青山见我应如是
“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的意思及全词翻译赏析
“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”的意思及全词翻译赏析“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，是宋词名句，它内蕴丰富，可以引发我们很多的联想与思索。
（附译文：我看青山，秀美可爱；猜想青山看我，也应该是这样的感觉吧。
）请根据你的理解，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
理解：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”两句，本来是词人因无物（实指无人）可喜，只好将深情倾注于自然，不仅觉得青山?妩媚?，而且觉得似乎青山也以词人为“妩媚”了。
这与李白《敬亭独坐》“相看两不厌”是同一艺术手法。
讲的是词人观赏青山风景时，景与人合化为一的境界。
词人不仅从青山的俊美中获得了很深很强烈的审美快感体验，还自比风景，料想青山此刻的想法应该和自己一样。
审题：以诗句为材料的作文写作中，诗句是喻体。
因此，考生在写作之前，须从材料推导出本体来，而本体就是文章的大范围，之后再从中确定出自己文章的中心。
这句诗的本体是什么呢？这里涉及主客体之间的关系。
“我”是主体，“青山”是客体。
因此，如果我们正说材料的话，那就是“主体看到客体很美丽，料想客体肯定会以美丽的姿态回报给主体，所以主体也就变得美丽起来”。
一言以蔽之，主体和客体之间存在着一种平等的对话。
例如，有考生说，生活是一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭。
这就是说，你和生活之间可以存在着平等的对话。
如果我们反说材料的话，就是“我见青山多妩媚，但是青山见我未必如此”，主体在客体面前仅仅是一厢情愿。
比如，有考生说，他看到了牧场中羊妈妈和小羊羔的和谐之美，在自己用相机留下这种美丽的瞬间时，闪光灯惊吓了羊妈妈，结果小羊羔被踩伤。
作者由此看到了人类的自私。
正因此，这句诗的本体就是，主体对客体的态度是怎样的，而客体会不会以这种态度反馈给主体。
客体会包括哪些内容呢？包括自然、社会、他人，还有自我。
例如，就“自我”而言，“主体”我对自我的认知，如果是一种积极态度的话，那么我们可以把这称为“自信”。
料青山见我应如是——寄情自然
作家们总能用生花妙笔与四时自然山川万物实现相看两不厌。
老杜万里悲秋常作客，苏子赏秋于清风徐来水波不兴间，郁达夫赶上北平只为饱尝故都清、静、悲凉的秋意浓；贾谊在长沙呜呼哀哉吊屈原，毛泽东独立长沙品万类霜天竞自由。
或不遇于时或为尘网羁绊的自我在观照外部世界的过程中，实现了对现实的超越，对自我的重新获得；他们笔下自然与人文环境也因之被赋予崭新而独到的内涵。
统编教材必修上第七单元给我们提出了寄情自然的散文写作任务——“选择一个节气，观察此时的景物和人们的活动，写一篇散文”“描写校园（村庄或小区等）中‘你未曾留意的小天地’”。
大部分同学都有过绘景状物散文的写作经验，想要写得出色却并非易事：一则，在景物意象化、意象符号化的审美范型下，很难摆脱千篇一律写出常景的不俗；二则，“我”在取景前、观景时、造文后应真实呈现情感的变化，以期发现被自然重塑的自我。
现在让我们从散文写作的取景、道情、造境三个角度来分解写作任务，希望能助力大家实现“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”般的写作自由。
一、“以我观物，故物皆着我之色彩”——缘情取景1.掌握自然景物的情感语言不同时节因其阴晴冷暖、草败花开的不同物候，总会有类似“刻板印象”的情感言说。
春暖花开，草长莺飞；夏日炎炎，花尽荷香；西风秋凉，蝉嘶菊黄；寒梅冬雪，唯余莽莽。
以“春季”为例，温柔是春，可堪孤馆闭春寒也是春，生机勃发是春，百花争妍还是春……不同空间也如此。
自然有其语言体系，写作前掌握景语常见的情感内涵，便于我们与读者迅速构建起语境的认同。
然而刘勰《文心雕龙·神思》言“登山则情满于山，观海则意溢于海”，这就告诉我们，用景物言说什么，取决于写作者。
统编版课本同步写作专栏料青山见我应如是——寄情自然梁颖31作文智慧任务写作2.师法课文的取景匠心本单元的选文在取景上颇具特色。
先看自然景观的选择。
被迫颓唐的郁达夫“赶”秋“尝”秋，正是要挣脱混沌走向爽朗的爱国深情，让他在封锁着更厚重历史的厚重城墙下，“饱尝”到了肃杀的北国之秋里的花底“长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草”的蓝白牵牛花，“饱尝”到了细腻清闲又寂寞的“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹”，“饱尝”到了老北京“念错的歧韵”里头的平平仄仄——几位作家都先于取景发现自我的情感状态需要与怎样独特的自然实现和鸣。
我见青山多妩媚,料青山见我应如是
我见青山多妩媚，料青山见我应如是作者：马西超来源：《作文通讯·高中版》2012年第08期题目请以“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”为话题写一篇文章。
要求：①自拟题目，除诗歌、戏剧外文体不限。
②不少于800字。
题目解析以诗句为话题的作文写作中，诗句是喻体；因此，考生在写作之前，须从话题中推导出本体来，而本体就是文章的大范围，之后再从中确定出自己文章的中心。
然而，有相当一部分考生不知道诗句是喻体，仍旧直接用话题作为自己文章的中心。
结果导致中心不明，写作时连自己都不知所云。
