梦游天姥吟留别导学案-含复习资料--特别实用

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《梦游天姥吟留别》导学案

《梦游天姥吟留别》导学案

《梦游天姥吟留别》导学案一、知人论世1.了解诗人李白(701年-762年),字,号,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“”,与杜甫并称为“”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“”。

据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝李暠九世孙,与李唐诸王同宗。

其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

2.人物轶事李白赋李花幼年李白第一次抓周时便抓到了一本诗经。

李父喜出望外,他希望自己的儿子日后能成为远近闻名的大诗人,但却在取名字一事上犹豫不决以至于李白到了七岁仍然没有名字。

适逢小李白七岁那年的春季,李父写下了一首只有开头两句的赞美春日的七言绝句体裁诗,随后就让自己妻儿一人一句补全该诗。

话音未落,李母不假思索说道:“火烧杏林红霞落。

”小李白若有所思,静静地等母亲说完之后,脱口而出:“李花怒放一树白。

”这句一语惊人,李父赞道:“吾儿有诗才,甚好。

”同时,心中默念此诗暗暗欢喜:“吾家木子本姓李,一树李花白如雪”。

于是,李父最终拍板决定给儿子取名叫做李白。

3.了解创作背景唐玄宗天宝元年(742年),由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。

他本想能够施展才能,有所作为。

但玄宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被赐金放还。

由布衣而卿相的梦幻就此破灭。

离开长安后,与杜甫、高适游山东,在兖州话别,临行作本诗。

4.解题①吟:本指吟咏、作诗,后为诗体名。

和“歌”“行”相仿,其音节格律较自由,有五言、七言、杂言等,如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《梦游天姥吟留别》。

②留别:临行赠言。

“送别诗”和“留别诗”都写离别时的离愁别绪;送别诗是送者所作,留别诗是离者所作。

二、初读课文,整体把握(一)预习检查:1.给加点字注音:天台.()剡.()溪渌.()谢公屐.()暝.()殷.()訇.()然2.解释词语:①微茫:②信:③明灭:④向天横:⑤因:⑥谢公:⑦渌:⑧清:⑨青云梯:⑩暝:⑪殷:⑫栗、惊:⑬澹澹:⑭訇然:⑮青冥:⑯金银台:(二)诵读感悟1.诵读全诗,用“/”划分朗读节奏,用“”标出韵脚。

