“新时代精神文明建设新使命”征文：新乡贤【精品范文】

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2023精神文明建设心得作文（通用12篇）

2023精神文明建设心得作文（通用12篇）2023精神文明建设心得作文篇1千百年来礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。

在当今的社会，上到国家元首互访，下至平民百姓的交往，从政坛巨匠的微笑到商界名家的握手，更是闪耀着文明礼仪的光辉。

当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语：“这个人素质高，有风度”;“这个人有教养，谈吐文雅”;“这个人太差劲，连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐，满嘴脏话”;“这个人太邋遢，衣服皱巴巴，连脸也没洗干净”……一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。

这样的人，才会被人尊重，受人欢迎。

文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。

有句老话：“少成若天性，习惯成自然。

”“刘备三顾茅庐”的.故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。

周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。

周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。

一些人认为，现代社会讲个人自由，懂不懂文明礼仪没关系，只要学习好、工作好、有真本事就行了。

现代社会的确尊重个人的选择，自由度大了，然而对人的文明礼仪要求更高，因为文明礼仪是社会文明程度的重要标志。

现代社会“大雅之堂”越来越多，谁也不会愿意成为难登“大雅之堂”的人。

日本家庭教育非常重视对子女的教育。

母亲做好了饭没告诉孩子吃，孩子是不能自己先吃的。

孩子在吃饭前，必须先说一声“那就不客气了”。

孩子每次离家或归家都有一套礼仪规矩。

孩子每次出门都要和父亲、母亲说一声“我走了”，每次回家进门都要说一声“我回来了”。

日本孩子文明礼仪行为已成为他们的习惯。

在日本这个国家都有严格的礼仪习惯，更何况我们这个有着五千年文化的历史古国呢。

现在，我们国家对文明礼仪越来越重视，比如推行文明礼仪操;出版《文明礼仪普及读本》;开展“首都市民文明礼仪风采大赛”等丰富多彩的活动。

新乡贤的故事作文

新乡贤的故事作文
在我们那旮旯，有个特别出名的新乡贤，叫李叔。

李叔那可是个热心肠的人呐。

就说有一次吧，村里的老张头家里养的羊丢了几只。

这可把老张头急坏了，那羊可是他的宝贝疙瘩呀。

李叔知道了这事，二话不说，就帮着老张头找羊去了。

他沿着村子周边，这儿瞅瞅，那儿看看，还不停地喊着：“咩咩咩，小羊儿快出来呀！”嘿，你还别说，真就让他在一个小山沟里找到了那几只羊。

原来这几只羊调皮，跑那儿吃草去了，吃饱了就卧在那儿不动弹了。

李叔找到羊后，高兴得像个孩子似的，对着羊就说：“哎呀呀，你们可让我好找呀，快跟我回去找你们主人吧！”然后就赶着羊，一路小跑着给老张头送回去了。

老张头那是千恩万谢呀，李叔却摆摆手说：“谢啥呀，都是一个村儿的，这点小事不算啥！”
这就是我们的李叔，一个实实在在的新乡贤。

他用自己的行动，给我们村带来了温暖和帮助。

大家都特别尊敬他，他的故事也在我们村里一直流传着，真希望以后能有更多像李叔这样的新乡贤呀，让我们的村子变得越来越好！
哎呀，不说了，我得赶紧去李叔家串串门，再听听他还有啥好玩的事儿呢！。