那么，这句诗的本体是什么呢？这里涉及主客体之间的关系。
“我”是主体，“青山”是客体。
因此，如果我们正说话题的话，那就是“主体看到客体很美丽，料想客体肯定会以美丽的姿态回报给主体，所以主体也就变得美丽起来”。
一言以蔽之，主体和客体之间存在着一种平等的对话。
例如，有考生说，生活是一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭。
这就是说，你和生活之间可以存在着平等的对话。
如果我们反说话题的话，就是“我见青山多妩媚，但是青山见我未必如此”，主体在客体面前仅仅是一厢情愿。
比如，有考生说，他看到了牧场中羊妈妈和小羊羔的和谐之美，在自己用相机留下这种美丽的瞬间时，闪光灯惊吓了羊妈妈，结果小羊羔被踩伤。
作者由此看到了人类的自私。
正因此，这句诗的本体就是，主体对客体的态度是怎样的，而客体会不会以这种态度反馈给主体。
客体会包括哪些内容呢？包括自然、社会、他人，还有自我。
例如，就“自我”而言，“主体”我对自我的认知，如果是一种积极态度的话，那么我们可以把这称为“自信”。
但是，为什么有考生的文章是以“自信”来立意的，却被判定为跑题呢？这是因为他通篇文章谈论的是自信，而不是主体“我”对“自我”的认知。
比如说，他的中心论点是“人应该有自信”；而分论点是自信是一种勇气，自信是一种智慧，自信是一种能力。
这就是跑题。
还有考生也知道‘‘青山”是一个喻体，但是根本不知道“青山”的本体可以和主体之间架构一道桥梁。
剑来中最喜欢的句子
剑来中最喜欢的句子
摘要：
1.介绍《剑来》这部作品及其作者烽火戏诸侯
2.阐述《剑来》中最喜欢的句子：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”
3.分析这句话的文学价值和意义
4.结论：这句话体现了《剑来》作品的主题和人物性格，具有很高的文学价值
正文：
《剑来》是我国当代著名作家烽火戏诸侯创作的一部长篇武侠小说。
这部作品以其独特的故事背景、复杂的人物关系和深刻的主题思想，受到了广大读者的喜爱。
在小说中，作者通过丰富的语言表达，刻画了一个个鲜活的人物形象，使得读者沉浸在这个武侠世界中。
在这部作品中，我最喜欢的一句话是：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。
这句话出自小说的主角白袍儿，是他在一次与敌人的较量中，以自己的精神力量战胜敌人后所说的话。
这句话体现了白袍儿的自信、坚定和无畏，同时也表现了他对自然和世界的热爱。
从文学角度来看，这句话具有很高的价值。
首先，这句话通过拟人化的手法，将青山与白袍儿之间建立了一种情感互动，使得自然与人物相互映衬，形成了一种意境。
其次，这句话以简洁明了的语言，表达了白袍儿的内心世界，使得读者能够更好地理解他的性格和人物形象。
最后，这句话还体现了《剑
来》作品的主题，即在江湖纷争中，如何保持自己的信念和热爱，寻找真正的自我。
综上所述，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”这句话在《剑来》中具有很高的文学价值。
我见青山多妩媚征文诗歌
我见青山多妩媚征文诗歌我见青山多妩媚，青山看我应如是。
你是大地隆起的脊梁，披着四季的华裳。
春天，你着一身嫩绿的纱衣，像是刚睡醒的孩子，充满生机。
那漫山遍野的花朵啊，是你衣上最美的绣饰。
桃花粉嘟嘟的小脸，杏花白莹莹的羞涩，它们在微风里嬉笑打闹，把你的怀抱变成了欢乐的海洋。
夏天，你换上深绿的长袍，沉稳又大气。
茂密的树林是你的仪仗队，那些高大的树木，像一个个忠诚的卫士。
阳光洒下，透过树叶的缝隙，地上就有了一片片金色的钱币。
我躺在你的树荫下，听着蝉鸣阵阵，仿佛在听你讲述古老的故事。
秋天，你像是一位富有的贵族，披上了五彩斑斓的锦缎。
枫叶红得像火，银杏黄得像金。
果实挂满了枝头，那是你丰收的勋章。
松鼠在林间跳跃，忙着收藏过冬的食粮，你就静静地看着，带着一种慈祥的目光。
冬天，你穿上了白色的棉袄，纯洁又宁静。
雪花纷纷扬扬地飘落，给你戴上了一顶顶白帽。
那些没有叶子的树枝，像是你的鹿角，在寒风中展示着坚韧的模样。
我见青山多妩媚，你是大自然的杰作，是诗人笔下的灵感源泉。
你不说话，却有无尽的话语，在风里，在雨里，在阳光里。
我愿永远陪伴着你，看日出日落，云卷云舒，在你的怀抱里，找到心灵的归宿。
赏析：这首诗呢，就像是跟青山在聊天似的。
一开头就用了辛弃疾那句超有名的“我见青山多妩媚，青山看我应如是”，特别有感觉。
然后就开始描述青山在四季里不同的样子，春天像个穿嫩绿衣服的小娃娃，夏天又变成穿深绿长袍的沉稳大人，秋天像个披五彩锦缎的贵族，冬天是穿白色棉袄的安静家伙。
每一个季节的描写都很生动呢，像说到夏天那地上像金色钱币的阳光，多有趣啊。
而且诗里还写了好多小动物，让青山感觉特别有活力。
最后呢，说青山是大自然的杰作，诗人的灵感源泉，还想永远陪着青山，就很能表达出对青山的喜爱和眷恋，就像把青山当成了自己最亲密的朋友一样。
我见青山多妩媚，料青山见我应如是——谈谈赏识在教育教学中的魅力
教育管理新课程NEW CURRICULUM我见青山多妩媚，料青山见我应如是———谈谈赏识在教育教学中的魅力张良初（湖北省监利县三洲镇初级中学）一个泄气的皮球，怎么拍也拍不起来；我们拿气筒打几下，让皮球里充满了气体，你再拍，它立即跳了起来。
它在感激你。
一只风筝在没有风的天空，怎么飞也飞不起来；我们选择一个起风的日子，借助风，我们可以把它放飞得很高。
它在回报你。
一盏灯在黑暗里你不点燃它，谁能够看见它的光芒？一旦你点燃它，它就可以把整个黑夜，甚至未来都照亮。
它在报答你。
一朵花在干旱的土地上，悲哀地低垂着头；忽然一阵雨落在她的花蕊，她会开得更鲜艳，更芬芳，更灿烂。
它在酬谢你。
这就是欣赏的魅力。
你欣赏她，她也会欣赏你。