【教育资料】《梦游天姥吟留别》导学案学习专用

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《梦游天姥吟留别》导学案《梦游天姥吟留别》导学案(教师版)三维目标:1.知识目标:初步认识李白诗歌的艺术特色;2.能力目标:鉴赏“梦游”的意境;3.情感目标:领悟评价作者的思想感情学习重点:1.初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点;2.认识李白的“游仙”之念表现了他不事权贵的傲岸性格,体现他道家风骨、儒家风范学习难点:鉴赏“梦游”的意境一、导言:今天我们将借助这篇课文,走进李白的精神世界,他用自己的一生述说着传奇,在他身上体现了盛唐时期多种文化的碰撞和融合他是一个具有道家风骨的道士,也是一个具有儒家风范的儒士,又是一个行侠仗义的侠客,更是一个连喝酒都能喝出气势、喝出个性的酒仙,就是这样一个奇人会给我们带来怎样的奇梦呢?让我们共同品读这首诗二、背景介绍:李白早年就有济世的报复,但是不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃成为卿相因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉唐玄宗天宝元年,礼拜的朋友道士吴筠向唐玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但一是他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,二是玄宗仅把他看做词臣,并不重用他,三是受到权贵的排挤,他在长安仅住了一年多,就被赐金放还,他那由布衣到卿相的梦幻从此完全破灭唐玄宗天宝三年,李白离开长安,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊随后又同游梁宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴越故地,第二年,他在东鲁将南游吴越,写下了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,政治上的失意使他胸中的块垒难消,这首诗便是他的:发愤之作’.三、完成预习:1、李白诗中的名言名句填空a、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回b、天生我材必有用,千金散尽还复来c、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海d、白发三千丈,缘愁似个长e、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西f、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流g、弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧h、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁i、飞流直下三千尺,疑是银河落九天j、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里l、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜2、给下列横线的字注音:A、渌水荡漾清猿啼()B、熊咆龙吟殷岩泉()C、水澹澹兮生烟()D、忽魂悸以魄动()E、洞天石扉,訇然中开()F、恍惊起而长嗟()G、天台一万八千丈()3、解释下列加点词的含义A、烟涛微茫信难求(确实)B、云霞明灭或可睹(或许)C、天姥连天向天横(遮断)D、势拔五岳掩赤城(超出)E、我欲因之梦吴越(依据)F、渌水荡漾清猿啼(清澈;)(凄清)G、迷花倚石忽已瞑(天黑)H、栗深林兮惊层巅(使……战栗)(.使……震惊)I、水澹澹兮生烟(.波浪起伏)J、失向来之烟霞(刚才)K、且放白鹿青崖间,须行即骑访名山(暂且)(等待)L、恍惊起而长嗟(恍然,猛然)四、自主互动探究:有感情的诵读课文三遍,完成下列问题:1、提问:“一夜飞度”表现了什么?明确:急切兴奋之情2、提问:“照”、“送”写出什么?明确:明月与人如影随形,人与自然和谐一体,体现了诗人对自然的热爱和眷恋3、提问:“见海日”、“闻天鸡”写出天姥山什么特点?明确:高峻4、提问:“千岩万转”、“迷花倚石”又表现了什么?明确:诗人忘情山水之态可掬5、提问:四个短句的形式与内容有何联系?明确:节奏鲜明,铿锵有力,充分表现了打开天门的雄伟气势6、提问:天门打开后的景象如何?明确:光辉灿烂、壮丽非凡7、思考讨论:诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢?对表现主题有什么作用?明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶8、正当梦入高潮时,诗人却“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟惟觉时之枕席,失向来之烟霞”梦境突然消失了这几句写了什么?明确:梦幻破灭后的失意9、:洞天之游的神奇对这一部分起什么作用?明确:反衬梦幻破灭后的失望,作者与读者的情绪随之沉静,在全文形成了起伏的波澜10、:面对现实,作者禁不住长嗟短叹“世间”两句,作者是在感叹什么?明确:世事虚幻无常,流露了人生如梦的感伤情绪11、:“安能”两句表现出诗人什么性格和精神?明确:蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神12、课后小结:李白是浪漫主义风格的集大成者那么,浪漫主义在本诗中是如何体现的?明确:(1)大胆的夸张(2)奇特的想象课堂检测训练:1.下列句中加点字注音有错误的一项是(D)A.千岩万转路不定(zhuǎn)熊咆龙吟殷岩泉(páo)B.对此欲倒东南倾(qīng)送我至剡溪(shàn)C.渌水荡漾清猿啼(lù)脚著谢公屐(jī)D.海客谈瀛洲(yíng)越人语天姥(lǒo)2.对“梦游天姥吟留别”读法正确的一项是(D)A.梦游/天姥/吟/留别B.梦游天姥/吟留别C.梦游/天姥吟留别D.梦游天姥吟/留别3.下列诗句中加点词语解释错误的一项是(A)A.对此欲倒东南倾(倒:倒下)B.栗深林兮惊层巅(栗:使……战栗)C.列缺霹雳(列缺:指闪电列,同“裂”)D.忽魂悸以魄动(悸:心惊,心跳)4.以下对“之”字解说正确的一项是(B)A.云之君兮纷纷而来下(结构助词“的”)B.仙之人兮列如麻(衬音助词)C.惟觉时之枕席(主谓之间,取消句子独立性)D.失向来之烟霞(衬音助词)5.对下列诗句解释有误的一项是(A)A.“势拔五岳掩赤诚”是说天姥山的山势高过五岳,遮掩了赤诚赤诚是南方一座山城的名字B.“一夜飞渡镜湖月”的意思是一夜之间就飞过了倒映着月影的镜湖镜湖又名鉴湖,“镜”“鉴”同义C.“谢公宿处今尚在”句中的“谢公”是指南朝诗人谢灵运,他游天姥山时曾在剡溪住宿D.“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路梯,指山路上的石阶6.下面关于文学常识的表述有误的一项是(D)A.古来优秀的送别诗作不可胜数,而李白这首《梦游天姥吟留别》却给人耳目一新之感诗人用丰富的想象、大胆的夸张为我们描述了一个无忧无虑温馨和睦的神仙世界B.唐代诗歌继承了汉魏以来的五言、七言古体诗,李白的《梦游天姥吟留别》就是一首古体诗C.《梦游天姥吟留别》是一首富有浪漫主义风格的长诗诗人展开丰富的想象,为我们描述了一个美丽的神仙世界,塑造了幻想世界中的诸多形象这些形象活灵活现,令人眼花缭乱D.《梦游天姥吟留别》是一首吟诵留别之情的诗作虽写梦游,实则为“吟”,诗中含有慷慨悲愁之情7.下列加点的词意义和用法相同的一项是(A)A.①云霞明灭或可睹②一食或尽粟一石B.①我欲因之梦吴越②践华为城,因河为池C.①且放白鹿青崖间②河汉清且浅,相去复几许D.①安能摧眉折腰事权贵②沛公安在8.从词类活用的角度看,下列各句加点的词与例句相同的一项是(C)例句:云青青兮欲雨A.栗深林兮惊层巅B.半壁见海日,空中闻天鸡C.虎鼓瑟兮鸾回车D.别君去兮何时还9.诗人梦游天姥,写看到山上的奇异景色后,又写洞天中的仙人聚会,有什么作用?以下分析不恰当的一项是(C)A.从幽静的湖月到壮观的海日,从千岩万转的道路到令人惊恐战栗的深林层巅,再到色彩缤纷的神话世界,使诗人苦闷的灵魂得到真正的解放B.写神仙世界的景色壮丽,人物非凡,惊心炫目,光耀夺人,表达了诗人对理想生活的向往和追求C.以天姥洞天的神仙世界,隐喻长安城里的贵族乐园,以神仙世界的难以久留,曲折反映了作者在京城受权贵排挤的遭遇D.写洞天世界日月灿烂,仙人盛会雍容和睦,意在反衬现实的黑暗,诗人一心遨游仙境,正是表现对现实的憎恶10.对“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟惟觉时之枕席,失向来之烟霞“四句理解错误的一项是(C)A.这四句与“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月”相照应,作为过渡句,一个写进入梦境,一个写回到现实B.句中“忽”写出了对好梦不常惆怅,“恍”写出了梦幻破灭的烦恼,“长嗟”“惟”“失”写面对现实的痛苦C.“向来之烟霞”指诗歌开头“海客”“越人”的言论及诗人自己对天姥山高大雄伟的描写D.这四句写仙境倏忽消失,梦境旋即破灭,不能随心所欲地在梦幻中翱翔,而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情,表达对现实的不满11.以下对这首诗判断不正确的一项是(A)A.《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌B.这首诗随诗人情感与思绪的变化,句式与节奏也在不断变化“列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扉,訇然中开”四句连用四字句,节奏紧凑,生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住过,李白有意仿效之D.这首诗写于唐玄宗天宝四年,作者性格傲岸,却在长安受到权贵的排挤,所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想,又有无力回天的感伤12.关于与古体诗的说法,有误的一项是(A)A.一般将唐以前创作的诗称为古诗,也叫古体诗、古风唐以后的诗一般叫律诗,格律诗,或叫近体诗B.古体诗又称古诗、古风,是相对于唐代成熟的律诗而言的多数通篇是五言句或七言句,也有以五言、七言为主而杂有长短句的C.古诗没有严格的平仄,体现自由的抑扬韵律,用韵比较自由,可以一韵到底,也可以换韵篇幅一般较长,容量较大D.李白是唐代最杰出的浪漫主义诗人,他各体兼善,但尤精七古七绝,杜甫称赞他的诗为“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”13.默写:①描写天姥山巍峨、挺拔的四句诗是:天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城天台一万八千丈,对此欲倒东南倾②诗人登山时的见闻(两句)半壁见海日,空中闻天鸡③描绘仙人盛会异彩缤纷的场面(四句)霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下,虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻④表现本诗主题的两句诗是安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜14.“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”在表现手法上有什么特点?这样写有什么好处?答:这两句运用夸张手法反衬了天姥山的高大雄伟好处是能使读者通过形象化的对比,感受深刻[能力检测]阅读李白《古风》(其十九首),完成后面的题西上莲花山,迢迢见明星素手把芙蓉,虚步蹑太清霓裳曳广带,飘拂升天行邀我登云台,高揖卫叔卿恍恍与之去,驾鸿凌紫冥俯视洛阳川,茫茫走胡兵流血涂野草,豺狼尽冠缨15.依次写出这首诗押韵的字星清行卿冥兵缨16.给下列字注音释义①蹑niè踩②揖yī拱手礼③曳yè拉④凌líng高出17.与课文比较,这两首诗写的仙境有什么区别(1)课文内中的“仙境”虽然热闹、欢乐,但诗人却不在其中;而《古风》中的诗人则应邀与仙同游(2)课文中的“仙境”表现了诗人对自由生活的向往,而《古风》则表现了诗人出世的思想18.体会这首诗的意境,说说末四句写了什么,表达了诗人怎样的思想感情末四句描写了现实生活景象,此处由幻想到现实,抒发对苦难人民的深切同情和对残暴叛军的切齿痛恨,表明了诗人忧国忧民的思想感情19.对诗中语句的解说,不恰当的一项是(A迢迢,远远的意思句中没有千里跋涉之意.)A.首句写诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰,经过千里跋涉,终于见到明星仙女B.二、三句描绘了一幅优雅缥缈的神女飞天图玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉,凌空而行,游于高高的太清,雪白的霓裳曳着宽广的长带,迎风飘举,升向天际C.第四、五句是诗人想象被邀请来到云台峰,与仙人卫叔卿长揖见礼,并一同遨游于太空D.第六、七句描写被胡兵占据的洛阳一带,人民惨遭屠戮,血流遍野,而逆臣安禄山及其部属却衣冠簪缨,坐了朝廷20.对这首诗的赏析,不恰当的一项是(B在这首诗中表现的是独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情)A.这是一首用游仙体写的古诗,与《梦游天姥吟留别》是相同的B.诗中用卫叔卿的故事暗暗关合自己的遭遇,表达自己不事权贵,傲岸不羁的性格C.在这首古诗中,诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样两种世界的对照表现出来的D.作者借游仙表现了对现实的反抗和对理想的追求,情调从悠扬到悲壮,风格从飘逸到沉郁。