精神文明建设的作文范文

精神文明建设的作文范文在当代社会，随着物质生活的日益丰富，人们对精神层面的追求也变得越来越重要。

而精神文明建设作为社会发展的重要组成部分，对于社会和个人的发展起着至关重要的作用。

下面就从不同的角度来探讨精神文明建设的重要性以及如何进行精神文明建设。

首先，精神文明建设对于一个国家的发展至关重要。

一个国家的发展不仅仅是物质生活的发展，更重要的是精神层面的发展。

只有一个国家拥有强大的精神文明，才能走向繁荣昌盛。

精神文明建设涉及到国家的文化、教育、道德等多个方面，只有这些方面的健康发展，才能为国家的整体发展奠定坚实的基础。

其次，精神文明建设对于个人的发展同样不可忽视。

一个人的精神层面的发展直接影响着他的生活质量和幸福感。

一个人如果只关注物质上的追求，忽视了精神层面的需求，那么即使拥有再多的财富，也难以获得真正的幸福。

因此，个人也应该重视精神文明建设，培养良好的文化素养和高尚的道德品质，追求内心的满足和成长。

如何进行精神文明建设呢？首先，我们应该注重教育的力量。

教育是培育和传承文明的重要途径。

我们应该加强对青少年的教育，通过教育引导他们形成正确的世界观、人生观和价值观。

其次，我们应该加强文化建设。

文化是一个国家精神的灵魂，只有拥有丰富多样的文化内涵，才能给人们提供精神上的满足。

因此，我们应该加强文化产业的发展，丰富人们的精神生活。

最后，我们还应该加强道德建设。

只有社会上普遍存在着高尚的道德标准，并且人们能够自觉地遵守这些道德规范，社会才能更加和谐有序。

总的来说，精神文明建设是社会发展的重要组成部分，无论是对于国家还是个人都具有重要意义。

我们应该重视精神文明建设，注重教育、文化和道德的发展，为社会的繁荣昌盛和个人的幸福奠定坚实基础。

只有在精神层面上实现全面发展，我们才能真正拥有幸福美好的生活。

精神文明建设总结范文(通用11篇)

精神文明建设总结范文(通用11篇)精神文明建设总结范文一：精神文明建设是社会发展的重要组成部分，以人民群众的精神需求为中心，致力于提高人民的思想道德水平和文化素质，进一步推动社会文明进步。

在过去的几年里，我国在精神文明建设方面取得了显著成就，但也面临着一些亟待解决的问题。

首先，我国在精神文明建设方面注重了道德教育的重要性。

我们积极开展了各种形式的道德教育活动，引导人民树立正确的价值观和道德观。

这在一定程度上增强了社会公德、职业道德和家庭美德，推动了社会的和谐发展。

但是，仍然存在道德教育内容不够系统全面，教育手段不够多样化的问题，需要进一步加强。

其次，我国在文化建设方面取得了一定的成就。

我们大力发展了社会主义先进文化，丰富了民众的精神生活。

尤其是在文化产业发展方面，通过电影、音乐、戏剧等艺术形式，我们提供了更多元化的文化产品，满足了人民群众的不同需求。

但是，值得注意的是，社会主义核心价值观的传播和弘扬方面仍然存在一些问题，需要加强。

此外，精神文明建设还需要更多地关注青少年和特殊群体的需求。

青少年是祖国的未来和希望，他们的思想道德建设至关重要。

我们应加大对青少年的关注和培养，提供更多的教育和活动机会，引导他们树立正确的价值观和人生观。

同时，特殊群体的精神需求也需要得到重视，他们往往面临更多的心理困扰和社交障碍，需要社会的关爱和支持。

综上所述，精神文明建设是一个长期而艰巨的任务。

我们需进一步提高对精神文明建设的重视度，加大宣传和教育力度，推动全社会形成积极向上、健康向善的精神风貌。

通过多层次、全方位的努力，我们相信我国的精神文明建设必将取得更加辉煌的成就。

精神文明建设总结范文二：精神文明建设是一个国家和社会发展中不可缺少的组成部分，是社会稳定和进步的重要保证。

近年来，我国在这方面取得了显著成果，但也面临一些亟需解决的问题。

首先，我国注重了公民道德建设，通过社会主义核心价值观的提出和宣传，引导人民树立正确的道德观和价值观。

新乡贤事迹材料

新乡贤事迹材料鼓励“新乡贤”回乡给人改变未来的力量【背景资料】乡村治理是国家治理的基础和重要组成部分。

30多年前，乡村改革曾起到了改革开放“排头兵”的示范作用。

1978年11月，小岗村开始实行“农村家庭联产承包责任制”，拉开了我国对内改革的大幕。

【标准表述】乡村治理千头万绪、纷繁复杂，需要有一个能切实发挥有效作用的精干主体。

除了乡镇政府、基层党组织和村组干部外承担乡村治理的任务，农民也是不可或缺甚至是最重要的主体。

但随着市场经济和城镇化的发展，近年来很多乡村青壮年劳动力、大学生和优秀干部为代表的乡村精英流动在外。

乡村正逐渐蜕变成为“无主体”的社会，进而导致乡村治理在某种程度上出现了“主体”缺位的困局。

乡贤文化，积淀了我国千百年来乡村基层治理智慧，传承思想源远流长。

特别是在我国传统社会，乡贤在维系地方社会的文化、风俗、教化方面发挥了有效作用。

过去有官员“告老还乡”一说，这些人也是乡贤的组成部分。

然而揆诸现实，虽然当前我国有大量精英是从农村走出来的，但这些“新乡贤”极少有退休后回乡的。

【具体措施】第一，“新乡贤”要意识到乡村建设是自己退休后大有作为的一个新战场，主动参与到新时期乡村治理的伟大实践中，为“留得住乡愁”贡献自己的学识力量;第二，有必要进行相应的顶层设计，出台相关的政策措施，为“新乡贤”反哺故里提供良好的体制机制、基础条件支撑。