我想起了一个《寒风与太阳》的故事：看到原野上走来一位身着外套的老人，寒风提出要和太阳比赛，看看谁能够让老人身上的外套脱下来。
寒风先开始。
它使劲吹，想把老人身上的外套吹落。
它先把老人身上半掩的外套掀开，然后让外套鼓了起来。
老人打了一个颤抖，立即把外套紧紧捂住，接着就扣外套的纽扣，虽然动作很吃力，但他还是将外套上的纽扣一一扣了起来。
风吹得越使劲，老人的外套捂得越紧。
风终于吹累了，只好停了下来。
轮到太阳了，太阳从云层中缓缓走出来，阳光暖洋洋地照在老人身上。
老人先是擦了擦额头上的汗，接着把外套的纽扣一一解开，没过多久，老人就把外套脱了下来。
太阳与寒风的胜负表明，征服对方的办法，并不在于如何的冷酷、激烈与严厉，相反以欣赏的眼光，以温和与热情的态度往往更具效力。
“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，这是辛弃疾《贺新郎》中的名句。
它表明了“人”与自然中的“青山”相互欣赏，相互依存的美好关系。
只要你以欣赏的眼光看待对方，关注对方，对方在你眼中会愈加“妩媚”。
教育是一种艺术。
作为教育改革风口浪尖上的一线教师，我们面临着前所未有的压力与挑战，因为急功近利的思想在头脑里作怪，我们常常以居高临下的姿态抱怨学生太调皮，太顽劣，太无拘无束，太不知天高地厚；抱怨世风日下，抱怨我们的付出得不到理解与尊重，得不到肯定与回报，一味以落后、保守的思想束缚学生思想与创新思维的教育理念要求他们，与他们发生冲突与不快。
我见青山多妩媚,料青山见我应如是 辛弃疾《贺新郎》原文、注释、译文、鉴赏、创作背景
我见青山多妩媚,料青山见我应如是辛弃疾《贺新郎》原文、注释、译文、鉴赏、创作背景我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·甚矣吾衰矣》邑中园亭，仆皆为赋此词。
一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。
意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今余几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明《停云》诗就，此时风味。
江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
知我者，二三子。
译文我已经很衰老了。
平生曾经一同出游的朋友零落四方，如今还剩下多少？真令人惆怅。
这么多年只是白白老去而已，功名未竟，对世间万事也慢慢淡泊了。
还有什么能真正让我感到快乐？我看那青山潇洒多姿，想必青山看我也是一样。
不论情怀还是外貌，都非常相似。
把酒一尊，在窗前吟诗，怡然自得。
想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。
江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能体会到饮酒的真谛？在酒酣之际，回头朗吟长啸，云气会翻飞，狂风会骤起。
不恨我不能见到疏狂的前人，只恨前人不能见到我的疏狂而已。
了解我的，还是那几个朋友。
注释贺新郎：后人创调，又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。
传作以《东坡乐府》所收为最早，惟句豆平仄，与诸家颇多不合。
因以《稼轩长短句》为准。
一百十六字，前后片各六仄韵。
大抵用入声部韵者较激壮，用上、去声部韵者较凄郁，贵能各适物宜耳。
邑：指铅山县。
辛弃疾在江西铅山期思渡建有别墅，带湖居所失火后举家迁之。
仆：自称。
停云：停云堂，在瓢泉别墅。
甚矣吾衰矣：这是孔丘慨叹自己“道不行”的话（梦见周公，欲行其道）。
作者借此感叹自己的壮志难酬。
问何物、能令公喜：还有什么东西能让我感到快乐。
妩媚：潇洒多姿。
搔首东窗：借指陶潜《停云》诗就，自得之意。
江左：原指江苏南部一带，此指南朝之东晋。
《我见青山多妩媚》全文带拼音
《我见青山多妩媚》全文带拼音我见青山多妩媚(wǒ jiàn qīng shān duō wǔ mèi)唐李白(táng lǐ bái)我见青山多妩媚，(wǒ jiàn qīng shān duō wǔ mèi)青山见我应如是。
(qīng shān jiàn wǒ yīng rú shì)笑语盈盈暗香里，(xiào yǔ yíng yíng àn xiāng lǐ)宛如昔日桃花时。
(wǎn rú xī rì táo huā shí)落花香死桃花日，(luò huā xiāng sǐ táo huā rì)无人知我此时情。
(wú rén zhī wǒ cǐ shí qíng)随风青草浮流水，(suí fēng qīng cǎo fú liú shuǐ)不恨春光长不归。
(bù hèn chūn guāng cháng bù guī)解析:这首诗是唐代著名诗人李白的作品，表达了诗人对青山山色的赞美以及自己心情的抒发。
诗人开篇写道：“我见青山多妩媚，青山见我应如是。
”描述了他欣赏到青山的美丽，而这青山也仿佛在欣赏他一样。
这种互相欣赏的情感让诗人感到愉悦和陶醉。
接着，诗人描绘了与青山相映成趣的情景：“笑语盈盈暗香里，宛如昔日桃花时。
”这里用婉约的语言形容了山中的花朵自在地开放，仿佛正处于春花盛开的美好时光。
第二节的写景部分，由“落花香死桃花日，无人知我此时情。
”之行开头，写桃花花落，香气消散的景象。
这里也揭示了诗人内心的境遇，他的心情恍若桃花时期一样，美好而无人知晓。
最后两句，“随风青草浮流水，不恨春光长不归。
辛弃疾之“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”
