“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的意思及全词翻译赏析
“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”应该如何理解？
“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”应该如何理解？赏析“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
情与貌，略相似。
”这是本词的一个名句。
人与青山互观互赏，互猜互解。
既然在人世找不到知音，或者，青山能洞悉诗人的心事吧。
这是中国古代诗人常用的逃避现实的法门：寄情山水，聊以慰藉自己的不得志。
至于是否真能由此超脱，答案只有诗人自己知道。
本词格高气盛，体悟深刻又用语清疏，满腔郁愤化若无痕，又字字深入人心，读完全词，这种感受殊为强烈。
作为一个性情耿介的英雄，辛弃疾写诗也气魄非凡，并且毫不做作。
可以说，在某种程度上，他已达到了人诗合一的境界。
读过辛诗全集的读者，当知我此言不虚。
辛弃疾辛弃疾（1140----1207），字幼安，号稼轩居士，历城（今山东历城）人。
这样短短的一句话绝不足以做辛弃疾的人生履历。
在中国古代众多诗家学者中，他的一生最为轰轰烈烈。
从小生活在金兵占领区的他，受到了祖父洗雪国耻的教育，也亲眼目睹了民不聊生的社会苦难。
他痛恨战争，却又不得不以自己的参战来寻求民族争端的解决。
身形魁伟的他在战场上骁勇披靡，却受到了小人的排挤，不得重用。
这是他一生最大的悲剧，就像当年的放翁一样，有志不能伸。
幸而，辛弃疾不是个只晓冲锋陷阵的武夫，上天剥夺了他成就功业的机会，却开辟了另一个天地任他挥洒。
手握巨笔的他照样呼风唤雨，涂抹人生。
辛词解析提起辛词，似乎总有“掉书袋”的嫌疑。
其实，那也需要有“书袋”可掉，这正体现了幼安学识广博，且能融会贯通，因此才能驾驭众多生僻的典故。
而且，这一评价并不能涵盖他的所有作品。
比如他的《清平乐》，一派田园风光，其意趣之妙已超过陶潜，颇近天真了。
所以说，稼轩词不拘一格，绝不至为典故所囿。
前文所引的《贺新郎》就淋漓尽致地体现了辛弃疾与生俱来的卓绝文笔。
“甚矣吾衰矣！”若单看这几个字，则不免以为是老者意气衰竭之言，以此做为全词开头，似乎下文要一叹到底了。
可是，这是辛弃疾的风格吗？一生耿介悲慨的豪雄之士岂能出此绝望之语？下面几句话给出了原因。
我见青山多妩媚，料青山见我应如是—风尘才女柳如是诗词欣赏
我见青⼭多妩媚，料青⼭见我应如是—风尘才⼥柳如是诗词欣赏柳如是，⼥诗⼈，本名杨爱，字如是，⼜称河东君，因读宋朝⾟弃疾《贺新郎》中：“我见青⼭多妩媚，料青⼭见我应如是”，故⾃号如是。
与马湘兰、卞⽟京、李⾹君、董⼩宛、顾横波、寇⽩门、陈圆圆同称“秦淮⼋艳”。
后嫁有“学贯天⼈”“当代⽂章伯”之称的明朝⼤才⼦钱谦益为侧室。
柳如是是明清易代之际的著名歌妓才⼥，幼即聪慧好学，但由于家贫，从⼩就被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠⼊章台，改名为柳隐，在乱世风尘中往来于江浙⾦陵之间。
留下的作品主要有《湖上草》、《戊寅草》与《尺牍》。
此外，柳如是有着深厚的家国情怀和政治抱负，徐天啸曾评价“其志操之⾼洁，其举动之慷慨，其⾔辞之委婉⽽激烈，⾮真爱国者不能。
【柳如是诗词欣赏】⾦明池·咏寒柳有怅寒潮，⽆情残照，正是萧萧南浦。
更吹起，霜条孤影，还记得，旧时飞絮。
况晚来，烟浪斜阳，见⾏客，特地瘦腰如舞。
总⼀种凄凉，⼗分憔悴，尚有燕台佳句。
春⽇酿成秋⽇⾬。
念畴昔风流，暗伤如许。
纵饶有，绕堤画舸，冷落尽，⽔云犹故。
忆从前，⼀点东风，⼏隔着重帘，眉⼉愁苦。
待约个梅魂，黄昏⽉淡，与伊深怜低语。
江城⼦·忆梦梦中本是伤⼼路。
芙蓉泪，樱桃语。
满帘花⽚，都受⼈⼼误。
遮莫今宵风⾬话，要他来，来得么。
安排⽆限销魂事。
砑红笺，青绫被。
留他⽆计，去便随他去。
算来还有许多时，⼈近也，愁回处。
南乡⼦·落花拂断垂垂⾬，伤⼼荡尽春风语。
况是樱桃薇院也，堪悲。
⼜有个⼈⼉似你。
莫道⽆归处，点点⾹魂清梦⾥。
做杀多情留不得，飞去。
愿他少识相思路。
杨花轻风淡丽绣帘垂，婀娜帘开花亦随。
春草先笼红芍药，雕栏多分⽩棠梨。
黄鹂梦化原⽆晓，杜宇声消不上枝。
杨柳杨花皆可恨，相思⽆奈⾬丝丝。
杨柳·其⼀不见长条见短枝，⽌缘幽恨减芳时。
年来⼏度丝千尺，引得丝长易别离。
杨柳·其⼆⽟阶鸾镜总春吹，绣影旎迷⾹影迟。
忆得临风⼤垂⼿，销魂原是管相思。
梦江南·怀⼈其⼀⼈去也，⼈去凤城西。
青山见我多妩媚 我见青山应如是
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
【译文】我看青山的姿态那样秀美可爱，猜想青山看我也应该是这样吧。
“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”出自南宋辛弃疾的《贺新郎》。
表达了作者超然物外的洒脱，以青山当做知己，体现了他内心渴望知己的心境。
【赏析】“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”两句，是全篇警策。
词人因无物（实指无人）可喜，只好将深情倾注于自然，人与青山互观互赏，互猜互解。
不仅觉得青山“妩媚”，而且觉得似乎青山也以词人为“妩媚”了。
词人借此告诫自已要像青山那样忘乎情感，才会跟青山一样宁静祥和、妩媚动人、超然洒脱、充满青春的活力。
古诗贺新郎·甚矣吾衰矣翻译赏析
古诗贺新郎·甚矣吾衰矣翻译赏析《贺新郎·甚矣吾衰矣》作者为宋朝诗人辛弃疾。
