汉服

剃发易服
华夏二字浓缩了一个文明的某种精神追求。衣冠礼仪是国度 的尊严和心念，身体发肤是受于父母的惠赐。感恩不尽，岂 能任意毁损？修齐治平的男人天命也是从头开始。《礼记》说： “冠者，礼之始也。”大抵若此，这就不难理解剃发易服之 令将会在亡国之民中掀起怎样一番震动。剃发易服运动在清廷 的强制推行中轰轰烈烈地开展，最终贯彻大江南北。自后，满 洲统治者策动起沉重的中华车驾，漫漫二百六十七年岁月，深 重地影响了华夏民族和本民族的前途命运。
传承性即汉服历史具有传承性。在这漫长的时 间中，汉服历史的发展一直遵循着代代相传，世世 相袭的特点，这体现了汉服历史发展的传承性与稳 定性。
（三）多样性与同一性
多样性与同一性是指汉服款式的多样性与汉服 型制（或样式）的同一性。作为一个拥有千年历史 的事物，汉服从来就不是一种款式，“上衣下裳”， “深衣”，“襦裙”等丰富多彩的款式体现了作为 一种悠久的民族服饰应有的多样性。虽然汉服历来 款式丰富，但汉服的基本形制（或样式）“交领右 衽，不用扣子，而用绳带系结”的特点却是千古未 变的，这就是汉服的同一性。同一性与多样性的统 一是汉服的一大特色。
汉服：深衣
深衣是直筒式的长衫，把衣、裳连在一起包住身子，分开裁但 是上下缝合，因为“被体深邃”，因而得名。通俗地说，就是 上衣和下裳相连在一起，用不同色彩的布料作为边缘（称为 “衣缘”或者“纯”）；其特点是使身体深藏不露，雍容典雅。 现代人文学者建议将深衣作为华夏民族的服装来推广，作为华 夏服饰文化的代表。
三 · 血 色 澹 澹 屠 刀兮 下哀 的 文国 明殇
——
白 衣 渺 渺 兮 断 我 肠
甲申国难
公元1644年，满洲趁中原内乱勾结叛臣吴三桂从而窃据神州， 一场长达37年的民族战争在血海中拉开了。在此期间，满洲 屠戮汉族6000万（最保守），圈地，投充，迁海，毁亿万典 籍，限制人民自由……….这其中最惨烈的——直接导致了一 个传承了3700多年的被称作华夏衣冠的华裳永远地消失在了 血泊中。杀戮，奴役，抗争……从此，一个民族的灵气与梦想 泯灭在血色残阳里，还有那个被称作华夏的传说………与汉服 一起倒下的，是无数捍卫自己民族尊严的仁人志士，是先民百 折不挠的华夏精神与脊梁………
曾 有 一 对 图 腾 叫 龙 凤 ， 曾 有 一 件 羽 衣 叫 霓 裳
曾 有 一 个 文 明 叫 华 夏 ， 曾 有 一 个 时 代 叫 汉 唐
“ 喉倚摸当 记 头栏着我 得 ，远那登 吗 总望腐上 ＜ 听，朽那 你 见总的古 的 有会柱老 祖 一有梁的 先 个一，城 名 声丝当墙 叫 音酸我， 炎 大涩兴当 黄 声冲奋我 。说上地抚 ”：
而后来她却代表了一个失落的文明， 一个沉睡的民族最悲壮的记忆„„
今天，就让我们走近这逝去的青衣— —汉服。一一触及那翩翩衣裳所飘飖 着的民族之魂。
一·唯天有汉，鉴亦有光
——章服之美，礼义之大 汉服是汉民族传承了数千年的传统民族 服装，是最能体现汉族特色的服装，每个民
族都有属于特色的民族服装，汉服体现了汉族 的民族特色。从三皇五帝到明代的几千年时间 里，汉民族凭借自己的智慧，创造了绚丽多彩 的汉服文化，发展形成了具有汉民族自己独特 特色的服装体系——汉服体系。 汉服作为一种独立服饰体系，在历史的 传承与发展中，形成了独特的文化背景 和民族风貌，即已形成了鲜明的风格特 色，并且明显区别于我国其它民族，及 世界任何一个民族的传统服装，更与现 代服饰在制式风格上有着质的不同。
日本和服