梦游天姥吟留别导学案含答案特别实用(整理).pptx

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明确:还提到了五岳、赤城和天台,从而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步 勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
3
学海无 涯 (二) 分析并诵读第 2 段。根据提示填写下列表格。
内容 事件
意境特点
表现手法 思想情感
梦游 之景
魂飞 剡溪 (山脚)
湖月 渌水
清猿
凄清幽静
夸张心驰 神往着屐源自云梯 花石登山海日 天鸡 壮美雄奇
始终未能实现,但他又在追求。矛盾、冲突及遭打击后的愤懑、狂放就产生了。
李白的一生基本与盛唐时代相始终,盛唐那种繁华、大气、兼容并蓄、自由自
在、无拘无束的风气,对李白的思想、气质都产生了深深的影响,当然也直接
影响了李白的创作。以致后人评李白有“盛唐之象”。
5、字音检测:
天姥.( ) 瀛.洲( ) 剡.溪( ) 渌.水( ) 谢 公 屐.( ) 暝.( ) 澹.澹.( ) 殷.岩 泉 ( ) 訇. ) 魂 悸.( ) 鸾.( )
【学习目标】 1、正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。 2、反复诵读诗歌,结合全诗探寻诗歌主旨。 2、结合全诗,领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法,体味李白积极 浪漫主义风格。 合作探究,完成下列问题。 诵读并分析第 3 段 1、诗的结句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,反映了诗人的什么性 格?这两句诗历来都被评家认为是诗眼,请结合全篇谈谈你的理解。 明确:反映了诗人蔑视权贵、追求自由的性格特点。全诗前两段侧重对景物的 描写,最后一段议论抒情,表达自己的理想追求,是诗歌的主旨所在。而这两 句正是点睛之笔,升华了诗歌主题。 2.作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用? 明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑

《梦游天姥吟留别》导学案

《梦游天姥吟留别》导学案

《梦游天姥吟留别》导学案学习目标:1、知识目标:初步认识李白诗歌的艺术特色;2、能力目标:鉴赏“梦游”的意境;3、情感目标:领悟评价作者的思想感情。

学习重点:1、初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点;2、认识李白的“游仙”之念表现了他不事权贵的傲岸性格,体现他道家风骨、儒家风范。

学习难点:鉴赏“梦游”的意境。

学习时间:三课时第一课时学习过程:一、知识链接1、李白及写作背景李白(701~762),字太白,号青莲居士。

李白年轻时,即漫游全国各地,结交名流,希望由布衣一跃而为卿相,实现“济苍生”“安社稷”的抱负。

唐玄宗天宝元年(742),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。

李白奉诏进京,本想能借此施展才能,有所作为,然而很不如意。

玄宗只把他看作词臣,并不重用他。

李白又受到权贵的排挤,连玄宗也对他不满。

天宝三年(744)李白被赐金放还。

冷酷的社会现实无情地粉碎了他那不切实际的幻想,他是在极度悲愤惆怅的心情下离开长安的。

之后,他又继续他的漫游生活。

天宝四年秋,当他离开山东鲁南游吴越时,写下了这首诗。

《梦游天姥吟留别》是他临行前向朋友们表白心情之作。

2、题目的意思是:把梦游天姥山的情景写成诗,留给朋友作别。

①题目的断句:梦游天姥/吟留别②根据题目明题材:赠别诗③另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。

3、文体知识本诗是一首七言古诗。

七言古诗简称“七古”。

“古诗”又称“古体诗”,是相对于格律严格的“近体诗”而言。

“七言”分两种,一种是以七字句为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句,这样长短交错,换韵自由,富于变化,也称为“歌行体”;另一种是每句七字,句式整齐。

今天所学的这首诗属于前一种,即“歌行体”。

吟,本指吟咏,即作诗。

以后作为一种诗体的名称,即乐府诗的一种体裁。

歌行体当中的一种。

内容多有悲愁慨叹之意,形式上比较自由活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。

二、预习1:李白诗中的名言名句填空a、君不见黄河之水天上来_______________b、________________千金散尽还复来。

《梦游天姥吟留别》导学案(统编版高一必修上)共3篇

《梦游天姥吟留别》导学案(统编版高一必修上)共3篇

《梦游天姥吟留别》导学案(统编版高一必修上)共3篇《梦游天姥吟留别》导学案(统编版高一必修上)1《梦游天姥吟留别》导学案(统编版高一必修上)导学目标:1. 了解唐代田园诗的特点及其历史背景。