其古诗全文如下：甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今馀几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明停云诗就，此时风味。
江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
知我者，二三子。
【前言】《贺新郎·甚矣吾衰矣》出自南宋词人辛弃疾之手，作于宋宁宗庆元四年（公元1198年）左右。
此时辛弃疾被免官闲居已经四年。
全词在一个个典故的层叠中抒发了词人昂扬激越的豪放情怀，表达了罢职闲居时的寂寞与苦闷的心情。
【注释】贺新郎：后人创调，又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。
传作以《东坡乐府》所收为最早，惟句豆平仄，与诸家颇多不合。
因以《稼轩长短句》为准。
一百十六字，前后片各六仄韵。
大抵用入声部韵者较激壮，用上、去声部韵者较凄郁，贵能各适物宜耳。
邑：指铅山县。
辛弃疾在江西铅山期思渡建有别墅，带湖居所失火后举家迁之。
仆：自称。
停云：停云堂，在瓢泉别墅。
甚矣吾衰矣：源于《论语·述而》之句“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”。
这是孔丘慨叹自己“道不行”的话（梦见周公，欲行其道）。
作者借此感叹自己的壮志难酬。
问何物、能令公喜：源于《世说新语·宠礼篇》记郗超、王恂“能令公（指晋大司马桓温）喜”等典故。
还有什么东西能让我感到快乐。
白发空垂三千丈，一笑人间万事：这两句出典于李白的《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”。
妩媚：潇洒多姿。
搔首东窗：借指陶潜《停云》诗就，自得之意。
江左：原指江苏南部一带，此指南朝之东晋。
浊醪：浊酒。
云飞风起：化用刘邦《大风歌》之句“大风起兮云飞扬”。
不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳：引《南史·张融传》的典故：“不恨我不见古人，所恨古人又不见我”。
知我者，二三子：引《论语》的典故：“二三子以我为隐乎”。
我见青山多妩媚,料青山见我应如是
我见青山多妩媚,料青山见我应如是我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
情与貌，略相似。
我看见眼前的青山妩媚可爱，笔直健壮，充满活力；料想青山眼中的我应该也如此吧。
不管是内在的情志，还是露于人眼的外貌，我们都略相似。
作者是在自欺、自慰、自嘲吧（通读辛弃疾628阕词，可知其经常在词中「习惯性自嘲」，此不详论）！开头便是「甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今馀几」！直接点明自己已经衰老得太厉害了，还能像青山一样永远健壮妩媚如初吗？朋友也没剩几个，此刻只有「青山」、「溪水」与我为伴？孤独吗？
这句话「我见青山多妩媚，料青山见我应如是」单独摘出来（断章取义），让人感觉到一种强烈的人格色彩与人格魅力。
多么自信，多么洒脱，多么霸气。
但一联想到作者老了——肉体能支撑继续抗金复国吗？知己少——不被重用，朝廷无作为，同僚排挤，自己的满腹牢骚志向向谁倾诉呢？
在这里我们只能感受到一种
年老的悲凉感与习惯性自嘲；
壮志不能酬的无奈；
无友陪伴的伟大孤独感。
当然，也可以单独摘出来，但必须加一句：这仅是我想
说的——我想说的仅是这两句话本身（字面意思），而不是辛弃疾原词想表达的。
古诗初见嵩山翻译赏析
古诗初见嵩山翻译赏析《初见嵩山》作者为宋朝文学家张耒。
其全文如下：年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。
日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。
【前言】《初见嵩山》是宋代诗人张耒的一首七言绝句。
诗中用曲折的笔墨描写嵩山的独特景物，表达了诗人仕途失意之后借嵩山来慰藉情怀的思想感情。
【注释】(1)嵩山：位于河南省登封市西北，五岳中的中岳。
(2)鞍马困：鞍马劳顿，指辛苦奔走于道路。
(3)豁我怀：使我开怀。
豁，舒展。
【翻译】我多年来奔走风尘，被困在尘世的疲惫中，庆幸有青山使我的情怀得到开豁，感到愉悦。
临近日暮时分，萧瑟的北风将飘零的雨吹走，几座高峻挺拔的山峰才从云中隐现出来。
【鉴赏】本诗标题中“初”就是关键字眼。
而第二句中“豁”则是抒情字眼，蕴含着诗人的喜悦之情。
这是一首写嵩山的七言绝句，写法很别致。
诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现。
“数峰清瘦出云来”，是此诗最精彩的一句，但如把这一句提前，让嵩山一开始就露面，诗的意味就会变得索然。
诗的首二句不是写嵩山，而是从作者仕途失意写起，“年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀”，作者奔走风尘，在困顿和疲惫中，全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。
这样，青山便在未露面之前先给了人一种亲切感，引起人们想见一见的愿望。
第三句“日暮北风吹雨去”，又为读者拉开一道帷幕，直到第四句，五岳之一的嵩山才从云层中耸现出来。
由于有前面的重重笔墨给它做了渲染准备，嵩山的出现便特别引人注目，能够把人的兴味调动和集中起来。
并且又因有上面的一番交待，末句点出嵩山，又不至于意随句尽，见其面貌即止，而是要引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。
诗写的对象是嵩山，但在很大程度上它又是表现诗人自己。