辛弃疾之“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”辛弃疾之?我见青山多妩媚，料青山见我应如是?【贺新郎】甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今余几。
白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜。
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
情与貌，略相似。
一樽搔首东窗里。
想渊明、停云诗就，此时风味。
江左沈酣求名者，岂识浊醪妙理。
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
知我者，二三子。
辛弃疾（1140----1207），字幼安，号稼轩居士，历城（今山东历城）人。
这样短短的一句话绝不足以做辛弃疾的人生履历。
我个人以为，在中国古代众多诗家学者中，他最为轰轰烈烈。
自小在金占区，受祖父洗雪国耻之教育，睹民不聊生的社会之苦。
恨战争，却以自己的参战求民族争端之解。
智商极高，情商极低，小人排挤，大人弃用。
难免杯具，如放翁，有志不能伸。
幸而，辛弃疾不但武夫，辟另天地任挥洒。
手握巨笔涂人生。
这首词的上片一开头?甚矣吾衰矣。
怅平生交游零落，只今馀几！?即引用了《论语》中的典故。
《论语〃述而篇》记孔子说：?甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。
?辛弃疾写此词时已五十九岁，又谪居多年。
?甚矣吾衰矣！?若单看这几个字，则不免以为是老者意气衰竭之言，此为全词开头，似乎要一叹到底了。
可是，这是辛弃疾的风格吗？一生耿介悲慨的豪雄之士岂能出此绝望之语？非也。
?怅平生，交游零落，只今余几？?原来如此，作者感叹的不是自己的日渐老去，而是知交渐少的境遇和落落无为的半生坎坷。
为何缺少共饮的知己，还不是情商太低？不得驰骋疆场，报国建功，作者在对自己的内心进行审视和盘诘。
仔细读来，这种悲观是诗人的悲观，这种寂寞却是英雄的寂寞。
壮士暮年，想起早年怀才不遇的处境，不能不扼腕叹息，悲从中来。
可是，再多的心事也已成过往，人生数十载匆匆若梦，历史已不可能再改写。
该用何种态度去面对？?白发空垂三千丈，一笑人间万事。
?用李白《秋浦歌》?白发三千丈?，叙自己徒伤老大而一事无成，又找不到称心朋友，写出了世态关系与自己此时的落寞。
我见青山多妩媚诗歌
我见青山多妩媚诗歌“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
”辛弃疾的这两句词可谓是神来之笔。
一、字面解析。
从字面来看特别有趣。
辛弃疾说啊，我瞅着这青山啊，咋看咋觉得它特别妩媚动人呢。
这就很奇妙了，青山在我们平常的感觉里，就是那种安安静静、呆呆地杵在那儿的存在，可是在辛弃疾眼里，它是妩媚的。
这“妩媚”二字用得太妙了，就好像青山有着一种独特的、像美女一样的迷人风情。
然后他又调皮地想，我看青山这么美，那青山看我呢，应该也是这样的感觉吧。
这就像是辛弃疾在和青山进行一场跨越物种的互相欣赏的对话。
二、情感内涵赏析。
1. 孤独中的自我慰藉。
- 辛弃疾写这词的时候，他其实挺不得志的。
他空有一腔报国的热血，却总是被朝廷里的那些事儿给耽搁了，有劲没处使。
在这种孤独和落寞的境遇里，他看到青山，就像是找到了一个能懂自己的朋友。
他把自己的情感投射到青山上，青山就成了他情感的寄托。
他觉得青山妩媚，其实也是在寻找一种外界对自己的认可，哪怕这个“外界”是一座不会说话的山。
这就好比一个人在孤独的时候，对着自己的宠物倾诉，还觉得宠物肯定特理解自己一样。
2. 对自身价值的肯定。
- 他说“料青山见我应如是”，这是一种很自信的表现。
尽管他在仕途上不顺利，但是他觉得自己还是有魅力的，就像青山有着妩媚的一面一样。
他在心里对自己说，我辛弃疾也是很不错的，就算那些朝廷里的人不赏识我，这青山要是能说话，肯定会觉得我很棒。
这有点像我们在被人否定的时候，对着镜子给自己打气，说“我还是很帅/美的”。
3. 人与自然的和谐交融。
- 这两句词也体现了一种人与自然的美好关系。
辛弃疾没有把自己当成高高在上的人，去俯视青山这个自然之物。
而是平等地看待青山，觉得彼此之间有着一种惺惺相惜的情感。
这就像我们到了一个特别美的自然环境里，比如一片花海或者一条清澈的小溪边，会觉得自己和这个环境融为了一体，仿佛自己也是这美景的一部分，而不是一个单纯的观赏者。
三、艺术手法赏析。
1. 拟人手法的巧妙运用。
我见青山多妩媚,料青山见我应如是——《只此青绿》
我见青山多妩媚，料青山见我应如是——《只此青绿》：用舞蹈绘就的《千里江山图》文/西门杏庵守正创新，出新出彩。
在2022年央视“春晚”上，彰显中华文化底蕴和时代审美追求的融合创新类节目大放异彩，以北宋名画《千里江山图》为灵感创作的舞蹈诗剧《只此青绿》，激发了网友们的文化自信，一经推出便成“爆款”，火速“出圈”，美得简直让你挪不开眼。
《只此青绿》播出后没多久，就占据了热搜榜。
有网友说：“当下就看哭了，像一幅流动的历史画卷徐徐展开，而你我皆是展卷人”“这是什么神仙舞台”“《只此青绿》全场最佳”“绝美舞台，梦回古代，文化底蕴丰富”。
《只此青绿》舞绘了《千里江山图》，让这幅古典长卷“流动”起来。
舞成画，画和人浑然一体，人即是画，画便是人，正如南宋大词人辛弃疾的词 《贺新郎》中所言：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
”“我曾经等过你/因为我也相信/你说的万水千山、细水长流。
”她们踩着乐曲的节奏，一静一动，步步生莲，把祖国的万水千山演活了。
导演为“青绿”设计了“静待” “望月” “落云”“垂思”“独步”“险峰”“卧石”等一系列唯美至极的造型动作。