2. 理解《梦游天姥吟留别》的题材和意义。

3. 掌握诗歌的基本韵律和修辞语言。

课前准备:浏览《梦游天姥吟留别》的诗文,并了解唐代的田园诗及其历史背景。

课堂导学:一、唐代田园诗的特点及其历史背景田园诗是中国古代文学的一种重要文体,唐代田园诗是中国田园诗的巅峰。

1. 唐代田园诗的特点:(1) 描写自然景物,有诗人真切的感受和亲身体验。

(2) 抒发诗人的感情和价值观,呈现人生哲理。

(3) 使用简单、质朴的语言,形成惬意、舒适的文学氛围。

2. 唐代田园诗的历史背景:(1) 唐代社会的稳定和繁荣,文化的繁荣和发展。

(2) 儒家思想对文学的影响,诗人对传统文化的理解和传承。

(3) 宋庄、洛阳等地的自然景观,为唐代田园诗的创作提供了场所。

二、《梦游天姥吟留别》的题材和意义1. 题材:(1) 描写诗人梦游于绝妙风景之地——天姥山。

(2) 通过诗人的视角,展现天姥山的自然景观和田园风光。

(3) 表达诗人对天姥山的深切怀念和不舍之情。

2. 意义:(1) 唐代田园诗的代表作之一,充分展现了唐代田园诗的特点和价值。

(2) 体现了人与自然的和谐共生,传递出温馨、惬意、淡泊的人生态度。

(3) 反映了诗人对故乡的怀念和对亲人的不舍之情,具有浓郁的家国情怀。

三、诗歌的基本韵律和修辞语言1. 韵律:(1) 诗歌的韵律是指诗句的平仄、押韵和读起来的韵脚。

(2) 《梦游天姥吟留别》的韵律是五言古诗的严格要求,既要求平仄相间,又要求押韵完美。

2. 修辞语言:(1) 修辞手法是诗歌创作中的重要技巧,包括比喻、拟人、夸张等多种技巧。

(2) 《梦游天姥吟留别》运用了多种修辞手法,如比喻“白云起几人”,夸张“气味散云霞”,周密的描写和流畅的句子结构,使诗歌具有极高的艺术价值。

梦游天姥吟留别导学案

梦游天姥吟留别导学案

《梦游天姥吟留别》导学案导学目标:1、整体感知诗歌内容2、把握诗作者的情感和浪漫主义风格;3、感悟作者在诗歌中抒发的情怀;4、了解“吟”这种诗体。

导学重点及难点:1、把握诗作者的情感和浪漫主义风格;2、感悟作者在诗歌中抒发的情怀;课时安排:两课时第一课时一、激情导入:唐朝有许多优秀的诗人,但台湾诗人余光中先生却对李白情有独钟,在他的《怀李白》这首诗中这样写到“酒入豪胸,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。

”余先生的这几句诗充分彰显了李白诗歌的浪漫气质,今天我们来学习李白的一首浪漫主义风格的话别诗《梦游天姥吟留别》。

“吟”是乐府诗体的一种,属古体诗,它的章节、句式和格律一般比较自由。

二、出示目标:1、整体感知诗歌内容2、感悟作者在诗歌中抒发的情怀。

3、背诵全诗;三、自主学习1.背景资料李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。

因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。

唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。

李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,连玄宗也对他不满。

他在长安仅住了一年多,就在公元744年被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。

天宝三年,李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。

随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。

第二年,他在东鲁将南游吴越,写了这首诗歌留给东鲁的朋友。

2.朗诵诗歌3.结合课文注释疏通文意。

三、赏析全诗(指导、自学、质疑穿插进行,据实际情况而定)(一 )指导:诵读并分析①段 1.既然题为“梦游天姥”(在“梦游天姥” 四字下标示双横线), 为何开篇要“谈瀛洲”?明确:“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。

统编教材——《梦游天姥吟留别》自学用的导学案

统编教材——《梦游天姥吟留别》自学用的导学案

《梦游天姥吟留别》导学案一、画出此文的思维导图思维导图即写作思路、文章结构。

怎么做诗歌的思维导图?1、首先要关注标题,从标题入手,思考文章大致在围绕什么在写。

2、用简洁的语言概括每段在写什么,每段内部分几层,每层写什么。

3、同样要注意文章的中心句、过渡句、结论句。

4、注意时间词带来的分层,时间在诗歌里面常体现为月、日、月升、月斜、日升、日落、黄昏、夜半、三更、五更、灯残、漏尽;春、秋、柳芽代表早春、子规代表暮春、落叶红枫代表秋天等等。

5、诗歌如果是描景的,就尽量概括出意境词(即景物特点词);如果是抒情,就概括出表达的情感(注意是几种);如果是叙述,就概括出事件。

二、解释加标字(注意方框中的字形,在后面写一遍)世间行乐亦如此,古来万事东流水。

别君去兮何时还?且.放白鹿青崖间,须行..即骑访名山。

安.能摧眉折腰事.权贵,使我不得开心颜。

三、背住原文后,再做此题,根据要去填空23、《梦游天姥吟留别》中表现本文主旨和诗人高尚节操的诗句4、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云56、苏轼的《念奴娇赤壁怀古》流露出消极情绪:人生如梦,一尊还酹江月。

李白7、《梦游天姥吟留别》表现攀登中山路崎岖盘旋,时间流逝飞快的句子8、《梦游天姥吟留别》中表现由梦境转入现实后颇感失落的句子9、《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句10、李白的《梦游天姥吟留别》表现天姥山洞外恐怖景象的诗句11、对自由生活的向往是很多诗作的共同主题,如陶渊明的《归园田居》“羁鸟四、拓展知识(一)《唐宋诗醇》评价此文:“此篇夭矫离奇,不可方物,然因语而梦,因梦而悟,因悟而别,节次相生,丝毫不乱。

