书。而＜ 五姑娘》 所反映的是苏州的民
间 风 俗 习惯 ， 括 有 古 建 筑 的本 色 ， 包 旧式 婚 礼 场 景 ， 姿 千
时 各种 各 样 莱 谱 以及 水 乡劳作 与 彝族叙事长诗《 阿诗玛》 差不多相 同时代的汉族叙 百 态 的 戏 文 ， 令 鲜 花 名 目 ， 事 长 诗 《 姑 娘 》 同 样 大 放 光 彩 ， 五 姑 娘 》 典 型 的 芦 细 节 等 等 。 五 也 《 是
出 嫁调 。
４ 在修 辞手法方面， 阿诗玛》 、 《 用五言句传 唱， 其中使 我们耳熟能详的彝族的《 阿诗玛》 汉族的《 ， 五姑娘》 等。 用 了伏 笔 、 张 、 刺 等手 法和 谐 音 、 针 、 连 、 喻 等 夸 讽 顶 拈 比 彝族叙事长诗《 阿诗玛》 概述 技巧 ， 内容和形式完 美统一。而通俗易懂的芦墟 山歌《 五 彝族 的著名叙事长诗《 阿诗玛》 是彝族——撒 尼人 的 姑 娘 ＞ 则在 文 学 上 采 用 了 比 喻 、 比、 张 、 复 、 人 等 排 夸 反 拟
多 种修 辞 手 法 。
５ 从反 映的 民族风俗 风貌来看 ，阿诗 玛》 现了撒 、 《 展
尼 人 一 幅 幅 富 有 生 趣 的生 活 画 面 ， 俗 画 面 ， 日画 面 ， 民 节 劳 动场景， 多姿 多彩 的舞 蹈 ， 美动 听 的音 乐 … … 涉 及 了 优 彝 族 的 民俗 ， 教 ， 学 ， 理 ， 态 等 众 多 学科 ， 研 究 宗 诗 地 生 是
文学 彝族叙事长诗《 阿诗玛》 与汉族叙事长诗《 五姑娘》 对比阅读
杨 坤
（ 云南民族 大学 民族 文化 学院 山西大 同 ０７ ０ ） ３ ０ ５
【 摘 要 】 个 民族都有其 充满特 色的 民族 文化 ， 各 它 ２ 在情节 方面 ，阿诗玛》 、 《 叙事长诗情节简单 ， 虽是 一 们 的 不 同 ， 就 了 中华 大 家庭 的 多姿 多彩 ， 成 它们 的 相 同又 部 叙 事 诗 ， 事 情 节 却并 不 复 杂 ， 撒 尼 人借 助 它 发挥 了 故 而 成为 了各个 兄弟 民族之间文化 交流的纽带。 彝族的《 阿诗 自 己的 情 感 ， 了一 千 五 六百 行 诗 句 才 唱完 它。他 们在 叙 用 玛》 和汉族的《 五姑娘》 同为 民间叙事长诗 ， 它们之 间存在 述 一 个 故 事 ， 际 上 在 对他 们 的英 雄 人 物 进 行 歌 颂 ， 憎 实 爱 着诸 多的相 同与不同之 处， 通过对两者的对比阅读， 以 分明 ， 可 情感 强烈。而汉族长诗＜ 五姑娘》 则情节曲折跌宕，
３ 在 音乐曲调 方面 ， 阿诗玛＞ 、 ＜ 主要有喜调 ， 出嫁调 ，
祖 国 大 家 庭 中 的 各 个 民族 都 有 其 灿 烂 的 文 明 史 ， 同 时 也 有着 享 誉 古 今 的 千 古绝 唱 。随着 民族 文 化 、 民族 艺 术 的 不 断 升 温 ，我 们 深 深地 为各 民族 的 民族 文 化 和 民族 艺 术 的绚 丽多 彩 而 骄 傲 。 这 种 大 的 氛 围 中 ， 们 也 把 比以 在 人 往 更 多 的 目光投 向 了 民族 文学 ，其 中的 民间 叙 事 诗 更 是 被 加 工 成 电影 ， 电视 剧 ， 乐剧 等 ， 入 了平 常百 姓 家 。如 音 进
、
经 典 性 传 说 ， 它 主要 流 传 于 云 南 省 石 林 彝 族 自治 县 彝 族 撒 尼 人 聚 居 区 。 作 为叙 事 诗 可讲 述 也 可 传 唱。 Ⅱ 的 音 其 演 昌 乐 曲调 主 要 有 喜 调 、 嫁调 、 花 调 、 出 绣 悲调 、 调 、 哭 骂调 等。 传 唱没 有 固 定 的 场 合 ， 可在 婚 嫁 、 祀 、 仪 、 动 、 活 祭 葬 劳 生 等 多种 不 同场 合 中传 唱 、 讲述 。阿 诗 玛 可 以说 是 撒 尼 人 聪 明 、 劳 、 良、 勤 善 美丽 、 勇敢 、 歌 能舞 的 化 身 。 能 二 、 族 叙 事 长 诗《 姑 娘》 述 汉 五 概