“大方无隅，大器晚成。
大音希声，大象无形。
”一切皆是浑然天成。
她们姿势各异地站立，最终融为了一片青绿色的山峦，生动还原了北宋名画《千里江山图》。
网友们的反应是：“绝了！”“惊艳！”“美到热泪盈眶！宋代美学的极致之美展现在舞蹈中。
”人不负青山，青山定不负人。
《只此青绿》展现的是古代文人的“慢生活”，是青绿山水间，晓看天色暮看云的惬意。
这是一种“无声胜有声”的诗性表达。
《只此青绿》是为《千里江山图》、也是为中华5000年灿烂文明而作，更彰显中华文化的历史光辉和创新活力。
《只此青绿》的演员们发髻高耸、身披青绿长衣，端庄、沉静，动作收放、呼吸吐纳间，配以《千里江山图》的背景，在这个全世界观众最多的舞台，带给观众的不仅是高难度的舞蹈、超越感官的视觉享受，更有人与自然的和谐和对于中国文化自信产生的共鸣。
我见青山多妩媚典故
我见青山多妩媚典故文章一朋友们，今天咱们来聊聊“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”这个典故。
话说这是南宋大词人辛弃疾的名句。
辛弃疾这个人呐，一生坎坷，壮志未酬。
但他有一颗豪迈的心，看啥都带着独特的眼光。
有一天，他走在山间小道上，望着那连绵起伏的青山，心中感慨万千。
他觉得这青山是多么的美丽动人，就好像一个妩媚的佳人。
可他转念一想，说不定这青山看他，也觉得他是个与众不同的人呢！这其实反映了辛弃疾的一种自信和豁达。
就像咱们在生活中，有时候觉得自己很普通，但换个角度想想，说不定在别人眼里，咱们也有着独特的魅力和价值。
比如说，咱们小区有个大哥，一直觉得自己没啥本事，可每次社区有啥活动，大家都找他帮忙，因为他热心肠，这就是他的魅力所在。
所以啊，咱们要像辛弃疾一样，学会欣赏自己，也欣赏身边的美好。
文章二嗨，大家好！今天跟大家讲讲“我见青山多妩媚典故”。
辛弃疾这位大诗人，大家都知道吧？他写下“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的时候，那心情可复杂啦。
当时他在官场不得志，心里郁闷得很。
但是当他看到那青山绿水，一下子就被大自然的美给吸引住了。
他觉得那青山就像一个温柔美丽的女子，让他心情一下子好了起来。
这就好比咱们，工作累了一天，回到家看到孩子的笑脸，是不是什么烦恼都没了？我有个朋友，前段时间失业了，心情特别低落。
后来他出去旅游，看到了雄伟的高山，广阔的草原，一下子就觉得人生还有很多美好等着他去发现。
文章三亲爱的朋友们，咱们来聊聊“我见青山多妩媚典故”。
辛弃疾啊，他可是个有大情怀的人。
这句“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，饱含了他对生活的热爱和对自己的坚信。
你想啊，他面对那么多的挫折，还能欣赏青山的美，还觉得青山也能欣赏他，这得有多大的心胸！就像咱们身边的一些老人，经历了风风雨雨，可依然能笑着面对生活。
我认识一个老奶奶，一辈子吃了不少苦，可她每天都会去公园散步，看看花花草草，还跟大家说生活多美好。
咱们也得学学辛弃疾，学学这位老奶奶，不管生活咋样，都要发现身边的美，相信自己的价值。
青山见我应如是-经典网文
青山见我应如是_经典网文朋友说，现在的我比他初见时好了许多。
我问，怎么个好法？他说，现在的你隐藏了身上太多的锋芒和利刺，当初长在你身上的那些刺实在尖锐，凛冽，给人一种居高，自负，而冷傲的感觉。
这些外在的个性特征恰巧是你隔离人群的先决条件。
他还说，我身上的这些特质也是他的工作单位许多领导身上存在的普遍特征。
我静坐一旁，暗暗领悟他的话，觉得他说的有些道理又无什么道理。
我们在生活中最多只能呈现一个正面，而背面的许多东西都被我们刻意遮蔽了，而被遮蔽的那部分有可能才是我们最真实的一面。
不得不承认，许多年前的自己都是在那样一种并不真实的状态下生活，逃避或者不敢正视自己的另一面。
我说，有时候我也想努力把这些尖锐而凛冽的锋芒退去，或者彻底翻转到人生的背面，原本那些刺在大摇大摆的向上长，现在我把它们翻过去，让它们自由自在向下长，长到一万英尺以下，长到地球的内部，长到心脏和大脑的最深层次，那样一来，谁也看不见什么，继而让自己逐渐变得平常，朴素，柔润起来，像大多数人期待的那样，即：我认识的你至少在表面看来与我并无太大的区别，就是一个平常女人，但各个方面都很讨喜，从不令人厌烦的那类。
辛弃疾曾诗云：我见青山多妩媚,料青山见我应如是。
意思是我看见青山很妩媚，我很欣赏也很喜欢，没曾想青山见到我也是如此欣赏和喜欢。
你看这正是朋友所期待的交友境界，互赏互喜的完美结局。
茨维塔耶娃说，人生最大的修为和造化是以后能够将自己一切埋葬在天空之下，包括我们的思想和人生理想，我由衷的赞同。
人生的各种境界只藏匿于自己的心中，不要随意迸发出来，在一些懂你的人那里三言两语足够抵达彼此的内心，在一些不懂你的人面前，尽量少说话，语气也要柔和些，尽可能做到把头低下来，腰也弯下来，和他们保持在一个交流的介面上，如此，无论青山看你，还是你看青山，都会顺眼许多，然而令人遗憾的是，这一切都是朋友所期待的，并不代表我个人的看法和观点。
我注定是另外一个模样，站在人群中，没有绝世的美貌，清汤挂面一般的直发时时刻刻披在肩上，最大的特点是有气质，好像拥有这一点对一个女人来说已是足够大的褒奖。
料青山见我应如是
料青山见我应如是辛弃疾说过：我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
我仿佛就是那一座高耸入云的青山。
多么秀丽，多么挺拔。
我是一个具有恒心的人，做任何事都会专心致志，坚持到底，绝不半途而废。
记得有一次，我要参加运动会。
于是我每天早晨，都会穿上一件短衬，来到这宽阔的操场锻炼一番。
早晨的操场人山人海，热闹非凡。
俗话说一年之计在于春，一日之计在于晨。
