弘扬高尚师德 力行道德规范

弘扬高尚师德力行道德规范

----团结路教师职业道德、师德师风教育培训讲话稿

---人最大的富庶在于爱和信念的坚持，在物质繁盛的时代里，可精神无敌。

华中科大哲学系的邓晓芒教授：建立和逐渐形成与陌生人甚至与目前的敌人打交道的一套游戏规则，这就是公平正义的普世价值原则，也就是我们新的道德底线。

中国是泛神论，讲的是“离地三尺有神灵”。不同于西方的一神论，归根到底很重要的一点就是告诫人不能狂妄到伤天害理，“天”即神明。这是大家的一个底线，老百姓常说的一句话叫做“天理良心”。王蒙说，人生最重要的是知道“不做什么”，不越底线就是大智慧。

良心是什么？就是人们对自己行为的是非、善恶和应付的道德责任的一种稳定的自觉意识。没有敬畏之心，以否定鬼神的名义否定了伤天害理，是非颠倒、怙恶不悛、不担责不负责就是“不讲良心”、“坏良心”“没良心”，这样的背景下，一切极端利己主义都是说得通的，那么这个社会会有怎样的未来？

好学者第一。

狂狷指的是既豪放又有秩序,豪放而不超越一定的规矩。朱熹的解释是：“狂者，志极高而行不掩。狷者，知未及而守有余。"（《论语集注》）意思是狂者有很强的进取心，但实际上能力不行，简单说就是志大才疏；狷者没有那么高的志向，但很老实本分，洁身自好，不跟周围人同流合污。

“乡愿”。指乡里中言行不一、伪善欺世的人。外貌忠厚老实，讨人喜欢，实际上却不能明辨是非的人。引申为见识浅陋、胆小无能之人,今多作“伪君子”之代称。

所以，师德中最重要的一个概念就是“畏”，有所怕。怕什么呢？古人讲“三

畏”：畏天命、畏大人、畏圣人之言。天命，指的是上天的意志、自然的规律，一种不可避免的命运；大人，指的是指品德端重，能用直言指出自己纰谬的上级、长辈或朋友；圣人，当然指的是历久弥新的人类经典。当然，从这句，我们能这样下个结论：一个人有所怕才有所成，一个人无所惧怕，永远不会成功。

当前师德有什么大的问题？也有也没有，如果说有，我看关键就是事业心和进取心的缺失，消极怠岗浑浑噩噩，你说我没干吧我也是天天来，你说没成绩吧总也上课辅导天天忙忙碌碌。没啥大建树但也算是薪火相传，这事着实不好下定义。

对待师德，我们最需要关注的是什么呢？人为伤害。这里包括语言伤害和肢体伤害。也可以分为冲动性过失伤害或者有意加害两种。其中《义务教育法》第十六条明确规定“禁止体罚学生”，《实施细则》第二十二条也规定“学校和教师不得对学生实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为”。我国《教师法》第八条第五款也规定“制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为”，同时在第三十七条第二三项规定“体罚学生，经教育不改的”、“品行不良、侮辱学生，影响恶劣的”等情节严重的行为，将给予行政处分或者依法追究刑事责任。有些教师仍然我行我素，甚至有过之而无不及，实在与其漠视法律相关，应该说，体罚教育有百害而无一利，它是一种极端愚昧、变态的非正常行为，因此，千万不可觉得可有可无，一出手留下千古恨，希望大家不要有遗憾终生的事。尤其要注意和家长打交道的方式方法，真心对待孩子不敷衍，尽心尽责，你的境界就会大提升，你也一定能得到家长的拥戴！

来分享两句话：

1、美国现代作家马克·吐温：“每关闭一所学校，就得多造一座监狱。”

2、物理学家爱因斯坦说：“使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德与才。”

这两句话告诉我们：其一，德行的教育是教育承载的最最重要的使命。其二，对一位教师而言，德才兼备，立德为先。因为，教育需要教师用最美好的语言行为去感染学生。

只有一个时时鞭策自己的老师才配得起教育的神圣与庄严。教师是“人类灵魂的工程师”，必须坚定信仰，不能以普遍行为、社会风气等借口，降低对自己道德、行为的要求。

忠告：

一个想要走的长远，想要做出点事的人首先需要一颗庄严之心去面对你的职业。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这就是孔子说的“执事敬”。【对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。】抱着你自己10 公斤重的孩子，你不觉得累，是因为你喜欢；抱着10 公斤重的石头，你坚持不了多久。当一个人不喜欢做某件事，就算他才华横溢，也无法发挥；当一个人喜欢上了某件事，他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以，一个人没有成绩，不一定是他没有能力，很可能是因为不喜欢。所谓居敬行简，即内心要有尊重、恭敬之心，行为不用过于复杂，否则你永远都会捉襟见肘。世间之事大抵如此。教育，不能没有虔敬之心，否则最多只是一种劝学的态度，对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质。缺少对“绝对”的热情，人就不能生存，或者人就活的不像一个人，一切就变得没有意义。（雅斯贝尔斯《什么是教育》）

来点对工作的自测：兴趣不是那件让你舒舒服服就成功拿到结果的事，兴趣是那件让你白天痛苦的想、晚上睡不好、早上五点爬起来，一边苦笑着骂娘，一边咧着嘴去干永远干不完的事情。那是兴趣的本来的样子。

非常喜欢杨绛老先生的一段话：

如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。这世间没有绝对的公平，凭真本事赚取竞争的筹码是一条道，长袖善舞曲意逢迎也是一条道，关键你要权衡，看远看得真切，想明白自己究竟要坚守什么，获取什么。

师德高尚的教师应该有这样几条标准：

1、做事让人感动。说一万遍感动人的话，不如做一件感动人的事。一个完完全全都按照规范去做的教师也未必是合格教师，实实在在干点实事，有益他人的纯粹之事或者是互惠双赢之事至少是无害他人之事。做几件令自己感动的事，你收获到的不仅仅是自己内心的平安。善于把校园变成产生美好故事的地方的老师一定是好老师。

2、说话让人喜欢。《弟子规》上说，“奸巧语、秽污词、市井气、且戒之”废话不说，大话免说，长话短说，有话好好说。

3、尽量改掉毛病。别为拖延找借口，实质就是懒惰。办事要有计划，要专注，要灵活，要做细，要有策略有方法等，在做事中成长。

一句话，好教师一定是更有责任，更具智慧，更为绅士，更能产生美好故事之人。

女儿曾问：世间有没有因果报应啊。我告诉她，不要相信这些东西，你就记