第三，进一步提高乡镇医疗水平、减少“新乡贤”回乡后顾之忧，也是吸引其回乡贡献余热的基础工作。

篇二:新农村呼唤新乡贤新农村呼唤新乡贤何谓新乡贤,新乡贤又“新”在何处,“一般而言，有德行、有才华，成长于乡土，奉献于乡里，在乡民邻里间威望高、口碑好的人，可谓之新乡贤。

”钱念孙代表告诉记者，“再宽泛一点说，只要有才能，有善念，有行动，愿意为农村建设出力的人，都可以称作新乡贤。

”不管是传统乡贤，还是新乡贤，采访中，代表委员认识一致:新乡贤做的事说的话，能够引发共鸣，能够点燃激发农村群众善念，而“一旦点燃善念，很快就会铺天盖地”。

心得体会：新乡贤文化建设的实践与探索

心得体会：新乡贤文化建设的实践与探索为继承和弘扬有益于当代的乡贤文化，发挥新乡贤的示范引领作用，用乡贤的嘉言懿行、垂范乡里，涵育文明乡风，让社会主义核心价值观深入人心，近年来，X市赣榆区深入开展新乡贤文化建设，大力培育新乡贤文化，广泛开展典型选树，深入推动新乡贤荐评、示范、涵育、汇智、传承、礼敬“六大工程”，在乡村社会管理上进行了一系列有益探索，为“强富美高”新赣榆建设提供鲜明的价值引领、厚重的文化滋养、强大的精神力量。

一、深挖乡贤资源，大力弘扬优秀传统文化乡贤文化的形成源自乡贤作用的发挥，是几千年来根植于农村这一特定生态环境下的文化积淀。

近40年的改革开放，乡村形态不断变迁，新乡贤群体作为一支特别的文化群体，愈来愈发挥着不可替代的作用。

弘扬乡贤文化，发挥新乡贤在乡村治理中的桥梁、乡村发展中的智库、乡风文明的榜样作用，日渐成为推进乡村建设和乡村振兴的源头活水。

颂传“古乡贤”。

挖掘整理赣榆古今乡贤，编印《赣榆乡贤录》，全面梳理、系统整合赣榆古乡贤服务家乡、造福家乡的嘉言懿行。

继承和弘扬有益于社会发展的乡贤文化，研究提炼出符合当今时代需要的积极思想文化，赋予新意，改造形式，让其中的精华闪亮起来。

汇聚“名乡贤”。

组织各镇建立新乡贤信息库，定期向在外乡贤寄送《赣榆报》，推送赣榆发展微信文字，传递乡情乡事、社情民意；开展形式多样的民俗活动，以“乡情乡韵乡愁”感染凝聚回乡省亲的新乡贤；举办“凤还巢、谋创业、话发展”赣榆籍优秀人才代表座谈会，搭建对话平台，助力家乡发展。

针对在外高层次毕业生，举办“凤还巢”高校人才招聘会，提供就业机会，促进人才回流。

荐评“今乡贤”。

赣榆新乡贤选树坚持“来自于乡村、服务于乡村”的原则，以“政治上有觉悟、社会上有影响”为标准，把新乡贤分为“爱乡睦邻、孝贤友善，创业富民、反哺桑梓，崇文兴学、守望乡情，公道正派、促进和谐，热心公益、教化乡民，移风易俗、树立新风”六个类别。