人们在精神上以什么作为慰藉，往往能见出志趣和品格。
困顿于仕途，赖以慰藉情怀的是嵩山，诗人的情志也表现了出来。
同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里，也往往受作者的主观感情支配。
“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
我见青山多妩媚,料青山见我应如是 辛弃疾《贺新郎》原文、注释、译文、鉴赏、创作背景
我见青山多妩媚,料青山见我应如是辛弃疾《贺新郎》原文、注释、译文、鉴赏、创作背景我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·甚矣吾衰矣》邑中园亭，仆皆为赋此词。
一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。
意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今余几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明《停云》诗就，此时风味。
江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
知我者，二三子。
译文我已经很衰老了。
平生曾经一同出游的朋友零落四方，如今还剩下多少？真令人惆怅。
这么多年只是白白老去而已，功名未竟，对世间万事也慢慢淡泊了。
还有什么能真正让我感到快乐？我看那青山潇洒多姿，想必青山看我也是一样。
不论情怀还是外貌，都非常相似。
把酒一尊，在窗前吟诗，怡然自得。
想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。
江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能体会到饮酒的真谛？在酒酣之际，回头朗吟长啸，云气会翻飞，狂风会骤起。
不恨我不能见到疏狂的前人，只恨前人不能见到我的疏狂而已。
了解我的，还是那几个朋友。
注释贺新郎：后人创调，又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。
传作以《东坡乐府》所收为最早，惟句豆平仄，与诸家颇多不合。
因以《稼轩长短句》为准。
一百十六字，前后片各六仄韵。
大抵用入声部韵者较激壮，用上、去声部韵者较凄郁，贵能各适物宜耳。
邑：指铅山县。
辛弃疾在江西铅山期思渡建有别墅，带湖居所失火后举家迁之。
仆：自称。
停云：停云堂，在瓢泉别墅。
甚矣吾衰矣：这是孔丘慨叹自己“道不行”的话（梦见周公，欲行其道）。
作者借此感叹自己的壮志难酬。
问何物、能令公喜：还有什么东西能让我感到快乐。
妩媚：潇洒多姿。
搔首东窗：借指陶潜《停云》诗就，自得之意。
江左：原指江苏南部一带，此指南朝之东晋。
“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的意思及全词翻译赏析
“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的意思及全词翻译赏析“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，是宋词名句，它内蕴丰富，可以引发我们很多的联想与思索。
（附译文：我看青山，秀美可爱；猜想青山看我，也应该是这样的感觉吧。
）请根据你的理解，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
理解：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”两句，本来是词人因无物（实指无人）可喜，只好将深情倾注于自然，不仅觉得青山?妩媚?，而且觉得似乎青山也以词人为“妩媚”了。
这与李白《敬亭独坐》“相看两不厌”是同一艺术手法。
讲的是词人观赏青山风景时，景与人合化为一的境界。
词人不仅从青山的俊美中获得了很深很强烈的审美快感体验，还自比风景，料想青山此刻的想法应该和自己一样。
审题：以诗句为材料的作文写作中，诗句是喻体。
因此，考生在写作之前，须从材料推导出本体来，而本体就是文章的大范围，之后再从中确定出自己文章的中心。
这句诗的本体是什么呢？这里涉及主客体之间的关系。
“我”是主体，“青山”是客体。
因此，如果我们正说材料的话，那就是“主体看到客体很美丽，料想客体肯定会以美丽的姿态回报给主体，所以主体也就变得美丽起来”。
一言以蔽之，主体和客体之间存在着一种平等的对话。
例如，有考生说，生活是一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭。
这就是说，你和生活之间可以存在着平等的对话。
如果我们反说材料的话，就是“我见青山多妩媚，但是青山见我未必如此”，主体在客体面前仅仅是一厢情愿。
比如，有考生说，他看到了牧场中羊妈妈和小羊羔的和谐之美，在自己用相机留下这种美丽的瞬间时，闪光灯惊吓了羊妈妈，结果小羊羔被踩伤。
作者由此看到了人类的自私。
正因此，这句诗的本体就是，主体对客体的态度是怎样的，而客体会不会以这种态度反馈给主体。
客体会包括哪些内容呢？包括自然、社会、他人，还有自我。
例如，就“自我”而言，“主体”我对自我的认知，如果是一种积极态度的话，那么我们可以把这称为“自信”。
古诗生查子·独游西岩翻译赏析
古诗生查子·独游西岩翻译赏析《生查子·独游西岩》作者为宋朝文学家辛弃疾。
其古诗全文如下：青山招不来，偃蹇谁怜汝？岁晚太寒生，唤我溪边住。
山头明月来，本在天高处。
夜夜入青溪，听读离骚去。
【前言】淳熙八年（1181）冬，辛弃疾被诬罢官，长期闲居于上饶城北的带湖之畔。