和服，在日本称为“着物”或者“吴服”，意为从中国的吴
地（今江浙一带）传来的服装。在日本的奈良时代，也即中国的盛唐 时期，日本派出大量遣唐使到中国学习中国的文化艺术、律令制度， 这其中也包括衣冠制度。当时他们还模仿唐制颁布了“衣服令”。初 期和服为唐服翻版，之后的盛装十二单的外套华服也被称为“唐衣”。 和服虽由汉服发展而来，但经过漫长的历史时期，已经发展岀自己的 民族特色。如男服的裤子，江户时期之后女服腰带逐渐增宽到比较大 的尺度，腰带鼓节移到后背并发展出种种样式，也是区别和服与汉服 的主要标志。和服衣料上的纹饰等往往也具有鲜明的日本民族特色。
韩服
明袄裙
汉服绝不是简单的一件衣裳。除了自身的美学价 值外，在过去那个没有血缘鉴定的年代，她更是 一个民族认同，文化认同的标志。也是区分文明 与野蛮的标志。因此，汉服在历史上的每一次沉 浮都是我们这个民族的跌宕。她见证了我们文明 的辉煌，也见证了我们民族史诗般的悲壮。那是 崖山的暮雨，是江阴的残阳，是一个名为华夏子 孙的民族不弯的脊梁。
留钱 尾 的 清 发中 。 ， 初 不孔 并 而 的 留。 要 是 剃 头而 求 如 发 。且 发 左 绝 ”“ 辫 图 非 留必所电 头须示视 不能的剧 留穿金里 发过钱美 ，铜鼠化
满洲兵入关的第一件事就是“剃发易服”，福州遗民所撰《思文大纪》 愤怒写道：“时剃头令下，闾左无一免者。金钱鼠尾，几成遍地腥 膻。”顾炎武《断发》诗中写道：“华人髡为夷，苟活不如死！”剃 发令在清初各地引起的震动极为重大，它激起了汉族各阶层人士的反 对，反抗以至于大规模的武装斗争几乎遍及全国，许多地方的抗清斗 争不是始于清廷接管之时，而起于剃发令颁布之日。反抗剃发易服而 引发了满洲人对汉人的大屠杀，如屠江阴，血洗江南、岭南、屠昆山、 屠四川等等，甚至勾结荷兰殖民者，攻屠思明州（厦门）。义士百姓 屠戮殆尽，尸积成山，血流成河。许多繁华的大都市尽毁于清军之手， 著名的“扬州十日”、“嘉定三屠”，都是在几乎杀绝之后才下令 “封刀”。整个中国“县无完村，村无完家，家无完人，
挺 立 着 壮 士 的 脊 梁 。 尽 管 在 夕 阳 的
埋 葬 了 千 年 的 叹 息 ， 火 光 冲 天 里 却
在 那 个 落 梅 成 簌 的 山 冈 。 折 戟 残 剑
你 可 曾 想 ， 在 那 个 暮 雨 苍 茫 的 海 上 ，
她曾是东亚文明的载体之一，世界上 最大的服饰体系。我们的祖先用了一 个美妙的字表示她——华。 她曾是我们这个民族精神的图腾，承 载了我们民族无尽的思想与哲学，灵 气与梦想„„
半的汉服
样式，上街，居家， 休闲，读书都能穿。
大家看看下列汉服都属于哪些形制？ 齐 胸 襦 裙 低 腰 襦 裙
曲 裾
袄 裙
朱 子 深 衣
短 打
汉服传承中的表现性质
（一）民族性
汉服体现了汉民族鲜明的民族风格，与 胡服迥然不同。这是汉服的根本属性。
（二）传承性 与稳定性
二
·
敬 天 礼 地
天 人 合 一
追 寻 幽 幽 逝 水 里 的 文 明 之 美
罗 衣 何 飘 飘 ， 轻 裾 随 风 还
——
汉族服饰几千年来的总体风格是以清淡平易为主。形制简单的汉装大衣 附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生命力，线条柔美流 畅，令人浮想联翩。朴素平易的装束反而给他们增添了一种天然的风韵。 袍服充分体现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格，以 及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。