”(二)庄周梦蝶出自《庄子·齐物论》,“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。

俄然觉,则蘧蘧然周也。

不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。

此之谓物化。

”(三)南柯一梦出自唐·李公佐《南柯太守传》。

《梦游天姥吟留别》导学案1

《梦游天姥吟留别》导学案1

《梦游天姥吟留别》导学案文题解读一、诗人名片李白(701~762),字太白,号青莲居士。

祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),生于碎叶城(当时属安西都护府,在今吉尔吉斯斯坦共和国境内),后迁居四川江油。

幼年时,其父对他进行过传统的文化教育,少年时即显露才华,博学广览,吟诗作赋。

天宝初,入长安,贺知章一见,称为谪仙人,荐于唐玄宗,待诏翰林。

后漫游江湖间,永王李璘聘为幕僚。

李璘起兵,事败,李白连坐流放夜郎(在今贵州省)。

中途遇赦,至当涂依李阳冰,未几卒。

唐代著名诗人,有《李太白集》。

其诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变。

他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰,与杜甫并称“李杜”。

二、诗词故事金龟换酒李白第一次从蜀地来到京师长安后住在一家店铺里。

秘书监贺知章久闻李白的诗名,得知他来到京师,便立即前去拜访。

刚一见面,贺知章就称赞李白相貌堂堂,气宇轩昂,并索求李白的诗文拜读。

李白见其态度恳切,当即就取出《蜀道难》一诗送给他。

贺知章读完便赞声不绝,认为李白是天上谪到人间的仙人,称之为“谪仙”,大有相见恨晚之感,并随即解下腰间所佩的金龟,换来酒与李白共饮,直到大醉方才停杯。

此后,贺知章每日都约见李白,而且到处颂扬他,李白从此名声大振。

三、文题背景这首诗作于天宝四年(745)秋,是诗人漫游吴越前留赠东鲁亲朋之作。

作于出翰林之后。

天宝三载,李白被唐玄宗赐金放还,这是李白政治上的一次大失败。

离开长安后,曾与杜甫、高適游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一段时间。

这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。

可是李白没有这么做,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上了漫游的旅途。

文本赏读一、诵读,整体感知1.按照所标出的节拍、韵脚字诵读该诗,感知内容。

诗可分为两大层,第一层从开头至“失向来之烟霞”,写梦游天姥。

《梦游天姥吟留别》导学案(直接打印)

《梦游天姥吟留别》导学案(直接打印)

《梦游天姥吟留别》导学案(直接打印)《梦游天姥吟留别》导学案概要本文档为《梦游天姥吟留别》的导学案,旨在帮助读者更好地理解诗词的内容和语言特点。

文本解析《梦游天姥吟留别》是唐代诗人李白创作的一首诗。

下面将对诗词的内容和语言特点进行解析:内容诗的主题是李白在梦中游览天姥山并离别的情景。

诗人描绘了天姥山的壮丽景色,以及自己在山上吟诗留别的情景。

诗词表达了诗人对美丽山川的热爱以及离别的伤感之情。

语言特点1. 诗的篇幅较长,分为六个篇章,通过描绘不同景物、情境来展示诗人的思绪和情感变化。

2. 诗中使用了大量的比喻和修辞手法,如借景抒情、对景抒怀等,使诗词更加生动形象。

3. 诗的韵脚和押韵较为规整,句子韵律流畅,给人以悦耳之感。

4. 诗中融入了一些文化典故和历史背景,需要读者有一定的文化积累和背景知识才能更好地理解。

导学目标通过研究《梦游天姥吟留别》这首诗,读者将能够:1. 理解诗人表达的思想情感和描绘的景物形象。

2. 掌握诗词中常用的比喻和修辞手法。

3. 增加对诗词的欣赏能力和理解水平。

研究步骤为了更好地研究和理解《梦游天姥吟留别》,建议读者按照以下步骤进行研究:1. 阅读诗词的全文,了解整体内容和结构。

2. 分别分析每个篇章的内容和表达方式,体会诗人的意境和情感变化。

3. 研究诗中使用的比喻和修辞手法,结合具体的语句分析其作用。

4. 针对诗中出现的文化典故和历史背景,进行相关知识的了解和研究。

5. 总结诗词的主旨和核心思想,形成自己的理解和感悟。

总结《梦游天姥吟留别》是一首唐代诗人李白的作品,通过描绘天姥山的美景和离别的情感,展示了诗人的思想情感和诗性才华。

通过研究这首诗,读者将能够提高对诗词的理解能力和欣赏水平。

以上为《梦游天姥吟留别》导学案的内容和安排。

希望对您的学习有所帮助!。

《梦游天姥吟留别》导学案

《梦游天姥吟留别》导学案

《梦游天姥吟留别》导学案学习目标:1. 理清全诗结构,理解诗人蔑视权贵,向往自Ill的感情。

2. 学习衬托手法,理解梦境与诗歌主旨的内在联系。

3. 学习对比、夸张等表现手法,体会诗歌的浪漫主义艺术特色。

学习过程:一、知识梳理1. 作者简介李白(701—762),字___________ ,唐代伟大的____________ 诗人,素有“_____ ”之称。

五岁时随父迁居四川绵州昌隆的青莲乡,因自号 _________________ o李白善于以豪迈的笔墨描绘祖国的壮丽河山,以豪迈的气魄歌唱自己的进步思想,,蔑视礼教。

他的诗歌具有丰富的 ____________________________________________ ,运用大胆的.和深入浅出的语言,形成 _____________ 的风格,是_______________ 之后古代积极浪漫主义诗歌的杰出代表。

在我国古典诗歌发展史上达到了浪漫主义艺术的顶峰。

2. 旧诗分“古体”和“ ___________ ”,始于唐朝。

唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为 ___________________ o后来人们袭用唐人的说法。

《梦游天姥吟留别》、《茅屋为秋风所破歌》都是古体诗。

3. 写作背景李口早年就有济世的抱负,并希望山布衣一跃成为卿相,因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。

唐玄宗天宝元年,经吴筠推荐,玄宗召李白到长安,李白以为,"济苍生”“安社稷”的时机已到,但在长安只任了个侍御闲职, 不能施展才能,李白有一身傲骨,遭到权势的排挤,在呆了一年多之后,被“赐金还乡”了,冷峻的现实粉碎了李白的不合实际的幻想,李白怀着悲愤离开长安,在洛阳与杜甫相会,恰逢高适赶来,三人同往山东游览。