大家都不想放过这一段时光，都来这里锻炼。
我在操场上飞驰着，仿佛一匹野马奔驰在这无边草原上。
风呼呼地吹过我的耳畔，操场两边绿树成阴，野花盛开，鸟儿也在欢歌笑语，而我呢？便一圈又一圈的飞跑着，享受着锻炼的快乐。
我每一天都是这样辛苦的训练着，就在我的奋斗之后，我得到了年团100米第一的优异成绩。
无独有偶，正在期中考前期，一切都变得急迫起来，我也在心中许下鸿愿，要考出好成绩。
就这样，我一回到家，将书包一放，取出复习资料与试卷就开工了。
笔尖在书本上沙沙作响，我的头上冒出来了一丝辛苦的汗水，可是我不管，只是随手一抹，便又马不停蹄地写起作业来。
时间一分一秒的过去，天也渐渐得暗了下来，我打开了那昏暗的小台灯，灯的亮光照明了一切，那墙头一幅绿的野草映入我的眼帘，是啊，野草那么脆弱，却也能从坚硬的土块下钻出来，它一次又一次的冲撞才使它成功，我也可以的。
就这样一晚上的奋笔疾书，换来了一次100分。
还有一次，那是我在登黄山时，我站在黄山脚下，望着那高高的山顶，我吓得双脚都在发抖。
终于，我迈出了我的第一步，又是第二步，一步接一步，放眼望去，那遥远的路程一眼望不到头，可我还是硬只头皮走了下去。
渐渐地，我开始气喘吁吁了，脚上仿佛挂着一颗沉重的铁球，使我抬不起脚来。
我只好停下脚，却看见那小小的竹笋，心想：那么脆弱的竹笋都能长得那么高，我一定能登上顶峰的。
在我一次次喘气中，我望见了山峰，我便迈开腿，直冲山顶，到顶后遥望山下，我的心中无比悦乐。
不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
我就是这样一个人，但是人无完人，我还是有许多缺点的，可我一定会改过缺点，从而成功的！。
我见青山如见君 君若见山亦如是
我见青山如见君君若见山亦如是
我见青山如见君，君若见山亦如是。
意思是：
我看见青山旧如同看到了您，您若是看到了青山应当也是一样。
这一句诗句是表达对友人的思念，以及对两者之间友情的自信。
改编自：辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》：“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是”。
原文：
意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今余几。
白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜。
我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。
情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明、停云诗就，此时风味。
江左沈酣求名者，岂识浊醪妙理。
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。
知我者，二三子。
3.译文：
我已经很衰老了。
平生曾经一同出游的朋友零落四方，如今还剩下多少？真令人惆怅。
这么多年只是白白老去而已，功名未竟，对世间万事也慢慢淡泊了。
还有什么能真正让我感到快乐？我看那青山潇洒多姿，想必青山看我也是一样。
不论情怀还是外貌，都非常相似。
把酒一尊，在窗前吟，怡然自得。
想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。
江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能体会到饮
酒的真谛？在酒酣之际，回头朗吟长啸，云气会翻飞，狂风会骤起。
不恨我不能见到疏狂的前人，只恨前人不能见到我的疏狂而已。
了解我的，还是那几个朋友。
辛弃疾《贺新郎 甚矣吾衰矣》原文及赏析
贺新郎甚矣吾衰矣[宋] 辛弃疾邑中园亭，仆皆为赋此词。
一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。
意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今馀几。
白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜。
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明、停云诗就，此时风味。
江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
知我者，二三子。
作品赏析正如此词自注所述，辛弃疾的这首《贺新郎》词，乃是仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作，抒写了作者罢职闲居时的寂寞与苦闷的心情。
词的上片叙述词人面对青山产生的种种思绪，感慨岁月流驰、人生短暂而壮志难酬，落寞之情展露无遗。
上片一开头以“思亲友”起意，在年近六十，又谪居多年，故交零落的情况下，叹“甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今馀几！”。
此处引用了《论语》中的典故，慨叹政治理想无法实现、英雄迟暮的无奈，又凸显他可以饮酒避害，与陶潜神交的快意。
“怅”字写出了词人难觅知音的孤独与迷惘，充分体现了词作沉郁的意境。
与此对应，“只今馀几”与结句“知我者，二三子”首尾衔接，用以强调“零落”二字，同样表现了词人知交渐少的境遇和落落无为的半生坎坷。
第三、四句连用典故，豪情在忧愤中显现。
无可奈何任白发空垂，词人的悲愤理所当然，可他仍能将“人间万事”付之于“一笑”，这份豪情却是无人能及！第四句词人以设问开头，又与典故中喜权欲的桓温相比，引出词人寄情山水的情志。