青青子衿，悠悠我心
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六 幅 拖 动 东 汉瀛 服水
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交领右衽：汉服的主要特征之一，衣领在胸前交叉，左边衣襟掩向
右边，从对面看是英文中小写的“y”。早期大概因为各个民族生活 方式不同而采用右衽或左衽，后世渐渐成为文明与野蛮的分界岭。
汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有 “上衣下裳”制（裳裙），“深衣”制（把上衣下 裳缝连起来），“襦裙”制（襦，即短衣），袄裙 制等类型。
深衣
襦裙
袄裙
汉服：玄端（玄衣纁裳）
玄端服为上衣下裳制， 上衣为玄色，下裳为纁 色，是最高等级的制式。 玄衣用布十五升，每幅 布都是正方形，端直方 正，故称端。又因玄端 服无章彩纹饰，也暗合 了正直端方的内涵，所 以这种服制称为“玄 端”。所谓衣裳之制， 玄端主之，可以临祭， 可以燕居，上自天子， 下及士夫。
髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪
论流畅飘逸，汉服 的裙裾及袖袂是特 色。汉服袖一般都 比手臂长，定制的 深衣制度规定要回 挽至肘，袖径可达 四尺，举手间行云 流水；行动处长风 盈袖。
凌波微步，罗袜生尘 纤腰玄折，嬛倚低昂
缥缈兮翔凤，婉转兮游龙
系带隐扣是汉服的主
要特 征之一，通身不用 纽扣，用衣带固定衣服 各部位。而且汉服的缘 边曲线流畅，多只是轻 描淡写的一道，与整体 风格相和谐。这些特点 使得汉服整体简洁流畅， 富有韵律。 还有好多人问，汉服的 特征是什么？是交领还 是大袖？其实，最特别 的就在于他用二维的线 条表达了四维的空间。 用本应是物体“静”， 表现出了生命的灵动。
觞 思 绪 ， 将 流 风 挽 回 ， 让 曲 水 流
的 是 罗 裳 。 轻 裾 飘 飖 着 流 动 的
青 青 满 目 的 是 子 衿 ， 悠 悠 于 心
你 可 曾 想 ， 那 个 时 节 蒹 葭 苍 苍 ，
华 夏 有 衣 ， 襟 带 天 地
………
背 后 ， 神 州 荡 覆 ， 不 复 冠 裳 。
汉服：直裾
深衣
汉服：襦裙
襦裙是是我国服饰史上最早也是最基本的服装形制之一。襦 裙 （rúqún ）襦：短上衣，一般长不过膝。上身穿的短衣 和下身束的裙子，是古代汉民族的日常衣着之一。亦泛指衣 服。
襦裙从有实物考证的战国时期开始，终于明末清初的“剃发易服”， 是汉族传统服装最基本的形式。其间2000多年，尽管长短宽窄时有 变化，但基本形制始终保持着最初的样式。
·朝韩服饰：韩服
唐代时期，新罗与唐朝交往甚密，服饰特点几乎与唐朝无异，李氏朝 鲜中期之后朝服吸收了明朝服装式样，特别是女服朝高腰襦裙发展， 而官服、朝服、宫廷重要礼服亦一直保留汉服制度，并随汉服变化而变 化，如唐朝时官员的乌纱幞头的后系带为下垂带样式，新罗官员幞头同 为此样式，而明代之后改为展角样式，李朝也改为短展角；如李朝王后 大礼服一直都为中国皇后翟衣样式。而现代朝服和汉服的主要不同之处： 汉服一般是交领右衽，也有对襟的（V字领），而朝鲜服装的交领不明显， 近似小v领；女服裙子束的特别高，而且下襬十分宽大、蓬松。