西岩就在饶城南，风景优美。
这首《生查子·独游西岩》是他闲居期间的记游之作。
【注释】①淳熙八年（1181）冬，辛弃疾被诬罢官，长期闲居于上饶城北的带湖之畔。
西岩就在上饶城南，风景优美。
这首词是他闲居期间的记游之作②偃蹇：高耸，傲慢的样子③生：语助词、无义【翻译】耸立的青山啊，你孤傲不听召唤，还会有谁喜欢欣赏你呢？岁暮寒冬，常到山中溪边来吧，。
山尖一轮明月悄悄升起，才发现它早已从地平线升起，眼下已是高悬中天，遍洒银辉照大地的景象。
明月，山峦，清澈地小溪，仿佛都在静听我朗诵的《离骚》。
【鉴赏】开头“青山”两句，写出了词人对青山的一片痴情。
他似乎想把巍然独立的青山招到近旁，可青山却无动于衷，于是便发出善意的埋怨：青山啊，你那么高傲，有谁会喜欢你呢？“偃蹇”，有高耸、傲慢之意。
青山屹立不移，不随人俯仰，这或许就是词人想象中的高人逸士的性格吧！苏轼诗云：“青山偃蹇如高人，常时不肯入官府”（《越州张中舍寿乐堂》）。
看来，巍巍青山绝不同于热衷功名利禄的市侩之辈。
在辛弃疾的笔下，青山也总是被写得气象不凡、通达人情的。
比如他写：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《虞美人》）。
“青山欲共高人语，联翩万马来无数”（《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》）。
“青山意气峥嵘，似为我归来妩媚生”（《沁园春·再到期思卜筑》）。
作者同青山之间，“情与貌，略相似”，真可谓彼此仰慕，心心相印了。
“岁晚”两句写貌似傲岸的青山对词人充满了情意。
岁暮寒冬，青山劝词人到山中溪边来住，相互为伴，以御寒风。
可见，作者“独游西岩”是在冬天。
但更深一层揣摩，似乎应ORg该把自然界的寒，理解为政治上的失意。
黄庭坚《菩萨蛮》的赏析
黄庭坚《菩萨蛮》的赏析黄庭坚《菩萨蛮》的赏析引言：黄庭坚，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，下面就是小编整理的黄庭坚《菩萨蛮》的赏析，欢迎大家阅读!黄庭坚——《菩萨蛮》半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。
疏懒意何长，春风花草香。
江山如有待，此意陶潜解。
问我去何之，君行到自知。
【赏析】：据此词原序所说，这首《菩萨蛮》当是戏拟王安石集句诗之作。
开首二句以极自然轻盈的笔法描绘了一幅闲适悠雅的溪桥野渔图。
一片氤氲迷蒙的山岚水雾中，是烟是雨，叫人难以分辨，真是空翠湿人衣。
溪边桥畔，有渔翁正醉酒酣睡，四周阒无声息，没有人来惊破他的好梦。
“疏懒意何长，春风花草香”，化用杜甫“无人觉来往，疏懒意何长”(《西郊》)和“迟日江山丽，春风花草香”(《绝句二首》)这句诗。
两句诗不仅从字面看放这里十分熨贴，而且从原作的意境看，也与这首词情相合，更重要的是通过这诗句的媒介，将读者导向了杜甫的诗境，这些诗境又反过来丰富了这首词本身的意蕴。
这样便活画出整个风光明媚生机勃勃的春世界。
“江山如有待”为作者移用的杜甫《后游》中的诗句，作者向往大自然的美好，却推开自己不说，而从对面着笔，将自己热烈的感情移植到无生命的江山自然上，通过拟人化的描写，表现“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”那种人与自然交流相亲、物我不分的情感意绪。
这样，词上下片意境相应，只将前面“疏懒意何长，春风花草香”词意发展为对自然生活的向往与追求。
作者自然地想到了开隐逸风气的陶潜，遂又随手拈来了杜甫的另一句诗“此意陶潜解”(《可惜》)，将自己对山川自然的企慕之意，又落实到对这位抛弃荣利的田园先哲的景仰上，从而挑出了全词隐逸的主题。
杜甫感叹生不逢时，恨不能词的最后二句“问我去何之，君行到自知”，接住杜甫“此意陶潜解，吾生后汝期”(杜甫《可惜》)诗意，表明自己的态度，他不学杜甫的感慨而是步先哲的后尘。
作者决心归隐，但到底去何方，却无可告，不过如随之而去，一定会明白他的踪迹。
生查子·独游西岩原文赏析及翻译【优秀2篇】
生查子·独游西岩原文赏析及翻译【优秀2篇】篇一：生查子·独游西岩原文赏析及翻译篇一原文：青山招不来，偃蹇谁怜汝。
岁晚太寒生，唤我溪边住。
山头明月来，本在高高处。
夜夜入清溪，听读离骚去。
译文耸立的青山啊，你孤傲不听召唤，还会有谁喜欢欣赏你呢？岁暮寒冬，常到山中溪边来吧。
山尖一轮明月悄悄升起，才发现它早已从地平线升起，眼下已是高悬中天，遍洒银辉照大地的景象。
明月，山峦，清澈地小溪，仿佛都在静听我朗诵的《离骚》。
注释生查（zhā）子：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。
《尊前集》注：双调。
元高拭词注：南吕宫。
四十字，上下片格式相同，各两仄韵，上去通押。
偃蹇（yǎn jiǎn）：原义高耸，引申为骄傲，傲慢。
苏轼《越州张中舍寿乐堂诗》：“青山偃蹇如高人，常时不肯入官府。
”怜：爱怜，喜欢。
岁晚：指寒冬腊月。
太寒生：比较寒冷。
生：语尾助词，无义。
离骚：指战国诗人屈原所创作的文学作品。
“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。
”赏析：在古代游纪体诗词中，以“独游”为内容的十分鲜见。
“独游”，顾名思义，就是孤孤单单没有人为伴的游历，同时心情又很郁闷，很显然，作者辛弃疾此时就属这一类。
淳熙八年（1181）冬，他被诬陷罢官，长期闲居于上饶城北的带湖之畔。
西岩就在上饶城南，风景优美。
这首词是他闲居期间的纪游之作。
开头“青山”两句，写出了词人对青山的一片痴情。