到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴越故地,这首诗就是他行前写的。

“梦游”点明了所写内容是虚幻的,暗示了本诗运用的是想象手法。

(完整版)《梦游天姥吟留别》导学案.doc

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《梦游天姥吟留别》导学案 1【学习目标】1、整体感知诗歌内容;2、领悟李白蔑视权贵、追求自由的思想情感和浪漫主义风格;3、感悟作者在诗歌中抒发的情怀;【知识链接】1.李白及写作背景李白( 701~762),字太白,号青莲居士。

祖籍西成纪(今甘肃省秦安县)。

他生于安西都护府之碎叶城(今吉尔吉斯境内),约五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。

李白年轻时,即漫游全国各地,结交名流,希望由布衣一跃而为卿相,实现“济苍生”“安社稷”的抱负。

唐玄宗天宝元年(742),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。

李白奉召进京,本想能借此施展才能,有所作为,然而很不如意。

玄宗只把他看作词臣,并不重用他。

李白又受到权贵的排挤,连玄宗也对他不满。

天宝三年(744)李白被赐金放还。

冷酷的社会现实无情地粉碎了他那不切实际的幻想,他是在极度悲愤惆怅的心情下离开长安的。

之后,他又继续他的漫游生活。

天宝四年秋,当他离开山东鲁南游吴越时,写下了这首诗。

《梦游天姥吟留别》是他临行前向朋友们表白心情之作。

2、解题:①题目的意思是:②给题目的断句,用单斜线划:梦游天姥吟留别③根据题目明题材:本诗是诗④“吟”本指吟咏,即作诗。

以后作为一种诗体的名称,即的一种体裁。

另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。

3.“古体诗”和“吟”旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝。

唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。

后来人们袭用唐人的说法。

古体诗,又称古诗、古风,多数通篇是五言句或七言句,也有以五言句或七言句为主而杂有长短句的;平仄没有严格的限定,体现自由的抑扬韵律;用韵比较自由,可以一韵到底,也可以换韵。

篇幅一般较长,容量也较大。

吟,诗体名,歌行体当中的一种。

内容多有悲愁慨叹之意,形式上比较自由活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。

【自主学习】1、给下列加点的字注音:① 越人语()天姥()②海客谈瀛()洲③天台一万八千丈()...④ 送我至剡()溪⑤脚著()谢公屐()⑥渌水荡漾清猿啼()....⑦熊咆龙吟殷岩泉()⑧栗()深林兮惊层巅⑨水澹澹兮生烟()....⑩虎鼓瑟兮鸾()回车⑾洞天石扉(),訇然中开()...⑿忽魂悸以魄动()⒀恍惊起而长嗟()⒁惟觉()时之枕席...2、解释下列加点词的含义:⑴越人语天姥()⑵烟涛微茫信难求()⑶云霞明灭或可睹...()⑷天姥连天向天横()⑸势拔五岳掩赤城()⑹我欲因.....之梦吴越(()⑺脚著谢公屐(.)⑼迷花倚石忽已瞑(.)⑻渌水荡漾清猿啼(..)⑽熊咆龙吟殷岩泉(.))⑾栗深林兮惊层巅()()⑿水澹澹兮生烟()⒀恍惊.....起而长嗟()⒁失向来之烟霞()⒂且放白鹿青崖间,须....行即骑访名山()()3、用诗歌中的句子填空:①入梦的原因:“,;,。

梦游天姥吟留别-导学案

梦游天姥吟留别-导学案

《梦游天姥吟留别》导学案学习目标:1.了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的艺术风格。

2.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。

3.领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法,体味李白积极浪漫主义风格。

学习难点:体味李白积极浪漫主义风格。

一、作者及背景介绍:1.李白(701--762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。

被称为“诗仙”,李白是个有远大政治抱负的人,“安世济民”是他一生的愿望。

公元472年,经友人推荐,被唐玄宗征召进京。

他兴高采烈,认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。

但到了长安,任了个侍御闲职。

当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁,不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名,把他赶出了长安。

天宝四年秋 (公元745年),他南下准备再游吴越时写下这首诗留给友人,借以排遗内心的悲愤,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。

2..解题⑴梦游:说明内容的虚实。

⑵天姥:指天姥山,是所梦的内容。

⑶吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。

其它的如“歌”、“行”等。

⑷留别:说明本诗写作目的。

是临行前留下这首诗向朋友话别的意思,不过本诗主要内容并无惜别之感,而是借题发挥,表明自己的态度和意向是真。

⑸文体知识:本诗是一首七言古诗。

七言古诗简称“七古”。

“古诗”又称“古体诗”,是相对于格律严格的“近体诗”而言。

“七言”分两种,一种是以七字句为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句,这样长短交错,换韵自由,富于变化,也称为“歌行体”;另一种是每句七字,句式整齐。

今天所学的这首诗属于哪一种呢?(属于前一种,即“歌行体”)二:预习检测。

1.①学生注意正音。

天姥()瀛()洲剡()溪渌()水屐()殷()岩泉栗()深林水澹()澹扉()訇()鸾()觉()时之枕席②、学生默读课文,结合注释疏通文意。

烟涛微茫信难求信:越人语天姥语(yǔ),云霞明灭或可睹或:势拔五岳掩赤城拔:我欲因之梦吴越因:脚著谢公屐著:(zhuó),迷花倚石忽已瞑瞑:熊咆龙吟殷岩泉殷:栗深林兮惊层巅栗:惊:2. 整体感知诗词,梦,总有个入梦前——梦中——梦醒。

8.1《梦游天姥吟留别》导学案高中语文必修上册

8.1《梦游天姥吟留别》导学案高中语文必修上册

《梦游天姥吟留别》导学案(学生版)【学习目标】1.反复诵读涵泳,结合课下注释,体会浪漫飘逸的诗歌风格。

2.发挥联想和想象,感受诗歌描写的浪漫瑰丽、迷离惝恍的梦境,并梳理出梦境变化的不同层次及意境特点。

3.结合诗歌创作的时代背景与诗人的生平经历,品味诗人借助梦境中的意象与梦醒后的感慨表现出的精神追求。

【德育目标】体会诗人情感,感受不同的生命状态,形成对生命价值与人生选择的思考。

【学习重难点】对梦境不同层次特点的概括及其隐含的精神追求的分析。

【知识链接】(一)走近作者——李白李白,字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。

幼时(5岁时)随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡。

“五岁育六甲,十岁观百家”,“十五观奇书,作赋凌相如”。

有远大的抱负,“愿为辅弼”、“安社稷”、“济苍生”。

20岁后,蜀中漫游,二十五岁起“辞亲远游”,仗剑出蜀。

天宝元年42岁应召赴长安,贺知章一见,称为谪仙人,荐于唐玄宗,唐玄宗“降辇步迎”,待诏翰林。

被排挤出京后,漫游江湖间,761年,请缨杀敌,因病折回。

次年,病死当徒,初葬采石矶。

其诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变。

他善于从民歌、神话中汲取营养私素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。

(二)创作背景唐玄宗天宝元年,由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。

他本想能够施展才能,有所作为,但玄宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,醉中命贵妃研墨、力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,不到三年便被赐金放还。