坚持群众参与。

新乡贤范文

新乡贤范文新乡贤是指具有高尚品德、渊博学识以及对社会有着积极贡献的杰出人物。

作为乡村的楷模，新乡贤在农村发展、社会和谐以及文化传承等方面起着至关重要的作用。

以下是一篇关于新乡贤的范文。

新乡贤是乡村的楷模，他们以自己的言行和实际行动，引领着乡村的进步和发展。

作为一名新乡贤，他不仅要在道德品质上做出表率，还要在知识水平上称职，通过自己的努力为乡村的振兴贡献自己的力量。

新乡贤的首要任务是发扬民族优秀传统文化，传承乡土文化。

他要懂得乡村的历史和文化，了解村民的生活习惯和心理需求，以此为依托，通过举办各种文化活动、传授民间艺术，让乡民更加重视自己的文化传统，培养爱乡爱村的情感。

新乡贤还应该投入到农村的公共事务中，为乡村的发展尽一份力。

他可以通过参与农村事务的讨论和决策，提出自己的建议和意见，为农村的发展增添新的活力。

同时，他还应该关注乡村基础设施建设和环境保护等方面的问题，通过自己的努力，争取政府和社会资源，为乡村的发展提供支持。

作为新乡贤，他还应该热心助人，帮助有困难的乡民。

他可以通过发起各种公益活动，为乡民提供帮助和支持。

例如，他可以组织义诊活动，为乡民提供免费的医疗服务；他还可以组织知识讲座，传递一些实用的生活知识；或者他可以组织募捐活动，筹集一些善款，帮助那些有困难的乡民渡过难关。