他似乎想把巍然独立的青山招到近旁，可青山却无动于衷，于是便发出善意的埋怨：青山啊，你那么高傲，有谁会喜欢你呢？“偃蹇”，有高耸、傲慢之意。
青山屹立不移，不随人俯仰，这或许就是词人想象中的高人逸士的性格吧！苏轼诗云：“青山偃蹇如高人，常时不肯入官府”（《越州张中舍寿乐堂》）。
看来，巍巍青山绝不同于热衷功名利禄的市侩之辈。
在辛弃疾的笔下，青山也总是被写得气象不凡、通达人情的。
比如他写：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《贺新郎》）。
“青山欲共高人语，联翩万马来无数”（《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》）。
【诗歌鉴赏】辛弃疾《玉楼春戏赋云山》原文翻译及赏析
【诗歌鉴赏】辛弃疾《玉楼春?戏赋云山》原文翻译及赏析辛弃疾《玉楼春?戏赋云山》原文何人半夜推山去？四面浮云猜是汝。
常时相对两三峰，走遍溪头无觅处。
西风瞥起云横度，忽见东南天一柱。
老僧拍手笑相夸，且喜青山依旧住。
辛弃疾《玉楼春?戏赋云山》注释、常时：平时。
2、无觅处：遍寻不见。
3、瞥起：骤起。
云横度：浮云横飞。
4、天一柱：天柱一根，即指青山。
5、住：在这里。
辛弃疾《玉楼春?戏赋云山》翻译什么人在半夜把山推走了？抬头看四面都是浮云，猜想是浮云干的。
平常相对而视的几座山峰，现找遍河边却寻不到它们在哪里。
西风猛然吹起，浮云飘动，忽然看到东南方向有一座擎天高山。
老僧拍看手笑着夸赞，还在高兴青山依旧在这里。
辛弃疾《玉楼春?戏赋云山》赏析《玉楼春?戏赋云山》为南宋词人辛弃疾的作品，此词作于他居住瓢泉寓所期间。
描述的不过是一种自然现象的瞬息万端的变化，但字里行间似乎寄寓着词人这样一个信念：虽然坚持抗金北伐的力量，多次受到投降派的排斥和打击，但是，就像大雪压不垮青松一样，这股抗金力量不仅不会消亡，反而会逐渐强大，成为国家的中流砥柱。
这首词虽然题为“戏赋云山”，但词人对他吟咏的对象并未作十分精细的描绘和刻划，而是抓住自然界客观景物的倾刻变化，以轻快明朗的笔调抒发自己的内心感受，寓意深刻，并非平淡之叹。
这首小词的格调明快疏朗，清新活泼，反映了词人落职闲居期间积极乐观的一面。
开首两句点题。
上句设问，下句作答，这比直说青山被浮云所遮盖，更耐人寻味。
而且，由于用了拟人手法，还大大密切了物我关系，使读者仿佛看到了词人那种翘首凝望、喃喃自语的情态。
起句用典，《庄子?大宗师》云：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣，然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。
”庄子这段话是为抒发他有藏必亡的虚无观点立论的。
以作者的词句同黄氏的诗句相比较，黄氏的“持”字径从《庄子》语中“负之而走”的“负”字而来，稍显得拘泥朴实；而词人的“推”字，则显得空灵巧妙，更切合青山被浮云所笼罩的景象。
我见青山多妩媚的寓意
我见青山多妩媚的寓意
我见青山多妩媚是一句名句，寓意是人与青山相互之间欣赏，既然在现实当中找不到知音，也许通过青山能够知解自己的心意吧。
古代诗人经常用这种方法逃避现实，安慰自己不得志的心理。
出自宋代辛弃疾的《贺新郎甚矣吾衰矣》
邑中园亭，仆皆为赋此词。
一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。
意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今余几!白发空垂三千丈，-笑人间万事。
问何物、能令公喜?我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
情与貌，略相似。
樽搔首东窗里。
想渊明、《停云》诗就，此时风味。
江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
知我者，二三子。
《沁园春·灵山齐庵赋》译文鉴赏及注释赏析
《沁园春·灵山齐庵赋》译文鉴赏及注释赏析《沁园春·灵山齐庵赋》是由辛弃疾所创作的，这首词通篇都是描写灵山的雄伟景色，在写景上颇有值得注意之处。
下面就是小编给大家带来的《沁园春·灵山齐庵赋》的鉴赏，希望能帮助到大家!《沁园春·灵山齐庵赋》宋朝：辛弃疾叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东。
正惊湍直下，跳珠倒溅;小桥横截，缺月初弓。
老合投闲，天教多事，检校长身十万松。
吾庐小，在龙蛇影外，风雨声中。
争先见面重重，看爽气朝来三数峰。
似谢家子弟，衣冠磊落;相如庭户，车骑雍容。
我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。
新堤路，问偃湖何日，烟水蒙蒙?《沁园春·灵山齐庵赋》古诗简介《沁园春·灵山齐庵赋》是宋代词人辛弃疾的词作。
此词上片描写灵山总体环境之美，下片抒写自己处于自然中的感受。
全词极少实写山水的具体形态，而是用虚笔传神写意，表达出作者对山水的热爱之情。
《沁园春·灵山齐庵赋》翻译/译文重峦叠嶂向西奔驰，像千万匹马回旋一般，这许多的山要掉头向东而去。
恰好湍急的水流直直地落下，迸跳的水珠四处溅下;小桥横架在急流之上，像不圆的月亮和刚拉开的弓。
人老了应当过闲散的日子，可老天给我多事，来掌管十万棵高大的松树。
我的房舍小，但在松树盘曲的枝干影子的外边，在风风雨雨的声音中间。
雨雾消散，重峦叠嶂露出面容，争着和人见面。
看早晨清新凉爽的空气从一座座山峰扑面而来。
座座山峰好像谢家子弟，衣着潇洒，长相英俊;又好像司马相如的车骑一般雍容华贵。
我感觉这其中，有如司马迁的文章一样，雄浑深沉，典雅劲健。
