《全唐诗》中的《六幺》风貌

世 娘 ” ⑩亦 可 为 证 ， 不 过 此 时 的《 乐世》 应 该 还 是 种 民 间 自娱 的 状 态 。至 德 宗 时 “ 录其要 者” 成 为《 录要 》 ， 又 讹 作《 绿腰 》 。其 后 又 因 大 曲 体 制 庞 大 ， 摘取“ 后 段 急 拍 美 听 之 部 分” ， 成 为《 急乐世》 。 南宋王灼《 碧鸡 漫志》 做 了一 个 较 为 准 确 的解 释 ： “ 段 安 节 琵 琶录云 ： ‘ 绿腰 ， 本 录要也 ， 乐工进 曲 ， 上令 录其要 者。 ’ 白 乐 天 杨 柳枝词云 ： ‘ 六么水 调家家 唱 ， 白雪 梅花处 处吹 。 ’ 又 听 歌 六 绝 句 内， 乐世一篇 云 ： ‘ 管 急 弦 繁 拍 渐 稠 。 绿 腰 宛 转 曲 终 头 。诚 知 乐 世声声乐 ， 老病人 昕未 免愁 。 ’ 注云 ： ‘ 乐 世一 名六 么。 ’ 王 建 宫 词 云： ‘ 琵琶先抹六么头 。 ’ 故 知 唐 人 以腰 作 么 者 ， 惟 乐天与 王建耳 。 或云 ， 此 曲拍 无 过 六 字 者 ， 故 曰六 么 。 ” ⑩“ 唐 人 言 舞 言 曲 皆用 《 绿 腰》 、 《 六么 》 二名 ， 言 歌言 辞则 用 《 乐世 》 一名 。 ” ＠任 半 塘 则 认 为 “ 绿腰大 曲 ， 在 杂 曲方 面 名 乐 世 或 急 乐 世 ” 。 ＠ 大致说来 ， 唐初 已有 的《 乐世 》 于 德 宗 年 间 被 录 其 要 者 成 为 《 录要 》 ， 后讹作《 绿腰》 ， 也 成 为 了 正式 的 教 坊 中 的 大 曲 名 目 。又 因此 拍 过 六 字 者 ， 可作《 六 幺》 ， “ 幺” “ 么” 相通 ， 《 六 幺》 即《 六 么》 。 后 摘 取 后 段 单 独 演 出则 为 《 急乐 世 》 。又 因 此 曲 最 初 为 《 乐世》 时， 仅 有歌有辞 ， 后 编 为 大 曲 后 增 加 舞 蹈 并 翻 成 多 种 曲调 ， 因 此 “ 言舞 言 曲 皆用 《 绿腰》 、 《 六 么》 二名 ， 言歌 言辞则用《 乐 世》 一名”
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《 全唐 诗 》 中 的《 六 幺》 风 貌
范 舟
（ 南京 大学 文 学院 ， 江苏 南京 ２ １ ０ ０ ４ ６ ）
摘要 ： 唐 代 的 文化 包容 而 开放 ， 乐舞 更 是 达 到 了 中 国 古代 乐舞 之 鼎 盛 。唐 诗 作 为 唐 代 重要 的文 学样 式 ， 承 载 了 乐舞 的 繁 盛 。 本 文 选取 唐 代 众 多 乐舞 中的 《 六 幺》 ， 以《 全唐诗》 等 古代 文 献 资料 为依 据 ， 对《 六 幺》 的源 头、 风 貌 以及 发 展 变化 进 行 初 步考 证 ， 尽 可 能 形 象地 再 现《 六 幺》 原 貌 。以 求 通 过《 六 幺》 的考证 ， 以 小窥 大 ， 对 唐 代 乐舞 艺 术探 得 一 二 。 关键词 ： 全唐 诗 ； 六 幺； 风 貌； 流变 中 国分 类 号 ： １ １ ０ ６ ． ２ 文献 标 识 码 ： Ａ 文章编号 ： ２ ０ ９ ５ —４ １ １ ５ （ ２ ０ １ ４ ） ０ ５ —１ ４ ９ —３
白居 易 有 诗 云 ： “ 六 么水调家 家唱 ， 白雪梅 花处处 吹” ， ③《 六 么》 曲 红极 一 时 ， 而 唐 宋 诗 歌 承 载 了 它 的 演 变 风 貌 。“ 琵琶女” 形 象深入人心 ， 她“ 轻拢慢捻抹复挑 ， 初为霓裳 后六么” 的 技 艺 为 人 称 赞 。这 里 的 《 六 么》 即为《 六 幺》 ④， “ 幺” 、 “ 么” 相通 ， 以至 于 今 天 我 们 看 到 不 同 出版 物 或 作 《 六 么》 ， 或作 《 六 幺》 。 ⑨ 《 全唐 诗 》 中有《 杂 曲 歌 辞 ・乐 世 》 为 自居 易所 作 ， 其 序 云： 日《 绿腰》 ， 即《 录要 》 也， 贞 元 中 乐 工 进 曲 。德 宗 令 录 出 要 者 ， 因 以为 名 ， 后 语讹 为《 绿腰》 ， 软 舞 曲 也 。 康 昆 仑 尝 于 琵 琶 弹 一 曲， 即 新 翻 羽 调《 绿腰 》 。 又有 急乐 。 ” ⑥明代 胡 震 亨《 唐音癸签 》 第 十 三 卷 中将 《 乐世 》 、 《 急乐世 》 、 《 六么 》 作 为 同一条 目， 其 解 释 与 白诗 之 序 相 类 似 ： “ 初， 贞元 中 ， 乐工进 曲 ， 德宗 命录 出要者 ， 因 名 为录要 ， 唐 书所 谓 录 要 杂 曲 是 也 。 又语 伪 为 绿 腰 ， 又作六 么” ， ⑦ 其在德宗时为《 录要 》 ， 后讹作《 绿腰》 。 那么《 绿腰 》 是 如 何 又 被 称 为《 六 幺》 的， 《 乐世 》 为 何 又 与 其 成 为 同一 条 目？ 关 于 “ 乐世” ， 最 早 可 见 于 张说 《 赠 崔 二 安 平 公 乐 世词 》 ⑧一 诗 。任 半 塘 在《 敦 煌 曲初 探 》 中说 到 ： “ 张说《 乐世 》 ， 七 言十句 ， 一 意贯彻 ， 一韵到 底… …疑《 乐世 》 在盛 唐以前 ， 只 传 大 型 杂 曲之 调 ， 配辞如张说 之体 ， 或 即崔记 大 曲名 内之《 绿腰 》 也。 至 中唐 ， 摘 其后 段 急拍 美 听 之 部 分 ， 呼为《 急乐世 》 ， 单 唱可 ， 存 于 六 么 大 曲之 人 破 部 分 ， 占 曲终 之 位 置 ， 亦可 ” 。 ⑨ 张 说 为唐 初 武 则 天、 玄 宗 时 之人 ， 早 于 白居 易 说 的“ 德宗” 时代 ， 可 以推 测 ， 在 初 唐 时 没 有 加 工 过 的大 型 杂 曲 《 乐 世》 已经存 在 ， 比 张 说 稍 晚 一 些 的
“ 轻拢慢捻抹复挑 ， 初为霓裳后六么” ① 一首《 琵琶引 》 传 唱 千 年， 让 我们 看 到 了一 位 “ 犹抱 琵琶半 遮 面” 的女 子， 她 带来 了《 霓 裳》 与《 六么》 。此 中《 六么 》 究 竟 为何？可 以从《 全 唐诗 》 中 得 到 答案 。
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《 六 幺》 溯 源 ②