由布衣而卿相的梦幻就此破灭。

离开长安后,与杜甫、高适游历于山东,又在东鲁家中居住过一个时期。

这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。

可是李白没有这么做,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。

在兖(Yǎn)州话别,临行作本诗。

梦游天姥吟留别导学案

梦游天姥吟留别导学案

《梦游天姥吟留别》海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。

译文:航海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确实不易寻求;吴越一带的人谈起天姥山,云霞忽明忽暗(天姥山)有时可以看到。

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。

译文:天姥山仿佛连接着天遮断了天空,(它)山势高过五岳,遮蔽了赤城山。

天台山虽高一万八千丈,对着这天姥山,(却矮小得)象要向东南方倾倒一样。

我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。

湖月照我影,送我至剡溪。

译文:我想根据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山),梦中,一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。

湖上的月光映照着我的身影,送我到剡溪。

谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐,身登青云梯。

译文:诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。

(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路)。

半壁见海日,空中闻天鸡。

千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

译文:在半山腰就看见从海上升起的太阳,在山顶上可以听到天鸡啼鸣。

无数山岩重叠,道路曲折回旋,没有一定(的方向)。

(由于)迷恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了。

熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

译文:岩泉发出的响声,像熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战栗使层层山岩震惊,乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡漾升起阵阵烟雾。

列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

译文:闪电迅雷,使山峦崩裂。

仙府的石门,轰隆一声从中间打开了,洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

译文:云中的神仙用彩虹做衣裳,把清风当作马,一个接一个地下来了;老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车,仙人成群结队多得象麻一样。

忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟。

惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

公开课(梦游天姥吟留别)导学案

公开课(梦游天姥吟留别)导学案

公开课(梦游天姥吟留别)导学案学习目标:1.反复诵读课文,读出诗歌的音韵和感情;2.运用“以意逆志、知人论世〞的方法,探究作品的主旨和感情;3.品读诗句,进一步赏析诗歌的形象、言语和表达技巧。

一、预习检测:解释以下加点字的含义:烟涛微茫信难求云霞明灭或可睹势拔五岳掩赤城我欲因之梦吴越渌水荡漾清猿啼迷花倚石忽已暝栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨列缺霹雳洞天石扉虎鼓瑟兮鸾回车安能摧眉折腰事权贵二、快速通读课文,答复下面问题:1.依据课文自然分段,用一个词或一句话来概括每段的主要内容。

2.这首诗的感情主旨是什么?试用知人论世的方法简要分析。

三、小组商量交流,共同完成下面思考题:1.作者目的是写天姥山,为什么先从传闻中的海外仙岛瀛洲写起,接着又描写了五岳和天台山?第1自然段都运用了哪些表现手法?2.第2自然段又可以分为几层?分别写了什么内容?3.作者在梦游的途中都见到了哪些奇景异事?请结合李白生平试着为李白解梦。

4.作者写梦游的奇景异事对表现诗歌主旨有什么作用?四、拓展延伸:宣州谢脁楼饯别校书叔云李白弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

这首诗通过在谢脁楼与李云饯别的描写,抒发了诗人的苦闷,也流露出了的思想。

诗歌开头采纳的是的抒情方法,将自己心中的“弃我〞“乱我〞的郁结畅快地表现出来,这恰恰表达了李白诗歌的浪漫主义特色。

五、作业:C类:(学习指导)第19页“课堂一点通〞习题B类:(学习指导)第19-20页(清溪行)(秋夜)两首诗练习A类:B类+搜集李白的浪漫主义诗歌代表作至少2首。

《梦游天姥吟留别》导学案,教师版(高二选修)

《梦游天姥吟留别》导学案,教师版(高二选修)

教学目标:1、了解运用夸张、想象和传说进行创作而形成的浪漫主义诗歌风格。

2、体味唐诗诗味。

3、体会诗人傲视权贵,追求自由的思想。

教学重难点:提示诗歌形象和语言的内涵,体会作品的情意和艺术美,提高诗歌鉴赏水平。

一、相关背景:李白早年就有济世安邦的抱负,但他不屑于通过科举登上仕途,而是希望由布衣一跃而成为卿相。

因此,他漫游全国各地,结交名流,以扩大声誉。

天宝元年,经友人推荐,被唐玄宗召入长安,已经42岁的李白以为大展抱负的机会来了,他也的确曾有过短暂的得意,然而不久他就发现李隆基仅只把他当作供己消遣的御用词人。

同时李白一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉酒命玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,招致他们的排挤。

甚至连玄宗也开始对他不满,因而他在长安仅住了一年多,就被唐玄宗以“赐金还乡”为名,逐出京城。

在这短短的一年多时间里,李白亲眼目睹了统治集团内部的昏庸腐败,宫廷生活的残酷斗争。

第二年,李白借离开东鲁,南游吴越之际,写下了这首“留别”诗,诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵,傲岸不屈,与宫廷生活彻底绝裂的态度。

二、解题:梦游:说明内容的虚实。

天姥:所梦内容。

吟:古诗体式,一种字数不定,压韵自由可以换韵,对仗无严格要求的古体诗留别:说明本诗写作目的。

三、注音、解词:天姥:();瀛洲:();云霓:()副虹,雨后天空中与虹同时出现的彩色圆弧。

剡溪:();在嵊县境内,溪水名;渌水:();脚著谢公屐:()。

暝:();殷岩泉:(),如:殷殷其雷;栗深林:()通“傈”水澹澹:()波浪起伏或流水迂回状;訇然:();青冥:()。

鸾回车:()古代传说中的一神鸟;魂悸:()因害怕而心跳;恍惊起而长嗟:()。

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梦游天姥吟留别导学案
第一课时
一、【学习目标】
1、了解作者李白及相关背景介绍。