在刚刚修好的偃湖堤的路上，问偃湖哪一天能够展现烟水的美好景色?《沁园春·灵山齐庵赋》注释⑴沁园春：词牌名，双调一百十四字，前段十三句四平韵，后段十二句五平韵。
灵山：位于江西上饶境内。
古人有“九华五老虚揽胜，不及灵山秀色多”之说，足见其雄伟秀美之姿。
齐庵：当在灵山，疑即词中之“吾庐”，为稼轩游山小憩之处。
生查子·独游西岩原文赏析及翻译
生查子·独游西岩原文赏析及翻译生查子·独游西岩原文赏析及翻译生查子·独游西岩原文赏析及翻译1生查子·独游西岩宋代辛弃疾青山招不来，偃蹇谁怜汝？岁晚太寒生，唤我溪边住。
山头明月来，本在天高处。
夜夜入青溪，听读《离骚》去。
译文耸立的青山啊，你孤傲不听召唤，还会有谁喜欢欣赏你呢？岁暮寒冬，常到山中溪边来吧。
山尖一轮明月悄悄升起，才发现它早已从地平线升起，眼下已是高悬中天，遍洒银辉照大地的景象。
明月，山峦，清澈地小溪，仿佛都在静听我朗诵的《离骚》。
注释生查（zhā）子：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。
《尊前集》注：双调。
元高拭词注：南吕宫。
四十字，上下片格式相同，各两仄韵，上去通押。
偃蹇（yǎn jiǎn）：原义高耸，引申为骄傲，傲慢。
苏轼《越州张中舍寿乐堂诗》：“青山偃蹇如高人，常时不肯入官府。
”怜：爱怜，喜欢。
岁晚：指寒冬腊月。
太寒生：比较寒冷。
生：语尾助词，无义。
离骚：指战国诗人屈原所创作的文学作品。
“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。
”赏析上片借山来自写，又能将山品与人品相融。
首句落笔就奇，接句含蓄曲折。
“偃蹇”一词用来形容西岩的状貌很恰当，也可以引申为词人的骄傲和傲慢。
一笔两意，巧妙之极。
而以“谁怜汝”这一问，更写出词人的自怜怜山，自伤伤山。
此处的山与人，已在感情上合二为一。
“岁晚”一句，也是既写山，又写人。
如是写山，指山逢寒冬；如是写人，则指人的老大。
这样双绾之后，“太寒生”就成了词人的心理自感，和对于山的移情了。
既然山被词人赋予了这样充分的灵性甚至可说是人性，那么，上片末句冲出青山“唤我溪边住”的语句，就不再突兀丽矫情。
两位岁寒之友因品格相似而思谋相伴，简直再合情理不过。
下片借月来自写，也有与上片近似的曲笔和丰富情味。
过片说那高天的明月，突然由山头下来了。
这就如同一个绝大的悬念，使人不敢置信又渴望得到解释。
结韵则作出生动的解释，说这从天而降的明月，是因为被词人读《离骚》的声音所打动和吸引。
辛弃疾《贺新郎》赏析
辛弃疾《贺新郎》赏析邑中园亭，仆皆为赋此词。
一日，独坐亭云，水声山色，竞来相娱，意山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。
恨平生、交游零落，只今余几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。
情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明、停云诗就，此时风味。
江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。
知我者，二三子。
辛弃疾于江西上饶带湖闲居达十年之久后，绍熙三年（1192）春，被起用赴福建提点刑狱任。
绍熙五年（1194）秋七月，以谏官黄艾论列被罢帅任。
主管建宁府武夷山冲佑观。
次年江西铅山期思渡新居落成，“新葺茅簷次第成，青山恰对小窗横”（《浣溪沙·瓢泉偶作》）。
这首词就是为瓢泉新居的“停云堂”题写的。
词一起即发出浩然长叹：“甚矣吾衰矣。
恨平生、交游零落，只今余几！”当年少日，铁马渡江，而“万事云烟忽过，百年蒲柳先衰”（《西江月》），事业无成，平生交游所剩无几，不免因而生恨。
首句源于《论语·述而》：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”。
这是孔丘慨叹自己“道不行”的话（梦见周公，欲行其道）。
作者虽引用了前一句，但也含有后一句的意思。
这里以散文的句式入词，顺手拈来，贴切自然，包含着万千感慨。
按词意“恨”字仍贯下二句。
李白《秋浦歌十七首》其十五云：“白发三千丈，缘愁似箇（个）长”。
辛增一“空”字，则青出于蓝。
李谓三千丈缘于愁之多；辛则言愁有何用，我一生都白白地消磨过去了！既然大半生岁月蹉跎，一事无成，如今年老体衰，那么对人间万事万物只好付之一笑了。
悲愤中含有无限苍凉意。
“问何物”句，设问，接借用《世说新语·宠礼篇》：“王珣、郗超并有奇才，为大司马所眷拔。
珣为主薄，超为记室参军。
超为人多髯，珣状短小，于时荆州为之语曰：髯参军，短主薄，能令公喜，能令公怒”。
以下自作答曰：“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。
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“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的意思及全词翻译赏析“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，是宋词名句，它内蕴丰富，可以引发我们很多的联想与思索。
（附译文：我看青山，秀美可爱；猜想青山看我，也应该是这样的感觉吧。
）请根据你的理解，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
理解：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”两句，本来是词人因无物（实指无人）可喜，只好将深情倾注于自然，不仅觉得青山?妩媚?，而且觉得似乎青山也以词人为“妩媚”了。