作为新乡贤，他还应该成为乡村的学习榜样。

他通过不断学习，提升自己的知识水平，取得一定的成绩，并将这种学习和成果分享给乡民。

他可以带领乡民组织读书会，推广灵活多样的学习方法，开展各种文化交流活动，营造一个浓厚的学习氛围。

总的来说，新乡贤不仅要在道德品质上有所表率，还要有很高的知识水平，并通过自己的努力为乡村的发展和社会的和谐做出贡献。

作为一名新乡贤，他应该发扬乡村的传统文化，传承乡土文化，参与乡村的公共事务，热心助人，成为乡村的学习榜样。

只有这样，他才能真正成为乡村的楷模，为乡村振兴贡献自己的力量。

新乡贤先进事迹材料

新乡贤先进事迹材料关注“新乡贤”这一群体，对于加强社会主义新农村建设、弘扬中华传统文化及社会主义核心价值观，具有非常重要的现实意义。

这是小编小编准备的新乡贤先进事迹材料，欢迎浏览。

新乡贤先进事迹材料一高凤瑞，男，1946年10月出生，石家庄市鹿泉区获鹿镇四街人。

中共党员，大专文化，1972年1月参加工作，1984年8月加入中国共产党，历任教员、商业保管员、政工员、食品厂厂长、公务员，2006年10月退休。

系中国楹联学会名誉理事，河北省楹联学会副会长，河北省诗词协会理事，鹿泉区诗词楹联学会会长。

一、用传统文化，传播社会正能量高凤瑞自幼酷爱祖国传统文化，从事文学创作成绩突出。

他最好的座右铭是：国字当头身板硬;民声入耳脑筋清。

参加全国及省级诗联大赛屡获大奖。

“世纪之春中国楹联书法邀请展”参展作品西育昆仑，东奔沧海，惊涛曾洗倚天剑;龙腾九曲，史烈千秋，砥柱多凝报国魂。

“世纪之春中国楹联书法邀请展”参展作品舒目五千年，艺文尽领风骚，莫道临池非壮士;同心三万里，儒雅多生慷慨，纵吟对韵亦悲歌。

他为群众热心撰写婚联、寿联、贺联、挽联不计其数，鹿泉及各地的学校、机关、饭庄、牌坊、药房以及家庭婚礼、乔迁、寿诞、题赠，多有联语奉献靓点。

祝贺三门峡市楹联学会成立十周年两行鼓与呼，昼夜畅三门，传媒几套;十载迟而短，声威弥九派，赞誉一流。

祝贺广东楹联学会成立三十周年逢而立以绸缪，钦对韵弥丰，联风更畅;想初生虽稚嫩，幸恒心不寐，慧眼尤宽。

题河北省地酒天藏博物馆地道除非千日酒;天然不枉百家藏。

题山东墨海同舟书画院能墨海同舟，惜乎缘分;藉华山论剑，正以儒风。

题福建安溪遥客来茶庄观音柳蘸安溪水;贡品茶熏遥客杯。

为各地名胜古迹撰联增色，北京怀柔、山东临邑、河南新郑、三门峡、山西李家大院辽宁营口等均有作品镌刻传世。

其中：河南省开封府衙仪门宁一堂绝讼疏刑，如临化境;祈百姓勤耕薄负，不识公门。

河南省开封府衙府司西狱国法森严，望门已觉三分冷;人生短暂，戴锁方嫌半刻长。

心得体会建设新乡贤文化助力乡村治理

心得体会建设新乡贤文化助力乡村治理近年来，乡村治理成为国家关注的焦点之一，乡村振兴战略也被提上了议程。

而在乡村治理中，如何发挥新乡贤文化的作用成为了一个重要的议题。

新乡贤文化旨在通过弘扬优秀的家乡精神、传承乡贤文化，激发乡村的发展潜力，提升乡村治理效能。

在参与乡村发展工作以及与乡村治理相关的实践中，我深刻地体会到了新乡贤文化对乡村治理的重要作用。

首先，新乡贤文化的传承带来了优秀的乡村治理模式。

乡村治理需要找到适合当地实际的发展模式，而新乡贤文化作为乡村传统文化的一部分，蕴含着丰富的乡村治理经验。

传承新乡贤文化，可以汲取以往乡贤的治理智慧，寻找到适合当地乡村的治理路径，做到因地制宜，切实解决乡村面临的实际问题。

乡贤们崇尚德才并重，注重品质和能力的培养，这也是乡村治理中所追求的目标。

在实践中，我们应当学习和借鉴乡贤的思维方式和方法，形成一套科学的乡村治理模式，以促进乡村的可持续发展。

其次，新乡贤文化的传承有助于凝聚乡村发展的共识。

乡村治理需要广泛的参与和协作，而共识则是实现协作的基础。

乡贤作为乡村的象征，他们的形象和价值观念对当地乡村的发展具有重要的影响力。

通过传承新乡贤文化，可以弘扬乡村核心价值观，凝聚乡村人心，形成乡村发展的共识。

同时，借助新乡贤文化，可以组织乡村居民参与到乡村治理工作中，形成共同的目标和行动，提高乡村自治的能力和水平。

共识的形成可以减少利益纷争和矛盾，提高乡村治理的效能，为乡村振兴提供坚实的基础。

再次，新乡贤文化的传承有助于培养乡村治理的能人。

乡村治理需要专业的人才支持，而新乡贤文化提倡德才兼备的乡贤形象，强调了人才的重要性。

通过传承新乡贤文化，可以在当地培养出具备良好品德和专业能力的乡村治理人才。

在实践中，我们应当加强对乡村人才的培养和引进，为乡村治理的专业化和精细化提供人才支持。

同时，通过传承新乡贤文化，还可以激发当地居民的乡村治理意识，促使更多的人参与到乡村事务中，共同推动乡村的发展，实现乡村治理的民主化与规范化。

心得体会：建设新乡贤文化,助力乡村治理(最新)

心得体会：建设新乡贤文化，助力乡村治理（最新）实施乡村振兴战略，是党的十九大作出的重大决策部署。

中央明确要求，传承发展农村优秀传统文化，积极发挥新乡贤作用，加快推进乡村治理体系和治理能力现代化，走中国特色社会主义乡村振兴道路。

新乡贤的时代特质乡贤是指乡村中的贤达之士，他们具有高尚的德行和崇高的威望，并且具备为乡村公共事业提供服务的能力。

乡贤文化是中华优秀传统文化在乡村的一种表现形式，它植根于乡村社会土壤，蕴含见贤思齐、崇德向善、诚信友善等优秀文化基因。

随着时代与社会的发展，乡贤的内涵和作用也发生了巨大的变化，用“新乡贤”这一表述既有历史渊源，又能突出其特定的时代特质与现实意义。

新乡贤是中华传统文化在当代乡土的守望者，是社会主义核心价值观在农村的倡导者和践行者。

新乡贤文化是对传统乡贤文化的批判性继承，它既汲取传统乡贤文化中的价值精华，又践行和融入社会主义核心价值观；既发扬传统乡贤品格，又提纯现代乡贤品格，是社会主义核心价值观与优秀传统文化在乡村社会相契合、传统与现代相对接的文化。

只要一个人或有德行、或有声望、或有才能、或有财资，且对乡村有情感，愿意为乡村建设尽心尽力作贡献的人，都可以成为新乡贤。

有这样五类人构成新乡贤的主要群体，分别是：离退休老同志，包括老党员、老干部、老战士、老教师等；先进典型，包括时代先锋、道德模范、最美人物、身边好人等；经济能人，包括企业家（主）、职业经理人、科技人才、技术能手等；文体能人，包括专家、学者、演艺人才、体育人才等；其他人士，包括海外华人华侨、社会组织负责人等。