“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”两句，是全篇警策。
词人因无物（实指无人）可喜，只好将深情倾注于自然，人与青山互观互赏，互猜互解。
不仅觉得青山“妩媚”，而且觉得似乎青山也以词人为“妩媚”了。
词人借此告诫自已要像青山那样忘乎情感，才会跟青山一样宁静祥和、妩媚动人、超然洒脱、充满青春的活力。
以下“情与貌，略相似。
”两句，情，指词人之情；貌，指青山之貌。
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文学赏析组首奖青山见我应如是新加坡国立大学何璇去秦淮河游玩正是寒食刚过的时节，春日的傍晚，我和友人坐在夫子庙旁边的店里，用勺子拨弄着赤豆元宵。
周围很是吵闹，我不由皱起眉头，真嫌元宵冷得慢。
友人虽投身商科，却雅好诗词，这番来到金陵繁华地，是免不了怀古一番的。
在线路的问题上，我们一拍即合，秦淮河是游玩的重中之重。
甚至我还特地带了余怀描写十里秦淮的《板桥杂记》，在来时的列车上看。
可惜真到了此处，看见的景象却有些令人失望。
“说起来，《金明池》这个词牌，还就只有柳如是那首《咏寒柳》写得最好吧？”友人咬了口玫瑰糕，问我。
我一愣神，柳如是的《金明池·咏寒柳》？那便是这首了：“有怅寒潮，无情残照，正是萧萧南浦。
更吹起，霜条孤影，还记得，旧时飞絮。
况晚来，烟浪斜阳，见行客，特地腰瘦如舞。
总一种凄凉，十分憔悴，尚有燕台佳句。
春日酿成秋日雨。
念畴昔风流，暗伤如许。
纵饶有，绕堤画舸，冷落尽，水云犹故。
忆从前，一点东风，几隔着重帘，眉儿愁苦。
待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。
”这首词写于柳如是嫁给钱谦益的一两年前，虽然周旋于名士间，152但在她作品的字里行间，仍是不自觉的充盈着孤寂与思念。
崇祯八年（公元1635年），她和陈子龙在南园度过了一春的欢乐时光，随着春夏浓艳色彩的淡去，这段日子也因陈子龙家庭的压力而走到尽头，柳如是被迫离开陈子龙，返回青楼。
四年后，她写下了这首词，有怅的不是寒潮，是她；无情的未必是残照，而是人心。
王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。
”江南江北蓼花红，在离人眼中，刺目如血。
江淹有《别赋》，说“送君南浦，伤如之何？”柳如是也有《别赋》，她对陈子龙说：“虽知己而必别，纵暂别其必深。
冀白首而同归，愿心志之固贞。
”坚定而决绝。
柳如是的这番决绝并非没有由来。
她十四岁稚龄之时，被还乡的宰相周道登买为侍妾，因其美慧，专宠于周府，自然蛾眉见嫉，再度被卖入勾栏。
与她相同命运的，另有一个叫鱼玄机的唐代女子。
鱼玄机亦出身娼寮，一度与李亿为妾，因不容于大妇被扫地出门，遂出家于咸宜观。
唐代的道观，不少是风月场所。
鱼玄机惊世骇俗的在门口高悬告示：“鱼玄机诗文候教。
”于是风流才子，纷至沓来。
至于当年为情郎写下“忆君心似西江水，日夜东流无歇时”、“别君何物堪持赠，泪落晴光一首诗”的温婉女子，早已迷失在灯红酒绿里，而当人去楼空之时，她也许会凄然感叹：“易求无价宝，难得有心郎。
”柳如是亦然，公然打出“相府下堂妾”的招牌，以画舫为家，高张艳帜，放浪江湖。
其间，虽与陈子龙有过短暂结合，却被匆匆打断。
然而，没有哪个善怀的女子天性便是浮花浪蕊，不论是“鱼玄机诗文候教”的告示，还是“相府下堂妾”的招牌，都是无声的抗议与残酷的讽刺。
在江淹的南浦上，柳如是一样黯然销魂。
“更吹起，霜条孤影，还记得，旧时飞絮。
”柳丝本细弱无力，又如何承受风霜。
故词中“霜条”二字，已是冷极，再加上“孤影”，更是触目惊心。
背景虽然是残阳斜照的凄凉景象，但也是大幅的暖色，而画面的重心却是一株寒柳，在“无情残照”的衬托下，越发显得孤153绝。
空间上已表现的十分凄冷，时间上，“记得”一句，又将人带到飞絮时节。
古代女子，不论出身贵贱，一切由他人安排，半点不由自己。
即使是名门闺秀，年少时吹花嚼蕊，无忧无虑，婚后也难免忡忡于画眉深浅，或是镇日面对天壤王郎。
何况青楼女子，更是落花身世。
宋代姚宽的《生查子》有句：“郎如陌上尘，妾似堤边絮。
相见两悠扬，踪迹无寻处。
”将薄命女子比喻为飞絮。
柳如是“旧时飞絮”句，一方面是写景，一方面也是身世自况。
飞絮正是她浮家泛宅，周旋于名士间的写照。
周邦彦也写道：“人如风后入江云，情似雨馀粘地絮。
”人的踪迹早已随风而逝，但情并不会因此消失，被回忆的狂风骤雨打落后，湿漉漉沾上现实的泥土，更是触目惊心。
柳如是与陈子龙分开后，几年都未寻觅到意中人，固然她眼光特出，但更是因为“曾经沧海难为水”。
这段如春天一样明媚的感情被埋葬在秋天的寡淡里，偶一凭吊，愈觉凄然。
便如同她词中所写的寒柳，“总一种凄凉，十分憔悴，尚有燕台佳句。
”李商隐的从兄曾在少女柳枝前咏义山诗《燕台四首》，柳枝遂倾慕之。
柳如是“燕台”句即暗指此事。
识得陈子龙前，柳如是便十分钦佩他的才华，之后更是过了一段诗文唱和的神仙生活。
而今虽是双十年华，在他人眼里，自己是风华绝代的秦淮名姬，但笔下的“憔悴”一词，却将柳如是“美人迟暮”的焦虑展露无遗。
虽然沦落万千红尘，柳如是心里应该还记得初见陈子龙文笔的惊艳。
如今想起，大概如柳枝般，做个旁观者才是最好的吧，李商隐的才华在她生命中一闪而过，是颗最璀璨耀目的流星，却从未想过将它摘下，只将一点少女情怀留在义山诗小序的墨香里。
柳如是倾慕陈子龙之才，竟作《男洛神赋》对他展开热烈的追求，然而太过浓烈的感情总难长久，柳如是和陈子龙的故事，如同琴曲弹到最高潮时，琴弦崩然而断，只留下空荡荡的回音。
“尚有”二字，足可看出“燕台佳句”是在这憔悴凋零的心境里，对柳如是唯一的安慰。
然而这安慰仿佛一剂鸦片，五彩幻影过后更是漫无边际的空虚。
柳如是和陈子龙的相恋，正与季节巧合，萌发在草长莺飞的春天，154终结于落木萧萧的秋季。