这与李白《敬亭独坐》“相看两不厌”是同一艺术手法。
讲的是词人观赏青山风景时，景与人合化为一的境界。
词人不仅从青山的俊美中获得了很深很强烈的审美快感体验，还自比风景，料想青山此刻的想法应该和自己一样。
审题：以诗句为材料的作文写作中，诗句是喻体。
因此，考生在写作之前，须从材料推导出本体来，而本体就是文章的大范围，之后再从中确定出自己文章的中心。
这句诗的本体是什么呢？这里涉及主客体之间的关系。
“我”是主体，“青山”是客体。
因此，如果我们正说材料的话，那就是“主体看到客体很美丽，料想客体肯定会以美丽的姿态回报给主体，所以主体也就变得美丽起来”。
一言以蔽之，主体和客体之间存在着一种平等的对话。
例如，有考生说，生活是一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭。
这就是说，你和生活之间可以存在着平等的对话。
如果我们反说材料的话，就是“我见青山多妩媚，但是青山见我未必如此”，主体在客体面前仅仅是一厢情愿。
比如，有考生说，他看到了牧场中羊妈妈和小羊羔的和谐之美，在自己用相机留下这种美丽的瞬间时，闪光灯惊吓了羊妈妈，结果小羊羔被踩伤。
作者由此看到了人类的自私。
正因此，这句诗的本体就是，主体对客体的态度是怎样的，而客体会不会以这种态度反馈给主体。
客体会包括哪些内容呢？包括自然、社会、他人，还有自我。
例如，就“自我”而言，“主体”我对自我的认知，如果是一种积极态度的话，那么我们可以把这称为“自信”。
但是，通篇文章谈论的是自信，而不是主体“我”对“自我”的认知。
比如说，他的中心论点是“人应该有自信”；而分论点是自信是一种勇气，自信是一种智慧，自信是一种能力。
这就是跑题。
立意：人与自然、社会、他人、自我的辩证关系。
材料：《断章》：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
”相看两不厌，唯有敬亭山。
己欲立立人，己欲达达人。
淮安市xx—xx学年度第二学期调研测试高二语文试题一、语言文字基础（15分）1. 依次填入下面句子中横线处的词语，恰当的一组是（3分）一直以来，我们始终在追赶世界的脚步，以的姿态学习西方发达工业文明的科学、技术、制度，我们的价值判断了物质，滞后了精神，稀释了情感，丢失了传统——是人文精神和人文情怀的继承和重建。
A.嗷嗷待哺重视而且B.急不可待优先尤其C.嗷嗷待哺优先尤其D.急不可待重视而且2．下列各句中，没有语病的一句是（3分）．．将达到250公里/小时。
B．有氧运动是以增强有氧代谢能力为目的的耐力性运动，它可以有效地锻炼呼吸系统和心血管系统吸收、输送氧气。
C．中国红十字会近日通过官方网站宣布：该会名誉会长和名誉副会长的任命由理事会聘请国家领导人担任。
D．网传《新华字典》将被改编成电影，中国电影导演协会会长李少红认为，电影人应该尊重互联网给电影产业带来的改变。
3．古人常有手书名人诗文名句的习惯，下列有可能发生的一项是（3分）．．．A. 司马迁手书“实迷途其未远觉今是而昨非”。
B. 骆宾王手书“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”。
C. 温庭筠手书“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”。
D. 归有光手书“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
4. 阅读下面一段文字，完成后面的题目（6分）著名作家冯骥才在《趣说散文》中这样写道：“一位年轻朋友问我，何为散文？怎样区分散文与小说和诗歌？我开玩笑打比方说：一个人平平常常走在路上──就像散文；一个人忽然被推到水里──就成了小说；一个人给大地弹到月亮里──那是诗歌。
”依据上述比喻，在横线上用平实的语言写出散文、小说、诗歌的主要特征。
．．．．．．散文▲小说▲诗歌▲二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成6～9题。
汉十二年秋，黥布反，上自将击之，数使使问相国何为。
相国为上在军，乃拊循勉力百姓，悉以所有佐军，如（平）陈豨（反）时。
客有说相国曰：“君灭族不久矣。
夫君位为相国，功第一，可复加哉？然君初入关中，得百姓心，十余年矣，皆附君，常复孳孳得民和。
上所为数问君者，畏君倾动关中。
今君胡不多买田地，贱贳贷以自污？上心乃安。
”於是相国从其计，上乃大说。
上罢布军归，民道遮行上书，言相国贱强买民田宅数千万。
上至，相国谒。
上笑曰：“夫相国乃利民！”民所上书皆以与相国，曰：“君自谢民。
”相国因为民请曰：“长安地狭，上林中多空地，弃，愿令民得入田，毋收稿为禽兽食。
”上大怒曰：“相国多受贾人财物，乃为请吾苑！”乃下相国廷尉，械系之。
数日，王卫尉侍，前问曰：“相国何大罪，陛下系之暴也？”上曰：“吾闻李斯相秦皇帝，有善归主，有恶自与。
今相国多受贾竖金而为民请吾苑，以自媚於民，故系治之。
”王卫尉曰：“夫职事苟有便於民而请之，真宰相事，陛下奈何乃疑相国受贾人钱乎！且陛下距楚数岁，陈豨、黥布反，陛下自将而往，当是时，相国守关中，摇足则关以西非陛下有也。
相国不以此时为利，今乃利贾人之金乎？且秦以不闻其过亡天下，李斯之分过，又何足法哉。
陛下何疑宰相之浅也。
”高帝不怿。
是日，使使持节赦出相国。
相国年老，素恭谨，入，徒跣谢。
高帝曰：“相国休矣！相国为民请苑，吾不许，我不过为桀纣主，而相国为贤相。
吾故系相国，欲令百姓闻吾过也。
”何素不与曹参相能，及何病，孝惠自临视相国病，因问曰：“君即百岁后，谁可代君者？”对曰：“知臣莫如主。
”孝惠曰：“曹参何如？”何顿首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！”何臵田宅必居穷处，为家不治垣屋。