新乡贤在乡村治理中的积极作用创新乡村治理体系，最重要的是要培育内生力量，在自我建设与发展的同时，把外部援助内化为乡村发展动力。

推动新乡贤文化建设，有助于激发当代乡村治理主体的勃勃生机。

这种内生力量通过新乡贤几个方面的作用来促生和实现：一是助力作用。

新乡贤中有一部分是经济能人，或拥有资金、技术、信息、市场和人脉等资源和优势，或能以项目回迁、资金回流、信息回馈、智力回乡、技术回援、人才回归等形式反哺家乡，帮助家乡形成经济发展各要素的内生条件和优势。

新乡贤的故事作文

新乡贤的故事作文“哎呀，这可咋办呀！”李爷爷皱着眉头在村子口走来走去，嘴里不停地念叨着。

我们村子一直都挺美的，蓝天白云下，绿树成荫，鸟儿欢唱。

可是最近村子里出现了一个大难题，连接村子和外面的那座小桥年久失修，变得摇摇晃晃的，大家都很担心哪天走上去就塌了。

这可把村民们愁坏了，修桥需要不少钱呢，村里一时也拿不出这么多。

这时候，在外做生意赚了些钱的张叔叔回来了。

他听到这个消息后，一拍胸脯说：“这有啥难的，修桥的钱我来出！”张叔叔可是我们村有名的新乡贤呢。

李爷爷一听，眼睛一下子亮了起来：“哎呀呀，那可太好了，小张啊，你可真是帮了大忙了！”张叔叔笑着说：“李爷爷，您别这么说，这村子也是我的家呀，能为家乡做点事我高兴还来不及呢！”说干就干，张叔叔马上联系人来修桥。