“春日酿成秋日雨”，“酿”这一动词，是缓慢的，是一点一点积累、变化的过程，作者心情的转换不是瞬间的失落，而是慢慢变苦，最后一个人如同反刍一般的品味，同时这种心情被通感到天气里，绵丽的春日积攒到秋天，便酿成了凄风苦雨。
故而“念畴昔风流，暗伤如许”。
又看向寒柳周围、也是自己眼前的景物——“纵饶有，绕堤画舸，冷落尽，水云犹故。
”当年虽非正室，但丝萝得托乔木，而今貌似春风得意，却是身世飘零。
就如同江边寒柳，画舫游船来来往往，但他们都有自己的生活、自己的轨迹，纵是惊叹于一株柳树的风姿，然而不过是流连片刻，没人会把她当做真正的归宿。
曲终人散之际，陪伴柳树的，只有漠漠的水云。
作者冷眼看去，目之所及的繁华都是假象，而回忆起从前，不由得“眉儿愁苦”。
古诗词向有把女性眉毛比作柳叶的传统，如白居易《长恨歌》说：“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
”“眉儿”是柳叶的喻体，而词中凄迷清空的境界，很容易与雾裹烟封的烟柳之景联系起来，而工愁善病的美人林黛玉的眉毛，便被曹雪芹形容为“罥烟眉”，“眉儿愁苦”仿佛是直抒胸臆的自我描写，脱离了标题“咏寒柳”的本意，但实际上用来比喻柳叶笼烟之景，非细品不得其妙。
《金明池·咏寒柳》的忆旧，满是清冷郁结之气。
最后只好轻叹一声：“待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。
”《金明池·咏寒柳》颇得姜夔清空疏宕的词风，“梅魂”句更是让人想起姜白石的自度曲《疏影》。
“苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。
”这种清冷却不孤寂的境界，大概才是身处声色繁华中的柳如是真正的追求。
写这首词时，陈子龙是她已消散的“梅魂”，后来她仰慕钱谦益，儒装访半野堂，钱谦益大喜，取佛经“如是我闻”之意，为她建“我闻楼”，楼落成之日，钱谦益作诗“今夕梅魂共谁语？任他疏影蘸寒流。
”满腔欣喜的自称是柳如是的“梅魂”。
钱、柳二人婚后，貌似感情甚笃。
钱谦益始终以正室之遇待柳如是，然而在国破之时，柳如是提出投水殉国，钱谦益竟嫌水冷而不愿。
155柳如是奋身入水，却被钱谦益拉起。
当年以倭刀断琴，与宋征舆决裂的刚烈少女，当年倾尽珠宝，资助义军抗清的明义女子，此刻却没有反抗。
柳如是本姓杨，离开陈子龙后，改姓为柳。
《金明池·咏寒柳》的自况、自怜之意，溢于笔端。
回忆往昔，柳如是在《西湖八绝句》中写道：“垂杨小院绣帘东，莺阁残枝未相逢。
大抵西泠寒食路，桃花得气美人中。
”那时她还不是柳如是，她是杨影怜、杨爱、杨云娟，她还未遇到陈子龙，一切都没有开始。
寒食节，崔护敲开了南庄的门，看到“人面桃花相映红”，柳如是笔下的寒食节，也有美人和桃花，但是桃花借着美人的气韵，才会如此动人。
结句构思奇崛，更妙的是文气错落，能以豪语写闺情。
若怀着点八卦的心情，寻摸周边的章句，则会发现，在她和陈子龙同居的崇祯八年，陈子龙写过这样一组诗：“今年春早试罗衣，二月未尽桃花飞。
应有江南寒食路，美人芳草一行归。
（其一）垂杨小院倚花开，铃阁沉沉人未来。
不及城东年少子，春风齐上斗鸡台。
（其二）”（陈子龙《寒食》三首）柳如是的这首绝句，短短二十八字，满是陈子龙的影子。
当年的垂杨小院，铃阁沉沉，一个是未相逢，一个是人未来，同样是寒食路，一个是花容窈窕，交相辉映，一个是草色流光，美人偕行。
而柳氏此绝，并非简单的翻作，原因就在于末句“桃花得气美人中”，设思奇巧、气韵洒落，洋溢着自信与自赏，大概是因为遥和着陈子龙的诗，便想到了交往时的快乐吧。
柳如是的《西湖八绝句（其一）》与陈子龙的《寒食》堪称情侣作，然而钱谦益激赏柳如是的才华，却是因为在王微之家中看到那句“桃花得气美人中”。
失败感情的纪念，无意中成就了一生的婚姻，究竟是幸运，还是讽刺？“喂喂，问你呢，你还记得有其他写得好的《金明池》吗？”友人颇有些不耐。
156“啊？”我恍然醒来，对面的友人敲着勺子，莫名其妙地看着我。
面前的赤豆元宵，氤氲出缕缕热气，原来我只是一瞬发呆。
吃罢元宵，和好友在宽宽窄窄的巷子里走着，当年的烟柳繁华地，而今开满大小店铺，卖着玻璃“雨花石”和中国所有旅游景点都能买到的“纪念品”。
来到秦淮河畔，却是闪亮的电灯和红得逼人的仿古建筑。
河中密密停着汽艇，船主们大声招徕生意，我苦笑道：“这便是传说中的‘夜泊秦淮近酒家’了么？”趴在石栏上，莫说怀古，连发呆都是奢望。
鼎沸的人声中，河畔几株垂柳，在暮春如酒的晚风里，轻轻舞动。
水面上盈盈的灯光，仿佛眼中的泪欲下未下。
历史的劫灰，早已飘散，何况是历史的罅隙中，最卑微不过的女子呢？然则，柳如是虽为历史中一过客，但她的气韵风华，却为晚明风雨飘摇的末世平添一抹明丽，“我见青山多妩媚，料青山，见我应如是。
”只是，在光鲜的外表下，她的寂寞也永恒如青山。
评语：语文别致精雅，思路委婉有趣-------------傅朗谁说文学赏析要写得正经八百无趣味-------------许齐雄157文学赏析组次奖生存的困境与艺术的越境——陶渊明的生命写作与自我救赎新加坡国立大学黄婉华陶渊明（365——427）是生活在一个失衡失序的时代困境中—魏晋时期。
时代倾斜对其造成的心灵阉割，结成一种精神内伤。
但陶渊明却能在诗意坦然中化解了时代之痛。
在此基础上，本文结合陶渊明的作品，探讨诗意境界对生存困境之超越这一主题，从中说明陶渊明的自然回归的选择与艺术创作在很大程度上是一种自我的救赎。
他以“诗意化的人生”去实现对困境的反击与超越，目的是实现自我人格价值与对自由的追求，完成生命自救。
这反映出陶渊明在特定社会中形成的压抑而又力求解脱的心态，从中发现苦难体验对于造就陶渊明这一伟大作家的意义。
作品与作家自救心绪的外化一脉相承，正是这种自救获取解脱促成了成功作品的形成。