曰：“后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。
”（节选自《史记〃萧相国世家》）注：分过，分担过错5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）．．． A．今乃利贾人之金乎？利：以—-为利（贪求）．B．愿令民得入田田：耕种．C．毋收稿为禽兽食稿：秸秆．D. 高帝曰：“相国休矣！”休：休息．6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）A.夫相国乃利民/乃引“天亡我，非用兵之罪也”．．B.李斯之分过，又何足法哉/其李将军之谓也．．C.相国不以此时为利/鲍叔不以我为贫．．D.君即百岁后/公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之．．7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()（3分）．．．A．萧何为皇上行军打仗时，能安抚勉励当地百姓，并且把自己的家财全部捐献给军队。
B．当高祖责备萧何低价强买百姓田地房产时，萧何趁机向皇帝提出把上林苑让给百姓耕种的请求。
C．高祖对萧何为民请求上林苑之事很不高兴，拘禁了萧何，但最终还是听从了王卫尉的劝说释放了萧何。
D．萧何病重时，孝惠帝亲自去探视，当问及谁可接替萧何的位置时，他对孝惠帝把曹参作为人选表示同意。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）(l)公子为人仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。
（3分）(2)且秦以不闻其过亡天下，李斯之分过，又何足法哉。
（4分）(3) 后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺（3分）三、古诗词鉴赏（10分）9．阅读下面这首宋词，然后回答问题。
（10分）贺新郎[宋] 辛弃疾邑中园亭，仆皆为赋此词。
一日，独坐停云，水声山色竞来相娱。
意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今馀几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明《停云》诗就，此时风味。
江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理？回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
知我者，二三子。
注1：宋宁宗庆元四年（1198），被罢,59岁，此词仿陶氏《停云》“思亲怀友”之意，闲居铅山县自造“停云堂”感怀而作。
（1）辛弃疾词爱用典故，在宋词中别具一格，请列举此词典故涉及到的人物？（3分）（2）结合全词，简要分析词句“知我者，二三子”的作用（3分）（3）此词中寄托了作者哪些深沉的感情。
（4分）四、名句名篇默写（8分）10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)亦欲以究天人之际，，成一家之言。
（司马迁《报任安书》）（2）大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，！（司马迁《高祖本纪》）（3）桃李不言，。
（司马迁《李将军列传》）（4）岁寒，。
（司马迁《孔子世家》）（5），草色遥看近却无。
（韩愈《早春呈水部张十八》）（6）苟非吾之所有，。
（苏轼《赤壁赋》）（7）黑云压城城欲摧， ______________。
（李贺《雁门太守行》）（8）何处无竹柏？____________________________。
（苏轼《记承天寺夜游》五、现代文阅读：文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成12～15题。
白月光胡玲白色的月光透过窗户，照进简陋破旧的工棚里，洒下一地清辉。
大毛翻来覆去睡不着，精瘦的身体里，一颗心翻江倒海。
工棚外，月光皎白如雪，月光下，工地静极了，仿佛睡着了一样。
大毛披着银白的月光，漫无目的地朝前走，不知不觉走到了仓库前。
仓库的门虚掩着，工长斜躺在门边的凉席上，鼾声如雷。
门前，一摞摞电线堆得整整齐齐，宛如一座小山。
这些电线贵得很，200多块钱一卷呢。
大毛蹑手蹑脚走到电线跟前，轻轻抽出三卷电线，掂量一下，不重。
大毛犹豫片刻，把一卷电线放回原处，手上只剩两卷电线。
两卷电线，可以卖400元钱。
400元钱，正好是二毛欠学校的学费。
大毛紧紧拽着电线，拼命朝前跑，夜风吹得他的衣服像两面乱舞的旗。
他一口气跑到工地外面的小树林里，趁着月色，大毛将两卷电线藏在大树下的草堆里。
第二天午休时间，大毛偷偷把电线拿到镇上五金店里卖了400元钱，一分不少地寄回了家。
整整一天，大毛都在惊恐中度过。
出乎意料的是，工地平静如旧，没有任何风吹草动，就像自己偷电线的事从未发生一样。
晚上，大毛躺在床上，下意识摸摸口袋，心里一惊，揣在口袋里的大学录取通知书不在了。
大毛的心猛烈地跳起来，他感到深深的恐惧。
他害怕的并不是录取通知书丢了，因为他本来就不打算念大学了，家里的条件不允许他继续读书。
他害怕的是录取通知书上有他的名字，他断定录取通知书昨晚掉在仓库了。
如果工长捡到录取通知书，就会发现他偷电线的事，那样，他会被赶出工地，还有可能被扭送进派出所。
大毛的心忐忑不安，难以平复，他觉得每一秒钟都很难捱。
大毛，出来一下，工长突然在工棚外叫他。
大毛的心蹦到嗓子眼。