在修桥的日子里，村民们也都纷纷来帮忙，有的帮忙搬东西，有的给工人师傅们送水送饭。

我也跟着大人们跑来跑去，觉得可有意思了。

“嘿，小家伙，别跑太快，小心摔着！”张叔叔笑着提醒我。

我停下来，喘着气说：“张叔叔，我也想帮忙呢！”张叔叔摸摸我的头说：“哈哈，好呀，等你长大了，也为咱村子多做贡献。

”我用力地点点头，心里想着我以后也要像张叔叔一样厉害。

经过大家一段时间的努力，小桥终于修好了。

崭新的桥看起来坚固又漂亮，大家走在上面别提多踏实了。

“这桥修得真好啊！”“多亏了小张啊！”村民们都对张叔叔赞不绝口。

张叔叔却只是笑笑说：“这不算啥，大家一起努力的结果嘛。

”我看着张叔叔，心里充满了敬佩。

他不就是我们村的新乡贤吗？为了村子的发展，为了大家的生活，无私地奉献着自己的力量。

这不就像那座桥一样吗？连接着村子和外面的世界，让我们的生活更加美好。

我想，以后我也要成为像张叔叔这样的人，为我的家乡贡献自己的一份力量，让我们的村子变得更加美丽、更加富裕！。

农村新乡贤事迹材料范文

农村新乡贤事迹材料范文《咱村的新乡贤——李大爷》在咱们这个小村庄里，一提到李大爷，那可真是无人不知、无人不晓。

他呀，就是咱村公认的新乡贤，干的好事儿就像天上的星星，数都数不过来。

就说去年村里打算修那条通往镇上的路吧。

这事儿刚提出来，大家就议论纷纷。

有的村民觉得这是个大好事，可也有不少人担心这修路得花不少钱，自家的地会不会被占了，到时候得不偿失。

这时候，李大爷站了出来。

他把大家伙儿召集到村头的老槐树下，那棵树可有些年头了，见证了村里的风风雨雨。

李大爷清了清嗓子说：“各位乡亲们呐，咱这路要是修好了，以后咱村里的娃上学就不用再走那坑坑洼洼的泥巴路了，下雨天也不用担心摔得一身泥。

咱这农产品也能更快地运到镇上去卖，能多挣不少钱呢。

”有人在下面小声嘀咕：“说得轻巧，钱从哪儿来啊？”李大爷笑了笑说：“这事儿我也琢磨了，我先出一部分，咱村里在外打工的那些小伙子们听说了，也都愿意凑点。

还有，我去跟镇上申请了一部分补贴，这路啊，肯定能修起来。

”可这修路过程也不是一帆风顺的。

有户人家的猪圈正好在规划的路边上，那家的王婶死活不同意拆。

李大爷就天天往王婶家跑，每次去都不空手，不是带几个自家种的大苹果，就是拿点刚出锅的红薯。

一进门就跟王婶唠家常：“王婶啊，您看这路修好了，您家儿子以后开车回来也方便啊。

这猪圈咱换个地方，我帮您找村里的小伙子们一起重新搭一个，保证比现在的还好。

”王婶一开始还板着脸，后来被李大爷的耐心给打动了，终于松了口。

在修路的时候，李大爷每天都在工地上监工。

他戴着个破草帽，拿着个大水壶，一会儿看看这水泥拌得匀不匀，一会儿又叮嘱工人师傅们把路铺得平整些。

有一天，天气特别热，太阳像个大火球似的烤着大地。

李大爷忙前忙后，汗水湿透了他的衣服，后背都印出了一大片盐渍。

我路过的时候跟他说：“李大爷，您进屋歇歇吧，这大热天的，别中暑了。

”李大爷抹了一把汗说：“不行啊，这路可是咱村的大事儿，一点都马虎不得。

”后来，路终于修好了。

以《新农村需要新乡贤》为题写一篇作文

以《新农村需要新乡贤》为题写一篇作文
《新农村需要新乡贤》
新农村需要新乡贤，乡贤是新农村发展的中坚力量。

新农村需要新乡贤，他们要有社会责任感，以身作则，把新农村的发展放在首位，积极投入，发挥示范作用。

他们要有责任心，把新农村发展放在心中，勇于承担责任，坚持不懈，不断推动新农村发展。

他们要有智慧，能够把新农村的发展融入社会发展的大背景中，把新农村的发展和社会发展紧密结合起来，实现新农村的发展与社会发展的有机结合。

新农村需要新乡贤，他们要有毅力，以自己的实际行动推动新农村的发展，不断探索新的发展思路，为新农村的发展提供智慧力量。

新乡贤是新农村发展的中坚力量，他们要有正确的理念、坚定的信念、坚强的意志，为新农村的发展贡献自己的力量，实现新农村的美好未来。

新乡贤工作总结

新乡贤工作总结新乡贤是指在自己的家乡做出突出贡献并受到社会认可的人才。

他们以自己的实际行动和奉献精神，为家乡的发展和繁荣做出了不可磨灭的贡献。

在过去的一年里，新乡贤们在各自的岗位上取得了一系列成绩，为家乡的发展注入了新的活力和动力。

首先，新乡贤们在经济建设方面发挥了重要作用。

他们积极投身于家乡的产业发展，推动了当地经济的蓬勃发展。

有的投资兴办企业，创造了大量就业机会；有的回乡创业，带动了当地农村经济的发展；还有的在城市从事高新技术产业，为家乡的现代化建设贡献了自己的力量。

他们的奉献精神和创业精神，为家乡的经济发展注入了新的活力。

其次，新乡贤们在社会公益方面也做出了突出贡献。

他们积极参与各种公益活动，为家乡的社会事业做出了不懈努力。

有的捐资助学，帮助家乡的贫困学生圆了上学梦；有的积极参与环保活动，为家乡的生态环境保护出谋划策；还有的组织各种公益活动，为家乡的社会和谐稳定作出了积极贡献。

他们的爱心和奉献精神，让家乡的社会公益事业更加充满温暖和希望。

最后，新乡贤们在文化建设方面也发挥了重要作用。

他们积极弘扬家乡的优秀传统文化，推动了当地文化产业的繁荣发展。

有的投资兴办文化企业，为家乡的文化产业注入了新的活力；有的积极参与文化活动，为家乡的文化事业做出了积极贡献；还有的致力于文化传承，为家乡的文化传统保护和传承出谋划策。

他们的文化自信和文化创新精神，为家乡的文化建设注入了新的动力。

总的来说，新乡贤们在过去的一年里取得了一系列成绩，为家乡的发展和繁荣做出了突出贡献。

他们的奉献精神和创业精神，为家乡的发展注入了新的活力和动力。

相信在未来的日子里，新乡贤们会继续发扬光大，为家乡的发展作出更大的贡献。

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“新时代精神文明建设新使命”征文：新时代寄语
课件 4
“新时代精神文明建设新使命” 征文：新时代寄语
十九大的钟声响遍了海角天涯
片片红叶在祖国的上空播撒
远望这新时代的片片朝霞
风景胜过其他
不要感叹昨日的艰辛
更不要为已往的果实满足停下
而要为新时代的春花
把饱满的种子在润土中种下
昨日的风舒缓了脚步
回首看看笔下的图画
春花变成了秋实
夏水莹润了脸颊
树木增长了年轮
燕子翻飞潇洒
但那只是昨天的足迹
已成为逝去的光华。