2、结合课下注释及现代汉语词典,掌握“天姥、谢公屐”等生字词。

3、通过诵读,理清诗歌的写作思路,并整体把握诗歌主要内容。

4、再次朗读诗歌,体会李白浪漫主义创作方法的基本特点,即丰富的想象和大胆的夸张。

5、初步感受诗人不与黑暗官场同流合污的高尚人格和追求个性自由的精神
二、【学习重点】
通过诵读,理清诗歌的写作思路,并整体把握诗歌主要内容【学习难点】
初步感受诗人不与黑暗官场同流合污的高尚人格和追求个性自由的精神
【学习过程】
三、自主学习:
(一)了解感知
1、了解李白
李白(701762),字,号,代伟大的主义诗人,有“ ”之称,现存诗歌900余首,代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。

李白长于乐府与绝句,其诗风格豪放而飘逸,语言热烈奔放而清新自然,对后世影响较大,杜甫称赞他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。

与杜甫并称“李杜”,有《李太白全集》。

2、解题:
“梦游”,梦中游览,说明内容的虚实;
“天姥”,指天姥山。

是所梦的内容;
“吟”本指吟咏,即作诗,以后作为一种诗体的名称,是“歌行体”诗
的一种形式。

内容多有悲愁感叹之意,形式上比较自由活泼。

“留别”是临行前留下这首诗向朋友话别的意思,说明本诗写作目的。

所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别,另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。

不过本诗主要内容并无惜别之感,而是借题发挥,表明自己的视权贵,傲岸不屈,与宫廷生活彻底绝裂的态度态度和意向是真。

3、作品背景:
李白是个有远大政治抱负的人,“安世济民”、“功成身退”是他一生的愿望。

天宝元年(公元472年),李白经友人吴筠的推荐,被唐玄宗征召进京。

他兴高采烈地来到了长安,认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。

但到了长安,得到的是翰林供奉,任了个侍御闲职,不能施展政治才干。

当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白“粪土王侯”不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁,不到三年(公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名,把他赶出了长安。

冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。

李白在极度悲愤惆怅的心情下,离开了京城,重新继续他的漫游生活。

天宝四年秋(公元745年),他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人,借以排遗内心的悲愤,表现对黑暗现实的不满,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。

4、资料补充:
李白的一生是复杂的,他兼有游侠、隐士、道人、策士、酒徒等类人的气质和行径。

他一方面接受儒学“兼济天下”的思想;另一方面又接受道家尤其是庄子遗世独立的思想,追求绝对自由,蔑视世间万物;他还接受游侠思想影响,所以敢于蔑视封建秩序,打破传统。

但在黑暗现实面前,李白的人生理想始终未能实现,但他又在追求。

矛盾、冲突及遭打击后的愤懑、狂放就产生了。

李白的一生基本与盛唐时代相始终,盛唐那种繁华、大气、兼容并蓄、自由自在、无拘无束的风气,对李白的思想、气质都产生了深深的影响,当然也直接影响了李白的创作。

以致后人评李白有“盛唐之象”。

5、字音检测:
天姥()瀛洲()剡溪()渌水()
谢公屐()暝()澹澹()殷岩泉()訇然()石扉()魂悸()鸾()
霓()嗟()
(二)深入学习
1、再读课文,结合注释理解全诗,圈点难字生词,并思考:以梦为线索,全篇可分为几部分,每部分的大意如何概括?
全诗可分为三部分:
第一部分(第1段):
第二部分(第2段):
第三部分(第3段):
2、通读这首诗,完成下列内容填空。

(1)、诗人入梦追寻天姥山的原因是:
(2)、诗人由现实转入梦境的过渡句是:“我欲因之梦吴越”。

(3)、由梦境转入现实的过渡句是:“忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”。

(4)、揭示全诗主题的两句诗是:
3、分析第一段,思考:
(1)既然题目是“梦游天姥”,为何开篇从“瀛洲”谈起?
(2)除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山? 用了什么手法?有何作用?
(注:结合李白的诗歌特点)
(3)天姥山除带有神秘色彩外,还有什么特点,文中是怎么体现的?
第二课时
学习目标:重点鉴赏“梦游”的意境,体会李白浪漫主义创作方法的基本特点,即丰富的想象和大胆的夸张。

学习过程:
分层鉴赏:(合作探究)
(一)分析并诵读第1段
思考:1.既然题为“梦游天姥”为何开篇要“谈瀛洲”?
“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。

然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。

如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头。

2.除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山? 用了什么手法?有何作用? 对比夸张衬托
明确:还提到了五岳、赤城和天台,从而衬托了天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。

(二) 分析并诵读第2段。

根据提示填写下列表格。

第三课时
【学习目标】
1、正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情
绪。

2、反复诵读诗歌,结合全诗探寻诗歌主旨。

2、结合全诗,领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法,体味李白积极浪漫主义风格。

合作探究,完成下列问题。

诵读并分析第3段
1、诗的结句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,反映了诗人的什么性格?这两句诗历来都被评家认为是诗眼,请结合全篇谈谈你的理解。

明确:反映了诗人蔑视权贵、追求自由的性格特点。

全诗前两段侧重对景物的描写,最后一段议论抒情,表达自己的理想追求,是诗歌的主旨所在。

而这两句正是点睛之笔,升华了诗歌主题。

2.作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用?
明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。

写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。

写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。

也就是说,诗歌的前后是一致的,都是在写诗人对自由生活的向往,只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来,而后半部分诗人则是直抒胸臆,直接唱出:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”
3.你从这首诗中的哪些诗句,读出了李白诗歌的豪放飘逸?
明确:构思上最突出的特点是想象奇特,为了借别离之情来表现自己不事权贵的思想,作者不是直接描写现实生活中景物,而是以丰富的想象借助梦游的形式来展示一个个奇景,塑造出一个个梦
幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪漫主义色彩。

并大量的运用了衬托(如用瀛洲、天台来衬天姥山)、比喻(如“身登青云梯”)、夸张(如“天台一万八千丈”)、对比(如将仙境与人事比、理想与现实比)等手法,使幻想中的景物活灵活现,也更好地表达了作者的内在感情。

4.结合全诗总结本诗的艺术特色。

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