精神文明建设的征文

精神文明建设的征文精神文明建设，是一个国家、一个民族发展中至关重要的课题。

它犹如一座灯塔，照亮着我们前行的道路，引领着社会的进步和人民的幸福。

在当今社会，物质生活的丰富让我们享受到了前所未有的便利和舒适。

然而，仅仅有物质的满足是远远不够的。

精神文明的建设，关乎着我们内心的富足、社会的和谐以及民族的未来。

精神文明建设首先体现在个人的道德修养上。

一个有良好道德修养的人，懂得尊重他人，关爱他人，诚实守信，乐于助人。

在日常生活中，我们经常会遇到这样的场景：在公交车上，有人主动为老人、孕妇让座；在街道上，有人捡起他人随意丢弃的垃圾；在困难面前，有人伸出援手，帮助他人度过难关。

这些看似微不足道的行为，实则是道德修养的体现，它们传递着温暖和正能量，让社会充满了爱与关怀。

良好的道德修养并非一朝一夕能够形成，它需要我们在日常生活中不断地培养和积累。

家庭是培养个人道德修养的第一课堂，父母的言传身教对孩子的成长起着至关重要的作用。

学校也是塑造个人品德的重要场所，通过教育引导，让学生树立正确的价值观和道德观。

同时，社会环境也对个人的道德修养产生着深远的影响。

一个充满正能量、倡导良好道德风尚的社会环境，能够激发人们内心的善念，促使更多的人养成良好的道德习惯。

精神文明建设还体现在文化的传承和发展上。

中华民族拥有着悠久的历史和灿烂的文化，这是我们的瑰宝，也是我们的精神支柱。

传统文化中的仁爱、和谐、诚信等价值观，至今仍然具有重要的现实意义。

我们应当传承和弘扬优秀的传统文化，让其在现代社会中焕发出新的生机与活力。

在传承文化的过程中，教育起着关键的作用。

学校应加强对传统文化的教育，让学生了解和热爱自己的文化传统。

同时，社会各界也应当积极参与文化传承的活动，通过举办文化展览、传统技艺传承等方式，让更多的人接触和感受传统文化的魅力。

此外，创新也是文化发展的重要动力。

我们要在传承的基础上，结合时代的需求，对传统文化进行创新和发展，使其更好地适应现代社会的发展。

“新时代精神文明建设新使命”征文：新乡贤

“新时代精神文明建设新使命”征文：新乡贤立冬时节，我回老家探亲。

刚拐进村，就见一驼背老汉，背着荆条粪箕，在水泥铺的村街上溜达，我觉得很稀罕。

30多年前，农村没化肥，种地全靠农家肥。

后来有了化肥，拾粪的人就没了踪影。

粪箕、粪叉子成了人们怀旧的物。

冬日暖阳里，老汉不时俯下身，往粪箕里划拉。

他捡啥呢？到近前才看清，老汉的粪箕里，全是废塑料袋、烟头和纸屑。

他手拿的不是粪叉子，是木把的两齿弯勾。

再细看，这满头银发的老汉，竟是从环保系统退休返乡的五叔。

听娘电话里说，五叔回乡头事就是找村里要下打扫卫生的活计。

我赶忙搭讪，“五叔，您这大年纪了，还卖命干啥？”“哟，是大侄子。

咱旁的干不了，溜达着捡垃圾还行。

”我递五叔一根烟，他没点，卡在了耳边。

“咋？”他摸着胡茬，呵呵笑着说，“早不抽了，不过这烟我有用。

”他孩子般冲我眨了下眼。

村里的二憨提溜个沉甸甸的塑料袋，一瘸一拐的过来了。

“五、五叔，这么多废品，能、能换个脸盆不？”他扬扬手里的袋子。

“能！二憨真能干。

来，五叔奖你根儿烟。

”“好！”二憨笑嘬着烟走了。

“这是去哪儿换？”“到村委会。

五斤垃圾换块肥皂；十斤换个脸盆。

”“嘿！这办法好，美了环境，实惠了大伙儿。

”“对呀。

你瞅瞅，这么一来，村里干净多了。

不和你聊了，我也赶紧捡垃圾、挣外快去喽。

”告别五叔，快到家时，老远见二憨晃着俩空手回来了。

我很纳闷，“二憨，换的东西呢？”“别人都没要，我，我也没脸拿。

”“不是村里奖的吗？”“不，不是。

是，是五叔个人出钱买的。

”远处，不知谁唱起了我们的生活比蜜甜。